義大利人演唱的青藏高原寓意什麼

㈠ 《青藏高原》鑒賞

有意思的是，創作《青藏高原》時，張千一還未去過西藏。據此我又問了一個比較傻的問題，答案是「今天的作曲家不是經常寫上古時代的音樂嗎?李春波沒當過知青，不是寫出了《小芳》嗎?」實際上，張千一心目中的西藏完全是他精神世界中的神聖天國，是他嚮往中的世上最純凈的天空與最廣袤的大地。他後來去西藏是因為創作《孔繁森》，那時他才感到為什麼才旦卓瑪的聲音那麼美妙，因為她是對著蒼天唱歌。張千一說：《青藏高原》的產生有必然性，也有偶然性。有一次我在一個朋友家唱卡拉OK，李娜當時也在，我意外地發現她唱《在北京的金山上》唱得特別好，讓我眼睛一亮。在這之前，沒人聽她唱過西藏歌曲。我就對她說：我要給你寫一首西藏歌。很快《天路》劇組找到了我，一看劇本，我就被深深感動了，立刻就接下來。我當即給李娜打電話說：機會來了!寫出來等李娜錄音時，導演、樂隊的人都聽得呆了。寫《青藏高原》，還有一種動機，就是我很想寫一點脫俗的東西。我們現實生活中世俗太多，比如人與人的關繫世俗的瓜葛太多，人們的精神世界需要脫俗的美好的東西。青藏線是一條通天的路，青藏線上幾代軍人的犧牲奉獻精神，就像西藏那塊土地一樣，讓人感覺到天是純凈、聖潔的，想起來我就激動不已。韓磊對我說：「我聽這歌，就像洗了一回澡。」

與李娜的合作早在1988年就開始了。李娜的成名與張千一的作品有著密切的關系。從創作角度講，張千一的作品其實是非常藝術化的，因為他學過管弦樂作曲，也有這方面成功的經驗。細心的聽眾不難發現，張千一的作品大量地使用管弦樂伴奏而少用電聲，樂章完整，節奏充滿著抒情性或強烈的舞蹈感。像《青藏高原》已列入音樂學院的教材了。而《女人是老虎》則充滿著輕松活潑的舞蹈節奏。

聽張千一的歌，每一首都彷彿是一首小型管弦樂作品，非常完整。「我每寫一首都非常投入。寫《孔繁森》歷時半年，很苦。最難的一次是《嫂子頌》。我一看詞就發懵，哪有這樣的詞：嫂子……。這兩個字中國歌曲史上從沒有過的，但導演說不能改。且『嫂子』不能下滑，我就抓住大二度上行，可滿篇都是嫂子……」《嫂子頌》開了通俗歌曲以清唱形式開頭的先河。錄制時所有人包括張千一聽了都激動不已。

張千一說從他的創作來看，目前中國聽眾的藝術鑒賞力是大大提高了。像《青藏高原》這樣的藝術歌曲能如此流行真是沒想到。在沈陽軍區，從將軍到士兵都會唱，在歌廳里則有連放六遍的紀錄。在成都軍區，他們說一首好歌勝過一堂政治課。張千一思考其中的原因，認為實際上這是目前世界音樂流行的趨勢，那就是不分地域、民族、題材，只要是好聽的要素加上符合時代潮流的表現形式，就能迅速地流行，任何地區民族的聽眾都喜歡。民族性強，它的外延性也強，挖掘這個東西找到合適的形式就能讓其他民族接受。

㈡ 鑒賞《青藏高原》

1、作品介紹

《青藏高原》是由張千一作詞作曲的一首雅俗共享的通俗民族歌曲。1997年，這首歌曲一經推出，特別是歌手李娜的演繹，把通俗的演唱風格與藏族的民間演唱風格結合在一起，給人以耳目一新的感覺，再加上富有激情和感染力的演唱，更是深深地打動了聽眾，使這首作品家喻戶曉。這首歌曲在創作手法上，將藝術與流行有機的加以整合，既有民族特色，又有通俗的流暢性，能在老中青三代中產生共鳴，引起心靈的溝通。因此，這首歌一經面世，便迅速傳遍祖國大江南北。據有關資料記載，在沈陽軍區，從將軍到士兵都會唱，甚至連幼兒園的小朋友都會唱，在歌廳里則有連放六遍的記錄，這樣雅俗共享的藝術歌曲遠勝於一堂政治課，也優於道德說教，因為它在用靈魂和生命歌唱藍天和山川。

《青藏高原》是李娜的收山之作，她曾為160多部影視作品配唱了200多首歌曲。代表作品有：《好人一生平安》、《苦籬笆》、《嫂子頌》、《女人是老虎》、《走進西藏》等。

詞曲作者：張千一（1959——）沈陽人，1976年畢業於沈陽音樂學院管弦系。1984年畢業於上海音樂學院作曲系。張千一是一位才華橫溢的高產優秀作曲家，他不僅創作了《青藏高原》、《嫂子頌》、《走進西藏》、《為人民服務》、《女人是老虎》、《傳說》、《說給大海》、《春蠶》等膾炙人口的聲樂作品，而且創作了大量的交響樂、室內樂、舞劇、舞蹈音樂、電影、電視劇音樂等各類不同體裁、題材的作品，並多次獲獎。其中《北方森林》在1981年榮獲首屆全國交響樂比賽一等獎；《A調弦樂四重奏》、《大提琴四重奏》獲全國第四屆音樂作品比賽二等獎；舞劇《人參女》獲首屆「文華新劇目獎」；舞劇《壯士》獲1996年解放軍文藝獎；舞蹈《英雄兒女》1992年獲全軍文藝匯演獎；影視音樂有《天路》、《趙尚志》、《紅旗渠的故事》、《抉擇》、《血色童心》、《多夢時節》、《天堂迴音》等；電影音樂《紅色戀人》單獨以CD形式在電影後期上市，開了國產電影音樂後期產品開發的先河。他的音樂作品不僅得到子孫三代的喜愛，而且成就了一批歌者、演奏者。他的音樂作品深入人的靈魂，把音樂賦予靈魂和生命，他不愧為當代音樂大師。

2、欣賞提示

《青藏高原》旋律深情而高亢，表達了對青藏高原的無限神往和極力贊頌。這首歌曲無論是詞還是曲，都滲透著長調的韻味。長調雖無語言意義，也不具備語言能力，僅僅只有 「呀、啦、索、哎」等幾個字音，卻能表達一種久遠的意境，一種對天、地、佛深切地呼喚和期盼。因此，長調可稱為無言的歌，無言的歌表達著對祖國大好河山的深情期盼和無限眷戀。長調多為藏民勞作而歌，因為西藏地理位置高，疆域寬廣，人們面對一望無際的天地就有了一種放歌的願望，他們的歌聲多長音和顫音。如《珠穆朗瑪》、《走進西藏》、《回到拉薩》、《北京的金山上》等。長調無論是唱或是哼，都是人們發自內心的一種自然表露，他們通過長調表達對勞動的一種精神補償，或許是通過長調表達對未來的一種嚮往和期盼。這首歌曲以獨特的問天形式，用長調音樂的表現手法向人們描繪了純凈、聖潔的雪域高原。歌曲高亢嘹亮、婉轉悠揚，不僅給人們帶來聽覺上的享受，更觸動人的心靈，震撼人的靈魂。歌曲使人彷彿看見了藍天、白雲、雪山、清凈透明的空氣、安詳質朴的人民……歌聲感受到某種接近於生命真實的精神內涵。

這首歌曲吸收了藏族民歌高亢嘹亮的唱腔，又加入了一些現代音樂的動感元素，使每個字、每個音都有一種原始的生命活力，聽起來不僅有很強的時代感，又保持了西藏民歌質朴、清新的韻味。歌曲旋律跌宕起伏，尤其是第二樂段變化拍子的交替使用使音樂時時處在動態的變化之中，音樂充滿了生命與靈氣。歌詞滲透深刻的人文性。它以擬人的手法直抒「青藏高原」的情懷，千百年來，青藏高原巍然矗立在祖國海拔位置最高的西藏，它對著蒼天唱著無言的贊歌，贊美祖國大好河山，呼喚上蒼普照天下百姓，期盼世界和平，人類安康。這首歌不僅能讓人們得到美的享受，更能使人心情趨向平和、寧靜。

㈢ 李娜《青藏高原》是那裡人

李 娜同志是中國著名歌手，四十多歲了，為了幫助中國歌壇的振興，受河南豫劇協會的派遣，不遠萬里，來到北京，後來到五台山工作，毅然決然離開歌壇,拋灑了一切名利. 一個河南人，毫無利己的動機，把中國人民的歌唱事業當作她自己的事業，這是什麼精神？這是利他主義的精神，這是理想主義的精神，每一個歌星和想成為歌星的人都要學習這種精神。娜迷主義認為：其它國家的歌迷要擁護中國音盲的解放斗爭，中國的歌迷要幫助其它國家的音盲的解放斗爭，世界歌迷都要來崇拜李娜。李娜同志是實踐了娜迷追求高水平欣賞路線的。我們中國所有歌星也要實踐這一條路線。我們要和世界一切國家的歌迷聯合起來，包括朝韓的、英國的、美國的、德國的、義大利的以及一切資本主義國家的歌迷聯合起來，才能打倒垃圾歌星，解放我們的耳朵，解放世界的歌迷,使他們不再受噪音的污染。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對唯利是圖歌星和炒作歌星的國際主義。

李 娜同志毫不利己專門利歌的精神，表現在她對工作的極端的負責任，對歌迷對人民的極端的熱忱。每個聲樂工作者都要學習她。不少的人對唱歌不負責任，拈輕怕重，把有難度的歌推給人家，自己霸佔旋律好容易唱的。一事當前，先替自己打算，錢給的不多不唱。出了一點名就覺得了不起，喜歡自吹自擂，生怕人家不知道,甚至於通過緋聞來炒作自己。對歌迷對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，連給歌迷簽名都嫌煩. 對國家大事漠不關心，時不時丟中國人的臉. 對歌唱藝術麻木不仁,一朝出名,再也不練功,只想著四處走穴賺錢,與李娜在大紅大紫之際棄俗而去的境界相差何其遠也。這些人其實不是歌唱家，至少不能算一個純粹的歌唱藝術工作者。從演唱會回來的人說到李娜，沒有一個不佩服，沒有一個不為她的精神所感動。特別是北京演藝界，凡親身感受過李娜唱歌的和親眼看過李娜錄音工作的，無不為之感動,李娜常常是一遍就讓大家滿意。每一個歌手，一定要學習李娜同志專心致至的真正歌者的精神。

李 娜同志是個藝術家，她以歌唱為職業，對歌唱技術精益求精；在整個歌手隊伍中，她的技術是最高明的,[蘇武牧羊]只有她才能唱完整。這對於一班不求上進的人，對於一班忽視技術基礎、以為無足輕重、只憑小曲混飯的人，也是一個極好的教訓。

我和李娜同志沒有見過面。後來到了李娜吧,才知道她有那麼多的精品歌曲。可是因為忙，僅發過一個好貼，還不知她看到沒有。對於她的出家，我是很難過的,聽到[劉老根]的片尾曲,曾一陣驚喜,以為她回來了。現在大家思念她，可見她的歌聲感人之深。我們大家要學習她毫無自私自利之心的人生態度。從這點出發，就可以成為一個好人。一個人能力有大小，水平有高低,但只要有了一心為集體、用心發貼的正確態度，我們吧友壇友就可以成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於民族的人。

㈣ 青藏高原資料

青藏高原(北緯25°～40°，東經74°～104°)是亞洲中部的一個高原地區，它是世界上最高的高原，平均海拔高度在4000米以上，有「世界屋脊」和「第三極」之稱。它的邊界，向東是橫斷山脈，向南和向西是喜馬拉雅山脈，向北是昆侖山脈。它包括中國西藏自治區、青海省的全部和新疆維吾爾自治區、甘肅省、四川省、雲南省的部分，不丹、錫金、尼泊爾、印度、巴基斯坦、阿富汗、塔吉克、吉爾吉斯斯坦的部分或全部，總面積250萬平方公里。

地理
青藏高原的周圍有許多山脈，它們大多數呈從西北向東南的走向，相對於高原外的地面他們陡然而起，上升很多，其中南部的喜馬拉雅山脈中的許多山峰名列世界上前十位，特別珠穆朗瑪峰是世界上最高的山峰。同時高原內部除平原外還有許多山峰，高度懸殊。高原上還有很多冰川、高山湖泊和高山沼澤。亞洲許多主要河流的源頭在這里。

山脈
昆侖山脈
喀喇昆侖山脈
唐古拉山脈
橫斷山脈
岡底斯山
念青唐古拉山
喜馬拉雅山脈

冰川
地球上中低緯度地區的冰川主要集中在高原上，青藏高原冰川覆蓋面積約4.7萬平方公里，佔全國冰川總面積80％以上。

喜馬拉雅現代冰川
念青唐古拉山現代冰川
昆侖山現代冰川
喀拉昆侖山現代冰川
橫斷山現代冰川
唐古山現代冰川
岡底斯山現代冰川
羌唐高原現代冰川
祁連山現代冰川

河流
黃河
長江（金沙江）
瀾滄江（湄公河）
怒江（薩爾溫江）
雅魯藏布江（布拉馬普特拉河）
恆河
印度河

湖泊
班公錯
郭扎錯
魯瑪江冬錯
拉昂錯
瑪旁雍錯
昂拉仁錯
扎布耶茶錯
塔若錯
扎日南木錯
當惹雍錯
昂孜錯
格仁錯
錯鄂
阿牙克庫木湖
色林錯
烏蘭烏拉湖
納木錯
普莫雍錯
羊卓雍錯

地質形成
青藏高原是世界上最年輕的一個高原，2.4億年前，印度板塊開始向北向亞洲板塊擠壓，由此引起昆侖山脈和可可西里地區的隆起。隨著印度板塊不斷向北推進，並不斷向亞洲板塊下插入，青藏高原在對此上升階段中形成。青藏高原的形成並不是一次就完成的，其上升速度曾幾度達到停止，但有時也非常迅速。一萬年前其上升速度曾達到每年7厘米。

今天的青藏高原中部以風化為主，而邊緣仍在不斷上升。

氣候
由於其高度，青藏高原的空氣比較乾燥，稀薄，太陽輻射比較強，氣溫比較低。由於其地形的復雜和多變，青藏高原上氣候本身也隨地區的不同而變化很大。總的來說高原上降雨比較少。

青藏高原本身也是影響地球氣候的一個重要因素。古生物學和地質學的考察表面，青藏高原的隆起使全球的氣候發生了巨大的變化。作為一個高大的阻風屏，它有效地將北方大陸的寒冷空氣阻擋住了，使它們不能進入南亞。同時喜馬拉雅山脈阻擋了南方溫暖潮濕的空氣北進，是造成南亞雨季的一個重要因素。

文化
青藏高原上人煙稀少，但雖然如此，這里有可能在兩萬年前就已經有舊石器文化的人類生存了。青藏高原上的文化受到其周圍文化（漢文化、西域文化和印度文化）的影響，但同時它也保存了它的獨有

㈤ 一首《青藏高原》讓李娜家喻戶曉，可為何她卻選擇皈依佛門呢

青藏高原這首歌是我們每個人都耳熟能詳，它是一首非常有旋律有震撼的歌曲，而她的演唱者李娜可以說是我們大家都認識的一個女明星是家喻戶曉的一個存在，可是她卻選擇了佛門來安度她的餘生。

不管是生活還是一些事情只要隨著自己的內心走，就一定會很快樂很幸福，我相信她在遁入佛門以後過的一定會非常的開心和幸福，因為那是她理想當中的生活，她曾經說過一句話，說的是『』我不是出家，而是回家『』從這句話當中就可以深深地理解到，她對佛教這個家庭是多麼的看重多麼的認可，因為她知道只有在這里生活才能夠真正的體現出自己非常完美的價值，才會感覺到真實是一種實實在在的存在。每個人選擇的道路不同，我們的經歷也就會有著千差萬別的不同，基於這種不同所以人們的選擇我們應該去尊重。

㈥ 歌曲青藏高原創作的背景

張千一自述九四年的十一月底十二月初的時候，很偶然的一個機會，我受命為連續劇《天路》創作音樂。那時，我在武警文工團工作。看完劇本，非常感動。《天路》寫的是我軍入駐西藏，兩代官兵為西藏修築青藏公路的事情，表現了我廣大官兵為藏漢團結、民族團結做出的巨大貢獻。 我看完劇本馬上就答應下來。 寫這首歌曲的時候，我還從來沒有到過西藏。很多人問我，為什麼我從來都沒有去過西藏，怎麼去把握藏族的音樂元素。一方面，當時我看完《天路》的劇本和影像資料，受到很大的啟發；另一方面，我從小就很嚮往西藏，對藏族題材的音樂作品很感興趣。那時才旦卓瑪等老一輩藏族藝術家演唱的很多藏族歌曲，我都非常喜歡。許多藏族音樂作品對我來說都是一種熏陶。聽到那些藏族音樂，我能想像得出，西藏這塊土地是那麼的神秘、那麼空遠，那裡有著很高很藍的天空，有神秘高貴的布達拉宮…… 我始終認為，藝術創作是想像的空間。想像要大於實際的空間。因為人的想像是無限的。雖然我沒有去西藏，但我能展開自己的想像，能把自己的想像力發揮到極致。人的心有多大，想像就有多大。所以，盡管我沒去過西藏，但我很有創作的沖動和靈感。因此，當初創作《天路》的主題曲時，我第一個就想到了李娜。《青藏高原》這首歌曲，可以說是為李娜量身定做的。 《青藏高原》這首歌的出現，改變了人們對通俗歌曲的一貫看法。讓老百姓認識到，原來通俗歌曲一樣可以很大氣很高雅。從演唱的角度來看，演唱者一反以前僅僅局限於一個八度之內，從音域上來說同樣可以很寬泛。以前通俗歌曲基本就一個八度，但《青藏高原》這首歌曲的跨度很大，不僅通俗歌手覺得這首歌曲是發揮實力的歌曲，很多美聲、民族的歌手也喜歡演唱這首歌曲。

㈦ 青藏高原這首詩歌表達了藏族人民的什麼感情

《青藏高原》旋律深情而高亢，表達了對青藏高原的無限神往和極力贊頌。這首歌曲無論是詞還是曲，都滲透著長調的韻味。長調雖無語言意義，也不具備語言能力，僅僅只有 「呀、啦、索、哎」等幾個字音，卻能表達一種久遠的意境，一種對天、地、佛深切地呼喚和期盼。因此，長調可稱為無言的歌，無言的歌表達著對祖國大好河山的深情期盼和無限眷戀。長調多為藏民勞作而歌，因為西藏地理位置高，疆域寬廣，人們面對一望無際的天地就有了一種放歌的願望，他們的歌聲多長音和顫音。如《珠穆朗瑪》、《走進西藏》、《回到拉薩》、《北京的金山上》等。長調無論是唱或是哼，都是人們發自內心的一種自然表露，他們通過長調表達對勞動的一種精神補償，或許是通過長調表達對未來的一種嚮往和期盼。這首歌曲以獨特的問天形式，用長調音樂的表現手法向人們描繪了純凈、聖潔的雪域高原。歌曲高亢嘹亮、婉轉悠揚，不僅給人們帶來聽覺上的享受，更觸動人的心靈，震撼人的靈魂。歌曲使人彷彿看見了藍天、白雲、雪山、清凈透明的空氣、安詳質朴的人民……歌聲感受到某種接近於生命真實的精神內涵。

這首歌曲吸收了藏族民歌高亢嘹亮的唱腔，又加入了一些現代音樂的動感元素，使每個字、每個音都有一種原始的生命活力，聽起來不僅有很強的時代感，又保持了西藏民歌質朴、清新的韻味。歌曲旋律跌宕起伏，尤其是第二樂段變化拍子的交替使用使音樂時時處在動態的變化之中，音樂充滿了生命與靈氣。歌詞滲透深刻的人文性。它以擬人的手法直抒「青藏高原」的情懷，千百年來，青藏高原巍然矗立在祖國海拔位置最高的西藏，它對著蒼天唱著無言的贊歌，贊美祖國大好河山，呼喚上蒼普照天下百姓，期盼世界和平，人類安康。這首歌不僅能讓人們得到美的享受，更能使人心情趨向平和、寧靜。
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