㈠ 從帝國一開始,哪些羅馬皇帝就有鬍子,哪些沒有呢
羅馬人有一種獨特的文化偏好,喜歡把臉颳得乾乾凈凈。正如Brian Overland雄辯地指出的那樣,「刮鬍子」就是「干凈」的概念是這種文化偏好的標志,這種文化偏好現在可能已經過去,但已經產生了影響。因此,人們會認為羅馬皇帝都是颳得乾乾凈凈的。
當然,羅馬文化的傳播是從上層開始的,皇帝就是一個很好的證明。圖拉真,羅馬最偉大的皇帝之一,出生在西班牙。哈德良也來自西班牙,在他的統治期間,他是希臘文化的代表,是第一位蓄滿胡須的皇帝。
其次,這種文化傳播不僅改變了當地文化,也改變了羅馬文化。文化期待改變;胡須代表了這種變化。公元2世紀,希臘文化經歷了一次新的文化復興浪潮,再次對羅馬世界產生了影響。羅馬的精英們開始蓄起胡須。當然,所謂的"羅馬"精英越來越多地來自帝國的其他地區,所以他們被完全不同的文化期望所束縛。
哈德良開創了一種潮流。他的繼任者安東尼·庇護蓄著鬍子:
㈡ 經典義大利的劇情片
郵差<il postino>--配樂獲得當年的奧斯卡獎,劇情有點悶,但是音樂真的很不錯哦.
新天堂電影院--感人至深哦.
西西里島的美麗傳說--感官刺激
等待黎明--新片子講述老故事,發人深思
㈢ 歐洲戴黑禮帽穿黑衣服的是什麼人
如果是頭發兩邊有小辮子的 禮帽沒有卷沿的就是猶太教徒
㈣ 關於各國風俗習慣和禁忌的知識
以飲食為例
一、用大吃大喝表示感謝。
這是阿富汗一些地區的習俗。這表示主人招待客人十分誠懇。吃得越多,對方越高興,那才是禮貌。如果隨便吃幾口就停嘴,對方會不高興。
到這些地方去做客,需事先帶點助消化葯。
二、吃多吃少,隨你便。
這是汶萊人的待客習俗。在汶萊,家裡來了客人,不管認識不認識,只要向自己問好,主人就會笑臉相迎,熱情接待,把家中吃的東西都拿出來供客人享用。但是主人從不勸食,對方吃不吃、吃多吃少、好吃不好吃,從不過問。主人認為這樣問客人是不禮貌的。
三、「我吃飯,你付錢。」
在印度的一些地區,如果同商業談判對象和朋友共進晚餐,他們會自自然然地說:「你的資本比我的多,所以這筆餐費應該由你付。」不熟悉情況或初來乍到的客人,常常會被這種場面鬧得啼笑皆非。錢多的人或是受歡迎的人應該付錢———他們認為這是對客人的尊重,與摳門或挨宰不能相提並論。
四、吃定量,多吃自費。
瑞士是世界上最富有的國家之一,但瑞士人精打細算,節約成風。在這個國家承辦的世界性高層活動,一日三餐固定供應每人一份,或是把這份餐費發給個人,讓你自己找地方去吃。除此之外,每人免費供應一杯茶。誰要是多吃多喝,得自己另外付錢,國內外客人一視同仁,概不例外。
五、先訂「協議」後吃飯。
與澳大利亞人共進午餐要特別注意記住哪一頓飯該由誰付錢,付錢過於積極或忘記付錢都是不禮貌的。在一般情況下,提議喝酒的人,通常需要付錢,不可各自付錢,除非事先說好。
六、吃多少要多少,嚴格「三光」。
德國人討厭凡事浪費的人,所以一般人都沒有奢侈的習慣。與德國人相處,務必遵守這個習慣,才能跟他們打成一片。如與他們共進餐館,不能多要根本吃不了的東西,已要的飯菜必須吃光,即使是湯也要用麵包蘸著吃下去或喝光,用舌頭舔光碟子的場面也是司空見慣。
㈤ 二戰時期交戰國為什麼大都喜歡留衛生鬍子
其實這是從一戰開始流行的
在一戰前,歐美國家的男子都喜歡留大鬍子,但一戰出現了毒氣戰,需要帶防毒面具,大鬍子是無法讓面具密封的,所以從軍隊開始都剃掉了大鬍子,只在人中留一小撮。
另外,由於大鬍子確實容易弄臟,且不易梳理,而小鬍子就容易打理多了,於是稱之為「衛生胡」,戰爭結束後,男人們復員回家,社會上也就流行開來。
比如希特勒,他原來也留八字鬍的: