1. 拜倫是哪個國家人
喬治·戈登·拜倫（1788—1824），是英國19世紀初期偉大的浪漫主義詩人。其代表作品有《恰爾德·哈羅德游記》、《唐璜》等。在他的詩歌里塑造了一批「拜倫式英雄」。拜倫不僅是一位偉大的詩人，還是一個為理想戰斗一生的勇士；他積極而勇敢地投身革命，參加了希臘民族解放運動，並成為領導人之一。
2. 喬治·拜倫是誰有何作為
1788年1月22日，喬治·拜倫出生在蘇格蘭。
4歲時，拜倫被送進了小學。1801年，讀完小學的拜倫進入了倫敦市郊久負盛名的哈羅中學。
哈羅中學時期的拜倫已經開始顯示出了詩人的氣質和才華。他並不拘泥於自己的課本，相反卻博覽群書，表現出了很高的才智。他能迅速寫出三四十句出色的拉丁文六韻詩行，他在同學們中間贏得了「博學而懶散的拜倫」的稱號。
1805年夏天，拜倫從哈羅中學畢業。10月，他進入了劍橋大學三一學院。
當時為法國啟蒙主義思想激發出追求自由、真理熱望的拜倫，抑制不住自己心頭的激情，他開始嘗試把復雜而彷徨的思想感情寫成詩句。當他把最初的幾則詩篇讀給女友伊麗莎白聽時，這位少女簡直被大學生的詩句給迷住了。伊麗莎白的贊美無疑使拜倫受到了鼓舞，他乾脆遠離人群，埋頭寫作，從此踏上了文學創作之路。
1807年6月，還是大學生的拜倫的第一部詩集《閑散的時光》終於問世了。這部詩集集中了拜倫從1806年到1807年間創作的一些作品。這部作品轟動一時。
1809年出版的《英格蘭詩人和蘇格蘭評論家》詩集又獲得很大成功。1812年，他的《恰爾德·哈羅爾德游記》正式出版。
《恰爾德·哈羅爾德游記》是一部浪漫主義的敘事詩，內容豐富而深刻。詩人在詩中描繪了主人公哈羅爾德的形象，他身處上流社會，卻厭倦了狂熱的享樂；他憂郁彷徨，終於離開祖國漂泊異域。他對現實失望不滿但又不積極追求未來，成為對生活消極絕望的旁觀者。哈羅爾德的形象正是英國人當時精神憂郁的真實寫照，因而引起了全社會的強烈共鳴。
1915年，拜倫結婚，在令人煩惱的家庭糾紛和經受愛情破裂打擊的兩年裡，拜倫先後創作了《柯林斯的圍攻》和《巴西里納》兩部詩集。這兩部詩集連同詩人1813年和1814年創作的《海盜》等四部作品，後來被人們統稱為「東方敘事詩」。在這些作品中，詩人創造了許多不同性格的「拜倫式的英雄」，1916年5月25日，拜倫抵達日內瓦。在不到半年的時間里寫出了不朽的詩劇《曼芙雷德》。1918年，長篇諷刺詩《唐璜》問世。到1920年，先後寫了歷史劇《馬里諾·法利哀洛》、歷史劇《薩達納巴勒斯》、《福斯卡利父子》和詩劇《該隱》等一系列傑出的文藝作品。
1821年10月，詩人來到比薩，在這里他創作了長詩《審判的幻景》和《青銅世紀》。
拜倫是文學天空中一顆燦爛奪目的金星。他給後世帶來了巨大的影響，不僅成為歐美文學家的典範，而且他也成為當時在歐洲燃燒著的自由民主之火的當之無愧的號手。
《恰爾德·哈羅爾德游記》共四章，描繪了西班牙、希臘、比利時各國人民爭取自由的斗爭，表達了一個民主革命戰土積極斗爭的精神。第一章是關於葡萄牙、西班牙等國的旅途見聞。青年貴族哈羅爾德(也譯哈洛爾德·哈羅德)苦悶地離開英國，到歐洲去旅行。他首先到葡萄牙。看到的是美麗的自然風光和受奴役的人民的苦難處境。哈羅爾德流浪到西班牙。看到人民遭受外來侵略。激情號召人民起來爭取自己的解放。第二章是關於希臘等地的旅途見聞。這一章憤怒地批判了封建暴君的野蠻掠奪行為。詩人對被異族統治的希臘人民寄予無限的同情，他勸告人民放棄外國援助的幻想，自己掙脫束縛。第三章是關於比利時和瑞士的旅途見聞。詩中贊頌啟蒙思想家盧梭、伏爾泰和狄德羅的思想鼓舞了人民的反專制熱情。哈羅爾德來到拿破崙戰敗的滑鐵盧戰場，回顧這重大歷史事件。拿破崙失敗，「神聖同盟」得勝，對人民來說都是受苦。詩人嚴厲批判了「神聖同盟」的倒行逆施，明確地反對在它的保護下復活反動專制，要人們用利劍刺殺所有的暴君。第四章是關於義大利的見聞。詩人用很多篇幅歌頌義大利過去的強盛和光榮，啟迪和激發義大利人民為獨立而戰，擺脫奧地利統治，解放自己的國土。
1809年，拜倫出國旅行，先後經過葡萄牙、西班牙、阿爾巴尼亞、希臘、土耳其等地，看到了西班牙人民抗擊拿破崙侵略軍的壯烈景象以及希臘人民在土耳其奴役下的痛苦生活。他在旅途中就寫了這首長詩。
強烈、濃郁地抒發詩人的情感和對大自然的深情描繪，是長詩的浪漫主義特色。《恰爾德·哈羅爾德游記》是長篇敘事詩，但詩人的主觀抒情卻濃郁地籠罩著全詩，經常打斷情節的進展。詩人直接評論歷史事件，說古論今、感情奔放，自由聯想、毫無拘束地表明自己的態度。長詩的感情強度產生巨大的感染力，使讀者和詩人一起喜怒哀樂。詩人對西班牙女郎激情的贊頌，使人肅然起敬；詩人對英國侵略者的掠奪行為的強烈抗議，使人無比憤怒。
《恰爾德·哈羅爾德游記》作為具有浪漫主義特色的傑作，在歐洲文學史上有著重要的意義。長詩是十九世紀浪漫主義文學最傑出的成就，在當時產生了全歐性的影響。長詩在英國曾風靡一時，成為當時的暢銷書。原來擅長寫這類敘事詩的司各特自嘆不如，改寫歷史小說。在義大利、西班牙、德國、法國、俄國。許多人都受到長詩的巨大影響。長詩對後世歐洲文學的創作也發生了深遠的影響。
3. 拜倫《東方敘事詩》中的主人公被稱為什麼
1813至1816年，拜倫創作出一組以東方故事為題材的傳奇作品，被稱為「東方敘事詩」。
東方敘事詩介紹
東方敘事詩包括《異教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盜》、《萊拉》、《柯林斯的圍攻》、《巴里西納》6部長詩。裡面出現了一批俠骨柔腸的硬漢，他們有海盜、異教徒、被放逐者，這些大都是高傲、孤獨、倔強的叛逆者，他們與罪惡社會勢不兩立，孤軍奮戰與命運抗爭，追求自由，最後總是以失敗告終。拜倫通過他們的斗爭表現出對社會不妥協的反抗精神，同時反映出自己的憂郁、孤獨和彷徨的苦悶。由於這些形象具有作者本人的思想性格特徵，因此敘事詩中的主人公被稱作「拜倫式英雄」，這是文學史上著名的人物形象，這些敘事詩又叫「叛逆者敘事詩」。
拜倫的《東方敘事詩》
拜倫的《東方敘事詩》，題材新穎,充滿浪漫情調。中心人物或主人公不是流放者就是流浪漢，有的沒有家，像《異教徒》中的威尼斯人;有的是強人，如《海盜》中的康拉德和《阿比道斯的新娘》中的塞里姆，有的是犯上者甚至是叛逆者，像《萊拉》中的萊拉，《柯林斯之圍》中的阿爾普。他們無不具有憤世嫉俗的思想，叱吒風雲的勇氣和各種狂熱而又浪漫的冒險經歷。這是些單槍匹馬的復仇者，有崇高的道德觀和俠義心腸，愛好自由，矢忠愛情，最後卻成為社會的犧牲品。除了自身遭遇的不公正，這所謂「世界悲哀」的主題同時也反映了歐洲革命處於低潮的時代氛圍在詩人心靈上的折光。這些形象發展了哈洛爾德所體現的拜倫主義——失望憂郁的情緒和純粹個人式反抗，而成為典型的「拜倫式英雄」，即高傲而倔強，憂郁而孤獨，神秘而痛苦，與社會格格不入從而對之進行徹底反抗的叛逆者英雄性格——燙烙著拜倫思想個性氣質的深刻印記。在以後的詩劇《曼弗雷德》和《該隱》等作品中，該性格還有所發展。拜倫式英雄在歐洲廣大民主階層中引起廣泛的共鳴，而故事詩令人耳目一新的獨創性更受到讀者狂熱的歡迎。
4. 《唐璜》為什麼是拜倫創作的最高峰（四）
《唐璜》——一部絕頂天才之作
《唐璜》是拜倫的代表作，也是歐洲浪漫主義文學的代表作品。這部以社會諷刺為基調的詩體小說約16000行，共16章，雖未最後完成，但因其深刻的思想內容、廣闊的生活容量和獨特的藝術風格，被歌德稱為「絕頂天才之作」。
《唐璜》的主題是對英國和歐洲貴族社會、貴族政治的諷刺。雖然小說情節發生在18世紀末，但是，描繪的卻是18世紀末至19世紀初歐洲社會的現實生活。詩人是用過去的革命經驗和當時的現實相比，鞭撻了「神聖同盟」和歐洲反動勢力，號召人民爭取自由、打倒暴君。
詩歌對英國貴族和資產階級的拜金主義做了淋漓盡致的揭露和諷刺。英國統治階級誇耀「自由」和「權利」，但是唐璜初次來到倫敦，就遭到了強盜的襲擊。詩歌痛斥英國貴族卡斯爾累爵士為「惡棍」和「奴隸製造商」，譴責當時備受統治階級稱贊的惠靈頓為「第一流的劊子手」。英國上流社會外表華麗，內部卻糜爛透頂，醜陋不堪。
《唐璜》中的主人公唐璜源自西班牙傳說中的人物，多次成為文學作品的題材。傳統的唐璜形象是個玩弄女性，沒有道德觀念的花花公子。但在拜倫筆下，這個人物在多數情況下卻以被勾引的角色出現。他的被迫出走，就是因為他或多或少地是那個有夫之婦的犧牲品。唐璜不同於拜倫其他詩歌中的英雄人物，作者無意將他塑造成「拜倫式的英雄」，其中卻不乏詩人自傳的成分。唐璜熱情、勇敢、拒絕虛偽的道德信條。在面臨餓死的危險時，他拒絕吃被打死的人，其中不乏象徵的意義。在士兵中間，只有他表現出對一個土耳其小姑娘的命運真正的關心。他沒有憂郁絕望的天性，但也沒有掌握自己命運的能力。他的愛情故事大多是對上流社會虛偽道德的諷刺，而他和海盜女兒海黛的經歷，更多的是體現一種充滿詩意的理想。
如果說因諷刺的需要，主人公唐璜顯得行動多於思想，那麼詩歌的敘事者則承擔起了思考和評論的重任。故事之中或故事之外不斷出現的議論、感慨、回憶、憧憬，拉近了作品與讀者的距離。敘事者大量的富有抒情性的議論，充滿哲理和深刻的思想，以及淋漓盡致的嘲諷，具有很強的藝術感染力。作品不僅揭露現實真實深刻，而且想像豐富奇特。它描寫的風暴、沉舟、戰火的場景等，十分精彩。對大自然壯麗景色的抒情描寫非常出色。拜倫善於用各種詩體創作，語言幽默洗練，在英語口語入詩方面無人可與之匹敵。
拜倫的詩歌在當時和後世都產生了很大的影響。在中國，魯迅稱拜倫是浪漫主義的「宗主」，盛贊其人其詩「如狂濤如厲風，舉一切偽飾陋習，悉與盪滌」。（佚名）
喬治·戈登·拜倫是19世紀上半葉的偉大詩人，英國浪漫主義的卓越代表。他那熱情奔放的詩歌，曾經震動整個歐洲文壇。
1788年1月22日，拜倫出生在英國一個古老的貴族家庭里。他的父親是一個放盪的軍官，他拋棄了妻子和年幼的拜倫。童年時代拜倫和母親過著拮據的日子，直到10歲時，拜倫繼承了叔祖的爵位和領地，生活才有所改善。拜倫先在哈魯中學讀書，後來進了劍橋大學。他喜歡研究文學和歷史，也愛讀游記，很早就憧憬著東方。1807年，拜倫的第一部詩集《悠閑的時光》出版了。結果受到了批評，拜倫在1809年發表了諷刺詩《蘇格蘭詩人與蘇格蘭評論家》予以反擊。
1809年，拜倫出發到東方旅行，先後訪問了葡萄牙、西班牙、阿爾巴尼亞、希臘和土耳其。1811年，詩人回國。翌年發表長詩《恰爾德·哈洛爾德游記》第一、二兩章。發表後拜倫立刻名噪一時。之後從1813年到1816年，拜倫寫了名為《東方故事》的6部詩集，受到讀者的歡迎，並構築起「拜倫式英雄」的形象。
1815年拜倫結了婚，可是婚後一年妻子突然離去。上層社會就利用這次離婚事件對他大肆攻擊。拜倫被迫在1816年4月離開英國，從此再沒有回來。拜倫出國後，在日內瓦遇見了雪萊並結下了深厚的友情。同年秋天，拜倫來到了義大利。詩人很快就參加了義大利愛國志士組織的燒炭黨的抗擊奧國侵略的斗爭。
義大利的美麗風光和異國情調，以及人民如火如荼的革命斗爭，大大激發了拜倫的詩興，使他寫下了許多不朽的名篇，是他一生中最光輝的創作時期。
在瑞士和義大利，拜倫先後寫了《恰爾德·哈洛爾德游記》第三、四兩章。還寫了長詩《錫龍的囚徒》(1816年)、詩劇《曼夫雷德》(1817年)、歷史悲劇《馬利諾·法里埃羅》(1820年)以及哲學詩劇《該隱》(1821年)等。
在拜倫的晚期作品中，現實主義的傾向更加強烈了。1822年出版的長詩《審判的幻景》一向被認為是諷刺詩的典範。1822年神聖同盟在味羅納召開了君主會議，決定全面鎮壓歐洲人民的革命運動。1823年，拜倫寫了《青銅世紀》一詩，猛烈抨擊神聖同盟，並揭露了這次會議的反人民反革命本質。
5. 如何理解拜倫式英雄在西方文學史上的意義
摘要:通過對19世紀浪漫主義的產生和發展和對英國浪漫主義詩人拜倫生平和創作的分析,闡釋了拜倫所創造的拜倫式英雄的精神實質,並分析了這一形象的意義和局限。
關鍵詞:浪漫主義;拜倫;拜倫式英雄;精神實質
拜倫是19世紀英國浪漫主義文學時期的一位偉大的詩人,是歐洲民主派詩人的重要代表。他的作品具有強烈的反抗精神,對世界上被壓迫民族的革命志士和民族解放的志士都起過積極的影響。「拜倫式英雄」是拜倫在其《東方敘事詩》等作品中塑造了一系列具有叛逆性格的人物形象,如《海盜》中的康拉德、《恰爾德·哈羅德游記》中的恰爾德、《曼弗雷德》中的曼弗雷德等。由於這些人物鮮明地表現了拜倫的性格特徵,文學史上稱之為「拜倫式英雄」。這些形象的共同特徵都是勇敢倔強、對現實強烈不滿,蔑視「文明」社會的宗教和道德,具有強烈的叛逆精神,與罪惡的社會勢不兩立。同時他們又脫離群眾,憂郁、孤獨、高傲,與周圍的一切格格不入,帶有明顯的個人主義特徵和濃厚的悲觀絕望情緒。「拜倫式英雄」是19世紀初歐洲處於「神聖同盟」黑暗統治之下這個特定歷史時期的產物,他們對個性解放和自由幸福的追求也正是當時時代精神的體現。
一、19世紀浪漫主義和積極派浪漫主義詩人拜倫
「浪漫主義」是指18世紀末、19世紀初歐洲流行的一種資產階級文藝思潮,這種思潮主要是在文學創作中以幻想、誇張、離奇的情節來表達「非資本主義」生活的理想化,表達對資本主義現實的不滿與抗議。
浪漫主義產生的背景就是這一時期法國革命、歐洲民主運動和民族解放運動的高漲。這一時期法國爆發了資產階級革命,推翻了封建制,建立了資產階級共和國。它不但為法國資本主義發展掃清了道路,而且震撼了整個歐洲,推動了歐洲民主、民族斗爭。法國資產階級的勝利,遭到了國內外封建反動勢力的瘋狂反撲,因而革命後的法國經歷了一場革命與******、復辟與反復辟、侵略與反侵略的長期斗爭。拿破崙失敗以後,俄、普、奧王國結成「神聖同盟」,充當歐洲憲兵,撲滅歐洲人民的革命運動,加深了各種矛盾,促使了資產階級民主革命和民族解放運動的發展。西班牙、義大利、希臘等國相繼爆發了人民革命運動。在這一反封建,反民族壓迫的高潮中,先進資本主義國家(如英國)的工人自發性罷工運動轟轟烈烈地開展起來,歐洲浪漫主義的文藝思潮,就處於這樣的政治背景之中。
浪漫主義與這一時期流行的法國古典哲學和空想社會主義思潮也有關系。法國古典哲學的代表人物康德、費希特和黑格爾都誇大主觀作用,歌頌宗教,宣揚神秘主義,這就為浪漫主義文學強調主觀精神和個人主義傾向提供了思想指導。同時空想社會主義者聖西門、傅立葉和歐文等企圖以個人的空想計劃代替社會階級斗爭,以實現全人類的解放,這種思想也成為浪漫主義文學的精神營養。
作為歐洲文學對法國革命和啟蒙思想的反映,浪漫主義分為消極浪漫主義和積極浪漫主義兩派(高爾基語)。消極浪漫主義反映貴族階級對法國革命和啟蒙思想的敵視態度,代表封建沒落貴族的政治願望和思想情緒。這派的作家把理想面向過去,因對現實不滿,故提出「回到中世紀」的口號,美化中世紀,鼓吹逃避現實,脫離斗爭,宣揚神秘主義,歌頌忍耐和馴服,企圖開歷史的倒車。積極浪漫主義反映資產階級民主傾向,
代表中小資產階級利益,它往往與民主運動與民族解放斗爭結合一起。這派作家敢於正視現實,渴望斗爭,崇尚自由解放精神,他們批判封建社會的黑暗,也批判資本主義的罪惡,他們將理想寄於未來,只不過他們的理想是朦朧的空想的而已。
喬治·戈登·拜倫(George Gordon
Byron)是英國19世紀最傑出的浪漫主義詩人,是積極派浪漫主義詩人的代表。他畢生為民主自由而戰,他的詩篇洋溢著強烈的民主理想和民族解放斗爭的激情,是西方文學史上用生命去殉從理想的著名代表。
拜倫出生在倫敦破落貴族家庭,天生跛腳,常常受人欺負,因此他從小養成憂郁、孤獨、反抗的性格。他中學開始寫詩,在處女作《閑暇時刻》中(1807),開始表現出對現實的不滿。大學畢業後,拜倫出國到歐洲旅行兩年,回國後根據旅遊日記寫作了長詩《恰爾德·哈羅德游記》。該詩作出版,風靡全英。拜倫曾說:「一夜醒來,發現自己成了名人。」在這部作品中,拜倫描寫了一個叛逆的貴族青年——恰爾德·哈羅德由於厭倦了英國上流社會空虛的生活而到國外旅行的見聞和感受。長詩主要是浪漫主義抒情,感情熱烈奔放,有些章節直接抒發了詩人對哲學、政治、藝術的見解,概括了拜倫對當時許多重大歷史事件的親身體驗和深刻批判,
內涵了「世紀悲哀」的思想,是一部深沉而憂郁的偉大的長詩。全詩共4章,生動形象地描繪了哈羅德旅途所見的異域風光,抒發了反對暴政、渴望自由的思想,詩人在恰爾德·哈羅德的形象里,反映了自己生活與性格的某些特點:高傲孤獨,放盪不羈,對上流社會的憎惡與鄙視等。因而哈羅德被認為是「拜倫式英雄」的雛型。1812年,拜倫在上議院發表演說,反對把罷工和搗毀機器的工人處以死刑的法案,為暴動工人辯護,從此被英國政府所不容。1815年,他與貴族小姐安娜貝拉結婚,但兩人由於志趣不合,一年後分居,拜倫因此受到社會輿論攻擊,憤然離開祖國,從此終生僑居國外。1813-1816年抑鬱期間,拜倫創作了《異教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盜》等六篇以東方和南歐為背景的故事詩(統稱《東方敘事詩》)。這些詩篇取材異域,描繪叛逆英雄,富於傳奇色彩,並以狂放的抒情表達對現存社會的強烈否定,突出地體現拜倫這一時期的浪漫主義詩歌風格。詩中的主人公因此被稱為「拜倫式英雄」。離開英國後,拜倫先居住瑞士,這期間創作的《錫庸的囚徒》(1816)、《路德派之砍》(1816)等詩,表明詩人確立了為自由而斗爭的思想。詩劇《曼弗雷德》(1817)是詩人個人主義叛逆精神的代表作。主人公曼弗雷德是一個清高自負的厭世者,他懷疑一切,詛咒世界,痛苦之餘企求「忘卻」一切,最後在孤獨中死亡。詩中個人反抗的基調和「世紀悲哀」的主題典型地反映了詩人當時抗爭、憤懣、失望交織的復雜情緒。1817年,拜倫遷居義大利,參加了燒炭黨人反對奧地利統治的愛國活動。旅意期間是拜倫創作高峰期。他完成了《恰爾德·哈羅德游記》,創作了詩劇《該隱》、諷刺詩《審判的幻景》(1822)《青銅世紀》、長詩《唐璜》等一批傑作。燒炭黨起義失敗後,拜倫渴望新的斗爭,於1823年7月離開義大利,參加希臘人民反對土耳其奴役的民族解放戰爭。他親任一支部隊的司令,籌策軍機,日夜操勞,不幸染了寒熱病,
1824年4月逝世。希臘人民為他舉行了隆重的國葬。
6. 「拜倫式英雄」即是對詩人拜倫的評價,也是對其筆下人物的命名,請結合作家生平和具
"拜倫式英雄"是指十九世紀英國浪漫主義詩人拜倫作品中的一類人物形象。他們高傲倔強，既不滿現實，要求奮起反抗，具有叛逆的性格；但同時又顯得憂郁、孤獨、悲觀，脫離群眾，我行我素，始終找不到正確的出路。例如，抒情長詩《恰爾德·哈洛爾德游記》中貴公子哈洛爾德，《東方敘事詩》之一《海盜》中的主人公康拉德，哲理劇《曼弗雷德》中的主人公曼弗雷德，等等。 拜倫（1788—1824），獨步古今的天才詩人，在波瀾詭譎的浪漫主義文苑詩壇上，他是手握如椽之筆，流金溢彩；在如火如荼的民族解放的政治舞台上，他又是身著戎裝，叱吒風雲，為民主和自由而戰的堅強鬥士。拜倫只活了36歲，被評論家稱為是19世紀初英國的「滿腔熱情地辛辣地諷刺現實社會」的詩人。 1788年1月22日出生於倫敦，父母皆出自沒落貴族家庭。他天生跛足。1805－1808年在劍橋大學學文學及歷史，他是個不刻苦的學生，很少聽課，卻廣泛閱讀了歐洲和英國的文學、哲學和歷史著作，同時也從事射擊、賭博、飲酒、打獵、游泳、拳擊等各種活動。1809年3月，他作為世襲貴族進入了貴族院，他出席議院和發言的次數不多，但這些發言都鮮明地表示了拜倫的自由主義的進步立場。 他的作品塑造了一批「拜倫式英雄」。他們高傲倔強，既不滿現實，要求拜倫式故居奮起反抗，具有叛逆的性格，但同時又顯得憂郁、孤獨、悲觀，脫離群眾，我行我素，始終找不到正確的出路。拜倫不僅是一位偉大的詩人，還是一個為理想戰斗一生的勇士。在十九世紀浪漫主義的詩人當中。以拜倫的世界觀表現的最為矛盾。他既是一位屈強無畏的戰士,又是一個突出的個人主義者。他揭露虛偽殘忍的資產階級罪惡，卻沒有明確的政治方向。他同情被壓迫民族的解放斗爭，卻又表現出輕視群眾，高居群眾之上的錯誤思想。他熱烈的謳歌自由，卻又散布憤世嫉俗、悲觀失望的情緒。文學史上著名的「拜倫式英雄」,便是拜倫世界觀矛盾的最形象概括。因為這類「拜倫式英雄」也和拜倫本人一樣，表現為一方面具有昂揚的熱情。 綜觀拜倫的一生，他前進的步伐是沉重的，他作出的努力是痛苦的，他付出的代價是巨大的，高尚的正義人格和平庸的貴族習氣——兩者在他的心靈深處一直進行著尖銳激烈的斗爭。 他有過失望，但從不絕望；他有過悲哀冷漠，但沒有悲觀喪志；他有過孤獨憂郁，但更多的是憂國憂民；他有過失敗，但又奮起斗爭，屢仆屢起，用筆用劍，獻出家產直至獻出生命。 拜倫在1816年4月永遠離開了英國，一個傳記作者說他「被趕出了國土，錢帶和心靈都破了產 ，他離去了，永不在回；但他離去後，卻在若恩河的激流之旁找到新的靈感，在義大利的天空下寫出了使他的名字永垂不朽的作品。」
東方敘述詩
1813—1816年，拜倫寫了《東方敘事詩》，塑造了一系列的「拜倫式的英雄」。《東方敘事詩》是一組典型的浪漫詩，包括《異教徒》、《海島》等篇。這些詩以抒情格調為主，抒發詩人自拜倫式英雄己的感受，詩中描寫的環境和情節，都是東方或南歐的，充滿異國情調，情節富有傳奇性，比較緊張。詩中的主人公都是與社會對立的、孤獨的反叛者，被稱為「拜倫式的英雄」。這些人物有非凡的性格，追求自由、獨立，敢於蔑視現存制度，不向社會妥協，頑強堅定，寧願為自由而死，不屈辱而生。但同時又十分高傲、孤獨，脫離群眾，個人奮斗，因而往往前途渺茫，悲憤憂郁，註定悲劇的結局。他們既是社會的叛逆者，又是社會的犧牲者。這些形象反映了當時詩人自身的苦悶失望情緒和渴求斗爭的意願，表達了廣大資產階級民主主義者的思想感情，又巨大的進步意義。但作者寫的這些英雄是個人主義英雄，追求的是個人的自由幸福，表現出無政府主義和憂郁悲觀的情緒，反映了詩人思想的局限
特點：都是悲劇性的孤傲的叛逆者，他們都有非凡的才華和力量，但在腐敗的社會中無法施展，他們為自己的無所作為感到痛苦，因自己的才能和感情的虛耗而感到絕望，他們以挑戰示威的態度，以異樣的勇敢和熱情，以不屈不撓的意志和毫不妥協的精神或報復或反抗社會的專制與壓迫，在這些主人公身上有詩人本人生活遭遇的明顯痕跡 「拜倫式英雄」的美學意蘊：1、浪漫主義的精神實質可歸結為個體感性，生命之自由 2、文學之為藝術，既是苦悶的象徵，又是自由的象徵，拜倫式英雄的超凡人格和自由至上的精神信念與藝術真諦、美的真諦相契合。[
7. 拜倫筆下的人物為何好多被稱為拜倫式英雄他們真的是英雄嗎
我覺得不好是說，雖然很多作者筆下的英雄都不是英雄，但是拜倫本身我認為是個英雄，所以英雄寫出來的那很有可能就是英雄。
8. 拜倫是哪個國家
拜倫是英國浪漫主義文學的傑出代表。
【人物生平】
1788年1月22日出生於倫敦，父母皆出自沒落貴族家庭。他天生跛一足，並對此很敏感。十歲時，拜倫家族的世襲爵位及產業（紐斯泰德寺院是其府邸）落到他身上，成為拜倫第六世勛爵。哈羅公學畢業後，1805－1808年在劍橋大學學文學及歷史，他是個不刻苦的學生，很少聽課，卻廣泛閱讀了歐洲和英國的文學、哲學和歷史著作，同時也從事射擊、賭博、飲酒、打獵、游泳、拳擊等各種活動。1809年3月，他作為世襲貴族進入了貴族院，他出席議院和發言的次數不多，但這些發言都鮮明地表示了拜倫的自由主義的進步立場。
劍橋大學畢業。曾任上議院議員。學生時代即深受啟蒙思想影響。1809-1811年游歷西班牙、希臘、土耳其等國，受各國人民反侵略、反壓迫斗爭鼓舞，創作《恰爾德·哈羅德游記》(Child Harold's Pilgrimage, 1809-1818)。其代表作品有《恰爾德·哈羅德游記》《唐璜》(Don Juan, 1818-1823)等。在他的詩歌里塑造了一批「拜倫式英雄」。他們孤傲、狂熱、浪漫，卻充滿了反抗精神。他們內心充滿了孤獨與苦悶，卻又蔑視群小。恰爾德·哈羅德是拜倫詩歌中第一個「拜倫式英雄」。拜倫詩中最具有代表性、戰斗性，也是最輝煌的作品是他的長詩《唐璜》，詩中描繪了西班牙貴族子弟唐璜的游歷、戀愛及冒險等浪漫故事，揭露了社會中黑暗、丑惡、虛偽的一面，奏響了為自由、幸福和解放而斗爭的戰歌。拜倫不僅是一位偉大的詩人，還是一個為理想戰斗一生的勇士；他積極而勇敢地投身革命，參加了希臘民族解放運動，並成為領導人之一。
從1809－1811，拜倫出國作東方的旅行，是為了要「看看人類，而不是只在書本上讀到他們」，還為了掃除「一個島民懷著狹隘的偏見守在家門的有害後果」。在旅途中，他開始寫作《恰爾德·哈洛爾德游記》和其他詩篇，並在心中醞釀未來的東方故事詩。《恰爾德·哈洛爾德游記》的第一、二章在1812年2月問世，轟動了文壇，使拜倫一躍成為倫敦社交界的明星。然而這並沒有使他和英國的貴族資產階級妥協。他自早年就知道這個社會及其統治階級的頑固、虛偽、邪惡及偏見，他的詩一直是對這一切的抗議。
1811－1816年，拜倫一直在生活在不斷的感情旋渦中。在他到處受歡迎的社交生活中，逢場作戲的愛情俯拾即是，一個年青的貴族詩人的風流韻事自然更為人津津樂道。拜倫在1813年向一位安娜·密爾班克小姐求婚，於1815年1月和她結了婚。這是拜倫一生中所鑄的最大的錯誤。拜倫夫人是一個見解褊狹的、深為其階級的偽善所宥的人，完全不能理解拜倫的事業和觀點。婚後一年，便帶著初生一個多月的女兒回到自己家中，拒絕與拜倫同居，從而使流言紛起。以此為契機，英國統治階級對它的叛逆者拜倫進行了最瘋狂的報復，以圖毀滅這個膽敢在政治上與它為敵的詩人。這時期的痛苦感受，也使他寫出像《普羅米修斯》那樣的詩，表示向他的壓迫者反抗到底的決心。
【拜倫式英雄】
在拜倫的《東方敘事詩》中，出現了一批俠骨柔腸的硬漢，他們有海盜、異教徒、被放逐者，這些大都是高傲、孤獨、倔強的叛逆者，他們與罪惡社會勢不兩立，孤軍奮戰與命運抗爭，追求自由，最後總是以失敗告終。拜倫通過他們的斗爭表現出對社會不妥協的反抗精神，同時反映出自己的憂郁、孤獨和彷徨的苦悶。由於這些形象具有作者本人的思想性格特徵，因此被稱作「拜倫式英雄」。
"拜倫式英雄"是個人與社會對立的產物，也是作者思想的特點和弱點的藝術反映。這類人物形象相繼出現於拜倫筆下，這對於當時英國的封建秩序和資產階級市儈社會進行的猛烈沖擊，是具有進步意義的。但是他們的個人主義，無政府主義和悲觀厭世情緒，又往往會給讀者帶來消極的作用。俄國的文藝批評家別林斯基和詩人普希金都曾指出"拜倫式英雄"的思想弱點及其危害性。
【最後的光輝】
拜倫在1816年4月永遠離開了英國，一個傳記作者說他「被趕出了國土，錢袋和心靈都破了產 ，他離去了，永不再回；但他離去後，卻在若恩河的激流之旁找到新的靈感，在義大利的天空下寫出了使他的名字永垂不朽的作品。」
1816年，拜倫居住在瑞士，在日內瓦結識了另一個流亡的詩人雪萊，對英國發動統治的憎恨和對詩歌的同好使他們結成了密友。
拜倫在旅居國外期間，陸續寫成《恰爾德 哈洛爾德游記》（1816-1817）、故事詩《錫隆的囚徒》（The Prisner of Chillon1816）、悲劇《曼弗雷德》（1817）、長詩《青銅世紀》（1823）等。巨著《唐璜》是拜倫最重要的一組詩，半庄半諧、夾敘夾議，有現實主義的內容，又有奇突、輕松而諷刺的筆凋。第一、二章匿名發表後，立即引起巨大的反響。英國維護資產階級體面的報刊群起而攻之，指責它對宗教和道德進攻，是「對體面、善良感情和維護社會所必須的行為准則的譏諷」，「令每個正常的頭腦厭惡」，等等。但同時，它也受到高度的贊揚。
這是詩人一生最後的、也是最光輝的一頁。他既憎恨發動的「神聖同盟」對歐洲各民族的壓迫，也憎恨土爾其對希臘的統治。1824年，拜倫忙於戰備工作，不幸遇雨受寒，一病不起，4月19日逝世。他的死使希臘人民深感悲痛，全國誌哀二十一天。
回顧他的一生，他的詩，他的精神，就足以使任何能感應的人相信：拜倫不但是一個偉大的詩人，而且是世界上總會需要的一種詩人，以嘲笑其較卑劣的，並鼓舞其較崇高的行動。
【人物作品】
《唐璜》《閑暇的時刻》《愛丁堡評論》《恰爾德·哈羅爾德游記》《異教徒》《阿比多斯的新娘》《曼弗雷德》《該隱》《齊倫的囚犯》
【作品節選】
一、我看過你哭 我看過你哭－一滴明亮的淚 湧上你藍色的眼珠； 那時候，我心想，這豈不就是 一朵紫羅蘭上垂著露； 我看過你笑－藍寶石的火焰 在你之前也不再發閃； 阿，寶石的閃爍怎麼比得上 你那靈活一瞥的光線。 二、 彷彿是烏雲從遠方的太陽 得到濃厚而柔和的色彩， 就是冉冉的黃昏的暗影 也不能將它從天空逐開； 你那微笑給我陰沉的腦中 也灌注了純潔的歡樂； 你的容光留下了光明一閃， 恰似太陽在我心裡放射。
9. 拜倫的生平。他為什麼要幫助希臘
拜倫的生平樓上已經說得很詳細了，不再多述。作為一個詩人，他之所以投筆從戎，獻身於希臘的解放事業，是由於自文藝復興以來，歐洲人，特別是知識界，都把古希臘文明看做歐洲近代文明的源頭，將奧斯曼土耳其帝國統治了四百年的希臘國土視為被玷污的聖地。因而，當希臘獨立運動興起的時候，歐洲各國都積極聲援。拜倫是個富有激情的詩人，他將幫助希臘人民獲得獨立看做自己的使命，毅然前往，並出資組織了一小支軍隊，同土耳其人作戰。遺憾的是，他並沒有犧牲於戰場，而是因為積勞成疾，最終死於庸醫之手。