⑴ 安息是現在的哪個國家
安息，西方作「帕提亞」，伊朗高原古代國家，中國史籍稱「安息」、「安息國」；224年被阿爾達希爾波斯薩珊王國代替。其疆域最大時北至裏海，南至波斯灣，東接大夏、古印度，西至幼發拉底河即今伊朗、伊拉克、亞美尼亞全境，土耳其、喬治亞、亞塞拜然、土庫曼、塔吉克和阿富汗的部分。作為國家存在的時間約為前248年～224年；王城希臘語為Hecatompylos，《漢書》稱為番兜，《後漢書》稱為和櫝。
帕提亞為取英語Parthia之名的現代漢語音譯，而Parthia之名源自波斯游牧民族——帕爾尼部落（Parni）之名，帕提亞人屬於白匈奴的一支；漢朝則取其開國者Arsacids漢語音譯「安息」作為國名；與漢朝關系密切，為絲綢之路的必經之地，其民族以安息回馬箭而著稱。
簡單的說就是伊朗
⑵ 伊朗以前為什麼叫安息國
因為伊朗古代建立了安息帝國。
安息帝國（波斯語：امپراتوری اشکانی、Emperâturi Ashkâniân；公元前247年－224年），又名阿薩息斯王朝或帕提亞帝國，是古波斯地區古典時期的一個王朝。阿薩息斯王朝一名出自帕尼部落領袖阿爾沙克一世，他趁著一名波斯總督起兵抵抗塞琉古帝國而征服了伊朗東北部的帕提亞地區，阿爾沙克一世在公元前三世紀中葉建立安息帝國。全盛時期的安息帝國疆域北達小亞細亞東南的幼發拉底河，東抵阿姆河。安息帝國座落在地中海的羅馬帝國與中國漢朝之間的貿易路線絲綢之路之上，使帝國成為了商貿中心。
⑶ 伊朗以前為什麼叫安息國
在古代，伊朗地區曾建立了一個強大的帝國，被稱為安息帝國，又名阿薩息斯王朝或帕提亞帝國。該帝國的名稱源於帕尼部落的領袖阿爾沙克一世，他在公元前三世紀中葉通過征服伊朗東北部的帕提亞地區，建立了安息帝國。安息帝國的疆域廣闊，北達小亞細亞東南的幼發拉底河，東抵阿姆河。
安息帝國處於地中海的羅馬帝國與中國漢朝之間的絲綢之路上，使其成為重要的商貿中心。該帝國在全盛時期，不僅是東西方貿易的重要通道，還促進了文化的交流與融合。安息帝國的存在，不僅在地理上連接了東西方，也在文化交流上起到了橋梁的作用。
安息帝國的建立，標志著伊朗地區在古典時期的重要地位。盡管隨著時間的推移，安息帝國逐漸衰落，但它在歷史上的影響力仍然不可忽視。安息帝國不僅留下了豐富的文化遺產，還為後來的波斯帝國奠定了基礎。
安息帝國的繁榮時期，為該地區的經濟、文化和政治發展做出了重要貢獻。帝國的貿易網路不僅連接了地中海和亞洲，還促進了各種商品、思想和藝術的交流。安息帝國的統治者們，通過鼓勵貿易和文化交流，使該地區成為了一個多元文化共存的中心。
隨著時間的推移，安息帝國最終在公元224年被薩珊王朝所取代。然而，安息帝國的歷史遺產仍然影響著今天的伊朗文化和社會。許多古代建築、藝術作品和文獻都反映了安息帝國的輝煌時期，為後人了解這一歷史時期提供了寶貴的信息。
⑷ 「安息國」這名字是怎麼來的
1.安息帝國
安息王朝的建立與擴張司馬遷《史記·大宛傳》所記載的安息，即西方史書中的帕提亞。帕提亞本土位於伊朗東北部和裏海東南一帶。它先是米底和波斯帝國的屬地，後來當亞歷山大東侵後又成為亞歷山大帝國和塞琉古帝國的一個行省。公元前3世紀中葉，中亞的巴克特利亞（大夏）、索格底安那（粟特）、馬爾吉安那和帕提亞等地區掀起反抗塞琉古統治的斗爭。安息國家的建立，就是帕提亞游牧部落反抗塞琉古統治的結果。帕提亞游牧部落東伊朗語支的帕勒·大益人（達赫人），起初在裏海以東至阿姆河與錫爾河之間的草原游牧，公元前3世紀初期進入帕提亞與屬於北伊朗語支的土著居民融合，統稱為帕提亞人。其語言稱為帕提亞語（漢譯梵文為缽羅婆語）。帕勒部落首領阿爾薩息領導了部落群眾起義，於公元前247年稱王，號阿爾薩息一世（公元前247～？年），建立阿爾薩息王朝，定都尼薩城（在今土庫曼的阿什哈巴德西北）。司馬遷《史記·大宛傳》按阿爾薩息的音譯稱其國為安息。公元前239年，阿爾薩息東帕提亞總督，擊敗塞琉古二世率領的軍隊。阿爾薩息死於與大夏的戰斗中。其繼承者提里達特（？～前211年）在阿帕奧爾特納山興建新都達拉城，但不久後又遷都赫卡銅皮洛斯（"百門之城"）①。
公元前2世紀至公元前1世紀是安息帝國的興盛時期。安息國王弗拉阿特一世（公元前176～前171年）佔領"裏海門"和附近的拉格斯，並利用塞琉古王朝的內訌，向西擴張。公元前155年左右，國王密特里達提一世（公元前171～前138年）佔領米底大部分地區，公元前148年攻下愛克巴坦那和整個米底，第二年遷都愛克巴坦那。公元前141年，他又佔領兩河流域的重要城市塞琉西亞，並在對岸修築軍事要塞，這即後來成為安息都城的泰西封。巴比倫尼亞並入安息版圖。在東方，他從大夏手中奪取了馬爾吉安那的安條克城（木鹿），建立了一個東起中亞西南部，西至兩河流域的帝國。密特里達提一世統治後期，中亞游牧部落塞種人入侵，他將西部地區委①有學者認為此城即《漢書·西域傳》中的番兜和《後漢書·西域傳》中的和櫝；但也有學者認為番兜即尼薩城（Parthaunisa）。
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帕提亞帝國
帕提亞帝國（公元前247～公元224）| Parthian Empire | 也即安息
Parthia之名源自波斯游牧民族——帕爾尼部落（Parni）之名，帕提亞人屬於白匈奴的一支；漢朝取其開國者Arsacids漢語音譯「安息」作為國名。
伊朗古代奴隸制王國。帕提亞大致相當於今伊朗的呼羅珊地區，在波斯帝國和塞琉西王朝時期是一個省。公元前3世紀前期，游牧的達海部落聯盟的帕爾尼部從今錫爾河流域遷徙到帕提亞，與當地居民融合 。公元前247年，帕爾尼部的首領阿薩息斯殺死塞琉西王朝的總督，以尼薩（今土庫曼阿什哈巴德）為都城，建立阿薩息斯王朝。中國史籍稱之為安息，西方史家稱之為帕提亞。
帕提亞建國後，隨著國土擴張 ，屢次遷都。公元前147年遷都埃克巴坦那（今哈馬丹）。公元前90年遷都泰西封。米特拉達梯一世（前171～前138在位）即位後，首先進攻中亞的巴克特里亞王國，鞏固東境；繼而西進，佔領米底及伊朗西北部各省，最後於公元前141年進入底格里斯河畔的塞琉西亞。這時帝國西以幼發拉底河為界，與羅馬對峙；東北與康居和大月氏相接；東南佔有坎大哈，遠抵印度邊境。帕提亞是橫貫亞洲大陸的絲綢之路的必經之地，經濟上因過境貿易而得到好處。為此帕提亞與中國一直保持友好關系。公元前115年，漢朝遣使節至帕提亞，米特拉達梯二世令二萬騎迎於東界。公元87年，帕提亞王遣使來中國獻獅子、苻拔。148年，王子安清（字世高）來中國傳布佛教，譯經多種。
在西面，帕提亞面對滿懷敵意的羅馬，公元前53年，羅馬統帥M.L.克拉蘇·迪弗斯率軍強渡兩國邊界幼發拉底河，結果在卡爾萊大敗，克拉蘇·迪弗斯及其子被殺。此後3個世紀內，帕提亞和羅馬仍時有戰斗。
公元1世紀初 ，帕提亞進入所謂「反希臘化」時期。在此以前，帕提亞的統治階級追求希臘方式的享受，使用希臘語文，欣賞希臘戲劇，崇尚希臘風習；但被征服地區絕大部分並未被希臘文化所滲透，一直保持古來的伊朗文化傳統。當帕提亞王權衰落，各省總督和部落首領紛紛獨立時（公元1世紀中葉以後有18個小王國），民族意識的覺醒成為主流。同時，帕提亞人接受了瑣羅亞斯德教（祆教）。
帕提亞的最後一個王是阿爾達班五世（213～224在位）。他打退入侵的羅馬人，並攻入羅馬境內，迫使羅馬皇帝以重金乞和。這時法爾斯的薩珊家族已經興起，阿爾達希爾拓境北至伊斯法罕，東至克爾曼。阿爾達班與阿爾達希爾3戰，於224年在伊斯法罕西北之霍爾米茲達干陣歿， 帕提亞帝國遂亡。