義大利復興運動起源於哪裡

『壹』 文藝復興運動的發源地在什麼地方

佛洛倫薩拜占庭帝國滅亡後，古希臘和羅馬時期的藝術作品越來越受到人們的重視，考古學的發掘，使人們折服於古代社會所蘊藏的思想光芒和藝術成就，他們意欲「再生」一個這樣的時代，讓古典的文化精神再度復活，「文藝復興運動」即由此而得名。

文藝復興早期演出泰倫提烏斯劇作的簡易舞台在文藝復興中，人文主義者們喜歡談論的話題之一是，積極活躍的生活與沉思默想的生活孰優孰劣的問題，盡管各不相同，但是矛頭卻直指教會階層的不勞而獲；第二個話題是命運無常的問題，人們普遍認為，人只要有足夠大的膽量是足夠制服命運的；第三個話題是追求光榮與不朽，人們認為，只要不是懶惰成性或頭及腦鈍的人，大自然就已經為他注入了追求光榮與不朽的願望。

文藝復興運動肯定人的才能、慾望和創造性，從而造就了一大批時代英雄，創造了人類歷史上燦爛的文化，產生了人文主義的思想家蒙田、馬基雅維里、路德等，畫家達·芬奇、拉斐爾，雕塑家米開朗基羅、文學家薄伽丘、塞萬提斯等、還產生了戲劇家莎士比亞、本·瓊生、維迦、科爾德隆、馬婁、塔索等。文藝復興「所代表的思想，它對人的經驗的價值和中心地位——用今天流行的拉丁文原文來說，即人的尊嚴——的堅持，力量最太大了，它們一旦被恢復和重新提出，就無法加以永遠的壓制。」

文藝復興運動之所以發端於義大利，是因為義大利原本就是孕育了古希臘和古羅馬文明的地方，就恢復文化傳統而言。有著得天獨厚的條件。作為西歐第一個資本主主國家，義大利的工業化、都市化的進程都早於其它一些區域。

早在14世紀，義大利就已經顯現了人文主義文化的端倪，當時宗教劇的發展已經走到了頂點。此後便是漸漸滑入低谷。1453年，君士坦丁堡落入土耳其人之手，從此，義大利的文藝復興運動宣告開始。15世紀時，贊助戲劇事業的義大利富紳，顯示了對古典戲劇的濃厚興趣，在他們的推動下，發掘、改編、模仿古典戲劇，遂成一時之風氣。

義大利的戲劇復興是從上演古羅馬的一些喜劇作品開始的，當時，人們對普勞圖斯等人的喜劇大加贊賞，並刻意模仿。劇作家們從古代戲劇中汲取營養，以擺脫中世紀宗教劇的陳舊模式，探索戲劇發展新的道路。連為人們所熟知、被宗教裁判所活活燒死的哲學家布魯諾，也曾揣摩古典風格，寫過一部名為《燭台》的喜劇。而另外一些劇作家，則吸收古羅馬喜劇雍容、機智、貴族化的習氣，創作了一批適合宮廷欣賞趣味的田園劇。

文藝復興早期對古羅馬劇場的理解義大利喜劇具有一定的生活內容，主要表現個人主義的享樂思想和世俗情態。他們也曾試圖建立起自己的悲劇形態，然而由於拘泥於模仿而不重視創造，因而使得悲劇創作中，缺乏重大的時代主題和鮮明的民族特色，彌漫著一股呆滯的學究氣，漢能產生充滿生命力的優秀作品。

在當時的義大利，還創造了一種名叫假面舞劇的戲劇樣式，這種戲往往在各種慶典儀式上演出，由宮廷詩人創作，布景、服裝極盡豪華，場面宏大，情節簡單，除專業演員參加演出外，貴族朝臣也參加客串。整個演出，彷彿是一次迎神賽會，也像是一場化裝舞會，是貴族化的娛樂方式。假面舞劇也曾傳入其他一些國家，豪華的場面、炫耀的服裝、奢糜的布景是其必不可少的存在條件。以至於一個名叫威廉·普林的英國清教徒，對王室的假面舞劇大加譴責，認為這是」地獄中的娛樂」，參加演出的女演員是「邪惡的妓女」。然而不幸的是因為王後也曾參加過演出，故而威廉·普林遭到了割去耳朵、上枷示眾的懲罰。

義大利人對古典戲劇理論是十分重視的，他們將古希臘和古羅馬時期的戲劇理論著作譯成義大利文，並加以整理，研究和闡釋。義大利戲劇理論家卡斯特爾韋特羅(公元1505~公元1571)在研究亞里斯多德戲劇理論的基礎上，首次提出了戲劇之地點一致的論點，為後來古典主義「三一律」的戲劇觀念的形成，奠定了基礎。

應當指出的是，義大利的戲劇家們，在傳播了古代戲劇知識的同時，卻又在自己設置的條條框框中，對自身的創造才能進行了束縛。總的說來，義大利的戲劇復興，雖開風氣之先，卻未能取得突出成就，它的歷史功績不在於為人類的戲劇吏增添了扛鼎之作，而在於它做出了劇場改革的重大舉措，並將人文主義思想蔓延開去，影響所及，遍及整個歐洲。

『貳』 為什麼文藝復興會發源於義大利佛羅倫薩

文藝復興發源於義大利佛羅倫薩原因：
1、佛羅倫薩是地中海上重要的商業都市，與西南亞和北非各地有密切商業貿易往來，與印度、中國也有貿易關系。這既使得佛羅倫薩具備出現文化變革運動所必備的經濟基礎（商業繁榮，商品經濟發達，有資本主義僱傭經濟萌芽），也具備階級基礎（市民階級力量強大，封建領主階級勢力不強），還便於吸收先進的亞洲（伊斯蘭、印度、中國）文化。
2、佛羅倫薩地處義大利亞平寧半島中部偏北，特殊的地理位置使它保留了較多古羅馬文明成果，也能夠吸收古羅馬文明繼承者拜占庭帝國（東羅馬帝國）的文化。1453年拜占庭帝國被奧斯曼土耳其帝國滅亡時大量拜占庭學者也是攜帶書籍和文獻從君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦布爾）逃往佛羅倫薩避難。
3、佛羅倫薩的統治者美第奇家族重視文化，正是美第奇家族的資助和鼓勵才使得文藝復興得以進行。
4、佛羅倫薩是城市共和國，政治比較民主，言論較自由，有良好政治氛圍。
5、佛羅倫薩受黑死病沖擊較嚴重，黑死病（鼠疫）奪走全城1/3以上人口的生命，造成巨大災難。這從反面促使人們深刻反思黑死病襲擊西歐的原因，最終將其歸因於教會的神權精神專制和愚民統治，引發了科學和文化革命。
6、文藝復興時期佛羅倫薩人才輩出，涌現了薄伽丘、但丁、米開朗琪羅、達芬奇等許多偉大的大師和天才，這也是文藝復興興起於佛羅倫薩的重要原因。

『叄』 文藝復興運動發源於

佛羅倫薩（Florence）是極為著名的世界藝術之都，歐洲文化中心，歐洲文藝復興運動的發祥地，
文藝復興是指13世紀末在義大利各城市興起，以後擴展到西歐各國，於16世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動，帶來一段科學與藝術革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。馬克思主義史學家認為是封建主義時代和資本主義時代的分界。13世紀末期，在義大利商業發達的城市，新興的資產階級中的一些先進的知識分子藉助研究古希臘、古羅馬藝術文化，通過文藝創作，宣傳人文精神。另有相關圖書。

『肆』 文藝復興運動首先在歐洲什麼地方興起

文藝復興運動首先在義大利興起。
文藝復興（Renaissance）是盛行於14世紀到17世紀的一場歐洲思想文化運動。
文藝復興最先在義大利各城市興起，以後擴展到西歐各國，於16世紀達到頂峰，帶來一段科學與藝術革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。文藝復興是西歐近代三大思想解放運動（文藝復興、宗教改革與啟蒙運動）之一。
11世紀後，隨著經濟的復甦與發展、城市的興起與生活水平的提高，人們逐漸改變了以往對現世生活的悲觀絕望態度，開始追求世俗人生的樂趣，而這些傾向是與基督教的主張相違背的。在14世紀城市經濟繁榮的義大利，最先出現了對基督教文化的反抗。當時義大利的市民和世俗知識分子，一方面極度厭惡基督教的神權地位及其虛偽的禁慾主義，另一方面又沒有成熟的文化體系取代基督教文化，於是他們藉助復興古代希臘、羅馬文化的形式來表達自己的文化主張，這就是所謂的」文藝復興「。
義大利最早興起資本主義萌芽且較多的保留了古希臘、古羅馬的文化，所以文藝復興最先起源與此。

『伍』 文藝復興首先在義大利產生的原因是什麼

文藝復興首先產生在義大利的原因

一、物質基礎：中世紀的歐洲，貿易中心集中在地中海沿岸，義大利最早產生資本主義的萌芽，資產階級希望沖破教會神學的束縛。

二、文化基礎：義大利保有大量古希臘、羅馬文化典籍。

三、人才優勢：14-17世紀（文藝復興時期）義大利人才濟濟,匯集一處。

四、地理位置：義大利處於絲綢之路的重要路段,較早接受了東方文化。（造紙術、印刷術）

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文藝復興的產生背景：

在漫長的近千年的中世紀，歐洲各國長期受到封建宗教神學的統治，經濟發展緩慢，文化陷於僵滯，人們思想被禁錮，還有黑死病的大面積襲擾，整個歐洲死氣沉沉。

到公元十三十四世紀，瀕臨地中海的義大利的佛羅倫薩、威尼斯、羅馬等城市通過海上貿易漸漸繁華起來，出現的許多新興的工商業者，生產力和生產關系發生了變化，人們對原有的宗教神學統治越來越不適應，人心思變，一種新的思潮開始醞釀產生。

此前，宗教神學在歐洲占據統治地位長達千年，根深蒂固，若要動搖改變何其艱難。於是智者們祭起了古希臘古羅馬文化藝術的大旗，提出了復興古希臘古羅馬文藝口號，實際宗旨是倡導主宰世界的是人不是神，人有追求自由民主幸福的權利的人文主義精神。

在這一宗旨引領下，文學、藝術、哲學等各個領域群起響應，從義大利開始，進而波及西歐中歐北歐和整個歐洲，成為歐洲近代史上一場具有里程碑意義的新文化和思想解放運動。

『陸』 文藝復興運動起源於哪裡

文藝復興運動起源於義大利北部，一般認為第一個代表人物是但丁，其代表作為《神曲》，他的作品首先以含蓄的手法批評和揭露中世紀宗教統治的腐敗和愚蠢，以地方方言而不是作為中世紀歐洲正式文學語言的拉丁文進行創作。

另一個代表人物是彼特拉克，他認為古希臘、羅馬時代是人性最完善的時代，中世紀將人性壓制是違背自然的。他雖然對拉丁文學有深入廣泛的研究，但用義大利方言寫了大量的以十四行詩為形式的抒情詩歌，受到各城市國家統治者的熱烈歡迎。

『柒』 義大利復興運動的歷史過程

義大利復興運動 Risorgimento 【拼音】yì dà lì fù xīng yùn dòng【解釋】19世紀義大利統一的運動。1815年拿破崙戰爭結束後，意做亮槐大利恢復封建專制統治，國家四分五裂，受奧地利、法國、西班牙等外國勢力統治或控制，只有撒丁王國是獨立國家。燒炭黨和青年義大利黨多次發動起義，爭取國鍵殲家統一，均遭失敗。1848年，西西里島發生人民起義，掀純友起全國革命浪潮。以馬志尼為首的民主派先後建立威尼斯共和國和羅馬共和國，不久遭覆滅，革命失敗。此後復興運動的領導權轉入撒丁王國之手。在首相加富爾領導下，撒丁王國逐漸強大，依靠法國對抗奧地利。1859-1860年同奧地利作戰，但僅收復倫巴底。1860年，加里波第率紅衫軍在人民支持下，解放西西里和那不勒斯。撒丁王國乘機奪取勝利果實，1861年建立義大利王國。1866年和1870年又收復威尼斯和羅馬，完成義大利統一。
19世紀義大利人民爭取民族獨立和統一的資產階級革命。因C.B.加富爾的《復興報》而得名。根據維也納會議決議，義大利被肢解。倫巴第-威尼斯地區、帕爾馬公國、托斯卡納大公國、摩地那公國、盧加公國都直接或間接處於奧地利哈布斯堡王朝統治之下，西班牙波旁王朝恢復對兩西西里王國的統治。教皇則恢復了對羅馬及其領地的統治，只有皮埃蒙特王國（撒丁王國）保持一定的獨立性，民族壓迫和封建割據嚴重阻礙了義大利社會的發展，義大利人迫切要求擺脫異族統治，消除封建割據，實現民族獨立和國家統一。早在反對拿破崙侵略戰爭期間，就出現了秘密組織燒炭黨。20～30年代，燒炭黨多次在義大利各地發動資產階級革命，但由於缺乏明確統一的綱領，均告失敗。因此，G.馬志尼於1831年建立青年義大利黨，提出通過自下而上的人民革命道路實現義大利統一和建立共和國的主張。到40年代，自由派形成。他們主張由教皇或撒丁王國領導，通過自上而下的改良道路實現義大利的統一，建立由各邦君主參加的義大利聯邦。1848年1月 ，那不勒斯王國西西里島首府巴勒摩首先爆發起義。11月羅馬爆發革命，建立世俗政權。1849年2月9日，建立了以馬志尼為首的羅馬共和國。7月，羅馬共和國被法國、奧地利、西班牙和西西里王國聯軍顛覆。