A. 文藝復興的發源地為何是在義大利,而不是古希臘
文藝復興發生的根本原因是資本主義萌芽的誕生,而在15世紀,歐洲的生產技術、手工業、商業得到發展,產生了資本主義的萌芽,義大利當時良好的經濟情況允許先進思想的產生。義大利作為希臘學者的逃亡地古希臘文化遺產豐富,有利於文明的再次復興。
作為歐洲最早資本主義的發展,義大利的經濟繁榮,各國商人往來巨多,文化的多樣性很是豐富,文明多元化。長時間與外地商人接觸的多,義大利商人能接受外來文化程度高,更有利於文化復興思想的傳播。
發源於我國的造紙術和印刷術傳入到義大利,加速了文藝復興思想文化的交流、傳播、普及。文藝復興在15世紀後在義大利的盛行,帶動了歐洲的歐洲文化的傳播,對歐洲產生了深遠意義的影響。
B. 歐洲的發源
歐洲的發源 古希臘。
古希臘(Greece)是西方文明的主要源頭之一,古希臘文明持續了約650年(公元前800年-公元前146年),是西方文明最重要和直接的淵源。
西方有記載的文學、科技、藝術都是從古代希臘開始的。古希臘不是一個國家的概念,而是一個地區的稱謂,其位於歐洲東南部,地中海的東北部,包括希臘半島、愛琴海和愛奧尼亞海上的群島和島嶼、土耳其西南沿岸、義大利東部和西西里島東部沿岸地區。
公元前5、6世紀,特別是希波戰爭以後,經濟生活高度繁榮,科技高度發達,產生了光輝燦爛的希臘文化,對後世有深遠的影響。
古希臘人在哲學思想、詩歌、建築、科學、文學、戲劇、神話等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產在古希臘滅亡後,被古羅馬人延續下去,從而成為整個西方文明的精神源泉。
C. 歐洲哪個國家最能代表西方傳統(古典)文化
一般公認古代希臘和古代羅馬文化為西方傳統古典文化。古希臘人開創,羅馬人發揚光大。所以,到目前為止,能夠代表西方傳統文化的為希臘和義大利。
D. 歐洲哪個國家是西方文明之源
希臘是歐洲文明的發源地,希臘著名的城邦有雅典和斯巴達。斯巴達崇尚武力,而雅典則是以發達的民主政治而彪炳於史冊。
同時,希臘也是西方文明的發源地,雅典的民主政治是西方民主政治的源頭。
E. 歐洲歷史起源是哪個國家
主體是希臘文化,羅馬時代也是承希臘文化的衣缽。印歐語應該是源於兩河流域,但是語言僅僅是文化的一個組成部分。就主要的講,基督教出自於猶太教,哲學和倫理思想出自古希臘。靠近中東的地區受到回教文明的影響較多,東正教與天主教的分離就是因為拜占庭靠近中東。西歐距離中東較遠,所以文明發展的獨立性較強,近代科學與工業的源於西歐就是證明之一。
歐洲文明的源頭——大家公認的,我的書裡面也是這樣寫的——是「兩希文明」,就是希伯萊和希臘。然後呢,就是羅馬,再加上基督教文明,這就是歐洲文明的源頭。一般都是這樣講。今天我還想補充一下,這個源頭其實還不是原初的源頭,這個源頭的源頭,還要遠一點。
希伯萊是非常重要的,了解希伯萊文明是了解希臘文明的一個鑰匙。希臘當然是可以理解的,就是現在希臘本土這一塊加上周圍的一些小島。但是古代的希臘也不止限於此,現在講希臘文化也不是單指它的本土。這就是為什麼剛才我講geographical Europe和cultural Europe的區別。歐洲的文化不止限於它的地理位置。歐洲地理的四圍和它文化的四圍是不完全重合的。問題就在於希伯萊,也在於希臘周圍的地理環境。這就不能不推到遠古的時候了,甚至會有些神話的色彩。希臘的《荷馬史詩》反映的是遠古時代的各種部落各種邦國之間的戰爭,而在描寫這些戰爭的過程當中也就介紹了這些地方的風俗習慣、人情、宗教、哲學、神學等各方面的情況。這是很遠古的事情。
「源頭的源頭」究竟在什麼地方呢?這個源頭恰恰就在現在鬧得不可開交的伊拉克及其附近的地方。大家在讀古代史的時候都知道兩河流域——這塊地方像一個半月一樣,土地非常肥沃,在上古的時候文化比較發達,在兩千到三千年前,原始的商業活動已經出現。這個地方是一個最古老的文化發源地,就像我們的長江黃河珠江三角洲一樣。當時兩河流域到尼羅河流域的地方,幾何學、天文學、醫學就比別的地區發達,當然還有詩歌、音樂這些東西。現在我們雖然回不到古代去了,但是到了那個地方——我在埃及住過兩年——確實是感覺有非常神秘的色彩。你一看就能感覺它的遠古必然會有很豐厚的文化積淀,只是後來沒落了而已。歷史就是這個樣子,特別是在遠古,在很長時期的過程當中,有些文化就泯滅了,其實要是把它恢復再現的話,那是相當輝煌的。你們看希羅多德的《歷史》,這本書我沒有寫到參考書目裡面,但是你們要看一看。為什麼呢?他就把兩河流域這一塊地方,特別是波斯、埃及等地方的文化狀況,遠古時期的(公元前六世紀以前)1000年甚至是1500年的時期的狀況做了描述。那些描述是很迷人的,我想它也不是虛假的。在希羅多德的書裡面我們就可以看到,兩河流域的文化怎麼樣影響希臘。他講了一個故事,講波斯的國王居魯士(Cyrus)有一次做了一個夢,夢到了一個小夥子,這個小夥子就是後來擊敗他並奪了他的位子的大流士(Darius),很有名的一個波斯的英雄,這個時候大流士才二十歲。居魯士夢見他長了兩個大翅膀,一支覆蓋著亞細亞,另一支覆蓋著歐羅巴——我所見過的「歐羅巴」這個字,除了在希臘神話中有,在正史的文字中我只見到過兩次,一次就是希羅多德的《歷史》。這雖然是一個夢,但是可以看到那個時代的波斯——就是現在的伊朗——眼界寬到什麼程度。當然這個歐羅巴還沒有一個很明確的概念,大概就是波斯西邊的一大塊地方,但是居魯士和大流士想要征服世界的話,這是在他的征服范圍之內的。那個時候波斯國力昌盛,內部經濟繁榮,人民生活富裕,對外則是帝國主義政策,文化是相當發達,波斯的文化通過兩河流域,通過埃及流入希臘。這是希臘文化的一個來源。當然反方向的也有,當時希臘的神學,還有廟宇建築、音樂這些東西也流向兩河流域的國家。
還有一個來源,就是希臘文化的近代來源——愛琴文明。愛琴文明發現得比較晚,也就是一百多年以前才有考古學家在愛琴海附近發現了克里特島(Crete),對這個島進行考古挖掘以後,結果發現了非常奇妙的宮殿建築遺址,甚至有各種各樣的「衛生設備」,但是那些「衛生設備」究竟是什麼樣的我就不知道了,不過可以相信,當時的文明相當發達相當繁榮。這個克里特島實際上成了兩河流域和希臘本土之間的一個跳板,希伯萊的文明,希伯萊的宗教思想、神學也是通過它傳入希臘,跟希臘的哲學相結合。所以這樣看起來,希臘文化有它本土的東西,更多的成分是從兩河流域取得的,是巴比倫文化、腓尼基文化腓尼基就相當於現在的黎巴嫩。腓尼基文化對希臘的影響主要是文字方面。腓尼基的文字是只有子音沒有母音的,到了希臘以後,希臘加上了幾個母音,變成了可以發音的東西,這是希臘語的始祖,恐怕也應該是歐洲語言的始祖。
因此可以說,歐洲文明的源頭是希臘,希臘文明的源頭是同兩河流域的交流。不是說從兩河流域的文化發展出了一個希臘文化,而是說希臘文化受到了兩河流域文化的影響。因為當時的兩河流域的文明程度高於希臘,這樣在以後才有了希臘的古代歷史。
黑格爾經常就說只要一提到希臘,就有一種「家園之感」。那麼大的歐洲把那麼小的希臘當作自己的家園,這話不是偶然的。但是我們要了解的這個「歐洲的家園」,它還有它的根,它還有它的源,就像我們中國追求我們自己的古代歷史一樣。
講這樣一段話沒有別的意思,只是說歐洲文明不是從天上掉下來的,是有一個歷史的發展的。現在的歐洲文明和古代的歐洲文明已經有很大的不一樣了,我們常說現在歐洲文明的核心——我自己就經常這樣說——是科學和民主,科學和民主在希臘時代就有嗎?當然。希臘時代有過一段時間的民主,有過一些科學的思路。我們要是不了解這些東西,就不容易了解歐洲是怎麼就這樣慢慢地一個世紀一個世紀地發展下來的。我這個課的目的說來說去不過就是要把這條線理出來。從古代的希臘(包括它的源頭)理下來,歐洲文明是有這么一條線的。