⑴ 為什麼波斯古國要改名為「伊朗」
在世界古代燦爛的歷史長河中,曾經強大繁榮的波斯古國,無疑是璀璨耀眼的帝國之星。早在20世紀以前,只要一提起波斯帝國,在亞歐非一些國家的人心中,就一直是留下了不可磨滅的印記,不僅是它遼闊的國土面積,更當然還有曾經的繁榮和征服。
公元前550年建立的阿契美尼德王朝,其統治的領土面積跨越亞歐非三個大洲,真的是非常令人震撼。這之後在幾個王朝的更迭統治下,其輝煌仍然繼續延續,大概是有幾個世紀之長。當歷史的腳步走到1935年時,「波斯」這個名字就消失不見了,從那時到今天,一直就被「伊朗」這個名字代替了。如今在國際上早已被認可和熟知,那麼到底是什麼的原因,讓這個有著2500多年歷史的古國改名成為了「伊朗」這個名字呢?
波斯帝國在此期間,就遭受到了歐洲列強的不斷侵略和蠶食,民族也是暗自憋了一口氣。他們也急切的想重新振興起來,這就需要改革,借鑒歐洲的先進經驗。所以1935年,為了更好的融合歐洲,在巴列維王朝時期進行的一系列改革中,就包括了把國名改為了「伊朗」。
⑵ 擁有悠久歷史的波斯古國,為何在1935年突然改名為伊朗
1. 波斯,這個曾經跨越亞洲、非洲和歐洲的龐大帝國,是人類文明史上不可忽視的重要角色。它悠久的歷史和璀璨的文化,使其成為古代文明中的一顆明星。
2. 然而,在近代的歷史地圖上,波斯帝國的身影已經不復存在,取而代之的是「伊朗」這個名稱。1935年,波斯正式更名為伊朗,這標志著波斯帝國的絕跡。那麼,為什麼這個有著2500多年歷史的古國要改變自己的名字呢?
3. 首先,需要糾正的一個誤解是,「伊朗」這個名稱的歷史比「波斯」更為悠久。在伊朗這片土地上,從最早的文明覺醒之時起,當地人就一直稱自己為伊朗人。伊朗人的祖先是雅利安人,因此「伊朗」這個名稱源自「雅利安」。波斯帝國建立後,伊朗這個稱呼在國內一直沿用。實際上,是西方人將這個古老的國度稱為波斯。因此,當禮薩汗在1935年提出更改國名時,國內大多數人實際上是支持的。
4. 其次,伊朗這個名稱的含義遠勝於波斯。波斯這個名稱只是指伊朗高原上的一個地區,只有居住在那裡的人被稱為波斯人。而伊朗高原的其他地區,各有各的雅利安人名稱。因此,從地域的角度來看,伊朗這個名稱更能代表先祖時期的廣闊版圖,而波斯則只能代表一小部分人。當時的國王禮薩汗希望通過這個名字,喚起人們對於帝國的雄心壯志。
5. 最後,波斯更名為伊朗也與希特勒推崇的雅利安人種優越論有關。1934年,正值二戰前夕,波斯帝國已失去了昔日的輝煌,面臨英國和俄羅斯等列強的入侵。唯一對波斯提供援助的國家是德國。希特勒上台後,他推崇雅利安人種的優越性,認為波斯作為雅利安人種的國家,可以與德國聯手對抗強敵。因此,波斯公使館的外交官向波斯國王建議更改國名。這對於波斯來說,不僅能夠擺脫列強的欺凌,還能獲得德國的援助,恢復昔日的版圖。在這種國際背景下,波斯以新的名稱伊朗重新出現在世界上。
6. 現在的波斯已經成為了歷史的過去,伊朗這個名稱代表著這片土地上古老文明的新生。
⑶ 伊朗的古代史
據史書記載,伊朗的歷史始於2500年前的早期的阿挈美尼德,但從那時起直到伊斯蘭文明始於伊朗以來,有關早期伊朗的史料都是由伊朗最大的敵人——古希臘人所記載的。因此盡管人們常說古希臘的歷史學家通常能很忠實地記載事實真相,但人們對伊斯蘭文明之前的伊朗歷史不能完全依賴於這些來源。
設拉子古波斯王國古跡(帕斯波利斯)設拉子古波斯王國古跡(帕斯波利斯)
是不是因為伊朗沒有自己而HERODOTUS和XENOPHON(古希臘史學家),仰或伊朗的史料經過後面的幾次入侵而遭到毀滅?答案不得而知。古代只有一些神話故事得以倖存,它們在薩珊王朝時期收集起來。一旦波斯語在穆斯林的伊朗得以形成後,伊朗最大的詩人之一——菲爾杜西即將這些神話故事改編成了一部宏大的敘事詩——(列王記> 《王書】其中一些部分已被譯成英文、法文、德文和一些其它優秀的文學作品,但對於古代伊朗的歷史,人們不得不依賴於古希臘人的記載和考古發現。
伊朗民族的起源Iran's Ethnic Heritag
盡管「伊朗人主要是雅利安種族「的說法確為事實,但實際上他們是由很多種族和民族融合而成的。在雅利安人到達之前住在伊朗高原的是古代亞洲人;而雅利安人大多是在公元前第一個1000年內移入伊朗高原的;然後是後期征服者的後代:阿拉伯人,突厥人和蒙古人。
據考古發現,在雅利安進入伊朗之前,住在伊朗高原上的人種既不是閃米特也不是雅利安人。這些男女屬於某一生活在亞洲西部的種族,他們的生存范圍從今天的土耳其一直延伸到今天的地中海地區。古代亞洲人漸漸在伊朗定居下來,他們的活動范圍漸漸地向高原的西部一直延伸到ZAGROS山脈。很明顯,這些古亞洲人發展了農業,特別是種植了大麥和小麥;並發展了制陶藝術,其實古代的制陶藝術起源於原始時期經太陽曬乾的磚頭。
隨著時間的推移,這些人不得面對周圍其他的人種,以及那些與他們的文明大相徑庭的文明。於是從北面來了一些部落,和平地同這些古代亞洲人慢慢融合,定居在原屬於古代亞洲人的土地上。而在南面,這些古亞州人同SOOOOPOTAMIA的閃米特人也有了聯系,這些閃米特有當時正在發展的一種以城市為中心並配以復雜的政治及軍事結構的農業文明。也許人們會想,既然古亞洲人住在富含礦石等原材料的山區,而富足的閃米特盛產各式食物和日用品,這兩種人應該能夠和睦相處,互通貿易的。然而事實上,這兩種人在幾個世紀內都在進行無休止的戰爭。盡管閃米特人整體實力較強,且也常常獲勝,然而事實卻與此相反,閃米特人卻被文明程度不及他的高原人所征服。最終占亞洲人中的一個名為ELAMITES的部落控制了ASSURE到波斯灣的整個底格里斯山谷。他們發展了讓後人矚目的文明,但卻被以後的巴比倫人所顛覆,其文明也隨之毀於NABCHANDNEZZARI的統治之下。
與此同時,在ZAGROS山脈融合在一起。雅利安人漸漸的從北部平靜地融入了古亞洲人的領地,並與他們融匯在一起。ARYAN人則是今天人們所稱的「說印歐語系」人中的一支,而這些「說印歐語系」的人則是今天印度,伊朗和多數西歐人的祖先。
雅利安人在公元前3000-4000年間開始移民。他們的遷移分成三支隊伍:一支向西移往小亞西亞,第二支向東移往印度,第三支則選擇了中間的道路過QXUS河。他們向伊朗的遷移速度起先是十分緩慢的,但到了第一個一千年無論在頻率還是在速度上都有所增加。象這樣逐漸擴大的遷移速度持續了幾個世紀,這些新的移民同那些本地的居民慢慢融合,並在那兒定居下來。
經過幾個世紀移民,最終形成了在波斯帝國和伊朗歷史上具有舉足輕重的兩大王國:首先是在伊朗高原南部的波斯王國PARSA(希臘人稱之為PERSIS),它位於今天的法爾斯省和KHOUZIATA附近;然後是在今天伊朗西北部的MEDES。
居魯士的統治The Rule of Cyrus the Great
在ZAGROS山脈的另一則,同時興起了兩個閃米特人國家:
巴比倫和阿西里亞。但到了公元前550年,居魯士出現於波斯地區,他征服了這些王國並將他們合並為一個實力強大的帝國——「波斯帝國」它在居魯士的領導之下變得日益強大。
阿契美尼德王朝The Archaemenid Dynasty
在居魯士死後,國家即陷入連年征戰的混亂局面,直至公元前521年,大流士被幾位高貴的王子選為萬眾之王從而即形成了阿契美尼德王朝。大流士的統治政績卓越:他發展了有史以來第一個由總督監管疆域的制度;他修建了高質量的公路;……
但在大流士以後,盡管他的繼承人曾力圖征希臘。但最終一個名為亞歷山大的年輕的MACEDONIAN人在公元前323年擊敗了大流士三世。
ALEXANDER THE GREAT和SELEUCUS NECTAR
Alexander the Great and Seleucus Nectar
亞歷山大很崇拜波斯文化風俗,也有效地將東西方,波斯和希臘融合一起,但在他生前卻沒能成功地建立起一個完善、團結的國家。因此在他死後,他的將軍們瓜分了該國。其中有一個名為SELEUCUS NICTAR的將軍獲得了阿契美尼德這塊地方,當時叫作「ASIA」(亞西亞),但並不包括JUDEA、阿拉伯半島和小亞西亞的一部分。
亞歷山大一樣, SELEUCUS NACTAR雖然是一個希臘人,但他卻成為了讓希臘人同波斯人和平生活在一起並享有平等權利的國王。在這段時期波斯和希臘兩種文明的碰撞使得人類在藝術和文化上有了許多重要的發展。
然而SELEUCUS卻並不善於治理國家,漸漸地許多省份開始脫離中央政府。最後經過多年的斗爭,帕提亞人(即安息人〕掌握了今天的伊朗和MESOPOTAMIA,並在將近300年內控著這該地區。
安息人王朝The Parthian Dynasty
原為游牧民族的安息人意識到被征服者比他們自己更為發達的文明,於是允許被征服者在安息人總督的控制下,保留他們的財產和行政權。
⑷ 伊朗最古老城市之一,2500年前為波斯中心,藏著眾多文明古跡
在伊朗的旅行中,讓我最驚艷的就是一座叫做設拉子的城市。這個地處伊朗南部的城市,距離德黑蘭並不近,但是當你來到這里的時候,你會發現眾多的中國遊客雲集於此。尤其是在粉紅清真寺的時候,還能遇到一些中國 旅遊 團來這里打卡拍照。
設拉子,曾經是波斯帝國的中心,見證了波斯文明的誕生;這里也是葡萄酒的故鄉,盛產的葡萄沒有籽,糖分多,因此釀造出來的葡萄酒更是遠銷海外;同時它也是伊朗最偉大的詩人哈菲茲的故鄉。因此這座古老的城市必定是人文旅行愛好者必打卡之地。
可以說設拉子既有享譽全球的波斯文明,也有糟糕的城市街頭。當波斯文明漸漸衰落之後,如今的設拉子城區便成了尋找伊朗古跡的重要代表城市之一。
波斯風格的穹頂
設拉子第一個標簽就是清真寺,和其他城市一樣,清真寺是這座城市最美的建築,但是比起其他城市而言,設拉子的清真寺並不算大氣,卻小而精美且美輪美奐。
行走在設拉子的大街小巷中,你將邂逅到一座座極具煙火氣息的清真寺,其中又以粉紅清真寺最為經典和網紅,也是中國遊客最多的一個景點。粉紅清真寺又名莫克清真寺,它的美並不在於大氣的建築之美,而是藏在殿堂內的粉紅花窗,如此豐富色彩的窗戶和神秘感,相信大多數是我遊客都不會拒絕。
粉紅清真寺的花窗
如果你是一個小眾旅行愛好者,那麼地處設拉子大巴扎旁邊的瓦基爾清真寺一定會讓你喜歡。這是一個建於1773年的古老寺院,如果說粉紅清真寺是廣受歡迎的女神,那麼瓦基爾清真寺就一定是那個待字閨中的少女。從熱熱鬧鬧的大巴扎踏入瓦基爾清真寺的大門後,瞬間一寧靜感感撲面而來。
瓦基爾清真寺的門樓
雖然瓦基爾清真寺的看點不如粉紅清真寺的來得震撼感,但不論是修復好的長廊抑或是正殿中的整齊排列的48根柱子,正面側面都會給你一種震撼的氣勢感。而柱身對稱的不同斜紋也蘊含宗教文化,抬頭看那帶著美麗壁畫的穹頂,卻遊客讓你看到濃濃的波斯文明。
瓦基爾清真寺的廊柱
離開瓦基爾清真寺,走幾步就進入了設拉子乃至伊朗最大的巴扎,自帶著濃郁的中東風情,高大的穹頂,別致的裝飾品;鱗次櫛比的店鋪;琳琅滿目的特色商品以及川流不息的人群,將這個大巴扎圍得水泄不通。不過這種擁簇感在我看來一點也不討厭,反倒多了幾分體驗當地生活的樂趣。
設拉子大巴扎的夜景
設拉子另一個標簽就是卡利姆汗城堡,始建於贊德王朝初期,當時的卡里姆汗想要打造一個媲美和伊斯法罕皇宮媲美的建築,以顯示自己的權威和豐功偉績。
卡利姆汗城堡的圓形碉堡
雖然這里比起我在伊斯法罕看到的皇宮遜色了不少,但是因地震移位傾斜的圓形碉堡而被譽為「伊朗的比薩斜塔」;典型的波斯庭院以及春夏時節的綠意盎然和撩人的玫瑰花,都讓這個土裡土氣的城堡多了幾分文藝氣息。
卡利姆汗城堡內的波斯風格庭院
如果說到設拉子最大的標簽,那麼一定非地處設拉子郊外60多公里處的波斯波利斯,這個由大流士一世在2000多年前花費巨資建造的都城,曾經是當時如日中天的波斯帝國首都沒,眾多的國家會來到這里朝拜波斯帝王。
波斯波利斯的宮殿大廳
畢竟當時的波斯帝國可謂是事業蒸蒸日上甚至達到了巔峰,這個豐功偉績從它那攬括了埃及、小亞細亞、兩河流域直至印度北部的巨大版圖就可以看出。
波斯波利斯的標志性雕塑,如今也是伊朗航空的標志
即便經歷了2000多年的歲月,即便經歷了亞歷山大帝的大肆毀壞,如今當我來到波斯波利斯景點的時候,那些僅存的萬國之門、大會廳、覲見廳、宮殿以及儲藏室遺存依然可以向我展示了曾經的輝煌和榮耀,當然也不免讓我嘆息一代王朝背後的辛酸和落寞。
波斯波利斯內的浮雕,反映了曾經進貢的場景
伊朗的世界遺產帕薩爾加德
燈王之墓中的精美穹頂
設拉子清真寺中的花磚
作為伊朗最古老的城市之一,設拉子的標簽和看點不僅僅只有這些,像金碧輝煌的燈王之墓;像安葬著波斯王朝幾大帝王的波斯帝陵納什洛斯坦以及設拉子最平民化的景點哈菲茲之墓等等,都將成為這座城市的氣質。或許也怪我的旅途過於倉促,以至於只能看到片面的設拉子。
⑸ 伊斯蘭革命是怎麼一回事
告別君主制,