⑴ 1871芝加哥大火怎麼發生的怎麼會損失程度那麼大
1871年10月8日21點45分,芝加哥的星期天夜晚,一頭倔強的奶牛踢翻了放在草堆上的油燈,製造了慘絕人寰震驚世界的火災。30小時的惡夢幾乎摧毀了當時美國發展最快的城市,據官方統計,這次大火使10萬人無家可歸,300人喪命,死傷牲畜不計其數,間接損失更無法估算。
歷史就是警鍾
美國歷史學家認為,芝加哥發生這場大劫難絕非偶然,沒有那頭肇事的奶牛,芝加哥大火仍然不可避免,因為芝加哥城市本身已經埋下了嚴重的火災隱患。芝加哥大多數房屋都是用木材建造,並且當地人用乾柴煮飯,每年臨近隆冬季節,人們都會收集柴草准備過冬。當時,天氣異常乾燥,接連數十天滴雨未下,釀造一場大火已具備了足夠的條件,芝加哥發生大火只差一顆火星。
早在芝加哥大火之前,世界上特別是西方國家火災發生十分頻繁。1666年,倫敦發生一場大火,大火燃燒持續了四天四夜才被控制住,六分之五的倫敦城變成了斷壁殘垣,數百年的著名建築都被焚毀,1.3萬間房屋被燒毀,損失逾6千萬美元。1812年,莫斯科也曾發生過一場大火,煙霧一直蔓延到了法國境內,除教堂和宮殿外,另有1.184萬幢房屋被毀。1842年5月5日,另一場大火無情的光顧了德國漢堡城,大火持續了四天,三分之一的漢堡房屋被大火吞沒。1835年,美國紐約發生了一場大火,火勢從百老匯以東和以南直撲曼哈頓,連續燒掉648間店鋪。世界上最奢華的商品交易所、巨大的荷蘭教堂都未能倖免,那次大火損失2000萬美元的財產。接二連三的火災成為頭等災難。
芝加哥大火是人類歷史上最為慘重的火災,其損失是不能用美元或房屋多少來估計的。具體統計數據也僅僅是按照當時被焚毀的房屋和傢具的價值來計算,間接損失一律沒有記入。即使這樣,按當時最保守的貨幣價格,其損失也不低於10億美元。死亡人數是按照找到的屍首計算出來的,更多的人則認為,許多死者是沒有統計在內,諸如當時流動人口尚未登記,還有許多人還在睡夢中就窒息死亡,並且燒得連屍骨都沒有了,所以也沒有被計算在內。更有甚者,有關當局在統計人數時,並沒有將來自義大利、印度和中國的勞工死亡人數計算在內。
堆滿乾柴的城市
芝加哥當時有6萬多幢木質建築,構成了一座無規則的大都會,連接各建築的街道全用木欄柵圈圍著。從市中心區向四面延伸數英里的民宅也均為木質結構,並且這些房宅外圍堆滿了冬用燃柴,糧倉也均用木欄柵圈圍,焦乾的秋葉鋪天蓋地,各木材場、碾磨房、傢具廠等到處是木屑刨花。乾旱的秋季已使土地爆裂,求雨若渴。主管該市消防工作的羅伯特·威廉主任整天處於高度緊張狀態。芝加哥消防總部共有185名消防隊員,17輛馬拉救火車,分駐在有35萬人口、36平方英里的市區各消防站。芝加哥市議院曾否決了羅伯特關於增加消防器材和其他設備的建議。
那晚約八點三十分,主婦凱特·奧利爾瑞女士提著馬燈來到牲口棚。她來照料一頭生病的奶牛。凱特把燈放在牲口棚內地板上,這頭焦躁的奶牛將馬燈踩翻在地,燃油頓時迸射浸入地板和乾草,火苗立刻串上牲口棚頂,凱特驚呼求救。鄰居趕來時,大火已將整個牲口棚燃起,被燒痛的牲口狂奔亂叫起來。
在此之前,芝加哥城裡一些重要位置已設置了新型報警器。為防止孩童玩耍,各消防警報器均上鎖,附近的人家掌握著鑰匙。火災發生後,居民立即開鎖報警,可由於報警器安裝後沒有測試,存在嚴重故障,消防總部未及時接到報警。附近一支消防隊雖然得知後立即趕到,但力量十分有限。
這時,凱特的牲口棚已經大火熊熊,火勢乘著西南風將牲口棚抬了起來,火場迅速擴大。附近的一間庫房、一家油漆店立刻著火,形成一堵巨大的火牆朝東北方向直撲過去。突然,火場的北面和東面大約四五個街區也開始著火。人們掉著眼淚,只能看著自己的家園被焚毀。熊熊大火震顫著男女老少的心。
沒有過多久,火勢逼近了人口最稠密的中心區。火星由天而降,高大的太平洋飯店房頂首先起火。遠遠望去,這幢大樓就象一把巨大的火炬。由於沒有雲梯,消防車只能望火興嘆,眼睜睜的看著它燃燒,而無力相救。緊接著,商業大廈和芝加哥商會大廈也燒著了。在燃燒著的大樓下,人們瘋狂地奔逃著,擁擠著,烈火下匯集成一條人流。緊接著,芝加哥歌劇院、第一國家銀行也燒著了。隨之,芝加哥郵政總局大樓也成了巨大的火炬。在市中心區的法院塔上,一消防員看見了大火,卻錯誤地判斷了火場的中心位置。他向夜班報務員叫道:「大火已經從運河港和赫爾斯特德街燒過來了!」報務員通知了消防總部。總部立刻將所有消防隊員派往距火場一英里遠的角落,等到消防員們看清整個火場時,已沒有什麼火場中心位置,芝加哥已陷入一片火海。
僅僅40分鍾後,遠處的芝加哥水廠也開始冒起大火,全城的供水系統中斷,供水隨即停止。此時,許多人正跳入水廠的巨大水池,以躲過被燒死的命運。大火燒到水廠時,呆在水中的人們開始驚慌起來,一些人開始跳出水池,然後向遠處的伊利諾斯河奔去。大火步步進逼下,芝加哥許多消防隊員不得不放棄救火,因為他們已無救火的水源。
面對如此猛烈的火勢,許多人沒有做任何准備,被搞得措手不及。當時正吹西南風,大火借著風力,瘋狂地撲向附近的一切易燃物。不久,人們已無法辨別風向,感覺到風從各個方向吹來。所以當時有人稱,這不是一般的風,而是龍卷風。龍卷風將火焰抬上天然後灑向四面八方。
無情的大火又吞掉了兩個街區,熱浪很快形成一股時速達70英里的颶風。大約晚上十點,火場已蔓至凱特家北面第六街區的聖保羅天主教堂,接著附近的貝特哈姆麵粉廠和貯有1000捆約50萬平米木材的傢具廠著火了。巨大的火焰迅速蔓延,肆虐街區,吞噬一切。緊接著,火勢迅速蔓延開來。一戶戶人家在半夜被驚醒,攜老扶幼棄家逃走。由於大多數建築物都是木質結構,火勢所到之處,所有建築物就象鐮刀割草般紛紛燃燒垮掉。又過了20分鍾,芝加哥就有二十個街區的1500幢建築著火,500戶家庭不得不棄家逃離,約有6萬人逃離了芝加哥。當時,大街上擠滿了裝載各種行李的四輪馬車、四處奔逃的人群和前往火場的消防隊員。
這時,芝加哥處在一片混亂驚恐之中。隨著火勢分兩股向北蔓延,形成了一片火海。十一點三十分,火勢已蔓延過大河,吞沒了剛剛竣工的帕美利公共馬車馬棚。在滾滾濃煙下,空中飛起的無數木削火星不斷濺落,所到之處無不播下新火種。幾英里外的男人和小孩都趕來助戰,但效果越來越小。
歷史教訓豈能忘記
人們完全低估了這場火災的破壞力。兇狠的烈焰已將火車的車箱、車輪燒變形,如一條條巨龍的殘骸一樣坍塌下去,醜陋不堪。附近一大堆生鐵已熔化成一灘紅色的鐵水。半夜時分,芝加哥煤氣站爆炸,隨之引起附近的彈葯庫和下水道里泄出的甲烷氣體一連串爆炸。法院塔燃燒起來,上面的大鍾也被震得叮哨響,隨之倒塌。
芝加哥消防局羅伯特主任正在無望的指揮救火,可憐的救火車也只能是杯水車薪,遠處的大河無法撲滅如此熊熊大火。芝加哥成為火城,附近小溪中的流水也沸騰起來。大火已無法控制,火勢隨著煤氣站的沖天火焰形成一股強大的迴旋火浪,瘋狂地向高密度的住宅區和商業中心撲去。緊接著,拉薩爾街金融中心的石建築被吞沒,石料紛紛脫落,銅梁鐵柱迅速熔化,匯成一股令人毛骨悚然的金屬液流。救火員不得不且戰且退。
同時,另一地的消防員已疲憊不堪,正在全力奔赴法院大廈搶救。大約凌晨一點三十分,一根火木如投槍般飛來穿透法院大樓附近的監獄,使其迅速燃燒起來。在底樓內關押的350名罪犯一下放了出來,他們立刻趁火打劫了附近一家珠寶店,然後逃之夭夭。
大火已達極限。在商業區,強大的沖天火光足以使20英里外的人閱讀報紙。在北郊的市民站在高處根據空中的火勢發現有100餘幢高大建築在燃燒。石建築只需數分鍾便被燒成一堆碎石。
《芝加哥論壇報》主編喬·麥迪爾正在全力指揮搶救他的印刷廠,雇員們在熾熱的高溫下拚命工作,記者在發燙的桌上寫作。但是在出印這一期報紙前,印刷機就被熔化了。工人們紛紛逃離車間。
為了能夠阻止大火蔓延,消防隊員炸掉了兩幢大建築,但沒有奏效。橫飛的火木反而助長了火勢。此時,有10餘萬人在驚叫、咒罵、祈禱,蹂躪和搶劫這座大難中的城市。芝加哥的425名警力已不堪重負,無法拯救這一切。成千上萬的市民被逼得跳進了密執安湖,許多人全身浸泡在水中達幾小時之久。另一些人把他們的妻子、孩子和財產用沙厚厚地蓋住或泡在水塘中,只露出眼睛和鼻子,以免遭火焚。約有3萬人躲在林肯公園的公墓後。
第二天,大火仍繼續燃燒,吞食著大廈、工廠、住宅、商店,更多人被逼入湖中。湖對岸一百英里處的荷蘭城也熱浪滾滾,市民們的頭發被烤焦。從哈里森街到密執安街,整整三十個小時的大火將三分之二的芝加哥城夷為平地。許多人都以為,作為美國中西部最繁華的大都市,芝加哥將被從地球上抹去。
星期一夜晚,余火尚未燃盡,一場渴望已久的大雨傾盆而下,澆滅了大火,悲劇才告結束,2124公頃面積的市中區僅30小時就變成了一片焦士。星期二早晨,人們看見的是:一群群哭泣嚎叫中的人們、慘不忍睹的廢墟。
沉淪還是奮起?作為當之無愧的芝加哥城,它擂響了重建家園的戰鼓。不久,滿載食物、衣服、建材、工具的列車抵達。當天中午,芝加哥農貿市場便在廢墟上開業了。下午,《芝加哥論壇報》報社用原始的方法印出了火災後第一期報紙。
盡管這場震驚世界的大悲劇已時過一百餘年,但它留給後人的教訓和警示卻是非常深刻的。火災是毀滅人類財富和生命的惡魔,它使我們不得不正視火災的危險和危害,引起人們對消防工作的高度重視。為了讓人們記住慘痛的教訓,芝加哥市政當局決定,他們每年10月都舉行芝加哥大火紀念日,讓人們永遠銘記歷史教訓,讓災難不再重演。
⑵ 杜嘉班納事件發酵到義大利本土,米蘭總部亂成一鍋粥,後來怎麼樣了
最近的微博熱搜似乎呈現出前所未有的狀況。熱檢索不是娛樂新聞,而是關於杜嘉班納的事件發酵著。大眾第一次對時尚界產生了興趣。
⑶ 義大利人死後如何安葬
風俗:下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜。漢族主要是實行土葬。墓地是死者的最終歸宿,所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣,山清水秀的地方,找出生氣凝結的吉穴,從而可以使死者安息地下,庇佑子孫。殯葬禮俗稱「白事」。從老人饋然長逝的那—刻起,喪禮儀式便算開始。在關中農村,過去人死後,最初,親人除了嚎陶大哭外,手拿—個瓦益一張紙,敲著瓦盆走到門外,燒了紙,這叫送終。送終後,再將瓦盆拿回來,放置在死者腳前,名曰「孝盆」。在裡面燒紙,給冥間的親人「送錢」,然後將屍體安放妥當,差人向死者的娘家、舅家報喪。待親戚子女到齊後,舉行入殮儀式:先給死者剃頭、洗身、然後再穿壽衣,往舌頭下壓一小硬幣,最後穿鞋戴帽,放進棺材。入殮後在家搭一靈棚,設一香案,擺上水果、禮饃之類的供品,點一盞長明燈,白天晚上由死者家屬守靈。守靈多為死者的子女,名曰「孝子」,身穿白孝農,頭戴白孝帽,腰裡系一根粗麻絲,手握喪棒(用大姆指粗的柳木做成,上纏白紙)。凡見有前來吊喪的不論生熟都要磕頭,以表感謝。在出殯的前一天晚上,死者親屬要請自樂班演唱秦腔,或者表演木偶戲,有的演電影。親友送的挽帳,懸於靈堂之上。孝子按輩份大小,分跪靈堂左、右兩側,女眷則圍坐在靈地的後側,吹鼓手吹起嗩吶,聲聲悲傷凄楚催人淚下。喊吶聲中,孝子按次向死者獻酒,行跪拜禮。翌日凌晨,開始出殯。一般由陰陽先生主持。隨著一聲「起」,悲壯的嗩吶聲起。哭聲連天。24人抬著棺木起身。前邊是白紙做的「白鶴」,「引魂幡」引路,兩邊是24桿紙幡及花圈花籃。後邊吹鼓手引導。孝子扯起一丈多長的白帳,牽引棺木徐徐前進。棺木周圍是女孝子,手把棺木放聲唱哭,按照一定的」哭喪調」訴說對死者的思念。全村人都來送殯,在大陸上燃起大火。到了墳地,棺材饒墳三周,然後放在墓前,孝子施禮送入墓穴。之後填土起墳冢,喪禮結束。經過了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式之後,最後的環節就是下葬了。這是死者停留在世間的最後時刻了,一般都非常鄭重其事。由於各個民族所處的生存環境不同等原因,形成了很多不同的下葬風俗儀式。這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做"八仙",挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開山,孝子要燒香點燭行開山禮。有的地方要請地仙,還要畫太歲,開山的時候要避開太歲的方向,不然就是"太歲頭上動土",喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁,然後讓孝子在打木樁的范圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴,做好之後再把太歲的畫像燒掉。這種墓穴,是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小杉樹。放的時候,把靈柩的上首擱在上面,再用撬棍往裡面推,推進去之後再抽掉墊底,最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。靈柩在山上停放好之後還有很多有趣的風俗。在一些地方,孝媳婦要在靈前作揖拜禮,然後捧把黃土,在懷里包著,跑回家裡把黃土撒到豬欄雞籠和床下,據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的,就要爭取第一個吉祥,甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土之後,媳婦要急急忙忙地跑到廚房裡吃幾口飯菜,這叫做"進寶",是為了圖個吉利。2風俗在舊時,祭祀墓穴是人們非常看重的。祭祀的時候把一隻公雞殺死,用它的血來祭奠。公雞不會馬上就死去,而是在墓穴里反復撲騰,按照舊時的說法,公雞死在墓穴里的哪個部位,哪個部位的子孫就會興旺發達。公雞撲騰下來的雞毛叫做"鳳凰毛",必須要揀掉。下葬之前還要由死者的兒子把用五穀雜糧編成的五穀囤放在墓穴里。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴里還要放一個陶瓷罐,罐子上面放一盞豆油燈,叫做長明燈。隨著科技的進步,人們已經研發出了一種可以直接放在墓碑兩邊的太陽能墓地長明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡,象徵太陽。在古代的時候,有錢的人家要遠離墳墓,射三支箭,然後馬上後退。這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪,自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮,說是為死者餞行去陰間。按照舊時的規矩,下葬的時間也是要講究的,必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時候"八仙"拽著棕繩徐徐放下,四平八穩之後,親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上,這叫做"添土"。靈柩下去之後,先要蓋一層薄土,再把墓穴里掃出來的土撒在上面,之後要放上一隻碗,叫做"衣飯碗"。這樣做是為了以後遷墳的時候動作輕些,免得驚動亡靈,招來不幸。民間的習俗認為,人死後的靈魂隨時可能從墳墓里跑出來,跟著活人回家。所以下葬的人必須繞墓轉三圈,在回家的路上也嚴禁回頭探視。否則看見死者的靈魂在陰間的蹤跡,對雙方都是不利的。實際上這也是一種節哀的措施。不然的話死者的親人不停地回頭觀望,總也不捨得離開,是很難勸說的。埋葬之後人們必須要洗手,有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人,用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。之後還要舉行辭靈儀式,祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之後,只要是親屬就要在一起吃飯,這叫做"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長壽湯",吃"長壽豆"的習俗。就是說,七十歲以上的老人去世之後,在出喪的那天喪家要准備一大桶肉骨頭湯,就是"長壽湯",一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆,就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯,隨意吃一些長壽豆,意思就是"添福添壽"。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃,說法是,吃了長壽豆,日後長又壽。這些民間傳統的風俗習慣都反映了了生者對於死者的寄意和對生命興旺的美好願望。3風水風水是一門歷史悠久,源遠流長,充滿神秘色彩的學問。風水的本質實際上是樸素的唯物主義思想,因為它講究天人合一,研究巒頭、理氣、環境磁場對人的影響,講究水口、方位定吉凶,古稱風水,現可稱環境布局學。我們為客戶調整風水實行優惠制,即先有客戶出適當的費用,簽訂合同,做發了,客戶再補剩餘的費用。風水調整很神奇,要催官就給客戶催官,要催財就給客戶催財,百發百中。一次投資,三代受益,要財得財,要官得官。舊墓勘測舊墓實地勘測風水吉凶福禍,能知道舊墓是否入泥入水入樹根生白蟻、骨黑,此現象為大凶直接影響,子孫後代不得安寧,破財敗家無疑,並出孤兒寡婦,瘋啞殘疾之人。知道骨是黃凈,呈金黃出富貴之人,益旺子孫興旺發達,鑒定其立向是否正確符合抽爻換象,三元貫穿,旺氣旺卦等之法則,鑒定星峰、來去水、砂手明堂等一切環境和理氣吉凶福禍等情況。公墓點新穴一定要符合來水大吉,去水之消砂納水,星峰吉照,砂手有情,明堂寬廣,聚氣聚水,龜蛇守水口等。立向,來龍,坐向,來水,運用一卦純清,抽爻換象、三元貫穿,生入旺入,,三元不敗之大格局,達到子孫永世享受榮華富貴,興旺發達。中國幾千年的傳統文化中,風水在這裡面有很大的一部分,在下葬之前,一定要請一個風水師好好的找一塊風水寶地,以萌福後人。因為是中國幾千年的形成的思維或者中國傳統文化中很重要的一部分,隨之而生的就有一些以謀利為主的騙子參與其中。4擇日下葬要有兩個條件:一、墳山的坐向。二、死者的出生年月(主要是出生年,月只作為參考,俗稱「仙命」)。只有知道這兩條才能避免擇出來的日子與墳山及仙命相沖撞而出凶禍,並且把坐山和仙命的貴人及福祿調出來(從選擇出的年,月,日,時的天乾地支里表現出來),以使死者享安寧,生者獲富貴。但如果實在不知到死者的出生年,則按「蒙攏大吉」下葬。而墳山的坐向是一定要的,否則就不須要擇日了!然而,埋葬先人是一件非同小可的大事,決不能草率!為了你全家人的平安,建義你在當地找一位有點名氣的風水師主理。5家設簡易靈堂遺像:已事先准備好放大照片一張,購專用像框一個。置黑綢帶。供桌供奉:五穀一碗(用五樣谷類),香爐一個,備香若干,時鮮水果、糕點舊式也供奉米飯一滿碗,上插筷子一雙,供大饅頭,等。明燈:采購喪葬物品:黑紗、白花、白布、紅布、燒紙、瓦盆(底部有孔)、紙活:公雞、白幡、紙馬(女用紙牛)、別墅、金銀庫逝世當日晚,由家屬在瓦盆內燒紙,親友來訪亦燒。第二天,到派出所注銷戶口手續。第三天,出殯。家屬著裝直系晚輩血親系白孝帶,平輩戴黑紗。其他親屬戴黑紗。孫輩在白孝帶上和黑紗上縫一小塊紅布。其他來賓戴白花。准備的物品幾日燒的紙灰用紙包七小包或七枚硬幣、一寸照片兩張。要帶的物品靈堂內的供奉、派出所的死亡證明、死者的衣物、白酒一瓶。出殯前將遺像放在頭車前面,長子率眾晚輩血親跪於車前,將瓦盆舉過頭頂,說:「爸爸,您一路走好」,遂將瓦盆用力摔碎,越碎越好,但不可摔兩次。將紙公雞置於頭車,意為「金雞引路」。長子(或長孫)上頭車,持幡。車隊的每輛車上都貼有標志。為死者年齡。該死者為81歲,加一天歲,一地歲。則車號為83。逝者為男性則貼在車的左後側,若為女性則貼在車的右後側。也有的地方有撒紙錢的習俗。一路上不停地撒,意為「買路錢」,也有的地方遇過橋時,將紙錢放在橋上,用石頭壓好。靈車起頭後一般不停車,在遇紅燈前,司機算好時間,緩緩前行,在遠處等待,當信號變為綠燈時加速通過。車至殯儀館前,將紙公雞拋出車外。(有的地方用活公雞)進入殯儀館後領取屍體,火化手續。下葬在火化手續之前,選好骨灰盒和一小型靈位牌。靈位牌可請工作人員代寫。注意男、女的寫法:先考、先妣。屍體取出後舉行「開光」儀式。屍體從冷藏櫃內取出時,長子抱頭,其他人抱身,將屍體放到停屍車上。如需要移動時,仍是長子在屍體頭部。開光前將屍體身上的紅線剪開,將燒紙灰放入紙棺,也有的放入死者的衣袋內,再將屍體放入紙棺。意為子女給的上路錢。殯儀員指導孝子(長子或長孫)開光。孝子持一棉簽,沾白酒或酒精,在死者身上擦一下,名為開光。意為使其身體各功能復活。開光順序是從頭到腳,依次為頭、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、腳。殯儀員說一句,孝子復述一句,然後在該部位上擦一下。例:開鼻光,聞花香;……開右手光,寫文章;開左手光,抓錢糧;開腳光,腳踏蓮花登開堂。開光辭男女略有不同。開光時,家屬不能哭,更不能將眼淚落在屍體身上。開光後,將屍體交給工作人員化妝。舉行悼念儀式或告別儀式。儀式前要向司儀交待好死者的生平(在家事先擬好),主要來賓的名單,將一張一寸或二寸照版交給工作人員。儀式結束後,屍體火化。同時,在長子的帶領下,舉行祭奠儀式和燒東西。將遺像和靈位版供奉好,擺上五穀和水果、糕點,共五樣(有的地方是四樣),放鮮花、白酒、香煙等。長子先上香一箸,然後按輩分依次上香。按先長後幼、先近後遠的順序。燒東西。先燒紙幾張,然後將死者的衣物等燒掉,再將供品都燒掉。如有花圈,要取下七朵花,留待以後「燒七時」再燒。燒東西時,將帶來的白酒灑在衣物上,以助燃。燒完東西,葬禮結束,將白花,孝帶除去。直系親屬改帶黑紗。除留下少數幾人外,其他人去吃喪宴。喪宴廳外備幾盆清水,白酒和糖果,凡從殯儀館回來的人在進入宴會廳前要先洗手,用酒涑口或含一塊糖。喪宴開始前,家屬列隊,殯儀員主持。主持宣布:家屬對各位親朋來參加葬禮表示感謝,給大家鞠躬,然後由家屬代表講話。主要內容是感謝,略備薄酒,請大家享用。喪宴進行中,主要晚輩血親要到各桌敬酒。領骨灰。在骨灰盒中,放硬幣七枚,擺成北斗星狀。然後選大塊骨灰放入骨灰盒,最後一快應是頭蓋骨。在骨灰盒正面放上死者照片一張。骨灰寄存,結束。6土葬程序漢族喪葬舊的傳統是講究重殮厚葬,並且夾雜著許多迷信的習俗。漢族自古盛行棺木土葬,葬禮隆重,分殮、殯、葬三個階段進行。殮,就是給屍體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給屍體裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用絲綢,有的皇族用玉衣。大殮是把屍體裝進棺材。棺材稱「壽材」,男棺刻有「壽」字,女棺刻有「福」字,有的則刻以「福祿壽」三字的合寫體。小殮時還要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代則含一銀元,均稱之為「飯含」。大殮時往往隨殮一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重。殯,就是入殮後停柩於殯宮,殯期長短不一,少則3日,多則30天,主要由奔喪者而定。古代多停棺3個月而葬,至多達7個月。漢族傳統習俗,父母死亡,兒女必奔喪,否則為不孝。而親朋好友將來哀悼祭奠死者,稱之為「吊喪」或「弔唁」。奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分斬衰、齊衰、大功、小功、織麻五種,稱為「五服」,用粗、細不同的麻布製成,按親疏關系不同而穿不同的喪服,稱為「披麻戴孝」。近代多用白布做喪服。現代城市一般興胸佩白花,臂戴黑紗。葬,就是掩埋死者遺體,即棺木入土。舊俗入葬前往往要看風水、擇墳地,謂「擇吉地」。送葬又叫出殯。送葬時,古代漢族一般是「孝子」在前執紼,挽柩者唱輓歌。輓歌到近、現代演變為哀樂。親朋好友寫輓詞或輓聯送葬,到近、現代又演變成送花圈,花圈上寫輓聯。禮儀風俗古有以人殉葬的習俗(主要是近親、近臣和近侍,至清朝人殉仍有遺存),後逐漸以陶俑代之,到近代則以紙扎人像伴葬。葬禮以後,有做七、斷七、百日、周年等追悼儀式,並將牌位送歸祠堂,這已從葬禮時對人的儀禮轉為對「鬼靈」、「祖靈」的儀禮。另外,漢族還有「歸葬」的習俗,就是將死於他鄉的遺體歸葬原籍。喪事期間,死者親屬要穿孝服,在靈堂守靈。中國古代禮制,把孝服按與死者血緣關系的親疏分為五等,在現代漢語里還有「五服」這個詞,表示血緣關系的遠近。孝服用白布做成,這與西方民族穿白衣做禮服的習俗大不相同。清朝時有一英國人第一次到中國來,遇到出殯的隊伍人人穿白色衣服,而神情卻痛苦悲哀,覺得十分奇怪。在古代,出殯時有人唱輓歌,晉代大詩人陶淵明生前就為自己寫過《輓歌詩》三首。後世的輓聯、挽幛就是從古代的輓歌演變而來的。喪葬儀式規模大小與死者的地位身份密切相關,在封建社會對不同地位身份的人喪儀都有嚴格的規定。尊長死後,子孫要在家守二十七個月,其間停止交際和娛樂,做官的也必須離職回家守孝,以表示對尊親的哀悼,稱「守制」。墓地要選在地勢寬廣,山清水秀的地方。在「風水寶地」的基礎上,還應該注意以下幾個方面。第一:下葬時,要預測大吉大利的日子,下葬時注意不要弄臟墳窩,比如吐痰、扔臟東西等。第二:如果合葬,更是一個非常復雜的問題。需要根據父母的八字結合墳地的朝向、方位。如果老人一個先走了,另一個還活著,下葬時盡量「分蓋」,也就是說,先下葬的骨灰盒要單獨蓋一個蓋子封好,將來另一個下葬時就不用驚動原先的了。第三:無論是遷墳還是新造墳,挖土動工或者下葬時,一定要根據八字結合墳地的朝向和方位選擇一個吉日吉時。第四:陪葬品的放置,千萬要注意,不能根據自己的想法亂放,以免帶來不利影響。最好先咨詢專業人士。桃木製品、金屬利器等辟邪物品磁場很大,不僅影響祖先的居住,更有可能給後人帶來不利影響,所以不要放置。第五:如果能夠用念經、撒五穀等方法,更有利於亡者早日往生,對後人也有好處。第六:各地方有各地方的風俗習慣,下葬也要尊重當地的風俗,要按照當地的風俗習慣來進行。
⑷ 二戰義大利的戰俘過的怎麼樣
要看落在誰手裡
剛開始的時候,義大利戰俘主要在英國人手裡,當時中東區域比較緊張,英國人不敢把他們關在這里,基本是運到印度去關押的。待遇總體上還可以,戰俘營里伙食一般,但有電影院等基礎設施,唯一讓戰俘們受不了的就是印度炎熱的氣候
(大名鼎鼎的駐印軍訓練基地蘭姆加一開始就是個關義大利戰俘的營地)
等到東線開戰了,義大利人開始落到毛子手裡,那待遇可就不行了,毛子沒有參加紅十字會,對戰服很糟,基本是發配西伯利亞,死亡率接近40%
然後是美國參戰,老美在西西里俘虜了不少義大利人,但隨後一般都將他們釋放,讓他們各自回家
攻入義大利本土後,義大利人投降,被德國人繳械,德國人對這批戰俘可沒客氣,全部塞到勞動營裡面,當苦力,據說死亡率接近20%
這么算下來,總體上這批戰俘過的不好
一樓,你文不對題了,人家問義大利戰俘,你說德國戰俘干什麼。二樓的,自己搭戰俘營的是拉包爾的日本人,不是義大利人