義大利和猶太是什麼關系

① 希臘和義大利有多少猶太人

Yhudim），又稱猶太民族，閃米特人的一支，和阿拉伯人同源，人種為歐羅巴人種閃米特-含米特亞種，根據猶太教（Judaism）律法《哈拉卡》的定義，一切皈依猶太教的人（宗教意義）以及由猶太母親所生的人（民族意義）都屬於猶太人。猶太人發源於西亞的以色列地或希伯來地。狹義上來講則要追溯到在「種族"范疇上的歷史。

根據有關猶太人組織的統計，2007年全球猶太人總數約在1600萬人左右，其中540萬人定居在以色列，530萬人居住在美國，其餘則散居在世界各地。以色列是世界上唯一一個以猶太人為主體民族的國家。

中文名
猶太人
外文名
יְהוּדִים‎, Jews, Yhudim
祖先
閃米特-亞伯拉罕-以撒-希伯來人
起源地
黎凡特南部
聚居國家
以色列、美國 德國等[2]

② 二戰時期，義大利怎麼宣揚猶太人

在對待猶太人方面，義大利就像他的軍事一樣，言大於行

義大利法西斯政府效仿它的德國盟友，於1938年通過了種族法案，禁止猶太人從事教育職業及公共事業，但沒有像德國人那樣狂熱地實行這些法案。

然而同盟國和義大利在1943年9月8日簽訂停戰協議後，情況變得十分糟糕。德國以其殘暴的手段對待羅馬猶太人居住區：10月16日午夜過後，十幾支納粹分隊襲擊猶太人居住區，將婦女、兒童和老人送往奧斯威辛集中營。

③ 美國人義大利人和猶太人的區別

你好朋友，他們這兩個種族是會有很大區別的。因為，這個猶太人普遍比較聰明，猶太人的主要代表就是愛因斯坦，他的智商超前。老吳的，而義大利人則是很有音樂細胞美國人。其實不可。也沒有什麼很大的特點。這就是他們兩個的區別，希望幫助到你。

④ 猶太人包括哪些國家

定義
猶太人【希伯來（猶太）語：יהודים】乃是指猶太教民，或者更籠統意義上所有猶太族人（也被稱為猶太民族），是族群體既包括自古代沿傳下來的以色列種族，也包括了後來在各時期和世界各 猶太人和阿拉伯人的共同祖先，古閃米特人
地皈依猶太宗教的人群。從廣泛的角度，猶太人可以是也可以不是嚴格的宗教奉行者。正統派猶太教和保守派猶太教界定一個人是否屬猶太人的標準是要看其母親是否是猶太人，如果其母親是猶太人無論她的子女是否信仰猶太教還是信仰基督教或者是無神論者她的子女也被承認為猶太人。卡拉派（Karaism）界定方法剛好相反，卡拉派認為父親是猶太人他的子女就是猶太人。自由派和改革派認為，只要母親或者是父親有一方是猶太人並按照猶太人的風俗習慣來撫育子女，他們的子女就是猶太人。
來歷
從民族宗教上講，猶太群體原來是居住在阿拉伯半島的一個游牧民族，最初被稱為希伯來人，意思是「游牧的人」。根據記載他們歷史的《聖經·舊約》傳說，他們的遠祖亞伯拉罕（阿拉伯語發音為易卜拉辛）原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南（今以色列/巴勒斯坦一帶）。他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，根據《古蘭經》的記載，其與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利（阿拉伯發音易斯瑪儀）的後代就是阿拉伯人。所以在血緣上，猶太人和阿拉伯人很近。
編輯本段歷史變遷
遠古代
猶太人的祖先名字叫雅各（阿拉伯發音為葉爾孤白），雅各是以撒的兒子、亞伯拉罕(阿拉伯發音為易卜拉欣)的孫子，後來改名叫以色列，意思是「與神角力者」，而且因為他在和神搏鬥的時候傷了腿筋，所以猶太人在宰殺動物時都要把腿筋挑出來丟棄。 雅各生有12個兒子，由於約瑟的關系，在七個荒年的第二年遷移到埃及，受到當時統治埃及的西克索斯人的優待，居住在尼羅河下游，轉變為農業民族。西克索人被努比亞人暴動趕出埃及後，以色列人的地位急劇下降，淪為埃及人的奴隸，他們在摩西（阿拉伯發音為穆薩）的帶領下逃出埃及，逃回巴勒斯坦定居，以色列的12個兒子的後代形成十二支族，原來在巴勒斯坦分居，後來統一成一個國家，先由便雅憫支族中的掃羅作王四十年。之後由猶大支派中的大衛擔任國王。大衛(David)名字的意思是「被蒙愛者」，以色列國家在大 猶太人的象徵:白色、藍色、大衛王之星
衛的兒子所羅門（阿拉伯稱為蘇萊曼大帝）擔任國王期間達到鼎盛。 所羅門死後，他的兒子羅波安繼承王位。由於他及一班年青的大臣所施行的苛刻政策，北部10個支族的人分離出去，單獨成立以色列王國，並推舉尼八的兒子耶羅波安為王；猶大支族和便雅憫支族聯合成立了猶大王國。以色列王國不久即被亞述人消滅，猶大王國尚堅持了幾百年，後來也終於被巴比倫帝國攻佔。人民被虜到巴比倫成為奴隸。 波斯帝國消滅巴比倫後。猶太人被允許回猶太區，重建耶路撒冷聖殿，後來相繼淪為希臘和羅馬帝國的屬民。到了公元1世紀，撒馬利亞人和猶太人是沒有來往的。耶穌死後不久，猶太人起義反對羅馬人，耶路撒冷被羅馬大軍攻破，聖殿被拆毀，猶太人被迫流落到世界各地，自稱為猶太人。
中世紀及近代
猶太人到世界各地後，語言、風俗逐漸和當地居民同化，但他們堅持信仰本民族的宗教，以此維持民族的獨立性，仍然用自己的希伯來字母書寫文字，在義大利、西班牙的猶太人，語言被同化，用希伯來字母書寫的叫「拉丁諾文」；在德國、波蘭的猶太人語言為「意第緒語」；流落到中國的猶太人，由於他們的宗教信仰也不吃豬肉，被中國人誤稱為「藍帽回回」「術忽回回」，並逐漸和其他回族混淆，長期以至於完全失去了猶太人的信仰和習俗傳統，信仰了伊斯蘭教。雖然基督教《聖經》的「舊約」部分與猶太教《聖經》的內容幾乎相同，但基督教的「新約」將「舊約」的內容進行了相當大程度的延伸並使得基督教和猶太教之間產生了一定的區別。信仰上的區別在歐洲多年來深刻復雜的政治，經濟，社會背景下不斷被利用，造成猶太人在歐洲國家長期受到歧視、迫害和殺戮。
現當代
19世紀末期，由於東歐的迫害加劇，成千上萬的猶太人逃離此地，大多數投奔美國、加拿大和西歐。到1924年，共有大約兩百萬猶太人移民至美國，因當時美國社會對待猶太族群的態度相對比東歐而言更加寬容。歐洲對猶太人的迫害終於在大德意志帝國時期達到頂峰，發生了滅絕約600萬猶太人左右的大屠殺，幾乎徹底摧毀猶太人在歐洲2000年的文化歷史沉澱。 1948年以色列國建立，是自羅馬摧毀耶路撒冷後近2000年來成立的第一個猶太人國家，並人為復興口語希伯來語的正式使用。但以色列建國的地點是在巴勒斯坦地區，導致和當地定居已久的阿拉伯裔巴勒斯坦人矛盾激化，使中東成為世界的熱點地區，並致使原先居住在阿拉伯國家的近90萬猶太人也陷入困境。 到21世紀初，美國和以色列是猶太人的主要集中地。

⑤ 義大利女人和猶太女人的差別何在

先說猶太人：
猶太人是一個人種，父母中有一個是猶太人的，子女就被算作猶太人。
也就是說，如果一個猶太人在中國生育N代子女，最後後代和普通漢人沒區別，但是他還是被算作猶太人。

按由猶太人立國的國家——以色列，的官方說法，由於幾千年的民族雜居。從外貌上已經無法分辨了。
一般來說，猶太人都信奉猶太教（比基督教更老的，但是有些共同點，都讀聖經舊約的宗教，基督還讀新約）

義大利人，大多數是栗色頭發和眼睛，皮膚較北歐人顏色更深，但還是白人，近些年身高普遍和中國差不多（之前中國窮時候身高普遍更矮）。但是也有些人會和北歐人一樣金發碧眼皮膚極其白皙。

大多數義大利人信奉基督教，但是基本上沒幾個信得虔誠的……所以不管你信什麼宗教在義大利都可以個其他人相安無事。（大把的信基督教，然後聽黑金屬、崇尚惡魔的人，這個不好解釋啊）

最有，有些人可能既是義大利人也是猶太人……如同愛因斯坦，既是德國人也是猶太人……沒什麼區別了……

⑥ 猶太人來自哪裡

猶太人來自遠祖亞伯拉罕。

遠祖亞伯拉罕（阿拉伯語發音為易卜拉辛）原來居住在蘇美爾人的烏爾帝國附近，後來遷移到迦南（今以色列/巴勒斯坦一帶）。

他有兩子，嫡幼子以撒成為猶太人祖先，根據《聖經》和《古蘭經》的記載，亞伯拉罕與侍女夏甲所生的庶長子以實瑪利（阿拉伯發音易斯瑪儀）的後代就是阿拉伯人。所以在原始血緣上，猶太人和阿拉伯人很近。

猶太人的祖先名字叫雅各（阿拉伯發音為葉爾孤白），雅各是以撒的兒子、亞伯拉罕(阿拉伯發音為易卜拉欣)的孫子，後來改名叫以色列，意思是「與神角力者」，而且因為他在和神搏鬥的時候傷了腿筋，所以猶太人在宰殺動物時都要把腿筋挑出來丟棄。

(6)義大利和猶太是什麼關系擴展閱讀：

近代

猶太人到世界各地後，語言、風俗逐漸和當地土著居民同化，但他們堅持信仰本民族的宗教，以此維持民族的獨立性，仍然用自己的希伯來字母書寫文字，在義大利、西班牙的猶太人，語言被同化，用希伯來字母書寫的叫「拉迪諾語」；

在德國、波蘭的猶太人語言為「意第緒語」；雖然基督教《聖經》的「舊約」部分與猶太教（Judaism）《聖經》的內容幾乎相同，但基督教的「新約」將「舊約」的內容進行了相當大程度的延伸並使得基督教和猶太教之間產生了一定的區別。

⑦ 猶太人原來的國家在哪

就是現在的以色列、巴勒斯坦地區。

公元前13世紀，游牧者希伯來人（猶太人古稱）戰勝了迦南人，把迦南人變為他們的奴隸，同時也接受迦南人的影響，轉入定居的農業。

公元前約11世紀，希伯來人建立國家，第一個國王是掃羅。他的兒子大衛統治時期，建立了統一的以色列——猶太國家，定都大衛城（今耶路撒冷）。

(7)義大利和猶太是什麼關系擴展閱讀：

猶太人（希伯來語：יְהוּדִים‎, Jews[1],Yhudim），又稱猶太民族，閃米特人的一支，和阿拉伯人同源，人種為歐羅巴人種閃米特-含米特亞種，是廣泛分布於世界各國的一個民族。

猶太人通常有兩種情況，廣義上來講，根據猶太教（Judaism）律法《哈拉卡》的定義，一切皈依猶太教的人（宗教意義）以及由猶太母親所生的人（民族意義）都屬於猶太人。猶太人發源於西亞的以色列地或希伯來地。狹義上來講則要追溯到在「種族"范疇上的歷史。

根據有關猶太人組織的統計，2007年全球猶太人總數約在1600萬人左右，其中540萬人定居在以色列，530萬人居住在美國，其餘則散居在世界各地。以色列是世界上唯一一個以猶太人為主體民族的國家。

參考資料:網路-猶太人

⑧ 猶太人現在是義大利人嗎

不是。
猶太人散居在世界各地，目前以色列是唯一一個以猶太人最多的國家。
猶太人國家在公元79年被羅馬帝國摧毀後，一部分猶太人流落到阿拉伯半島，和阿拉伯人混居，猶太人和阿拉伯人是來自同一祖先，猶太人發源於西亞的以色列地或希伯來地，狹義上來講則要追溯到在「種族"范疇上的歷史。

⑨ 猶太人究竟是怎麼一回事

http://book.sina.com.cn/nzt/1098758717_youtairen/index.shtml
猶太人
總說明
追蹤他們的下降從聖經的以色列人並且由宗教團結稱Judaism 的猶太人是人民。他們不是種族; 猶太身分是種族, 全國, 和宗教元素混合物。 個體也許成為一部分的猶太人民由轉換向猶太教; 但拒絕猶太教或採取其它宗教的出生猶太人不整個地丟失他們的猶太身分。

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詞猶太人從Judah 王國被獲得, 包括2 12 個以色列人部落。 命名以色列提到了人民整體上和特別是對10 個部落北王國。 今天它被使用作為集體名稱為所有Jewry 和自1948 年以來為猶太狀態。 (公民以色列叫Israelis; 不是所有是猶太人。) 在聖經, 希伯來語由外國人民使用作為名字為以色列人; 今天它只向西伯來語言被申請。

聖經的期間
猶太人的起源被詳述在西伯來聖經(由Christians 稱"舊約") 。 盡管傳奇和神奇的元素在它早期的記敘文, 多數學者相信, 聖經的帳戶根據歷史的現實。 根據《創世紀》書上帝下令族長亞伯拉罕把他的家留在在 Mesopotamia 和到新土地旅行, 他許諾了對亞伯拉罕的後裔作為永久繼承。 雖然亞伯拉罕, 他的兒子Isaac, 和他的孫子Jacob historicity 是不定的, 以色列人部落一定來自到Canaan (最新巴勒斯坦 ) Mesopotamia 。
以後他們, 或有些, 定居在埃及, 他們被減少了到奴隸制; 他們最後出逃了到自由在一個非凡人的領導下BC 命名Moses, 大概大約 1200 年。 在沙漠以後的期間漫步, 他們取得了對國家的部份的控制的部落侵略了Canaan 在不同的點, 和每長的時期。 (它是不定的如果有任一連接在希伯來並且Habiru 之間被提及在14 世紀埃及文件BC 發現了在告訴el - Amarna 。)

一個全國王國的形成
一個世紀或更多部落, 寬松地團結和有時feuding 在他們自己之中 , 由Canaanite 軍隊艱苦按了根據在築堡壘於的堡壘和marauders 從外面。 在重要片刻部族頭目(傳統上告訴法官) 上升帶領人民在爭斗。 但當Philistines 威脅了以色列人的存在, 部落形成了王國根據規則(1020 年- 1000 年BC) Saul, 本傑明部落。 Saul 死於與Philistines 戰斗, 和由Judah 部落的大衛成功了。
大衛擊碎了Philistine 力量和建立了一個謙虛帝國。 他征服了耶路撒冷堡壘城市, 由那時間決定由迦南部落控制了, 並且做它他的資本。 他的兒子Solomon 承擔了potentate 的誘捕和架設了寺廟在耶路撒冷, 成為了特別monotheistic 以色列人宗教和最後世界Jewry 的精神中心中央聖所。

分部, 佔領, 和流放
全國聯合由大衛影響是搖晃的。 北部的經濟上和文化上先進的部落憤慨國王規則從牧人Judah, 並且在Solomon 的死亡以後王國被劃分了。 更大和更加富有的北王國為人所知作為以色列; Judah, 與本傑明, 保留了忠誠對大衛家庭。 以色列體驗了許多朝代變動和宮殿革命。 以色列和Judah, 位於在埃及和亞述之間帝國, 被捉住了在奮斗中在二個大國之間。 亞述是統治帝國在分開的王國的期間。 當以色列, 以埃及鼓勵, 設法投擲亞述人規則, 它被毀壞了並且很大數量它的居民被遞解了(722 BC) 。
Judah 設法活得比亞述人帝國(被毀壞的c 長。 610), 但並且替換了它的迦勒底(新巴比倫人) 帝國堅持Judah 控制。當新反叛發生了在埃及影響之下, 迦勒底人在Nebuchadnezzar II 之下毀壞了耶路撒冷和燒了寺廟(587 或586 BC); 皇族, 貴族, 和熟練的工匠被遞解了對Babylonia 。

狀態和寺廟損失, 然而, 沒有導致Judeans 的失蹤, 如同它做了在北王國。 這主要歸結於了不起的先知的影響。 他們死命的警告被履行了; 因此, 他們開始講道的有希望的消息被相信。 普遍預言教學保證了猶太人, 他們能仍然崇拜他們的上帝在外籍人土壤和沒有寺廟。從此猶太人民和宗教能採取根在分散作用(猶太人散居地) 並且在家園。

回到巴勒斯坦
Cyrus 偉大波斯BC 征服了Babylonia 在536 。他隨後允許流放返回到Judah 和重建寺廟。 (許多選擇, 然而, 保留在Mesopotamia, 猶太社區存在了沒有中斷超過2,500 年直到猶太存在真正排除在伊拉克在第二次世界大戰以後。) 復興的Judean 的領導中心通過收益主要提供了流放- 著名 Nehemiah, 波斯法院的一位重要官員, 和Ezra, 一位博學的教士。 他們重建了耶路撒冷牆壁和鞏固了精神生活由忠誠公開儀式對 Torah (Moses 法律) 並且由嚴密規則反對混雜的婚姻。 在以下世紀領導主要由教士提供了, 要求下降從Moses 的兄弟 Aaron; 高的教士通常代表了人民在往來連續地統治了土地的外國力量。

希臘文化和羅馬期間
可利用的信息關於波斯期間是微薄的。亞歷山大帝被征服的巴勒斯坦在322; 他的後繼者,埃及 (Ptolemies) 馬其頓統治者並且敘利亞(Seleucids) 競爭了為這個戰略地重要區域控制; 敘利亞人最終贏取了。 希臘文化的影響深深地擊穿了猶太生活, 但當Seleucid 國王 Antiochus IV 設法強加希臘神崇拜給猶太人, 叛亂接著而來了 (168 BC) 。

Maccabees
普遍的反叛由Maccabees, 一個省教士的家庭帶領了(並且告訴 Hasmoneans) 。 由165 他們奪回了寺廟, 被轉換了成一異教的shrine, 並且再次奉獻它對以色列的上帝。 敵意與敘利亞繼續; 但西蒙, Maccabean 兄弟的為時, 鞏固了他的力量和BC 正式被認出了在131 作為統治者和高的教士。 他的後繼者採取了國王的頭銜並且大約一個世紀統治了獨立聯邦。 朝代爭吵, 然而, 給了羅馬將軍Pompey 偉大借口BC 干預和使自己主要國家在63 。

Herodians
在隨後十年Imaean 冒險家家庭ingratiated 與連續羅馬獨裁者; 在羅馬幫助下, Herod 偉大統治者由Judea 製成, 最終(37 BC) 以國王的頭銜。 能但冷酷, 他由人民恨, 雖然他重建了寺廟以偉大的壯麗。 Romans 給Herod 的兒子較少當局和在6 正式BC 投入了國家在他們自己的官員之下控制, 以市長著名。
新精神力量涌現了在Maccabean 和Herodian 期間。 遺傳性教士領導由外行比賽了被區別為他們的學會和虔誠, 贏取了人民的尊敬和支持。 教士的保守性來為人所知作為Sadcees, 更加進步的位置黨作為 Pharisees 。 後者來控制Sanhedrin, 是國家的最高的宗教和法律當局。

由過份征稅負擔和由殘酷行動侵害, Judeans 成為了越來越不安寧的下面羅馬規則, 更加因為他們是確信的上帝最後會辯護他們。 革命小組譬如狂熱者涌現了要求武裝的反叛。 Sadcees 傾斜與Romans 合作; Pharisees 主張了被動抵抗但尋求避免開放戰爭。

反叛和Mishnah 和Talmud 時代
巨大反叛
66 公元減輕能不再控制絕望平民, 並且叛亂反對羅馬暴政發生了。在苦澀之後與Romans 戰斗奪取了耶路撒冷和燒了寺廟在70; 在 Masada 狂熱者給予直到73, 當大多1,000 個生存的防禦者自殺違抗捕獲由Romans 。 由於反叛數以萬計猶太人被賣了入奴隸制和廣泛因而驅散了在羅馬世界。 全國自治權最後痕跡被磨滅了。
Pharisaic 領導, 突然爾後被給猶太教教士(希伯來語,"我的老師的 " 頭銜), 召集了人民為新事業- 宗教和社會生活的重建。

Pharisaic 領導, 突然爾後被給猶太教教士(希伯來語,"我的老師的 " 頭銜), 召集了人民為新事業- 宗教和社會生活的重建。使用猶太教堂的機關作為崇拜和教育的中心, 他們適應了宗教實踐新情況。 他們的匯編, Sanhedrin, 被再聚會在Jabneh, 並且它的頭由 Romans 認可了和被給了族長的頭銜; 猶太人散居地猶太人接受了他的當局和那Sanhedrin 在猶太法律問題。 Jabneh 期間的領導包括Johanan 本·Zakkai, Jabneh, 和Akiba 本 ·約瑟夫Gamaliel 。

許多猶太人散居地猶太社區叛亂了反對羅馬及早在第2 個世紀; 然而, 他們的叛亂被擊碎了, 以血戰。 仍然更加苦澀巴勒斯坦Jewry 反叛由Bar Kochba 帶領在132; 它被放下了在三年野蠻戰斗以後。 一度基本的猶太實踐遵守爾後被做了資本罪行,並且猶太人被取締了從耶路撒冷。 在Antonine 皇帝(138 - 92 之下), 然而, 更加溫和的政策被恢復了, 並且學者的工作被恢復了, 特別在Galilee, 成為了 patriarchate 位子直到它的廢止(c. 429) 由Romans 。 賢哲叫做tannaim 那裡完成了Mishnah (口頭法律的) 編寫根據 Judah 高精確度- Nasi 的方向。

巴比倫公共
在3d 和第4 個世紀博學活動在巴勒斯坦下降了由於壞經濟情況和壓迫Christian ·羅馬。 同時, Judah 高精確度的二個巴比倫學生- Nasi 退回家庭, 帶來 Mishnah 與他們, 和建立了新學習中心在Sura 和Nehardea 。 A 巨大博學成就的期間隨後了而來, 和世界Jewry 領導通過對巴比倫學校。巴比倫Talmud 到處成為了標准法律工作為猶太人。 巴比倫Jewry 享受和平和繁榮在Parthian 和Sassanian 統治者之下, 以唯一迫害偶爾的情節。 除學院的頭之外, 猶太人有一個世俗統治者, exilarch 。
這個情況被波斯帝國的回教佔領顯著沒有改變。 在第6 個世紀的結尾, 學院的頭採取了gaon (希伯來語, "閣下的 " 標題), 並且下四個世紀為人所知作為gaonic 期間; 社區在世界各地轉向了巴比倫領導為幫助在了解Talmud 和申請它向新問題。 大約770 Karaites 學派, 拒絕了Talmud 的聖經的寫實主義者, 被出現在Babylonia 。 盡管偉大的Saadia 本·約瑟夫Gaon 和其它領導的蒼勁的反對 , Karaites 繼續茂盛幾個世紀以各種各樣的土地; 今天學派有唯一幾小殘余。

中世紀
Sephardim
1038 年最後顯要的gaon 死, 但是當東部中心下降, 創造性的力量涌現了在北非和特別是在回教西班牙。 基督徒Visigoths 有所有除了滅絕了西班牙猶太社區約會從羅馬時期, 但征服了南西班牙的寬容阿拉伯統治者一般是合理的在猶太人的他們的治療。 (西班牙, 葡萄牙, 和中間東方國家和他們的後裔的猶太人知道作為 Sephardim 。 他們不同有些在他們的儀式, 風俗, 和生活方式和在希伯來語與 Ashkenazim, 其它歐洲國家和他們的後裔的猶太人的他們的發音。)
猶太人參加了阿拉伯文化新生。 他們寫用阿拉伯語在科學, 哲學, 語法, 和修辭; 他們並且導致了著名的聖經的評論, 法律工作, 和卓著的西伯來詩歌。 (在這個期間的學者之中是Solomon Ibn Gabirol, Judah 高精確度 - Levi, Levi 本·Gershon, 和偉大的Maimonides 。) 而是這個黃金時代沒整個地是沒有問題。 回教宗教領導和許多民眾憤慨當局由他們的國君委託對猶太政治家和銀行家。 在第12 個世紀Almohads, 狂熱學派從北非, 接管了回教西班牙, 並且猶太人必須選擇在回教, 殉教, 和飛行之間。 許多發現了一個飄搖的避難所在北西班牙, 基督徒統治者發現了猶太人有用對他們在他們的努力對reconquer 半島。

狂熱連續地攪動了西班牙暴民。 在1391 數以萬計猶太人中屠殺了並且數以萬計被力量更多轉換了或接受洗禮拯救他們的生命。 許多Marranos 上升了到高崗位在法院和在教會里, 但他們經常被暗中了偵察, 並且許多消滅了在汽車- 達- fe, 異端者被燒了在鐵砧的歡樂慶祝。 這樣悲劇的事件刺激了傳播在Kabbalah 神秘教條的西班牙猶太人之中。

一旦最後回教統治者被駕駛了並且西班牙被團結了在Ferdinand II 和Isabella i 之下, 所有公開宣稱的猶太人必須選擇在洗禮和開除之間。 在8月1492 日大多數離開西班牙尋找新家。 在西班牙壓力下, 1498 年葡萄牙逐出了它的猶太人。 流放發現了避難所在北非, 義大利, 和特別是在無背長椅帝國, 包括巴爾干。

Ashkenazim
猶太人住在義大利, 德國, 法國, 和低國家從羅馬時期和在英國從諾曼底佔領(1066) 。他們一般是安全在童年中世紀期間, 並且因為他們有領帶與其它猶太人在遙遠的土地, 他們充當了在國際貿易的一個可觀的角色。 情況改變猛烈地, 然而, 在運動期間(開始1096), 當整體社區在法國和德國屠殺了。 在黑死亡(1347 年- 51 - 脈鼠疫期間), 猶太人被指責了毒化井; 進一步暴力由禮節謀殺的指責和褻瀆roused 聖餐。
然而, 猶太人必要在迫害了他們的國家。 中世紀基督徒教條禁止基督徒採取興趣在貸款; 結果, 猶太人被要求參與金錢借。 皇家財寶採取了贏利的一大部份, 並且猶太人使對高利盤剝者的普遍的怨氣不耐煩。 總之, 他們從控制了熟練的貿易的協會被排除了從土地歸屬和。

當基督徒放款人學會收集興趣以其它名字, 猶太人不再必要。 1290 年他們被逐出了從英國, 和, 在數以後更加早期的禁令 , 1394 年最後從法國王國。 在同胞國家, 生活為猶太人是困難和不定的。 許多向東搬入波蘭, 缺乏中產階級與財政並且商業技能猶太人能提供。

Ashkenazim 沒暴露於寬廣的世俗文化譬如西班牙(和普羅旺斯的) 猶太人享用了。 他們的是一再發現了表示在殉教的簡單的強烈的虔誠。 他們的學者引起了重要在Kabbalah 的評論在聖經和Talmud, 和工作。

早期的現代期間
少數民族居住區
猶太人長期習慣了居住在他們自己的鄰里, 為安全和為對猶太教堂的就緒存取。從16 世紀, 然而, 他們系統地被迫居住在被圍住的封入物, 被鎖在晚上和在基督徒假日, 和佩帶一枚區別的徽章當在牆壁之外。 猶太處所威尼斯(建立1516) 叫做少數民族居住區, 和這個本地名字成為了一個一般期限為這樣被分離的區域。 切除從與非猶太人的正常聯系, 少量猶太人有新生的文化復興的任一個想法(除了在義大利) 或科學前進在第16 和17 世紀。 在猶太法律領域他們趨向了對剛性保守主義。
在波蘭和立陶宛, 社會情況並且有一個segregatory 作用。 猶太人繼續講德國方言, 與borrowings 被混合與許多西伯來詞和從斯拉夫語語言- 現在以Yiddish 著名。 智力生活集中於Talmud 的研究, 他們達到了非凡精通。 他們享受自已政府一個大措施, 集中在四土地的委員會中。

迫害成為了更加頻繁, 然而, 由過度熱忱牧師啟發由競爭從增長的基督徒商人類和。 1648 年Cossacks 和Tatars 叛亂在烏克蘭- 然後根據波蘭人規則- 導致波蘭入侵, 成千上萬個的猶太人屠殺了。 波蘭語Jewry 從這吹動從未恢復了。一點在一個世紀以後, 波蘭被分成了(1772 年, 1793 年, 1795) 在Prussia, 奧地利, 和俄國之中, 並且大多數波蘭語Jewry 發現了自己根據俄國tsars 的無情的規則。

對迫害的宗派反應
1665 年猶太人說出Sabbatai Zevi 名字的土耳其語自稱耶穌。 多年來有是一定數量的這樣messianic 請訴人, 但沒有接受了更多比地方支持。 Sabbatai 的公告, 然而, 召喚了未被聽到- 反應; 數以萬計猶太人從到處歐洲和中東賣了他們的財產和去加入Sabbatai 在巴勒斯坦。 在死亡威脅外Sabbatai 採取了回教, 並且運動崩潰了。
Sabbatean 運動的分枝是學派建立在18 世紀波蘭由Jacob Frank 。 後者最後被轉換成羅馬天主教, 和他的學派死了及早在19 世紀。

波蘭並且是Hasidism 出生地, 神秘學派由Baal Shem Tov 建立。 雖然由猶太法學博士的領導最著名地譴責, 由Elijah ·本· Solomon, 它建立了深刻的根和成為了一個重大社會因素在東歐 Jewry 中生活。

往解放
荷蘭的成功的反叛反對西班牙在16 世紀期間鼓勵一定數量的 Marranos 出逃西班牙和葡萄牙和定居在阿姆斯特丹, 他們正式回到了猶太教。 這個Sephardic 小組的成員以後成立了猶太社區在英國, 1656 年在他們正式被重新許可了以前, 並且新世界; 他們被Ashkenazim 的更大的數字很快跟隨了。

西部發展
一些18 世紀自由主義者開始主張猶太狀態的改善; 同時 Moses Mendelssohn 和幾個其它猶太人敦促他們的信奉同一宗教的人獲取世俗教育和准備自己參加他們的國家全國生活。 這樣趨向由法國革命增強了。 法國國民大會贈與了(1791) 猶太人公民身份, 和拿破崙i, 雖然從偏見解脫, 延長這些權利對猶太人在他征服了的國家, 並且少數民族居住區被廢除了。 在拿破崙的秋天(1814 年- 15 以後), 同胞國家取消了他贈與了猶太人的權利, 但奮斗為解放繼續了。
平等權利慢慢地達到了在荷蘭, 和在英國。 德國和奧地利, 在1870 年以後, 歧視了反對猶太人在軍事和學術任命; 在這些國家普遍的敵意繼續, 現在稱反Semitism 和假想被辯解在種族而不是宗教地面上。 在美國殖民地猶太人遭受了相對地較小傷殘; 以建立美國, 猶太人成為了充分的公民- 雖然在幾狀態差別對待的法律必須戰斗。

猶太人進入了西部世界的生活充滿敏銳的熱情; 他們對商業, 科學 , 文化, 和社會進展極大貢獻了。 但猶太生活老結構嚴厲地被損壞了: 社區控制開始較不有效, 並且宗教遵守, 混雜的婚姻,和轉換忽視向基督教發生了。 以回應這樣挑戰, 猶太教的新現代派版本被公式化了; 這些運動發起於德國和有他們的最巨大的發展在北美洲。

迫害在俄國
在俄國改善希望很快被摒棄了; 政府參與了開放戰爭反對猶太人。 在Nicholas i (r. 之下 1825 年- 55), 12 歲猶太男孩被起草了入軍隊為超過30 年的期限( 但是其它俄國人被起草了在18 25 年); 並且猶太被迫入伍者被對待以至大殘酷做他們改變信仰者對基督教。
在1804 年以後, 猶太人被允許居住只在波蘭, 立陶宛, 和烏克蘭 ; 俄國適當被關閉了對他們。這蒼白解決以後使更小。 從1881 年, 反猶太暴亂(Pogroms), 由政府容忍和有時鼓動, 寄發數以萬計出逃到西歐和美洲。 由於俄國拒絕尊敬美國猶太人護照, 1913 年美國廢止了一個商業條約。

以回應這些政策, 新趨向出現在俄國Jewry 。 猶太民族主義的運動用幾企圖自我表達用希伯來語復興作為一種世俗語言和在殖民化在巴勒斯坦。 猶太社會主義者運動, Bund, 被出現在市區, 注重Yiddish 語言和伙計文化。

20 世紀
西歐和美國的猶太人口迅速地增長通過移民從東歐。 猶太人分享在這些擴展國家繁榮, 更老的移居者幫助新來者做一個新開始。 經濟和社會歧視的各種各樣的形式堅持了, 然而, 和種族 Semitism 反變得很好組織和高度聲音。
Zionism and Palestine
伴隨Dreyfus 事理在法國仇恨的的猛烈爆發啟發Theodor Herzl 發射猶太復國主義的運動, 尋求建立猶太狀態。 它首要支持來自東歐猶太人; Herzl 的提案在別處被認為不切實際和對最近被贏取的民用狀態的一個威脅。
在第一次世界大戰期間, 東歐猶太人沉重遭受了隊伍在雙方。 美國Jewry 第一次現在發現了自己主導的元素在世界猶太社區, 承擔對被破壞的中心的安心和重建的主要責任。 和平條約保證了平等權利對少數在最近被構成的或被重新組成的國家, 但這些協議一致地沒有被維護關於猶太少數, 並且殖民化在巴勒斯坦可觀地擴展了。

在1917 的Balfour 聲明年, 英國宣布了它的支持對於猶太全國家; 這個目的, 被聯盟的政府批准, 被實現了在命令為不列顛承擔了在戰爭以後的巴勒斯坦。 英國的代理秘密地許下了矛盾的諾言對阿拉伯領導, 然而, 和增長的阿拉伯民族主義用反猶太暴亂自我表達在巴勒斯坦1920 年- 21 和1929 年。 在後年帶領非猶太復國主義的猶太人, 說服, 巴勒斯坦單獨提供了對貧困的希望並且被壓迫的成千上萬(因為西部國家剛性地制約了移民), 被加入與猶太復國主義者形式猶太代辦處協助和指揮猶太解決和發展在巴勒斯坦。

蘇維埃和Nazi 反Semitism
共產主義革命1917 沒有結束猶太人口的痛苦在俄國。 許多戰斗在內戰中1918 年- 20 發生了在烏克蘭, 白色俄國軍隊舉辦了野蠻pogroms 數以萬計猶太人屠殺了。 雖然差別對待的旨令被廢除了並且Semitism 作為反革命反被取締了根據蘇聯系統, 猶太教遭受了傷殘和其它宗教團體一樣。 在Leon Trotsky 的, 老Semitism 反秋天復興了作為政府政策之後。
在德國Weimar 共和國第一次廢除了所有正式歧視反對猶太人。 共和國是不得人心的, 然而, 和Semitism 反普遍。 計算1933 年對Semitism 的用途作為儀器反是一個主要因素在 Adolf Hitler 的上升供給動力, 德國猶太人是立刻 disfranchised, 搶奪財產, 剝奪就業, 拒絕學校, 和服從對人身侵犯和恆定的屈辱。 一旦第二次世界大戰佔領了民主的注意, Hitler 和他的支持者試圖了"最後的解答," 猶太人(浩劫的) 完全滅絕。 大約6 百萬個猶太人- 幾乎他們的總數三分之一- 屠殺了, 挨餓, 或系統地gassed 在集中營。除毀壞許多個體生活之外, 浩劫根除了中歐和東歐的社區, 是首要學習中心和虔誠幾乎一千年。

以色列的創立
西部民主所有除了關閉了他們的門對難民。不列顛同時逐漸摒棄了Balfour 聲明, 使猶太人降低的數量被錄取巴勒斯坦當做讓步到支持了Nazis 在第二次世界大戰的阿拉伯領導。 在暴力, 調查, 和失敗的英國的計劃以後重覆的爆發, 不列顛宣布 , 它給命令, 並且聯合國採取了一個決議要求巴勒斯坦的分開入猶太和阿拉伯區域。
在1948 年5月14 日, 以色列宣告了。 從那以後然後以色列進行五場戰爭反對阿拉伯聯合建立和保存它的獨立(阿拉伯人- 以色列戰爭) 。和平條約(3月 26, 1979) 在以色列和埃及之間由其它阿拉伯國家沒有接受。

猶太人散居地從第二次世界大戰
雖然蘇聯投票支持聯合國1947 年分成了決議, 它明顯反以後成為了以色列在它的政策。猶太自已知覺回潮, 然而, 發生了在蘇聯Jewry 之內盡管宗教教育和其它歧視的剝奪。 多年來一定數量的蘇聯猶太人移居了到以色列和美國, 雖然正式制約導致了一種衰落在移出在80 年代直到1987 年, 當新立法提供了一項寬宏移出政策。
因為第二次世界大戰美國的猶太人達到程度採納沒有平行在猶太歷史上, 和猶太人充當一個重大角色在智力和文化生活中。 同一時期有是成長在猶太教堂加入和支持對於以色列。

最近估計投入了猶太人的總數在大約14 百萬, 5 百萬居住在美國 , 超過2 百萬在蘇聯, 和3 百萬在以色列。 法國, 英國, 和阿根廷並且有重大猶太人口。 一次- 堅固社區在北非和中東被減少了到小片段。 大多這些東方猶太人定居了在以色列。數以萬計埃賽俄比亞的猶太人(Falashas), 例如, airlifted 對以色列1984 年和1985 年。 以色列的猶太人口極大增加了在90 年代初期, 當它接受了成千上萬個的移民從蘇聯。

Bernard J Bamberger

參考書目:
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其它信息
Semite 是某人下降Shem, 諾亞的長子。

希伯來人是某人下降Heber (或, "Eber"), Shem 的重孫子的當中一個。 那麼所有希伯來是Semites, 但沒有所有Semites 是希伯來。 (Sunnite 阿拉伯人並且是Semites 。)

六個世代在Heber 以後, 亞伯拉罕出生對他的線, 因此亞伯拉罕是希伯來人和Semite, 被負擔Heber 和Shem 線。

Ishmael 出生亞伯拉罕, 並且(Sunnite) 阿拉伯人(和具體地穆斯林 ) 認為自己後裔他, 因此他們是Semites 和希伯來。 Isaac 出生亞伯拉罕, 然後Jacob Isaac 。 Jacob 的名字被更改了到"以色列," 並且他生了12 個兒子。 他的兒子和他們的後裔告訴Israelites, 並且他們會是Semitic 和希伯來語。 然而, 這不會做或亞伯拉罕或Isaac "以色列人。"那些互換詞" 猶太人"並且以色列人, 電話亞伯拉罕猶太人, 即使亞伯拉罕不是以色列人, 和詞" 猶太人"不被使用在聖經直到1,000 年在亞伯拉罕以後的地方。

Jacob 以色列的孩子的當中一個是Judah (希伯來語-Yehudah) 。 他的後裔告訴Yehudim ("Judahites") 。 在希臘這讀Ioudaioi ("Judeans") 。 是詞"Judahite 的一個現代的纏擾不清的事這里是, 幾乎所有聖經翻譯使用詞" 猶太人, ", 被變短的形式。"在你走向詞" 猶太人"在老Scriptures 時候, 你應該讀 " Judahite;" 並且在你走向詞"猶太人" 在新Scriptures 時候, 你應該讀它作為"Judean 。"(二分明地不同的人。)

在60 年代晚期, Ashkenazi 猶太人編號了大約11 百萬, 大約百分之84 世界猶太人口。

R Novosel

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This presentation in the original English language

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電子郵件: ChineseS e-mail?jews

扼要相信主題的網頁(和索引) 是在: http://mb-soft.com/believe/beliecha.html

⑩ 猶太人起源於哪個國家

猶太人發源於西亞的以色列地或希伯來地。

猶太人又稱猶太民族，閃米特人的一支，和阿拉伯人同源，人種為歐羅巴人種閃米特-含米特亞種，根據猶太教（Judaism）律法《哈拉卡》的定義，一切皈依猶太教的人（宗教意義）以及由猶太母親所生的人（民族意義）都屬於猶太人。

中文中的「猶太人」，起源於希伯來語中的「יְהוּדִי」，英語中的「Jew」一詞起源於中古英語的「Gyw, Iewe」，後者來自古法語中的「giu」以及更早的「juieu」，最初則可以追溯至拉丁語的「Iudaeum」。

其他語言中，猶太人分別表示為：「juif」（法語）、「jøde」（丹麥語）、「judío」（西班牙語），有些語言中也以「希伯來」的音譯來指稱猶太人，如「Ebreo」（義大利語）和「俄語：Еврей」（俄語）。

(10)義大利和猶太是什麼關系擴展閱讀：

猶太人種族特點

1、膚色

猶太人主要以白色人種為主，兼有因通婚的少量有膚色人口。

2、象徵顏色

藍色和白色是象徵猶太人的顏色。

3、割禮盟約

猶太教主條目：割禮的盟約

割禮（割去男嬰的包皮）為猶太人盛行的傳統宗教儀式，希伯來文稱此儀式為「盟約」（brit）或「割禮的盟約」（brit milah）。穆漢（mohel）為割禮執行人。男嬰如沒有生病或有其他健康問題等延期理由，穆漢就會為出生後第八天的男嬰舉行割禮。

割禮進行期間，穆漢會致祝詞並宣告男嬰已實踐律法，接著男嬰的父母會致祝詞以表明自己的兒子已被納入上帝與猶太人之間的契約，正式給男嬰起名。