① 義大利城市巴多瓦的資料（越詳細越好）
帕多瓦（義大利語：Padova），屬於政區威尼托中的一個城市，位於義大利北部，為帕多瓦省的首府以及經濟和交通要沖。帕多瓦的人口為212,500人(2008年)。帕多瓦與威尼斯時常共同被視為帕多瓦-威尼斯大都會區的一部分，共計1,600,000人。 帕多瓦位於巴企吉里翁河上，在威尼斯西方40公里，維琴察東南方29公里。帕多瓦融匯了現代和傳統的藝術與文化，激人奮進的環境使這個城市不斷地發展壯大，是義大利東北部商業和服務業的中心。帕多瓦城市最鮮明的特徵就是始於中世紀流傳下來的柱廊式街廓布局，時至今日，新建築仍遵循這一原則，使得城市統一而又多樣。當穿越在新新舊舊的各式柱廊下面，眼前呈現出一個又一個名勝古跡，就會感悟城市的統一原則之於城市的重要性。
經濟帕多瓦距離義大利水城維威尼斯咫尺之遙，是威尼託大區的重要工商業城市，在義大利經濟、文化中扮演著極其重要的角色。歐盟申根區域擴大後，帕多瓦由於毗鄰邊界，地理位置優越，批發市場具有很大的發展潛力。帕多瓦有望繼普拉托之後，成為義大利名副其實的第二大中國城。帕多瓦有三大華人社團，義大利威尼斯地區華僑總會、威尼斯地區華僑華人聯合總會、威尼斯地區華僑華人工商聯合會。帕多瓦酒吧業是當地經營相對穩定，而且是收入較高的行業。歷史帕多瓦城建於公元前320年，有三千多年的歷史。公元前四世紀是一個重要的漁村，是威尼託人的重要中心。後與羅馬結為聯盟反抗高盧人，於公元前45 年成為自治城。當時是羅馬帝國最繁榮的城市。遺憾的是，雄偉的圓形露天劇場如今只剩下殘垣斷壁（在公園內），幾座橋梁和藏在博物館里的展品仍然可以看出該城繁榮過去。公元602年倫巴第人毀滅了帕多瓦城。帕多瓦城的復興很慢。公元十一世紀成為自由城市國家。此後兩個世紀里帕多瓦的發展極為迅速。卡拉萊西統治時期（1338-1405），帕多瓦的發展達到政治強權的鼎盛時期，其統治領域擴展到威尼托的中部大部分地區。帕多瓦有歐洲著名的建築，斯克羅維尼教堂的壁畫是喬托的傑作，其後的藝術大師有 Guariento，Altichiero，Giusto de』 Menaboui，他們都給帕多瓦留下了精美的壁畫。卡拉萊西的統治結束於1405年，從此帕多瓦並入威尼斯。但是帕多瓦的藝術之最並沒有因此而衰落，直到十五世紀中葉，Donatello和曼特尼亞（Mategna）等人的藝術成就仍佔主要地位。十六世紀後，在威尼斯共和國的統治下，帕多瓦又得到了發展。整個城市用堅固的城牆包圍起來，真正形成一個城市的形狀。建立了許多公共建築物和漂亮的教堂，大學也得到了發展，許多名人在帕多瓦大學教學，其中有伽俐略。漂亮的Prato della valle廣場（河穀草地之意）完成於十八世紀末，是歐洲第三大廣場。帕多瓦受威尼斯人的統治達四個世紀之久。後又過渡到奧地利人的手中，直至義大利的統一（1866年）。雖然帕多瓦經受了多次戰亂的破壞，但是它的城市結構並沒有受到毀壞：拱廊式建築下錯綜復雜的街道，紀念廣場，普通的民房和宏偉的建築物，組成了一個有機體，成為帕多瓦的迷人的寶貴財富。有心的遊客值得去探尋其中的秘密。
旅遊旅遊協會：Koko Nor Association
如果希望借住在當地的私人家裡（affittacamere），那麼向該協會提出咨詢是不錯的選擇。該旅遊協會擁有非常詳盡的此類信息。 帕多瓦植物園
帕多瓦植物園是西方世界最古老的花園，建於1545年，至今仍在開放。它現在還在原址上，它的歷史和文化的重要價值得到了世界的認可。它是應弗蘭西斯科·博納弗德的請求，作為葯用植物教學的實習基地而建立的。由建築師安德里亞·莫羅尼設計，彼得拉·諾亞勒建築完成。 1997年入選《世界文化遺產名錄》。原始的核心部分修建了10年，它有一個圓形的圍欄，內部由東西、南北方向交叉的兩條道路將帕多瓦植物園分割成4個部分。樸素的公園管理者和園丁居住的建築在同一時期完成，帕多瓦植物園建立後迅速發展，到了1546年就可以用作教學了。1552年園內種植了大約1500多種不同的植物，1561年帕多瓦大學認為有必要設立一個於帕多瓦植物園緊密相關的教職。帕多瓦植物園和其它同時代的活動臨床學校對現代科學思想的建立做出了卓越貢獻。隨著科學認識的不斷提高，帕多瓦公園不斷發展壯大並不斷改變著自己的內涵。到了1834年園內收集了16000種植物。 大會客廳（Salone）
市中心的大會客廳（Salone）是記載這個城市繁華的標志建築，建於1218年。二層的大廳有81x27米、高27米之巨。現底層已是蔬菜水果市場，大廳作展覽之用。瓦萊雕塑廣場
瓦萊雕塑廣場是另一個好去處。環形廣場上由一系列人像雕塑，都是帕多瓦歷史上的名人，或是大學者、或是大將軍，廣場邊文藝復興時期的帕拉托別墅及聖安東尼奧教堂都是這個城市重要的場所。斯克羅韋尼禮拜堂
斯克羅韋尼禮拜堂坐落在古羅馬競技場舊址（現在的市立公園），本是一個普通的小禮拜堂，建於1305年，但堂內的30多幅連環壁畫卻出自文藝復興初期的傑出畫家喬托之手，十分精彩。其中《逃亡埃及》最具代表性。畫面層次分明，前後呼應，並有透視感。後人認為喬托是「第一個奠定了現代繪畫傳統的天才」。聖安東尼奧教堂
聖安東尼奧教堂是帕多瓦的第一名勝，也是教徒們朝聖的地方。它建於1232到1300年之間，以紀念帕多瓦的庇護者聖安東尼奧。教堂正面的廣場上，豎立著15世紀保衛帕多瓦的將軍加塔梅拉塔的青銅雕像，系多那太羅的代表作。手持長戟，緩轡而行，目光炯炯注視前方的武士，威武英俊：強健雄偉，昂首待發的坐騎，栩栩傳神。這是文藝復興時期的第一座巨型銅雕（高約3，4米），體現了理想英雄的形象，多那太羅也由此被譽為「神奇的雕刻製作家」。 佩德羅奇咖啡館
佩德羅奇咖啡館建於1831年，為新古典主義風格，清新明麗。走進大門，「白廳」、「綠廳」、「紅廳」三個大廳依次出現，它們的牆壁、窗欞、桌椅和所有用具，分別取一色的乳白、翠綠、殷紅，風姿各異，給人以恬雅素靜、柔和諧趣的美感。更重要的是，佩德羅奇咖啡館的名字同義大利民族復興的壯舉緊密相連。市立博物館
這是滿是錢幣、繪畫、雕刻品及古代文物展覽品、壯觀的現代博物館。
特色美食：起泡酒
在義大利東北部的帕多瓦省的愛烏甘內丘陵的玫瑰香葡萄釀造的起泡酒，酒精度僅有6.5度，令人愉悅的甜，特別適合年輕人和女士飲用。這里的紅酒也具有果香濃、單寧順、口感細膩、優雅的特點。阿巴諾（Abano） 的溫泉療養區
到帕多瓦除了參觀市內的有名的景點之外，還可以到附近的小鎮去游覽。阿巴諾（Abano） 的溫泉療養區歐洲聞名。遠在羅馬帝國時期就已經很有名。現在該城鎮已經成為真正的休養區。賓館飯店不計其數。每天晚上遊客接踵而至，一到周末更是人山人海。旅遊局（營業時間：周一至周六9：15am～6：30pm，周日9am～12：30pm）位於車站附近，另一個分部位於市中心（Galleria Pedrocchi；營業時間：周一至周六9am～12：30pm和3～7pm）。可以購買一張padovacard卡（1名成人和1名兒童13歐元，48小時有效），在許多景點和所有的公共汽車上都能享受打折優惠。
交通帕多瓦開通了前往米蘭、威尼斯、佛羅倫薩和其他各主要城市的直達火車，以及開往威尼斯、米蘭和周邊各小鎮的長途公共汽車。汽車總站（Piazzale Boschetti）距Via Trieste不遠並緊鄰火車站。此外，在Basilica del Santo教堂附近的Prato della Valle廣場內還設有一個停車場。從火車站僅僅步行15分鍾就可到達市中心，你還可以選擇乘坐3路或8路公共汽車經過Crso del Popolo大街（現已更名為Corso Garibaldi）到達那裡，帕多瓦是一個袖珍小市，完全可以步行前往各處。從帕多瓦去威尼斯的火車很多，每半個小時就有一班車。乘公共汽車也可以到威尼斯，在Boschetti 廣場，有桔黃色的長途客車和藍色的客車。開車走高速公路只需要30分鍾即可到達。從帕多瓦到維琴察只需二十分鍾車程，離亞得里亞海灘不到半小時，而到威尼斯乘火車也只要三十分鍾。教育帕多瓦是座大學城，20多萬居民，有學生70000人。帕多瓦大學（Università degli Studi di Padova，University of Paa）
帕多瓦大學和波倫尼亞大學、巴黎大學、劍橋大學、牛津大學等西方著名大學一樣，是世界文化的中心。大學建立於1222年在歐洲僅次於博洛尼亞大學和巴黎大學，是第三座最古老的大學，也是義大利最大的大學之一。從十五世紀起的連續三個世紀，它成為義大利文化的中心。哥白尼，貴恰爾迪尼，塔索等在此學習過。伽加利略在此教過18年書。該大學誕生了世界上第一位女大學生科爾納羅。在十八世紀末，卡薩諾瓦，戈爾多尼和伏斯科羅均在此學習過。其科學研究在世界上尤為著名。帕多挖大學在許多城市設有分校，如維琴察，布來薩諾內，羅維戈，特雷維佐，費爾特雷，卡斯特爾佛朗科，科內利安諾，喬加，阿西亞戈等。悠久的歷史使該校在帕多瓦甚至整個義大利都占據了重要的地位。斯得拉特藝術設計學院（Accademia d\'Arte e Design Scuolat di Padova）
斯得拉特藝術設計學院是由著名的藝術家Mr. ROVINI創建的。最初目的是寓意於手工設計和手工技術發展中的創意精神。帕多瓦.斯得拉特藝術設計學院成立於1976年，是一所威尼托州公立的授予三年制課程學士學位的高等藝術設計學院（學士學位由卡利亞里大學頒發）。早期校區坐落於義大利東北部歷史名城帕多瓦市。
友好城市
- 法國南錫（1964年）
- 德國弗萊堡（1967年）
- 美國波士頓（1983年）
- 中國河南（1988年）
- 羅馬尼亞雅西（1995年）
- 莫三比克貝拉（1995年）
- 葡萄牙科英布拉（1998年）
- 義大利卡利亞里（2002年）
- 克羅埃西亞扎達爾（Zadar）（2003年）
② 義大利在哪裡
問題一：義大利的地理位置在哪裡？ 義大利位於歐洲的南部，國土大部分在歐洲伸入地中海的亞平寧半島上，形狀狹長，西部是撒丁王國的舊地撒丁島，南部的西西里島是義大利另一個大的島嶼，把這個島和義大利本土一塊看，恰像一隻腳在踢球，從羅馬時代起就舉足輕重，當時是歐洲有史以來最大帝國的中心。義大利地理位置優越，氣候宜人。它有漫長的海岸線，有白雪皚皚的阿爾卑斯山，有似銀色飄帶的波河、台伯河，有明珠般平靜如鏡的湖泊，有蜘蛛網似的四通八達的鐵路、公路，有無數的飛機場、港口、碼頭。
問題二：義大利羅馬在哪裡？具 *** 置 羅馬位於義大利中部拉齊奧大區的台伯河平原上，台伯河和阿涅內河在羅馬城外匯合，羅馬地跨在台伯河兩岸，東面是阿布魯佐，東北面是Sabini山脈，南面是Albani山脈。市中心在距離第勒尼安海約24公里的內陸，但城市向西南一直延伸到僅距離海岸5公里處，海拔高度從13米到120米，平均海拔高度37米，市區總面積約1285平方公里。古羅馬中心就是沿著台伯河岸發展起來的，台伯河中有一座船形的島嶼，是台伯河自然沖積而成的，在河岸邊有七座山丘：帕拉提諾（Palatino）、阿文提諾（Aventino）、卡比托利歐（Campidoglio）、奎利那雷（Quirinale）、維米那勒（Viminale）、埃斯奎利諾（Esquilino）和西里歐（Celio），羅馬因此也被稱為「七丘之城」。
羅馬省的北部與維泰博省和列蒂省、東部與阿布魯佐大區的阿奎拉省、南部與弗羅西諾內省和拉蒂納省接壤。
羅馬由於地處地中海沿岸，是典型的地中海氣候，年平均氣溫15.5攝氏度，年降水量880毫米。每年4月至6月氣候最為怡人；7月和8月是最熱和最乾燥的季節，平均氣溫24.5至24.7攝氏度，降水量14至22毫米，8月的日最高氣溫可以超過32攝氏度，以前的傳統是8月份會停止許多商業活動，羅馬人習慣在夏日離開炎熱的城市出去避暑度假，但這種習俗正在慢慢被改變，整個夏季羅馬市仍舊正常運作，以便迎合日益增加的遊客需求，和羅馬人自己工作習慣的改變；9月中旬至10月是最為晴朗的季節，被稱為「 羅馬的美麗十月天」弧10月至12月是最潮濕的季節，降水量可達106至128毫米；12月的平均最高氣溫約為14攝氏度，1月最寒冷，平均氣溫為6.9 攝氏度。
羅馬的緯度為:41.89398
問題三：義大利在歐洲的哪裡？ 中文國名：義大利共和國
義大利語國名：Italia - 全稱 La Repubblica Italiana
獨立日：3月17日（1861年）
國慶日：6月2日（1946年）
全國解放日：4月25日（1945年）
國旗：呈長方形，長與寬之比為3：2。旗面由三個平行相等的豎長方形相連構成，從左至右依次為綠、白、紅三色。義大利原來國旗的顏色與法國國旗相同，1796年才把藍色改為綠色。據記載，1796年拿破崙的的義大利軍團在征戰中曾使用由拿破崙本人設計的綠、白、紅三色旗。1946年義大利共和國建立，正式規定綠、白、紅三色旗為共和國國旗。
國徽：呈圓形。中心圖案是一個帶紅邊的五角星，象徵義大利共和國；五角星背後是一個大齒輪，象徵勞動者；齒輪周圍由橄欖枝葉和橡樹葉環繞，象徵和平與強盛。底部的紅色綬帶上用義大利文寫著「義大利共和國」。
國歌：《馬梅利之歌》
國花：雛菊
國石：珊瑚
面積：301333平方公里
貨幣： 歐元
人口：5875.2萬（截止到2006年1月1日）。94％的居民為義大利人，少數民族有法蘭西人、拉丁人、羅馬人、弗留里人等。講義大利語，個別地區講法語和德語。大部分居民信奉天主教。
義大利境內還有兩個 *** 袖珍國：梵蒂岡和聖馬利諾。
首都：羅馬
語言：義大利語
國家政要：總統喬治・納波利塔諾 (Giorgio Napolitano) ，2006年5月當選；總理西爾維奧・貝盧斯科尼 (Silvio Berlusconi),2008年5月任職；參議院和眾議院議長佛朗哥・馬里尼和福斯托・貝爾蒂諾蒂，2006年4月當選
還有義大利位於歐洲南部！
問題四：correggio italy在哪 義大利――
位於歐洲南部，主要由亞平寧半島和兩個位於地中海中的大島西西里島和薩丁島組成。義大利在北方阿爾卑斯山地區與法國、瑞士、奧地利以及斯洛維尼亞接壤。1946年義大利共和國建立，正式規定綠、白、紅三色旗為共和國國旗。義大利是一個高度發達的民主共和國，亦為歐洲文化的搖籃和文藝復興的發源地，曾孕育出羅馬文化及伊特拉斯坎文明。服務業、旅遊業及對外貿易尤為突出，同時也是北大西洋公約組織和歐盟的創始會員國之一。義大利是歐洲第4大經濟體，世界第8大經濟體。
問題五：PADOVA在義大利的什麼地方 帕多瓦(PADOVA)在義大利北部,距離威尼斯約40公里. 下面網頁有詳細的介紹:
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問題六：義大利的各個景點 義大利著名景點 科洛塞競技場
Piazza del Colosseo
科洛塞競技場(又譯羅馬斗獸場）是羅馬時代最偉大的建築之一，也是保存最好的一座圓形競技場。位於威尼斯廣場的東南面。斗獸場是世界八大名勝之一，也是羅馬帝國的象徵。這座巨大的露天劇場叫做弗拉維奧劇場，因為它是由弗拉維奧家族的幾位皇帝建造的。通常，人們稱之為科洛塞。斗獸場的外觀像一座龐大的碉堡，佔地20000平方米，圍牆周長527米，直徑188米，牆高57米，相當於一座19層現代樓房的高度，場內可10.7萬觀眾。像所有羅馬的建築一樣，其基本結構是拱券結構，一系列的拱、券和恰當安排的橢圓形建築構件使整座建築極為堅固。這是當年用斗獸、英競技、賽馬、戲劇和歌舞表演的場地。這座雄偉的建築堪稱建築的楷模。是建造在一片凹地上的宏偉建築。尼祿時代，這一凹地是尼祿金殿花園里的一個人工湖。
天使的聖瑪麗亞教堂
Basilica di Santa Maria degli Angeli
天使的聖瑪麗亞教堂是1563年米開朗基羅利用迪奧克來齊亞諾浴場溫水大廳廢墟改建的，而到了十八世紀再由凡維特爾(Luigi Vanvitelli)改變為現在的模樣。入口彷萬神殿，天井高91公尺，是當時建築上的極限。
米蘭大教堂
Duomo del Milano
雄踞在義大利米蘭市中心的米蘭大教堂亦稱聖母降生教堂，於公元1386年開工建造，1500年完成拱頂，1774年中央塔上的鍍金聖母瑪麗亞雕像就位。1897年最後完工，歷時五個世紀。不僅是米蘭的象徵，也是米蘭的中心。拿破崙曾於1805年在米蘭大教堂舉行加冕儀式。
大廳內供奉著十五世紀時米蘭大主教的遺體，頭部是白銀築就，軀體是主教真身。教堂屋頂有一小孔，正午時分，陽光正射在地板南北向的金屬條上，古人以此計時，稱為太陽鍾。教堂前的廣場建於1862年。中央是義大利王國第一個國王維多利奧・埃瑪努埃爾二世的騎馬銅像，廣場右側黃色建築是新古典主義建築風格的王宮，1778年建成，現在已辟為當代藝術博物館。
在米蘭大教堂廣場左側有維多利奧・埃瑪努埃爾二世長廊，建於1865 -1877年長廊呈十字形，長196米，寬47米，高47米廊頂呈拱園形，頂上裝有彩色玻璃棚。地面是用大理石鋪成的馬賽克圖案。巨大的拱形建築富麗堂皇，長廊內有裝璜考究的金銀首飾、時裝、禮品店、餐館，咖啡廳和書店。這里是米蘭市民的休閑中心，到處是休息的市民及觀光客，常年很熱鬧。穿過維多利奧・埃瑪努埃爾二世長廊來到的斯卡拉廣場（Piazza della Scala ）上有列奧爾德・達・芬奇的雕像。
威尼斯
Venice
既有世上獨一無二的溫柔，又不乏歷史上地中海最強的高雅風景，東西方的橋梁。這座建於公元5世紀的世界著名城市位於義大利東北部，離大陸約4公里，坐落在威尼斯湖約118個大大小小的島嶼上。150多條運河和400座橋梁縱橫交錯，把這118個島嶼聯成一個城市整體。威尼斯無可比擬的獨特外貌和豐富的藝術寶藏，使它成為世界上最具有吸引力的旅遊城市。威尼斯的美離不開碧綠碧綠的水和搖搖晃晃的小船，更離不開富麗堂皇的古典建築物。站在聖馬可廣場向四周眺望，縱橫的街道在這里化身成蜿蜒的運河；在普通城市街上通行無阻的車輛，在這里變成了小船。這里的每一條小水道、小街、小教堂和小廣場都是風景，也記錄著水城燦爛的文化和歷史。
聖馬可廣場
Piazza del san.marco
聖馬可廣場被譽為最浪漫的廣場，鴿子是這里最大的特色；
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問題七：義大利borgaro在什麼地方 你說的應該是borgaro torinese吧，是在torino（都靈）的一個小城市
問題八：義大利五漁村在哪裡 五漁村位於義大利利古里亞大區拉斯佩齊亞省海沿岸地區，是蒙特羅索（Monterosso al Mare）、韋爾納扎（Vernazza）、科爾尼利亞（Corniglia）、馬納羅拉（Manarola）及里奧馬焦雷（Riomaggiore）這五個懸崖邊上的村鎮的統稱，是世界上最美的徒步路線之一。
問題九：valmadrera 在義大利哪裡 羅馬
義大利首都羅馬（Rome）是有著輝煌歷史的歐洲文明古城，由於它建在7座山丘之上並有悠久的歷史，故被稱為「七丘城」和「永恆之城」。羅馬位於亞平寧半島中部的台伯河畔，總面積為1507．6平方公里，其中市區面積208平方公里。羅馬市現由55個居民區組成，人口約264萬多。
著名的「母狼乳嬰」故事記載了有關創建羅馬古城的傳說。公元前7、8世紀，羅馬國王努米托雷被其胞弟阿姆利奧篡位驅逐，其子被殺死，女兒西爾維婭與戰神馬爾斯結合，生下孿生兄弟羅慕洛和雷莫。阿姆利奧把這兩個孿生嬰兒拋入台伯河。落水嬰兒幸遇一隻母狼用奶汁哺喂成活，後被一獵人養育成人。後來，兩兄弟長大後殺死了阿姆利奧，並迎回外祖父努米托雷，重登王位。努米托雷把台伯河畔的7座山丘贈給他們建新都。後羅慕洛私定城界，殺死了雷莫，並以自己名字命名新城為羅馬。這一天是公元前753年4月21日，後定為羅馬建城日，並將「母狼乳嬰」圖案定為羅馬市徽。
在羅馬長達約2800年的歷史上，曾經歷了東、西羅馬的輝煌時期。1870年，義大利王國軍隊攻佔羅馬，義大利統一事業完成。1871年，義大利首都由佛羅倫薩遷回羅馬。
羅馬被喻為全球最大的「露天歷史博物館」。世界八大名勝之一的古羅馬露天競技場，也稱斗獸場，建於公元1世紀。這座橢圓形的建築物佔地約2萬平方米，周長527米，是古羅馬帝國的象徵。寬闊的帝國大道兩旁建有元老院、神殿、貞女祠和一些有名的廟宇，如萬神廟等。
這片露天競技場遺址的北面，是記載塞維羅皇帝遠征波斯功績的凱旋門，南面是記載蒂都皇帝東征耶路撒冷戰績的蒂都凱旋門，在蒂都凱旋門南面不遠處，還有一座為紀念君士坦丁大帝戰勝尼祿暴君而建立的羅馬最大的凱旋門。帝國大道東邊的特拉亞諾市場，是古羅馬城的商業中心。市場旁矗立著一根高40米的凱旋柱，柱上螺旋形的浮雕，描繪了特拉亞諾大帝遠征多瑙河流域的故事。古城市中心的威尼斯廣場長130米，寬75米，是市內幾條主要大街的匯集點。廣場左側是文藝復興時期的古建築威尼斯宮，右邊是與威尼斯宮式樣相仿的威尼斯保險公司建築。此外，雄偉的司法宮、絢麗多姿的納沃納廣場、聖彼得大教堂無不體現了文藝復興時期的藝術風格。羅馬還有上百座博物館，收藏著包括文藝復興時期的藝術珍品。
羅馬集中了義大利獨立統一運動的大部分紀念物。在威尼斯廣場右邊的紀念碑中央高台上，矗立著艾馬努埃爾二世騎馬的鍍金大銅像。艾馬努埃爾是曾經領導人民趕走外國佔領者、統一義大利的國王。這座紀念碑被義大利人稱為「祖國祭壇」。在台伯河西岸的佳尼科洛嶺上，聳立著率軍解放羅馬的義大利民族英雄加里波第的紀念碑。
羅馬市噴泉眾多，千姿百態。最著名的特雷維噴泉，建於公元1762年。噴泉中央的海神像中，兩座海馬雕塑代表平靜的海洋與洶涌的海洋，四座神女像代表春夏秋冬四季。
羅馬城建築依地勢呈放射狀發展。分為古城和新城。新羅馬建在古城以南5公里以外處，是一座現代化的花園城市。市內有雄偉的體育館和別具一格的蘑菇形飯店、伊曼紐廣場等。
羅馬的建築業有著悠久的歷史，傢具、服裝、大理石和首飾加工業也開發得較早。二戰結束以來，羅馬的食品、造紙和機械製造業等也有長足的發展。
「條條大道通羅馬」，形象地表明了羅馬作為義大利的交通樞紐，它有鐵路、公路通往全國各地。羅馬處於地中海地區的中央位置，也是國際空運的中心之
問題十：請問「瓦列卓」是在義大利的什麼地方？ 您說的是「Valeggio sul Mincio」吧。。譯名是「明喬河畔瓦萊焦」，是義大利威尼託大區維羅納省的一個市鎮。
③ 干貨丨義大利出行指南——火車站篇
羅 馬
- 羅馬中央車站
- Termini Stazione Roma
羅馬最主要火車站，位於羅馬市中心，幾乎所有的火車都經過這里。現在它共有28個站台，由於不斷擴建，新建的站台只能往後延伸，所以上火車之前一定要在大屏幕上查到自己的火車是在幾號站台，尤其是去機場的萊昂納多專線(Leonardo Express)是在第24號站台，需要往後走很遠。Termini火車站的地下一層遍布著各種商店和超市，這里也可以換乘地鐵。羅馬兩個重要的火車站是中央火車站(Termini)和蒂泊蒂娜火車站(Tiburtina), 兩個火車站之間搭Metro僅僅9分鍾,從Termini站搭乘方向是Rebibbia,共4站就到Tiburtina火車站。
地址：Piazza dei Cinquecento
到達方式：地鐵：A線，Termini站
- Roma Tiburtina 火車站
羅馬第二大火車站，同時也是羅馬最主要的汽車站。坐落於城市的東北方，當Termini火車站在深夜關閉時，經過羅馬的長途火車都會在Tiburtina車站停靠，這里提供行李寄存的服務。
地址：Piazzale Della Stazione Tiburtina
到達方式：地鐵Tiburtina站
米 蘭
米蘭共有8個火車站，其中位於東北部的中心火車站（Milano Centrale）是米蘭最大、最主要的火車站。去往科莫湖（Lago di Como）方向的火車一般從Cadorna火車站出發，乘坐地鐵紅線M1和綠線M2可達，地鐵站名標有FS字樣。
- 米蘭中央火車站
- Stazione di Milano Centrale
本身即為米蘭著名的建築景觀之一，地下一層可換乘地鐵，售票處和部分商店以及TIM和WIND兩個手機運營商的店鋪（可以購買並辦理義大利當地電話卡及其他手機電話服務）等位於零層。乘扶梯到最高層便是火車站台，其中機場快線位於1、2站台，3、4站台則大都是開往都靈（Torino）方向的列車，13站台設有遊客問訊處。
- 米蘭Cadorna火車站
修建於1879年，部分通往科莫湖和瑞士方向的列車會從這里出發，每半小時就會有一班快車開往馬爾彭薩國際機場。
地址： Piazzale Luigi Cadorna 14, 20123 Milano
到達方式： 地鐵紅線M1、綠線M2到Cadorna站。
佛羅倫薩
- Firenze Santa Maria Novella火車站
是佛羅倫薩最主要的火車站，位置非常靠近市中心。要注意的是，佛羅倫薩還有一個Rifredi火車站，這里是一些中短途慢車的終點，離S.M.Novella火車站非常近，任何一個到S.M.Novella火車站的慢車都會途經這里。佛羅倫薩是義大利鐵路重要的一個環節，鏈接了羅馬和博洛尼亞兩個重要的城市，也是托斯卡納大區火車網的中心樞紐。在這里可以乘坐義大利目前最快的銀箭列車FRECCIARGENTO或者紅箭列車FRECCIAROSSA前往羅馬只要1個半小時，全價票45歐；或者乘坐普通火車前往錫耶納、比薩和盧卡，票價只要幾歐。
威尼斯
威尼斯分為內陸與海島兩個火車站，威尼斯Mestre與威尼斯Santa Lucia。Mestre是威尼斯內陸火車站，為內陸中轉火車站，很多火車如果路經威尼斯都經停此站。Santa Lucia是威尼斯主島火車站，距離內陸火車站(Mestre)5分鍾的車程，可用威尼斯交通票，去威尼斯的朋友要看好票上最後的目的地。
- 威尼斯•梅斯特雷車站
- Venezia Mestre Station
是大陸上的最後一站。無論你是從米蘭過來，還是從羅馬、佛羅倫薩過來 Venezia Mestre station是首先到達的火車站。
- 威尼斯主火車站
- Venezia Santa Lucia
此火車站有火車直達帕多瓦(Padova)，30-40分鍾，每3或4小時1班，票價2.5-9歐元不等；到維羅納每2小時1班，2個小時左右，票價6.1-12.65歐元不等。此外還有發往米蘭、迪里雅斯特和博羅尼亞的火車，想去羅馬和佛羅倫薩也很方便。遊客可以從法國、德國、奧地利、瑞士、斯洛維尼亞和克羅埃西亞的大火車站坐火車抵達此站。從威尼斯乘火車可以到達大多數義大利城市以及布達佩斯、薩格勒布等歐洲城市。在威尼斯火車站，可以乘坐水上計程車、水上巴士前往旅館或各個景點，到聖馬可廣場步行只需20-30分鍾。
那不勒斯
- 那不勒斯中心火車站
- Stazione Centrale
那不勒斯中心火車站相對較大，車站內有歐舒丹專賣店、書店、葯妝店、麥當勞以及各種其他快餐店，且價格公道，車站門口有著名的土耳其烤肉店(Kebab)、咖啡店(Mexico)等。
地址： Piazza Garibaldi 1，在Corso Umberto 1與Corso Amaldo Lucci的交叉處即是。
到達方式： 公交搭乘R2、152路在Piazza Garibaldi站下車可到達；地鐵乘坐2號線(Linea 2)到Piazza Garibaldi下。
④ 義大利有哪些城市
義大利的主要城市有羅馬、米蘭、佛羅倫薩、那波里、都靈、熱那亞、威尼斯等。
⑤ 愛的教育，作者，簡介
埃得蒙托·德·亞米契斯（Edemondo De Amicis）
1846年12月21日出生於義大利里格拉州的一個小鎮歐乃利亞。他在義大利北部皮埃蒙特地區的庫涅奧城度過童年和少年時代。那時的義大利受法國大革命的影響，國內正醞釀著愛國主義，這股風潮自然也在他幼小的心靈上留下不可磨滅的印記。他曾加入過軍隊，並在1865年從摩德納軍事學校畢業後就當了軍官，參加過統一義大利的復興運動的戰役，退役後擔任過隨軍記者和軍報編輯，發表特寫、報道、短篇小說。他退伍後定居都靈，致力於專業文學創作。他游歷過歐、亞許多國家，有豐富的生活經驗，他繼承馬志尼「文學描寫人民」的民主傳統，贊美普通老百姓的真誠、善良和高尚的道德情操，暴露統治者的無情和兇殘。亞米契斯的作品側重描寫軍隊和學校生活。1908年3月12日因心臟病於Bordighera（勃丁格爾）去世。二十歲時他從軍校畢業，加入軍隊，開始寫一些具有愛國風味的短篇故事，並出版了他的第一本書《義大利軍旅生活》。1886年，四十歲的亞米契斯寫出了他最暢銷的書《愛的教育》。
埃得蒙多·德·亞米契斯自幼酷愛學習和寫作，是一位多產作家，也是義大利民族復興運動時期的愛國志士。青年時代，他曾參加一八六六年解放義大利的戰斗。由美國旅行回國後，他變成了社會主義者。後來，他擔任軍事刊物《戰斗的義大利》的特派記者。他寫了不少通迅、報道和短篇小說，把民族復興運動時期的義大利軍隊，作為祖國解放和復興的重要力量予以熱情的頌揚。二十歲時他從軍校畢業，加入軍隊，開始寫一些具有愛國風味的短篇故事，並出版了他的第一本書《義大利軍旅生活》。二十二歲那年，他發表處女作《軍營生活》，曾周遊世界各國，撰寫了許多游記，以明快、新穎的筆觸，記敘各國的風土人情，同時貫串了作者愛國主義教育的宗旨。他是博愛主義者。他的許多作品以真摯、火熱的心，反映了中下層人民窮困的生活和淳厚、樸直、友愛的品德，同時提倡諒解、 博愛的精神，以實現各階級感情的融合，地位的平等。他接近社會主義運動後，把社會主義思想同博愛精神融為一體，提倡平民教育，企圖以此協調不同社會階級之間的關系。他的另一部長篇小說：《五月一日》作於1889年，生前一直不願公開發表，直到1980年始出版。它通過一個教授的坎坷際遇，反映19世紀末知識分子對社會前途的探索和義大利社會主義運動的誕生。就是這段難忘的生活的結晶，並由此出了名。而膾灸人口的小說《卡爾美拉》就是其中的一篇佳作。1886年，《愛的教育》出版，為他贏得世界聲譽，使他的創作生涯達到頂峰。
《愛的教育》一書以一個小男孩恩利柯的眼光，從10月份4年級開學第一天開始寫起；一直寫到第二年7月份，全書共100篇文章，包括發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章，以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的「每月故事」。每章每節，都把「愛」表現得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦、感人肺腑。100多年來此書一直暢銷不衰，並且曾多次被改編為動畫片、電影、連環畫，讀者遍布全世界。而且在義大利學校兒童的讀物中間，這一部也要算是最普遍的了。這書的目的，是打算寫出兒童中間的友情，不為階級及社會地位所阻隔的友情。他在這書里把小學生的世界活潑潑地映演在我們眼前了。成人了解兒童的已清本是不可能的事。但讀了這幾篇日記，誰都要把兒童時代的情感從新喚起。這是亞米契斯的最大成功處。當亞米契斯寫這部書時，他的心中便充滿了青年之火。所以書內的辭藻與結構雖不講求，但單是一種情緒就能使讀者十分感動了。與《愛的教育》同性質的，更有一部描寫友誼的書，叫GliAmicio，是兩大冊的巨著，也非常動人。Collsonmorley的《義大利文學現象∕odernItalianLiterature》341一342頁里說：「亞米契斯或者可以算得是最近半世紀來義大利最有名的作家了。他只有些小的創造力，他的作品的結構也很平常，而且他有一個弱點——就是為我們盎格魯一撒克遜人所不大喜歡的傷感的悲觀主義。他寫得最出色的是書中的幾個小人物。他的描寫，差不多和照相一般准確，可是又都有生色。他出了許多游記：La Spagna，L』Marocco，Ricordi Di Lonara（1880）等。這不過是些印象主義的旅行紀事，因此有人給他一個徽號，叫『文學的商業旅行家』（譏其旅行之目的專在作游記以賺錢也）。話雖如此，這些游記卻又都是滑稽的，有時也略帶感動的，而且滑稽和感動也都適乎其度。亞米契斯晚年變成一個社會主義者，他對於社會問題的見解，在II roman。di un maestro（1890），L』Oceano（1899）兩部書上表現。La Carrozza Ditutti是一部長篇的動人的小品集，寫電車中所見的丘林風物。亞米契斯自稱為馬志尼（一譯為「曼佐尼」）的弟子，他的文學，他的信仰，他的癖性，都屬於馬志尼派，在 L』idioma gentile（1905）一書里，最足表現。他從馬志尼學得自然的，單純的，樸素的作風，這種作風，很受世人的贊賞。」《愛的教育》被公認為是一部人生成長中的必讀書目。
青年時代正在義大利民族獨立戰爭中。他的最初的作品Novelle和Bozzetti Militari即以感時憂國，激勵了許多的讀者的參與。但他的最好的作品，卻都是游記。因為他所最擅長的是景物描寫，並不是事物描寫。由美國回國後，他變成了社會主義者，Sull Oceano一書便是他發表社會主義的見解的作品。
編輯本段特色人物
安利柯：小說的主人公，出生在一個幸福和睦的家庭，他在學習上勤奮努力，在生活中誠摯友善，觀察生活細致敏銳。他秉性純朴仁厚、天真善良，極富同情心和進取心。看見別人的優點，他隨即刻意仿效，他是一位很有作為的少年。
安利柯的父親：一個充滿愛心和耐心的長者，他對教育的意義和目的有深刻的理解。他常常採取一種設身處地的教育方式，讓安利柯從日常生活點滴中體驗到生活以外的愈多寶貴知識和人情，及時糾正安利柯錯誤的思想傾向，是安利柯健康成長過程中不可缺的重要角色。
德羅西：品學兼優的班長，家境富有，但他並不因此而瞧不起貧窮的孩子。他性格開朗活潑，同時為人和氣，謙虛善良，對同學誠懇友愛。
加羅內：平民學生的代表，他是非分明，敢於與邪惡抗爭，是弱者心中的英雄。他的性格非常溫和，同時又富有正義感，是能夠犧牲自己來保護和幫助朋友的人。
普雷科西：鐵匠的兒子，身體瘦弱，貧窮而懂事，學習十分用功。最初常遭受酗酒的父親的打罵，但他忍氣吞聲，不願讓同學知道。通過努力，他後來獲得過獎章，用自己的堅韌和努力改變了父親。
納利：身材瘦弱，一張蒼白的小臉，常遭戲弄。他發憤圖強，在友情的世界中堅強地站了起來。
科雷蒂：一個心性愉快，樂觀豁達的人。他很小便為家務不停忙碌，但從來沒有怨言。他從不忘記學習，總是樂呵呵的，也很尊重朋友間的友情。
科洛西：賣野菜人家的孩子，父親因犯案被囚，他一隻手臂有殘疾，性格懦弱自卑。是同學們的鼓勵，讓他重拾歡顏。
安東尼奧：「小泥瓦匠」，擅長模仿，喜歡扮鬼臉。
斯塔笛：長相不太好看，有堅忍心，學習刻苦，熱愛讀書。
沃蒂尼：驕傲自大，出生在富裕的家庭，他驕奢橫溢，目中無人，後來有所轉變。
弗蘭蒂：沒有同情心，喜歡欺負比他弱小的人，還喜歡偷人東西和大家，討厭功課，家長和學校都拿他沒辦法。
卡隆：是安利柯班裡最大個子的人，頭大肩寬，笑起來很可愛，這是他的一大特點，因此，他特招人喜愛。路見不平，拔刀相助，見義勇為，對人友善，幫助被欺負的小同學，這是他的過人之處，所以「正直」、「勇敢」，成了同學們對他的稱贊，他還是大家公認的最有教養的人。
……
編輯本段名家點評
這是一部獻給九歲到十三歲小學生的書，是由義大利作家亞米契斯撰寫的，內容新穎，情節感人至深.凡是讀過這部書的人，都將無法抗拒它的魅力，是無可爭議的"愛"的典範.它所激盪的情節無不使人流下動情的淚水。
此書充滿了兒童情趣的幽默語言和十九世紀義大利引人入勝的習俗風尚，描寫了發生在學校、班級和家裡的一個個感人至深的故事.父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼，師生、朋友、同學之間的愛和友誼，對祖國神聖的愛無不溢流於紙上，動人心魂，其中的"每月故事"在義大利和許多國家早已家喻戶曉，成了教育和鼓勵孩子們的積極進取的名篇佳作。
此書以孩子的口吻，孩子的筆觸，孩子的眼光來寫孩子的生活和思想，更貼近孩子的內心世界，也更能被孩子們接受，是為人父母，為人師長，為人子女者一生必讀的教育經典
不同版本的愛的教育(10張)
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《愛的教育》是一部偉大的愛的經典。作者把師生之愛，父子之愛，同學之愛，對祖國的愛都寫得感人至深，全書包括發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，父母在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章以及老師在課堂上宣讀的精彩的「每月故事」。
作品帶有明顯的引導性，它引導孩子們自己去關注、欣賞、品位、思考，引導他們用愛心與讀者對話。
編輯本段作品分析
《愛的教育》是埃德蒙多·德·亞米契斯最著名的作品。它與著名義大利作家亞歷山德羅·曼佐尼的《約婚夫婦》齊名，被譽為現代義大利人必讀的十本小說之一；同時，在義大利人的心中，它也是十九世紀義大利最偉大的十本小說之一。
這是一部以教育為目的的兒童文學作品。它弘揚偉大的愛國主義，歌頌人與人之間團結友愛的高尚情懷；它鼓勵人們消除階級觀念，在日常生活的交往中，努力實現各階級人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀五十年代，《愛的教育》都一直是整個義大利的青少年們成長過程中不可或缺的重要組成部分。
小說的主人公恩里科是一個剛上小學四年級的義大利男孩，他出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。由於接受了他父親的巨大影響，他在學習上勤奮努力，在生活中誠摯友善，是一個優秀的中產階級少年。在書中，他以一個孩子的視覺角度、用日記的形式，記錄了在整整一個學年中，他的生活中發生的點點滴滴的故事。雖然校園是書中絕大部分的故事演繹的舞台，但是，我們卻可以從這樣的一個小小的窗口看到當時整個義大利的一個縮影。品學兼優的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產階級階層，前者真誠質朴、平易近人，後者卻驕奢橫溢，目中無人；而作為平民學生的代表者加羅內和克羅西，一個是非分明，敢於和邪惡抗爭，是弱者心中的英雄；另一個活潑可愛，小小的年紀就幫助父母扛起了生活的重擔。如果說加羅菲的生意經和小聰明讓人忍俊不禁，那麼弗蘭蒂的冷漠的內心和丑惡的面目則會令所有閱讀這本書的人不齒。雖然作者用簡單而平實的筆觸勾勒出這一個個孩子形象的時候與我們生活的這個時代已經相差了上百年，但是他們卻彷彿真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書幾十年來都沒有被人們忘卻的真實原因吧。
除了恩里科的日記，《愛的教育》一書中還穿插了恩里科的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫的一些信以及九篇老師讓孩子們聽寫下來的每月故事。如果說這些信帶著深深的時代烙痕，讓崇尚人文的現代人多少覺得有些教條，有點空洞，並不是那麼有說服力的話，那麼那九個故事的存在卻包含著作者的許多匠心。聰明的讀者，不知道您有沒有注意到這九個故事中的九個英勇的少年他們來自義大利九個不同的大區(義大利的一個大區相當於中國的一個省份。)，他們站在一起代表了整個新生的義大利和它的未來。故事中的九個小主人公們是九個小英雄，為了他們心目中崇高的目標，他們承受了巨大的犧牲，有的甚至獻出了生命。不管是為了自己的祖國還是為了自己的家庭，他們在他們的事跡中表現出來的忘我和克己的精神，在我們這些生活在和平年代的現代人眼裡，從某種程度上來說，都有些難以理解，甚至匪夷所思，但是它們卻體現了義大利著名的政治家加富爾(1810-1861)當時的治國理念，是年輕的、剛剛統一的義大利所需要的奉獻精神。
《愛的教育》這本義大利文的著作它原來的標題是「cuore」，如果直譯的話，應該是「心」的意思。用「心」，也就是用「真誠的心和平等的概念」來對待你身邊的每一個人，是該書的教育主旨，也是這本書最局限、甚至可以說最「失敗」的一個地方。作為一個專業的新聞工作者，作者對自己生活的那個時代有著深刻的認識，他明知道在他生活的那個年代裡，人與人最大的交流障礙在於他們分屬於不同的階級，而這一點不是簡單的對「心」 的召喚能解決的，但是，他卻沒有勇氣把自己心靈深處最真實的想法講出來，而只能採取逃避和迂迴的辦法來號召所有的青少年都做一個有「心」的孩子。這一點，作者自己也早就認識到了，所以，在《愛的教育》獲得成功之後，他在一些媒體上對自己的所謂「理智上」和「感情上」的矛盾作了深刻的自我批評。
隨著時代的變遷，《愛的教育》對於義大利青少年成長的意義已經不像它剛出版時那麼重大，近幾年來，在義大利本國的媒體上不斷有文章抨擊這本書存在的現實意義。有人批評它「田園式的、牧歌般的」情懷與烏托邦社會一樣缺乏現實意義；有人抨擊說那些每月故事中的英雄少年距離我們的現實生活太遙遠，是後文藝復興時期的中小資產階級不切實際的幻想；還有人說書中恩里科的班主任佩爾博尼老師採用的教育模式有煽情的嫌疑，已經不合時宜，對待當代的青少年我們需要把他們當做朋友，坦誠地與他們進行交流，等等等等。
但是，無論世事怎樣變遷，有一點是可以肯定的。那就是《愛的教育》這本書在義大利的統一大業中產生的偉大的歷史意義。大家都知道語言的統一是一個國家實現政治上的統一的必要條件。在很長的時間里，「義大利」 這個名詞一直都只是一個地理概念而不是一個政治概念。如果說現代義大利語的開山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經典著作《約婚夫婦》使現代義大利語實現了初步的統一，為義大利政治上的統一打下了一個基礎，那麼在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的義大利統一政權產生後的二十五年裡，我們說是德·亞米契斯《愛的教育》進一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就，為義大利的統一大業作出了不朽的貢獻。德·亞米契斯敘述故事時採用的樸素、平實的語言使《愛的教育》成為了一部喜聞樂見的作品，使處在社會底層的廣大勞動人民都能參與閱讀。它對文字統一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰後進入人們生活的新型媒體——電視相媲美。另外，政治上的局限也並沒有阻礙《愛的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功，它提倡的奉獻精神在特定的歷史條件下甚至還對當時整個義大利社會的發展起了重大的推動作用。
就在今天，《愛的教育》也仍然是義大利的青少年們學習寫作、表達時的「模範文章」。二〇〇一年六月十五日的義大利晚郵報的文化版上就有這么一篇文章，介紹義大利詩人帕斯科利給一個孩子的一封信。詩人在信中說： 「德·亞米契斯的《愛的教育》堪稱青少年學習寫作的典範。」
在談完了《愛的教育》的寫作背景以及它的歷史和現實意義之後，我們也不能忘記談一下它對中國以及中國讀者的意義。
自從著名教育學家夏丏尊老先生對照該書的英文和日文譯本把這本書翻譯成中文以後，《愛的教育》在中國也風靡了幾十年了。它之所以長期受到中國廣大青少年及其家長們的青睞和它的中文譯名有著密不可分的關系。在中國人的眼中，廣大青少年是幼苗、是花朵，大家都希望他們能沐浴著愛的春風茁壯成長，在陽光下盛開。
另外，這本以校園生活為主題，描寫同窗情誼，歌頌友誼地久天長的書同時也讓成人感動。試想，誰又沒有過恩里科一樣的童年，誰又不想擁有一個像加羅內一樣的同學或者朋友呢?
《愛的教育》讓孩子們讀到了自己的生活，讓成人想起往昔；閱讀的人就像是沿著漫長的時光隧道，進行了一次心的旅程——或者說愛的旅程。（作者：儲蕾）
[1]
作者序
十月
開學第一天（十七日）
我們的班主任（十八日）
不幸的事件（二十一日）
卡拉布里亞的孩子（二十二日）
我的同窗好友（二十五日）
寬容的表現（二十六日）
二年級時教過我的女教師（二十七日）
閣樓里的故事（二十八日）
學校（二十八日）
帕多瓦的愛國少年（二十九日）
十一月
掃煙囪的孩子（一日）
萬靈節（二日）
我的朋友家羅內（四日）
燒炭工人和紳士（七日）
我弟弟的女老師（十日）
我的母親（十日）
我的同學科雷蒂（十三日）
校長（十八日）
戰士（二十二日）
內利的保護人（二十三日）
班級第一名（二十五日）
倫巴第的小哨兵[每月故事]（二十六日）
窮人（二十九日）
十二月
小商人（一日）
虛榮心（五日）
第一場雪（十日）
「小泥瓦匠」（十一日）
一隻雪球（十六日）
女老師（十七日）
受傷老人的家（十八日）
佛羅倫薩的小抄寫員[每月故事]
意志的力量（二十八日）
感恩（三十一日）
一月
代課老師（四日）
斯坦爾迪的藏書室
鐵匠的兒子
愉快的聚會（十二日）
維托里奧·埃馬努埃萊國的葬禮（十七日）
弗蘭蒂被趕出校門（二十一日）
薩丁島的少年鼓手[每月故事]
愛國情結（二十四日）
嫉妒（二十五日）
弗蘭迪的母親（二十八日）
希望（二十九日）
二月
一枚沉甸甸的獎章（四日）
決心（五日）
玩具小火車（十日）
盛氣凌人（十一日）
受工傷者（十三日）
囚徒（十七日）
爸爸的看護人[每月故事]
工場（十八日）
馬戲團的小藝人（二十日）
狂歡節的最後一天（二十一日）
盲童（二十三日）
探望生病的老師（二十五日）
街道文明（二十五日）
三月
夜校（二日）
打架（五日）
孩子們的家長（六日）
七十八號犯人（八日）
夭折的孩子（十三日）
三月十四日前夜
發獎（十四日）
吵架（二十日）
我的姐姐（二十四日）
費魯喬的鮮血[每月故事]
身患重病的「小泥瓦匠」（二十八日）
卡武爾伯爵（二十九日）
四月
春天（一日）
幼兒園（四日）
體操課（五日）
我父親的老師（十一日）
大病初癒（二十日）
工人朋友們（二十日）
加羅內的母親（二十九日）
朱塞佩·馬齊尼（二十九日）
公民榮辱獎章[每月故事]
五月
患佝僂病的孩子（五日）
犧牲（九日）
火災（十一日）
六千里尋母--從亞平寧山脈到安第斯山脈[每月故事]
夏天（二十四日）
詩歌（二十六日）
聾啞孩子（二十八日）
六月
加里波第將軍（三日）
軍隊（十一日）
義大利（十四日）
三十二度的酷暑（十六日）
我的父親（十七日）
郊遊（十九日）
夜校畢業生的頒獎儀式（二十五日）
女老師之死（二十七日）
感謝（二十八日）
客輪失事[最後一篇每月故事]
七月
母親的最後一頁（一日）
考試（四日）
最後一場考試（七日）
告別（十日）
[2]
目錄
十月
始業日
我們的先生
災難
格拉勃利亞的小孩
俠義的行為
我的女先生
少年愛國者
十一月
煙囪掃除人
萬靈節
好友卡隆
賣炭者與紳士
弟弟的女先生
我的母親
小商人
虛榮心
第一場雪
雪球事件
探望受傷老人
小抄寫員
一月
教師助理
斯帶地的圖書室
鐵匠的兒子
快樂的星期四
弗蘭諦退學
父親寄語
忌妒
二月
潑來可西得獎
我的決心
玩具火車
囚犯的秘密
父親的看護者
鐵工場
小藝人
狂歡節的最後一天
盲童
病中的老師
三月
打架
孩子們的家長
七十八號犯人
頒獎儀式
爭吵
姐姐寄語
費魯喬的血
四月
迎接國王
幼兒園
體操
父親的老師
大病初癒
卡隆的不幸
接受勛章的少年
五月
犧牲
消防隊員
六千英里尋母
夏天
聾啞學校
六月
向祖國致意
炎熱的夏天
母親寄語
鄉野遠足
女先生之死
感謝
輪船失事
七月
母親寄語
考試
最後的考試
告別
爭吵
《愛的教育》續 —— 故事概述
《愛的教育》講述了小學生安利柯的故事，那麼小學畢業後的安利柯怎樣了呢？在他的成長過程中會發生什麼事情呢？《續愛的教育》敘述中學生安利柯因體弱休學後，跟隨舅舅父到鄉下去生活的故事。舅父巴辛以嚴格的教育使安利科在自然環境中體味到不同於社會人情的另一種更為寬闊博大的愛令他真切地認識到自然與生命的價值，感受到人生的奧秘；認識到對人格的尊重，對工作的熱愛以及對理想的追求。從舅父贈給安利科的原稿中，我們能體會到獨特的潔凈與平和，同時書中像詩一般細膩優美的文字，包含著生命之愛的激情，及對理想與未來的憧憬。《續愛的教育》出版後，受到廣大讀者的歡迎，多年暢銷不衰，並且被改編為電影、電視劇、動畫片、連環畫，以不同的形式影響了全世界億萬青少年的成長。
素質教育其實就是愛的教育，是對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，愛是教育的根本。青少年時期是人的一生中至關重要的階段，在青少年成長過程中，我們除了教給他們知識，還應該給予他們什麼呢？《續愛的教育》給我們提供了素質教育的典範。安利科的舅父巴辛是一位退休船長，他有詩人般細膩優美的語言、哲學家那樣敏銳的洞察力、生物學家那樣淵博的知識、紳士般的風度與品格。他把安利科帶到廣闊的社會中去，娓娓而談，循循善誘。他時而嚴厲，時而溫和，時而興奮，時而低沉，講述了許多感人的故事、深刻的哲理，使安利柯學到了很多課堂上學不到的東西。《愛的教育》講述的是情感教育，而《續愛的教育》則是意志教育。其中看似心平氣和的對話，卻洋溢著對生活、對大自然的熱愛，充滿樂觀向上的精神，以及對社會丑惡現象的無情鞭撻。讀後令人回味無窮，發人深省。本書是素質教育的最佳讀本，是老師、父母、青少年必讀的教育經典。
平凡而細膩的筆觸中體現出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大.《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華.雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同.它讓我感動的同時也引發了我對於愛的一些思索.
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形而常常會被我們忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命.就如父母的愛，安利科有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到.愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.
愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來.於是，就想繼續走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續多久.這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對於生活的愛.
這就是《愛的教育》吸引人之處和告訴我們的道理.
這本書採用日記的形式，記錄了四年級小學生安利柯身邊發生的各種感人的小故事。它包含著對普通人純真心靈的熱忱贊頌，洋溢著溫馨的人性之美，是一部孩子和大人都值得一讀的愛的經典。
⑥ 哪裡的餐館比較適合聚會
杭州南山路
⑦ 義大利文藝復興城市
托斯卡納地區最著名的城市當數佛羅倫薩。佛羅倫薩的舊譯名是「翡冷翠」，比如徐志摩的《翡冷翠一夜》說的也就是佛羅倫薩。「翡冷翠」，在義大利語中意為「鮮花之城」。雖然看上去略有些匪夷所思，但是這個精緻美麗的名字倒頗讓人有些幻想。不過佛羅倫薩的基調並不真的如翡翠般嫩綠。這里最典型的天氣——也是托斯卡納最典型的天氣——是陽光下的藍天白雲。色彩鮮艷的牆壁，深綠色的百葉窗，深紅色的屋頂才是這里的標志色彩。
佛羅倫薩全市共有40所博物館和美術館，60多所宮殿及許許多多的大小教堂，收藏著大量的優秀藝術品和珍貴文物，因而又有「西方雅典」之稱。它是世界上最豐富的文藝復興時期藝術品保存地之一。
文藝復興百花齊放的佛羅倫薩
1、學院美術館(Galleria dell\'Accademia)：藏有米開朗基羅的「大衛像」、四座未完成的「奴隸像」、第二座「聖母哀子像」和其它佛羅倫斯藝術家的作品。對街有家不錯的書店和海報點，可順道一訪。
2、花之聖母大教堂(The Duomo)：花之聖母大教堂（又譯百花大教堂、佛羅倫薩大教堂）是佛羅倫薩的地標，外觀以粉紅色、綠色和奶油白三色的大理石砌成，展現著女性優雅高貴的氣質，故稱為「花的聖母寺」(Santa Maria del Fiore)。
花之聖母大教堂是1296年由Arnorfo di Cambio負責建造的，中央巨大圓頂是由名建築家布魯內勒斯基 (Brunelleschi)所建造的第一座文藝復興式圓頂，共花了十四年的時間才完成，是文藝復興圓頂建築的楷模。米開朗基羅在計畫設計聖彼得大教堂的圓頂時曾說過：「我可以蓋個比翡冷翠教堂圓頂更大的圓頂，但絕無法及上它的美。」 教堂建造於1248年，佛羅倫薩人為了顯示自己的地位，想把教堂的穹頂建為當時世界上最大的穹頂，盡管教堂完工的日期又因此被推遲了將近二十年，但是這一切都是值得的，這座前後花了一百五十多年時間，經過好幾代人的努力才最後完工的大教堂已經成了佛羅倫薩的代名詞。
若想登上大教堂的屋頂，可從其右側內的禮拜堂左邊走廊進入，登上463級的階梯。教堂正面經兩次改建，教堂後博物館里(Museo del\'Opera del Duomo)收藏了許多偉大的藝術品。
3、喬托鍾塔(Campanile di Giotto)：百花大教堂旁邊的82公尺高塔，由建築家喬托於1334年開始建造，外觀是一個四角形的柱狀塔樓，把粉紅、濃綠和奶油三種顏色，以幾何學的配色方式調合，和旁邊的百花教堂十分和諧，底部還有精緻的浮雕，內部有樓梯可達頂部，共有290階。
4、 聖喬凡尼禮拜堂(Battistero di San Giovanni)：面對百花大教堂的八角形教堂，建於5世紀～8世紀間，是托斯坎尼地區羅馬式建築的代表。
禮拜堂最具觀光價值的就是三面青銅門浮雕：入口處南側的青銅門是由安德烈．比薩諾於1330年製作的，28張圖樣是關於約翰傳教的故事；東側禮拜門是由吉爾伯提(Ghiberti)自1425年起花27年時間所製作，十張圖樣描述亞當和夏娃及舊約聖經的題材，被米開朗基羅譽為「通往天堂之門」；北側青銅門也是吉爾伯提的作品，由28張圖樣組成，主題是表現基督的生涯及其12門徒的事跡。
5、烏菲茲美術館(Uffizi Gallery)：這是義大利文藝復興的藝術殿堂，珍藏達文西喬托(Giotto)、拉斐爾、提香(Titian)、魯本斯(Rubens)、卡拉瓦喬(Caravaggio)、米開朗基羅、和波提且利(Botticellis)等人的傑作。重要作品有波提且利的「維納斯的誕生」「春」；達文西的「三博士的朝拜」；拉斐爾的「金翅雀的聖母」和米開朗基羅的「聖家族」等名作。
6、國立巴吉洛美術館(Museo Nazionale Bargello)：佛羅倫斯最偉大的雕像美術館，收藏14到17世紀托斯坎尼地區雕刻作品而聞名。這里收藏有多納太羅的「大衛像」－中世紀以來第一座男性裸體雕像；以及米開朗基羅年輕時的作品「未完成的達彼得像」「酒神像」等。
7、米開朗基羅廣場(Piazzale Michelangelo)：廣場位於亞諾河對岸，是眺望佛羅倫斯的最佳據點，廣場中央有米開朗基羅的大衛雕像的復製品，而位於它後面的就是美得令人怦然心動的浪漫主義教堂San Miniato。
8、維琪奧王宮(Palazzo Vecchio)：這座防禦完整的宮殿內部曾是麥迪奇(Medici)家族的住所，米開朗基羅的「大衛像」從1873年來一直守候在門口左側，不過現在所見是仿作。二樓大廳堂是共和國政府的大會議場，兩側的壁上有米開朗基羅的名作「勝利」。王宮前是佛羅倫斯最熱鬧的西紐利亞廣場(Plazza della Signoria)，「祖國之父」柯西摩．麥迪奇的騎馬雕像睥睨全場。鄰近王宮的集會所(Loggia dei Lanzi)有許多古代及文藝復興式樣的大理石人物雕像。
9、維琪奧橋(Ponte Vecchio)：建於1345年，為翡冷翠最古老的橋梁。Vecchio這個字是古老的意思。維琪奧橋上有二層樓的建築，以前是烏菲茲宮通往隔岸碧提王宮的走廊。橋上兩邊都是特產品的專賣店，商店的背後伸展到河上，特產店以販賣寶石和貴重金屬為主。
西尼奧列廣場位於佛羅倫薩市中心，這里有一座建於十三世紀的碉堡式舊宮（現為市政廳）。舊宮上的塔樓高94米，它是義大利最奪人眼目的公共建築之一。舊宮側翼的走廊，當初為修道院院長和行政長官宣讀文告的會場，現在連同整個廣場成為了一座露天雕塑博物館，其各種石雕和銅像作品栩栩如生，形象傳神，如人們所熟悉的米開朗琪羅的《大衛像》復製品等，令參觀者和各國遊客嘆為觀止。
建於1296年的聖瑪利亞·德爾·弗洛雷大教堂，為佛羅倫薩眾教堂之首。這是一座十分輝煌的羅馬式建築，從設計開始一直到整座建築完工，它是幾代藝術家勞動的結晶。它那由白、綠和粉紅色條紋大理石砌成的外牆，極具魅力，而那獨特的大圓頂和那別致的鍾樓為其精華所在。您若登樓俯瞰，佛羅倫薩那迷人的古城風貌一定會令您難忘。
佛羅倫薩是義大利文藝復興時期詩歌和繪畫的搖籃，偉大詩人但丁就出生在這里。至今，佛羅倫薩仍保存著但丁的故居，許多遊人慕名前來這里參觀。被稱作文藝復興藝壇「三傑」的達·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾，在1506年聚會於佛羅倫薩，成為藝術史上的千古美談。
不論您是漫步在佛羅倫薩的大街小巷，還是來到博物館、美術館或教堂參觀，定會感受到佛羅倫薩古城那濃郁的文化氛圍。
費拉拉位於義大利伊米利亞地區的東北部，在波倫亞和帕多瓦之間，它位於波河河谷下游，巨大的波河三角洲上游。費拉拉建立於公元前6至7世紀，歷史上是文化和藝術中心，現為費拉拉省的首府。
城市歷史：
費拉拉城跨波河而建，通往帕多瓦的羅馬大道從該城穿過波河。在8世紀，在波河北岸建立了一座拜占庭要塞以便保護南岸的大主教宮殿免受匈奴人的威脅。要塞沿著波河兩岸發展起來。河床在7世紀隨著河流的改道而改變了。10世紀，費拉拉卡諾薩的封建領主泰巴爾多在河北岸建立了一座城堡。費拉拉在其兩端即要塞和城堡之間發展起來，直到其交匯點，即12世紀在北岸建立的大教堂。隨著1208年埃斯特家族統治的到來，尤其是在1332年教皇對費拉拉的冊封，該城市向北進行了三次有計劃的擴建，每一次都向前推進了其城防。1492年進行的最大一次擴建中，城市透視效果起了重要作用。在埃斯特公爵的統治下，作為自由城市的費拉拉是人文思想和藝術中心。彼埃特羅·本波、彼托·德拉·佛朗西斯卡（Pieto della Francesca）、阿里奧斯托和塔索都曾居住於此，並且成立了費拉拉藝術學校。在1598年成為教皇國的一部分，費拉拉的發展受到了阻礙，它被法國，後來是奧地利所佔領，並且在1859年並入到義大利王國之內。
城市結構：
費拉拉被設計獨特的防禦工事所環繞。垂直軸線穿過該城，它為規劃擴建提供了基本框架，這表明該城是按直線發展的。按照建築師比亞焦·羅塞蒂（1465-1516）的設計，城市透視圖是在圍繞著宮殿、教堂和花園而構成的。四座當代宮殿環繞著該城市北部的廣場，極好的展示了以視覺透視為基礎的城市規劃。防禦工事的內部是眾多的宮殿，教堂和修道院。建於12世紀至16世紀的大教堂兼具羅馬式和哥特式風格，其周圍環繞著中世紀的建築，包括市政大樓和埃斯特城堡。在這些眾多的文藝復興風格的宮殿中，Schifanaio大樓、Lodovic le More大樓和 Roverella大樓的主要建築師為羅塞蒂。費拉拉是文藝復興城市的典型例子，其城市建築物保存完好。費拉拉所展示的城市設計的演化，對未來數個世紀的城市設計具有深遠的影響。在碩果累累的文藝復興的兩個世紀中，埃斯特家族輝煌的宮室，吸引了無數的著名藝術家、詩人和哲學家，其中包括義大利文藝復興時期的新人文學者。埃斯泰公爵在德爾塔的住宅表明文藝復興時期的文化以一種特殊的方式對自然景觀的影響。德爾塔是一處著名規劃的文化景觀，它最大程度的保留了自己的原有風貌。
評價
評價：
費拉拉建在波河的一段可涉水而過的地區周圍，這里正是埃斯泰公爵在14世紀到16世紀期間推行土地開墾和建築規劃的地方。這就使這個地區有了得天獨厚的條件，使其與埃斯泰家族的所在地費拉拉城緊密連接在一起。這個城市在15世紀到16世紀期間逐步發展成為文化和藝術中心，同時吸引了一批義大利文藝復興時期有才智的偉人。皮耶羅·德拉·弗蘭切斯卡、雅各布·貝利尼和曼泰尼亞參與修飾了埃斯泰王朝的宮殿。1492年以後由比亞焦·羅塞蒂根據遠景規劃的新原則而建造起來的人們想像中的理想城市在這里已成為現實。這個規劃的完成標志著現代化都市設計的誕生及其以後的發展。