義大利節哀是什麼樣子

A. 節哀順變說義大利語怎麼說

通常西方人不會說」節哀順變「，他們只會說」我很抱歉「
在義大利語是說」mi dispiace per （然後再說死者名）」，或者只說 「mi dispiace」
發音是：米迪斯皮雅切 （mi dispiace）

B. 別離辭：節哀的賞析

本詩第一節很突兀，一開始就描述死亡的場面，但如果我們聯系作者當時和愛妻分離的場面不難理解作者用意之所在，「生離」對於恩愛非常的夫妻來說無異於「死別」。但值得我們注意的是約翰·多恩運用短短的四句話便描述出了兩種人對於死亡（實指別離）的不同態度。首先是德高的人，他們對於死亡處之泰然，因為他們所注重的是靈魂安定與否。第二類人便是那些悲慟的朋友們，他們之所以惶惶然爭論不休，就在於他們所注重的是肉體的存在與否。那麼作者的用意就很明顯了，他的意思是對待離別就應該像德高的人對待死亡一樣，注重精神一體而忽略肉體的分離。
第二節繼續關於死亡的描述。「化了」即溶為一體，指精神和肉體所達到的完美的極致，「淚浪」和「嘆風」是作者採用義大利詩人彼得拉克的構思，即把簡單的詞拼在一起，使文字簡練，內容濃縮。這一節指當時我們離別的時候，既不要哭泣也不要悲傷，對那些平凡的人們講述我們的愛情就會是它蒙上世俗的陰影。約翰·多恩是在歌頌他們夫妻愛情的神聖性。
在第三節中，約翰·多恩提到的地動和天體的震動等一些自然現象。地動就是地震，當時人們相信地震是由於上帝震怒而引起，必然帶來災難，所以人們要猜測地震會帶來什麼樣的災難呢？所以常常出現驚恐情緒。第三句中天體的震動是亞里士多德——托勒密宇宙論影響的結果，這一理論為文藝復興時期英國詩人提供了眾多的意象，這些意象涉及了宇宙的各個方面。根據托勒密天文學說，天體運行的軌道有九圈，最近地球一圈為月球軌道，第八層為眾恆星軌道，第九層為水晶圈，全部為水。如果第九重天或第八重天的 運行發生變化，就會影響其它的幾重天，發生差錯。這一節的意思是說：地震會給人們帶來災難和恐懼，使他們猜測它的危害，而較大的天體的移動卻不會帶來傷害。那麼作者在這一節中講宇宙天體的變化同離別又有什麼聯系呢？我們可以這樣思考，離別除了給夫妻雙方帶來思念之苦外是不會造成象地震那樣的危害的，而如果夫妻之間有充分的理解，達到精神的統一，那麼即使離別，也會象天體的震動一樣，「什麼也不傷」。所以約翰·多恩把離別比作了天體的震動。這個比喻雖然突兀，但仔細想來，卻讓人感到一種創造新奇之美。把各種天體泄勁離別詩中的例子，中國詩歌中也有不佔少數，如韋應物《調笑令》中「河漢，河漢，曉掛秋城漫漫。愁人起望相思。江南塞北別離，別離，別離，河漢雖同路絕。」柳永《佳人醉》中「正月華如水，金波銀漢，瀲灧無際」的銀河形象。又如張先《相思兒令》中「……猶有月嬋娟，似人人，難進中天，願教清影常相間，更豈豈去長圓。」詠月最出名的是蘇軾《水調歌頭》「明月幾時有？把酒問青天，……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟！」而秦觀《鵲橋仙》「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情的水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時。又豈在朝朝暮暮。」更把多種天體綜合其中。
當然由於中西詩歌傳統所限，約翰·多恩是把離別比作天體的震動，而中國詩歌中多借用這些天體來抒發別離的凄苦之情。
多恩有此一喻也是由於受當時航海發達，科學興起的影響，雖然新奇而突兀卻表現了他的詩歌的獨特風格。
在最後的三節中，多恩又採用了「圓規」的比喻。這個圓規的意象是玄學派詩人最著名的比喻，多恩把夫妻雙方的作圓規的兩腳。女方是定腳，永遠在中心，但是當男方開始轉動的時候，女方也隨之旋轉，這表明男女雙方互相理解，互相支撐，忠貞於彼此。
多恩在提出「圓規」意象的同時其實也給我們提供了「圓」的意象。「你堅定，我的圓圈也會准。」文藝復興時期的詩人們似乎習慣於以圓形來思考問題，按照亞里士多德-托勒密宇宙的構成，宇宙的主要特徵是圓形，位於中心地位的地球是圓形，而地球以外的各星體和各重天都圍繞做圓形運動，圓形是傳統宇宙結構中占支配地位的形狀。因此，文藝復興時期英國詩人大多是以圓形對世界上的一切進行觀察和思考的，多恩也不例外。中國詩歌也是習慣以「圓」來作為美滿的象徵的，如「花好月圓」「破鏡重圓」等。如詞人呂本中有《採桑子》「 恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時。」這首詞以月亮作為比喻，從正反兩方面抒寫別離的感情。上片寫恨外出的人不像月亮一樣，照著人從不離開，而是不分東西南北到處亂跑，下片又寫恨外出的人像月亮似的，圓滿的時候少，虧缺的時候多，幾時才能團圓呢？這個比喻擺脫了俗套的模式，正反對比，新穎有趣，和多恩圓規和圓的意象起到了相同的效果。 通過以上的分析，我們可以了解一些關於多恩的詩歌創作特色，作為玄學派詩人的代表，他慣用奇怪的比喻，新穎奇特，發人深思。但他的詩歌在讀過之後往往會給人留下深刻的印象，耐人尋味，他的詩歌以其特有的特色影響著後繼詩人們。

C. 義大利語中有節哀這個詞么 如果有請告訴我或者告訴我同義的詞

有的！但我忘了……TT 反正不是google翻出來的那個

D. 歐洲人的生活習慣

各 國 生 活 習 慣 禁 忌1. 涉外活動言行忌

舉止忌:嚴忌姿勢歪斜，手舞足蹈，以手指人，拉拉扯扯，相距過近，左顧右盼，目視遠處，頻頻看錶，舒伸懶腰，玩弄東西，抓耳撓腮。忌話忌:嚴忌荒唐淫穢，他人履歷，女子私事，工資收入，私人財產，衣飾價值，批評尊長，非議宗教，嘲弄異俗。語氣忌:嚴忌大聲辯論，高談闊論，惡言惡語，尋根問底，爭吵辱罵，出言不遜。禮遇忌:嚴忌冷落他人，獨談到底，輕易表態，打斷異議，糾纏不止，隨意插話，隨意辭別。 2. 涉外活動拍照忌 在涉外活動中，人們在拍照時，必須不能違犯特定國家、地區、民族的禁忌。凡在邊境口岸、機場、博物館、住宅私室、新產品與新科技展覽會、珍貴文物展覽館等處，應嚴忌隨意拍照。在被允許的情況下，對古畫及其他古文物進行拍照時，嚴忌使用閃光燈。凡在「禁止拍照」標志的地方或地區，人們應自覺忌諱拍照。在通常情況下，應忌諱給不相識的人（特別是女子）拍照。 3. 涉外活動衛生忌

個人衛生:忌蓬頭垢面，忌衣裝鞋帽或領口袖口不潔。在正式場合，忌諱挖眼屎、擤鼻涕、摳鼻孔、挖耳穢、剔牙齒、剪指甲等不衛生的動作。患有傳染病的人嚴忌參加外事活動。環境衛生:切忌隨地吐痰、亂彈煙灰、亂丟果皮紙屑或其他不潔之物，忌諱把雨具及鞋下的泥水、泥巴等帶入室內，忌諱把痰盂等不潔器具放在室內醒目的地方。 4. 商界禮忌種種

東南亞禮忌:與東南亞商人洽談商務時，嚴忌翹起二郎腿，乃至鞋底懸著顛來顛去。否則，必引起對方反感，交易會當即告吹。中東禮忌:中東阿拉伯國家的商人，往往在咖啡館里洽談貿易。與他們會面時，宜喝咖啡、茶或清涼飲料，嚴忌飲酒、吸煙、談女人、拍照，也不要談論中東政局和國際石油政策。俄羅斯禮忌:俄羅斯及東歐諸國，對西方商人的禮待是極其熱情的。在同俄羅斯人洽談貿易時，切忌稱呼「俄國人」。 英國禮忌:到英國洽談貿易時，要有三條忌諱：1.忌系有紋的領帶（因為帶紋的領帶可能被認為是軍隊或學生校服領帶的仿製品；2.忌以皇室的家事為談話的笑料；3.不要把英國人稱呼為「英國人」。 法國禮忌:到法國洽談貿易時，嚴忌過多地談論個人私事。因為法國人不喜歡大談家庭及個人生活的隱私。南美禮忌:赴南美洲做生意的人，為了入境隨俗，在洽談交易的過程中，宜穿深色服裝，談話宜親熱並且距離靠近一些，忌穿淺色服裝，忌談當地政治問題。德國禮忌:德國商人很注重工作效率。因此，同他們洽談貿易時，嚴忌神聊或節外生枝地閑談。德國北部地區的商人，均重視自己的頭銜，當對同他們一次次熱情握手，一次次稱呼其頭銜時，他必然格外高興。 瑞士禮忌:若給瑞士的公司寄信，收信人應寫公司的全稱，嚴忌寫公司工作人員的名字。因為，如果收信人不在，此信永遠也不會被打開的。瑞士人崇拜老字型大小的公司，如果你的公司建於是1895年之前，那麼你應在工作證件上或名片上特別強調出來。美國禮忌:與美國人洽談交易時，不必過多地握手與客套，貿易談判可直截了當地進入正題，甚至從吃早點時即可開始。芬蘭禮忌:與芬蘭商人洽談時，應重視行握手禮，應多呼其「經理」之類的職銜。談判地點多在辦事處，一般不在宴會上。談判成功之後，芬蘭商人往往邀請你赴家宴與洗蒸汽浴。這是一種很重要的禮節。如你應邀赴宴時，忌諱遲到，且不要忘記向女主人送上5朵或7朵（忌雙數的）鮮花。在主人正式敬酒之前，客人不宜先行自飲。在暢談時，應忌諱談當地的政治問題。

5. 一些國家的生活忌 適用對象 禁忌事項 禁忌俗由
日本人 用綠色作裝飾色 不祥之色印尼·中爪哇人 晚間出門吹口哨 招鬼、遇災不丹人 留山羊鬍子 越軌行為印度人 將小孩放在浴盆里洗澡 不流動的死水印度人 在喪禮中節哀 有悖禮教穆斯林 飯酒、豬圖案的裝璜 教規、教俗巴基斯坦人 談豬、吃豬肉、用豬製品 教俗巴基斯坦婦女 海參、魚肚等怪狀食物 教俗沙特人 下象棋 象徵弒君叛逆沙特人 客人隨意進入主人房間 男女用房有別沙特婦女 在公開場合拋頭露面 教俗中東地區人 用左手給別人遞物 左手不潔伊拉克人 日常生活中使用藍色 魔鬼的象徵土耳其人 用花顏色裝飾房間 不吉利的象徵 用綠三角作標志 免費樣品標記捷克人 用紅三角作標志 巨毒的標記國際間 三角形作標記 警告的標記歐美婦女 新娘在婚禮前試穿婚禮服 姻緣破裂歐美人 用左手握手，讓貴賓坐於左側 失敬、卑下西方人 用棕色物送禮或裝飾 邪惡凶喪之色西方人 偶然弄灑了鹽 壞運氣之兆西方人 在公共場合談不吉利的話 招邪致災西方人 打破鏡子 壞運的徵兆瑞典人 飲酒 俗定匈牙利人 打破玻璃器皿 逆運的先兆比利時人 藍色服裝，以藍色物作裝飾 不祥，惡兆英國人 在公共場合直接提「廁所」一詞 不禮貌英國人 用人像作商品裝璜 俗定法國人 用核桃待客或作裝飾物 不吉祥英美人 在公共場合或喪禮中悲哀 知禮者節哀義大利人 以手帕為禮品 親友分離義大利人 在房間、門廳、過道、車內吹過堂風 招致患病希臘人 養貓、玩、愛貓 引人至陰間衣索比亞人 出門作客時穿黃色服裝 哀悼死者南美·印第安人 在陌生人面前說出自己的真名 帶來不幸巴西人 用黃與紫的調配色作代裝飾色 引起惡兆多國人 用左手握手或遞物於客人 不敬，侮辱6. 花木交往中的忌諱

根花忌：探視病人時，日本人嚴忌以根花（包括盆花）為禮，因為日文的「根」字與「睡」字的發音相同。山茶花忌：日本人在探望病人時，忌用山茶花、仙客來、淡黃花及白花。因為山茶花凋謝時整個花頭落地，不吉利；仙客來花，日本念為「希苦拉麵」，而「希」同日文的「死」發音相同；淡黃花與白花，多為日本人不喜歡。白百合花忌：印度人，忌以荷花作饋贈品，因為印度人多以荷花為祭祀之花。白花忌：在歐洲，人們以花為禮時，除生日與命名日之外，一般忌用白色鮮花。香花忌：一些歐洲國家的人，在探望病人時，往往忌用香氣濃烈的或具有特殊象徵義的鮮花。送予中年人的，忌用小花；送予年輕人的，忌用大花。 盆花忌：在通常以花為禮的交往中，許多歐洲人愛用切花，忌用盆花，但在復活節之際，可用盆栽的風信子為禮。 菊花忌：在歐洲許多國家，人們忌用菊花為禮。傳統習俗認為：菊花是墓地之花。日本人忌用菊花作室內裝飾，認為菊花是不吉祥的。 雙花忌：波蘭人與羅馬尼亞人以花為禮時，所用的花束必須是單數，即使一枝也可，忌諱雙數，但羅馬尼亞人的生日除外。乾花忌：除人造花之外，波蘭人忌送乾花或枯萎的花。波蘭人認為，送乾花或枯花，意味著情誼的終結。 鬱金香忌：德國人往往忌以鬱金香為饋贈品。他們認為它是無情之花。黃玫瑰忌：英國人忌以黃玫瑰為禮花。英國傳統習俗認為，黃玫瑰象徵親友分離。 黃花忌：法國人往往忌送黃花。法國傳統的習俗認為：黃色花象徵著不忠誠。妖花忌：許多拉丁美洲人，將菊花視為「妖花」，他們忌用菊花裝飾房間，忌以菊花為禮紫花忌：巴西人忌用絳紫色的花為禮，因為巴西人慣以紫花為葬禮之花。
7. 海外法律禁忌種種 埃及開羅市的法律規定：男子不準在任何女子面前口出粗言穢語，違者將被監禁一周。 秘魯政府法律規定：嚴禁丈夫虐待妻子。凡謾罵妻子者，可監禁5至10天；毆打妻子者，可處服勞役一個月；打傷妻子者，可判刑一至兩年。 厄瓜多安第斯山區的地方法規規定：首次離婚的女子，須單身5年才允許再婚；第二次離婚的女子，須單身8年才允許再嫁；凡三次離婚的女子，終身不準再嫁。 8. 一些國家的忌郵品 煙灰缸與通心粉，嚴忌寄往阿富汗。 舊而臟的針織品，嚴忌寄往阿根廷。 避孕葯物及工具，嚴忌寄往法國。 可可粉、家禽及「對國家安寧有害的」文字作品，屬於德國的禁郵品。 凡不貼標志的蜂蜜，屬於辛巴威的忌郵物。 古玩、墨鏡、復寫紙、粉筆、賀年片，屬於斯里蘭卡的禁郵品。 從墨西哥至印度，嚴忌郵寄小包豆子。 9. 神聖月禁忌 阿拉伯國家的居民，多信奉伊斯蘭教。按照傳統習俗，回歷太陰年的一、七、十一、十二月，是伊斯蘭教的神聖月。在這四個月份之中，穆斯林要嚴忌一切激烈的活動。 10. 西方人日常忌

數字忌:忌諱「十三」，甚至星期五和每月的13日也被忌諱，認為這些數字包含著凶險。相反，西方人卻對「三」和「七」很喜歡，認為這兩個數字包含著吉利。詢問忌:忌諱詢問別人的年齡、工資、家室以及其他私事。在老人面前，忌說「老」字。床位忌:嚴忌把床對著門擺放。碎鏡忌:嚴忌打碎鏡子，認為碎鏡能使人背運。若犯此忌，則可趁月圓之時，暗自將衣袋內的硬幣翻過來，以示解救。 花色忌:許多歐洲人忌諱黃色花，並認為菊花、杜鵑包含著不吉利。顏色忌:歐洲人多忌黑色，認為黑色是喪禮之色。 禮節忌:一切禮節均應先女後男，切忌相反。 衣物忌:西方人對自己的衣物及行裝，有隨意亂放的習慣，但忌諱別人亂動。折柳忌:切忌折斷飄來的柳條，認為此忌可以防止失戀之苦。 婚服忌:姑娘在結婚之前，忌諱試穿婚禮服。據說，此忌可防未來婚事的破裂。婚期忌:除英國人而外，多數西方人嚴忌星期六結婚，認為此日絕非黃道吉日。扶老忌:歐美的老人，多忌諱由別人來攙扶。他們認為這有損於體面，是受輕視的表現。 拉手忌:在許多拉美國家的街道上，男女之間可以相挽拉手而行，但在同性者之間忌諱攜肩挽手。他們認為，公然搭肩攜手的同性者，必是令人鄙視的同性戀者。 11. 歐美禮忌

握手忌:對長者、女子或生人，忌主動而隨便地握手行走忌:在行進中，忌醉步搖斜、隨地吐痰或亂扔廢物路談忌:路遇熟人時，忌在路中央交談或在路旁久談；與女子路談，應邊走邊談，忌在路邊立談作客忌:到親友家作客，進門後切忌不脫帽和帶雨具；與女子對坐，切忌吸煙。 會客忌:會見客人時，忌坐姿歪斜和小動作，忌家人吵罵或看錶詢問時間慰問忌:探病時，忌久談；弔唁時，忌先提及死者

E. 義大利人都有什麼忌諱啊

義大利人忌諱「十三」和「星期五」，認為「十三」這一數字象徵著「厄兆」，「星期五」也是不吉利的象徵。義大利人忌諱菊花，因為菊花是放在墓前為悼念故人用的花，是掃墓時用的花。因此，人們把它視為「喪花」。如送鮮花，切忌不能送菊花；送禮品，也不能送帶有菊花圖案的禮品。義大利人還忌諱用手帕作為禮品送人，認為手帕是擦淚水用的，是一種令人悲傷的東西。所以，用手帕送禮是不禮貌的。義大利還忌諱別人用目光盯視他們。認為目光盯視人是對人的不尊敬，可能還有不良企圖。在與不認識的人打交道時，忌諱用食指側面碰擊額頭，因為這是罵人「笨蛋」、「傻瓜」。一般也忌諱用食指指著對方，講對方聽不懂的語言，這樣做造成的後果將不可收拾。
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F. 被淘汰的這支義大利隊在亞洲幹得過伊朗、日本嗎

導語：被淘汰的這支義大利隊在亞洲幹得過伊朗、日本嗎？

G. 節哀順變說義大利語怎麼說

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H. 義大利人死後如何安葬

風俗：下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜。漢族主要是實行土葬。墓地是死者的最終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方，找出生氣凝結的吉穴，從而可以使死者安息地下，庇佑子孫。殯葬禮俗稱「白事」。從老人饋然長逝的那—刻起，喪禮儀式便算開始。在關中農村，過去人死後，最初，親人除了嚎陶大哭外，手拿—個瓦益一張紙，敲著瓦盆走到門外，燒了紙，這叫送終。送終後，再將瓦盆拿回來，放置在死者腳前，名曰「孝盆」。在裡面燒紙，給冥間的親人「送錢」，然後將屍體安放妥當，差人向死者的娘家、舅家報喪。待親戚子女到齊後，舉行入殮儀式：先給死者剃頭、洗身、然後再穿壽衣，往舌頭下壓一小硬幣，最後穿鞋戴帽，放進棺材。入殮後在家搭一靈棚，設一香案，擺上水果、禮饃之類的供品，點一盞長明燈，白天晚上由死者家屬守靈。守靈多為死者的子女，名曰「孝子」，身穿白孝農，頭戴白孝帽，腰裡系一根粗麻絲，手握喪棒（用大姆指粗的柳木做成，上纏白紙）。凡見有前來吊喪的不論生熟都要磕頭，以表感謝。在出殯的前一天晚上，死者親屬要請自樂班演唱秦腔，或者表演木偶戲，有的演電影。親友送的挽帳，懸於靈堂之上。孝子按輩份大小，分跪靈堂左、右兩側，女眷則圍坐在靈地的後側，吹鼓手吹起嗩吶，聲聲悲傷凄楚催人淚下。喊吶聲中，孝子按次向死者獻酒，行跪拜禮。翌日凌晨，開始出殯。一般由陰陽先生主持。隨著一聲「起」，悲壯的嗩吶聲起。哭聲連天。24人抬著棺木起身。前邊是白紙做的「白鶴」，「引魂幡」引路，兩邊是24桿紙幡及花圈花籃。後邊吹鼓手引導。孝子扯起一丈多長的白帳，牽引棺木徐徐前進。棺木周圍是女孝子，手把棺木放聲唱哭，按照一定的」哭喪調」訴說對死者的思念。全村人都來送殯，在大陸上燃起大火。到了墳地，棺材饒墳三周，然後放在墓前，孝子施禮送入墓穴。之後填土起墳冢，喪禮結束。經過了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之後，最後的環節就是下葬了。這是死者停留在世間的最後時刻了，一般都非常鄭重其事。由於各個民族所處的生存環境不同等原因，形成了很多不同的下葬風俗儀式。這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開山，孝子要燒香點燭行開山禮。有的地方要請地仙，還要畫太歲，開山的時候要避開太歲的方向，不然就是"太歲頭上動土"，喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁，然後讓孝子在打木樁的范圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴，做好之後再把太歲的畫像燒掉。這種墓穴，是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小杉樹。放的時候，把靈柩的上首擱在上面，再用撬棍往裡面推，推進去之後再抽掉墊底，最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。靈柩在山上停放好之後還有很多有趣的風俗。在一些地方，孝媳婦要在靈前作揖拜禮，然後捧把黃土，在懷里包著，跑回家裡把黃土撒到豬欄雞籠和床下，據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的，就要爭取第一個吉祥，甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之後，媳婦要急急忙忙地跑到廚房裡吃幾口飯菜，這叫做"進寶"，是為了圖個吉利。2風俗在舊時，祭祀墓穴是人們非常看重的。祭祀的時候把一隻公雞殺死，用它的血來祭奠。公雞不會馬上就死去，而是在墓穴里反復撲騰，按照舊時的說法，公雞死在墓穴里的哪個部位，哪個部位的子孫就會興旺發達。公雞撲騰下來的雞毛叫做"鳳凰毛"，必須要揀掉。下葬之前還要由死者的兒子把用五穀雜糧編成的五穀囤放在墓穴里。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴里還要放一個陶瓷罐，罐子上面放一盞豆油燈，叫做長明燈。隨著科技的進步，人們已經研發出了一種可以直接放在墓碑兩邊的太陽能墓地長明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡，象徵太陽。在古代的時候，有錢的人家要遠離墳墓，射三支箭，然後馬上後退。這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪，自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮，說是為死者餞行去陰間。按照舊時的規矩，下葬的時間也是要講究的，必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時候"八仙"拽著棕繩徐徐放下，四平八穩之後，親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上，這叫做"添土"。靈柩下去之後，先要蓋一層薄土，再把墓穴里掃出來的土撒在上面，之後要放上一隻碗，叫做"衣飯碗"。這樣做是為了以後遷墳的時候動作輕些，免得驚動亡靈，招來不幸。民間的習俗認為，人死後的靈魂隨時可能從墳墓里跑出來，跟著活人回家。所以下葬的人必須繞墓轉三圈，在回家的路上也嚴禁回頭探視。否則看見死者的靈魂在陰間的蹤跡，對雙方都是不利的。實際上這也是一種節哀的措施。不然的話死者的親人不停地回頭觀望，總也不捨得離開，是很難勸說的。埋葬之後人們必須要洗手，有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人，用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。之後還要舉行辭靈儀式，祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之後，只要是親屬就要在一起吃飯，這叫做"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長壽湯"，吃"長壽豆"的習俗。就是說，七十歲以上的老人去世之後，在出喪的那天喪家要准備一大桶肉骨頭湯，就是"長壽湯"，一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆，就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯，隨意吃一些長壽豆，意思就是"添福添壽"。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃，說法是，吃了長壽豆，日後長又壽。這些民間傳統的風俗習慣都反映了了生者對於死者的寄意和對生命興旺的美好願望。3風水風水是一門歷史悠久，源遠流長，充滿神秘色彩的學問。風水的本質實際上是樸素的唯物主義思想，因為它講究天人合一，研究巒頭、理氣、環境磁場對人的影響，講究水口、方位定吉凶，古稱風水，現可稱環境布局學。我們為客戶調整風水實行優惠制，即先有客戶出適當的費用，簽訂合同，做發了，客戶再補剩餘的費用。風水調整很神奇，要催官就給客戶催官，要催財就給客戶催財，百發百中。一次投資，三代受益，要財得財，要官得官。舊墓勘測舊墓實地勘測風水吉凶福禍，能知道舊墓是否入泥入水入樹根生白蟻、骨黑，此現象為大凶直接影響，子孫後代不得安寧，破財敗家無疑，並出孤兒寡婦，瘋啞殘疾之人。知道骨是黃凈，呈金黃出富貴之人，益旺子孫興旺發達，鑒定其立向是否正確符合抽爻換象，三元貫穿，旺氣旺卦等之法則，鑒定星峰、來去水、砂手明堂等一切環境和理氣吉凶福禍等情況。公墓點新穴一定要符合來水大吉，去水之消砂納水,星峰吉照，砂手有情，明堂寬廣，聚氣聚水，龜蛇守水口等。立向，來龍，坐向，來水，運用一卦純清，抽爻換象、三元貫穿，生入旺入,，三元不敗之大格局，達到子孫永世享受榮華富貴，興旺發達。中國幾千年的傳統文化中，風水在這裡面有很大的一部分，在下葬之前，一定要請一個風水師好好的找一塊風水寶地，以萌福後人。因為是中國幾千年的形成的思維或者中國傳統文化中很重要的一部分，隨之而生的就有一些以謀利為主的騙子參與其中。4擇日下葬要有兩個條件：一、墳山的坐向。二、死者的出生年月（主要是出生年，月只作為參考，俗稱「仙命」）。只有知道這兩條才能避免擇出來的日子與墳山及仙命相沖撞而出凶禍，並且把坐山和仙命的貴人及福祿調出來（從選擇出的年，月，日，時的天乾地支里表現出來），以使死者享安寧，生者獲富貴。但如果實在不知到死者的出生年，則按「蒙攏大吉」下葬。而墳山的坐向是一定要的，否則就不須要擇日了！然而，埋葬先人是一件非同小可的大事，決不能草率！為了你全家人的平安，建義你在當地找一位有點名氣的風水師主理。5家設簡易靈堂遺像：已事先准備好放大照片一張，購專用像框一個。置黑綢帶。供桌供奉：五穀一碗（用五樣谷類），香爐一個，備香若干，時鮮水果、糕點舊式也供奉米飯一滿碗，上插筷子一雙，供大饅頭，等。明燈：采購喪葬物品：黑紗、白花、白布、紅布、燒紙、瓦盆（底部有孔）、紙活：公雞、白幡、紙馬（女用紙牛）、別墅、金銀庫逝世當日晚，由家屬在瓦盆內燒紙，親友來訪亦燒。第二天，到派出所注銷戶口手續。第三天，出殯。家屬著裝直系晚輩血親系白孝帶，平輩戴黑紗。其他親屬戴黑紗。孫輩在白孝帶上和黑紗上縫一小塊紅布。其他來賓戴白花。准備的物品幾日燒的紙灰用紙包七小包或七枚硬幣、一寸照片兩張。要帶的物品靈堂內的供奉、派出所的死亡證明、死者的衣物、白酒一瓶。出殯前將遺像放在頭車前面，長子率眾晚輩血親跪於車前，將瓦盆舉過頭頂，說：「爸爸，您一路走好」，遂將瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔兩次。將紙公雞置於頭車，意為「金雞引路」。長子（或長孫）上頭車，持幡。車隊的每輛車上都貼有標志。為死者年齡。該死者為81歲，加一天歲，一地歲。則車號為83。逝者為男性則貼在車的左後側，若為女性則貼在車的右後側。也有的地方有撒紙錢的習俗。一路上不停地撒，意為「買路錢」，也有的地方遇過橋時，將紙錢放在橋上，用石頭壓好。靈車起頭後一般不停車，在遇紅燈前，司機算好時間，緩緩前行，在遠處等待，當信號變為綠燈時加速通過。車至殯儀館前，將紙公雞拋出車外。（有的地方用活公雞）進入殯儀館後領取屍體，火化手續。下葬在火化手續之前，選好骨灰盒和一小型靈位牌。靈位牌可請工作人員代寫。注意男、女的寫法：先考、先妣。屍體取出後舉行「開光」儀式。屍體從冷藏櫃內取出時，長子抱頭，其他人抱身，將屍體放到停屍車上。如需要移動時，仍是長子在屍體頭部。開光前將屍體身上的紅線剪開，將燒紙灰放入紙棺，也有的放入死者的衣袋內，再將屍體放入紙棺。意為子女給的上路錢。殯儀員指導孝子（長子或長孫）開光。孝子持一棉簽，沾白酒或酒精，在死者身上擦一下，名為開光。意為使其身體各功能復活。開光順序是從頭到腳，依次為頭、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、腳。殯儀員說一句，孝子復述一句，然後在該部位上擦一下。例：開鼻光，聞花香；……開右手光，寫文章；開左手光，抓錢糧；開腳光，腳踏蓮花登開堂。開光辭男女略有不同。開光時，家屬不能哭，更不能將眼淚落在屍體身上。開光後，將屍體交給工作人員化妝。舉行悼念儀式或告別儀式。儀式前要向司儀交待好死者的生平（在家事先擬好），主要來賓的名單，將一張一寸或二寸照版交給工作人員。儀式結束後，屍體火化。同時，在長子的帶領下，舉行祭奠儀式和燒東西。將遺像和靈位版供奉好，擺上五穀和水果、糕點，共五樣（有的地方是四樣），放鮮花、白酒、香煙等。長子先上香一箸，然後按輩分依次上香。按先長後幼、先近後遠的順序。燒東西。先燒紙幾張，然後將死者的衣物等燒掉，再將供品都燒掉。如有花圈，要取下七朵花，留待以後「燒七時」再燒。燒東西時，將帶來的白酒灑在衣物上，以助燃。燒完東西，葬禮結束，將白花，孝帶除去。直系親屬改帶黑紗。除留下少數幾人外，其他人去吃喪宴。喪宴廳外備幾盆清水，白酒和糖果，凡從殯儀館回來的人在進入宴會廳前要先洗手，用酒涑口或含一塊糖。喪宴開始前，家屬列隊，殯儀員主持。主持宣布：家屬對各位親朋來參加葬禮表示感謝，給大家鞠躬，然後由家屬代表講話。主要內容是感謝，略備薄酒，請大家享用。喪宴進行中，主要晚輩血親要到各桌敬酒。領骨灰。在骨灰盒中，放硬幣七枚，擺成北斗星狀。然後選大塊骨灰放入骨灰盒，最後一快應是頭蓋骨。在骨灰盒正面放上死者照片一張。骨灰寄存，結束。6土葬程序漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬，並且夾雜著許多迷信的習俗。漢族自古盛行棺木土葬，葬禮隆重，分殮、殯、葬三個階段進行。殮，就是給屍體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給屍體裹衣衾，一般用布帛，富庶人家用絲綢，有的皇族用玉衣。大殮是把屍體裝進棺材。棺材稱「壽材」，男棺刻有「壽」字，女棺刻有「福」字，有的則刻以「福祿壽」三字的合寫體。小殮時還要把米放在死者口中，富庶人家含璧、珠等，皇族含玉，近代則含一銀元，均稱之為「飯含」。大殮時往往隨殮一些物品，一般人有衣、被及日常用品等物，富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重。殯，就是入殮後停柩於殯宮，殯期長短不一，少則3日，多則30天，主要由奔喪者而定。古代多停棺3個月而葬，至多達7個月。漢族傳統習俗，父母死亡，兒女必奔喪，否則為不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠死者，稱之為「吊喪」或「弔唁」。奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種，稱為「五服」，用粗、細不同的麻布製成，按親疏關系不同而穿不同的喪服，稱為「披麻戴孝」。近代多用白布做喪服。現代城市一般興胸佩白花，臂戴黑紗。葬，就是掩埋死者遺體，即棺木入土。舊俗入葬前往往要看風水、擇墳地，謂「擇吉地」。送葬又叫出殯。送葬時，古代漢族一般是「孝子」在前執紼，挽柩者唱輓歌。輓歌到近、現代演變為哀樂。親朋好友寫輓詞或輓聯送葬，到近、現代又演變成送花圈，花圈上寫輓聯。禮儀風俗古有以人殉葬的習俗(主要是近親、近臣和近侍，至清朝人殉仍有遺存)，後逐漸以陶俑代之，到近代則以紙扎人像伴葬。葬禮以後，有做七、斷七、百日、周年等追悼儀式，並將牌位送歸祠堂，這已從葬禮時對人的儀禮轉為對「鬼靈」、「祖靈」的儀禮。另外，漢族還有「歸葬」的習俗，就是將死於他鄉的遺體歸葬原籍。喪事期間，死者親屬要穿孝服，在靈堂守靈。中國古代禮制，把孝服按與死者血緣關系的親疏分為五等，在現代漢語里還有「五服」這個詞，表示血緣關系的遠近。孝服用白布做成，這與西方民族穿白衣做禮服的習俗大不相同。清朝時有一英國人第一次到中國來，遇到出殯的隊伍人人穿白色衣服，而神情卻痛苦悲哀，覺得十分奇怪。在古代，出殯時有人唱輓歌，晉代大詩人陶淵明生前就為自己寫過《輓歌詩》三首。後世的輓聯、挽幛就是從古代的輓歌演變而來的。喪葬儀式規模大小與死者的地位身份密切相關，在封建社會對不同地位身份的人喪儀都有嚴格的規定。尊長死後，子孫要在家守二十七個月，其間停止交際和娛樂，做官的也必須離職回家守孝，以表示對尊親的哀悼，稱「守制」。墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方。在「風水寶地」的基礎上，還應該注意以下幾個方面。第一：下葬時，要預測大吉大利的日子，下葬時注意不要弄臟墳窩，比如吐痰、扔臟東西等。第二：如果合葬，更是一個非常復雜的問題。需要根據父母的八字結合墳地的朝向、方位。如果老人一個先走了，另一個還活著，下葬時盡量「分蓋」，也就是說，先下葬的骨灰盒要單獨蓋一個蓋子封好，將來另一個下葬時就不用驚動原先的了。第三：無論是遷墳還是新造墳，挖土動工或者下葬時，一定要根據八字結合墳地的朝向和方位選擇一個吉日吉時。第四：陪葬品的放置，千萬要注意，不能根據自己的想法亂放，以免帶來不利影響。最好先咨詢專業人士。桃木製品、金屬利器等辟邪物品磁場很大，不僅影響祖先的居住，更有可能給後人帶來不利影響，所以不要放置。第五：如果能夠用念經、撒五穀等方法，更有利於亡者早日往生，對後人也有好處。第六：各地方有各地方的風俗習慣，下葬也要尊重當地的風俗，要按照當地的風俗習慣來進行。

I. 老人過世了發什麼信息好

如果是給長輩的，一般的發：你們也要保重身體，別太難過了，人總要走這一遭的，節哀，這樣子的就稍微正式一點。
如果是給朋友的，一般的發：啊？太遺憾了，他這么好的人咋過世了呢？你別太難過了啊，節哀順變啊，這樣子的。
如果是自家老人過世發給別人就發：某某，我誰誰在某個時間去世了，喪期定在什麼時候，還請您到時候能送他一程，感激。