義大利吉普賽小偷來自哪裡

㈠ 吉普賽人是哪個國家的

吉普賽人原住印度北部，約於公元1000年離開印度，經阿富汗、波斯、亞美尼亞、土耳其等地，到達歐洲。「吉普賽」一詞源於歐洲人對羅姆人起源的誤解，當時歐洲人誤以為羅姆人來自埃及，於是稱之為「埃及人」，而「吉普賽」是「埃及」。其實吉普賽人是屬於高加索人的，他們說自己是羅姆人，如果你說他們是吉普賽人，他們會認為你是歧視他，不友好。雖然羅姆人是小偷，乞丐，人販子的代名詞但是他們也非常願意稱自己是羅姆人，因為羅姆的意思是「人」。他們與我國的藏族混居不管是他們的語言還是著裝，真是的很難分辨出來，但是他們是大眼睛並且是藍色的，顯然不是我們中國民族的人種，有人說他們是尼泊爾人的後代，說自己是達曼人。據說他們是在清朝乾隆執政的時候，廓爾喀發生叛亂，乾隆派人搞定此時，最後平定了叛亂，在交戰的過程中就有那麼一隊人馬被打散了，隨後竟然失蹤了，再後來他們就留在了中國，一直也沒有回到自己的家園，他們流離失所200多年後，在2003年經國家批准正式加入中國國籍，這才算成為了真正的中國人。

㈡ 吉普賽人起源於印度

吉普賽人是起源於印度。

吉普賽人最初住在印度北部，十世紀時開始遷移，以至於流落到世界各地。同是他們這個民族，卻被稱作不同的名字。在西班牙被稱作「季當人」，在法國被稱作「波希米亞人」，在俄羅斯和義大利則被稱作「茨岡人」。

英國人誤以為這些遊民是從埃及來的，因而就叫他們GYPSY。 埃及（EGYPT） 與吉普賽（GYPSY ）兩個詞的英文拼法的確十分相近。

吉普賽人自稱「若姆」（ROM）。據考證，「若姆」源自於古印度的「多姆族」（印度北部），多姆族大多是歌舞者和占卜者。多姆族原居住在印度中部德干高原。公元十二世紀左右，由於長久的戰亂，造成本地居民流漓失所；高爾王朝的大舉入侵，更使多姆人大規模地向外遷徙。一部分人在印度境內流浪，一部分人向境外遷徙。

向境外遷徙的路線有兩條：一條是從印度出發，經波斯、土耳其進入歐洲；他們首先到達希臘，然後轉道羅馬尼亞、匈牙利、波希米亞、德國；到德國後，一部分人去丹麥、瑞典、芬蘭、挪威，一部分人去英國、西班牙、義大利。另一條是從印度到波斯，然後到達亞美尼亞，又經俄羅斯到達歐洲，流浪的足跡遍及歐洲各國。

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吉普賽人不事農桑，一般也不飼養食用牲畜，而是依靠城鎮和農村的居民謀生。傳統上，吉普賽人一向在城鎮和鄉村居民區周圍，尋求與其流浪生活相適應的生計。男人以販賣家畜、馴獸、補鍋（黑白鐵匠）和充當樂師為業。婦女從事卜筮、賣葯、行乞和表演等行業。

流動馬戲團和娛樂場所為現代吉普賽人提供了工作機會，共同而緊密地生活在以地氈裝飾的狹小空間，就如同過去的敞篷馬車里生活一樣由於吉普賽人的生活方式（逃避正式人口注冊和人口普查是其普遍特點）以及在社會和政治上長期遭受歧視，確切估計他們的人數相當困難。

據估計，全世界一共有大約1200萬吉普賽人，其中近1000萬分布在歐洲。如今，在東歐許多地區，吉普賽人定居在生活條件極差的棚戶區，和其他民族居民仍然時有沖突。

㈢ 全世界都有吉普賽人的生活痕跡，他們來自哪個國家、哪個民族

第2次世界大戰中，被納粹德國屠殺、損失最慘重的民族是哪一個民族？相信許多人毫不猶豫地回答：是猶太人？的確，作為著名的流浪民族，極端仇恨猶太人的希特勒對猶太人進行了大肆屠殺，數百萬猶太人因此失去生命。

但與此同時，許多人可能並不知道，與猶太人同為世界性流浪民族的吉普賽人，也是希特勒屠殺的重點之一，當時，被關在集中營遭遇種族屠殺的吉普賽人高達50多萬人。

這部分羅姆人首先到達了波斯，隨後，他們開始兵分數路繼續流亡，有一路經過亞美尼亞到達了俄羅斯和東歐各國。一路從波斯取道如今的土耳其進入了希臘等地，開始在巴爾干半島各地流浪。也有一支流浪到了如今的中東和北歐地區。

在歐洲流浪生活了數百年的時間之後，由於歐洲各國普遍的排斥和迫害，吉普賽人又開始隨著歐洲殖民者向全世界各地的殖民，開始遷徙到了南美洲和北美洲等歐洲的殖民地。這也是為什麼如今的吉普賽人幾乎遍布全世界，成為了最著名的流浪民族之一的原因。

㈣ 吉普賽人來源於哪裡

吉普賽人（Gypsies）
亦作Gipsy，吉普賽語稱羅姆人(Rom)。
深色皮膚的高加索人，原住印度北部，現遍布世界各地，尤以歐洲為主。大多數吉普賽人講吉普賽語(Romany)，一種與印度北部現代印歐語密切相關的語言；也講各居住國的主要語言。一般認為，吉普賽人經屢次遷徙，離開印度，11世紀到波斯，14世紀初到東南歐，15世紀到西歐。20世紀下半葉，吉普賽人的蹤跡已遍布北美和南美，並到達澳大利亞。吉普賽人自稱羅姆人(「男人」之意)，稱非吉普賽人為加傑人(「外人」之意)。
吉普賽人不事農桑，一般也不飼養食用牲畜，而是依靠城鎮和農村的居民謀生。傳統上，吉普賽人一向在城鎮和鄉村居民區周圍，尋求與其流浪生活相適應的生計。男人以販賣家畜、馴獸、補鍋(黑白鐵匠)和充當樂師為業。婦女從事卜筮、賣葯、行乞和表演等行業。獸醫學問世以前，很多農民依靠吉普賽的家畜商人指導牧群的養護管理。雖然現代吉普賽人仍四處流浪，但他們的生活也反映了外部世界的進步。他們乘坐帶有大篷的汽車、卡車和拖車旅行，以出售舊汽車和拖車代替了家畜販賣。不銹鋼炊具的大量生產淘汰了補鍋業，一些城市吉普賽人成為汽車技工和修理工。流動馬戲團和娛樂場所為現代吉普賽人提供了工作機會，如馴獸師、小吃攤販和算命仙。
吉普賽人的定型家庭由夫婦、兒女和至少一個已婚兒子及其妻小組成。婚後，夫婦與男方父母住在一起，新娘要學會婆家的規矩。理想的情況是，兄長准備分居時，弟弟已准備結婚，將與新娘住在父母家中。男方父母付給女方父母聘禮，是吉普賽人婚姻的主要特點。吉普賽人維特薩(vitsa,宗族)的領導權要由最能體現吉普賽人理想的成年男子掌握，這種人善於運用智慧和力量安排婚姻和解決爭端，能為自己的女兒商定滿意的聘禮，而且能巧妙地與吉普賽人和加傑人做生意，認真遵守吉普賽的傳統。普遍流傳的「吉普賽王」這一故事性的想法無疑部分來自維特薩首領的形象。維特薩的領導權不一定世襲，優柔寡斷或失敗的首領會被更有能力的人取代，或者一個維特薩內的若幹家庭拋棄原來的首領，加入另一個更有威信的宗族。
歐洲和北美的某些城市有定居的吉普賽居民集團，他們遵守很多吉普賽習俗，從事傳統的吉普賽人的職業，講吉普賽語，但受當地語言很大影響。羅姆人把這些已經定居的吉普賽人稱為「辛特」人，認為他們已放棄了真正的吉普賽生活。「真正」吉普賽人按照他們在歐洲固定流動區的形成的先後，分成了幾個居民集團。在巴爾乾和中歐的，叫卡爾德拉什人(Kalderash)，佔全部歐洲和北美吉普賽人的大多數；流動在伊比利半島、北非和法國南部的叫吉塔諾人(Gitanos)，在法國、亞爾薩斯和德國的，叫馬努什人(Manush)；每一種人又以定居的地點進一步加以區分。由於吉普賽人的生活方式(逃避正式人口注冊和人口普查是其普遍特點)以及在社會和政治上長期受歧視，確切估計他們的人數相當困難。全世界的吉普賽人約為200�6�5300萬，20世紀晚期大部分仍住在歐洲，尤是中部和南部地區。
「吉普賽」一詞源於歐洲人對羅姆人起源的誤解，當時歐洲人誤以為羅姆人來自埃及，於是稱之為「埃及人」，而「吉普賽」（Gypsy）是「埃及」（Egypt）的音變。
相貌特徵
長臉有點方,臉形上寬下窄,下巴有點尖,長眉毛,眼睛大而長,很明亮,占據上半臉的大部分比例,鼻樑額外長、高和直,嘴巴有點寬,表情沉著神秘有些冷漠感.
吉卜賽人(jíbǔsàirén)
也叫茨岡人。以過游盪生活為特點的一個民族。
原住印度西北部，10世紀前後開始外移，遍布世界各洲。
茨岡語屬印歐語系新印度語族。
吉卜賽人現以改說各所在地的語言，信奉當地流行的宗教。擅長歌舞。
引：
茨岡人
茨岡人，人種名。茨岡人一說在不同的地域有不同的叫法，英國人稱他們為吉卜賽人，法國人稱他們為波希米亞人，西班牙人稱他們為弗拉明戈人，俄羅斯人稱他們為茨岡人，阿爾巴尼亞人稱他們為埃弗吉特人，希臘人稱他們為阿金加諾人，伊朗人稱他們為羅里人，斯里蘭卡人稱他們為艾昆塔卡人……而吉卜賽人則自稱為多姆人（Rom），在吉卜賽人的語言中，「多姆」的原意是「人」。
吉卜賽這個名字本身就是錯誤的，因為吉卜人（Gypsy或Gypsies）是從英語埃及人（Egyptian）一詞演變而來的，這是英國人和世界上大部分國家對他們的傳統稱呼。這是由於15世紀時歐洲人對於流浪到他們那裡的異鄉人不太了解，誤以為他們來自埃及，所以就稱他們為「埃及人」，慢慢就變成「吉卜賽人」了。吉卜賽人自稱羅姆人（Rom），這個名字在吉卜賽人的語言中，原意是「人」的意思。1965年成立的吉卜賽人國際組織——羅姆人國際委員會（Committee Internation Rom）就使用了羅姆人一詞，而且現在正得到國際的承認和尊重。不道由於習慣和傳統的稱謂，多數仍稱他們為吉卜賽人。
把羅姆人稱作吉卜賽人，既是由於長期以來對這個民族的起源、歷史不了解所致，同時，在對吉卜賽人的研究過程中，又缺乏足夠的文字資料。因此，對其起源、遷徙及其他歷史的探討中，總是以某些設想為依據，或先入為主地離不開前人所得出的錯誤結論。
除英國人認為他們源出於埃及之外，法國人認為他們很可能來自波希米亞，就叫他們波希米亞人（Bohemian），同時也稱他們為吉卜賽人，吉坦人（Gitan）、金加利人（Zingari）等十餘今名字；西班牙人稱他們為吉卜賽人、波希米亞人的同時，還稱他們茨岡人（Atsigano）或希臘人，認為他們來自希臘，原蘇聯也稱他們為茨岡人。總之，吉卜賽人有許許多多的名稱，但這都是其他民族強加給他們的，而且根據主觀臆斷確定了他們的族源，編纂了他們的歷史。這種情況一直延續了幾百年，直到18世紀末期，對於吉卜賽的研究工作才有了突破。
各國學者在對吉卜賽人的起源進行研究、推測和探討了幾百年之後，終於取得了可喜的成果，考證出吉卜賽人的發源地既不是埃及，也不是波希米亞、希臘或波斯，而是印度。作出這一傑出貢獻的是18世紀末期的兩位德國學者魯迪格和格雷爾曼，以及英國學者雅各布·布賴恩。他們三人都是語言學家，在18世紀80年代通過對吉卜賽人方言的研究，他們各自而幾乎又是同時期考證出歐洲吉卜賽人的語言來自印度，其中很多詞彙與印度的梵文極為相似，也與印度語族的印地語十分相似。
此後，英國學者桑普遜對吉卜賽人的語言又進行廣泛而深入的研究，在前人所取得成果的基礎上又進一步有所發現。他系統地整理了威尼斯吉 卜賽人方言，在研究道程中，桑普遜發現這種語言含有多種外來語匯，取得許多數據；從而為吉卜賽人源自印度的學說找到充分的證據。桑普遜對威尼斯吉卜賽人的方言中所含有的外來詞彙迸行了統汁計，其中義大利語詞彙有36個，借用英語的詞彙有150個，來自波斯至威尼斯之間各種語言詞彙共有430個，而源出於印地語詞彙竟達518個，從而看出當時印度的語言對於吉卜賽人的語言的重大影響；以後又有許多學者從事對於吉卜賽人的語言的研究，他們還發現同歐洲吉卜賽人的語言一樣，亞洲吉卜賽人的語言也含有大量印度語言的詞彙，在書面文字中，語法上也同印度的語言有相似之處。
各國學者通過吉卜賽人的語言的研究，從而得出結論：吉卜賽人的語言源出於印度的語言；吉卜賽人的發源地是在印度。學者們不再沉浸於幻想、臆測和傳說之中，而是面對現實，發掘歷史資料去進行研究，從而不斷獲得豐碩的成果。但光從語言學角度去研究吉卜賽人的起源似乎仍有其不足之處，還應該對這個民族的歷史進行研究，追溯其族源，證明該民族的發源地是在印度。
為了進一步論證吉卜賽人起源於印度，必須對這一古老民族的社會制度、文化和習俗進行研究。在古代的印度有一個分布很廣，眾所周知的民族——多姆族。在公元4世紀的時候，這個民族以及他們的古老文化和殊異的習俗已經引起人們的注意。多姆族多是音樂愛好者和占卜者。關於這一點，公元 6世紀用梵文寫的一篇天文學的論文中曾提到過他們，並稱其為干達爾瓦（Gand—harva，愛好音樂者）。多姆人能歌善舞，其中部分人並以此為職業來維持生計，印度古歷史學家加爾哈納在其《克什米爾大年代記》中，多次提到這種情況。據英國考古學家，探險家奧列爾斯坦考徵，多姆族部分人靠賣藝為生，其中佼佼者甚至得到國王的恩寵，可以出入宮闈。但這種情況是罕見的。多數情況下，多姆人為印度其他各族人所蔑視。他們沒有固定的職業，除作為優伶走江湖之外，多被人僱傭從事較低賤的職業，如更夫、清道夫、刑場衙役、工匠等。盡管多姆人多才多藝，並善於維持生計，但當地各民族農民看不起他們，禁止與他們通婚。
在克什米永北部的吉爾吉特地區，曾居住著信仰伊斯蘭教的多姆族集團，他們大約有 300人左右。這些人引起英國東方語言學家洛利易的注意，對他們的語言、文化、習俗及歷史進行了研究，證明這些多姆人是在公元 2世紀或 3世紀時從貝爾契斯坦遷徙過去的。洛利馬發現，居住在吉爾吉特地區的多姆族，為了維持生計，適應各地生活條件、環境的需要，一般能操兩三國語言。盡管他們所用的印度的語言中也合有許多外來語詞彙，這些詞彙同他們的母語卻有很大差別。

㈤ 吉普賽人起源於哪個國家

印度 吉普賽人（Gypsies），是對羅姆人（Romani或Roma）的一種訛稱，而大多數羅姆人則認為「吉普賽人」有歧視意義，所以並不使用，實際他們更樂意稱呼自己為羅姆（Rom），因為其含義是「人」。[1] 深色皮膚的高加索人，原住印度北部，現遍布世界各地，尤以歐洲為主。大多數吉普賽人講吉普賽語，一種與印度北部現代印歐語密切相關的語言；也講各居住國的主要語言。一般認為，吉普賽人經屢次遷徙，離開印度，11世紀到波斯，14世紀初到東南歐，15世紀到西歐。20世紀下半葉，吉普賽人的蹤跡已遍布北美和南美，並到達澳大利亞。 羅姆人（吉普賽人）以神秘的形象著稱，歷史上多從事占卜、歌舞等職業。但羅姆人也因為流浪與貧窮的生活所演化出的特殊生活方式與求生方法而長期遭受歧視和迫害。羅姆人犯罪率的確較高，至今有許多人對羅姆人仍保有極其反面的印象，認為羅姆人是乞丐、扒手、小偷或者人販子。[1]

㈥ 吉普賽人的起源

吉普賽人，是對羅姆人的一種訛稱，而大多數羅姆人則認為「吉普賽人」有歧視意義，所以並不使用，實際他們更樂意稱呼自己為羅姆，因為其含義是「人」。吉普賽人原住印度北部，經屢次遷徙，離開印度，11世紀到波斯，14世紀初到東南歐，15世紀到西歐。20世紀下半葉，吉普賽人的蹤跡已遍布北美和南美，並到達澳大利亞。
吉普賽人以神秘的形象著稱，歷史上多從事占卜、歌舞等職業。但吉普賽人也因為流浪與貧窮的生活所演化出的特殊生活方式與求生方法而長期遭受歧視和迫害。吉普賽人犯罪率的確較高，至今有許多人對他們仍保有極其反面的印象，認為他們是乞丐、扒手、小偷或者人販子。

吉普賽人與猶太人的經歷很像，都是流浪民族，不過猶太人在二戰後結束了流浪民族的身份，建立了以色列國家，為什麼吉普賽人仍然在世界各地流浪沒有建國？
第一、猶太人有強烈的家國意識和深刻的歷史記憶，而吉普賽人則在這方面比較模糊。他們對自己民族的早期歷史長期認識不清，不知自己從何處來，當然也就不知自己將要往何處去。吉普賽人說不清自己起源於哪裡，現在學界公認吉普賽人起源於印度北部，這一觀點還是英、德兩國學者通過詳細考證得出的結論。
吉普賽人以賣藝、算命、賣葯、行乞甚至偷竊為生，他們喜歡住在大篷車里過著居無定所的日子，沒有定居下來並建立國家的強烈願望。這種特有的游徙不定的生活習慣使吉普賽人無法被有效地凝聚起來，而對故土意識的模糊與淡忘，又使吉普賽人缺乏必要的精神向心力，從而也就無法為民族的復興提供內在的原動力。

吉普賽人對歷史比較健忘，他們雖然在歷史上也是屢遭迫害，二戰中希特勒除了屠殺猶太人之外也屠殺吉普賽人，但是他們對迫害的痛苦記憶很快就消失在了樂舞與歌聲之中。吉普賽人是天生的樂天派，他們只求當下過得快活，他們不考慮明天會怎樣，更無暇去整理過去的記憶。這樣一個沒有歷史感的民族，自然只會得過且過，而不會有從靈魂深處重塑自已的願望與追求。
第二、不像猶太人有虔誠而又單一的宗教，吉普賽人沒有嚴肅而純粹的信仰。吉普賽人在信仰問題上持的是玩世不恭的態度。在流浪的過程中，吉普賽人曾信仰過印度教、伊斯蘭教、基督教，但這些都僅是為了生存而採取的權宜之計，他們從來沒有過嚴肅的信仰。一個缺乏牢固而統一信仰的流浪民族，只能是一個肉身雖在而魂魄已散的族群，這樣的民族自然聚集不起為復興而奮斗的堅定意志。
第三，吉普賽人不重視教育。

㈦ 據說義大利小偷很多是真的嗎

說實話，真的，很多。在整個歐洲都這樣，甚至在大白天，在遊客多的地方，明目張膽地強，在巴黎聖母院前廣場，我親眼見到大白天，一幫吉普賽女人搶一個老遊客自行車上的包裹，當時還有警察在現場，警察去追，也不知道是否追上，本人曾經在義大利法國等多地被小偷摸過，但由於本人很警惕，他們都沒成功。主要是吉普賽人和非洲的非法移民。但是也不要想像成很恐怖的場面，只要你自己注意保管好物品，放在你前麵包裹里，就沒事。尤其是上地鐵時，很多小偷會趁亂擁擠掏你的包，反正人多的地方就不要去擠。

㈧ 為什麼吉普賽人生來被人認為是小偷是

吉普賽人，他們起源一般都受人誤解。他們起源於印度北部，散居全世界的流浪民族。羅姆人與跟他們有密切關系的辛提人又合稱為「吉卜賽人」（Gypsy，或譯吉普賽人）。不過，「吉普賽」一詞源於歐洲人對羅姆人起源的誤解，當時歐洲人認為羅姆人來自埃及，於是稱之為「埃及人」，而「吉普賽」是「埃及」（Egypt）的音變。而大多數羅姆人也認為「吉卜賽人」這個名稱有歧視意義，所以並不使用。他們曾自稱是羅馬帝國國民的後裔，所以叫羅姆人。歐洲亦有許多國家稱羅姆人為「茨岡人」
而關鍵讓人對他們產生歧視的原因是，他們羅姆人以其神秘的形象著稱，歷史上多從事占卜、歌舞等職業。但羅姆人也因為流浪與貧窮的生活所演化出的特殊生活方式與求生方法而長期遭受歧視和迫害，至今有許多人對羅姆人仍保有極其反面的印象，認為羅姆人是乞丐、小偷或者人販子。
關鍵是他們不以為恥，反以為榮，他們極力保護自己的傳統生活方式，維持自己的族群，從衛生習慣到日常方方面面都與所在地保持距離。所以他們是世界上最大的流浪民族，卻到哪裡都不被當地社會所接受。
羅姆人也曾出現在中國，名為「啰哩回回」，經常偷竊，地方官指他們有近親性交之嫌，理由是他們人數不多，不與外人通婚。實際上對他們中國也是有過歧視看法的。
在今天，有一部分羅姆人試圖保持其傳統生活方式，居無定所。但在東歐許多地區，羅姆人定居在生活條件極差的棚戶區內，和其他民族居民仍然時有沖突。

㈨ 吉普賽人的簡介

羅姆人（Roma）為起源於印度北部，散居全世界的流浪民族。羅姆人與跟他們有密切關系的辛提人又合稱為「吉卜賽人」（Gypsy，或譯吉普賽人）。不過，「吉普賽」一詞源於歐洲人對羅姆人起源的誤解，當時歐洲人認為羅姆人來自埃及，於是稱之為「埃及人」，而「吉普賽」是「埃及」（Egypt）的音變。而大多數羅姆人也認為「吉卜賽人」這個名稱有歧視意義，所以並不使用。他們曾自稱是羅馬帝國國民的後裔，所以叫羅姆人。歐洲亦有許多國家稱羅姆人為「茨岡人」(Tziganes)。羅姆人以其神秘的形象著稱，歷史上多從事占卜、歌舞等職業。但羅姆人也因為流浪與貧窮的生活所演化出的特殊生活方式與求生方法而長期遭受歧視和迫害，至今有許多人對羅姆人仍保有極其反面的印象，認為羅姆人是乞丐、扒手、小偷或者人販子。19世紀時特蘭西瓦尼亞（現屬羅馬尼亞）的羅姆人 歷史 羅姆人的名稱約於公元1025年出現，據菲爾多西的列王紀記載，波斯薩珊王朝國王巴赫拉姆五世曾向印度國王商古勒要求提供一萬名啰哩豎琴手供國內貧民[來源請求]娛樂，但他們什麼事也不幹，一年後國王送走他們。第一次遷徙是在5世紀時離開印度，第二次是10世紀時，阿富汗人與突厥人入侵，由印度前往波斯，再前往歐洲，在15世紀時，他們自稱是來自小埃及的朝聖者。他們被認為最早發源自巴基斯坦的木爾坦西南48公里，滿蘇拉以北32公里的地方。羅姆人長途遷徙的原因至今仍是歷史界之謎。有學者稱，羅姆人的祖先是低種姓的印度教徒，應征入雇傭兵軍隊後，升為剎帝利（即戰士）種姓，同時被派往西面以抵制伊斯蘭教國家的擴張。另有學者稱，穆斯林征服印度北部後，其俘虜淪為奴隸並發展出自身獨特的文化，成為羅姆人的前身。但羅姆人到達中東後，為何不折返印度，反而繼續前進，進入歐洲，則是一個不解之謎。羅姆人後來也大量遷入美洲。羅姆人也曾出現在中國，名為「啰哩回回」，經常偷竊，地方官指他們有近親性交之嫌，理由是他們人數不多，不與外人通婚。由於文化及宗教上的差異，進入歐洲的一群經常被基督教徒迫害。後來的納粹德國也曾迫害他們。人口 全世界約有五百萬至一千萬羅姆人，其中大多數居住在歐洲。羅姆人主要聚居地有：巴爾干半島、中歐、美國及前蘇聯加盟共和國。另外西歐、中東及北非也有羅姆人居住。羅姆人在羅馬尼亞、保加利亞、匈牙利和美國的人口超過五十萬。斯洛伐克的羅姆人占總人口的約5%-6%，其比例在世界各國當中排名第一。現狀 在今天，有一部分羅姆人試圖保持其傳統生活方式，居無定所。但在東歐許多地區，羅姆人定居在生活條件極差的棚戶區內，和其他民族居民仍然時有沖突。但在其他地區，羅姆人則靠其傳統文化（如羅馬尼亞羅姆人的傳統銅匠工藝）成功緻富。在東歐共產主義時期，東歐各國由於實行計劃經濟，羅姆人在就業方面障礙較少，但後來東歐轉為市場經濟以後，羅姆人失業問題愈顯嚴重。現在在一部分國家有大量的羅姆人靠社會福利為生，這造成了針對羅姆人的歧視的加深，同時也創造了社會隱患，如斯洛伐克在進行社會福利改革時曾有羅姆人聚居點發生騷亂。2004年6月，匈牙利選出了歐洲議會的第一位羅姆人議員：Lívia Járóka女士。同時東歐七國於2005年發起「容納羅姆人年代」（Decade of Roma Inclusion），旨在改善羅姆人的生活。文化 羅姆人結婚較早，不少女性在未滿20歲時就已成婚。羅姆音樂著重使用高音符以及音符之間大跨度的滑動，歌唱以其情感豐富而著稱，羅姆人也是西班牙盛行的弗拉明戈舞的主要源頭之一。直接描寫羅姆人的文學、藝術作品有：小說《巴黎聖母院》（維克多·雨果） 歌劇《卡門》（喬治·比才） 墨西哥電影《葉塞尼亞》 美國女歌星史蒂薇尼克斯演唱抒情歌曲《吉普賽》Gypsy 有關羅姆人（茨岡人）的文藝作品更是不勝枚舉，尤其在西洋音樂方面，李斯特（如匈牙利狂想曲等）、薩拉薩蒂（流浪者之歌）、勃拉姆斯（如匈牙利舞曲等）的音樂就多援引吉普賽元素。（注意，在以前茨岡人常與匈牙利人相混，所以前述作品中對吉普賽常有「匈牙利」的誤稱。）希望幫到你咯~