為什麼伊朗人大鬍子

『壹』 伊朗人有阿拉伯為什麼長相一樣

伊朗人屬於雅利安人，和阿拉伯人相比還是有區別的。具體講，阿拉伯人，眼窩黑，高鼻樑且肥大；伊朗人，膚白，鼻樑高但較細。伊朗人只要把大鬍子剃了,太陽少曬點,穿上西服，發現和歐洲人沒啥區別

『貳』 伊朗人有阿拉伯為什麼長相一樣

1. 伊朗人屬於雅利安人種，他們在外貌上與阿拉伯人存在一些差異。
2. 具體來說，阿拉伯人通常有著較深的眼窩、高且寬的鼻樑。
3. 相比之下，伊朗人的皮膚較為白皙，鼻樑高但相對較細。
4. 伊朗人在剃去大鬍子、減少陽光照射並穿上西裝後，你會發現他們與歐洲人在外貌上並沒有太大區別。

『叄』 伊朗人和伊拉克人長相

伊朗人都是黑頭發黑眼睛，而伊拉克人尤其是斯堪得維亞半島上的日耳曼人都是金發碧眼，伊朗人就是波斯人，他們是雅利安人的後裔，伊拉克的民族很多，有拉丁人有日耳爾曼人還有塞拉夫人，人種上都多多少少有所區別，我們亞洲人看他們伊朗人和歐洲人都是白皮膚高鼻子，仔細看還是有很多不同的。

『肆』 為什麼歐美人那種很濃的絡腮胡，中國人想留都留不出來呢

這是各人的基因有所差別導致。

人類學家Joseph Deniker發現：胡須和體毛最多的人群包括：阿伊努人、伊朗人和澳大利亞土著、托達人（Toda）、德拉威人（Dravidians）和美拉尼西亞人（Melanesians），而美洲印第安人、布希曼人、蒙古人和馬來人相對少毛。多毛的男子具有濃厚的絡腮胡、睫毛和眉毛，但傾向於具有更稀疏的頭發

腮胡是生長在人類或部分非人類動物面部：在唇部（上唇胡，moustache）、下頦（山羊鬍，goatee）、兩頰以及鬢角部分的毛發集合。國內俗稱為大鬍子，視覺上胡須從腮幫一直延伸到下巴，故而得名絡腮胡。

在人類中，通常只有青春期和成年男性才會生長，但部分患有多毛症或內分泌失調的女性也往往長有絡腮胡。

(4)為什麼伊朗人大鬍子擴展閱讀：

絡腮胡的發育始於青春期。絡腮胡的生長與面部皮膚毛囊受到二氫睾酮的激發有關。青春期後，二氫睾酮仍然持續地影響著絡腮胡的生長。不同皮膚區域的毛囊受激素的影響不同，有的表現為激發，有的表現為抑制。

二氫睾酮也是導致男性禿頂的主要原因。二氫睾酮由睾酮在體內經過反應得來。在一年中，不同季節時體內的睾酮水平不一而同，因此胡須在夏季往往生長較快。在科學研究的初期階段，由於技術的限制，胡須的生長難以量化，因此在研究激素活動對短期蓄須效果的評價時引發了不少爭議。

胡須可被視為是男性整體狀態的一種指標。面部毛發的數量能夠影響男性的吸引力 。由於蓄須者往往易於陷入打架斗毆這類對自體生命有風險的活動中，因而生物學家推測，胡須必須具有其他非常強的進化優勢，才能抵消這類風險所造成的負面影響。

絡腮胡往往象徵著男子體內較多的睾酮含量，而高睾酮含量被發現與免疫抑制過程有關，後者對精子的發生過程有利。

參考資料：

網路-絡腮胡

『伍』 *** 為什麼留鬍子

問題一： *** 為什麼喜歡留鬍子？ *** 男子留胡須的原則性
根據最新消息，在與阿富汗接壤的巴基斯坦邊境地區，當地同情 *** 的部落聯盟發布公告說，男子不留胡須將受懲罰。 學者們對這個公告感到奇怪，因為在 *** 的歷史上從來沒有發生過「不留胡須格殺無論」的苛政。 政治分析家認為，這是美國反恐戰爭在阿富汗失利的反應，因為 *** 勢力抬頭，當地部落向親西方的 *** 挑戰，是政治宣傳手段，而不是真要殺幾個颳去鬍子的男人。
這個問題牽涉到反恐的國際局勢，暫且擱下不談。 藉此機會談談 *** 男人留胡須的傳統和原則性問題。 最近從各家 *** 網站上收集到幾篇討論 *** 男子胡須問題的文章，在此歸納在一起作綜合性報道，只是向讀者們提供一些信息，僅供參考。

*** 男人留胡須，不是信仰的禮儀，也不是法制規定或懲罰條例，只是屬於社會習俗和個人自由選擇，留不留胡須都不違法。 留不留胡須確實有爭論，主要原因是，胡須不是信仰的基本條件，根據社會狀況和文化傳統，確有不同社會影響，因此學者們議論紛紛，成為見仁見智的歷史話題。 *** 男子留胡須，是先知穆聖提倡的男子美德，重在勸導和教育，而發表懲罰性教律在 *** 法學中沒有根據。

加拿大 *** 學院教法專家謝赫艾赫邁德??庫迪說：「男子留胡須是一項重要的聖行，也是歷代列聖的一貫傳統，古代所有 *** 的使者都留胡須。 先知穆聖告訴我們說：『留起你們的鬍子，修整你們的唇須。』 根據這個可靠的聖訓，古代的學者們都主張，( *** )男子留胡須是必須的行為。」

他說：「這確實是一條重要的聖訓，我們不可等閑視之。 但是，對於聖訓中提到的美德行為，也不可過份拔高上綱，因為還沒有達到信仰准則的程度。 古代學者們對男子胡須的重視，同他們時代的社會環境有密切關系，因此也不妨以歷史的眼光看待古代學者的意見。 我不能把留不留胡須同信仰原則等同起來，不屬於同一類型的問題。 因此，當我們看到某個 *** 男子沒有留胡須，既不能因此把他驅逐出教門，也不能責問他是否還有信仰。」

他說：「我們毫不猶豫地堅持認為， *** 男子留胡須是一條重要的聖訓，是 *** 服從先知穆聖的優秀品行。 但是， *** 使我們生活容易，不使我們的信仰艱難，或對我們有超越我們能力的要求。 當我們在某種環境下，留胡須有困難，也可以不留。 *** 的信仰，只以敬畏 *** 為精神核心，其他都是次要問題，可以把留胡須的美德理解為允許在艱難條件下豁免的外部形式骸」

另據《 *** 之光》教法解答的主持人說， *** 要信士們內外一致的俊美，例如我們應當穿美服，用香水，梳洗干凈。 心中信仰要有純潔的心靈美，口中說話也有溫文爾雅的語言美，行為有道德，舉止有禮貌。 先知穆聖說：「 *** 就是俊美；仁愛也是俊美。」

男人因為愛美才留胡須，所以有胡須的人更應勤修邊幅，與整潔的衣服和端莊的言行相配合，構成美的完整形像。 如果把胡須留得邋遢，看著骯臟，胡須上流著鼻涕，沾著飯渣，臉面不光亮，衣帽不整，不如不留胡須。 祖7d衣爛衫，臭氣熏天，雖然留著胡須，也不能算是聖行。 凡是為保持聖行尊嚴而留胡須的 *** ，必須要注意外貌形像，維護聖行的體面，把心靈的美，充份表露出來，成為 *** 的代表形像，才能贏得人們的贊揚：「看，那個 *** 男子，真美！」

以下是當代 *** 著名學者優素夫??格爾達威博士對男子留胡須的論述：

他說：「根......>>

問題二： *** 教為什麼留鬍子而且鬍子很長 *** 曾說:「為了求美而使牙齒稀疏的婦女改變了 *** 的造化,這種婦女該受詛咒!」他還曾告誡男 *** 們:你們必須與異教徒有所區別,應該剪髭留須。完全刮掉胡須是可憎的。因此, *** 、波斯等地的 *** 男子都以留胡須為美。 *** 男子也承襲了這一習俗,並把胡須視為族屬的標識和信主歸真宗教情感的象徵。

問題三： *** 教的習俗有男性留胡須這一條嗎 所有信仰 *** 教的民族都有蓄須的傳統，按照宗教習俗，蓄須是 *** 男性追隨先知而做的一件聖行， *** 的聖訓說：「你們當與多神教徒不同，你們當蓄留胡須，修短唇髭。」，在一些保守、正統、甚至極端的 *** 中，蓄須是必須的。例如 *** 政權規定男子必須蓄須。在政教合一的伊朗和相對宗教化的海灣眾君主國等國家，蓄須比較普遍。在其他一些溫工、世俗化的 *** 國家如埃及、敘利亞、約旦、阿爾及利亞、戰前的伊拉克、馬來西亞等國家，蓄須現象則不那麼普遍。
你懂了。。不。。。。採納吧

問題四： *** 為什麼喜歡留鬍子，為嘛 *** 喜歡留大鬍子 留鬍子是聖行（聖人們的行為）阿依莎（願主喜悅之）的傳述： *** 的使者說：「十件事屬列聖的行為：剪短唇須；留下胡須；刷牙；戧鼻；剪指甲；洗手骨節；拔腋毛；剃 *** ；凈下；傳述人說：我忘記第十件聖行，我想是：漱口。」――《 *** 聖訓實錄》

問題五：為什麼男 *** 教信徒都是大鬍子 *** 的使者 *** 這樣做，我們 *** 常效仿他。這是我們聖人的聖行。又因大部份 *** ，多少帶有 *** 血統，鬍子密，頭發捲曲，高鼻樑。

問題六： *** 男人為什麼留鬍子 世界在古代的時候，包括中國的古代，男子以有胡須唯美，這是順乎天性的，因為造物主給男人創造了胡須，胡須的作用是什麼呢，就是男人的美，如同女子的秀發一樣。
*** 人信仰的 *** 教， *** 教的聖人是留有漂亮的胡須的， *** 人羨慕模仿 *** 聖人而已，為了展示男子美而已。沒其他目的。

問題七： *** 男子應不應該留胡須 國外 *** 一般喜歡甚至規定 *** 男子留胡須。
阿拉的使徒說過，剃掉上嘴唇的鬍子，留下下巴的胡須。
由於種族基因遺傳原因，中國 *** 的 *** 年紀不夠老的時候可能很少有胡須，需要到老了才有濃密的胡須。

問題八：為什麼中東國家中年男人都留鬍子? 鬍子在 *** 就跟他們的生命一樣重要，這是 *** 的風俗

問題九：為什麼 *** 大多都蓄鬍須。 30分 *** 信仰 *** 教， *** 教的先知（聖人） *** 曾經蓄鬍須， *** 的行為學習 *** 聖人，所以留胡須是聖行， 蓄鬍須屬於個人自願的行為，並不是信仰宗教的必須。

問題十： *** 必須要戴帽子、蓄鬍子嗎？ 不是必須的。

『陸』 為什麼古人的鬍子比今人濃密

歡迎打開 歷史 寶藏。

魏晉風流人士，當然也是須發飄逸，配上長飄的衣物，還是很瀟灑的。

之後的 歷史 中，一直是古代男子蓄須比較常見。

首先還是一種觀念。

身體發膚受之父母，不能隨意去除。

而鬍子大，有時候也被人認為是美的象徵。

這都是觀念的影響。

除了觀念之外，技術方面的因素也需要考慮。

要知道，想要把胡須剃干凈，絕對是不亞於女生做一次面部護理的繁瑣過程。

古人胡須濃密，從傳世的繪畫、雕塑、陶俑和壁畫中可以看出來。須發飄飄，對於古代男子是美的象徵。 關羽胡須造型獨特，需要用布囊裝裹，被稱為美髯公，說明了古人的審美。

而且，胡須分類很細化，上唇的胡須叫作「髭」，下唇的胡須叫作「糶」，頰旁的胡須叫作「髯」，下巴的叫「襞」。 胡須造型和性格、職業也有關系。秦始皇兵馬俑中的形象，胡須造型就比較符合士兵的身份。李逵的絡腮胡，就顯得比較粗獷豪放。 現代人講究衛生，從晚清時期生活行為上開始西化，認為蓄須不衛生，顯得邋遢，剃須作為一種現代文明的生活方式開始流行。不過，民國時期並不是全部剃掉，而是多少要留一撮，才符合男士的標准。 社會 觀念因素也是重要的影響方面。古代人認為身體發膚受之父母，不可隨意損傷。上層人士留胡須，不僅符合禮法，而且也是身份的象徵。 實際上，下層老百姓很少有時間擺弄須發的。在勞作中，胡須也會影響動作和效率。也就是，蓄須具有階級性。

客觀來說，古人胡須不比今人濃密多少，主要是看是否蓄須打理。

為什麼古人的鬍子比今人濃密呢？其實很簡單，是因為現在人為了讓自己看上去比較干凈整潔，要每天剃須。比如筆者，若是一天不剃，轉天便會成為邋遢鬼。

古人則不講求這些，反倒認為「人體發膚，受之父母」，既然是與生俱來的東西，都是拜父母所賜，留下則是為了證明給自己和外人看，我是個懂得孝義的人。

事實上古人也並非每個男子都留鬍子，就算留鬍子，也並非都是大鬍子。你在壁畫上看的那些大鬍子，很多並不是漢人，而是胡人。胡人的毛發天生要比漢人濃密，因為有些些人身著漢服，因此被誤認為是漢人。事實上唐代的漢服跟胡服加以融匯，一些所謂的漢服，其實就是胡服的改良款。很多人誤以為這是漢服，實則不然。縱觀隋唐時期的畫作，男子幾乎個個都是寬臉凸目滿臉虯髯，就跟廟宇裡面的四大金剛相似，實則這些人很多都是來自中亞的胡人，他們的血統以及傳統，使得他們一個個都留著現代人所說的連鬢鬍子。

而在宋代以後的畫作中，男子的胡須並不是非常濃密，縱使老學究，也無非就是唇上和唇下留有胡須。現代人如果不剃須，照樣可以留出這樣的鬍子。鬍子這種與生俱來的毛發並不因時代而蛻變，只不過有些時代講究留須，有些時代則不講究。

比如二戰時期，很多國家是禁止士兵留胡須的，因為胡須長時間得不到清洗的話，很容易滋生細菌，甚至還會長虱子。就連德國元首希特勒，也只是留了個衛生胡，也就是所謂的仁丹胡。要知道一戰時期，還只是普通士兵的希特勒是留那種兩端翹起的大鬍子的。

要想留出一副好看的胡須，需要每天拿出時間整理，並不是隨其生長，若不加修飾，人會變得異常邋遢。古代富貴人家的男子都會刻意打理自己的胡須，使得胡須看上去美觀，畢竟胡須也代表了自己的臉面。普通農戶很少有蓄須的，不管是清代留存的老照片，還是過去的畫作，比如清明上河圖。多數男子並沒有胡須，剃刀的出現並非只是為了剃頭，更多時候是為了剃須。

因此，古人比今人胡須濃密只是個假象，胡須並沒有隨著 歷史 進程而退化，只是說文明越發進化，剃須刀越來越好罷了。

鬍子應該稱為是體毛的一種，個人認為主要是飲食有關，古人所食食物大多為半生食，就像如今西歐北美地區的人，體毛多於我們亞洲人，可以形成明確的答復，還有古人認為鬍子是男人的象徵，是個男性就該有鬍子，大多留著鬍子的形像，不像如今，陰柔美佔據上風

謝悟邀請！

對於古人的鬍子為什麼比今人濃密？

這一提問我有兩種看法如下！

一，是在生活方面有著相關的因素，例如食用鹽的可能性不大，因為很早的人類都是全身密毛，由生吃到熟食後，才進化到密毛減少，這是由無鹽到有鹽的生長過程，才會進化到密毛減少，而鬍子是在嘴上長的，嘴是嘗試百物最敏感的部位，只有男性陽，是減不了，退不了，加上在古時的飲食.與現在有所不同的可能。

二，與近親結婚生養，有於血型遺傳是有很大的關系的。過去的近親姻配直續了幾千年的舊習，直至新中國成立後，有了新的認識，和科學的發展，文化的普及，才是人人退出了舊俗，遠離近婚，有益後代的。
由這兩種因素的改善，是很有可能的。正確與否，只是個人推測，不代表他人！希望專家光臨指導為正！

看了近四十篇關於胡須的論文之後，嘗試回答題主的問題。題主所謂的濃密胡須應包含絡腮鬍子在內的大鬍子，絡腮胡生長在人類或部分非人類面部，是唇部、下頜、兩頰及鬢角部分的毛發集合。胡須是男人的第二性徵，只有當男人發育成熟了，才有胡須出現。胡須是性成熟的標志，也是區別於女人的明顯標志。遠古女人擇偶，更多傾向於胡須多的男人，這就好比男人喜歡女人細膩的皮膚、高聳的乳房，是一樣的道理。

(古巴比倫的鬍子)

胡須的生長受遺傳基因的控制，有的人胡須多，有的人胡須少。研究表明，阿拉伯人與歐州人一樣都屬於高加索人。高加索人的種族特徵之一，是男性多體毛和胡須，而且胡須容易彎曲，胡須截面是橢圓形的，容易變形。而蒙古人種的胡須是圓形的，不容易彎曲。高加索人種包括伊朗人、印巴人、阿拉伯人和歐州人等等，我國的北方游牧民族都屬於蒙古人種，很少有絡腮鬍子。維吾爾族是高加索人和蒙古人的混血；我國的回族含有少量高加索血統(元朝時色目人的後裔)；因此維吾爾族和回族中有一些擁有絡腮鬍子。擁有濃密胡須的人，一般在中年後頭發都較稀疏，甚至容易禿頂。這是因為他們體內睾酮含量較多，性激素旺盛，當然也有例外。題主所說的古人應是有史記載的古人，那時的古人較之今天的人，基因變化不大，也就不存在古人的胡須比今人濃密這一說法。放眼望去，現在很少見到李逵似的大鬍子，這是為什麼呢？不為什麼，現在不興留鬍子，不管是濃密的胡須還是稀疏的胡須，統統「藏」了起來，「藏」到皮膚里去了。換句話說，古人與今人的胡須沒有區別，只是蓄與不蓄的問題。

(秦人的鬍子)

古人為什麼要蓄鬍子呢？

古人蓄鬍子不外乎四個原因。第一，性取向和支配權問題。蓄鬍子既是留給女性看，用以吸引女性，獲得配偶的機會；又是一種自我認同，表明自己的擔當和自豪感。就象雄孔雀開屏給雌孔雀看，又好比公野鴨展羽毛給母野鴨瞧。另外，古代胡須是一種身份的象徵。古埃及法老還將胡須染成金色，用以威懾眾人。有的國家或者朝代懲罰犯人的方式就是剃須，剝奪他蓄鬍須的權利。就好比我國的犯人要剃光頭一樣，剝奪其蓄發愛美的權利。

(漢朝的鬍子)

第二，倫理約束。《孝經》有雲：「身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」。古人把剃發、剪發上升到尊老愛老的高度，誰還敢拿自已的道德聲譽開玩笑？

第三，一把漂亮的胡須是力量和智慧的象徵。如《史記.高祖本紀》，司馬遷對劉邦的褒義描寫：「高祖為人，隆準而龍顏，美須髯，左股有72黑子。」；曹操的得意門生崔琰，其胡須長達四尺，曾經代替國主威鎮匈奴；又如對關羽的描寫：「身長九尺，髯長三尺，面若重棗，唇若塗脂，丹鳳眼，卧蠶眉，相貌堂堂，威鳳凜凜。」。

第四，蓄鬍須是老練的象徵。古人雲：「嘴上無毛，做事不牢"。年青人機靈，做事快，但由於經驗不足，容易出紕漏。宋朝寇準年紀青青就高中進士，一上來就是副宰相。可是幹了幾年不見提拔，搞得他垂頭喪氣。一打聽，原來自已並無過錯，只是太年青缺乏煅練。寇準馬上搞來葯水，將頭發染成銀白。皇帝見寇準勇於擔當，不久就升他為宰相。
(唐朝的鬍子)

既然鬍子有這么多優點，為什麼又不蓄鬍子了呢？

馬克思大家都很熟悉，他寫了一本向資本主義宣戰的名著《資本論.政治經濟學批判》，恩格思大力支持馬克思，二人成為親密戰友。馬克思、恩格思代表的是無產階級的利益，而占據主要陣營的資本家們豈肯善罷干休？他們一方面利用主流媒體的優勢，對馬克思的言論進行打擊，另一方面反其道而行之，剃鬍凈面，以干凈、衛生的形象引領 時尚 新潮，置馬、恩於尷尬的的境地。剃鬍之風一興，世界貴族紛紛響應，各地貧民亦相效仿。也就是說，風行了至少幾千年的蓄鬍舊俗，在近代悄然謝幕。在追求個性的未來，蓄鬍之風是否會重新抬頭呢？有待觀察！

蓄須的習慣，不管在現代還是古代，無疑是分地域、分人群的。並沒有直接的證據證明古人的更濃密。

中國古人很喜歡蓄須，古波斯人也喜歡，17世紀的俄羅斯人甚至喜歡到了不惜違抗王命、最後只好由彼得大帝親自操刀才解決的地步，這個就厲害了，是不是跟中國身體發膚受之父母的理念一樣呢？

但相反的，也有不喜歡蓄須的地區：

1，古埃及。古埃及有許多風俗是很奇葩的，比如剃須，比如剃發，據說古埃及無論男女都剃發剃須（為了防曬），然後再帶上假發裝飾。祭司階層更加認為任何體毛都是不潔的，他們會每天剃光全身所有毛發……嗯！那時候理發師應該是個高收入職業。

2，古羅馬。古羅馬有很長一段時間流行剃鬍須，乃至於把有沒有鬍子當作是判別是否為羅馬人的標准之一。羅馬首位剃須者似乎是著名的大西庇歐（征服迦太基的那位）。

3，中世紀歐洲。西歐很多地區的上層階級流行剃須，因為剃須是很麻煩還費錢的事情，所以剃須能顯示主人的財力和地位。

下面說說古人蓄須的原因：

1，史前遺留的習慣。在史前時代，濃密的大鬍子無疑有許多好處：1保暖；2保護（緩沖作用）；3，雄性的吸引力的展現（類似於鳥類的羽毛）；4，震懾（胡須讓人下顎、面部更突出）

2，宗教因素。中國儒教認為：』身體發膚，受之父母。『胡須只能修理，不能剪去。而在亞伯拉罕諸教也有類似的提法，著名的宗教領袖耶穌和穆罕默德據說都有鬍子。

3， 社會 觀念。古代在很多地區，剃去毛發被當作一種很嚴重的刑罰。中國有髡刑（雖然是剃發）；在希臘、阿拉伯地區也有類似的懲罰手段。一般來說，人們會避免與罪犯擁有太多相似之處。

4，男性象徵。胡須既是男性的重要象徵，也是成年的象徵。在非洲的一些部落，只有胡須茂盛的男子才會被接納為部落成員。在古中國，胡須有各種象徵意義，長髯是智慧；虯髯則是勇猛。想想美髯公。

5，方便。這可能是最隱蔽的原因，但很有說服力。畢竟，大部分成年男子都會長鬍子，而相比於蓄須，刮鬍子無疑更費時費力，且古代生活條件惡劣，很多平民也許全家唯一的刀就是菜刀，用來刮鬍子的話，即不合適，也不順手。其實就一個字，懶！

對於古代胡須比現代人濃密的問題，我覺得有好多因素:

其一，受到儒家思想的影響。古人雲:「身體發膚，授之父母」，為孝道夷。古人以有學問為榮，以孝道為榮。古代男子為了表示對父母孝順，就把鬍子留著，不刮不剃。相反當今 社會 在職場中留著鬍子對人的影響就覺得這個人邋遢，人憔悴。因而頻繁剃鬍須。

其二立明志，古人有割袍斷義，割發立志，歃血為盟，續須明志等的典故。就比如近代抗日戰爭時期，周總理曾以蓄須立志，全國人民不解放覺不割須。還有京劇大師梅蘭芳以蓄明志以示國破家亡，天地君親具沒。好多古人也是如此蓄須表明了一個志向。

其三，表現自己的魅力。古人秦王建立了封建制度，中國開始進入等級制度，男人在家裡擁有至高無上的權力。又授儒家思想的影響。男人蓄須成了一種習俗，對胡須的熱愛成了一種風俗就跟現代女人化妝一樣不可缺少。別人誇自己的鬍子就能體現一種能力。比如美髯公關羽等等，而且蓄須的男人給別人的感覺就是彪悍， 健康 ，威武。所以古人的胡須比現代人濃密。

沒有任何的證據顯示古人胡須到底是什麼情況，你所看到的也只是文學上的畫像，而文學畫像為了區別不同的人物，會誇張虛構，所以你看到的張飛李逵關公這些畫像都不是真實反映真正人物的樣子。

古代一般把胡須跟智慧聯系起來，因為胡須越多，說明他越老，越老自然智慧越多，越德高望重，越有權威。所以那些德高望重的人物，文學家通常把他安上很長的胡須。這是文學劇本的臉譜化，不要跟現實混淆。

「嘴上沒毛，辦事不牢」，意思就是說年輕的男人毛毛躁躁，還不成熟穩重。

漢族男性大多數胡須較少，而且要到比較老的時候胡須才開始生長，這是我們的種族基因遺傳。

漢族男性很少有絡腮胡的，古代把絡腮胡跟野蠻不開化聯系起來，因為他們看到的絡腮胡的人都是邊疆的野蠻的少數民族，所以漢族文學家都是把絡腮胡安在那些有勇無謀有蠻力的角色臉上，比如李逵。

男人鬍子的濃密與否，是由多方面的因素決定的。比如種族，遺傳，生活環境，營養狀況，刮剃次數，保養等等。古今濃密是否有異，沒作考證，不敢斷言。

『柒』 為什麼阿拉伯男人都留鬍子

直接的原因是教義。
但根源是：缺水！阿拉伯文明起源於乾旱地區，沒有足夠的水浪費在修整胡須上，古代沒有電動剃須刀，你需要用一把普通的刀子每天刮下巴，那不但很危險，還必須要水和皂角等東西作為潤滑，你還需要一個磨刀石，那也需要水。。。。。。

『捌』 伊朗隊帥哥多嗎

多。
埃巴迪普爾，托克泰赫，卡澤米...等都是一等一的帥哥。
伊朗人喜歡留著大鬍子，更顯性感，顏值高。

『玖』 男人為什麼會有鬍子

女人當然是沒有鬍子的，因此，鬍子只是男人的一個性徵，就像雄師的鬃毛。一頭繁茂濃密的鬃毛使雄師顯得威武勇猛，草原之王的形象呼之欲出。其實，那是雄性激素分泌的外在表徵，專門用來吸引異性的。如果剃掉一頭雄師的鬃毛，幾乎沒有雌獅願意靠近它。男人的鬍子也是激素造成的。古時進宮做公公的，凈身之後三日胡須就掉光。東漢末年，外戚和宦官爭權奪利，展開拉鋸式殺伐。宦官們殺了外戚大將軍何進，何進的部下攻入皇宮，要捉殺所有的宦官。士兵們知道宦官是不長鬍子的，於是見到不長鬍子的人就殺。一些天生沒有鬍子的官員為了避免被冤殺，只好脫掉衣褲，亮出雞雞，讓士兵檢查，確認自己並非宦官，才免一死。 由此可見，鬍子是明顯的雄性體征。一些影視男星，為了擺脫過去脂粉氣的形象，要顯得成熟而有男人氣，就有意蓄起胡須，以展現另類的酷。比如劉德華和張學友都曾蓄過須，只可惜他們鬍子稀少，蔫蔫的幾根，反倒讓人覺得別扭好笑。 倒是白種人的鬍子比較發達。在影視節目里見得最多，鬍子濃密而有型，加上挺拔的身材，雕像般的面孔，顯得冷靜而彪悍。這種角色在西部片里特別多。要想胡須美，必須得濃密，再配上成熟的氣質，讓人沒來由地覺得雄渾而野性，即使安靜地坐著，渾身上下都散發出迷人的力量。這就像我們見了蛇都會沒來由地悚然一驚，是遺傳下來的本能反應。白種人須多，所以很多男人崇尚蓄須，即便是文人。海明威就是個大鬍子。伊斯蘭世界也崇尚鬍子，有些教派還明令男人蓄須，比如塔利班，伊朗。有人覺得滿面鬍子顯得邋遢，其實鬍子跟頭發一樣，是需要精心打理的。修飾整潔的鬍子，會平添一份魅力。《亂世佳人》里的白瑞德就有一撮漂亮迷人的小鬍子。 黃種人須少，蓄須倒顯得另類，總給人張飛一樣魯莽無禮的印象。實際上歷史上愛鬍子的美髯公是很多的，比如關羽，蘇東坡。傳統戲劇里的人物，常戴著長長的假髯，可見中國男人也是崇尚蓄須的。影視作品裡偶爾能見到此類猛男。電影《少林寺》里的大反派王守則一臉俊逸的大鬍子，陰鷙而威猛。何平執導的《天地英雄》里，跟著姜文一起跑的有位老武士。須發濃密而瀟灑，一改中國老人羸弱的形象。 在我們的現實生活中，男人蓄須是很難獲得認同的。我有一段時間心血來潮，接連三個月不刮鬍子，任其瘋長。我以為這是我自己的事，結果仍然受到干預。我們的領導有點看不慣，她用了一個十多年前常用的詞來評價我：不修邊幅！ 女人的乳房也是性徵，但除了是性徵之外，還可以用來哺乳。男人的鬍子卻真沒有其他什麼實際的用途。在動物世界裡，雄性總以強烈鮮明的性徵去吸引雌性，獲得交配的機會。鳥類大都是雄鳥更漂亮。公孔雀有著燦爛眩目的尾羽，公羊會長出美麗的角……這也是男性喜好競爭的天性的由來。可人類社會發展至今，男人的競爭力早已不再依靠鬍子一類的東西。女人一般都喜歡有錢而又有情的小白臉，水滸里所謂「潘驢鄧小閑」是也。反倒是女人在努力突出自身的性徵本錢，追求年輕嬌好的面容，凹凸有致的身材。沒看見美容院和豐胸產品的生意那麼火嗎？ 在這個時代，男人的鬍子真的是個尷尬的東西，就像食之無味棄之可惜的雞肋，沒人能說清它為什麼還長在男人的臉上