義大利的公民文化屬於什麼文化

⑴ 義大利有哪些特色，人文風俗和文化還有哪些著名城市

義大利的特色和人文風俗有文藝復興發源地、熱情好客、崇尚以家庭為中心等，著名城市有羅馬、威尼斯等。

1、人文——文藝復興發源地

公元14～15世紀，義大利文藝空前繁榮，成為歐洲「文藝復興」運動的發源地，但丁、達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾等文化與科學巨匠對人類文化的進步作出了巨大貢獻。在義大利各地都可見到精心保存下來的古羅馬時代的宏偉建築和文藝復興時代的繪畫、雕刻、古跡和文物。

2、風俗——熱情好客

義大利人熱情好客，待人接物彬彬有禮。在正式場合，穿著十分講究。見面禮是握手或招手示意；對長者、有地位和不太熟悉的人，要稱呼他的姓，加上「先生」、「太太」、「小姐」和榮譽職稱；在就餐、乘車、乘電梯等情況下，都會讓女士先行。

3、人文——禮儀

義大利人完全以家庭為中心，祖母（nonna）非常受人尊重——每年甚至還有一個「最酷奶奶」的評選。義大利人見面時行握手禮或用手示意。在義大利女士受到尊重，特別是在各種社交場合，女士處處優先。宴會時，只有女士先動刀叉進餐，先生們才可用餐。

4、著名城市——威尼斯

建於公元5世紀的世界著名城市威尼斯位於義大利東北部，離大陸約4公里，坐落在威尼斯湖約118個大大小小的島嶼上。150多條運河和400座橋梁縱橫交錯，把這118個島嶼聯成一個城市整體。成為世界上最具有吸引力的旅遊城市。

5、著名城市——羅馬

羅馬是義大利的首都和最大的城市，也是全國政治、經濟、文化和交通中心，已有2500餘年歷史，是世界著名的歷史文化名城，古羅馬帝國的發祥地，因建城歷史悠久而被昵稱為「永恆之城」。是義大利佔地面積最廣、人口最多的城市，也是世界最著名的游覽地之一。

⑵ 義大利有哪些特色，人文風俗和文化還有哪些著名城市

義大利主要是義大利人，百分之九十以上的居民信奉天主教。

人文風俗：

1. 義大利人的埋葬方式多為土葬，多葬在大型公墓內。

2. 義大利人習慣本國傳統餐飲，即意式西餐，以義大利各大區的地方傳統風味菜、大餐為主。

3. 義大利人熱情好客，待人接物彬彬有禮。
   

文化：

公元14－15世紀，義大利文藝空前繁榮。義大利歷史悠久，從古羅馬遺跡到文藝復興再到現代，可以說義大利遍地都是文化遺產。

著名城市：羅馬，威尼斯，米蘭，，都靈。

(2)義大利的公民文化屬於什麼文化擴展閱讀：

義大利民俗：

義大利人熱情好客，待人接物彬彬有禮。在正式場合，穿著十分講究。見面禮是握手或招手示意；對長者、有地位和不太熟悉的人，要稱呼他的姓，加上「先生」、「太太」、「小姐」和榮譽職稱；在就餐、乘車、乘電梯等情況下，都會讓女士先行。

和義大利人談話要注意分寸，一般談論工作、新聞、足球；不要談論政治和美式橄欖球。義大利人忌諱交叉握手，忌諱數字「13」。

義大利人忌諱菊花（葬禮用）。

義大利的婚喪嫁娶習俗，與歐洲其他國家相似，儀式多與宗教儀式相關。義大利人的嫁娶需要經過訂婚（交換訂婚戒指）、結婚（分為民政和教堂婚禮）兩道儀式，3月、4月是義大利青年選擇結婚高峰期。義大利人在1974年5月以前是不允許離婚的，在1974年5月16日全民公決後，義大利人的離婚率一直居高不下。

⑶ 請問"公民文化"怎麼解釋

何謂公民文化？公民文化也就是民主文化，是與民主制度相耦合的公民的政治態度、情感、信仰和價值取向，是民主制度的隱結構。公民是一個法律主體，也是一個政治主體；他擁有權利，同時承擔義務；公民文化就是公民角色對其自身價值的認識與反映。現在倡導的政治文明，就是要不斷克服子民意識並且培育公民意識的過程，也就是實現人的現代化。

公民文化的特徵有：
1.公民文化是一種參與型的政治文化。他以主人公的姿態參與到政治過程，公民用要求的口吻來說話，政府官員作為公僕必須洗耳恭聽。因為官員不這樣做，他就會失掉選票或被罷免。公民具有納稅人的主人意識。
不關舉叢胡心政治意味著放棄公民身份而墮落為順民和草民。專制國家的臣民見官都點頭哈腰、戰戰兢兢甚至仆拜於地。「避席畏談文字獄（不敢關心政治），著書都為稻粱謀（向錢看）。」過去「莫談國事」的告誡寫在牆上，如今一些人把這句話刻進人民心裡。於是，被動的屈從一躍而變成主動的認同，恥辱一躍而成為光榮。是非顛倒，莫過於此。如果不重視對公民的參與訓練，就不能建立一個真正的民主社會。

2.公民文化是一種摒棄了等級特權的的政治文化。公民徹底擺脫了人身依附關系，他要求建立一種無論任何人都不能違反的法律制度。他摒棄人治觀念、「清官情結」，樹立程序意識、法治意識、憲鄭棗政意識。在公民看來，法律是至高無上的，不允許特權存在，法律面前人人平等，人權和公民權神聖不可侵犯；他對公共權力持有的高度的警惕。這對防止以權謀私和權力異化具有特別重要的意義。可見，民主奠基在領袖與平民的人格平等、同志和異己相互尊重、勝者與敗者的和平共處，這樣一種宏大寬廣的心靈基礎上。

3.公民文化是一種自由的政治文化。公民的力量來自自由。自由與專制格格不如，但對民主卻必不可少，自由是民主的目的。公民追求政治自由、言論自由和宗教信仰自由。他絕不容許政府按少數人的利益和意志來設計公共政策，而是通過各種渠道了解政治決策是如何制定的，並將自己的觀點公諸於世。在公民看來，正攔民主社會就是一個講話的社會，人們可以自由的表達自己的意見和要求。自由文化的價值是開放的，不是壓抑的。它鼓勵個性和自我，主張充分發展自己，反對不合理的、強制式的對個人權利的剝奪；它認為個人的意志、利益、愛好和享受，從最終價值上看高於家族、集體、民族和國家。

⑷ 義大利的文化特點

問題一：有關於義大利文化 10分 文化：提起文明古國義大利，人們立刻會聯想到歷史上煊赫一時的古羅馬帝國、1900年前毀於一旦的龐貝古城、聞名於世的比薩斜塔、文藝復興的發祥地佛羅倫薩、風光旖旎的水城威尼斯、被譽為世界第八大奇跡的古羅馬競技場……龐貝古城遺址是由聯合國教科文組織批準的世界遺產之一。公元79年，龐貝古城被附近的維蘇威火山噴發後淹沒，後來經過義大利考古學家挖掘，人們從龐貝古城遺址可以看出古羅馬時代的社會生活。
公元14－15世紀，義大利文藝空前繁榮，成為歐洲「文藝復興」運動的發源地，但丁、達・芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、伽利略等文化與科學巨匠對人類文化的進步作出了無可比擬的巨大貢獻。如今，在義大利各地都可見到精心保存下來的古羅馬時代的宏偉建築和文藝復興時代的繪畫、雕刻、古跡和文物。
義大利豐厚的文化藝術遺產是國家的瑰寶，也是發展旅遊業取之不盡，用之不竭的源泉。得天獨厚的地理位置和氣候條件、四通八達的海陸空交通網、與旅遊資源配套的服務設施以及滲透在人民生活各個層面的文化內涵每年都吸引三、四千萬外國遊客前往義大利。旅遊業因此成為義大利國民經濟的支柱。
外交：意對外政策的基本點是立足西歐，積極推動歐洲一體化進程，主張歐洲應有共同的外交和防務政策；依靠北約，重視同美國的傳統關系；強調建立公正合理的國際新秩序，主張世界多極化和加強地區性合作；認為聯合國應在世界新格局中發揮主導作用。
義大利才是近代文明思想的誕生地
照亮人類近代文明之路的既不是葡、西兩國的地理大發現，也不是法國的啟蒙運動，更不是喜愛莎士比亞劇的英國女王伊麗莎白一世這只「老母雞」， 而是14~16世紀的義大利文藝復興的這只火炬！
與中華文明相比，歐洲原本是一個愚昧的不化之地。被漢武帝趕到歐洲的匈奴曾在那裡稱雄長達一個世紀，羅馬帝國從此衰落、滅亡，歐洲從此進入黑暗的中世紀。公元7世紀， *** 創立的 *** 教誕生在離歐洲中心不遠的兩河流域。《古蘭經》規定對國家、人類、社會和家庭的義務，援助貧窮者，首先對 *** 人進行道德價值的啟蒙教育。由於《古蘭經》倡導求學，「哪怕遠到中國」就是 *** 的一句名句。從10世紀開始，阿拔斯王朝開始「百年翻譯運動」，介紹其它民族關於天文、醫學、語言、文學、法律、哲學、音樂、數學等方面的科學知識。公元827年 *** 人征服的西西里島，使它成為 *** 文化的基地[1]，後來成為引發歐洲文藝復興的起源地。
在 *** 倡學精神的影響下，西歐第一所大學是11世紀末產生於義大利的工商業城市波倫亞的波倫亞大學。1150年，巴黎大學形成，後來巴黎大學中的英國學生返回祖國，在1168年創建了牛津大學。1209年，從牛津分出一部分學生又成立了劍橋大學。12世紀後，義大利又成立薩拉爾諾大學，西班牙創立薩拉曼加大學，法國成立了奧爾良大學；德國創立海德堡大學，奧地利創立維也納大學等等。這就不難理解為什麼文藝復興會誕生在義大利；啟蒙運動和法國大革命會發生在法國；現代科學和工業革命的誕生會發生在英國。
文藝復興誕生在西西里島所屬的義大利。歐洲的文藝復興奏響了政治學說發展的序曲，由馬基雅維利、格勞秀斯、斯賓諾莎、霍布斯、米爾頓和洛克等一大批思想家，提倡「自然權利」、「社會契約」、「人民革命權」以及「三權分立」。文藝復興否定了封建特權。在中世紀，封建特權、門第觀念是天經地義。文藝復興時，波吉奧認為，只有個人的美德才是高貴。義大利的社會生活中，才幹、手段和金錢代替了出身門第，成為任何出身的人爬上社會頂端的階梯。文藝復興還否定了君權神授。在中世紀，君主是上帝的代表，對君主的服從是一種宗教義務，天經地義。但人文主義者相信，君主如......>>

問題二：義大利有哪些特色，人文風俗和文化？還有哪些著名城市？ 米蘭 足球 時裝之都 都靈 經濟之都 科洛塞競技場(piazza del colosseo) 這座巨大的露天劇場叫做弗拉維奧劇場，因為它是由弗拉維奧家族的幾位皇帝建造的。通常，人們稱之為科洛塞。這是建造在一片凹地上的宏偉建築。尼祿時代，這一凹地是尼祿金殿花園里的一個人工湖。競技場的工程由維斯帕西亞諾皇帝於公元72年～75年開工興建，由蒂托皇帝於公元80年完工。傳統說法是，建造這座建築物使用了四萬奴隸，這是蒂托皇帝在摧毀耶路撒冷後於公元70年帶回羅馬的10萬俘虜中的一部分。 可以容納至少5萬名觀眾的競技場主要用途是斗獸和角鬥士角斗。這些活動形式多樣，裝備精良，比其它任何活動更能激起特別喜愛殘忍場面的廣大觀眾的 *** 和瘋狂。 在眾多的表演中，首先值得回憶的是慶祝競技場竣工的表演，慶祝活動延續了1百天，殺死5千頭猛獸，有上百名角鬥士喪生。圖拉真在位期間，總共殺死1萬1千頭猛獸，有1萬名角鬥士在此角斗。在普羅博在位期間，僅在一次斗獸時就同時放入場內1百頭幼獅，其吼聲震動了整個競技場。然而，更多的則是角鬥士的角斗。人們對這種殘忍的角斗如此著迷真難以令人相信，特別是婦女們竟然也對此極為著迷。在這種殘忍的角斗中，只有勝夠一定次數的角鬥士才能獲得自由。直到公元 608年，競技場一直用於角斗和斗獸，中世紀時改成一個城堡。此後部分被毀，成了挖取建築材料用以建造教堂和宮殿的場地。這樣破壞一直持續了好幾個世紀，到了19世紀才被制止，那時，幾屆教皇開始對之進行修復，那些補砌的磚就是歷次修復的明證。 這座雄偉的建築堪稱建築的楷模。像所有羅馬的建築一樣，其基本結構是拱券結構，一系列的拱、券和恰當安排的橢圓形建築構件使整座建築極為堅固。 天使的聖瑪麗亞教堂(basilica di santa maria degli angeli) 景點地址 via cernaia 9 如何到達 公共汽車4、16、36、38、60、61、62、64、75、195、492號，「republica」下車 開放時間 800―1230、1600―1830 景點概況 天使的聖瑪麗亞教堂(basilica di santa maria degli angeli)是1563年米開朗基羅利用迪奧克來齊亞諾浴場溫水大廳廢墟改建的，而到了十八世紀再由凡維特爾(luigi vanvitelli)改變為現在的模樣。入口彷萬神殿，天井高91公尺，是當時建築上的極限。 威尼斯 既有世上獨一無二的溫柔，又不乏歷史上地中海最強的高雅風景，東西方的橋梁。這座建於公元5世紀的世界著名城市位於義大利東北部，離大陸約4公里，座落在威尼斯湖約118個大大小小的島嶼上。150多條運河和400座橋梁縱橫交錯，把這118個島嶼聯成一個城市整體。威尼斯無可比擬的獨特外貌和豐富的藝術寶藏，使它成為世界上最具有吸引力的旅遊城市。威尼斯的美離不開碧綠碧綠的水和搖搖晃晃的小船，更離不開富麗堂皇的古典建築物。站在聖馬可廣場向四周眺望，縱橫的街道在這里化身成蜿蜒的運河；在普通城市街上通行無阻的車輛，在這里變成了小船。這里的每一條小水道、小街、小教堂和小廣場都是風景，也記錄著水城燦爛的文化和歷史。 羅馬 這是屬於上帝和天使們的永恆之城，它建在由台泊河之間的七座山岡，幾經毀滅又幾度復興，歷史遺跡處處可見君士坦丁門古競技場，四河噴泉、西班牙階梯……還有座落市區天主教宗教地梵蒂岡，又為之增添了一道風景線。 佛羅倫薩 背負著文藝復興的碩果，是著名的文化古城和藝術天堂，一個吸引大量國際遊客的旅遊城市。作為歐洲文藝復興時期的文化中心，佛羅倫薩給現代人留下了數不勝數的重要歷......>>

問題三：義大利有哪些特色，人文風俗和文化？還有哪些著名城市？ 風土人情
義大利主要是義大利人，90％以上居民信奉天主教。
如果有人打噴嚏，旁邊的人馬上會說：「薩爾維！（祝你健康）」。另外，當著別人打噴嚏或咳嗽，被認為是不禮貌和討嫌的事，所以本人要馬上對旁邊的人表示「對不起」。據說是因為歐洲曾有過因重感流行而置死人命的先例，感冒在義大利人眼中也如洪水猛獸般恐怖。
義大利人熱情好客，待人接物彬彬有禮。在正式場合，穿著十分講究。見面禮是握手或招手示意;對長者、有地位和不太熟悉的人，要稱呼他的姓，加上「先生」、「太太」、「小姐」和榮譽職稱；在就餐、乘車、乘電梯等情況下，都會讓女士先行。和義大利人談話要注意分寸，一般談論工作、新聞、足球；不要談論政治和美國橄欖球。義大利人忌諱交叉握手，忌諱數字「17」。
在義大利人心目中，自由是最重要的，義大利人的守時和集體觀念相對就差一點，宴會遲到20分鍾左右都是十分正常的事情。義大利人有早晨喝咖啡、吃燴水果、喝酸牛奶的習慣。酒特別是葡萄酒是義大利人離不開的飲料，不論男女幾乎每餐都要喝酒，甚至在喝咖啡時，也要摻上一些酒。
義大利人忌諱菊花。
義大利的婚喪嫁娶習俗，與歐洲其他國家相似，儀式多與宗教儀式相關。義大利人的嫁娶需要經過訂婚（交換訂婚戒指）、結婚（分為民政和教堂婚禮）兩道儀式，3月、4月是義大利青年選擇結婚高峰期。義大利人在1794年5月以前是不允許離婚的，在1974年5月全民公決後，義大利人的離婚率一直居高不下。
義大利人的埋葬方式多為土葬，多葬在大型公墓內。
義大利人完全以家庭為中心，祖母（nonne）非常受人尊重――每年甚至還有一個「最酷奶奶」的評選（最近的優勝者因赤腳跳快速旋轉的塔蘭台拉舞而擊敗了其他競爭者，在比賽中勝出）。
義大利著名景點
科洛塞競技場(Piazza del Colosseo)
科洛塞競技場(又譯羅馬斗獸場）是羅馬時代最偉大的建築之一，也是保存最好的一座圓形競技場。位於威尼斯廣場的東南面。斗獸場是世界八大名勝之一，也是羅馬帝國的象徵。這座巨大的露天劇場叫做弗拉維奧劇場，因為它是由弗拉維奧家族的幾位皇帝建造的。通常，人們稱之為科洛塞。斗獸場的外觀像一座龐大的碉堡，佔地20000平方米，圍牆周長527米，直徑188米，牆高57米，相當於一座19層現代樓房的高度，場內可10.7萬觀眾。像所有羅馬的建築一樣，其基本結構是拱券結構，一系列的拱、券和恰當安排的橢圓形建築構件使整座建築極為堅固。這是當年用斗獸、英競技、賽馬、戲劇和歌舞表演的場地。這座雄偉的建築堪稱建築的楷模。是建造在一片凹地上的宏偉建築。尼祿時代，這一凹地是尼祿金殿花園里的一個人工湖。
競技場的工程由維斯帕西亞諾皇帝於公元72年～75年開工興建，由蒂托皇帝於公元80年完工。傳統說法是，建造這座建築物使用了四萬奴隸，這是蒂托皇帝在摧毀耶路撒冷後於公元70年帶回羅馬的10萬俘虜中的一部分。可以容納至少5萬名觀眾的競技場主要用途是斗獸和角鬥士角斗。這些活動形式多樣，裝備精良，比其它任何活動更能激起特別喜愛殘忍場面的廣大觀眾的 *** 和瘋狂。在眾多的表演中，首先值得回憶的是慶祝競技場竣工的表演，慶祝活動延續了1百天，殺死5千頭猛獸，有上百名角鬥士喪生。圖拉真在位期間，總共殺死1萬1千頭猛獸，有1萬名角鬥士在此角斗。在普羅博在位期間，僅在一次斗獸時就同時放入場內1百頭幼獅，其吼聲震動了整個競技場。然而，更多的則是角鬥士的角斗。人們對這種殘忍的角斗如此著迷真難以令人相信，特別是婦女們竟然也對此極為著迷。在這種殘忍的角斗中，只有勝夠一定次數的角鬥士才能獲得自由。......>>

問題四：義大利文化特點有哪些 藝術特點：1.雕塑，人物以一隻腳承重的典型姿勢，如大衛。
2.繪畫，透視畫法、現實主義和宗教主題，風格主義。
3.音樂，比較復雜，我不懂。不過你既然在繪畫領域問，應該不會是音樂吧~

問題五：義大利文化 文化
提起文明古國義大利，人們立刻會聯想到歷史上顯赫一時的古羅馬帝國、於公元79年毀於維蘇威火山大爆發的龐貝古城、聞名 比薩斜塔於世的比薩斜塔、文藝復興的發祥地佛羅倫薩、風光旖旎的水城威尼斯、被譽為世界第八大奇跡的古羅馬競技場……龐貝古城遺址是由聯合國教科文組織批準的世界遺產之一。公元79年，龐貝古城被附近的維蘇威火山噴發後淹沒，後來經過義大利考古學家挖掘，人們從龐貝古城遺址可以看出古羅馬時代的社會生活。
公元14－15世紀，義大利文藝空前繁榮，成為歐洲「文藝復興」運動的發源地，但丁、達・芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、伽利略等文化與科學巨匠對人類文化的進步作出了無可比擬的巨大貢獻。如今，在義大利各地都可見到精心保存下來的古羅馬時代的宏偉建築和文藝復興時代的繪畫、雕刻、古跡和文物。
文藝復興
義大利才是近代文明思想的誕生地。
龐貝古城遺址照亮人類近代文明之路的既不是葡、西兩國的地理大發現，也不是法國的啟蒙運動，更不是喜愛莎士比亞劇的英國女王伊麗莎白一世， 而是14~16世紀的義大利文藝復興的這支火炬！
文藝復興誕生在西西里島所屬的義大利。歐洲的文藝復興奏響了政治學說發展的序曲，由馬基雅維利、格勞秀斯、斯賓諾莎、霍布斯、米爾頓和洛克等一大批思想家，提倡「自然權利」、「社會契約」、「人民革命權」以及「三權分立」。有人說文藝復興否定了封建特權。在文藝復興的過程中，藝術創作的內容也逐漸由神和宗教故事變為普通人，以致底層民眾。因此，文藝復興在人類文明進程中的作用也是不用否認的。 義大利在中世紀，封建特權、門第觀念是天經地義。
獨立日：3月17日（1861年）。
義大利國徽國慶日：6月2日（1946年）。
全國解放日：4月25日（1945年）。
國旗：呈長方形，長與寬之比為3：2。旗面由三個平行相等的豎長方形相連構成，從左至右依次為綠、白、紅三色。義大利原來國旗的顏色與法國國旗相同，1796年才把藍色改為綠色。據記載，1796年拿破崙的義大利軍團在征戰中曾使用由拿破崙本人設計的綠、白、紅三色旗。1946年義大利共和國建立，正式規定綠、白、紅三色旗為共和國國旗。
國徽：呈圓形。中心圖案是一個帶紅邊的五角星，象徵義大利共和國；五角星背後是一個大齒輪，象徵勞動者；齒輪周圍由橄欖枝葉和橡樹葉環繞，象徵和平與強盛。底部的紅色綬帶上用義大利文寫著「義大利共和國」(Repubblica Italiana)。
國球：足球。
國花：雛菊。
國石：珊瑚。
人口：60,114,021(2009年)。94%的居民為義大利人，少數民族有法蘭西人、拉丁人、弗留里人等。講義大利語，個別地區講法語和德語。大部分居民信奉天主教。
義大利境內還有兩個 *** 袖珍國：梵蒂岡和聖馬利諾。
首都：羅馬 (Rome)
語言：義大利語(Italian)
國家政要：總統喬治・納波利塔諾 (Giorgio Napolitano) ，2006年5月當選；總理西爾維奧・貝盧斯科尼 (Silvio Berlusconi)，2008年5月任職；參議院議長雷納托・斯基法尼 (Renato Schifani)，2008年4月當選 。眾議院議長詹弗蘭科・菲尼 (Gianfranco Fini)，2008年4月當選。
編輯本段
國家概況
義大利的全稱是「義大利共和國」，位於歐洲南部，包括亞平寧半島及西西里島、撒丁島等島嶼。西與法國，北與瑞士，奧地利，東與斯洛維尼亞接壤，東西南三面臨亞得里亞海和第勒尼安海（都是地中海的子海）。
義大利......>>

問題六：法國和義大利的文化特點，簡短一點 30分 國家的誕生 法國的歷史是長期以來人民的點滴勞動匯集而成的。
法蘭西眾多的獨特之處正是其文化的體現。

問題七：求義大利歷史文化特色 樓主，具體的一些常識可以在 *** ，或者網路上都可以找到。但只是比較官方的。
我給您介紹的幾個方面比較義大利特色的。
義大利基本上分為3個區域性的文化
1）南方的界限以羅馬為平行線，向南稱之為南部文化。
南部文化比較有特色的是，古羅馬時期留下來的一些特色建築，比如龐貝古城，西西里王國留下來的一些殘跡以及首都羅馬的古跡等。如果旅遊者沒有深厚的古羅馬知識文化，基本上是走馬觀花，看不懂，只覺得到處是破廟。南部napoli雖然小偷等比較多，但還是值得一去，維蘇威火山也很漂亮。首都羅馬是重點，一點要仔細觀賞，建議您旅遊之前好好學習幾個月的古羅馬知識。等您游覽過後如果有回味歷史長河，時空觀念飛逝的感覺，就明白我說的話了。羅馬市內的教皇國一定不要錯過，每一幅壁畫都是歷史對您的回眸一笑，千姿百媚。
說道義大利南部的人，很像中國的東北人，女人也和東北女人一樣，比較豪放熱情。但是跟南部的人打交道要注意，他們非常地會耍小心眼，比較狡猾，看錢不看人。所以去南部旅行一定要記得少帶現金，少去陌生地方，除非有當地朋友。
南部人比較能歌善舞，義大利的美聲起源於napoli。所以napoli的民謠是義大利最歡快的音樂。有點像佛拉門戈。有機會一定要聽一聽。
飲食方面，南部系列的餐館幾乎開遍了全義大利，所以基本上你吃的義大利菜70%都是南部菜。這里我就不一一介紹，特別推薦napoli的當地的pizza是義大利最有名的。那些做pizza的pizzaiolo基本都是從12,13歲墊著一個小板凳在pizza台上做，所以非常有功力。味道非常正宗。南部飲食以海鮮為主，南部山裡吃的肉類一般都帶辣，可能跟天氣有關。
2）中部的界限是以羅馬以北，波河平原以南的區域。這里包括了佛羅倫薩，帕爾馬等等城市。
中部的文化特色是文藝復興的特色建築和壁畫等。尤其以佛羅倫薩為重，他是文藝復興的發源地。城內有許多古跡，還有大衛的雕像等。有時間逛逛那裡的中心墓地，好多書籍上記載的人物米開朗基羅等都被你踩在腳下。。（意淫了不好意思），那是何等的痛快。值得去踩一下的。
中部的人，比較古板。語言是義大利語種最純正的，也許是但丁的緣故。有點像普通話和北京話的關系。音樂方面沒多大的建樹。總的來說是沒落後的古板。女人是義大利女人中最典雅的，特有文藝范。特別是眼睛。所以在佛羅倫薩一定要看美女。
中部飲食以肉類，乳酪為主。不靠海啊。其中佛羅倫薩的牛肚，牛排比較有名，但價格死貴。帕爾馬的乳酪聞名全球，可以參觀參觀乳酪廠等。還有曼多瓦的豬蹄等等。
城市特點以磚瓦結構為主，城裡有好多磚壘起來的柱形物，是古代城邦有錢拼富的結果（看誰建的高）城市規劃合理，基本步行就能逛個遍。
購物佛羅倫薩是不錯的選擇，很多的名牌都來至於這個城市。
3）北部是指波河平原包括米蘭，一直到靠近瑞士邊境區域。，威尼斯以及威尼斯以北，熱那亞都靈地區。
這個劃分比較復雜，因為以前有三個公國：米蘭公國，威尼斯公國，熱那亞王國。這三個王國存在了相當長的時間，所以造就了北部文化比較復雜。
北部人性格基本都很謹慎，少言，威尼斯除外。
熱那亞，海港城市。哥倫布的家鄉。沿海有很多美麗的城鎮，值得好好去旅遊。夕陽西下，海波飄零。尤其適合帶著情人。。（老婆也行）。飲食匯集了南部北部特色，獨具風味。文化古跡主要在熱那亞城裡，網路搜得到，我不一一細說。
米蘭，歷經千年，教堂等很有名。壁畫也要多看看。現代藝術比重高。還有所謂的時裝之都。適合花錢，花很多很多的錢。包包，香水，手錶。。。。帶夠錢，多留幾天購物，別的不多說。飲食比較國際化。
威尼斯，爛了，外國人一想義大利就是威尼斯。......>>

問題八：義大利文化藝術的總體概括 文藝復興的藝術有一個顯著的特點：現實與人文。文藝復興所有的創作大都圍繞著這個主題。這包括了人的感觀，人的信仰，人的 *** ，以及人的世界觀。這時期的作品都要求打破封建神權，打破封建的禁慾主義。打破封建制度對人精神甚至是肉體的封鎖。這時期有很大部分的作品以宗教為主，許多評論說是借宗教作為盾牌。我反對這種說法，對西方世界稍有認識的人都知道，宗教信仰在西方是占據著他們很大一部分的生活。文藝復興時期的宗教藝術，歸根究底可以說是一種人的宗教藝術，而不是封建制度下教會的宗教藝術。這一點要首先明確。
而文藝復興時期藝術技法上的特點，主要體現在以寫實傳真為首務，開創了基於科學理論和實際考察的表現技法，如人體解剖和透視法則等。在風格和技法上更注重色彩的協調和自然，不拘一格。在建築藝術方面，它以恢復古典建築傳統為首任，同時著重探討建築美感的理性法則。
文藝復興的分期及其主要代表人物：
義大利文藝復興的開端（13世紀末－14世紀上半葉）：這一時期是藝術家們對新的藝術精神和元素的探索階段。這時的藝術還不成熟，尚未形成理想化的規范，卻能體現出藝術家們對新的藝術技法的追求。如何更真實地反映畫面上的內容？成為當時義大利藝術家所關注的核心。於是他們開始著手研究古代雕刻，研究希臘羅馬的繪畫風格，形成了嶄新的寫實風格。對這種新風格起決定性影響的人，是佛羅倫薩畫家喬托(Giotto di Bondone1266―1337)；其代表作有：《逃亡埃及》、《猶大之吻》等。喬托被視為西方繪畫的開創性大師，他是第一個把寫實風格和明暗遠近法結合起來的藝術家，邁出了繪畫中關鍵性的一步。此外，他還把優美的敘事同忠實的觀察結合起來，使繪畫不再是文字的簡單圖解，具有了獨立的意義。但無可否認，喬托作為文藝復興初始期的探索者，其對構圖的空間關系，對色彩的處理，甚至對明暗對比等等技法仍然是比較幼稚的，但作為開創歷史的先河，喬托對後世的影響還是受到世人的肯定的。
義大利早期文藝復興的美術（15世紀）：義大利早期文藝復興美術的進展構成了非常錯綜復雜的場景。這是一個許多地域性藝術流派誕生與繁榮的時期折射一個各種思潮積極地互相影響與展開斗爭的時期。在這個百花爭研的時代，注重空間透視表現和人物堅實造型，以及善用線條則是他們共有的特色。其中最著名的三位大師是建築師布魯內萊斯基、雕塑家多納太羅和畫家馬薩喬。這里主要介紹畫家馬薩喬。馬薩喬Masaccio（1401―1428）， 其代表作《出樂園》和《納稅錢》等；馬薩喬的藝術成就標志著義大利文藝復興時期繪畫的繁榮期的到來。是文藝復興時代繪畫中現實主義的奠基者。馬薩喬以科學探索的精神，將解剖學、透視學的知識運用於繪畫。它的人物較之喬托的更加真實有力，同時他也是文藝復興畫家中第一個掌握透視法的人，第一個能在衣紋之下隱顯人體結構的人和第一個廣泛運用明暗對比手法的人。馬薩喬還把風景放進他的構圖，使風景具有壯麗的、概括的、真實的性質，他藉助於風景來擴大畫面范圍，賦予畫面以遼闊的空間感。他的貢獻，其一在於以科學的態度對畫面（人物）進行更真實的描寫與刻畫，其二在於把風景與人物互相配合，相得益彰。這為文藝復興 *** 的到來奠定了堅實的基礎。
義大利文藝復興盛期的美術（16世紀上半葉）：盛期文藝復興是義大利文藝復興的全盛時期，這時由於種種的社會及政治原因，藝術家們已不再滿足於個人技巧和手藝，競爭激勵他們在自然科學和文化藝術各領城中廣泛探索，力爭獲取更大的成就。他們在前輩藝術家探索的基礎上進行了概括和總結，使藝術在16世紀初達到了高度成熟完美的境界。不但題材從宗教......>>

問題九：義大利文藝復興的特點~急~ 文藝復興是場以人權對抗神權，以理性對抗迷信的資產階級新文化運動，其特點主要有三：一是獨特的文化活動基地；二是強烈的愛國主義色彩；三是濃重的異教文化氣息。
其中，義大利文藝復興的主要特點是：
1.佛羅倫薩城不僅是義大利文藝復興的主要舞台和義大利民族語言形成的中心，而且是全歐洲人文主義思想最早的誕生地和主要的活動地區，佛羅倫薩資本主義萌芽最早、金融高利貸資本雄厚，城市共和國具有民主、共和的政治內容，資產階級積極提倡和獎勵新的文化運動。世俗教育最為發達，培育出大量思想解放的新型先進的知識分子和先進文化。2.14～15世紀義大利是拜占庭等各國學者和歐洲大量留學生的集中地，義大利蘊藏和吸收了古代希臘、羅馬和中世紀歐洲及 *** 先進文化。一些大家族、文化名人和教堂創辦了眾多的私人學校，培育出大量文化藝術的巨人及新型的知識分子。3.文藝復興在許多領域內成果卓著，巨人輩出，確屬歐洲之最。在文學上計有文壇三傑：但丁、彼特拉克和薄伽丘，在藝術上除「三傑」：達・芬奇、米開朗基羅和拉斐爾之外，還有「繪畫之父」喬托和雕塑奠基者多那台羅以及喬爾喬內、提香等；政治學方面是馬基雅維里和康帕內拉；哲學則是彭波那齊、特勒肖和布魯諾；史學有維蘭尼、布魯尼、瓦拉、比昂多和瓦薩里等；在自然科學方面有達・芬奇和伽利略等。諸多代表人物都取得彪炳史冊的輝煌成就，不少人被招聘至各國，成為傳播文藝復興的火種。4.義大利文藝復興早期、中期、鼎盛期和衰敗期分明，思想最為解放，世俗學校活躍，以人為中心反對等級觀念強，反對傳統，反對門第，義大利人文主義者反封建的理性觀、財富觀和時間觀甚為突出。

問題十：義大利人相對於其他國家的人來說有哪些特點 義大利北部、中部、南部文化風俗差別很大。由於地理位置特殊，又有長期被不同民族統治的歷史，所以各地的語言、風俗傳統、建築、外貌及思維方式還是各有特色的。
總的來說，義大利人比較注重傳統價值，熱愛藝術，對古典文化給予很大的重視。
即興發揮能力強，組織能力弱，不愛守時（晚點現象常見，並被社會包容）。
關心飲食，喜歡時裝，喜歡一切美的事物。重友情，喜歡認識不同思想和文化的人。

⑸ 義大利屬於拉丁文化嗎

拉丁語（lingua Latina）是歐洲的一種古典語言，它屬於印歐語系的諸多語族（斯拉夫、希臘、日耳曼、凱爾特等）中的羅曼語族。它本是古代義大利諸多方言的一種，其使用地在古羅馬及其周邊叫Latium的地區。隨著羅馬的強大，古羅馬人也把拉丁語向義大利以外的地區轉播。同時，他們也吸收其它語言的元素，特別是古希臘語。現在西歐通行的字母表，雖然叫做禪鏈拉丁字母，但其來源還是古希臘語。

現在已沒有地區通用。
古羅馬人用拉丁語 羅馬帝國分裂之後日常拉丁語逐漸分化為義大利語
西班牙語
葡萄牙語
法語
羅馬尼亞語等 (均屬於印歐語系羅曼語族) 因此拉丁語是羅曼語族的鼻祖 從古羅馬一直到中世紀結束乃至文藝復興時期拉丁語都是西歐的通用語言 現在的各種西歐語言均深受其影響

拉丁語原本是義大利中部拉提姆地方（Latium，義大利語為Lazio）的方言，後來則因為發源於此地的羅馬帝國勢力擴張而將拉丁語廣泛流傳於帝國境內，並定拉丁文為官方語言。而基督教普遍流傳於歐洲後，拉丁語更加深其影響力，從歐洲中世紀至20世紀初葉的羅馬天主教為公用語，學術上論文也大多數由拉丁語寫成。現在雖然只有梵蒂岡尚在使用拉丁語，但是一些學術的詞彙或文章例如生物分類法的命名規則等尚使用拉丁語。

西班牙語屬印歐語系/羅曼語族（拉丁語）/西羅曼支。
在世界其它地區也較為普遍的被使用：在拉丁美洲（除巴西和海地外）的十九個國家中使用；美國有四個州也使用西班牙語作為常用語言。

葡萄牙語是羅曼語系（同樣是拉丁語系）的一種語言。

義大利語是一種羅曼語（拉丁語系）。它比任何其它羅曼語都更接近於原來的拉丁語。
由於義大利語保留了很多拉丁語的詞彙，因此懂義大利語的人在看粗悶到其他印歐語系語言中從拉丁語中借來的學術名詞時都會有似曾相識的感覺。

法語屬印歐語系—羅曼語族（拉丁語族），起源自拉丁文。
下面給你解釋它發音形成差異的原因

在羅馬人征服與拉丁文引進之前，高盧似乎一直是講塞爾特語的地區。高盧語系也成為塞爾特語族的第三分支，與戈伊迪利語系（愛爾蘭語、蘇格蘭蓋爾語、曼克斯語）及布里索尼語系（威爾士語、康瓦爾語、布里坦尼語）並列。

阿爾卑斯山外的高盧（及今東普羅文斯區）在西元前二世紀末落入羅馬統治，愷撒於西元前51年完全統一高盧。高盧人逐漸放棄其塞爾特語，而學習統治者使用的拉丁文。這些高盧人就是後來所知的高盧-羅馬人，它們所說的拉丁語和義大利語稍有不同。

羅馬人帶給高盧的拉丁文和當時羅馬大作家所用的文言拉丁文稍有不同。前者是一種相當普遍、有點俚語化的拉丁文，現今只有少許文字記錄保留。法語和其它所有羅曼諸語就是從這種軍隊和販夫走卒使用之通俗拉丁文起源的。這種通俗拉丁文在高盧被征服之前，已受到非拉丁語言的影響。基督教由帝國東部向西傳播，增加更多的外來成分，尤其深受用來書寫新約聖經的希臘文影響。

在同時，已經普及於西方的通俗拉丁文發生了音韻和構詞上的變化，其中主要有一重音規律。將重音的母音延長，非重音的母音及某些子音縮短並減弱，此種變化最後導致拉丁語音體系完全重整。此種語言本身內部所發生的變化很可能因日耳曼人在西元五世紀的入侵而加強，此次入侵將操日耳曼語的哥德人和法蘭克人帶入西羅馬帝國，而強烈的重音正是這些語言的特色。雖然入侵的日耳曼人幾乎普遍採用帝國所使用的通俗拉丁文，但它們也大量注入單字，甚至帶來句法上的重新調整。日耳曼人所帶來的這些影響，有的成為單獨幾個羅曼語系的區域特色，有些則被普遍採用。被普遍採用的有羅盤上的指標--nord（北）sud（南）est（東）ouest（西）。

所有跡象指出，西羅馬帝國滅亡後所保留下來的通俗拉丁文仍保有完整體系，並且分散進入經濟或政治上的獨立單位。然而，也有跡象顯示，語言變化在不同新興國家內的進行速度逐漸不同，而事實上，法國（即取代高盧的新"法蘭克王國"）至少在音變方面，是語言演變上的先驅。

法國是第一個自覺在教堂禮拜及官方文件中使用的拉丁文與群眾使用的新語言間有明顯差距的羅曼語系國家。查里曼大帝於西元813年明確劃分拉丁語和通俗羅曼語，並促使教堂賀凳孫在禮拜中使用後者，方便民眾了解。西元842年，第一部以法語書寫的文件"斯特拉斯堡宣誓"出現（西班牙文和義大利文直到百年之後才有成文作品出現）。

⑹ 義大利文化

女士受到尊重,特別是在各種社交場合,女士處處優先。宴會時,要讓女士先吃,只有女士先動刀叉進餐,先生們才可用餐。進出電梯時,要讓女士先行。

如果有人打噴嚏,旁邊的人馬上會說：「薩爾維！」意思是說：「祝你健康！」究其原因,據說歐洲人十分害怕感冒,在歐洲發生過重感至死的事情,所以人們特別小心,千萬不要感冒。如果有一點感冒,希望馬上就好。此外,當著別人打噴嚏或咳嗽,被認為是不禮貌和討嫌的事,所以本人要馬上對旁邊的人表示「對不起」。

義大利習慣對死者進行土葬。各地都有公墓。大城市的公墓十分講究,就像一座花園,裡面還有許多精美的雕刻。

赴宴遲到是常事。義大利人時間觀念不強,特別是出席宴會、招待會等活動時,經常遲到。他們晚到15或20分鍾是司空見慣的事。如果遲到時間過長,他們常常會說：「交通太擁擠了,真是對不起。」

商店門口有插葡萄枝的習慣。義大利是盛產葡萄酒的國家。許多小城鎮甚至鄉村農戶也會釀酒。過去,有些農民家裡釀了許多酒,自給有餘,便打算出售一些。他們將葡萄枝掛在自家門口,過路人一看便知道這家有酒賣。一旦酒已售完,綠枝就被取下。這一風俗一直延續至今,有些商店門口仍然掛起葡萄枝。

義大利禮節

義大利人不太喝熱水,所以他們的熱水是水龍頭一開熱水就來的自來水,也許我們會很不習慣,但是他們的自來水是可以生飲的,如果不能接受,就只好自己帶變電器和電湯匙了....

義大利位於歐洲南部，氣候宜人，景色秀麗，古羅馬帝國和歐洲文藝復興時期的宏偉建築、藝術珍品和歷史遺跡豐富多采，每年吸引大批的外國遊客，旅遊事業十分發達。居民絕大多數是義大利人，約佔全國總人口的98％，另有弗留利人、拉定人、奧地利人、法蘭西人等少數民族。羅馬天主教是義大利的主要宗教，另有少數人信奉基督教新教和猶太教。現代義大利民族是在古代羅馬人的基礎上，經過漫長的歷史歲月演化形成的，迄今仍股襲著許多古老的風俗禮儀。

義大利人性格豪放，感情豐富，待人熱情，彬彬有禮。義大利人的姓名多由兩節組成，前一節為名，後一節為姓，如安東尼奧"布朗卡喬，「安東尼奧」為名，「布朗卡喬」為姓。在文函、信件、請柬里要書寫姓名全稱；在社交場合，一般在姓的前面冠以先生、女士、小姐；相互關系親密的朋友見面，可以直呼對方的名。義大利人見到外來客人，總是熱情打招呼，握手致意，寒暄問候，有時也行舉手禮。親朋好友相見，除握手外，還要擁抱並相互貼對方的面頰。異性之間可以握手問好，也可以男性吻女性的手背。義大利人喜歡以頭銜相稱，並同名字或先生、女士、小姐連稱。

義大利習俗

和人交談，要端莊和藹，彬彬有禮。雙方不可靠得太近，談話聲音不可太高，坐時忌蹺「二郎腿」，更不能抖腿部，談話要專注，忌在大庭廣眾面前耳語，更不能與對方說話時用手指著他人，會被認為沒教養，或引起不必要的誤會。初次見面交談切忌打聽對方的收入、家產、年齡和婚姻，異性之間交談時眼睛不能老是盯著對方，在路上與婦女交談應當邊走邊談，不能停下站著說話，與婦女同座時不要吸煙，同相識的婦女打招呼，男方應起立，女的可以坐著回答。

義大利飲食習慣

義大利人喜歡請客吃飯。這是朋友間聚會的一種方式。上餐館吃飯，有時會共同攤錢，除非對方聲明他請客。

吃飯的時候要注意的是喝湯不能發出聲音，用湯匙應從里往外舀著喝，千萬不要端起湯盤直接飲用。麵包通常與黃油搭配，吃時將麵包掰成幾小塊，抹上黃油，用手拿著吃，不要拿著整個麵包咬著吃，應抹一塊，吃一塊。吃義大利面條時可叉子、調羹並用，用叉子慢慢挑起少量（四五根）面條，將其繞在叉齒上成團狀，同時以調羹輔之，即可方便地進食。西餐中的肉一般都是大塊的，無論是羊排、牛排還是豬排都要用刀叉將切成小塊，邊切邊吃，不要一口氣都切成小塊後再吃，也不要用叉子將整塊夾至嘴邊，邊咬邊吃。吃雞或龍蝦可以用手，小雞、鵪鶉、田雞的腿骨頭很小，可用手抓著吃，也可用叉子，但骨頭需用手指從口中取出。西餐中的魚一般都已去了骨刺，吃起來很方便，對少量小刺，應用手捏出放在盤子上，不能直接往盤中吐。

沙拉：即可作第一道菜，又可作配菜和間隔菜。對沙拉中大塊（片）的蔬菜，可用叉子或刀切成小塊（片）。對沙拉中的豌豆可以左手持叉，右手持刀，用刀把豌豆推到叉子上。而美國的吃法乾脆就用叉子舀著吃。

甜點與水果：蛋糕、西餅用小甜食叉子，冰淇淋、布丁等用甜點調羹。許多國家把水果作為甜點或隨甜點一起送上，通常為水果沙拉或拼盤。若是未加工的水果，則應以刀叉配合使用，梨或蘋果不能整個去皮，應用刀先切成四到六塊，削皮去核後再吃，香蕉應先剝皮，再切成數段食用。在沒有刀叉時，可用手將果核從嘴中取出，放在果盤邊上，不能直接吐在餐桌上。

咖啡與茶：西餐上的最後一道『菜』是咖啡和茶。喝咖啡時可右手拿著杯把，左手端起小碟，也可以只端杯子，將小碟留在台上，喝完一口後，一定要把杯子放回碟上。茶匙僅用於攪拌，用完即放回茶碟，不能用它舀著喝。飲用中國的綠茶、薄荷茶不加任何東西，如果是印度茶、黑茶或英國紅茶則可以加少量的奶和糖。

如應邀到朋友家吃飯，一般是主人做東，客人應該帶點酒、甜食，或者帶些紀念品或鮮花送給主人。禮品包裝要講究一些，否則主人會感到不悅。作為主人接受禮物，應當面將禮品包裝打開，並加以贊美。

義大利利古里亞飲食

利古里亞大區內出產香味最濃郁的羅勒草和橄欖油，以及豐富的藻類和魚蝦。利古里亞的烹飪技法多採用合成香精而不是一個個放作料，所以和其他地方相比顯得較簡單。在利古里亞做菜主要用橄欖油，都是從海濱山上的園子里採摘而來。岸邊的餐館里可以供應美味的魚湯，野果經過油、歐芹、大蒜、辣椒和白酒烹制後方可食用。利古里亞人喜歡享用蔬菜和香草葯，一般做飯不用西紅柿汁，而用PESTO，它是用羅勒草、帕爾馬乾酪和其他作料加橄欖油做成的醬。利古里亞還出產許多高檔葡萄酒，包括紅酒和白葡萄酒。

佛羅倫薩藝術文化

版畫作坊與皮革學校
這個城市除了成批輸出世界級天才，還盛產皮革。在精英藝術所締造的城市文化景觀之外，其市井商業圖景也充滿生機。

13世紀初開始，佛羅倫薩就成了義大利的文化藝術、商業和手工業中心，「MadeinFrenze」的人工製作的珠寶首飾和皮革製品，至今仍激發著義大利人和遊客們的強烈佔有欲。今天，這個人口只有40萬、步行半小時即可從中心穿越的小城，除保留了中世紀和文藝復興時期的地理格局和文化景觀外，在經濟結構和生產組織上，也延續了中世紀城邦時期的傳統。無論是在中心大街和著名商業區「老橋」，還是在那些青石鋪路的幽深小巷，隨時都能遇到前店後鋪式的手工作坊。作坊主們從外表上看都像藝術家，熱衷於跟光顧他們店鋪的人談論一幅畫的色彩、線條、煙囪的排列角度，談價錢則採取最快的速度——沒有討價還價的餘地。

在Trinity橋邊的一條小巷，我們參觀了當地有名的版畫家Gianni Raffaelli夫婦的作坊兼小店。53歲的畫家和妻子分工合作，以中世紀的銅版熔蝕術制出線條精細的底版，塗上黑色油墨，在一架老式印刷機上油印出來，然後手工進行水彩上色，最後簽名、編號。畫家說，他的製作程序與500年前佛羅倫薩的版畫作坊幾乎沒有區別，每幅底版只印刷有限的數量，然後銷毀，目的是激勵自己不斷創新，避免復制。

空氣中彌漫著皮革的香味，遍布大街小巷的皮革作坊角逐的重要目標，除了歐洲和美國的訂單，還有滿大街晃盪的遊客們的腰包。當地規模最大的「皮革藝術學校」的底層是從事生產的作坊，滿頭白發的老皮匠帶著世界各地來的少年學徒，埋頭製作手工皮具。

□文化中心

文藝復興搖籃與天才墳墓

「文藝工作者」的天堂

除了皮革外，佛羅倫薩還盛產天才。就像它的皮革製品花樣百出不斷刺激遊客的消費欲一樣，它所培育的天才也品種豐富。在它的天才花名冊上，名頭最響的有詩人但丁、彼特拉克，寫《十日談》的小說家薄伽丘，寫《君主論》的馬基雅維利，「文藝復興三傑」達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾，雕塑家多納太羅，歌劇大師羅西尼等。作為文藝復興時期的歐洲文化中心，從歐洲各地來佛羅倫薩游歷和生活的文化名流更是如過江之鯽。尤其是在熱衷於藝術的梅迪奇家族統治的年代，權勢階層沉浸在爭奪天才和培植新人的狂熱游戲里，使得藝術家在人類歷史上第一次成為城市的公眾明星。

佛羅倫薩有40多個博物館和美術館，60多座宮殿和大小教堂、廣場，各類藝術學院吸引了世界各地的留學生。據市政府官員介紹，文化藝術行業在佛羅倫薩一直很有地位，今天，大多數年輕人也都願意從事文化藝術方面的工作。在街頭可以看到，背著畫夾匆匆趕路或坐在路邊寫生的年輕人很多，他們裝扮前衛而又不致頹廢邋遢，比羅馬和威尼斯街頭常見的懶散青年更迷人。夜晚，廣場上到處都是在自己演奏、銳舞的前衛青年，勾引得遊客們也加入其中廝混一番。

「名人祠」聖十字教堂

就像巴黎的拉雪茲公墓一樣，建於1294年的聖十字教堂相當於佛羅倫薩的「名人祠」，在這幢高聳的哥特式建築里，有約300位文學、藝術、科學和政治人物的陵墓和紀念碑，包括但丁、米開朗基羅、伽利略、馬基雅維利、羅西尼等。教堂大門的左側立著但丁紀念碑，這位「文藝復興的第一位詩人」，因捲入政治斗爭而被判處終身流放，最後客死拉維納，再也沒有返回佛羅倫薩。這尊但丁雕像的神情和姿勢，如同拉斐爾為他繪制的肖像一樣鬱郁寡歡。

與但丁和故鄉之間的恩怨相比，米開朗基羅與佛羅倫薩的關系融洽得多。聖十字教堂內的米開朗基羅墓是由瓦薩里設計的，石棺下方，掌管繪畫、雕刻和建築的三女神鵰像，代表這位巨匠在這三個領域取得的輝煌成就。女神們以高雅曼妙的姿勢，簇擁著石棺上方天才的憂郁半身像。

大衛與飢渴的遊客們

生前就成了教皇和貴族之間的爭奪對象，又畢生以「孤獨者」自居的米開朗基羅，至今仍占據著佛羅倫薩天才席位中的首席。對於曾被16世紀一位道學家斥為「生活和豬一樣，只知道睡覺、嚼舌、閑逛、縱酒、淫樂」的佛羅倫薩人來說，米開朗基羅就像「大衛」的文化肉身，不倦地引導著他們擺脫文化潰退的命運。

在陳列米開朗基羅原作《大衛》的學院美術館，每天都能看見參觀者在門口排著幾十米的長隊，等待通過嚴格的安檢程序。館內禁止拍照和攝像，4米高的大理石《大衛》被飢渴的遊客們團團包圍，「世界上最美的男子」身體的每一塊肌肉都處於緊張狀態，筋脈纖毫畢現，可以看見右手中指斷了一截，據說是因為遷移時被砸斷的。我們正為無法拍照而郁悶，市政府給美術館打來電話，特批中國記者團拍照。一群蓄勢已久的日本和美國遊客，趁機湧上去狂拍。

烏菲齊美術館

這座位於市政廳威其歐大廈與阿諾河之間的龐大建築物，是16世紀時梅迪奇家族為容納城市所有行政部門的辦公室而設計的，後來由這個家族的末代繼承人捐贈給政府，由官僚大樓變身為藝術中心。它是義大利最大的美術館，藏有文藝復興時期最著名的繪畫作品，其中，瞻仰者最多的是波提切利的《維納斯的誕生》和《春》、達·芬奇的《天使報喜》、米開朗基羅的《聖家族》。

□城市陽台

米開朗基羅廣場的宏大敘事

位於城南郊外高地的米開朗基羅大廣場，被稱為「佛羅倫薩陽台」，它既為市民和遊客們提供了俯察城市全貌的闊大陽台，也以矗立在中央的放大的《大衛》雕像，暗示了這座城市的精神標高。

站在這個建於19世紀的廣場上，坐落在山谷中的托斯卡納大區首府佛羅倫薩，從橄欖樹叢中露出了中世紀的質朴容貌。阿諾河從西向東流過，包括著名的「老橋」在內的幾座古橋連接兩岸街區，密集而色調統一的磚紅色屋頂之間，聳立著三座標志性建築——聖母百花教堂的大圓頂、喬托鍾樓和碉堡狀的市政廳威其歐大廈。對於攝影者和熱愛宏大敘事的人來說，這個巨大的「陽台」就是最好的廣角鏡。

□宗教奇觀

妖嬈的聖母百花大教堂

聖喬萬尼廣場是佛羅倫薩的心臟和宗教中心，廣場四周有聖洗堂、聖母百花大教堂和喬托鍾樓。建於1295－1496年的聖母百花大教堂，被認為是文藝復興的第一座偉大建築，這座哥特式的主教教堂，外立面鑲滿白、綠和粉紅色大理石，顯得異常華麗妖嬈，像它的名字一樣帶有強烈的女性色彩。狀如蟋蟀籠的大圓頂是布魯涅列斯基的炫技之作，這個以魚骨結構建造的無支撐大圓蓋，被視為建築學上的奇跡。同樣惹眼的還有喬托設計的塔式鍾樓。

米蘭節日和慶典

在米蘭，遊客還可以有機會參加宗教或法律規定的節日慶典。

米蘭最大的節日是12月7日的米蘭守護神節之日，該節日是宗教慶典和傳統集會。斯卡拉劇院在這一天拉開它的演出季節，以表示對這一莊重節日的重視。6月的頭十天是Naviglio狂歡節，在此期間，米蘭街頭會有遊行，同時各個劇院會有音樂及其他演出。11月，米蘭爵士音樂節將轟動整個城市。

論馬第的藝術和歷史

倫馬第的藝術和歷史：

米蘭是倫巴第省的首府中心，它也是一個國際貿易中心。Duomo是米蘭城的象徵，它是義大利近代哥特式藝術的傑出代表。米蘭建築物的歷史從1386年開始，經歷了幾個世紀才建造而成。Duomo幾乎布?毫朔酆焐?和白色大理石雕刻：它的正面用多組高大的浮雕詮釋，這些浮雕大多刻的是生動的歷史和宗教故事。Duomo的頂部可以從外面攀沿而上，樓梯共有919級台階。

米蘭城的南面有三座大的羅馬教堂。Sforza城堡內現存一座義大利最著名的博物館。

Brera是米蘭的公立博物館，其展品有Tintoretto的不朽作品「找尋聖馬克之軀」、Mantegna庄嚴的微縮畫作品「基督之死」和Bellini的「聖母瑪利亞膝上抱著基督的圖畫」。當然還有

Santa Maria Delle Grazie。該教堂的休息室陳列著著名的義大利雕塑家萊昂納多的宗教作品La Scala。這里有世界著名的歌劇院，裡面演唱世界上著名的抒情歌劇和古典音樂。

米蘭的正東是羅馬古城Brescia。城中心是美麗的Piazza Della Loggia 大會堂，它是古代威尼斯共和國的議院。Bergamo是另一座羅馬古城，它隸屬威尼斯長達兩個半世紀。拾階而上可以來到一個小山崗，這里有義大利景緻最佳的四方廣場Piazza Vecchia。向遠方望去可以看到一座中世紀的城堡Pavia，它與很多古跡的所有權將要從義大利轉回San Pietro in Ciel D』Oro的羅馬教廷，因為這座精雕細刻的城堡是14世紀基督教僧侶的墓地。遊人無論如何都要去一趟Pavia參觀Certosa，它位於城外大約6英里遠的地方。這座著名的裝飾豪華的修道院是倫巴第文藝復興時期最富麗堂皇的作品。不愧為國家級文物。尤其藝術愛好者不應該錯過觀賞它們的機會。

義大利米開朗基羅

米開朗基羅·博納羅蒂(475-1564年) 作為文藝復興的巨匠,以他超越時空的宏偉大作,在生前和後世都造成了無與論比的巨大影響。他和達芬奇一樣多才多藝,兼雕刻家、畫家、建築家和詩人於一身。他得天獨厚活到89歲,度過了70餘年的藝術生涯,他經歷人生坎坷和世態炎涼,使他一生所留下的作品都帶有戲劇般的效果、磅礴的氣勢和人類的悲壯。

米開朗基羅13歲就進了佛羅倫薩著名畫家多梅尼科·吉蘭達伊奧的工作室,在那裡他最初接觸了終生所從事的神聖事業,並以神奇的速度掌握了繪畫技巧。後來他又進了佛羅倫薩統治者羅倫佐·美第奇開辦的「自由美術學校」,由於他的超群才華倍受羅倫佐的重視和愛護,宮廷中大量的藝術品成了他學習、研究的對象,經常出入於宮中的人文主義詩人和學者也給了他極大影響。短短四年中,他在美第奇宮里獲得了一個偉大藝術家所必須具備的一切條件,為他整個藝術創作打下了堅實基礎。

在羅倫佐的府邸里,設有一個「柏拉圖學院」,學者們聚在一起研究學問,他們在羅倫佐的支持下創立了一種新的思想體系——人文主義,他們的思想是要把世界歸還給人,把人歸還給他自己。把人的藝術、文學和科學,還有作為個體的獨立的思想和感情歸還給人,人絕不能像一個奴隸一樣被捆綁在教條之上,在鎖鏈中死亡腐朽。

米開朗基羅還經常去聽宗教改革家、修道士薩伏納羅拉揭露教會黑暗的演說,這位為了拯救人類命運而不怕宗教法庭審判的修道士給他的靈魂留下了不可磨滅的烙印。

羅倫佐·美第奇死後,米開朗基羅失去了保護人,佛羅倫薩陷於一片混亂,他深感故鄉非久留之地,而赴威尼斯和波倫亞,後轉道羅馬尋找發展機會。羅馬到處林立古代雕像,猶如走進巨大的古代藝術寶庫。23歲的米開朗基羅受法國紅衣主教委託,為聖彼得教堂製作 《哀悼基督》雕像。這件雕像的問世,使米開朗基羅名蓋羅馬,自多納太羅之後又一顆雕刻巨星升起。26歲的米開朗基羅載譽回到故鄉佛羅倫薩,便立即從事《大衛》雲石雕像的製作,三年後完成,安放在韋吉奧宮正門前,作為佛羅倫薩守護神和民主政府的象徵。

1505年應教皇朱理二世邀請,米開朗基羅赴羅馬為教皇在聖彼得教堂內建造陵墓,雕刻家歷經艱辛磨難為陵墓留下名雕《摩西》和奴隸等雕像,米開朗基羅的雕塑成就,使教皇的藝術總監勃拉曼特極為妒忌,他唆使教皇暫不修陵墓,強求雕刻家去畫西斯廷教堂天頂壁畫,米開朗基羅以超凡的智慧和毅力完成了世界上最大的壁畫《創世紀》。

41歲的大師重又回到佛羅倫薩,出生美第奇家族的教皇利奧十世又強迫米開朗基羅為其祖宗聖羅倫佐陵墓製作雕像,著名的《日》 《夜》《晨》《暮》雕像就是安放在這座陵墓的石棺上。

已經61歲的雕刻家又被教皇召到羅馬,在25年前完成的《創世紀》天頂畫下的祭壇壁面上繪制《末日的審判》。米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結晶,他的光榮與成就屬於全人類。

《 大衛》 大理石雕刻,高410cm,1501-1504年作,現藏於佛羅倫薩·藝術學院美術館

《聖經》中說,在大衛還是個牧羊少年的時候,以色列人經常和非利士交戰。一天,兩軍剛剛擺開陣勢,忽然,非利士營中沖出一員大將。他頭戴銅盔,身批鎧甲,虎背熊腰,身高七尺……這人就是迦特人歌利亞。見此情景,以色列營中無一敢出來迎戰。一連40天,歌利亞罵陣不止。

大衛有三個哥哥在以色列王掃羅的軍中當兵,一日,大衛給他三位兄長送飯,恰逢歌利亞罵陣,大衛聽到這狂言笑罵氣得渾身發抖。見到兄長和以色列王掃羅,他堅決要求出去迎戰,大衛沒有帶盔披甲,沒有帶兵器刀槍,他仍然穿著平日的牧羊服,拿著牧羊時的打狼棍和彈石器,又順便撿了5個石子來到了陣前。歌利亞看到只是一個牧羊的孩子,根本沒有把他放在眼裡。就在歌利亞拿著鋼刀惡狠狠地直沖過來,將要接近大衛的一瞬間,大衛使勁一拉早已准備好的彈石器,石子正中歌利亞的腦門兒。這位迦特巨人一頭栽到在地再也爬不起來了。非利士被這意想不到的結果驚呆了,頓時,營中大亂,以色列人乘勝追殺,非利士人落荒而逃……

米開朗基羅創作這尊雕像時,還不到30歲,但他的藝術風格已趨於成熟。過去的藝術家們多半表現大衛割下敵人的巨頭,已經取得勝利的情景。米開朗基羅表現的卻是：大衛左手上舉,握住搭在肩上的」甩石帶」,右手下垂,似將握拳。頭部微俯,怒目裂眥地直視前方,處於迎接戰斗的狀態。從藝術效果來看,這種矛盾高潮到來之前的狀態更富有吸引力。從思想效果上說,雕像充分體現了一種頑強、堅定和正義的精神氣質。米開朗基羅把大衛作為保衛共和制城市的一名青年戰士的典型來塑造,這反映了他的政治思想。在藝術技巧上,藝術家以解剖學為基礎,對人體結構和全身的筋肉都表現得極為合理極為自然,同時對手的關節和大腿加上誇張加長,手和腳稍大,這對一個少年來說是正常的。面部表情也非常逼真,他雙眉緊鎖,目光炯炯,全神貫注,顯示出壓倒一切敵人的威武姿態。這件作品成為後世藝術家學習雕塑的楷模,是雕塑史上最傑出的作品之一。

《夜》與《晝》、《晨》、《暮》 大理石雕像,為美第奇家族的陵墓所作,米開朗基羅創作於公元1520－1534年,現位於羅馬。

佛羅倫薩巨頭美第奇家族的陵墓位於聖洛倫佐教堂的一座小禮拜堂內,斷斷續續地前後施工長達15年之久。米開朗基羅為這座陵墓製作了幾尊著名的雕像,成為他創作盛期最後階段的作品。其中最著名的是位於尼摩爾公爵朱利亞諾·美第奇陵墓前的一對男女人體雕像《晝》與《夜》和烏爾比諾公爵洛倫佐·美第奇陵墓前的一對男女人體雕像《暮》與《晨》,這是脫胎於古代河神的四件象徵性雕刻。

《晝》似乎是一個未完成的男性人體雕像,他好象剛剛從睡夢中被驚醒醒,右手在背後支撐著身體,眼睛圓睜著,正越過自己的肩頭向前方凝視著；《夜》是一個身材優美的女性,但身體的肌肉鬆弛而無力,她右手抱著頭,正在深深地沉睡著,腳下的貓頭鷹象徵著黑夜的降臨,枕後的面具則象徵著惡夢纏身,她似乎已經精疲力盡,只有在夢境中才能得到安寧；《暮》被表現成為一個強壯的中年男子,他鬆弛的肌肉無力地下垂著,上了年紀的臉上沉浸在平靜的反醒中,或許是由於苦悶而在發呆；《晨》的形象是處女的化身,她豐滿而結實,全身煥發出青春的活力和光輝,似乎正從昏睡中掙扎著蘇醒過來,但沒有歡樂,只有身體和精神上的痛苦。這四個人物形象都被賦予了特殊的寓意,具有強烈的不穩定感,他們輾轉反側,似乎是為世事所擾,顯得憂心忡忡,既象徵著光陰的流逝,也代表著受時辰支配的生與死的命運。

美第奇家族陵墓和其雕塑作品是紀念碑式的傑作,同時也是米開朗基羅藝術生涯中重要的轉折點。尤其是這四件雕像所表達出的不安、緊張以及帶有辛酸的屈從,正是作者心靈深處真實寫照。米開朗基羅面對處於動盪之中的義大利現實社會,人文主義的理想破滅了,他的思想開始變得深沉和苦悶,作品中留下的只有對祖國命運的擔憂和對人類美好未來的感傷。這些雕塑作品表示義大利文藝復興的黃金時代已經過去了,並成為後來「樣式主義」美術作品的先驅。

眾所周知，義大利是個自由浪漫的國度，那裡的人們也愛追求悠閑舒適的生活。義大利繁多的節假日堪稱歐洲之最，包括與天主教有關的各種節日，還有各地護城紀念日等。

在義大利法定節假日，不僅學校放假，政府機關和辦公室不予辦公，就連一些位於市中心繁華地段的商店也縮短營業時間或關門歇業。另外，通常義大利政府機關和商店星期日都會休息。但在主要的旅遊區，特別是旅遊旺季時許多商店仍然照常營業。

義大利的法定節假日：
元旦：1月1日
主顯節：1月6日
復活節：3月22日到4月25日之間春分月圓後的第一個星期日
天使星期一：復活節後的第一個星期一
解放日：4月25日
勞動節：5月1日
國慶節：6月2日
聖母瑪利亞升天日：8月15日
萬聖節：11月1日
聖母無罪受孕日：12月8日
聖誕節：12月25日
聖斯特法諾日：12月26日

義大利的西西里傀儡戲 Opera dei Pupi，Sicilian Puppet Theatre—Italy

義大利西西里傀儡戲產生於19世紀早期的義大利西西里島，直到20世紀50年代，這種傀儡木偶劇在義大利還十分流行。它主要表現的是宏偉的史詩、英雄的傳奇故事。

傀儡戲藝人們為自己傳統的表演和技藝而驕傲，並以家族的方式代代相傳。除了表演一些傳統的歷史題材的史詩故事之外，藝人們還根據詩歌、浪漫傳奇或流行的歌劇以及一些來源於生活的基本的故事情節，用精雕細刻的偶人和道具進行即席創作，對白也都是即席編創。傀儡戲藝人專門請手工精湛的工匠設計木偶形象。採用數十年流傳下來的製作方法，經過雕刻、著色等繁復製作過程，製作出來的木偶精美異常，偶人的面部表情都被高度地誇張。表演場地的舞台也不馬虎，色彩鮮亮的舞台兩翼和精緻的背景看上去賞心悅目。

隨著時間的推移，西西里傀儡戲面臨的威脅日漸顯露：娛樂方式的增多和電視的出現，使西西里傀儡戲已經呈衰落趨勢；西西里島城鎮社會的變遷也加快了其滅亡的速度。大量木偶藝人被迫放棄了他們的職業。聯合國世界遺產委員會的保護計劃，包括為青年木偶藝人開辦培訓學校，舉辦西西里木偶節並設獎項，舉行國內外的展覽，創立木偶戲學校等等。

⑺ 義大利風土人情及文化

義大利的風土人情以及文化豐富多樣，義大利人熱情好客，接人待物都很紳士。義大利人非常的忌諱菊花，因為菊花是在葬禮上使用的，義大利對於去世的人是採用一種土葬的伏族咐方式。義大利人是一個完全以家庭為中心的國家。

義大利風土人情以及文化

在義大利中，女性是缺純十分受到尊重的，女士優先在義大利的各個社交場合是一種禮儀，義大利人見面會行使握手禮或者用手來示意。

義大利穗數人對數字也有一定的忌諱，義大利的十分不喜歡13這個數字，所以在義大利，房號以及電影院的座位、位號都沒有13的字樣。

贈送義大利人禮物時，也要盡量避免贈送手帕，手帕當地人認為是在紀念去世的人掉眼淚時使用的不祥之物。

⑻ 義大利的文化特色是什麼

義大利的文化特色是：

義大利的古文明有顯赫一時的古羅馬帝國、於公元79年毀於維蘇威火山大爆發的龐貝古城、聞名於世的比薩斜塔、文藝復興的發祥地佛羅倫薩、風光旖旎的水城威尼斯、被譽為世界第八大奇跡的古羅馬競技場。其中，龐貝古城遺址是由聯合國教科文組織批準的世界遺產之一。

公元14～15世紀，義大利文藝空前繁榮，成為歐洲「文藝復興」運動的發源地，但丁、達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、伽利略等文化與科學巨匠對人類文化的進步作出了無可比擬的巨大貢獻。如今，在義大利各地都可見到精心保存下來的古羅馬時代的宏偉建築和文藝復興時代的繪畫、雕刻、古跡和文物。

義大利舉辦過三屆世界博覽會，一屆為1906年米蘭世界博覽會，一屆為1992年熱那亞世界博覽會，另一屆為2015年米蘭世界博覽會。

義大利習俗

和人交談，要端莊和藹，彬彬有禮。雙方不可靠得太近，談話聲音不可太高，坐時忌蹺「二郎腿」，更不能抖腿部，談話要專注，忌在大庭廣眾面前耳語，更不能與對方說話時用手指著他人，會被認為沒教養，或引起不必要的誤會。

初次見面交談切忌打聽對方的收入、家產、年齡和婚姻，異性之間交談時眼睛不能老是盯著對方，在路上與婦女交談應當邊走邊談，不能停下站著說話，與婦女同座時不要吸煙，同相識的婦女打招呼，男方應起立，女的可以坐著回答。

⑼ 公民文化的政治術語

所謂公民文化，是美國政治學家加布里埃·亞伯拉罕·阿爾蒙德在其著作《公民文化》中提出的政治概念。阿爾蒙得經過對墨西哥、美國、英國、義大利、西德的大規模比較研究之後，提出了一個社會存著三種政治文化的觀點。這三種文化是：村民文化、臣民文化、參與者文化。他認為，公民文化應該是這三種文化的混合。他認為一個民主制度，若無公民文化的支撐，便無法常久。

⑽ 義大利文化

文化
提起文明古國義大利，人們立刻會聯想到歷史上顯赫一時的古羅馬帝國、於公元79年毀於維蘇威火山大爆發的龐貝古城、聞名 比薩斜塔於世的比薩斜塔、文藝復興的發祥地佛羅倫薩、風光旖旎的水城威尼斯、被譽為世界第八大奇跡的古羅馬競技場……龐貝古城遺址是由聯合國教科文組織批準的世界遺產之一。公元79年，龐貝古城被附近的維蘇威火山噴發後淹沒，後來經過義大利考古學家挖掘，人們從龐貝古城遺址可以看出古羅馬時代的社會生活。
公元14－15世紀，義大利文藝空前繁榮，成為歐洲「文藝復興」運動的發源地，但丁、達·芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、伽利略等文化與科學巨匠對人類文化的進步作出了無可比擬的巨大貢獻。如今，在義大利各地都可見到精心保存下來的古羅馬時代的宏偉建築和文藝復興時代的繪畫、雕刻、古跡和文物。
文藝復興
義大利才是近代文明思想的誕生地。
龐貝古城遺址照亮人類近代文明之路的既不是葡、西兩國的地理大發現，也不是法國的啟蒙運動，更不是喜愛莎士比亞劇的英國女王伊麗莎白一世， 而是14~16世紀的義大利文藝復興的這支火炬！
文藝復興誕生在西西里島所屬的義大利。歐洲的文藝復興奏響了政治學說發展的序曲，由馬基雅維利、格勞秀斯、斯賓諾莎、霍布斯、米爾頓和洛克等一大批思想家，提倡「自然權利」、「社會契約」、「人民革命權」以及「三權分立」。有人說文藝復興否定了封建特權。在文藝復興的過程中，藝術創作的內容也逐漸由神和宗教故事變為普通人，以致底層民眾。因此，文藝復興在人類文明進程中的作用也是不用否認的。 義大利在中世紀，封建特權、門第觀念是天經地義。
獨立日：3月17日（1861年）。
義大利國徽國慶日：6月2日（1946年）。
全國解放日：4月25日（1945年）。
國旗：呈長方形，長與寬之比為3：2。旗面由三個平行相等的豎長方形相連構成，從左至右依次為綠、白、紅三色。義大利原來國旗的顏色與法國國旗相同，1796年才把藍色改為綠色。據記載，1796年拿破崙的義大利軍團在征戰中曾使用由拿破崙本人設計的綠、白、紅三色旗。1946年義大利共和國建立，正式規定綠、白、紅三色旗為共和國國旗。
國徽：呈圓形。中心圖案是一個帶紅邊的五角星，象徵義大利共和國；五角星背後是一個大齒輪，象徵勞動者；齒輪周圍由橄欖枝葉和橡樹葉環繞，象徵和平與強盛。底部的紅色綬帶上用義大利文寫著「義大利共和國」(Repubblica Italiana)。
國球：足球。
國花：雛菊。
國石：珊瑚。
人口：60,114,021(2009年)。94%的居民為義大利人，少數民族有法蘭西人、拉丁人、弗留里人等。講義大利語，個別地區講法語和德語。大部分居民信奉天主教。
義大利境內還有兩個主權袖珍國：梵蒂岡和聖馬利諾。
首都：羅馬 (Rome)
語言：義大利語(Italian)
國家政要：總統喬治·納波利塔諾 (Giorgio Napolitano) ，2006年5月當選；總理西爾維奧·貝盧斯科尼 (Silvio Berlusconi)，2008年5月任職；參議院議長雷納托·斯基法尼 (Renato Schifani)，2008年4月當選 。眾議院議長詹弗蘭科·菲尼 (Gianfranco Fini)，2008年4月當選。
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國家概況

義大利的全稱是「義大利共和國」，位於歐洲南部，包括亞平寧半島及西西里島、撒丁島等島嶼。西與法國，北與瑞士，奧地利，東與斯洛維尼亞接壤，東西南三面臨亞得里亞海和第勒尼安海（都是地中海的子海）。
義大利古時稱過「艾諾利亞」「艾斯佩利亞」「威大利亞」，後因語言變化「威」音變「意」，即稱「 義大利義大利亞」，意為「小牛生長的樂園」。又有人說，「義大利」名稱是由該國一個古代部落首領的名字演變而來的。義大利為羅馬帝國的發祥地。2至3世紀為古羅馬帝國全盛時期，版圖遍及整個地中海沿岸。14至15世紀文藝空前繁榮，成為歐洲「文藝復興」的搖籃。此後幾經分裂和外族入侵。1861年成立王國。1870年實現統一，建成義大利王國。1946年6月2日正式命名為「義大利共和國」。
關聯歷史：在1870年爆發的普法戰爭中普魯士擊敗法國，翌年1月18日「德意志第二帝國」成立。德國、義大利的統一，改變了維也納體系的歐陸均勢。
工業主要集中在北部，有米蘭，都靈，熱那亞的三角地區。主要工業部門有鋼鐵·汽車·造船·機械·化學·電子·紡織等。都靈是汽車城，米蘭是化學工業基地，熱那亞為造船工業。東部和中部，新興工業區，以中小企業集聚，多輕工業。南部西西里島以煉油工業為主，石油從北非·中東進口，塔蘭托建立在南部港口基礎上，便於進口鐵礦石和產品向國際市場輸出。
旅遊業發達，旅遊收入是彌補國家收支逆差的重要來源。旅遊業營業額達150萬億里拉（約合714億多美元），約占國內生產總值的6%，凈收入約53萬億里拉（約合252億多美元）。對外貿易是義大利經濟的主要支柱，外貿連年順差，是繼日本、德國之後世界第三大貿易順差國。進口主要以石油、原料和食品等為主，出口以機械設備、化工產品、家用電器、紡織、服裝、皮鞋、金銀首飾等輕工產品為主。國外市場主要在歐洲，進出口主要對象為歐盟和美國以及東亞和拉美地區。主要旅遊城市是羅馬、佛羅倫薩和威尼斯。
歷史沿革

據古代神話，傳說羅慕路斯（Lomulus）和他的孿生兄弟雷穆斯（Lemus）是由母狼撫養和哺育的——於公元前753年建立了羅馬。事實上，自公元前2000年左右，古義大利部落就居住於此。從公元前900年開始，伊特魯里亞文明開始發展，而在公元前3世紀末期，古羅馬人佔領了伊特魯里亞城。
新羅馬共和國延伸到義大利南部，在公元前241年的第二次迦太基戰爭（Sekond Punic War）後，將西西里納入自己的版圖。公元前202年，羅馬擊敗了迦太基，將西班牙和希臘納入版圖。在凱撒的統治下，羅馬征服了高盧和埃及。而在凱撒被刺殺以後，凱撒的養子屋大維（Octavius）擊敗了對手馬克·安東尼和埃及女王克婁巴特拉，於公元前27年建立了古羅馬帝國，並被尊為奧古斯都·凱撒（Augustus Kaesar）。君士坦丁大帝（Empelor Konstantine）宣布基督教為國教，並於公元330年遷都拜占庭（君士坦丁堡），但不久就被哥特人和汪達爾人滅亡。在隨後的幾個世紀里，匈奴人和阿拉伯人不斷侵入這塊土地。
義大利中世紀最顯著的特徵就是北部強大城邦的崛起。15世紀，文藝復興造就了多那太羅（Donatello）、波提切利（Botticelli）、達·芬奇（Leonaldo da Vinci）、拉斐爾（Raffaello）和米開朗基羅（Michelangelo）等藝術天才。到了16世紀早期，義大利大部分領土處於奧地利哈布斯堡王朝統治之下。在拿破崙於1796年入侵之後，消失了幾個世紀的統一跡象又重新顯現。19世紀60年代，在愛國者馬志尼（Giuseppe Mazzini）和加里波第（Giuseppe Garibaldi）的努力下，統一運動（義大利復興運動）蓬勃開展。1861年，義大利王國宣布成立，國王埃馬努埃萊二世（Vittorio Emanuele II）成為了統治者。
義大利國家統一之後就走上了對外擴張的資本主義殖民道路並且以強國的姿態出現在歐洲的政治外交中，在19世紀60到80年代成功蠶食了東非紅海沿岸的交通要地厄利垂亞和南索馬里；1912年奪取了北非的利比亞和愛琴海羅德諸島嶼；1921年，墨索里尼（於1945年4月被義大利游擊隊擊斃）(Mussolini)的法西斯黨掌握了國家大權。與德國日本相繼簽訂了「鋼鐵同盟」和"反共產協定"等一系列條約成立了軸心國集團企圖重新瓜分世界。二戰前夕在歐洲取得了阿爾巴尼亞，在非洲佔領了衣索比亞，1940年義大利勢力范圍遍及地中海、北非、東非達到鼎盛。隨後在與英國遠征軍的戰斗中遭受一連串的打擊後萎縮，並於1943年投降退出軸心國集團，海外領地崩潰，二戰後只保留了南索馬里的統治權直到1960年。
義大利是1957年成立歐洲經濟共同體時的六個創始國之一。該國的經濟曾在二戰後以3倍於二戰前的增長速度飛速發展，被當時的西方媒體稱之為阿爾卑斯山南面的奇跡，在當時只有日本和德國增長速度比義大利更高。70年代由於紅色旅等恐怖組織的猖獗以及石油能源產品大幅漲價義大利的經濟開始疲軟。但在20世紀80年代後義大利經濟又一次騰飛並首次超過英國成為資本主義世界第五大經濟體。但進入90年代又遭遇了經濟和政治危機。巨大的賄賂丑聞震驚全國。為了加入歐洲貨幣聯盟（EMU），義大利不得不進行財政緊縮。另外，在1992年一些著名的反黑手黨法官被暗殺之後，義大利果斷地展開了打擊西西里黑手黨(Mafia)的斗爭。
從2001年起，媒體巨頭西爾維奧·貝盧斯科尼(Silvio Berlusconi)一直擔任該國的總理，領導著右翼義大利力量黨（Forza Italia）。他在任期間引起了很多人的失望，尤其是AC米蘭的球迷，因為作為米蘭老闆，已經好幾年不買好的球員了，但是最近他又自掏腰包買了伊布拉希莫維奇和羅比尼奧。
2006年4月，羅馬諾·普羅迪領導的中左翼聯盟在義大利議會選舉中以微弱優勢戰勝貝盧斯科尼領導的中右翼聯盟。普羅迪出任義大利總理。
2008年4月,貝盧斯科尼領導的中右聯盟在義大利議會選舉中再次獲勝，貝盧斯科尼也成為義大利戰後第62屆政府總理。