義大利阿西西怎麼去

A. 求：聖方濟各亞西西 聖方濟各沙勿略 聖五傷方濟各的介紹。

聖方濟各亞西西
聖方濟各又稱亞西西的聖方濟各(San Francesco di Assisi) (生於1182年義大利亞西西，卒於1226年10月3日) 成立方濟會又稱"小兄弟會"。他是動物、商人、天主教教會運動以及自然環境的守護聖人。

(照約旦·卡達拉尼的記載是1209年), 瑪竇福音第十章第九節對他造成了很大的影響, 使他決定終生要神貧. 那段福音的故事是耶穌告訴他的信徒要他們出去宣揚天國的來臨, 他們宣揚時不需要帶錢, 連走路的拐杖都不用帶, 而且他們也不要穿鞋.

他穿著粗布衣服, 赤腳, 而且照著聖經的說法連拐杖也沒有, 四處呼籲大家要反省悔過. 很快的城內有名望的人士伯納多·昆特瓦雷把所有財產都貢獻出去來跟隨他, 而在一年內陸續加入有將近十一個跟隨者. 他稱這些跟隨者為"fratres minores", 在拉丁話中"小兄弟"的意思. 方濟會修士有時候會被稱為Friars, 這是由拉丁話的兄弟"fratres"轉來的.

聖方濟各與大自然
很多聖方濟各生平的故事是和他對動物的愛有關. 關於聖方濟各對於大自然的關懷最有名的故事大概是在小花 (Fioretti)一書中提到的, 說到關於聖方濟各和鳥的故事.小花 一書搜集了在聖方濟各死後的多種傳聞及民間故事. 一天聖方濟各和他的伴侶們在旅途上看到了路的兩邊的樹上有很多鳥, 他告訴他同伴們說 「你們等我, 我要去對我的鳥姊妹傳教.」 鳥在他傳教的時候圍繞著他, 被他的聲音吸引, 一隻都沒有飛走. 聖方濟各對他們說:

「我的鳥姊妹, 你們受助於天主太多了, 所以你們一定要隨時隨地感謝上主. 為了他給你們自由在天空飛翔, 為了他給你們衣裳… 你們不用耕種不用收割上主就餵了你們, 給你們河流和泉水止渴, 給你們山谷遮蔭, 給你們高樹築巢. 你們雖不知道如何縫紉或編織, 上主就幫你和你後代制好了衣服. 因為主如此愛你們, 他對你們滿是恩惠. 因此, 永遠要贊美天主」

聖方濟各和平祈禱文
主啊，
請將我塑造成和平工具
哪裡有傷害，讓我傳達寬恕

哪裡有仇恨，讓我播種愛德

哪裡有疑惑，讓我提供望德

哪裡有絕境，讓我帶去喜樂

主啊，

請賞賜我所夢寐以求的

不是被理解，而是去理解

不是被安慰，而是去安慰

不是被人愛，而是去愛人

因為

只有給予，我們才會獲取

去原諒，我們才會被寬恕

死於舊我，才會獲得永生

聖方濟各沙勿略
聖方濟各．沙勿略是耶穌會士，1506年4月7日在西班牙納瓦拉省的哈維爾誕生，長大後進入巴黎大學研讀，1541年以教宗代表的身份前往印度傳教，從此，他馬不停蹄地四處奔跑，在歐洲、非洲、亞洲向萬民傳播福音。他於1549年到了日本，是第一位進入日本並學習日本風俗的西方人。聖方濟各．沙勿略非常渴望進入中國傳教，卻不得其門而入，只到達廣東附近的上川島，並於1552年在島上去世。70年後，教會冊封他為聖人.
清咸豐三年(1853年)南市區董家渡路185號
屬天主教。為紀念刊世組派到東亞來的第一個耶穌會傳教士方濟各·沙勿略,取名為聖方
濟各·抄勿略教堂,又稱為聖沙勿略教堂。是當時中國第一座大型天主教堂。教堂總高約
30米、寬高約26米、進深約60米。平面為長方形,磚木結構,為帶有文藝復興時代馬洛克式
(17世紀義大利教堂建築
形式)建築。山牆中部置一大鍾,山尖屋頂十字架,堂內以方形磚柱承重。

B. 穿越義大利--卡普里島

      因為居住在城市的原因，很少看到島嶼，在我眼裡，島嶼是地球上最美麗、最平靜、最狂怒、最荒涼同時又最獨一無二的所在地，就好像地球上的珠寶，閃亮而獨特。是逃離喧囂的最好之地，也是最浪漫地方，義大利的卡普里島當之無愧。

      卡普里島是那不勒斯灣中一座小島，自從羅馬共和國時代以來，就以風景秀麗聞名，島上依山而建的行宮、別墅、花園、酒店是富人居住和度假的勝地。

      從藍洞上來，我們沿著陡峭的山路登上卡普里島，真正感受一下被稱為海上仙境的卡普里。在這里不僅是去感受地中海風光，最需要體會的是在卡普里島上所獨有的濃情蜜意與甜美浪漫。

      地中海的晴朗氣候，欣欣向榮的花草，溫暖的陽光，碧藍的海水，都是溫暖快樂的，也是自然和恬靜的。在這里，能真正的體會到義大利的浪漫和柔情，面朝大海的一流五星酒店和奢侈品專賣店，盡管價格奇貴，但一房難求。

      在島上隨意走走，都非常愜意。島上鮮花盛開，綠蔭如毯，地中海的海水深藍，靠近岸邊的蔥綠，清澈的都能看到海底的白沙。遠處星星點點的白色遊艇在碧藍的地中海上劃過，婉如仙境。

      地中海的海水碧藍碧藍，真有一種魔力，我們走到半山腰，找到一間咖啡館歇歇腳，各自要了咖啡、可樂和甜點坐在那裡邊吃邊欣賞著地中海的美景，膽大的老公忍不住想下水游泳，我和兒子對望了一眼，眼前的地中海沒看到有人游泳，只有不遠處的遊船在駛過，海水深藍，好象很深很深，風浪雖不大，但海浪還是有的，我們都不敢下去，只有老公自己想下去游泳，說從來沒有在地中海里游過泳，要試一下。不一會兒，兒子和他一起下到山涯邊，老公自己跳入地中海，我一直坐在面朝地中海的咖啡館里看著，一會兒，他遊了過來，還翻過身向我招手。真替他捏把汗。

      大約遊了十幾分鍾，看他越游越遠，我和兒子在離他二十幾米高的咖啡館平台上急的直招手，希望他快點回來，過了一會看他掉轉身，向回遊了，才放心下來。十來分鍾後老公已沖洗干凈換好了衣服回來了，老公開心極了，一臉興奮，說著在地中海里游泳的感受，非常棒，海水很涼，但很舒服，海里全是魚，非常清澈，大魚小魚從身邊游過，大魚有半人多長，好過癮呢。我當時還沒什麼感覺，現在想來還真佩服他的勇氣和膽量呢。在地中海里游泳，真不是每個人都有膽量的啊！

      卡普里島是度假勝地，自然海灘邊游泳也是少不了的，這里用巨石圍了一個灣，供遊人在這比較安全的海里遊玩嘻戲沐浴陽光。遊船是駛不進來的，灣里的海水比較平靜，也比較淺，夏天這里是大人孩子避暑的好去處。

      聽老公說著在地中海游泳的興奮，兒子看到這里人多，也想去海邊玩水，我找了個蔭涼的地方坐下，看著包包和衣服，他們倆一起又去玩水了。這里的孩子們很多，從岩石上跳下來，又從水裡游過去，非常開心，有的在抓魚，撿貝殼，海灘上是白色的鵝卵石，非常干凈，許多遊人在曬著日光浴。

兒子的游泳水平也非常捧，只是膽子有點小，只在海灘邊玩，從不游到裡面點，一會抓了只螃蟹，一會抓了只海螺都拿過來給我看，後來還抓了只海膽，真是開心。

卡普里島海灘邊

一直玩了快一個小時，我們才依依不捨地離開海邊，去購票乘快艇離開這迷人的卡普里小島。

我們的晚餐又去了瑪葛麗特的比薩店，一人一個比薩，就著啤酒，非常過癮啊。

夜晚的那不勒斯也是迷人的，繁華的夜景讓人留戀忘返。我們准備第二天一大早離開那不勒斯，去翁布里亞地區佩魯賈省的阿西西小鎮。

C. 義大利人他們信仰什麼

義大利宗教

義大利憲法規定，一切宗教在法律面前完全平等，只要不違反法律，都有權按自己的般規建立其組織並開展活動。義大利人90％以上信仰天主教，其餘信仰新教、東正教、猶太教、伊斯蘭教和耶和華見證會及佛教。各種宗教組織達440多個，成員60多萬，加上同情和支持者超過100萬。天主教在義大利的勢力和影響巨大，全國有281個教區，大主教和主教440多名，神甫約63000多名，修女14萬多名，各種修士人數眾多，領薪金的神職人員21萬多人。全國大小城市村鎮均有教堂，各地還有不少修道院。教會辦有很多醫院和學校，對義大利的政治、文化等影響很大。

宗教簡史

在古羅馬時代，羅馬人並不信奉天主教，而是信奉羅馬教。天主教由中東地區傳人後遭到壓制，大批傳教士和教徒遭鎮壓。313年，君士坦丁皇帝頒布米蘭赦令，給予天主教徒信仰自由，結束了迫害天主教徒的時代，天主教開始在這里廣泛傳播。756年，法蘭克王丕平把羅馬城和義大利中部地區大片土地送給教皇，教皇權勢大增。1870年義大利統一時收回羅馬城，教皇被迫退居羅馬城西北角的梵蒂岡，其世俗權被剝奪。不久，政府頒布處理與教皇關系的「保障法」，教皇拒絕接受，並將主張政教分離的教徒逐出教會。1929年2月，教廷同法西斯政權簽署《拉特蘭條約》，義大利政府認可教廷為獨立國家，教廷也承認義大利王國，並同法西斯政府合作，天主教為義大利國教。1984年2月18日，教廷與義大利政府簽訂新協定，中止天主教作為「義大利國家唯一宗教」的地位，公民在是否接受宗教教育等方面有選擇的自由，義大利多數人只信仰某種宗教，很少參加宗教活動，向神甫懺悔者人數減少，舉行世俗婚禮而不去教堂舉辦婚禮者增多，神職人員來源亦成為問題。教會一直反對的《離婚法》和《墮胎法》分別於1974年和1981年經公民投票後在義大利得以確認。

望 彌 撒/B>

望彌撒是一種紀念耶穌犧牲的宗教儀式。耶穌犧性後，門徒們為紀念他，常聚會重溫其遺訓，並行分聖餐（分發無酵餅）等禮節，以後即發展為整套祭獻儀式，在禮拜日或節日時舉行，信徒也參加。儀式由神甫、主教等主持，有一定規程。主持者需領聖體（吃無酵餅）和聖血（喝紅葡萄酒），信徒只領聖體，主持者宣講時也結合當前的世事等講些道理和規勸、勸戒之類的話，最後以「和平」二字結束。這時，所有參加者均重復「和平」二字，同時相互握手 。

本 篤 會

本篤會是天主教隱修會之一。由貴族出身的義大利人本篤（也譯本尼狄克,因此也稱本尼狄克派）於529年創建，在卡西諾山建起第一座隱修院。他定的會規為：會士不得婚娶、不得有私產、一切服從長上，稱為「發三願」。會士每天必須按時誦經，詠唱「大日課」，其餘時間從事各種勞動，其中包括抄寫古籍、從事宗教藝術及教育事業，視游手好閑為罪惡。

方濟各會

方濟各會是天主教托缽修會主要派別之一，又稱「法蘭西斯派」或「小兄弟會」。義大利阿西西市的富家子弟方濟各（也譯法蘭西斯）於1209年創立。方濟各於1205年以非神職人員身份在城外蘇巴西奧山隱修，將其家財散發給貧苦人，並身穿粗布衣袍，手托乞食缽，赤足前往德國、西班牙、摩納哥、埃及等地，勸人參加其修會。1209年，教皇伊諾琴佐三世批准成立方濟各托缽修會，會士必須過清貧生活，麻衣赤腳，周遊各地，宣傳「清貧福音」，會士彼此間互稱「小兄弟」，效忠教皇，反對異端。起初宣稱會內不置恆產，但後期會規鬆弛，在城市建立住院，積聚大量產業，內部為此分裂，分成守規派、住院派和嘉布遣派，守規派改革後自稱方濟各派。方濟各的同鄉女子克拉拉又創建女修會，自稱「方濟各第二會」，又稱「克拉拉會」。13世紀末、14世紀初有會士到中國北京、泉州等地活動。17世紀又再度派會僧來中國。

耶和華見證會

耶和華見證會是美國人羅塞19世紀後半期創建的一種教派，義大利的信徒甚多，該教派否認正統的基督教教義，認為只有一個上帝，即耶和華，基督是上帝所造，聖靈是耶和華力量的一個名稱。認為耶和華即將與撒旦決戰，並將很快獲勝，世上即再無疾病、罪惡、戰爭和貧窮，被挑選出的14萬4000人將治理天圈，其中的1萬名現仍在世，他們都是耶和華見證人，即該會成員。1000年後撒旦將再誘惑人類，少數人將被誘墮落，多數人將保持信仰，惡人將被消滅。該會以聖經為依據，因而反對聖誕樹、十字架、教皇、新教等宗教禮儀和制度，在世俗生活中則反對催眠術、輸血、服兵役、慶祝生日、賭博、同性戀、人工流產、進化論、吸煙、共產主義等，拒絕競選公職，反對向旗幟敬禮，反對唱國歌，反對國家及一切世俗權威。一些耶和華見證人因拒服兵役而被判刑，他們寧可赴刑而不背叛其宗教信仰。信徒每周日下午5點整必須集中講授和討論「守望樓」書刊，即宣揚和解釋聖經及宗教理論的書刊，信徒輪流主持。信徒外出時，必須准時參加所在地的這一儀式。信徒每周需有至少5小時參加宗敬活動，必須經常挨門挨戶地去傳教。信徒在宗教活動時對男信徒稱兄弟，對女信徒稱姐妹，絕對不許使用世俗稱謂，如父親、母親、叔叔、姑母等。飯前必須祈禱。

D. 【最高分求助】求《女鋼琴師的心靈之旅》書內一首李斯特作品

《女鋼琴師的心靈之旅》
作者：[法]埃萊娜•格里莫(Hélène Grimaud)

作者簡介
國際著名鋼琴家。1969年生於法國普羅旺斯的埃克斯，13歲被著名的法國音樂學院錄取，16歲獲得雅克.魯維耶古典音樂比賽首獎，童年出版了第一張個人唱片，18歲在巴黎舉辦了她的第一次鋼琴獨奏音樂會，獲得巨大成功而享譽國際，也以她的美貌給人以無限輕靈飄逸之感。
埃萊娜豐富的生活閱歷和獨特的天賦，使她充滿了想像與靈感，成為創作的源泉。本書是繼《野變奏》之後的第二部自傳。

簡介
埃萊娜•格里莫天生叛逆，為了發泄過剩精力才開始彈鋼琴，卻意外發現自己的天分，成為國際知名的鋼琴家；一個偶然的機會，她在野外與一頭母狼邂逅，狼竟然罕見地躺下與她親近，從此開始了她與狼的故事……埃萊娜•格里莫，這位年輕美貌的國際天才鋼琴家與狼的衛士既充滿魅力，又奇特怪異；人們對她近乎迷戀。她的寫作技巧和她的鋼琴技巧一樣出色，在這本優美的自傳里，她暢談音樂和生活，以及心靈之旅……
-------------------------------------------------
法國鋼琴美女「與狼共舞」

原載於2006年11月5日《紐約時報》，作者JAMES R. OESTREICH，李文編譯

埃萊娜·格里莫(Hélène Grimaud)，這位法國女鋼琴家，1969年生於普羅旺斯地區的埃克斯。早年在埃克斯音樂學院和馬賽音樂學院分別師從雅克琳·庫爾坦和皮埃爾·巴比澤學琴。13歲被著名的法國音樂學院錄取，師從雅克·魯維耶。16歲獲得雅克·魯維耶古典音樂比賽首獎，同年出版了第一張個人唱片，曲目是拉赫瑪尼諾夫的第二鋼琴協奏曲及鋼琴獨奏曲。18歲在巴黎舉辦了她的第一次鋼琴獨奏音樂會，獲得巨大成功而從此享譽國際。2002年成為德國DG公司簽約音樂家。出版過拉赫瑪尼諾夫的《第二鋼琴奏鳴曲》和貝多芬的《暴風雨奏鳴曲》，其中拉赫瑪尼諾夫的《第二鋼琴奏鳴曲》還榮獲「唱片協會」大獎。這對年輕的埃萊娜來說，是一種難得的榮譽。她現居住在美國。

埃萊娜·格里莫天生叛逆，為了發泄過剩精力才開始彈鋼琴，卻意外發現自己的天分，成為國際知名的鋼琴家。一個偶然的機會，她在野外與一頭母狼邂逅，狼竟然罕見地躺下與她親近，從此開始了她與狼的故事，還在紐約創辦了一個「野狼保護中心」，保護紅狼、墨西哥狼等野生狼物種，並向公眾開放，普及教育。狼成為埃萊娜的圖騰，它代表著埃萊娜自由、不拘一格，又充滿堅毅的性格。

她美得令人迷惑。她既是鋼琴天才，又與野狼有著說不完的故事。她最喜歡彈奏勃拉姆斯的音樂，演奏中的她冷峻、悲愴；與野狼在一起時的她卻又溫柔、天真。她的文字感性、隨性，繼第一本自傳《野變奏》之後，她今年又出版了一本記錄心靈旅行的散記《女鋼琴師的心靈之旅》。這就是法國女鋼琴家埃萊娜·格里莫的傳奇。

「音樂改變了我的信仰，母狼解放了我的野性」

1991年，埃萊娜·格里莫住在佛羅里達塔拉哈西的時候，一天深夜她帶著朋友的狗出去散步卻因此改變了自己的生活。她看到一個孤獨的動物身影慢慢靠近，它的行進方式是自己從沒見過的緊張和詭秘。她牽著的狗受到驚嚇，逃進灌木叢中。這是她第一次遭遇狼，一匹母狼。格里莫在自己的第一本傳記《野變奏》里寫道：「它走到我左手邊，嗅了嗅我的手。我只是伸出手指，它就把腦袋和肩膀整個藏在我手掌下。我覺得自己像是被什麼東西擦出了火花，而且迅速傳遍全身。它一下子讓我充滿了溫柔。內心傳來神秘的歌聲，像是一種未知的野性的力量。」「我愛上了這只母狼。」她後來寫道。

格里莫認為狼被當作邪惡的化身已經不下好幾百年。但她不這么看。在她看來狼維持著物種的平衡，是種奇異、迷人的動物，而且可以教會人類很多東西。她覺得自己有責任改變人們對狼的誤解。

1999年，她與攝影師亨利·費爾在南塞倫一起開辦了野狼保護中心。這片29英畝大的地方，現在成為17匹野狼的家。其中有4匹狼，作為「形象大使」，向公眾開放參觀。其他13匹則與人類隔離，以便於它們最終能重返自然。「剛開放的頭兩年，我們一年有500名遊客，現在每年有20000人前來參觀。」

她的野狼保護工作在古典音樂界引起了一些非議。有人覺得她「活在她自己對野狼的想像里。」她在野狼保護上花費的時間也影響了她在鋼琴事業上的精進。她自己也承認，最近三年她才真正將精力集中在音樂上，之前野狼保護中心花費了她太多時間和精力。現在的她繼續在世界各地做巡迴演出，與世界頂級的交響樂團以及音樂家合作。不過，2005年末，她受到新的挫折，她患上肺炎，並且導致慢性的疲勞綜合症，甚至影響到了心臟。她的第一本自傳《野變奏》首先在法國出版，很快成為暢銷書，內容由五花八門的篇章組成。格里莫視自己是家庭、音樂世界乃至社會的一個孤獨的局外人，內心充滿掙扎。比如在考慮在什麼地方建立野狼保護中心時，她寫道：「最好是在別處，我一直希望是在別處。」

古典音樂與野狼在她的生命中究竟扮演著怎樣的角色？在格里莫看來，兩者都拯救了她。「音樂改變了我的信仰，」她寫道：「它拯救了我。」當提及她第一次遇到的母狼，她也表示：「它也拯救了我。」創辦野狼保護中心的目的，在她看來，將她從把鋼琴當成工具的桎梏中解放出來，「我變得有野性了。」

格里莫1969年出生在法國普羅旺斯。6歲開始彈鋼琴便表現出驚人天賦。13歲進巴黎音樂學院，成為當時年齡最小的學生。從童年開始的另一個愛好是養小動物。在鋼琴填滿自己的生活之前，她甚至夢想著當獸醫，住在動物園里，後來又想當生物學家。「我曾經對靈長類感興趣。」與母狼阿拉瓦的相遇，讓她捲入了野狼的世界。她開始研究動物行為學，旁聽大學的課程，參加會議並且造訪動物專家。

此外，她精通法語、俄語、英語，對法國、俄羅斯、美國的文學、歷史、哲學都有廣泛的涉獵。她對音樂的熱情從來都沒有消退，每天都以巴赫開始一天的生活。不過，這並不妨礙她沉浸在浪漫主義的文學當中。

她也喜歡肖邦的音樂，稱他是「我的作曲家」。她欣賞肖邦解放了鋼琴家的左手，「創造了靈巧的音樂。」不過最貼近她的心靈的，是勃拉姆斯。她早期灌錄的音樂大都是演奏勃拉姆斯這種不算年青的、非法國的、沒有一點女性氣息的作曲家作品，與她表面留給人的印象非常兩樣。「我喜歡他激烈的樂章，」她在《野變奏》中寫道：「他的痛苦與陰暗，充滿情緒的悲痛，以及在與世界關系中所體味出的絕望。」勃拉姆斯激烈而令人望而卻步的《第一協奏曲》是她最喜歡的作品。她說自己在演奏以後幾個小時，心情都很難從悲愴中恢復過來，「勃拉姆斯把悲痛表達得太完美，那種痛苦足以讓你窒息」。曾經跟格里莫共事過的薩龍恩先生表示：「她一半是理智，一半是激情，是位罕見的人物。她演出前總有條理清晰的觀念、計劃，但在音樂會上往往自然而然地讓音樂流淌出來。」

「若愛不能分享，願我是用情至深的那個」

成功的人物不是蒙受了上帝的額外眷顧就是上世修行的福緣。埃萊娜·格里莫就是這樣一個幸運的人，再沒有人能比她更游刃有餘地存在著，和諧的婚姻，在自己熟悉的鋼琴界享譽日隆的地位，最難能可貴的是，還有一批野性未泯的狼群等著她和肖邦、拉赫瑪尼諾夫交流之後去和它們一起嬉戲。

然而是不是也鮮有人這樣，在擁有了凡夫俗子所艷羨的一切時來一次遠眸回望。音樂成了生活的基調後，別的那些個所愛又將置身何地？音樂、孤獨、愛還有那些狼群……從哪一刻開始背叛了誓言？最重要的是這個誓言是什麼？這些互為包容又交錯矛盾的問題纏身後，出走就成了主人公的心頭重事，而這次貌似破釜沉舟的旅行就成了一次找尋上天堂的鑰匙。

註定這是一次和心靈的博弈，程序式的生活既然再也給不了埃萊娜靈感和自由，一場自我放逐的旅行能帶來新的呼吸嗎？和美好的寓言一樣，故事的開始就是結局，農夫的財寶夢開始於花果樹下也終結於此，夢開始於斯結束於斯，唯一需要放逐的是疲憊的心靈，最好的良葯莫過於抬頭深呼吸。

展開每一段心靈的皺褶，任何人的生活都會比盧梭的《懺悔錄》來得精彩，更遑論這位蜚聲國際的女鋼琴家。《女鋼琴師的心靈之旅》是一本人物的心靈札記，各種人物的層疊和呼應都像在古早的森林裡進行了一次次SPA，不管是出發伊始遇到的奧德蕾，還是那位不知姓名的教授，咖啡館的陌生人……不是蒙受神的感召就是長了隱形的翅膀，每一段驛站里的人都像是擁有天使的夢幻色彩，若即若離，該出現的時候躍然在眼前。書巧妙地以感召的人物分為不同的章節。作為精神導師出現的教授，像一個背著禮物的聖誕老人，在引導埃萊娜做了對自由的反思、對音樂的理解之後就完成使命悄然而退。還有那個美貌和出現都頗具仙氣的貝阿特里絲，她的出現更像但丁筆下的貝阿特里彩，讓人對美好產生遐想聯翩，而在書里她也是為了尋求無邪的境地來到這個靠近天空的地方。這與埃萊娜在音樂方面的完美境界不謀而合。

狼的出現始終更像一個隱喻，和音樂一樣，她在紐約創辦的「野狼保護中心」始終占據她心中重要的位置。狼幾乎是她的叛逆性格的一個替身，命運有理可循。埃萊娜天生叛逆的性格自從在追求藝術的途中被拋擲出去後，再沒了張弛的快樂，帶著新鮮、野性、眷顧，狼讓她的空間變得充滿張力又活力四射，某種意義上倒成了埃萊娜的原神或吉祥物。

以作者在音樂上的聲望，中國的李雲迪或者郎朗或許可以和埃萊娜相提並論，但中國的藝術家們習慣了在觥籌交錯的場合找尋靈感，而對於轉向音樂的起源地、高原、田野顯然沒有興趣。顯然是路不同不相與謀，借了書中搭順風車的教授的話，「我們是自己的命運唱出的樂曲。」

書中扉頁上引用的威斯坦·休·奧登的話，「若愛不能分享，願我是用情至深的那個」，從某種意義上，這是埃萊娜和讀者已經融為一體了。
--------------------------------------------------
書評1：空靈長假，靈魂探幽

埃萊娜•格里莫，曾和母狼阿拉瓦邂逅，16歲灌錄自己首張的鋼琴唱片，18歲舉辦第一次鋼琴獨奏音樂會，曾在全世界發行的自傳《野變奏》中展露優美流暢的文字、以及細膩的思想。如今，她依然在照料一整片野生動物保護區，讓野狼做真正的野狼。
這是第二本她的自傳，但不是世人通常看到的那種由豐功偉績、瑣事、信件和年月日堆積起來的自傳，而是純然心靈的的歷程，追問藝術和生命本質。因由這樣的核心，才會有由邂逅所組成的故事，綴以眾多寓言般的小故事，並用一根富有使命感的主脈貫穿首尾。這一切屬於她，又決然是可以屬於每一個人的。

「每一次邂逅都是必定會贏的一注色子」。女鋼琴家在繁忙的演出和錄音進程中疲憊不堪，偷閑放空，在非洲、歐洲或是美洲森林這三項選擇里踟躇。快餐店女侍者的小故事幫她下了決心去歐洲。緊接著，在義大利鄉間偶遇酷似尊師的文學教授。教授留給她的問題是，如果說您已經出色地演奏了音樂，「那您有沒有更好地體驗它呢？」第二天，她收到教授留下的小包裹。延續著前一天邂逅時的話題，並請她收下一隻精巧的音樂盒，或者也可以轉送給一個叫漢斯的德國人。至此，原本空無目的的假期不僅有了主題，還被指定了路線。
一路上，她在阿西西修道院花園里邂逅了貝阿特里絲，她照顧修道院的花園，也被花園照顧，她問道，「為什麼人們再也創造不出新的樂器？」又在咖啡館里遇到悲觀的青年，質疑在痛苦和失去中還有什麼自由和愛存在？再聆聽了瑞士小城裡的收藏家講述音樂盒的前塵往事，老者不介意有一場世界末日，激憤地談到各種各樣的、進行時態的滅絕……這些交流暴露出不幸福的人類所特有的正反面智慧，她聆聽、理解、與之辯駁的過程，正是自我探尋答案的途徑。
就像迷茫者追尋神曲的暗示在命運的岔口尋覓生機，珍重每一個陌生的貴人的指點。最後她見到了漢斯，那是因車禍而失明個盲人鋼琴家，「我意識到早在車禍之前我就已經失明了，我急切地想自我滿足，除了工作、贊美、追求絕對的完美，近乎自我陶醉外，什麼也看不見。」難道這不是女鋼琴家此時的處境嗎？燈光亮起來時，她發現盲人音樂家漢斯像極了一個兄弟。這是自教授後第二次「酷似」，幽靈般神秘的氣氛彌漫著，在巧合、或者說文字精心設計的邂逅中迷離著，逐步趨向冷靜。

長年沉浸在古典音樂富有格律和生命力的詩意中，令埃萊娜的筆觸也帶有恍如隔世的經典質地，如她所寫，「藝術家同意將自我分解為藝術」，文字和音樂只是藝術的一部分，而藝術則與天地自然永不隔絕。在她的生命中，狼和音樂是最重要的元素，但僅僅作為音樂的媒介、或是狼厚待的對象是不夠的。繁忙的日程也會造成一個人的空虛，哪怕是天才。甚至可以說，這是當代藝術家忙於創新之後最容易忽略的事實，遠離了本質，附庸了技藝。經歷了心靈之旅的埃萊娜帶著特有的野性和自信說道：「我與鋼琴生出共同的肉體，我們，鋼琴與我，一同變成神獸，某種全新的人馬，某種吉祥的永恆的天蠍。」體驗音樂，自己就該成為音樂生命的延續。這就是她要的答案。

-------------------------------------------------
書評2：拂塵之音

「我已經太長時間沒有嘗過漂亮出逃的滋味了。」
我想，每個人都曾有心靈塵染的迷失時刻。帶著晦澀的憂愁，我們渴望擠破時間的氣泡，從常規中掙脫出來，撲向一場華麗的冒險。
《女鋼琴師的心靈之旅》便是一本關於出逃與回歸的心靈札記。
這是法國著名鋼琴家埃萊娜•格里莫(Hélène Grimaud)繼《野變奏》後出版的第二本自傳。在這本小傳中，信箋、日記等傳統要素已消隱，埃萊娜以素凈的文字記述了她與幾位陌生人的神秘邂逅，隨性的對談綴以精緻的寓言，輕盈卻不乏哲味。旅行的意義在如謎的交流中漸漸鋪展，正如作者所言：「我相信我的旅程和相遇中必然藏著答案。」
一直以來，音樂與野狼都是埃萊娜最重要的生命符碼。
埃萊娜6歲開始習琴只為發泄過剩精力，但卻表現出驚人的天賦。她曾先後師從雅克琳•庫爾坦、皮埃爾•巴比澤等多位鋼琴名家，13歲成為巴黎音樂學院年齡最小的學生，16歲奪得雅克•魯維耶古典音樂比賽首獎。18歲首次鋼琴獨奏會讓她一舉成名，從此享譽世界，由其演奏的拉赫瑪尼諾夫《第二鋼琴奏鳴曲》還曾榮獲「唱片協會」大獎。
除卻驕人的音樂履歷，埃萊娜的生命軌跡還烙下「與狼共舞」的傳奇標簽。一次偶然機會，她與母狼阿拉瓦邂逅，卻意外得到母狼的信任和親近。「我想還狼群以它們本質的精髓，讓它們重返天性——自由。」1999年，她與攝影師亨利•費爾一起創辦「野狼保護中心」，保護紅狼、墨西哥狼等野生狼種，並向公眾普及教育。「我很懷念過去的時光，那時動物是神聖的而且會說話，人還沒有忘記他永遠不過是個生物，要想做得更好，就要試著去理解。」這是埃萊娜對原始野性樸素卻真誠的敬畏。
洶涌的聲譽附帶著程式化的節奏，「我的日程表掌握在經紀人、唱片公司和新聞專員手中」，特立獨行的埃萊娜無法忍受這種生活，「靈魂總是不能和軀體合拍：有時它落在後面，掛在回憶的裙裾上；有時沖在前面，忙於計劃，忙於對未來的可怕的設想，沉重的算計讓它窒息。」為了呼吸，她出逃去旅行，等待被開啟。「展現在我面前的歐洲像是孩子們玩造房子的游戲時在地上畫的方格。機遇已經扔出了他的圓餅，我單腳跳在弗朗茲•李斯特留下的足跡上，雙腳落在舒曼的印跡上。」
搭順風車的陌生教授、咖啡館內痛苦的年輕人、阿西西修道院的貝阿特里絲……他們一個接一個走進埃萊娜的世界，睿智的交流漸漸撥散心靈的迷霧。
我最愛這段對答：
「您找到天堂的鑰匙了嗎？」
「我們都擁有它：它就產生於兩個人邂逅的一剎那，在彼此同樣的、慷慨的沖動中。」
邂逅的瞬間在埃萊娜的筆下散發出愛的氣息，「我希望找回孩子的無邪，這種無邪不懂得死亡，更偏愛瞬間以及它的完整——時間的音樂，也就是寂靜。」每次邂逅都是一個舉重若輕的瞬間，既有愛之能量的熱烈釋放，又不乏沉靜之美，讓人感慨：「重要的是我們曾經相遇過，它創造了瞬間，創造了我們剛剛提及的珍貴時光。」
瞬間累積，愛意沉澱，正如書中所言——「愛是不斷回憶的遺忘；遺忘是一種本該永恆的記憶，它留下了一條印跡——甜美又短暫的回憶，時常穿越我們的心靈，讓我們沉浸在完滿和喜悅的情緒中。」
旅途的終點，埃萊娜見到了盲人音樂家漢斯，「我意識到早在車禍之前我就已經失明了，我急切地想自我滿足，除了工作，贊美，追求絕對的完美，近乎自我陶醉外，什麼也看不見。我總是在做加速度的運動，這項運動沒有帶領我前進一步，卻奪走了一切，包括自我。」
漢斯的坦述讓埃萊娜變得堅韌，並揭開了藝術與生命的本質：「音樂的真實——甚至是生命的真實——不是模擬幸福，而是啟發式地將生活的悲劇層層揭開。歡樂、幸福都只是與生活和痛苦妥協的結果，這是死亡奏出的不和諧音符。」
世間萬物皆有裂縫，因此光才可以透進。
最後這場對話在黑暗中進行，開啟了女鋼琴師回歸的心路，「只有沉默才足以表達對故事深意的敬意。就像音樂中，一部奏鳴曲的最後幾個音符之後的寂靜一樣。」
這是一位失明者奏起的光之和弦，拂去我們每個人心上的塵埃。深夜，扉頁上維斯坦•休•奧登的話又次閃光——「若愛不能分享，願我是用情至深的那個。」

E. 義大利阿西西語言學校怎麼樣，通過率高嗎

基本不缺課都能過

F. 你去過最遠的地方是哪裡

如問我去過最遠的地方是哪裡？我覺得應該是廣東珠海吧，當然不是去 旅遊 ，而是去打工…

珠海那裡給我的印象就是太美了，特別是海濱公園那裡。我從來沒見過大海，第一次到達那裡的時候，就如我現在在張家界國家森林公園的大山之上是同一種感覺，想吶喊，想發泄，想到自己原來就是那麼的渺小，無須在乎任何事，也無須在乎任何人…

大山有大山的氣勢，大海也大海的凶涌彭拜，她們都是自然界的神，我只所以崇拜她們，或許只有她們才是自己真正的知音吧

我去過最遠的地方是芬蘭，位於歐洲北部，是聖誕老人的故鄉。我在首都赫爾辛基逗留了三天，那可真是個迷人的地方，整個城市建築偏莫蘭迪色系，詼諧溫和。

那裡生活節奏很慢，且整個城市人雖不多，但你能明顯感到每個人都在享受生活。白日草坪上，你能見到許多人在曬日光浴，而那裡的商鋪不到下午五點便關門。夜晚，大家或是漫步公園，或是邀友海邊飲酒，所有畫面都是和諧而美好。

我想去的每一個人，都會愛上那個城市的一切。

我到過最遠的地方不算國外的話是川西的稻城亞丁。最後的香格里拉，稻城亞丁。太美了。直接上圖

虔誠的藏民

卓瑪拉錯和仙乃日

稻城三神山

高山湖泊

稻城的秋天就是童話世界

鶴城，是我去過最遠的地方，鶴城是黑龍江省齊齊哈爾市的別名。冬天從雲貴高原到鶴城，距離4000公里，途中要在北京轉機，中午出發，深夜到達。感覺太遠了，下了飛機，放眼出去白茫茫的雪，氣溫零下29度，寒氣穿透身子，凍得直跺腳縮成一團，趕緊鑽到車里。這是遠的感受，一個字，冷。

鶴城，看啥？最大亮點當然看鶴。扎龍濕地就是鶴的家，是世界上最大的丹頂鶴繁殖地。來到扎龍湖觀鳥 旅遊 區，那些可愛的小傢伙，在冰天雪地的荒野里結群散步或金雞獨自狀，悠然。看到我們來，也不驚慌，依然不緊不慢地邁著方步。待你覺得可以摸一下鶴的頭時，鶴群忽地飛起來，消失在你的視線外。

看冰球比賽和冰泳也是鶴城特色景觀的亮點。齊齊哈爾的冰球比賽非常精彩，賽場上的速度和沖撞讓你不停地驚叫。冰泳在齊齊哈爾算是一種群眾運動，冰泳的堅韌意志和 健康 力量讓你羨慕。

這一次遠行，走進冰的世界，體驗了北國冰封雪飄的生活，難忘！

這一年因公司內部裝飾，年假一起放，所以安排 旅遊 去的遠，初游浪漫歐洲，法國，風情萬種的花都巴黎，美麗迷人的藍色海岸，盛開著薰衣草的普羅旺斯，令人神往的 旅遊 勝地。義大利亦有著數不勝數的 歷史 名城和 旅遊 勝地，探尋古羅馬帝國的遺跡。米蘭位於義大利西北部，是世界聞名的 時尚 之都和購物中心，范思哲，普拉達，古奇，等很多 時尚 品牌，擁有豐富的文化古跡和遺產，充滿活力的夜生活與獨特的料理。米蘭大教堂是義大利最著名的天主教堂，又稱「杜莫主教堂」，是米蘭的象徵，也是米蘭的中心。教堂內外共有6000多個雕像，是世界上雕像最多的哥特式教堂。大教堂廣場，是米蘭舉行政治、宗教等大型活動的主要場所。廣場中央是義大利王國第一位國王維多利奧·埃瑪努埃爾二世的騎馬銅像。廣場北面是著名的奢侈品商業街埃瑪努埃爾二世拱廊。長廊頂為拱形，用鐵格和玻璃覆蓋，不僅遮風雨，透亮光，而且顯得富麗堂皇。維羅納地處義大利北部是一座 歷史 悠久的 歷史 古城。這里因莎士比亞名作《羅密歐與朱麗葉》中男女主人翁的故鄉而聞名世界，也是世界萬千男女心中的愛情聖地。朱麗葉故居位於義大利維羅納市中心香草廣場附近，據說曾經是莎士比亞名著，朱麗葉故居院內豎立著一尊真人大小的朱麗葉銅像，傳說觸摸銅像的右胸可以帶來美好的愛情，如今朱麗葉的右胸顯得尤為鋥亮。很多情侶和夫妻站在朱麗葉銅像前合影，表達永結百年之好的願望。威尼斯是義大利東北部的城市，它的萬千風情都離不開水，如同一位靈動的少女一般，有「因水而生，因水而美，因水而興」之美譽 。嘆息橋是連結著總督府和威尼斯監獄的一座巴洛克式風格的石橋，也是古代由法院向監獄押送死囚的必經之路，因死囚的嘆息聲而得名。聖馬可廣場，威尼斯政治、宗教和傳統節日的公共活動中心，被譽為「世界上最美的廣場」。廣場上有公爵府、聖馬可大教堂、聖馬可鍾樓、新舊行政官邸大樓和連接兩大樓的拿破崙翼大樓等。廣場四周還有許多商店和咖啡廳，是威尼斯閑逛休息的最佳場所。比薩，是義大利中部的一座城市，它的名氣，很大程度上是受惠於比薩斜塔，著名物理學家伽利略曾在此做過著名的斜塔實驗。比薩斜塔被譽為中古世界七大奇跡之一。聖母百花大教堂，世界第四大天主教堂，文藝復興初期的代表性建築。紅，綠，白外觀裝飾精美最引人注目的是中央穹頂，這是世界上最大的穹頂之一。錫耶納大教堂，是義大利最大的教堂之一，它融合了雕塑、油畫以及羅馬哥特式的建築風格，用黑白色的大理石修建，搭配成了獨特的類似於斑馬的條紋形狀。在這個教堂的珍寶當中，藏有尼古拉·皮薩諾，多那太羅以及米開朗基羅的雕塑作品。阿西西位於義大利中部，是翁布里亞大區一座寧靜的小城鎮。它是天主教重要的朝聖場所，保存了許多具有 歷史 意義和藝術價值的建築與藝術品。羅馬是義大利首都，也是羅馬帝國的榮光與文藝復興時期的輝煌。各個時代的頂級藝術家不間斷地為這座城市傾注了自己的心血，無數的電影片段賦予整個城市傳說。從競技場廢墟，大教堂到萬神殿，城市將庄嚴和浪漫完美結合。許願池 ，是羅馬市內最大的也是知名度最高的噴泉，還是全球最大的巴洛克式噴泉。斗獸場 ，古羅馬斗獸場是羅馬最具地標性的建築，曾是角鬥士們性命相搏、死囚們與餓獅苦鬥的地方。夜晚的斗獸場格外美麗。巴黎是文藝愛好者的天堂，眾多頂級博物館帶你領略歐洲藝術的燦爛榮光，名人故居讓你追尋大師成長的軌跡，你可以在這里遇見蒙娜麗莎、斷臂的維納斯、雨果、巴爾扎克等等。盧浮宮是世界三大博物館之一，一定要來欣賞這里的鎮館三寶《米洛的維納斯》《蒙娜麗莎》《勝利女神》。埃菲爾鐵塔是1889年巴黎世博會及紀念法國大革命100周年的產物，也是如今巴黎的地標和最高的建築物。 協和廣場是法國最著名的廣場，廣場位於香榭麗舍大道中段，從這里可以環顧 香榭麗舍大道，凱旋門，杜樂麗花園，盧浮宮等多處巴黎美景， 旅遊 歐洲有點累，參觀了一個景點馬上又到下個景點， 旅遊 坐車上。

看了題主這個提問，真有點不好意思。不瞞大家說，我活了大半輩子，還從來沒有到比較遠的地方去 旅遊 。慚愧慚愧！

十年前，倒是出過一趟遠門，去的是湖北的一個小山村。不過不是 旅遊 ，而是鄰家的孩子談了一個對象，是湖北的，我受邀前往說合婚事的。那時，正是暑期，乘火車去的，一路上都是「站票」，汗流浹背。到武漢後轉乘 汽車 ，最後又步行十幾里才到達目的地。在大山裡待了三天，蚊叮蟲咬，酷熱難耐。這是我第一次出省遠足，印象特別深。

再說省內。最北去過林州，是去看病的，無暇欣賞紅旗渠的壯觀；往東去過許昌，是因公出差，時間緊，未曾踏進曹丞相府一步；最南到過南陽，臨近傍晚，倒是到武侯祠一游；最西到過洛陽，在龍門石窟游覽了一天。

初夏已至，萬物都充滿了勃勃生機，到了看看祖國大好河山的好時機。收拾行裝，整理好心情，來一場說走就走的旅行！

相信每個人一生當中都出過一次遠門，雲南農村家庭主婦去過的地方很多人都去過，歡迎點擊視頻觀看！

我身在上海，從2011年開始，熱衷於自己開車自駕游。至今六年多的時間，今年終於實現了自己的夢想:自駕遊走遍全中國！

這六年來，從上海出發:到過最南邊的地方是海南島的三亞;到過最北邊的地方是黑龍江的漠河北極村;到過最西邊的地方是新疆喀什塔什庫爾干縣的紅其拉甫國門，到過的最東邊是黑龍江佳木斯撫遠的烏蘇鎮東極。

你 旅遊 去過最遠的地方是哪裡？

因工作原因，我六年前到過吉林省白山市江源區的干飯盆景區，那算是我在國內去得最遠的地方。

干飯盆在白山市有幾個，我說的這個是最大的一個，地處長白山南邊，到長白山150多公里。景區內有怪石陣、九曲峽、棒槌峰、寒奧地質園、楓葉嶺、石門溝等六大景點。

那時候，因談 旅遊 項目合作的事去白山市考察干飯盆景區，同行的有上海大學的姚教授、我所在公司的董事長劉總。

沒去的時候對景區就有些慕名，因干飯盆號稱中國的「白慕大」，曾上過中央台第二頻道。我們在長春出機場後，合作方派司機開車來接我們。

那時候是五月上旬，江源區那邊天氣晴朗，上午涼下午熱晚上冷，到江源的次日，聽對方老總介紹干飯盆的情況，說昨晚剛下過雨，路況也不是很好，說進景區後不太好走，大家都有幾分猶豫，我主張進去看看，大老遠過去考察景區，不到景區怎麼掌握第一手資料呢？在我堅持下，最終還是去了，對方公司安排一人開車送我們去，因聽說容易迷路，快到景區時又找了一個向導。

大片大片的掉光了葉子的白樺林進入我們的視線。這是我第一次見到白樺林，感覺好有詩意。白樺樹有的怕有上百年 歷史 ，有的粗大的樹干倒在一邊，經年深月久已腐朽了。除了一小片像被山火燒過一樣，大部分植被完好。有的樹腳還有積雪未化完。

十多年前這個景區曾接待過不少遊客，後來因管理不善，加之有些偏遠，遊客日漸少下來。我們進去的時候，最基本的 旅遊 標識、指示牌都沒有，一些設施廢棄在路邊。我們跟著向導往沿著不算陡峭但長了不少草的山路往山坡上走，不時看到別人丟棄的礦泉水瓶、餅干包裝袋等，看來還是有不少自助游的遊客來玩。向導說有幾十個人來野營的，有三三兩兩來 旅遊 的。我們那天卻沒碰上別的什麼人。

干飯盆是一個四圍高中間低的山形，像盆子一樣，大盆裡面套小盆，九九八十一盆，溝谷縱橫，森林茂密，一眼望不到邊。大部分盆都是乾的，盆內還長了樹木。因為盆套盆，地勢總體又是山坡溝回，向導說像迷宮一樣，不少人進來出不去，東轉西轉又會轉回原路。

這里又叫死人谷，據說羅盤都會失靈，抗日戰爭時期，日本鬼子的幾架飛機開過干飯盆上空突然就消失了，不知所蹤，以前也發生過有人進山來好多天沒出去，後面發動景區外的村民到景區到處找也沒找到。人在山裡走的路線會是圓形或橢圓形的，所以總也走不出去。我們猜測可能景區地層下有巨大的磁場。我們大感神秘，又有幾分恐懼，幸好請了導游。

景區內樹種絕大部分是白樺樹，有一部分松樹及雜木，林中長年落葉堆集腐爛，腳踩上去十分松軟。有的地方開著各種野花，十分漂亮。那個怪石陣，高低錯落的石柱，高的一兩丈，矮的一人多高，擺設得頗為怪異。

樹林中長一種叫菌靈芝的植物，好大的葉面，像大蒲扇，我們弄了好幾個用草繫上准備帶回上海，後來離開江源時考慮攜帶不便，只好拋棄了。

大約轉了四個小時後，才出景區來，雖然路不太好走，但大家都說收獲不小，看到了從未看過的風景。特別是景區「百慕大」的神秘，後來讓我多次憶起。

我 旅遊 去過最遠的地方就是東南亞。很多人說，沒去過美洲、歐洲、非洲等地 旅遊 ，就等於沒出國。我是不大同意這種觀點的。

據我所知，很多人最遠的地方就到過縣城。中國，地域遼闊，一個市、一個省要游完都不容易。

象我們國家，一個省就比許多國家大。你遊了一個省就等於人家遊了一個國。

中國南北、東西相距就是幾千公里，一個人再多精力也不能整個國家游完。特別是在古代，靠馬、駱駝、腿等作為交通工具，更不能一飽眼福了。

我們在生這個時代，是非常幸福的。火車、飛機、高鐵、 汽車 極為方便，可以說走就走的旅行。

走多遠也無所謂，但只要你能走出去就行。去見識見識祖國的大好河山。

走得運，並不能代表什麼。往往是「僧富者不能至而貧者至」的大有人在。

河山在我心裡，祖國多麼美麗。多出去走走，多跑一個地方就刷新你的最遠，並不一定要去國外。

G. 1226年世界發生了什麼

    在792年前的今天，1226年10月3日 (農歷九月十一)，義大利亞西西方濟各逝世。     亞西西的方濟各(義大利文：Francesco d'Assisi)，生於1182年 7月5日， 義大利亞西西(Assisi，天主教譯名外的中文一譯「阿西西」)，卒於1226年10月3日（距今792年），是動物、商人、天主教教會運動以及自然環境的守護聖人，也是方濟各會(又稱「小兄弟會」)的創辦者。 童年及少年時期     方濟各生於1181年前後，原名若望·伯爾納道奈，他父親後來把他改名為方濟各。他的父親伯多祿是個富有的布料商人。他母親Pica則少有記載。方濟各有數個兄弟姊妹。     由於不滿於他父親的企業還有對物質慾望的追求，方濟各將他少年時期多半時間花在讀書上面，其中還包含拉丁文。他本來還因為飲酒以及喜歡和他多半有貴族背景的朋友在一起玩樂出名。他很早就對現實周遭環境有所領悟，這從一個他和乞丐的故事中可以看出來。在那故事中，當他在和朋友出遊時碰到了個要求施捨的乞丐，他的朋友對那乞丐視若無睹，但方濟各卻把他當時身上所有的東西都給了那乞丐。他的朋友因此譏笑他這行為的愚蠢，而當他回家後他的父親為這件事大發雷霆。     在1201年他加入了軍隊抵抗佩魯賈，被抓起來當戰犯關了一年。大概是這段時間他的思想開始變的更為嚴肅。     當他剛開始迴避他原來的朋友不和他們出遊時，他們開他玩笑問他說是不是想要結婚了，他回答說：「是的，而她比任何一個你們看過的新娘還要漂亮」—她指的是「貧窮」女士：方濟各後來常用這詞。     方濟各花很多時間靜避，要求天主開導他。由此他也作犧牲去亞西西附近的痳瘋病院照顧一些最可怕的病患。     在去羅馬朝聖要求教會幫助窮人之後，他看到一個異象，有個聲音呼叫他重整開始破裂的耶穌教會。他本來以為這是重建阿西西旁倒塌的聖達米盎教堂，所以他把他的馬還有一些父親店裡的布料賣掉，捐錢給教堂神父重建教堂。     他父親非常憤怒，為了要使方濟各回頭，他首先恐嚇然後用體罰，在主教的陪同下和父親的最後一次談判中，方濟各放棄所有從他父親來的東西，連身上的衣物都還給父親。他因此有段時間成為無家可歸的遊民游盪在亞西西的山區中。     他後來回到城鎮後待了兩年，在這段期間修建了不少教堂，其中包括在亞西西郊外的聖馬利亞天使堂的小堂，這里後來成為他最喜歡的去處。 修士會的初期     在這段時間後(照約旦·卡達拉尼的記載是1209年)，瑪竇福音第十章第九節對他造成了很大的影響，使他決定終生要神貧。那段福音的故事是耶穌告訴他的信徒要他們出去宣揚天國的來臨，他們宣揚時不需要帶錢，連走路的拐杖都不用帶，而且他們也不要穿鞋。     他穿著粗布衣服，赤腳，而且照著聖經的說法連拐杖也沒有，四處呼籲大家要反省悔過。很快的城內有名望的人士伯納多·昆特瓦雷把所有財產都貢獻出去來跟隨他，而在一年內陸續加入有將近十一個跟隨者。他稱這些跟隨者為「fratres minores」，在拉丁話中「小兄弟」的意思。方濟會修士有時候會被稱為Friars，這是由拉丁話的兄弟「fratres」轉來的。     這些追隨者住在亞西西旁曲河的痳瘋病院里，但他們花很多時間在翁布里亞山區間傳教。他們總是很高興地傳教，而且常常唱歌，可是他們的講道詞讓人產生很深的印象。 聖方濟各與大自然     很多聖方濟各生平的故事是和他對動物的愛有關。關於聖方濟各對於大自然的關懷最有名的故事大概是在小花(Fioretti)一書中提到的，說到關於聖方濟各和鳥的故事。小花一書搜集了在聖方濟各死後的多種傳聞及民間故事。一天聖方濟各和他的伴侶們在旅途上看到了路的兩邊的樹上有很多鳥，他告訴他同伴們說「你們等我，我要去對我的鳥姊妹傳教。」鳥在他傳教的時候圍繞著他，被他的聲音吸引，一隻都沒有飛走。聖方濟各對他們說：     「我的鳥姊妹，你們受助於天主太多了，所以你們一定要隨時隨地感謝上主。為了他給你們自由在天空飛翔，為了他給你們衣裳……你們不用耕種不用收割上主就餵了你們，給你們河流和泉水止渴，給你們山谷遮蔭，給你們高樹築巢。你們雖不知道如何縫紉或編織，上主就幫你和你後代制好了衣服。因為主如此愛你們，他對你們滿是恩惠。因此，永遠要贊美天主」。由於聖人與動物的親近，也導致他的慶日(10月4日)成了世界動物日。 點評：托缽僧們在中世紀的影響很大。

H. 世界遺產城市聯盟的歐洲和北美

（共136座，其中觀察員城市5座） （17座）
西班牙阿爾卡拉·德·埃納雷斯（埃納雷斯堡）：擁有世界文化遺產——埃納雷斯堡的大學和歷史區。
西班牙阿蘭胡埃斯：擁有世界文化遺產——阿蘭胡埃斯文化景觀。
西班牙阿維拉：擁有世界文化遺產——阿維拉古城及城外教堂。
西班牙巴埃薩：擁有世界文化遺產——烏韋達和巴埃薩城文藝復興時期的建築群。
西班牙卡塞雷斯：擁有世界文化遺產——卡塞雷斯古城。
西班牙科爾多瓦：擁有世界文化遺產——科爾多瓦歷史中心。
西班牙昆卡：擁有世界文化遺產——昆卡古城。
西班牙格拉納達：擁有世界文化遺產——格拉納達的阿爾漢布拉宮、赫內拉利費和阿爾巴濟。
西班牙伊維薩島：擁有世界文化與自然雙重遺產——伊維薩島的生物多樣性和文化。
西班牙梅里達：擁有世界文化遺產——梅里達的考古遺址群。
西班牙奧維耶多：擁有世界文化遺產——奧維耶多和阿斯圖里亞斯王國建築群。
西班牙薩拉曼卡：擁有世界文化遺產——薩拉曼卡古城。
西班牙聖克里斯托瓦爾·德·拉·拉古納：擁有世界文化遺產——聖克里斯托瓦爾·德·拉·拉古納。
西班牙聖地亞哥·德·孔波斯特拉：擁有世界文化遺產——聖地亞哥·德·孔波斯特拉古城、通往聖地亞哥·德·孔波斯特拉之路（朝聖之路）。
西班牙塞哥維亞：擁有世界文化遺產——塞哥維亞古城及輸水道。
西班牙托萊多：擁有世界文化遺產——托萊多古城。
西班牙烏韋達：擁有世界文化遺產——烏韋達的文藝復興建築群。 （11座）
法國亞眠〖觀察員〗：擁有世界文化遺產——亞眠大教堂。
法國阿維尼翁：擁有世界文化遺產——阿維尼翁古城。
法國波爾多：擁有世界文化遺產——波爾多古城。
法國卡爾卡松：擁有世界文化遺產——卡爾卡松設防城。
法國勒阿佛爾：擁有世界文化遺產——勒阿佛爾城。
法國聖米歇爾山：擁有世界文化遺產——聖米歇爾山及其海灣。
法國里昂：擁有世界文化遺產——里昂的歷史古跡。
法國南錫：擁有世界文化遺產——南希的斯坦尼斯拉斯廣場、卡里爾廣場和阿萊昂斯廣場。
法國巴黎：擁有世界文化遺產——巴黎的塞納河畔。
法國普羅萬：擁有世界文化遺產——普羅萬中世紀集鎮。
法國斯特拉斯堡：擁有世界文化遺產——斯特拉斯堡與大島。 （5座）
葡萄牙英雄港：擁有世界文化遺產——亞速爾群島英雄港中心區。
葡萄牙埃武拉：擁有世界文化遺產——埃武拉歷史中心。
葡萄牙吉馬良斯：擁有世界文化遺產——吉馬良斯歷史中心。
葡萄牙波爾圖：擁有世界文化遺產——波爾圖歷史中心。
葡萄牙辛特拉：擁有世界文化遺產——辛特拉文化景觀。 （27座）
義大利阿西西：擁有世界文化遺產——阿西西古鎮的方濟各會修道院與大教堂。
義大利卡爾塔吉龍：擁有世界文化遺產——東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮。
義大利卡普里亞特·聖赫瓦西奧：擁有世界文化遺產——阿達的克雷斯皮。
義大利卡塔尼亞：擁有世界文化遺產——東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮。
義大利費拉拉：擁有世界文化遺產——文藝復興城市費拉拉及其波河三角洲。
義大利佛羅倫薩：擁有世界文化遺產——佛羅倫薩歷史中心。
義大利熱那亞： 擁有世界文化遺產——熱那亞古城。
義大利馬泰拉：擁有世界文化遺產——馬泰拉的岩洞民居。
義大利米利特洛·瓦勒·迪·卡塔尼亞：擁有世界文化遺產——東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮。
義大利摩德納：擁有世界文化遺產——摩德納的大教堂、市民塔和大廣場。
義大利莫迪卡：擁有世界文化遺產——東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮。
義大利那不勒斯：擁有世界文化遺產——那不勒斯歷史中心。
義大利諾托：擁有世界文化遺產——東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮。
義大利帕拉佐洛·阿克雷德：擁有世界文化遺產——東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮。
義大利皮恩扎：擁有世界文化遺產——皮恩扎城歷史中心。
義大利拉古薩：擁有世界文化遺產——東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮。
義大利羅馬：擁有世界文化遺產——羅馬歷史中心。
義大利薩賓尼塔：擁有世界文化遺產——薩賓尼塔。
義大利聖吉米尼亞諾：擁有世界文化遺產——聖吉米尼亞諾歷史中心。
義大利西克里：擁有世界文化遺產——東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮。
義大利錫耶納：擁有世界文化遺產——錫耶納歷史中心。
義大利烏爾比諾：擁有世界文化遺產——烏爾比諾歷史中心。
義大利威尼斯：擁有世界文化遺產——威尼斯及其瀉湖。
義大利維羅納：擁有世界文化遺產——維羅納古城。
義大利維琴察：擁有世界文化遺產——維琴察城和威尼托地區的帕拉第奧風格別墅。
義大利曼托瓦：擁有世界文化遺產——曼托瓦城。
義大利錫拉庫薩：擁有世界文化遺產——東南西西里諾托谷地的晚期巴洛克風格城鎮。 （12座）
德國特里爾〖觀察員〗：擁有世界文化遺產——特里爾的古羅馬建築、聖彼得大教堂和聖母教堂。
德國班貝格：擁有世界文化遺產——班貝格的城鎮。
德國不來梅：擁有世界文化遺產——不來梅。
德國戈斯拉爾：擁有世界文化遺產——拉默爾斯貝格礦和戈斯拉爾古城。
德國呂貝克：擁有世界文化遺產——漢薩同盟城市呂貝克。
德國波茨坦：擁有世界文化遺產——無憂宮。
德國奎德林堡：擁有世界文化遺產——奎德林堡的牧師會教堂、城堡和古城。
德國雷根斯堡：擁有世界文化遺產——多瑙河上游古城雷根斯堡
德國施特拉爾松德：擁有世界文化遺產——施特拉爾松德歷史中心。
德國魏瑪：擁有世界文化遺產——文化古城魏瑪、魏瑪的包豪斯建築。
德國維斯馬：擁有世界文化遺產——維斯馬歷史中心。
德國柏林：擁有世界文化遺產——柏林的博物館島、柏林的皇宮 （2座）
斯洛伐克班斯卡·什佳夫尼察：擁有世界文化遺產——班斯卡·什佳夫尼察。
斯洛伐克巴爾代約夫：擁有世界文化遺產——巴爾代約夫古鎮保護區。 （3座）
英國巴斯：擁有世界文化遺產——巴斯城。
英國愛丁堡：擁有世界文化遺產——英國愛丁堡舊城與新城。
英國利物浦：擁有世界文化遺產——利物浦。 （2座）
挪威卑爾根：擁有世界文化遺產——布呂根鎮。
挪威勒羅斯：擁有世界文化遺產——勒羅斯。 （2座）
羅馬尼亞別爾坦：擁有世界文化遺產——特蘭西瓦尼亞的撒克遜人村落及其設防教堂。
羅馬尼亞錫吉什瓦拉：擁有世界文化遺產——錫吉什瓦拉歷史中心。 （3座）
比利時那慕爾〖觀察員〗：擁有世界文化遺產——比利時瓦隆地區的鍾樓。
比利時布魯日：擁有世界文化遺產——布魯日歷史中心。
比利時布魯塞爾：擁有世界文化遺產——布魯塞爾大廣場、建築師維克多·奧爾塔設計的布魯塞爾主要城市建築。 （6座）
捷克克魯姆洛夫：擁有世界文化遺產——捷克克魯姆洛夫歷史中心。
捷克霍拉索維采：擁有世界文化遺產——霍拉索維采歷史村落保護區。
捷克庫特納霍拉：擁有世界文化遺產——庫特納霍拉歷史中心及聖芭芭拉教堂。
捷克布拉格：擁有世界文化遺產——布拉格歷史中心。
捷克泰爾奇：擁有世界文化遺產——泰爾奇歷史中心。
捷克特熱比奇：擁有世界文化遺產——特熱比奇的猶太社區及聖普羅科皮烏斯大教堂。 （4座）
希臘帕特拉莫斯島上的鎮：擁有世界文化遺產——帕特莫斯島的天啟洞穴和聖約翰修道院。
希臘羅得島：擁有世界文化遺產——羅得中世紀古城。
希臘科孚島：擁有世界文化遺產——科孚島文化景觀。
希臘埃德薩〖觀察員〗：擁有世界文化遺產——馬其頓地區古城埃德薩 。 （6座）
俄羅斯傑爾賓特：擁有世界文化遺產——傑爾賓特的古城和城堡建築。
俄羅斯喀山：擁有世界文化遺產——喀山城堡歷史建築群。
俄羅斯莫斯科：擁有世界文化遺產——克里姆林宮和紅場。
俄羅斯諾夫哥羅德：擁有世界文化遺產——諾夫哥羅德和周邊地區的歷史古跡。
俄羅斯聖彼得堡：擁有世界文化遺產——聖彼得堡歷史中心及相關建築群。
俄羅斯雅羅斯拉夫爾：擁有世界文化遺產——雅羅斯拉夫爾城歷史中心。 （3座）
克羅埃西亞杜布羅夫尼克：擁有世界文化遺產——杜布羅夫尼克古城。
克羅埃西亞斯普利特：擁有世界文化遺產——斯普利特古建築群和戴克里先宮。
克羅埃西亞特羅吉爾：擁有世界文化遺產——特羅吉爾古城。 （4座）
奧地利格拉茨：擁有世界文化遺產——格拉茨歷史中心。
奧地利哈爾施塔特：擁有世界文化遺產——薩爾茨卡默古特的哈爾施塔特—達赫施泰因文化景觀。
奧地利薩爾茨堡：擁有世界文化遺產——薩爾茨堡城歷史中心。
奧地利維也納：擁有世界文化遺產——維也納歷史中心。 （2座）
土耳其伊斯坦布爾：擁有世界文化遺產——伊斯坦布爾歷史區。
土耳其薩夫蘭博盧：擁有世界文化遺產——薩夫蘭博盧城。 （4座）
波蘭托倫：擁有世界文化遺產——托倫中世紀古城。
波蘭克拉科夫：擁有世界文化遺產——克拉科夫歷史中心。
波蘭華沙：擁有世界文化遺產——華沙歷史中心。
波蘭扎莫希奇：擁有世界文化遺產——扎莫希奇古城。 （3座）
瑞典斯德哥爾摩〖觀察員〗：擁有世界文化遺產——德寧翰宮和斯考哥司基考哥登森林墓園。
瑞典卡爾斯克魯納：擁有世界文化遺產——卡爾斯克魯納軍港。
瑞典維斯比：擁有世界文化遺產——漢薩同盟城市維斯比。 （2座）
阿爾巴尼亞培拉特：擁有世界文化遺產——培拉特古城。
阿爾巴尼亞吉諾卡斯特：擁有世界文化遺產——吉諾卡斯特古城。 （2座）
加拿大盧嫩堡：擁有世界文化遺產——盧嫩堡古城。
加拿大魁北克：擁有世界文化遺產——魁北克古城。 （16座）
教廷梵蒂岡城：擁有世界文化遺產——牆外的聖保羅教堂、梵蒂岡城。
荷蘭比姆斯特爾：擁有世界文化遺產——比姆斯特爾圩田。
瑞士伯爾尼：擁有世界文化遺產——伯爾尼古城。
匈牙利布達佩斯：擁有世界文化遺產——布達佩斯，包括多瑙河岸、布達城堡地區和安德拉希大街。
黑山科托爾：擁有世界文化遺產——科托爾的自然與文化歷史區。
烏克蘭利沃夫：擁有世界文化遺產——利沃夫歷史中心。
盧森堡：擁有世界文化遺產——盧森堡城的老城區和防禦工事。
保加利亞內塞伯爾：擁有世界文化遺產——內塞伯爾古城。
馬其頓奧赫里德：擁有世界文化與自然雙重遺產——奧赫里德地區的文化歷史遺跡和自然環境。
芬蘭勞馬：擁有世界文化遺產——勞馬古城。
拉脫維亞里加：擁有世界文化遺產——里加歷史中心。
愛沙尼亞塔林：擁有世界文化遺產——塔林古城歷史中心。
馬爾他瓦萊塔：擁有世界文化遺產——瓦萊塔古城。
立陶宛維爾紐斯：擁有世界文化遺產——維爾紐斯歷史中心。
聖馬利諾：擁有世界文化遺產——聖馬利諾。
波黑莫斯塔爾：擁有世界文化遺產——莫斯塔爾歷史中心。

I. 去長沙旅行哪裡必須去玩的

長沙是歷史文化名城，好玩的景點也很多，印象最深的是大圍山國家森林公園，這里竹海煙雲猶如仙境，自然景觀豐富。去年的10月份，我和同事去長沙旅行，正趕上楓林秋色，哇~真的太美了，像油畫一般，那麼的寧靜、優雅。下面，隨我一起來看看~

大圍山國家森林公園

【景點介紹】

大圍山位於湘贛界，是連雲山脈的腹地，東邊屬江西省宜春市下轄的銅鼓縣，西北方為湖南瀏陽市的東北部，它既是瀏陽河的發源地，也是湘東第一高峰。大圍山國家森林公園是4A級風景區，被稱為「湘東綠色明珠」。

主峰七星峰海拔1607.9米。湖南大圍山國家森林公園主要由：栗木橋景區、船底窩景區、白面石景區、七星嶺景區、紅蓮寺景區跟馬尾漕景區組成。距省會長沙119公里，瀏陽市67公里。

【景點位置】瀏陽市東北部大圍山國家森林公園

【門票】成人票85元/位

【交通路線】

線路一：

全程高速請導航「大圍山隧道」並將導航設置「高速優先」。

長沙方向:
遊客沿「長瀏高速」S20行駛,在「銅鼓南昌、大圍山」出p右轉繼續沿S20行駛,在「大圍山南互通」出口駛出左轉,行駛10米再左轉,沿大圍山旅遊干線公路行駛,至「南大門"入園。
南昌方向:
遊客沿「昌銅高速」S40行駛,至湖南境內沿「長瀏高速」S20行駛,在「大圍山南互通」出口駛出左轉,行駛10米再左轉，沿大圍山旅遊干線公路行駛,至「南大門」入園。

線路二：

從西大門入園，請導航「大圍山國家森林公園西大門遊客服務中心」。

長沙方向：遊客沿「長瀏高速」S20行駛,在「銅鼓南昌、大圍山"出口右轉繼續沿S20行駛,在「古港」出口駛出，出高速左轉,沿瀏東公路經官渡鎮、達滸鎮、大圍山鎮後至「西大門」入園。

【推薦游覽項目】

（1）黃山松濤

位於船底窩東南側，海拔1250－1450米處，分布著30餘公頃的天然黃山松林，盡管它屬自然保護區的主要保護對象，但它那偉岸的身軀，蒼勁挺拔，它那博大的胸懷，無私無畏，彷彿它不是被保護的對象，而是用它歷盡蒼桑而延伸的生命之樹，在保護地球這片凈土，保護人類賴以生存的有限空間。

（2）翠竹泛波

大圍山的竹林面積達600公頃之多，到處都是竹的海洋，到處都是竹的嬌姿，無論山上山下，無論石旁溪邊。風姿婆影之間，隨時她都在歡迎遠道而來的遊客。一旦投入她的懷抱，柔情萬千，令人遐想不已。春天，細雨蒙蒙之時，竹海煙雲，一片虛無漂渺，漫步其中，如臨仙境。人道斑竹一支千滴淚，我言竹海一片萬般情。

（3）楓林秋色

古人常說：秋夜秋燈秋夢長。身置大圍山秋夢之美，莫過於楓林秋色了。無論你漫步溪邊修心，還是登高遠望，楓林、柿樹紅似血，間或點綴綠海，亦或染盡山巒，遇上晚霞萬丈，殘陽如血，葉紅如血，二者渾然一體，是仙境而不如。

J. 天主教徒的朝聖地之一，阿西西·聖方濟各大教堂（意）

歐洲經典教堂（東南歐·10）

入選 理由：基督教方濟各會的母堂，天主教徒的朝聖地之一，世界文化遺產。

聖方濟各大教堂（Basilica Di San Francesco，也稱聖方濟各大殿）， 作為聖方濟各的安葬地和方濟各會的母堂，是天主教徒的朝聖地之一。2000年被列為世界文化遺產。

阿西西（Assisi）是方濟各會的創始人方濟各的出生地和埋葬地。方濟各會是天主教的主要派別之一。

聖方濟各（San Francesco）又稱「聖弗朗西斯科」，美國三藩市（San Francisco，又稱 舊金山 ）即得名於此。

方濟各1182年出生於阿西西，富商之子，少年時生活浮浪，追求享樂。在從軍參加和佩魯賈的戰爭中被俘，獲釋後又生了一場大病，其間反省禱告，開始熱心接濟窮人，從而引發父親不滿。

於是方濟各在主教面前，與父親寫下字據甘願舍棄遺產，全心侍奉天主。方濟各從此過著極為清貧的生活，他反對教會崇尚的奢華作風。

1208年他開始向民眾傳播福音；1210年他創建小兄弟會（即方濟各會），得到 教皇 英諾森三世 的批准；1223年 教皇洪諾留三世 批准其會規。

方濟各會提倡麻衣跣足， 托缽 行乞，會士間互稱「小兄弟」，他們效忠教皇，反對 異端 。 1226年10月3日，方濟各去世，遺體便埋在聖方濟各大教堂的地下教堂，1228年被追謚為聖徒。

聖方濟各大教堂 始建於1228年。教堂修建之前，此地稱地獄山，是處死犯人的地方。現在這座山被稱為天堂山。

大教堂和修道院於1253年竣工。聖方濟各大教堂由上下兩個教堂組成，一個蓋在另一個上面。如果包括地下墓穴，實際有三層。 上層教堂最著名的就是由喬托所繪制的28幅聖方濟各生平的濕壁畫。

遺憾的是聖方濟各大教堂內部禁止照相，沒辦法，我們只好偷拍了幾幅。

但是頂部的喬托壁畫在1997年9月的一次地震時嚴重被毀。熱愛藝術珍視遺跡的義大利人花了三千七百萬歐元，用了近10年時間把幾乎震成粉末的三十多萬塊碎片，一片片修復了。

這個地下墓穴為避免被凡人褻瀆，曾經在15世紀時封閉，直到1818年才重新開放。

這里是該教堂最神聖的地方，禁止照相。但是如果不拍照，人們怎麼能夠知道它神聖的真容？我不得不幹起老勾當，偷拍。我想我如此虔誠地來拜訪聖方濟各他老人家，他是可以諒解我的。

天主教有所謂四大托缽修會，即奧斯定會、加爾默羅會、方濟各會、多明我會，馬丁·路德曾是奧斯定會的會士。

行文至此， 歐洲經典教堂就告一段落了，待以後有機會我赴東歐，再把那裡的經典教堂游覽一下。其實除了西歐以外，東歐也有不少著名的大教堂，例如塞爾維亞的 聖薩瓦大教堂（ Храм светог Саве/ Hram Svetog Save， 世界最大的東正教教堂），以及土耳其的聖索菲亞大教堂等。

最後，我忍不住想說一說對義大利的負面印象。義大利的 旅遊 指數無疑是五星級的，但是義大利的服務和工作效率實在不敢恭維。就拿入境海關來說，我們在羅馬費尤米西諾機場的入境大廳等待辦理入境手續時，面對數千名等待入境的各國遊客，關口櫃台僅有3個邊檢官不緊不慢地工作著，結果長達3.5小時才入關，這已經突破我在英國倫敦希思羅機場過境2.5小時的忍受極限。由於我站立時間過長，導致雙腿舊病呈爆發式出血潰爛。面對義大利如此低效的工作，數千遊客敢怒不敢言。 義大利人自己也調侃說：「很是義大利」，指奇低的工作效率。 後來我們在義大利 維泰博這個地方，似乎找到了這種 歷史 傳承的答案。

維泰博古城坐落在高325米的奇米尼山丘（Cimini Hills）上。公元1257~1281年，羅馬教皇因為內部權利斗爭，被迫把辦事機構遷到此地。

維泰博教皇宮（義大利語：Palazzo dei Papi）建於1266年，是 維泰博 最重要的古跡。維泰博教皇宮看似不起眼，卻是天主教 歷史 上的一個重要節點。

1268年11月，法籍教皇克雷芒四世與世長辭。

眾樞機主教（即紅衣主教）聚首義大利維泰博，准備照例以秘密投票方式選舉新任教皇。但是，到會的17名樞機主教為了各方利益在維泰博開了一次破紀錄的馬拉松式選舉會，各方對峙了一年半卻毫無結果。此時教會還有耐心，而百姓卻已是怒不可遏。1270年6月，他們在維泰博市長和商會會長的帶領下把樞機主教悉數趕進教皇宮，選不出新的教皇，誰也不準邁出大門。

但是眾樞機主教大人們不肯輕易就範，吃著送進來的清水和麵包，仍然不緊不慢地扯皮，還威脅說要把帶頭鬧事的人逐出教會，並且揚言罷工。等待新教皇產生的信眾不甘示弱，他們甚至把議事大廳的房頂掀掉，並譏諷說這樣可以方便「聖靈」光臨會場。只吃清水麵包，過著頭頂青天的日子，17名「堅貞不屈」的樞機主教堅持了兩年零九個月之後終於投降。

1271年9月1日，他們把耶路撒冷主教（義大利籍）特巴爾多·維斯孔蒂推上教皇寶座，是為格列高利十世。具有諷刺意味的是，這個幸運兒當時既不是樞機主教，也從未列席過樞機主教的大會，顯然是個折中人物。

看來，「很是義大利」的工作效率是有 歷史 傳承的，呵呵……。正是因為有了這次維泰博馬拉松式的選舉方式，後來的教皇選舉有了一些針對性的改進。

歐洲經典教堂介紹到此結束，謝謝！