義大利生病怎麼治

『柒』 古代的西方人生病以後吃什麼葯呢

西方葯物同樣源遠流長，隨著長期的醫葯實踐而逐漸發展。古希臘時代的名醫希波克拉底（公元前460-前377年）重視飲食和葯物在治療中的意義，應用大麥粥、海蔥、白藜蘆等作為治療葯物；羅馬最著名的醫生和葯物學家蓋倫（約公元129—200年），曾編寫了《倫治療術》和其它有關葯物學的著作，並對許多草葯作了植物學分類，創造出阿片和許多其它的葯物制劑，至今許多簡單的植物浸膏仍稱為蓋倫制劑（Galenials）。

早在2700多年前，希臘就已是一個奴隸制國家。古代希臘文化，對於其後整個歐洲文化的發展產生了重大影響。因此提到西方歷史，必須言及希臘。講醫學史、也該言必希臘。但醫葯並非從希臘開始。自從有了人類，就有了醫和葯。從某種意義上說，醫學的歷史也是人類的歷史。有了人，人就會生病；有了病，人會用他的大腦想辦法同疾病作斗爭，因而產生了醫和它的工具——葯。到了奴隸社會，生產力發展，哲學產生，樸素的醫和葯的知識，經哲學的概括上升為醫學理論，因而產生了醫學，古希臘是奴隸制度較發達的國家，它的哲學也很發達，所以它能把過去樸素的醫和葯上升為理論，成為歐洲比較古老的醫學開端。實際上希臘醫學也並不是希臘人獨創的，其中一部分繼承了古代埃及和巴比倫的醫葯知識。

埃及
埃及早在6000多年前，就有了古埃及文化。當時醫術很原始，疾病與迷信常混為一談。他們治病通常依靠祈禱或請一些僧侶醫生。因此，埃及人中最有名的醫生——醫神伊姆荷泰普(Imhotep)，被認為可以包治百病，而且能夠守護人類死後的靈魂。盡管埃及醫學中帶有迷信色彩，但它孕藏著實際的治療方法和對疾病的認識，這些是從「紙草文」(Papyrus)即埃及最早的文獻中體現的。所謂紙草文就是書寫在一片片草本植物根莖上的文字。這些是在近代發現的，現存有五、六種，較著名的且與醫學有關系的紙草文有卡亨(Kahum)紙草文，寫於公元前2000～1800年，主要介紹婦科；史密斯(Edivin Smith)紙草文，約寫於公元前1700年，介紹外科；埃伯斯(Ebers)紙草文，約寫於公元前l500年，介紹一般的醫學理論。這些紙草文均是以發現者的名字來命名。在這些紙草文中，記載了帶有迷信色彩咒文、魔術：也有各種葯物，如止咳葯、吸入葯、熏蒸葯、坐葯及灌腸葯等。外科方面記載了割開法(即把膿瘡割開)、燒灼法，還寫到眼科方面的手術。在衛生方面，如住宅與身體的清潔等都有規定，且常把動物的分泌物和動物身體的一部分作為葯物。

古埃及文化與醫學相關的內容，還應提到「木乃伊」。木乃伊是一種干化屍。因為埃及人迷信，他們認為如果人死後，把屍體保存下來，則靈魂可以回歸。大約在公元前3000年，已實行屍體干化法、即用香料等葯品塗抹在屍體裡面，清除屍體內心臟以外的所有臟器，這樣風干後，便形成一種干化屍。木乃伊的價值，以現代人的觀點來看，首先由它可觀察到古人所患的疾病，有關節炎、動脈硬化、腫瘤等。最近西方有的醫學家著手研究5000年前木乃伊身上是否有AIDs病毒類似物存在。如果有，則可證明AIDS病毒如同流感病毒一樣，是由變異而來的。另外，木乃伊還可幫助我們了解屍體防腐法。屍體保存也是醫學研究的一項內容，用什麼葯物可以將屍體保存五千年的時間，很值得後人深思。

巴比倫和亞述
巴比倫和亞述 是美索不達米亞這片肥沃土地上的國家。美索不達米亞亦稱兩河流域，即底格里斯和幼發拉底兩河流域平原。這兩個國家的一些情況與古埃及非常類似，他們的醫學有如下幾個特點：巴比倫和亞述約在公元前3000年末到公元前2000年初，形成奴隸制國家，他們都比較重視占星術，認為人體的構造符合天體的運行。這種人體是個小宇宙的觀念，與我國古代頗為相似。由於認為人體是一個小天體，所以迷信天體對人體會發生重大影響。所謂占星術，即認為天體的變化和星體的運行，對人體的疾病、禍福都有關系。現在看來，這種觀點當然是迷信，但也並非都是迷信。我們已知，太陽黑子的變化，會影響地球上流行病的爆發流行，所以古人認識的東西，現在也不能一概否定，天體與人體確是有一定關系的。

此外，巴比倫和亞述重視肝臟，他們認為肝臟是人體最重要的器官，正如古代中國人重視心臟一樣。對動物肝臟認識精細，常以肝臟作為祭祀用品，他們認為肝臟是非常神聖的東西，並用陶器到製成肝臟模型；上面還記有文字。世界上最早的醫學法律，是約在公元前1700年巴比倫國王漢穆拉比制定的《法典》，它是統治者保護自己階級的醫療法律，其中規定：奴隸因醫生手術而死亡或致盲目，醫生須賠償奴隸主全部或一半的奴隸身價，如果盲目或死亡者為紳士，則醫生必定受到將兩手切落的嚴厲處罰。明確反映出奴隸社會中奴隸主與奴隸的關系。巴比倫和亞述與埃及一樣，有兩種醫生，一種是僧侶醫生，治病方法是咒文和祈禱，另一種是有實際經驗的醫生，由平民擔任。

古希臘
古希臘醫學主要以義大利半島東南部地中海沿岸為中心。當時希臘由較多個民族組成，希臘醫學除吸收上述埃及、巴比倫和亞述的醫學以外，還有小亞細亞西部的米諾亞(Minoa)民族的醫學。米諾亞民族於公元前1000年左右在地中海沿岸繁榮過，據考古學者研究，那是當時一個比較先進的民族，文明程度較高。雖然他們後來被希臘人征服，但是他們的民族文化並沒有被消滅，而且對希臘醫學產生一定影響。比如米諾亞民族曾經以蛇作為宗教上的～種符號或表徵，而希臘人則以蛇作為醫學的象徵，這就是希臘醫學受米諾亞醫學影響的一個佐證。此外，米諾亞人使用的一種排水裝置，以後發展為希臘醫學衛生設施的一部分。

希臘醫學中具有科學精神的是以醫學始祖希波克拉底(Hippocrates，公元前460～前377年)為代表的一派。
古羅馬著名的醫學家中，塞爾薩斯(Celsus，公元1世紀)是世界上最早用拉丁文寫醫書的醫學家。羅馬人使用的文字是拉丁文，但是在塞爾薩斯以前．醫學界沿用的都是希波克拉底的著作，因而醫書都是用希臘文寫成。到塞爾薩斯以後，羅馬人才開始用本國文字——拉丁文寫醫書。
另一位羅馬最著名的醫生是蓋侖(Galen)，130年，他生於培爾格蒙(Pergamum)。他的父親是位建築師。蓋侖17歲時開始學醫，曾拜眾多名醫為師，還到亞歷山大利亞學習過。以後回到家鄉，據說他擔任過角鬥士醫生．他從事過護理工作，並知道用酒類給人們治病。162年，蓋侖來到羅馬，從此開始了他燦爛的一生。

『捌』 義大利社會保障資料（好有追加）

一、社會保障制度概要

義大利社會保障制度主要由「社會保險」、「保健醫療」「社會性援助」三部分組成。所謂「社會保險」是對遭受某種事故的國民補足其所喪失的收入，年金制度、工傷制度，家居補貼制度，失業補貼制度等都屬於此；「保健醫療」是指「國民保健服務制度」，「社會性援助」是為預防或消除其它社會保障制度覆蓋不到窮困狀態，例如，高齡、殘疾，物質上的貧困等，公共扶助、殘疾人福利、兒童福利、高齡者福利等都屬於「社會性援助」。

1、年金制度

義大利的年金制度按其適用對象不同而分類，即有以公務員、企業經營者、新聞界、演藝界、醫務界等特殊職業為適用對象的相應年金制度和基金，也有以廣大普通僱用勞動者為對象的年金制度，這項年金制度在眾多的年金制度中覆蓋面最大，其執行機構為「全國社會保險公社（INPS）」。

以廣大僱用勞動者為適用對象的「INPS」的一般義務制度的主要內容為（1）具有40年的受保者資格，即繳納40年養老保險費者可得到全額年金，金額為退休前工資的80％；（2）95年前該年金給付的起始年齡男子為60歲，女子為55歲，但准備在2000年前，逐步將男性受保者的給付起始年齡提高到65歲，女性提高到60歲；並將最低投保期限由15年提高到20年；（3）該年金制度設立了年金最低保障額規定，95年，其最低保障年額為8，143，850里拉；另外，95年INPS年金制度進行了大幅度改革，對96年1月開始的新入保者不採取以前以收入報酬為基礎計算年金額的舊方式，而以整個職業生涯中繳納的保險費為基礎計算年金額的新方式，並規定，對入保18年以上者仍以舊方式計算年金額，不滿18年的以新舊混合方式。

2、醫療保險

通過78年的醫療改革，義大利政府廢除了以前市場保險型的醫療體制，開始實施「國民保健服務制度」；即取消了以前互助共濟式的醫療保險組織，按地區劃片設置「地區保健單位（VSL）」，由它向所轄地區居民提供醫療保健服務。

具體做法是：

（1)居民首先選擇與VSL締結了契約的個人醫生，登記備案；

（2）生病時先接受個人醫生的治療；

（3）入院治療須有個人醫生的介紹；

（4）醫療費的一部分由患者承擔，其餘由VSL經營的醫院或合同醫院支付。

3、家屬補貼

義大利的家庭補貼制度起步於1935年，1988年政府對它進行 了全面改革。現行的家屬補貼制度主要是對人口多收入低的家庭進行補助，但對孀居、殘疾人等特殊群體的收入限制較松，補助金額根據家庭收入和人數而定，金額大約在2－44萬里拉，該項制度由INPS（全國社會保險公社）運營，補貼通過僱主發給當事者。

4、經費來源

「國民健康服務」制度運作所需資金來源：（1）政府按一定基礎每年從稅收中撥出一部分給各州、再由各州分配給各VSL；（2）徵收保險費，1994年其保險費率為10.6％，其中勞方負擔1％，資方負擔9.6％。

原則上，年金等社會保險制度依靠勞資雙方上繳的保險費來運作，保險費的負擔資方比勞方重，例如：94年義大利年金的保險費率為27.27％，其中勞方負擔8.34％，國民保健服務的保險費率為10.6％，而勞方只負擔其1％。

二、高齡者福利政策

由於70年代中期將制定高齡者對策的許可權轉讓給了地方，所以義大利沒有全國統一的高齡者福利計劃及立法，就像該國的社會，經濟南北存在著一定差別一樣，在高齡者福利政策方面各州也不盡相同，但總的說，義大利社會對老人照顧較好，主要表現在為老人家庭提供做飯，打掃房屋等家務服務；設置專供老人使用的休養設施，社交設施及老人大學，促進老人參與社會活動，但是這方面的很多工作都是一些非贏利團體如工會，教會等自發作的，和政府關系不大。

三、兒童、家庭政策

義大利從1971年開始實施育嬰休假制度。產前二個月產後3個月是強制生育休息期；在嬰兒未滿一歲期間母親還享有6個月的自由生育休假期，婦女在強制生育休息期間可從INPS得到80％的工資，在自由生育休假期可得到30％的工資。

另外，對失去保護的兒童，各地政府皆制定了相應對策，或把他們委託給親屬，或為他們尋找收養家庭，或設置兒童福利設施收容，為了解決國民家庭出現的問題，家庭咨詢在義大利已制度化。

四、社會保障制度面臨的問題

像日本等西方先進國家一樣，義大利人口結構日趨高齡化，特別是近幾年出生率急驟下降，據專家分析，在21世紀，義大利可能成為世界第一的超高齡化社會。

伴隨著高齡化的進程，義大利社會環境費用不斷增加，然而，為參加歐元統一，又必須控制通貨膨脹，削減財政開支。因而控制社會保障費用就成了政府的一大政治課題；從92年開始，意政府就對給付支出明顯增大的年金制度進行不斷的改革。

另外，在醫療領域，雖然公營醫療機構可把醫療費水平控制在低位，但因VSL的效率不高及醫療水平差，在現實運作中難以滿足國民生活，所以92－94年意政府著重實施了以提高VSL運作效率及加強地方許可權為主要內容的醫療改革。

『玖』 狗狗生病了怎麼辦

狗狗生病了可以用以下幾點處理：1、注意保暖
狗狗的一般性感冒多由溫差大、受涼引起的，由於現在是夏天，外面太熱，裡面涼爽，一冷一熱的交替下，也是非常容易感冒的。所以就做好保暖工作，不要讓狗狗直接睡地板，不要讓它經常吹空調。
2.補充水和營養
其實多喝水是很有用的，在狗狗感冒期間可以多給它喝水，要是狗狗不願意喝水的話，可以給它喝點羊奶粉，畢竟羊奶粉中含有豐富的營養物質，而且還能提高食慾，然後還可以給它吃點無鹽的瘦肉粥等等。
3.吃清淡的狗糧
我們都知道感冒了要吃清淡的，其實狗狗也是一樣的。在狗狗感冒期間，可以給它吃高營養、清淡的狗糧，例如「饞不膩天然狗糧」，低鹽配方，適口性強，營養高好吸收消化，平時在喂點富含vc的蔬果，這里幫助狗狗更快恢復健康。
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『拾』 義大利神父"逆行"頻繁入院安撫患者，他們這樣做究竟有何意義

義大利神父"逆行"頻繁入院安撫患者，他們這樣做究竟有何意義？義大利神父的這個做法有幾個方面的重要意義，下面給大傢具體介紹一下，朋友們可以參考下面的答案：

三、義大利神父的行為可以讓社會重視新冠狀病毒疫情：

義大利神父的行為，讓已經非常動盪的義大利社會變得稍微平靜下來，人們會更加重視新冠狀病毒疫情，這對於義大利抗疫是一個正面的意義。