義大利語為什麼適合黑暗風

① 義大利語里各種顏色怎麼說

（一）bianco 白

白色是清純、純潔、神聖的象徵。現代社會把白色服裝視為高品位的審美象徵。白色飄溢著不容妥脅，難以侵犯的氣韻。

（二）nero 黑

在西方文化中,黑色一般代表貶義,如：黑色的日子,表示凄慘、悲傷、憂愁的日子,像黑色的星期五

（三）rosso 紅

紅色代表著積極樂觀，情緒波動大起大落；真誠主動，開玩笑不分場合；善於表達， 疏於兌現承諾；富有感染力， 這山望著那山高。性格色彩中代表積極、主動、開放、熱情、樂於與人交往的性格。

（四）giallo 黃

黃色代表著性格上的歡快，是正能量的顏色，也代表光輝和希望

（五）grigio 灰

灰色是高雅的，高雅灰，但卻很少有人喜歡，因為它顯得太陰沉，太過悲傷。喜歡灰色的人通常是舉止得體，知識豐富，卻又內向缺少勇氣的人。

（六）viola 紫

紫色的象徵意義 紫色代表高貴,常成為貴族所愛用的顏色。 紫色在基督教中,代表的意義是哀傷。 紫色也代表膽識與勇氣。

（七）blu 深藍

藍色的朴實、內向性格，常為那些性格活躍、具有較強擴張力的色彩，提供一個深遠、廣埔、平靜的空間，成為襯托活躍色彩的友善而謙虛的朋友。

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義大利顏色表現的主要的含義：

（1）綠色 = 民族的希望

（2）紅色 = 耶穌的仁慈

（3）白色 = 國家的信念

以食物代表為：

（1）綠色 = 羅勒

（2）紅色 = 番茄

（3）白色 = 莫扎瑞拉起士

其標志也表示為三個王國統一的義大利王國以及獨立的義大利民族。

（1）綠色=米蘭公國的旗幟，其圖象為綠底加雙頭蛇標志。

（1）白色=西西里王國，其圖象為白底加西西里三曲腿標志。

（1）紅色=威尼斯城邦，其圖象為紅底加聖馬可獅標志。

參考資料

網路-義大利國旗

② 洛麗塔、巴洛克、洛可可、哥特這幾種風格衣服的特點

1、洛麗塔服裝：

穿著超短裙，化著成熟妝容但又留著少女劉海的女生。但是流傳到了日本，Lolita成為了天真可愛少女的代名詞，用一個字形容，就是「萌」。主要分三大風格：甜系；經典系；哥特系。

2、巴洛克服裝：

以宮廷為背景，服飾偏保守，束腰有宗教特色，注重光影效果。這種風格的時裝和配飾表現出來的盡是奢華和古典的面貌。必要元素：誇張、浪漫 、抽繩、混搭 、褶皺、花朵、水晶、繁復、蕾絲、貴族、花邊、復古、束腰、花。

3、洛可可服裝：

以資產階級沙龍文化為背景，服裝偏重於華麗，蕾絲盛行，禮服上常常有大量的蕾絲和褶邊，還有大量的絹花等，突出女性柔美曲線感。

4、哥特服飾：

以黑色或者暗色系列為主的衣服，顏色搭配一般為紅黑、全黑或黑白，佩帶著很多顯眼的宗教飾物，但卻幾乎天天改變信仰，永遠不戴金首飾。主要體現為高高的冠戴、尖頭的鞋、衣襟下端呈尖形和鋸齒等銳角的感覺。

巴洛克、洛可可、哥特都是最先體現在建築上的；洛可可與巴洛克的關系是衍生的，洛可可可以視為是女性的巴洛克。還有波西米亞風格、後現代主義風格、未來主義風格、印第安風格等。

(2)義大利語為什麼適合黑暗風擴展閱讀：

哥特最高來源於建築風格。「歌特」（Gothic）這個特定的字匯，早先指涉的是西歐的日耳曼部族。出現於18世紀到19世紀的建築文化與書寫層面，當時的「歌特復興」（gothic revival）是將中古世紀的陰暗情調從歷史脈絡的墓窖挖掘出來。

哥特這個詞彙，主要存在於建築，音樂，文學和服裝當中。

受建築風格的影響，哥特服裝風格主要體現為高高的冠戴、尖頭的鞋、衣襟下端呈尖形和鋸齒等銳角的感覺。而織物或服裝表現出來的富於光澤和鮮明的色調是與哥特式教堂內彩色玻璃的效果一脈相通的。

現在所指的哥特風是指在八十年代，由音樂風格發展而來的一種著裝風格，染黑的長發、蒼白的皮膚、緊身黑衣、尖皮靴和大量銀飾。

③ 古羅馬語的黑暗怎麼說

沒有古羅馬語，羅馬城的通用語言是拉丁語，和周圍的拉丁人一樣。羅馬帝國有無數種語言，通行的是拉丁語和古希臘語（特別是希臘白話koine）。拉丁語的黑暗因上下文而異可以有多種說法和詞性（或名詞或形容詞），下面給出的都是主格：
名詞： nox （黑夜），tenebrae （黑暗），obscuritas，caligo，〔註：tenebrae比obscuritas來得更強，但從強度上來說不及caligo〕，umbra （陰影）
形容詞：obscurus，ater （黑色，深色）

④ 總結義大利文藝復興文學的基本傾向主要成就及主要作品

義大利文藝復興文學

文藝復興之前，義大利語並非是義大利的文學語言。只是在十三世紀，義大利作
家才剛開始用母語而不是拉丁語、法語或普羅旺斯語寫作。到十三世紀五十年代，意
大利詩歌文學上發生了一次大的變化。「溫柔的新體」（義大利語作Dolce Stil Novo
，英語作Sweet New Style，這種風格的詩歌贊美柏拉圖式的愛情而非貴族宮廷愛情
）開始興起，領銜人物主要是圭托內·達雷佐（Guittone d'Arezzo）和圭多·圭尼
采里（Guido Guinizelli）。義大利文學在文藝復興真正開始之前，在詩歌方面就有
很大的變化了。十三世紀義大利的文學革命確實為文藝復興布置了一個舞台。
越來越多用義大利俗語創作的作品得以面世。同時，這些作品的創作源泉，從宗
教轉變到羅馬帝國和古希臘的前基督教時期。當然，這並不是說這個時期沒有宗教作
品問世，但丁·阿利吉耶里（Dante Alighieri）的《神曲》（The Divine Comedy）
就完全反映的是中世紀的世界觀。基督教對藝術家和文學作家的影響仍然是第一位的
，古典作品的影響只是第二位的。
文藝復興早期，特別是在義大利，人們把注意力大多放在翻譯和學習拉丁語或希
臘語的古典作品上。兩種語言的文化在文藝復興時期都被大大頌揚，因為文藝復興才
被人們定義為黑暗時代之後的一個新時代。不過，文藝復興的作家們並不滿足於依靠
古典作家的桂冠過日子。許多人還是試圖要去將偉大的古典方法和風格整合入他們自
己的作品之中。人們最努力仿效的羅馬作家是西塞羅、賀拉斯、薩魯斯特和維吉爾，
希臘作家是亞里士多德、荷馬、柏拉圖和蘇格拉底。
文藝復興時期的文學和詩歌受到了發展中的科學和哲學的很大影響。被重新定義
了的科學與哲學（「學術」）中的關鍵人物彼特拉克（Francesco Petrarch），也是
一位卓有成就的詩人，出版了數本重要的詩歌作品。他用拉丁語寫的詩歌中較著名的
就是講述布匿戰爭的史詩《阿非利加》（Africa），但今天他流傳更廣的作品卻是用
義大利俗語寫成的《歌集》（Canzoniere）；後者是獻給他單戀的勞拉的愛情十四行
詩的作品集。他是用義大利語寫十四行詩的先驅，而將他的作品翻譯為英語的托馬斯
·懷亞特（Thomas Wyatt）則在英格蘭創建了十四行詩的風格。莎士比亞和不計其數
的其他作家將其發揚光大。
薄伽丘（Giovanni Boccacio）是彼特拉克的弟子，他另立一派。他的主要作品
是《十日談》（Decameron），即十個人為了躲避黑死病，逃到了佛羅倫薩的郊區，
在那裡他們用一百個故事度過了十個晚上。《十日談》以及薄伽丘的其他作品是文藝
復興時期許多英格蘭作家的創作靈感和源泉，包括喬叟、莎士比亞等等。
除了基督教、古典文化和學術之外，對文藝復興文學的第四個影響力就是政治。
政治哲學家馬基雅維里（Niccolo Machiavelli）也是一位重要的義大利語作家。他
的最著名的作品是《君主論》（The Prince），此作品在西方社會中是如此廣為人知
，以至於「馬基雅維里主義」成了一個專門術語，指的是《君主論》一書中提到的追
求個人利益的態度。但是，許多學者認為馬基雅維里自己並不是完全信奉書中的謀略
，所以「馬基雅維里主義」在使用上有可能會不準確。但無論如何，《君主論》和其
他文藝復興作品一起，仍然是對今天的文學創作產生聯系和影響的作品。

⑤ 義大利的文化特點

問題一：有關於義大利文化 10分 文化：提起文明古國義大利，人們立刻會聯想到歷史上煊赫一時的古羅馬帝國、1900年前毀於一旦的龐貝古城、聞名於世的比薩斜塔、文藝復興的發祥地佛羅倫薩、風光旖旎的水城威尼斯、被譽為世界第八大奇跡的古羅馬競技場……龐貝古城遺址是由聯合國教科文組織批準的世界遺產之一。公元79年，龐貝古城被附近的維蘇威火山噴發後淹沒，後來經過義大利考古學家挖掘，人們從龐貝古城遺址可以看出古羅馬時代的社會生活。
公元14－15世紀，義大利文藝空前繁榮，成為歐洲「文藝復興」運動的發源地，但丁、達・芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、伽利略等文化與科學巨匠對人類文化的進步作出了無可比擬的巨大貢獻。如今，在義大利各地都可見到精心保存下來的古羅馬時代的宏偉建築和文藝復興時代的繪畫、雕刻、古跡和文物。
義大利豐厚的文化藝術遺產是國家的瑰寶，也是發展旅遊業取之不盡，用之不竭的源泉。得天獨厚的地理位置和氣候條件、四通八達的海陸空交通網、與旅遊資源配套的服務設施以及滲透在人民生活各個層面的文化內涵每年都吸引三、四千萬外國遊客前往義大利。旅遊業因此成為義大利國民經濟的支柱。
外交：意對外政策的基本點是立足西歐，積極推動歐洲一體化進程，主張歐洲應有共同的外交和防務政策；依靠北約，重視同美國的傳統關系；強調建立公正合理的國際新秩序，主張世界多極化和加強地區性合作；認為聯合國應在世界新格局中發揮主導作用。
義大利才是近代文明思想的誕生地
照亮人類近代文明之路的既不是葡、西兩國的地理大發現，也不是法國的啟蒙運動，更不是喜愛莎士比亞劇的英國女王伊麗莎白一世這只「老母雞」， 而是14~16世紀的義大利文藝復興的這只火炬！
與中華文明相比，歐洲原本是一個愚昧的不化之地。被漢武帝趕到歐洲的匈奴曾在那裡稱雄長達一個世紀，羅馬帝國從此衰落、滅亡，歐洲從此進入黑暗的中世紀。公元7世紀， *** 創立的 *** 教誕生在離歐洲中心不遠的兩河流域。《古蘭經》規定對國家、人類、社會和家庭的義務，援助貧窮者，首先對 *** 人進行道德價值的啟蒙教育。由於《古蘭經》倡導求學，「哪怕遠到中國」就是 *** 的一句名句。從10世紀開始，阿拔斯王朝開始「百年翻譯運動」，介紹其它民族關於天文、醫學、語言、文學、法律、哲學、音樂、數學等方面的科學知識。公元827年 *** 人征服的西西里島，使它成為 *** 文化的基地[1]，後來成為引發歐洲文藝復興的起源地。
在 *** 倡學精神的影響下，西歐第一所大學是11世紀末產生於義大利的工商業城市波倫亞的波倫亞大學。1150年，巴黎大學形成，後來巴黎大學中的英國學生返回祖國，在1168年創建了牛津大學。1209年，從牛津分出一部分學生又成立了劍橋大學。12世紀後，義大利又成立薩拉爾諾大學，西班牙創立薩拉曼加大學，法國成立了奧爾良大學；德國創立海德堡大學，奧地利創立維也納大學等等。這就不難理解為什麼文藝復興會誕生在義大利；啟蒙運動和法國大革命會發生在法國；現代科學和工業革命的誕生會發生在英國。
文藝復興誕生在西西里島所屬的義大利。歐洲的文藝復興奏響了政治學說發展的序曲，由馬基雅維利、格勞秀斯、斯賓諾莎、霍布斯、米爾頓和洛克等一大批思想家，提倡「自然權利」、「社會契約」、「人民革命權」以及「三權分立」。文藝復興否定了封建特權。在中世紀，封建特權、門第觀念是天經地義。文藝復興時，波吉奧認為，只有個人的美德才是高貴。義大利的社會生活中，才幹、手段和金錢代替了出身門第，成為任何出身的人爬上社會頂端的階梯。文藝復興還否定了君權神授。在中世紀，君主是上帝的代表，對君主的服從是一種宗教義務，天經地義。但人文主義者相信，君主如......>>

問題二：義大利有哪些特色，人文風俗和文化？還有哪些著名城市？ 米蘭 足球 時裝之都 都靈 經濟之都 科洛塞競技場(piazza del colosseo) 這座巨大的露天劇場叫做弗拉維奧劇場，因為它是由弗拉維奧家族的幾位皇帝建造的。通常，人們稱之為科洛塞。這是建造在一片凹地上的宏偉建築。尼祿時代，這一凹地是尼祿金殿花園里的一個人工湖。競技場的工程由維斯帕西亞諾皇帝於公元72年～75年開工興建，由蒂托皇帝於公元80年完工。傳統說法是，建造這座建築物使用了四萬奴隸，這是蒂托皇帝在摧毀耶路撒冷後於公元70年帶回羅馬的10萬俘虜中的一部分。 可以容納至少5萬名觀眾的競技場主要用途是斗獸和角鬥士角斗。這些活動形式多樣，裝備精良，比其它任何活動更能激起特別喜愛殘忍場面的廣大觀眾的 *** 和瘋狂。 在眾多的表演中，首先值得回憶的是慶祝競技場竣工的表演，慶祝活動延續了1百天，殺死5千頭猛獸，有上百名角鬥士喪生。圖拉真在位期間，總共殺死1萬1千頭猛獸，有1萬名角鬥士在此角斗。在普羅博在位期間，僅在一次斗獸時就同時放入場內1百頭幼獅，其吼聲震動了整個競技場。然而，更多的則是角鬥士的角斗。人們對這種殘忍的角斗如此著迷真難以令人相信，特別是婦女們竟然也對此極為著迷。在這種殘忍的角斗中，只有勝夠一定次數的角鬥士才能獲得自由。直到公元 608年，競技場一直用於角斗和斗獸，中世紀時改成一個城堡。此後部分被毀，成了挖取建築材料用以建造教堂和宮殿的場地。這樣破壞一直持續了好幾個世紀，到了19世紀才被制止，那時，幾屆教皇開始對之進行修復，那些補砌的磚就是歷次修復的明證。 這座雄偉的建築堪稱建築的楷模。像所有羅馬的建築一樣，其基本結構是拱券結構，一系列的拱、券和恰當安排的橢圓形建築構件使整座建築極為堅固。 天使的聖瑪麗亞教堂(basilica di santa maria degli angeli) 景點地址 via cernaia 9 如何到達 公共汽車4、16、36、38、60、61、62、64、75、195、492號，「republica」下車 開放時間 800―1230、1600―1830 景點概況 天使的聖瑪麗亞教堂(basilica di santa maria degli angeli)是1563年米開朗基羅利用迪奧克來齊亞諾浴場溫水大廳廢墟改建的，而到了十八世紀再由凡維特爾(luigi vanvitelli)改變為現在的模樣。入口彷萬神殿，天井高91公尺，是當時建築上的極限。 威尼斯 既有世上獨一無二的溫柔，又不乏歷史上地中海最強的高雅風景，東西方的橋梁。這座建於公元5世紀的世界著名城市位於義大利東北部，離大陸約4公里，座落在威尼斯湖約118個大大小小的島嶼上。150多條運河和400座橋梁縱橫交錯，把這118個島嶼聯成一個城市整體。威尼斯無可比擬的獨特外貌和豐富的藝術寶藏，使它成為世界上最具有吸引力的旅遊城市。威尼斯的美離不開碧綠碧綠的水和搖搖晃晃的小船，更離不開富麗堂皇的古典建築物。站在聖馬可廣場向四周眺望，縱橫的街道在這里化身成蜿蜒的運河；在普通城市街上通行無阻的車輛，在這里變成了小船。這里的每一條小水道、小街、小教堂和小廣場都是風景，也記錄著水城燦爛的文化和歷史。 羅馬 這是屬於上帝和天使們的永恆之城，它建在由台泊河之間的七座山岡，幾經毀滅又幾度復興，歷史遺跡處處可見君士坦丁門古競技場，四河噴泉、西班牙階梯……還有座落市區天主教宗教地梵蒂岡，又為之增添了一道風景線。 佛羅倫薩 背負著文藝復興的碩果，是著名的文化古城和藝術天堂，一個吸引大量國際遊客的旅遊城市。作為歐洲文藝復興時期的文化中心，佛羅倫薩給現代人留下了數不勝數的重要歷......>>

問題三：義大利有哪些特色，人文風俗和文化？還有哪些著名城市？ 風土人情
義大利主要是義大利人，90％以上居民信奉天主教。
如果有人打噴嚏，旁邊的人馬上會說：「薩爾維！（祝你健康）」。另外，當著別人打噴嚏或咳嗽，被認為是不禮貌和討嫌的事，所以本人要馬上對旁邊的人表示「對不起」。據說是因為歐洲曾有過因重感流行而置死人命的先例，感冒在義大利人眼中也如洪水猛獸般恐怖。
義大利人熱情好客，待人接物彬彬有禮。在正式場合，穿著十分講究。見面禮是握手或招手示意;對長者、有地位和不太熟悉的人，要稱呼他的姓，加上「先生」、「太太」、「小姐」和榮譽職稱；在就餐、乘車、乘電梯等情況下，都會讓女士先行。和義大利人談話要注意分寸，一般談論工作、新聞、足球；不要談論政治和美國橄欖球。義大利人忌諱交叉握手，忌諱數字「17」。
在義大利人心目中，自由是最重要的，義大利人的守時和集體觀念相對就差一點，宴會遲到20分鍾左右都是十分正常的事情。義大利人有早晨喝咖啡、吃燴水果、喝酸牛奶的習慣。酒特別是葡萄酒是義大利人離不開的飲料，不論男女幾乎每餐都要喝酒，甚至在喝咖啡時，也要摻上一些酒。
義大利人忌諱菊花。
義大利的婚喪嫁娶習俗，與歐洲其他國家相似，儀式多與宗教儀式相關。義大利人的嫁娶需要經過訂婚（交換訂婚戒指）、結婚（分為民政和教堂婚禮）兩道儀式，3月、4月是義大利青年選擇結婚高峰期。義大利人在1794年5月以前是不允許離婚的，在1974年5月全民公決後，義大利人的離婚率一直居高不下。
義大利人的埋葬方式多為土葬，多葬在大型公墓內。
義大利人完全以家庭為中心，祖母（nonne）非常受人尊重――每年甚至還有一個「最酷奶奶」的評選（最近的優勝者因赤腳跳快速旋轉的塔蘭台拉舞而擊敗了其他競爭者，在比賽中勝出）。
義大利著名景點
科洛塞競技場(Piazza del Colosseo)
科洛塞競技場(又譯羅馬斗獸場）是羅馬時代最偉大的建築之一，也是保存最好的一座圓形競技場。位於威尼斯廣場的東南面。斗獸場是世界八大名勝之一，也是羅馬帝國的象徵。這座巨大的露天劇場叫做弗拉維奧劇場，因為它是由弗拉維奧家族的幾位皇帝建造的。通常，人們稱之為科洛塞。斗獸場的外觀像一座龐大的碉堡，佔地20000平方米，圍牆周長527米，直徑188米，牆高57米，相當於一座19層現代樓房的高度，場內可10.7萬觀眾。像所有羅馬的建築一樣，其基本結構是拱券結構，一系列的拱、券和恰當安排的橢圓形建築構件使整座建築極為堅固。這是當年用斗獸、英競技、賽馬、戲劇和歌舞表演的場地。這座雄偉的建築堪稱建築的楷模。是建造在一片凹地上的宏偉建築。尼祿時代，這一凹地是尼祿金殿花園里的一個人工湖。
競技場的工程由維斯帕西亞諾皇帝於公元72年～75年開工興建，由蒂托皇帝於公元80年完工。傳統說法是，建造這座建築物使用了四萬奴隸，這是蒂托皇帝在摧毀耶路撒冷後於公元70年帶回羅馬的10萬俘虜中的一部分。可以容納至少5萬名觀眾的競技場主要用途是斗獸和角鬥士角斗。這些活動形式多樣，裝備精良，比其它任何活動更能激起特別喜愛殘忍場面的廣大觀眾的 *** 和瘋狂。在眾多的表演中，首先值得回憶的是慶祝競技場竣工的表演，慶祝活動延續了1百天，殺死5千頭猛獸，有上百名角鬥士喪生。圖拉真在位期間，總共殺死1萬1千頭猛獸，有1萬名角鬥士在此角斗。在普羅博在位期間，僅在一次斗獸時就同時放入場內1百頭幼獅，其吼聲震動了整個競技場。然而，更多的則是角鬥士的角斗。人們對這種殘忍的角斗如此著迷真難以令人相信，特別是婦女們竟然也對此極為著迷。在這種殘忍的角斗中，只有勝夠一定次數的角鬥士才能獲得自由。......>>

問題四：義大利文化特點有哪些 藝術特點：1.雕塑，人物以一隻腳承重的典型姿勢，如大衛。
2.繪畫，透視畫法、現實主義和宗教主題，風格主義。
3.音樂，比較復雜，我不懂。不過你既然在繪畫領域問，應該不會是音樂吧~

問題五：義大利文化 文化
提起文明古國義大利，人們立刻會聯想到歷史上顯赫一時的古羅馬帝國、於公元79年毀於維蘇威火山大爆發的龐貝古城、聞名 比薩斜塔於世的比薩斜塔、文藝復興的發祥地佛羅倫薩、風光旖旎的水城威尼斯、被譽為世界第八大奇跡的古羅馬競技場……龐貝古城遺址是由聯合國教科文組織批準的世界遺產之一。公元79年，龐貝古城被附近的維蘇威火山噴發後淹沒，後來經過義大利考古學家挖掘，人們從龐貝古城遺址可以看出古羅馬時代的社會生活。
公元14－15世紀，義大利文藝空前繁榮，成為歐洲「文藝復興」運動的發源地，但丁、達・芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、伽利略等文化與科學巨匠對人類文化的進步作出了無可比擬的巨大貢獻。如今，在義大利各地都可見到精心保存下來的古羅馬時代的宏偉建築和文藝復興時代的繪畫、雕刻、古跡和文物。
文藝復興
義大利才是近代文明思想的誕生地。
龐貝古城遺址照亮人類近代文明之路的既不是葡、西兩國的地理大發現，也不是法國的啟蒙運動，更不是喜愛莎士比亞劇的英國女王伊麗莎白一世， 而是14~16世紀的義大利文藝復興的這支火炬！
文藝復興誕生在西西里島所屬的義大利。歐洲的文藝復興奏響了政治學說發展的序曲，由馬基雅維利、格勞秀斯、斯賓諾莎、霍布斯、米爾頓和洛克等一大批思想家，提倡「自然權利」、「社會契約」、「人民革命權」以及「三權分立」。有人說文藝復興否定了封建特權。在文藝復興的過程中，藝術創作的內容也逐漸由神和宗教故事變為普通人，以致底層民眾。因此，文藝復興在人類文明進程中的作用也是不用否認的。 義大利在中世紀，封建特權、門第觀念是天經地義。
獨立日：3月17日（1861年）。
義大利國徽國慶日：6月2日（1946年）。
全國解放日：4月25日（1945年）。
國旗：呈長方形，長與寬之比為3：2。旗面由三個平行相等的豎長方形相連構成，從左至右依次為綠、白、紅三色。義大利原來國旗的顏色與法國國旗相同，1796年才把藍色改為綠色。據記載，1796年拿破崙的義大利軍團在征戰中曾使用由拿破崙本人設計的綠、白、紅三色旗。1946年義大利共和國建立，正式規定綠、白、紅三色旗為共和國國旗。
國徽：呈圓形。中心圖案是一個帶紅邊的五角星，象徵義大利共和國；五角星背後是一個大齒輪，象徵勞動者；齒輪周圍由橄欖枝葉和橡樹葉環繞，象徵和平與強盛。底部的紅色綬帶上用義大利文寫著「義大利共和國」(Repubblica Italiana)。
國球：足球。
國花：雛菊。
國石：珊瑚。
人口：60,114,021(2009年)。94%的居民為義大利人，少數民族有法蘭西人、拉丁人、弗留里人等。講義大利語，個別地區講法語和德語。大部分居民信奉天主教。
義大利境內還有兩個 *** 袖珍國：梵蒂岡和聖馬利諾。
首都：羅馬 (Rome)
語言：義大利語(Italian)
國家政要：總統喬治・納波利塔諾 (Giorgio Napolitano) ，2006年5月當選；總理西爾維奧・貝盧斯科尼 (Silvio Berlusconi)，2008年5月任職；參議院議長雷納托・斯基法尼 (Renato Schifani)，2008年4月當選 。眾議院議長詹弗蘭科・菲尼 (Gianfranco Fini)，2008年4月當選。
編輯本段
國家概況
義大利的全稱是「義大利共和國」，位於歐洲南部，包括亞平寧半島及西西里島、撒丁島等島嶼。西與法國，北與瑞士，奧地利，東與斯洛維尼亞接壤，東西南三面臨亞得里亞海和第勒尼安海（都是地中海的子海）。
義大利......>>

問題六：法國和義大利的文化特點，簡短一點 30分 國家的誕生 法國的歷史是長期以來人民的點滴勞動匯集而成的。
法蘭西眾多的獨特之處正是其文化的體現。

問題七：求義大利歷史文化特色 樓主，具體的一些常識可以在 *** ，或者網路上都可以找到。但只是比較官方的。
我給您介紹的幾個方面比較義大利特色的。
義大利基本上分為3個區域性的文化
1）南方的界限以羅馬為平行線，向南稱之為南部文化。
南部文化比較有特色的是，古羅馬時期留下來的一些特色建築，比如龐貝古城，西西里王國留下來的一些殘跡以及首都羅馬的古跡等。如果旅遊者沒有深厚的古羅馬知識文化，基本上是走馬觀花，看不懂，只覺得到處是破廟。南部napoli雖然小偷等比較多，但還是值得一去，維蘇威火山也很漂亮。首都羅馬是重點，一點要仔細觀賞，建議您旅遊之前好好學習幾個月的古羅馬知識。等您游覽過後如果有回味歷史長河，時空觀念飛逝的感覺，就明白我說的話了。羅馬市內的教皇國一定不要錯過，每一幅壁畫都是歷史對您的回眸一笑，千姿百媚。
說道義大利南部的人，很像中國的東北人，女人也和東北女人一樣，比較豪放熱情。但是跟南部的人打交道要注意，他們非常地會耍小心眼，比較狡猾，看錢不看人。所以去南部旅行一定要記得少帶現金，少去陌生地方，除非有當地朋友。
南部人比較能歌善舞，義大利的美聲起源於napoli。所以napoli的民謠是義大利最歡快的音樂。有點像佛拉門戈。有機會一定要聽一聽。
飲食方面，南部系列的餐館幾乎開遍了全義大利，所以基本上你吃的義大利菜70%都是南部菜。這里我就不一一介紹，特別推薦napoli的當地的pizza是義大利最有名的。那些做pizza的pizzaiolo基本都是從12,13歲墊著一個小板凳在pizza台上做，所以非常有功力。味道非常正宗。南部飲食以海鮮為主，南部山裡吃的肉類一般都帶辣，可能跟天氣有關。
2）中部的界限是以羅馬以北，波河平原以南的區域。這里包括了佛羅倫薩，帕爾馬等等城市。
中部的文化特色是文藝復興的特色建築和壁畫等。尤其以佛羅倫薩為重，他是文藝復興的發源地。城內有許多古跡，還有大衛的雕像等。有時間逛逛那裡的中心墓地，好多書籍上記載的人物米開朗基羅等都被你踩在腳下。。（意淫了不好意思），那是何等的痛快。值得去踩一下的。
中部的人，比較古板。語言是義大利語種最純正的，也許是但丁的緣故。有點像普通話和北京話的關系。音樂方面沒多大的建樹。總的來說是沒落後的古板。女人是義大利女人中最典雅的，特有文藝范。特別是眼睛。所以在佛羅倫薩一定要看美女。
中部飲食以肉類，乳酪為主。不靠海啊。其中佛羅倫薩的牛肚，牛排比較有名，但價格死貴。帕爾馬的乳酪聞名全球，可以參觀參觀乳酪廠等。還有曼多瓦的豬蹄等等。
城市特點以磚瓦結構為主，城裡有好多磚壘起來的柱形物，是古代城邦有錢拼富的結果（看誰建的高）城市規劃合理，基本步行就能逛個遍。
購物佛羅倫薩是不錯的選擇，很多的名牌都來至於這個城市。
3）北部是指波河平原包括米蘭，一直到靠近瑞士邊境區域。，威尼斯以及威尼斯以北，熱那亞都靈地區。
這個劃分比較復雜，因為以前有三個公國：米蘭公國，威尼斯公國，熱那亞王國。這三個王國存在了相當長的時間，所以造就了北部文化比較復雜。
北部人性格基本都很謹慎，少言，威尼斯除外。
熱那亞，海港城市。哥倫布的家鄉。沿海有很多美麗的城鎮，值得好好去旅遊。夕陽西下，海波飄零。尤其適合帶著情人。。（老婆也行）。飲食匯集了南部北部特色，獨具風味。文化古跡主要在熱那亞城裡，網路搜得到，我不一一細說。
米蘭，歷經千年，教堂等很有名。壁畫也要多看看。現代藝術比重高。還有所謂的時裝之都。適合花錢，花很多很多的錢。包包，香水，手錶。。。。帶夠錢，多留幾天購物，別的不多說。飲食比較國際化。
威尼斯，爛了，外國人一想義大利就是威尼斯。......>>

問題八：義大利文化藝術的總體概括 文藝復興的藝術有一個顯著的特點：現實與人文。文藝復興所有的創作大都圍繞著這個主題。這包括了人的感觀，人的信仰，人的 *** ，以及人的世界觀。這時期的作品都要求打破封建神權，打破封建的禁慾主義。打破封建制度對人精神甚至是肉體的封鎖。這時期有很大部分的作品以宗教為主，許多評論說是借宗教作為盾牌。我反對這種說法，對西方世界稍有認識的人都知道，宗教信仰在西方是占據著他們很大一部分的生活。文藝復興時期的宗教藝術，歸根究底可以說是一種人的宗教藝術，而不是封建制度下教會的宗教藝術。這一點要首先明確。
而文藝復興時期藝術技法上的特點，主要體現在以寫實傳真為首務，開創了基於科學理論和實際考察的表現技法，如人體解剖和透視法則等。在風格和技法上更注重色彩的協調和自然，不拘一格。在建築藝術方面，它以恢復古典建築傳統為首任，同時著重探討建築美感的理性法則。
文藝復興的分期及其主要代表人物：
義大利文藝復興的開端（13世紀末－14世紀上半葉）：這一時期是藝術家們對新的藝術精神和元素的探索階段。這時的藝術還不成熟，尚未形成理想化的規范，卻能體現出藝術家們對新的藝術技法的追求。如何更真實地反映畫面上的內容？成為當時義大利藝術家所關注的核心。於是他們開始著手研究古代雕刻，研究希臘羅馬的繪畫風格，形成了嶄新的寫實風格。對這種新風格起決定性影響的人，是佛羅倫薩畫家喬托(Giotto di Bondone1266―1337)；其代表作有：《逃亡埃及》、《猶大之吻》等。喬托被視為西方繪畫的開創性大師，他是第一個把寫實風格和明暗遠近法結合起來的藝術家，邁出了繪畫中關鍵性的一步。此外，他還把優美的敘事同忠實的觀察結合起來，使繪畫不再是文字的簡單圖解，具有了獨立的意義。但無可否認，喬托作為文藝復興初始期的探索者，其對構圖的空間關系，對色彩的處理，甚至對明暗對比等等技法仍然是比較幼稚的，但作為開創歷史的先河，喬托對後世的影響還是受到世人的肯定的。
義大利早期文藝復興的美術（15世紀）：義大利早期文藝復興美術的進展構成了非常錯綜復雜的場景。這是一個許多地域性藝術流派誕生與繁榮的時期折射一個各種思潮積極地互相影響與展開斗爭的時期。在這個百花爭研的時代，注重空間透視表現和人物堅實造型，以及善用線條則是他們共有的特色。其中最著名的三位大師是建築師布魯內萊斯基、雕塑家多納太羅和畫家馬薩喬。這里主要介紹畫家馬薩喬。馬薩喬Masaccio（1401―1428）， 其代表作《出樂園》和《納稅錢》等；馬薩喬的藝術成就標志著義大利文藝復興時期繪畫的繁榮期的到來。是文藝復興時代繪畫中現實主義的奠基者。馬薩喬以科學探索的精神，將解剖學、透視學的知識運用於繪畫。它的人物較之喬托的更加真實有力，同時他也是文藝復興畫家中第一個掌握透視法的人，第一個能在衣紋之下隱顯人體結構的人和第一個廣泛運用明暗對比手法的人。馬薩喬還把風景放進他的構圖，使風景具有壯麗的、概括的、真實的性質，他藉助於風景來擴大畫面范圍，賦予畫面以遼闊的空間感。他的貢獻，其一在於以科學的態度對畫面（人物）進行更真實的描寫與刻畫，其二在於把風景與人物互相配合，相得益彰。這為文藝復興 *** 的到來奠定了堅實的基礎。
義大利文藝復興盛期的美術（16世紀上半葉）：盛期文藝復興是義大利文藝復興的全盛時期，這時由於種種的社會及政治原因，藝術家們已不再滿足於個人技巧和手藝，競爭激勵他們在自然科學和文化藝術各領城中廣泛探索，力爭獲取更大的成就。他們在前輩藝術家探索的基礎上進行了概括和總結，使藝術在16世紀初達到了高度成熟完美的境界。不但題材從宗教......>>

問題九：義大利文藝復興的特點~急~ 文藝復興是場以人權對抗神權，以理性對抗迷信的資產階級新文化運動，其特點主要有三：一是獨特的文化活動基地；二是強烈的愛國主義色彩；三是濃重的異教文化氣息。
其中，義大利文藝復興的主要特點是：
1.佛羅倫薩城不僅是義大利文藝復興的主要舞台和義大利民族語言形成的中心，而且是全歐洲人文主義思想最早的誕生地和主要的活動地區，佛羅倫薩資本主義萌芽最早、金融高利貸資本雄厚，城市共和國具有民主、共和的政治內容，資產階級積極提倡和獎勵新的文化運動。世俗教育最為發達，培育出大量思想解放的新型先進的知識分子和先進文化。2.14～15世紀義大利是拜占庭等各國學者和歐洲大量留學生的集中地，義大利蘊藏和吸收了古代希臘、羅馬和中世紀歐洲及 *** 先進文化。一些大家族、文化名人和教堂創辦了眾多的私人學校，培育出大量文化藝術的巨人及新型的知識分子。3.文藝復興在許多領域內成果卓著，巨人輩出，確屬歐洲之最。在文學上計有文壇三傑：但丁、彼特拉克和薄伽丘，在藝術上除「三傑」：達・芬奇、米開朗基羅和拉斐爾之外，還有「繪畫之父」喬托和雕塑奠基者多那台羅以及喬爾喬內、提香等；政治學方面是馬基雅維里和康帕內拉；哲學則是彭波那齊、特勒肖和布魯諾；史學有維蘭尼、布魯尼、瓦拉、比昂多和瓦薩里等；在自然科學方面有達・芬奇和伽利略等。諸多代表人物都取得彪炳史冊的輝煌成就，不少人被招聘至各國，成為傳播文藝復興的火種。4.義大利文藝復興早期、中期、鼎盛期和衰敗期分明，思想最為解放，世俗學校活躍，以人為中心反對等級觀念強，反對傳統，反對門第，義大利人文主義者反封建的理性觀、財富觀和時間觀甚為突出。

問題十：義大利人相對於其他國家的人來說有哪些特點 義大利北部、中部、南部文化風俗差別很大。由於地理位置特殊，又有長期被不同民族統治的歷史，所以各地的語言、風俗傳統、建築、外貌及思維方式還是各有特色的。
總的來說，義大利人比較注重傳統價值，熱愛藝術，對古典文化給予很大的重視。
即興發揮能力強，組織能力弱，不愛守時（晚點現象常見，並被社會包容）。
關心飲食，喜歡時裝，喜歡一切美的事物。重友情，喜歡認識不同思想和文化的人。