為什麼義大利不管梵蒂岡

Ⅰ 義大利怎麼不把梵蒂岡與聖馬利諾這兩個小P國給滅了

這兩個小國能夠存活至今有很大的歷史原因。
在西羅馬帝國破滅以後，義大利地區長期分裂，邦國林立。同時，歐洲進入漫長而黑暗的中世紀。
梵蒂岡以前是叱吒風雲的教宗國，理論上在中世紀是擁有整個歐洲的（當然實際上則是歐洲各個王國各自為政了）。在歐洲，除了神聖羅馬帝國和東羅馬帝國（包括後來的奧斯曼帝國）以外，就只有教皇是有帝冠、有資格稱帝的。後來，隨著拿破崙解散神聖羅馬帝國取得帝冠建立法蘭西帝國，民族國家意識覺醒，教皇就徹底成為一個空殼，大家也就不再遵奉他為正主了。但畢竟教皇以前還是大家的皇帝，大家決定給他留點面子，所以給他留了一座小城也就是梵蒂岡城，並且保證不再侵犯。
聖馬利諾則是因為對義大利統一的領導者有恩，所以得以保留。19世紀中葉，義大利走向統一，紅杉軍領袖曾經跑到聖馬利諾去避難，聖馬利諾不但保護了他還給了他用來統一義大利的資金和資源，所以他很感謝聖馬利諾，表示雖然咱都是義大利人但我還是不強求把你統一了，我尊重你的想法，咱各過各的吧。（在統一這方面外國人的腦迴路的確和咱不太一樣……）當然不得不說，雖然聖馬利諾名義上是獨立的，但是各方面都依賴於義大利，基本上跟統一了沒啥兩樣，可以理解為附庸國那種感覺。
這樣一來，梵蒂岡和聖馬利諾就活到了今天。雖然現在是小，但一個曾經有著叱吒風雲的輝煌歷史，另一個曾經對義大利有恩，所以還是要尊重他們的。

Ⅱ 義大利為什麼不吞並梵蒂岡到底是什麼原因

我這樣想，教皇是基督在人間的代言，梵蒂岡如果屬於義大利，教廷也就是在義大利的土地上，是不是說義大利對教廷就擁有管轄權，所以教廷一定擁有自己的土地，保持獨立的身份。義大利也不好拒絕教廷的意見，畢竟教廷在全世界基督徒中擁有很高的影響力，鬧僵了影響很不好。如果從歷史上講，羅馬極其周邊的土地是教宗通過合法途徑得來的，並建立教宗國。具體參加網路。

公元756年，法蘭克王國國王丕平把羅馬城及其周圍的區域送給教宗（教會史上稱為「丕平獻土」），後來成為西歐教會和政治生活的中心，在義大利境內成立了以羅馬為首都的教宗國，直轄領土面積達4萬平方公里以上。 遙望梵蒂岡19世紀，歐洲的民族主義興起，義大利的民族統一運動使聖座於義大利的領土愈來愈少，半島北方的薩丁尼亞王國成為義大利統一運動的領導者之後，更主導成立了義大利王國。身為教宗國首府的羅馬城面臨統一在即，法國皇帝拿破崙三世以身為「教會的保護者」的名義出兵保護羅馬城。1870年普法戰爭爆發，拿破崙三世把駐在羅馬的軍隊調回本國，使得義大利王國的軍隊得以順利開進羅馬城，義大利的統一正式完成，而教宗被迫退居羅馬城西北角的梵蒂岡宮中；之後歷代教宗均敵視新的義大利王國，甚至不準信徒參與義大利王國的公職。
1929年2月11日，義大利墨索里尼政府同教宗庇護十一世簽訂了「拉特朗條約」，義大利承認梵蒂岡為主權國家，其主權屬教宗。規定從同年7月起成為獨立的城市國家。國名全稱就叫梵蒂岡城國。梵蒂岡為永久中立國，其國土神聖不可侵犯。

Ⅲ 義大利為什麼不吞並梵蒂岡

拉特蘭條約。

19世紀中葉，義大利逐漸統一。當時的義大利王國殺入羅馬城，教皇不得不退居梵蒂岡宮中。忌憚於教皇在全世界天主教徒當中的影響力，義大利政府軍不敢貿然進攻，勢單力薄的教皇也無法組織軍隊收復失地。雙方就這樣處於尷尬的膠著狀態。

後來還是那個臭名昭著的墨索里尼打破了這種沉默。墨索里尼上台後，為了尋求宗教勢力的支持，在1929年與教皇簽訂了《拉特蘭條約》，承認梵蒂岡從義大利獨立出去，成為永久中立國，不參與國際事務的紛爭。

簡介

公元6世紀，基督教獲得了羅馬城的實際控制權，教會的最高神職人員被尊為「教皇」或「教宗」，並在羅馬城的西北角修建了奢華的梵蒂岡宮殿。

公元8世紀，教皇的轄區遭倫巴德人入侵，法蘭克王國國王丕平出兵義大利，打敗了倫巴德人，並將羅馬城和周邊領土送給了教皇，這就是歷史上著名的「丕平贈土」。

Ⅳ 義大利為什麼不侵略梵蒂岡

這個你需要了解梵蒂岡的歷史。羅馬教皇就住在那裡。梵蒂岡，拉丁語中意為「先知之地」。早在西元4世紀，羅馬帝國皇帝君士坦丁就在羅馬城西北角耶穌門徒聖伯多祿（聖彼得）殉難處建立了君士坦丁大教堂以示紀念；到了15至16世紀，君士坦丁大教堂被改建成如今的聖伯多祿大殿，成為天主教會舉行最隆重儀式的場所；公元756年，法蘭克王國國王丕平把羅馬城及其周圍區域送給教宗（教會史上稱為「丕平獻土」），後來就以此成立了半世俗政體型態的「教宗國」，范圍廣及義大利半島中部的大部分地區。
19世紀，歐洲的民族主義興起，義大利的民族統一運動使聖座於義大利的領土愈來愈少，半島北方的薩丁尼亞王國成為義大利統一運動的領導者之後，更主導成立了義大利王國。身為教宗國首府的羅馬城面臨統一在即，法國皇帝拿破崙三世以身為「教會的保護者」的名義出兵保護羅馬城。1870年普法戰爭爆發，拿破崙三世把駐在羅馬的軍隊調回本國，使得義大利王國的軍隊得以順利開進羅馬城，義大利的統一正式完成，而教宗被迫退居羅馬城西北角的梵蒂岡宮中；之後歷代教宗均敵視新的義大利王國，甚至不準信徒參與義大利王國的公職。

1929年2月11日，墨索里尼掌握義大利政權後與教宗庇護十一世簽訂了《拉特蘭條約》，義大利承認聖座為主權國家，其主權屬教宗，其領土位於梵蒂岡城，稱為梵蒂岡城國，為中立國，其國土神聖不可侵犯。此條約正式解決了聖座與義大利政府間多年的困擾。

Ⅳ 彈丸之地的梵蒂岡，為什麼沒有被義大利吞並呢

很多人都會好奇，作為世界上最小的城中之國，梵蒂岡為什麼沒有被強大的義大利吞並？

故事要從羅馬帝國說起。

雖然現在基督教在世界范圍內有著巨大的影響力，但在傳播的早期，它是被羅馬帝國定為邪教，並遭到舉國封殺的。

不過三十年河東三十年河西，後來，羅馬帝國的君主意識到，基督教宣傳的和平、友善，“左臉被打了右臉還要拿給他打”等觀念非常利於帝國的統治，於是把基督教立為國教，還把羅馬城裡的拉特蘭宮送給教會辦公。

至此，曾經繁盛一時的教皇國成為歷史，梵蒂岡翻開了歷史新的一頁。雖然只剩區區0.44平方公里的土地，但在全世界天主教徒心中，地位絲毫未減。

Ⅵ 義大利為什麼不把梵蒂岡佔領

梵蒂岡是教皇國，有全世界的天主教徒作為後盾，沒人敢冒這個風險的。

Ⅶ 二戰期間的法西斯義大利，為何沒將梵蒂岡給吞並

二戰的時候義大利沒有直接的吞並了梵蒂岡呢？原因是，留著梵蒂岡的作用比多一點領土的價值要大很多啊。要知道教皇從古至今都是全世界天主教徒的最高信仰，在天主教徒的心中有著無與倫比的崇高地位。 為了區區彈丸之地，義大利出兵征伐梵蒂岡，那就是與全世界的天主教徒為敵，四面樹敵，這是非常不理智的行為，結果也是得不償失。而簽訂了條約後，雙方從敵對關系轉為友好，要知道，多個朋友怎麼也比多個敵人要好。

Ⅷ 義大利為什麼不收復梵蒂岡

因為義大利信仰天主教。
信徒怎麼會去滅教皇呢？

梵蒂岡原本是屬於義大利的地盤。
後來故意劃分出來，贈送給教皇的。

義大利人，也就是聖經中所說的：羅馬人。
當時的猶太人，被羅馬人殖民。
如果沒有這段殖民的歷史，那麼，當今的基督宗教，也不可能發展的那麼大。
歷史，是很奇妙的。

Ⅸ 被義大利包圍的「國中之國」梵蒂岡、聖馬利諾，為何不會被吞並

因為聖馬利諾對義大利有恩，而梵蒂岡這個國家盡管面積與人口位於全球末位，可作為一個主權國家。梵蒂岡在天主教的地位，使其在全球都能擁有堪比超級大國的影響力。因為梵蒂岡是一個政教合一的國家，該國的國家元首就是天主教皇，他不僅是是這個彈丸小國的最高統治者，還是全世界10多億天主教徒的精神領袖，擁有著至高無上的「神權」。所以義大利自然不敢吞並梵蒂岡。

歷史上，在義大利的統一運動中，義大利就沒有「吃掉」聖馬利諾和梵蒂岡，鑒於梵蒂岡的巨大影響力和聖馬利諾人民的友好和智慧，現在就更不會了，這樣反而顯得義大利更大度和包容。再說了從面積上來講，聖馬利諾和梵蒂岡對於整個義大利半島來講，這「一村一鎮」真的可以忽略不計。保留這兩個國中之國，對於義大利而言是錦上添花之舉，沒有任何害處，這樣的袖珍國家對義大利而言沒有任何威脅。