義大利人怎麼看馬可波羅

㈠ 馬可波羅在歷史上是怎樣的人物

馬可·波羅（Marco Polo）[1254年9月15日~1324年1月8日]，世界著名旅行家和商人。1254年生於義大利威尼斯一個商人家庭。他的父親尼科洛和叔叔馬泰奧都是威尼斯商人。據稱17歲時，馬可·波羅跟隨父親和叔叔前往中國，歷時約四年，於1275年到達元朝的首都，與元世祖忽必烈建立了友誼。他在中國游歷了17年，曾訪問當時中國的許多古城，到過西南部的雲南和東南地區。回到威尼斯之後，馬可·波羅在一次威尼斯和熱那亞之間的海戰中被俘，在監獄里口述旅行經歷，由魯斯蒂謙（Rustichello da Pisa）寫出《馬可·波羅游記》（Il Milione）。但其到底有沒有來過中國卻引發了爭議。《馬可·波羅游記》(又名《馬可·波羅行紀》、《東方見聞錄》)記述了馬可·波羅在東方最富有的國家—中國的所見所聞，後來在歐洲廣為流傳，激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往，對以後新航路的開辟產生了巨大的影響。同時，西方地理學家還根據書中的描述，繪制了早期的「世界地圖」。

㈡ 馬可波羅是哪國人

馬可波羅是義大利人。

馬可·波羅（Marco Polo），世界著名旅行家和商人。1254年生於威尼斯一個商人家庭。他的父親尼科洛和叔叔馬泰奧都是威尼斯商人。據稱17歲時，馬可·波羅跟隨父親和叔叔前往中國，歷時約四年，於1275年到達元朝的首都，與元世祖忽必烈建立了友誼。

馬可·波羅借奉大汗之命巡視各地的機會，走遍了中國的山山水水，中國的遼闊與富有讓他驚呆了。他先後到過新疆、甘肅、內蒙古、山西、陝西、四川、雲南、山東、江蘇、浙江、福建以及北京等地，還出使過越南、緬甸、蘇門答臘。

馬可波羅主要成就

《馬可·波羅游記》直接或間接地開辟了中西方直接聯系和接觸的新時代，也給中世紀的歐洲帶來了新世紀的曙光。事實已經證實，《馬可·波羅游記》給這個世界帶來了巨大的影響，其積極的作用是不可抹殺的。

㈢ 曾經去過元朝的外國人馬可波羅是義大利人還是威尼斯人

馬可·波羅（Marco Polo，1254年9月15日—1324年1月8日），出生於克羅埃西亞考爾楚拉島，義大利旅行家、商人，著有《馬可·波羅游記》。
根據馬可·波羅本人自述（馬可·波羅的獄友所寫的）《馬可·波羅游記》（以下關於其本人經歷的描述，均來自《馬可·波羅游記》），其關於中國的經歷的描寫，在中西方史學界尚存有一定爭議，而且爭議雙方都不能有充分的證據證明其來過或者未來過中國。

㈣ 義大利人馬可波羅依靠那種工具到達中國

馬可波羅是從威尼斯出海的，乘船到了巴格達的時候被強盜盯上，死裡逃生後經由伊朗沙漠，帕米爾高原，塔克拉瑪干沙漠，敦煌，河西走廊而來到中國，也就是說他們是半航海，半陸路來到的中國，這過程中如果要說依靠哪種工具，應該就是船吧。

㈤ 馬可波羅是第一個來中國的義大利人嗎

不是，至少比他父親晚

Marco Polo (1254～1324) 中世紀義大利著名旅行家,威尼斯商人尼柯羅·波羅之子.馬可·波羅出生前不久,尼柯羅與其弟馬菲奧啟程往東方經商,至欽察□國都城薩萊(今俄羅斯聯邦共和國阿斯特拉罕附近).回國途中,逢欽察□別兒哥與伊利□旭烈兀發生戰爭,因路不安寧,折向東行,至不花□(今烏茲別克共和國布哈拉),留居約三年,遇旭烈兀派往元世祖忽必烈處的使臣路過,又隨同東來,約於1265年抵上都.忽必烈接見了他們,詳細詢問歐洲情況,並決定派他們出使羅馬教廷.1269年,尼柯羅兄弟到達地中海東岸阿克拉城(Acre,今海法北),適逢教皇死,新教皇未立,遂回威尼斯.此時馬可已十五歲.1271年夏,尼柯羅兄弟攜馬可同來元廷復命.他們到阿克拉見新任教皇格雷戈里十世,教皇派兩名教士隨同他們東行.途中,二教士畏難不前,將教皇致忽必烈的書信和出使特許狀委託給尼柯羅等.於是,尼柯羅和馬可等三人取道伊利□國境,經都城桃里寺(今伊朗亞塞拜然大不里士),至波斯灣港口忽里模子,原擬走海道,後決定仍走陸路,沿著古代絲綢之路,越過巴達哈傷高原和帕米爾高原,進入元朝轄境可失哈耳(今新疆喀什).然後由南道繼續東行,經斡端(今新疆和田),羅布泊等地,至沙州(今甘肅敦煌西),又經肅州(今甘肅酒泉),甘州(今甘肅張掖),涼州(今甘肅武威),寧夏(今寧夏銀川),天德軍(今內蒙古呼和浩特東白塔)等地,於1275年到達上都.從此,他們僑居元朝十七年.

㈥ 義大利人馬可波羅真的來過中國嗎對此你有何看法

馬可波羅我們自然都不陌生，關於他還有一本《馬可·波羅游記》，記錄了一些他來中國的所見所聞，也讓西方世界知道了中國的繁榮和強大。但這本書卻引起了巨大的爭議。有人認為他沒有來過中國，相反，也有人認為他來過。

明朝至於在記錄元朝歷史的時候把這一段刪掉？要知道當時元朝外國人不是沒有啊，有記載的也不少，可為何單單馬可波羅不記載呢。

別的先不談，比如元明清時期的傳教士，就一波接一波，但歷史都有所記載。所以這只能說明馬可波羅是明朝人不知道的一個人。

當然了，這只是一家之言，其實對於馬可波羅我們沒有必要糾結他到底來過沒，他是否來過對於當時西方對中國的熱衷都沒有影響的。

㈦ 馬可波羅是一個什麼樣的人

馬可·波羅出生在13世紀的義大利，但是他的國籍卻到現在都無法確定。馬可·波羅出生在威尼斯的一個商人家庭，從小就隨父親到處行商，這也讓他喜歡上了這種一直「在路上」的生活。

不過，在學術界，有人認為《馬可·波羅游記》沒有提到中國的四大發明、筷子等明顯具有中國特徵的物品，加上書中存在許多歷史錯誤，認為馬可·波羅並沒有來過中國，最多隻是道聽途說而已。

但是，馬可·波羅的這本書仍然導致了歐洲人文的復興，大大豐富了歐洲人的地理知識，對15世紀的歐洲航海業起到了巨大的推動作用，給歐洲開辟了一個新的時代。

㈧ 馬可波羅是怎樣的人

馬可·波羅，13世紀來自義大利的世界著名的旅行家和商人。17歲時跟隨父親和叔叔，途經中東，歷時四年多到達蒙古帝國。他在中國游歷了17年，曾訪問當時中國的許多古城，到過西南部的雲南和東南地區。回到威尼斯之後，寫下著名的《馬可·波羅游記》記述了他在東方最富有的國家——中國的見聞，激起了歐洲人對東方的熱烈嚮往，對以後新航路的開辟產生了巨大的影響。

㈨ 怎樣評價馬可波羅

馬可·波羅的中國之行及其游記，在中世紀時期的歐洲被認為是神話，被當作「天方夜 馬可·波羅
譚」。但《馬可·波羅游記》卻大大豐富了歐洲人的地理知識，打破了宗教的謬論和傳統的「天圓地方」說；同時《馬可·波羅游記》對15世紀歐洲的航海事業起到了巨大的推動作用。義大利的哥倫布、葡萄牙的達·加馬、鄂本篤，英國的卡勃特、安東尼·詹金森和約翰遜、馬丁·羅比歇等眾多的航海家、旅行家、探險家讀了《馬可·波羅游記》以後，紛紛東來，尋訪中國，打破了中世紀西方神權統治的禁錮，大大促進了中西交通和文化交流。因此可以說，馬可·波羅和他的《馬可·波羅游記》給歐洲開辟了一個新時代。 同時，在《馬可·波羅游記》以前，更准確地說是在13世紀以前，中西方在政治、經濟、文化等方面的交流都是通過中亞這座橋梁間接地聯系著。在這種中西交往中，中國一直是以積極的態度，努力去了解和認識中國以外的地方，特別是西方文明世界。最早可以追述到周穆王西巡。盡管周穆王西巡的故事充滿了荒誕和神話色彩，但至少反映了中國人已開始去了解和認識西方，西漢武帝時期張騫通西域之後，一條從中國經中亞抵達歐洲的「絲綢之路」出現了，中國對西方世界有了更進一步的認識和了解。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，經濟、文化等都達到了空前的繁榮，一大批西方的商人來到中國，中國對西方世界的認識更深入了。但直到13世紀以前，中西交往只停留在以貿易為主的經濟聯繫上，缺乏直接的接觸和了解。而歐洲對中國的認識，在13世紀以前，一直停留在道聽途說的間接接觸上，他們對中國的認識和了解非常膚淺。因而歐洲人對東方世界充滿了神秘和好奇的心理。《馬可·波羅游記》對東方世界進行了誇大甚至神話般的描述，更激起了歐洲人對東方世界的好奇心。這又有意或者無意地促進了中西方之間的直接交往。從此，中西方之間直接的政治、經濟、文化的交流的新時代開始了。馬可·波羅是一個時代的象徵。 《馬可·波羅游記》直接或間接地開辟了中西方直接聯系和接觸的新時代，也給中世紀的歐洲帶來了新世紀的曙光。事實已經證實，《馬可·波羅游記》給這個世界帶來了巨大的影響，其積極的作用是不可抹殺的。 《馬可·波羅游記》打開了歐洲的地理和心靈視野，掀起了一股東方熱、中國流，激發了歐洲人此後幾個世紀的東方情結。許多人開始湧向東方，學習東方，以致歐洲經歷了翻天覆地的變革。許多中世紀很有價值的地圖，是參考游記製作的。許多偉大的航海家，揚帆遠航，探索世界，是受到馬可·波羅的鼓舞和啟發。事實上，美洲大陸的發現純屬意外，因為游記的忠實讀者哥倫布原本的目的地是富庶的中國。當時歐洲人相信，中國東面是一片廣闊的大洋，而大洋彼岸，便是歐洲老家了。 馬可·波羅東方之旅已經過去700多年了，但他的精神依然震撼著人們心靈，激勵著人們不斷作出新的探索取得新的進展。將會有越來越多的人，走在由他所開辟的這條東西方交流之路上，並使之不斷延伸拓展，越走越寬廣、越走越平坦，超越時間、空間的局限，走向一個和諧的世界。馬可·波羅是屬於全世界、全人類的。至於他是出生在科爾丘拉，還是別的什麼地方，似乎並不太重要。