義大利的公民文化屬於什麼

『壹』 義大利有哪些特色，人文風俗和文化還有哪些著名城市

義大利主要是義大利人，百分之九十以上的居民信奉天主教。

人文風俗：

1. 義大利人的埋葬方式多為土葬，多葬在大型公墓內。

2. 義大利人習慣本國傳統餐飲，即意式西餐，以義大利各大區的地方傳統風味菜、大餐為主。

3. 義大利人熱情好客，待人接物彬彬有禮。
   

文化：

公元14－15世紀，義大利文藝空前繁榮。義大利歷史悠久，從古羅馬遺跡到文藝復興再到現代，可以說義大利遍地都是文化遺產。

著名城市：羅馬，威尼斯，米蘭，，都靈。

(1)義大利的公民文化屬於什麼擴展閱讀：

義大利民俗：

義大利人熱情好客，待人接物彬彬有禮。在正式場合，穿著十分講究。見面禮是握手或招手示意；對長者、有地位和不太熟悉的人，要稱呼他的姓，加上「先生」、「太太」、「小姐」和榮譽職稱；在就餐、乘車、乘電梯等情況下，都會讓女士先行。

和義大利人談話要注意分寸，一般談論工作、新聞、足球；不要談論政治和美式橄欖球。義大利人忌諱交叉握手，忌諱數字「13」。

義大利人忌諱菊花（葬禮用）。

義大利的婚喪嫁娶習俗，與歐洲其他國家相似，儀式多與宗教儀式相關。義大利人的嫁娶需要經過訂婚（交換訂婚戒指）、結婚（分為民政和教堂婚禮）兩道儀式，3月、4月是義大利青年選擇結婚高峰期。義大利人在1974年5月以前是不允許離婚的，在1974年5月16日全民公決後，義大利人的離婚率一直居高不下。

『貳』 義大利文化屬於什麼課程選課

屬於西方文化選修課程。
西方文化選修課主演講西方國家的文化發展，包括義大利文化。
義大利產生了許多建築風格，包括古典羅馬風格、文藝復興風格、巴洛克風格和新古典主義風格。

『叄』 義大利有哪些特色，人文風俗和文化還有哪些著名城市

義大利的特色和人文風俗有文藝復興發源地、熱情好客、崇尚以家庭為中心等，著名城市有羅馬、威尼斯等。

1、人文——文藝復興發源地

公元14～15世紀，義大利文藝空前繁榮，成為歐洲「文藝復興」運動的發源地，但丁、達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾等文化與科學巨匠對人類文化的進步作出了巨大貢獻。在義大利各地都可見到精心保存下來的古羅馬時代的宏偉建築和文藝復興時代的繪畫、雕刻、古跡和文物。

2、風俗——熱情好客

義大利人熱情好客，待人接物彬彬有禮。在正式場合，穿著十分講究。見面禮是握手或招手示意；對長者、有地位和不太熟悉的人，要稱呼他的姓，加上「先生」、「太太」、「小姐」和榮譽職稱；在就餐、乘車、乘電梯等情況下，都會讓女士先行。

3、人文——禮儀

義大利人完全以家庭為中心，祖母（nonna）非常受人尊重——每年甚至還有一個「最酷奶奶」的評選。義大利人見面時行握手禮或用手示意。在義大利女士受到尊重，特別是在各種社交場合，女士處處優先。宴會時，只有女士先動刀叉進餐，先生們才可用餐。

4、著名城市——威尼斯

建於公元5世紀的世界著名城市威尼斯位於義大利東北部，離大陸約4公里，坐落在威尼斯湖約118個大大小小的島嶼上。150多條運河和400座橋梁縱橫交錯，把這118個島嶼聯成一個城市整體。成為世界上最具有吸引力的旅遊城市。

5、著名城市——羅馬

羅馬是義大利的首都和最大的城市，也是全國政治、經濟、文化和交通中心，已有2500餘年歷史，是世界著名的歷史文化名城，古羅馬帝國的發祥地，因建城歷史悠久而被昵稱為「永恆之城」。是義大利佔地面積最廣、人口最多的城市，也是世界最著名的游覽地之一。

『肆』 義大利屬於什麼民族

義大利無論在語言還是在宗教方面都很統一，但文化、經濟和政治則呈現多樣性。義大利的人口密度為每平方公里193人，居歐洲第五位。

從羅馬文明至今，希臘人、日耳曼人和後來的凱爾特人、諾曼人都對義大利人產生過重要影響，這些影響如今早已融入義大利民族性之中。

在義大利的外來移民已經接近至240萬，占人口的4%強。根據有關統計，其中最多的移民來自阿爾巴尼亞（316,659），其次為摩洛哥（294,945）、羅馬尼亞（248,849）、中國（111,712）和烏克蘭（93,441），還有大量來自土耳其、馬其頓、塞爾維亞和菲律賓的移民。

『伍』 為什麼在義大利能形成市民世俗文化

（13—14世紀）13世紀末和14世紀初，在義大利的政治經濟和文化上出現了重大變化。由於十字軍的東征疏通了地中海地區的貿易通道，義大利扼地理位置主要，操縱著東西方的貿易往來。佛羅倫薩、錫耶納、威尼斯等城市出現了大量集中與分散的工場手工業作坊，形成了人數眾多的市民階層，也開始形成了以城市為中心的市民世俗文化。造型藝術上也出現了新的傾向，盡管與哥特式藝術傳統有密切的聯系，但對古代羅馬藝術的普遍關注是產生新的表現形式的重要因素。

『陸』 義大利屬於拉丁文化嗎

拉丁語（lingua Latina）是歐洲的一種古典語言，它屬於印歐語系的諸多語族（斯拉夫、希臘、日耳曼、凱爾特等）中的羅曼語族。它本是古代義大利諸多方言的一種，其使用地在古羅馬及其周邊叫Latium的地區。隨著羅馬的強大，古羅馬人也把拉丁語向義大利以外的地區轉播。同時，他們也吸收其它語言的元素，特別是古希臘語。現在西歐通行的字母表，雖然叫做拉丁字母，但其來源還是古希臘語。

現在已沒有地區通用。
古羅馬人用拉丁語 羅馬帝國分裂之後日常拉丁語逐漸分化為義大利語
西班牙語
葡萄牙語
法語
羅馬尼亞語等 (均屬於印歐語系羅曼語族) 因此拉丁語是羅曼語族的鼻祖 從古羅馬一直到中世紀結束乃至文藝復興時期拉丁語都是西歐的通用語言 現在的各種西歐語言均深受其影響

拉丁語原本是義大利中部拉提姆地方（Latium，義大利語為Lazio）的方言，後來則因為發源於此地的羅馬帝國勢力擴張而將拉丁語廣泛流傳於帝國境內，並定拉丁文為官方語言。而基督教普遍流傳於歐洲後，拉丁語更加深其影響力，從歐洲中世紀至20世紀初葉的羅馬天主教為公用語，學術上論文也大多數由拉丁語寫成。現在雖然只有梵蒂岡尚在使用拉丁語，但是一些學術的詞彙或文章例如生物分類法的命名規則等尚使用拉丁語。

西班牙語屬印歐語系/羅曼語族（拉丁語）/西羅曼支。
在世界其它地區也較為普遍的被使用：在拉丁美洲（除巴西和海地外）的十九個國家中使用；美國有四個州也使用西班牙語作為常用語言。

葡萄牙語是羅曼語系（同樣是拉丁語系）的一種語言。

義大利語是一種羅曼語（拉丁語系）。它比任何其它羅曼語都更接近於原來的拉丁語。
由於義大利語保留了很多拉丁語的詞彙，因此懂義大利語的人在看到其他印歐語系語言中從拉丁語中借來的學術名詞時都會有似曾相識的感覺。

法語屬印歐語系—羅曼語族（拉丁語族），起源自拉丁文。
下面給你解釋它發音形成差異的原因

在羅馬人征服與拉丁文引進之前，高盧似乎一直是講塞爾特語的地區。高盧語系也成為塞爾特語族的第三分支，與戈伊迪利語系（愛爾蘭語、蘇格蘭蓋爾語、曼克斯語）及布里索尼語系（威爾士語、康瓦爾語、布里坦尼語）並列。

阿爾卑斯山外的高盧（及今東普羅文斯區）在西元前二世紀末落入羅馬統治，愷撒於西元前51年完全統一高盧。高盧人逐漸放棄其塞爾特語，而學習統治者使用的拉丁文。這些高盧人就是後來所知的高盧-羅馬人，它們所說的拉丁語和義大利語稍有不同。

羅馬人帶給高盧的拉丁文和當時羅馬大作家所用的文言拉丁文稍有不同。前者是一種相當普遍、有點俚語化的拉丁文，現今只有少許文字記錄保留。法語和其它所有羅曼諸語就是從這種軍隊和販夫走卒使用之通俗拉丁文起源的。這種通俗拉丁文在高盧被征服之前，已受到非拉丁語言的影響。基督教由帝國東部向西傳播，增加更多的外來成分，尤其深受用來書寫新約聖經的希臘文影響。

在同時，已經普及於西方的通俗拉丁文發生了音韻和構詞上的變化，其中主要有一重音規律。將重音的母音延長，非重音的母音及某些子音縮短並減弱，此種變化最後導致拉丁語音體系完全重整。此種語言本身內部所發生的變化很可能因日耳曼人在西元五世紀的入侵而加強，此次入侵將操日耳曼語的哥德人和法蘭克人帶入西羅馬帝國，而強烈的重音正是這些語言的特色。雖然入侵的日耳曼人幾乎普遍採用帝國所使用的通俗拉丁文，但它們也大量注入單字，甚至帶來句法上的重新調整。日耳曼人所帶來的這些影響，有的成為單獨幾個羅曼語系的區域特色，有些則被普遍採用。被普遍採用的有羅盤上的指標--nord（北）sud（南）est（東）ouest（西）。

所有跡象指出，西羅馬帝國滅亡後所保留下來的通俗拉丁文仍保有完整體系，並且分散進入經濟或政治上的獨立單位。然而，也有跡象顯示，語言變化在不同新興國家內的進行速度逐漸不同，而事實上，法國（即取代高盧的新"法蘭克王國"）至少在音變方面，是語言演變上的先驅。

法國是第一個自覺在教堂禮拜及官方文件中使用的拉丁文與群眾使用的新語言間有明顯差距的羅曼語系國家。查里曼大帝於西元813年明確劃分拉丁語和通俗羅曼語，並促使教堂在禮拜中使用後者，方便民眾了解。西元842年，第一部以法語書寫的文件"斯特拉斯堡宣誓"出現（西班牙文和義大利文直到百年之後才有成文作品出現）。

『柒』 什麼是政治文化它有哪些特徵和內容根據不同的標准又可以進行怎樣的分類

政治文化
政治文化是一個民族在特定時期形成的一種政治態度、信仰和情感，是政治關系在人們精神領域內的投射形式。

如果我們做一個比喻，把政治體系分為「硬體」（hardware）和「軟體」（soft-ware）兩個部分，那麼，各種制度化和結構化的政治組織、機構和規則，可以說是政治體系的「硬體」部分，而構成「軟體「的東西則是政治文化（political culture）。猶如計算機運行需要軟體/硬體相互兼容一樣，政治文化與政治制度也需要相互匹配。

政治文化屬於政治社會的精神范疇，它是一個社會關於政治體系和政治問題的態度、信念、情緒和價值的總體傾向。由於政治文化與政治體系關系密切，政治文化研究也就成為政治體系研究的一個重要方面。又由於政治文化反映了政治體系的特點，故而研究政治文化的特徵可以作為研究政治的一個重要方法和途徑。

政治文化是一個非常近期的概念，它的提出不過是20世紀50年代的事情。但是，政治文化研究卻歷史久遠。古希臘時期亞里士多德（Aristotle）曾專門研究政治革命和政治變遷的心理因素。近代思想家孟德斯鳩（Montesquieu）的《論法的精神》和《羅馬盛衰原因論》，馬克斯·韋伯（Max Weber）的《新教倫理與資本主義精神》，托克維爾（Tocqueville）的《舊制度與法國大革命》和《論美國的民主》等著作都可以被看作政治文化研究的典型案例。

當代政治文化研究起始於美國政治學家阿爾蒙德（G.A.Almond）。1956年，阿爾蒙德在美國《政治學雜志》上發表論文「比較政治體系」，首次提出「政治文化」這一概念。在以後的研究中，阿爾蒙德和維巴（S.Verba）應用行為分析方法，採用民意調查的手段，系統研究和分析美國、英國、德國、義大利和墨西哥五國國民的政治態度，並於1963年出版《公民文化》（The Civic Culture）。該書為政治文化研究提供了基本概念和理論框架，因此被視為當代政治文化研究的經典之作。此後，許多政治學家轉向政治文化研究，他們通過社會調查，採用隨機抽樣、訪談、數據分析等技術手段，展開更加廣泛的比較研究。在20世紀60-70年代，政治文化研究與現代化理論相結合，從理論和方法兩個方面為跨國研究和社會轉型研究提供了有力的支持。

政治學家從不同的角度出發對政治文化作了定義。根據阿爾蒙德觀點，政治文化是一個民族在特定時期流行的一套政治態度、政治信仰和感情，它由本民族的歷史和當代社會、經濟和政治活動進程所促成。在阿爾蒙德定義的基礎上，派伊（Lucian Pye）認為，政治文化是政治系統中存在的政治主觀因素，包括一個社會的政治傳統、政治意識、民族精神和氣質、政治心理、個人價值觀、公眾輿論等等，其作用在於賦政治系統以價值取向，規范個人政治行為，使政治系統保持一致。維巴在分析政治文化的構成和作用時進一步指出，一個社會的政治文化由經驗基礎上形成的一系列信念、符號和價值所構成，它決定了人們行為的條件，為人們提供了參與政治的主觀意向。根據他們的解釋，我們可以為政治文化做出如下定義：政治文化是一國國民長期形成的相對穩定的對於生活其中的政治體系和所承擔政治角色的認知、情感和態度，它與政府、政治組織等制度性結構相對應，成為政治體系的主觀因素。

政治文化作為政治體系觀念形態的東西，包含著廣泛的內容。政治思想和政治意識形態可以看作是一個國家政治文化較為系統和理性的表述。在日常生活中，政治文化一般以一定的政治認知或意識（awareness）、政治價值觀念（values）、政治（beliefs）、政治情感（feelings）、政治態度（attitudes）等形式表現出來。政治文化不同於公眾輿論或民意（public opinion），前者具有穩定性，反映的是長期形成的比較穩定的一貫性的政治傾向和心理，後者指的是人們對於某一具體事務或問題所產生的一時性的反應。

政治文化具有延續性，它通過政治社會化（political socialization）得以傳播和沿襲。政治文化的延續性使一國文化有可能代代相傳，也使國家、地域、民族之間的政治文化呈現出長期的差異性。

政治文化作為一種社會意識形態，是人們參與現實政治生活過程的經驗積累。根據馬克思主義的觀點，它具有相對獨立性和能動性：一方面，它在現實生活中形成，將現實政治生活通過觀念的方式保留下來，並隨著政治生活的變化和政治制度的改變而有所改變；另一方面，它對於社會政治生活和政治行為又具有巨大的心理和精神支配作用。進一步而言，政治文化對既有政治體系起著維護和延續的作用，同時，政治文化的變化最終又可能帶來現實政治制度和政治生活的變遷。政治文化作為政治體系的「軟體」部分，一般與政治制度性結構安排相匹配。跨國性比較研究和現代化研究顯示，傳統社會與現代社會的差異不僅體現在制度安排方面，而且也體現在政治文化方面；民主政治制度的良好運轉，需要以民主的政治文化為條件

『捌』 義大利屬於拉丁文化嗎

拉丁語（lingua Latina）是歐洲的一種古典語言,它屬於印歐語系的諸多語族（斯拉夫、希臘、日耳曼、凱爾特等）中的羅曼語族.它本是古代義大利諸多方言的一種,其使用地在古羅馬及其周邊叫Latium的地區.隨著羅馬的強大,...

『玖』 公民文化的政治術語

所謂公民文化，是美國政治學家加布里埃·亞伯拉罕·阿爾蒙德在其著作《公民文化》中提出的政治概念。阿爾蒙得經過對墨西哥、美國、英國、義大利、西德的大規模比較研究之後，提出了一個社會存著三種政治文化的觀點。這三種文化是：村民文化、臣民文化、參與者文化。他認為，公民文化應該是這三種文化的混合。他認為一個民主制度，若無公民文化的支撐，便無法常久。

『拾』 義大利文化

文化
提起文明古國義大利，人們立刻會聯想到歷史上顯赫一時的古羅馬帝國、於公元79年毀於維蘇威火山大爆發的龐貝古城、聞名 比薩斜塔於世的比薩斜塔、文藝復興的發祥地佛羅倫薩、風光旖旎的水城威尼斯、被譽為世界第八大奇跡的古羅馬競技場……龐貝古城遺址是由聯合國教科文組織批準的世界遺產之一。公元79年，龐貝古城被附近的維蘇威火山噴發後淹沒，後來經過義大利考古學家挖掘，人們從龐貝古城遺址可以看出古羅馬時代的社會生活。
公元14－15世紀，義大利文藝空前繁榮，成為歐洲「文藝復興」運動的發源地，但丁、達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、伽利略等文化與科學巨匠對人類文化的進步作出了無可比擬的巨大貢獻。如今，在義大利各地都可見到精心保存下來的古羅馬時代的宏偉建築和文藝復興時代的繪畫、雕刻、古跡和文物。
文藝復興
義大利才是近代文明思想的誕生地。
龐貝古城遺址照亮人類近代文明之路的既不是葡、西兩國的地理大發現，也不是法國的啟蒙運動，更不是喜愛莎士比亞劇的英國女王伊麗莎白一世， 而是14~16世紀的義大利文藝復興的這支火炬！
文藝復興誕生在西西里島所屬的義大利。歐洲的文藝復興奏響了政治學說發展的序曲，由馬基雅維利、格勞秀斯、斯賓諾莎、霍布斯、米爾頓和洛克等一大批思想家，提倡「自然權利」、「社會契約」、「人民革命權」以及「三權分立」。有人說文藝復興否定了封建特權。在文藝復興的過程中，藝術創作的內容也逐漸由神和宗教故事變為普通人，以致底層民眾。因此，文藝復興在人類文明進程中的作用也是不用否認的。 義大利在中世紀，封建特權、門第觀念是天經地義。
獨立日：3月17日（1861年）。
義大利國徽國慶日：6月2日（1946年）。
全國解放日：4月25日（1945年）。
國旗：呈長方形，長與寬之比為3：2。旗面由三個平行相等的豎長方形相連構成，從左至右依次為綠、白、紅三色。義大利原來國旗的顏色與法國國旗相同，1796年才把藍色改為綠色。據記載，1796年拿破崙的義大利軍團在征戰中曾使用由拿破崙本人設計的綠、白、紅三色旗。1946年義大利共和國建立，正式規定綠、白、紅三色旗為共和國國旗。
國徽：呈圓形。中心圖案是一個帶紅邊的五角星，象徵義大利共和國；五角星背後是一個大齒輪，象徵勞動者；齒輪周圍由橄欖枝葉和橡樹葉環繞，象徵和平與強盛。底部的紅色綬帶上用義大利文寫著「義大利共和國」(Repubblica Italiana)。
國球：足球。
國花：雛菊。
國石：珊瑚。
人口：60,114,021(2009年)。94%的居民為義大利人，少數民族有法蘭西人、拉丁人、弗留里人等。講義大利語，個別地區講法語和德語。大部分居民信奉天主教。
義大利境內還有兩個主權袖珍國：梵蒂岡和聖馬利諾。
首都：羅馬 (Rome)
語言：義大利語(Italian)
國家政要：總統喬治·納波利塔諾 (Giorgio Napolitano) ，2006年5月當選；總理西爾維奧·貝盧斯科尼 (Silvio Berlusconi)，2008年5月任職；參議院議長雷納托·斯基法尼 (Renato Schifani)，2008年4月當選 。眾議院議長詹弗蘭科·菲尼 (Gianfranco Fini)，2008年4月當選。
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國家概況

義大利的全稱是「義大利共和國」，位於歐洲南部，包括亞平寧半島及西西里島、撒丁島等島嶼。西與法國，北與瑞士，奧地利，東與斯洛維尼亞接壤，東西南三面臨亞得里亞海和第勒尼安海（都是地中海的子海）。
義大利古時稱過「艾諾利亞」「艾斯佩利亞」「威大利亞」，後因語言變化「威」音變「意」，即稱「 義大利義大利亞」，意為「小牛生長的樂園」。又有人說，「義大利」名稱是由該國一個古代部落首領的名字演變而來的。義大利為羅馬帝國的發祥地。2至3世紀為古羅馬帝國全盛時期，版圖遍及整個地中海沿岸。14至15世紀文藝空前繁榮，成為歐洲「文藝復興」的搖籃。此後幾經分裂和外族入侵。1861年成立王國。1870年實現統一，建成義大利王國。1946年6月2日正式命名為「義大利共和國」。
關聯歷史：在1870年爆發的普法戰爭中普魯士擊敗法國，翌年1月18日「德意志第二帝國」成立。德國、義大利的統一，改變了維也納體系的歐陸均勢。
工業主要集中在北部，有米蘭，都靈，熱那亞的三角地區。主要工業部門有鋼鐵·汽車·造船·機械·化學·電子·紡織等。都靈是汽車城，米蘭是化學工業基地，熱那亞為造船工業。東部和中部，新興工業區，以中小企業集聚，多輕工業。南部西西里島以煉油工業為主，石油從北非·中東進口，塔蘭托建立在南部港口基礎上，便於進口鐵礦石和產品向國際市場輸出。
旅遊業發達，旅遊收入是彌補國家收支逆差的重要來源。旅遊業營業額達150萬億里拉（約合714億多美元），約占國內生產總值的6%，凈收入約53萬億里拉（約合252億多美元）。對外貿易是義大利經濟的主要支柱，外貿連年順差，是繼日本、德國之後世界第三大貿易順差國。進口主要以石油、原料和食品等為主，出口以機械設備、化工產品、家用電器、紡織、服裝、皮鞋、金銀首飾等輕工產品為主。國外市場主要在歐洲，進出口主要對象為歐盟和美國以及東亞和拉美地區。主要旅遊城市是羅馬、佛羅倫薩和威尼斯。
歷史沿革

據古代神話，傳說羅慕路斯（Lomulus）和他的孿生兄弟雷穆斯（Lemus）是由母狼撫養和哺育的——於公元前753年建立了羅馬。事實上，自公元前2000年左右，古義大利部落就居住於此。從公元前900年開始，伊特魯里亞文明開始發展，而在公元前3世紀末期，古羅馬人佔領了伊特魯里亞城。
新羅馬共和國延伸到義大利南部，在公元前241年的第二次迦太基戰爭（Sekond Punic War）後，將西西里納入自己的版圖。公元前202年，羅馬擊敗了迦太基，將西班牙和希臘納入版圖。在凱撒的統治下，羅馬征服了高盧和埃及。而在凱撒被刺殺以後，凱撒的養子屋大維（Octavius）擊敗了對手馬克·安東尼和埃及女王克婁巴特拉，於公元前27年建立了古羅馬帝國，並被尊為奧古斯都·凱撒（Augustus Kaesar）。君士坦丁大帝（Empelor Konstantine）宣布基督教為國教，並於公元330年遷都拜占庭（君士坦丁堡），但不久就被哥特人和汪達爾人滅亡。在隨後的幾個世紀里，匈奴人和阿拉伯人不斷侵入這塊土地。
義大利中世紀最顯著的特徵就是北部強大城邦的崛起。15世紀，文藝復興造就了多那太羅（Donatello）、波提切利（Botticelli）、達·芬奇（Leonaldo da Vinci）、拉斐爾（Raffaello）和米開朗基羅（Michelangelo）等藝術天才。到了16世紀早期，義大利大部分領土處於奧地利哈布斯堡王朝統治之下。在拿破崙於1796年入侵之後，消失了幾個世紀的統一跡象又重新顯現。19世紀60年代，在愛國者馬志尼（Giuseppe Mazzini）和加里波第（Giuseppe Garibaldi）的努力下，統一運動（義大利復興運動）蓬勃開展。1861年，義大利王國宣布成立，國王埃馬努埃萊二世（Vittorio Emanuele II）成為了統治者。
義大利國家統一之後就走上了對外擴張的資本主義殖民道路並且以強國的姿態出現在歐洲的政治外交中，在19世紀60到80年代成功蠶食了東非紅海沿岸的交通要地厄利垂亞和南索馬里；1912年奪取了北非的利比亞和愛琴海羅德諸島嶼；1921年，墨索里尼（於1945年4月被義大利游擊隊擊斃）(Mussolini)的法西斯黨掌握了國家大權。與德國日本相繼簽訂了「鋼鐵同盟」和"反共產協定"等一系列條約成立了軸心國集團企圖重新瓜分世界。二戰前夕在歐洲取得了阿爾巴尼亞，在非洲佔領了衣索比亞，1940年義大利勢力范圍遍及地中海、北非、東非達到鼎盛。隨後在與英國遠征軍的戰斗中遭受一連串的打擊後萎縮，並於1943年投降退出軸心國集團，海外領地崩潰，二戰後只保留了南索馬里的統治權直到1960年。
義大利是1957年成立歐洲經濟共同體時的六個創始國之一。該國的經濟曾在二戰後以3倍於二戰前的增長速度飛速發展，被當時的西方媒體稱之為阿爾卑斯山南面的奇跡，在當時只有日本和德國增長速度比義大利更高。70年代由於紅色旅等恐怖組織的猖獗以及石油能源產品大幅漲價義大利的經濟開始疲軟。但在20世紀80年代後義大利經濟又一次騰飛並首次超過英國成為資本主義世界第五大經濟體。但進入90年代又遭遇了經濟和政治危機。巨大的賄賂丑聞震驚全國。為了加入歐洲貨幣聯盟（EMU），義大利不得不進行財政緊縮。另外，在1992年一些著名的反黑手黨法官被暗殺之後，義大利果斷地展開了打擊西西里黑手黨(Mafia)的斗爭。
從2001年起，媒體巨頭西爾維奧·貝盧斯科尼(Silvio Berlusconi)一直擔任該國的總理，領導著右翼義大利力量黨（Forza Italia）。他在任期間引起了很多人的失望，尤其是AC米蘭的球迷，因為作為米蘭老闆，已經好幾年不買好的球員了，但是最近他又自掏腰包買了伊布拉希莫維奇和羅比尼奧。
2006年4月，羅馬諾·普羅迪領導的中左翼聯盟在義大利議會選舉中以微弱優勢戰勝貝盧斯科尼領導的中右翼聯盟。普羅迪出任義大利總理。
2008年4月,貝盧斯科尼領導的中右聯盟在義大利議會選舉中再次獲勝，貝盧斯科尼也成為義大利戰後第62屆政府總理。