❶ 藏在球衣里的秘密|他們是同城死敵,卻在球衣上使用了相同的設計
硝煙,火花,刺刀見紅,人仰馬翻……作為世界上最負盛名、 歷史 悠久的德比戰之一,米蘭雙雄的每次遭遇都能以如上的種種方式吸引全世界球迷的眼球。
無論是國際米蘭建隊的淵源,還是雙方共用一座球場的復雜關系,都讓這兩支球隊的恩怨情仇剪不斷,理還亂。
上一期我們聊了阿根廷的百年德比隊,博卡青年以及河床的球衣故事,詳見→,藏在球衫里的秘密——南美豪強,球衣隨意。這期我們來聊聊米蘭城的球衣故事。
俱樂部由來
1899年12月16日,一群聚集在杜諾德(Dunawd)賓館房間里的球迷成立了一家 體育 俱樂部—米蘭板球和足球俱樂部。創始人:阿爾弗雷德·愛德華茲。此後歷經了百年風風雨雨,AC米蘭發展成為今天世界上最偉大的球隊之一。為了和同在米蘭的另一家足球俱樂部國際米蘭區別,一般被稱為AC米蘭,或直接簡稱米蘭。AC米蘭的傳統隊服是紅黑相間的間條衫,所以常被昵稱為「Rossoneri」(義大利語,意為「紅黑軍團」)。
即使天空黯淡,陽光也會照耀聖西羅
聖西羅球場。這座球場始建於1926年,比起來1899年建立的AC米蘭和1908年才分裂出去的國際米蘭還都要年輕不少。這座球場位於米蘭城的聖西羅大區,所以可以叫做「聖西羅」(San Siro),它來自作為AC米蘭隊忠實球迷的商人皮雷利,是一件球迷獻給自己主隊的禮物。
但是擁有球場所有權的米蘭市則以上世紀三十年代義大利兩度奪取世界盃冠軍的核心射手 朱塞佩·梅阿查 的名字將之正式命名為「梅阿查球場」,有趣的是,這位偉大前鋒職業生涯裡面出道於國際米蘭,效力十多年後又在AC米蘭效力過兩年。所以國際米蘭從官方到球迷都更熱衷於將這座球場叫做 梅阿查球場 ,而AC米蘭球迷則從來都是稱為 聖西羅球場 。
紅黑惡魔
在義大利,球迷們尊稱米蘭隊為The Rossoneri,Rosso是義大利語紅的意思,而Neri就是黑,所以米蘭隊的綽號是紅黑軍團。紅黑隊服成為米蘭隊的球服起始於20世紀初期,在當時的米蘭板球和足球俱樂部的隊長兼創始人赫博特·科爾平的構思下,這個球服成了米蘭隊的傳統服裝,並且沿用至今。
為一隻深受廣大球迷喜歡的豪門,AC米蘭自然有不少的昵稱,除了耳熟能詳的紅黑軍團之外,AC米蘭還有紅黑魔鬼這樣的昵稱,很意外吧?那麼「魔鬼」這個稱號是怎麼來的呢?
「紅色是魔鬼的顏色,而黑色則散發著恐怖氣息。」這句話來自米蘭創始人之一休伯特·基普林。AC米蘭紅色和黑色的代表色不是隨機選定的,紅色代表球員們的激情;而黑色代表對手在面對AC米蘭時的恐懼。因此AC米蘭在成立之初的球衣就選擇了紅黑的,他在解釋球衣設計的時候表示:「我們的顏色是紅色的,因為我們是魔鬼;我們的顏色是黑色的,足以讓每一個對手膽寒。」
AC米蘭的確對得自己的紅黑「惡魔」的稱號,自成立之後就成為歐洲賽場上讓人聞風喪膽的球隊。"我們是魔鬼之隊,所以我們的顏色將會是代表火焰的紅色和使對手膽寒的黑色。"吉爾平設計的紅黑色創造了一個傳奇性的紅黑帝國,並且成為歐洲俱樂部球衣史上的永恆經典。
歷史 經典戰袍
作為世界足球版圖的重要力量,紅黑戰袍已然成為米蘭的標志,見證了球隊輝煌的 歷史 ,其中一些經典球衣更是與那些名垂千史的傳奇球員一起,成為了米蘭傳奇的一部分。
1987-1992年,隨著貝盧斯科尼入主米蘭,球衣胸前廣告變為Mediolanum。在當時的米蘭陣中,擁有三位實力超群的荷蘭人: 里傑卡爾德、古利特與范巴斯滕 。「三劍客」幫助時任米蘭主帥薩基贏得他的第一座歐冠獎杯以及第一座義大利超級杯。球衣左胸處的義大利三色旗是紅黑軍團87/88賽季奪得意甲聯賽冠軍的最好證明。
在此期間,前有三劍客,後有鋼筋混凝土防線的AC米蘭拿下了2座意甲冠軍獎杯、2座歐冠獎杯和2座歐洲超級杯,橫掃歐洲大陸。
而在個人榮譽方面,這一階段也是米蘭球員統治天下的黃金年代。1987年,身穿紅黑戰袍的古利特力壓富特雷獲得金球獎;1988年以范巴斯滕為首的「荷蘭三劍客」更是包攬了金球獎的前三名;1989年,米蘭球員繼續占據金球獎的前三甲(范巴斯滕、巴雷西、里傑卡爾德);1992年,范巴斯滕更是三度獲選金球獎。
1992-1994年,咖啡品牌Motta成為米蘭的胸前廣告贊助商,這一階段米蘭繼續著之前幾年的輝煌,在意甲聯賽實現三連冠,並在1994年的歐冠決賽中4-0擊敗當時由克魯伊夫率領的巴塞羅那「夢一隊」,捧得俱樂部 歷史 上的第5座歐冠獎杯。
從1994/95賽季開始,lotto與歐寶的搭配無疑是老羅森內里們心中米蘭球衣的經典組合。紅黑軍團在1995/96賽季開始前的夏天迎來了兩位巨星:後來成為賴比瑞亞總統的 喬治·維阿 ,以及萬千球迷的偶像—— 羅伯特·巴喬 。這兩人與薩維切維奇組成了米蘭恐怖的前場三叉戟。這賽季的米蘭在聯賽中也是一路領先,最終如願捧得意甲冠軍獎杯。喬治·維阿也在1995年底榮獲世界足球先生。
1998/99賽季開始,阿迪達斯與歐寶的組合,不僅是米蘭世紀之交統治歐陸的見證,更是米蘭球迷心中永恆的回憶。這件球衣留下了太多 歷史 經典瞬間,2002/03賽季歐冠決賽舍甫琴科的致勝點球擊敗尤文圖斯六奪歐冠桂冠,2004/05賽季歐冠八強戰的「煙火德比」中,魯伊·科斯塔與馬特拉齊同看煙火,使得米蘭球迷,尤其是擁有較長球齡的老球迷,對阿迪達斯與歐寶的搭配念念不忘。
個人榮譽方面,在此期間的2004年,「烏克蘭核彈頭」舍甫琴科憑借之前一個賽季的出色表現,榮獲當年度的金球獎。
2006/07賽季開始,bwin取代了承載了無數球迷美好回憶的歐寶,成為米蘭新的球衣胸前贊助商。這件球衣有幸陪伴了我們的聖西羅王子——卡卡最黃金的年華。他在2006/07賽季的完美表現,幫助他成功捧得2007年的金球獎和世界足球先生,成為梅羅時代來臨前最後一個獲得這一殊榮的球員。
2006/07賽季,披著這件戰袍的紅黑戰士在歐洲賽場更是一路披荊斬棘,殺入在雅典舉行的決賽。超級皮波的梅開二度,幫助米蘭成功復仇利物浦,第七次登頂歐洲。在此之後,米蘭相繼捧回義大利超級杯和世俱杯,創造了又一個輝煌的紅黑年代。
2010/11賽季開始,告別bwin時代的米蘭迎來了全新的胸前廣告贊助商——阿聯酋航空。球衣也一改之前的風格,變成了粗條紋的設計。2010/11賽季,在阿萊格里的率領下,擁有伊布、皮爾洛、小羅、帕托的紅黑軍團以6分優勢力壓同城對手贏得意甲冠軍。在奪冠慶典上,凱文·普林斯·博阿滕致敬邁克爾·傑克遜的熱舞,更是成為多年以來米蘭球迷津津樂道的談資。
在贏得意甲冠軍後,米蘭又奪得了當賽季的義大利超級杯,以及2016年的義大利超級杯。
俱樂部由來
在米蘭足球和板球俱樂部成立後不久,俱樂部內部日益激增的緊張反映了義大利當時政治上的分歧。
義大利民主主義的興起影響了這個國家足球系統的組織。在1908年,義大利足球協會建立了兩項聯賽:聯盟錦標賽允許外國球員參加,但是義大利錦標賽則不允許。
這樣的情形讓吉爾平(俱樂部的創始人赫伯特·吉爾平)感到悲傷,也讓俱樂部內的義大利及瑞士球員對球隊過分英國化和一些勢利行為極其不滿,憤然離隊並自行組建了國際米蘭足球俱樂部, 1908年3月9日,國際米蘭足球俱樂部成立。 「國際」一詞的含義也在於此。實際上國際米蘭的首任隊長便是 瑞士人Hernst Manktl 。俱樂部的代表色是 金黃色、黑色和藍色 。
1908年,44名因持異議脫離AC米蘭俱樂部建立國際米蘭的藍黑元老
國際米蘭注入了國際主義的原則,因此他們的球隊內也包含了一些瑞士球員。並且在對誰能和不能代表他們這件事上限制較小,因此他們接下來比米蘭取得了更大的成功,而這也讓人們覺得不足為奇。
這次分道揚鑣不但很大程度得到了知識分子和有產階級的支持,也受到了藝術家Giorgio Mugiani的啟發,國際米蘭被視為一家「精英俱樂部」。雖然早期的米蘭德比彌漫著政治分歧的氛圍,不過最終還是隨著時間的推移被侵蝕。
蛇精靈
國際米蘭成立之初,藝術家穆吉亞尼設計了最初隊服藍黑間條的樣式,就是沿用至今的球隊球衣的基本式樣。球隊選擇的新球衣的顏色反映了浪漫主義傾向,黑色代表黑夜,而藍色代表大海,也可說藍色是海水,用來熄滅紅色的火焰。
同城死敵,同一信仰
作為義大利足壇的兩支豪門球隊,米蘭和國際米蘭的德比之戰一直是意甲聯賽中最值得期待的比賽之一,只因理念分道揚鑣,從此亞平寧半島原本湛藍的海水中翻滾著紅與黑的熾熱,藍與黑的執著。
即使是如此仇視的同城死敵,他們的球衣上也運用過同樣的元素——聖喬治十字。
米蘭城徽最重要的元素是盾形徽章和紅色的十字架。上方的城堡是斯福爾扎城堡概念化而來,紅色十字也是宗教及十字軍成員的 歷史 印記,下方的非對稱的月桂與橡樹象徵著智慧和力量。
關於白底紅十字,有人說這和英格蘭有關系,米蘭最初是由幾個英格蘭人創立的,白底紅十字就代表了英格蘭。但實際上,白底紅十字,稱作「聖喬治十字」,聖喬治是公元三世紀出生的一位羅馬軍官,因為保衛基督徒被殺,後來歐洲很多地區都用聖喬治的標志作為城徽。
公元11世紀,米蘭城中的貴族與平民之間曾有過流血戰爭,在這場戰爭中,貴族持著紅十字盾徽,而平民拿著白色的盾。至公元1045年戰爭結束,米蘭呈現一片和平,這兩個徽標就合二為一,成為米蘭自治區的標志。
在2014-15和2015-16兩個賽季的主場隊服,阿迪達斯為了強調傳統的重要性,將代表米蘭城的聖喬治十字盾牌徽章出現在新球衣的胸前。實際上,俱樂部自成立之初直到上世紀40年代的球衣上一直佩戴這樣的徽章,而在米蘭俱樂部百年華誕的球衣上也同樣有這個徽章。
巧合的是,在2007年5月27日,國際米蘭和耐克公司攜手推出了新賽季的客場隊服。這款白色球衣正面綉的大紅十字是米蘭城的象徵,隊徽一周綉上了「1908-2008」,下面印有「百年國米」的字樣,正上方則是代錶冠軍的五角星。短褲為黑色。
實際上,國際米蘭2007年的百年慶典球衣引起過很多爭議,土耳其人還曾將他們告到歐足聯,認為這款球衣讓他們想起十字軍東征那段血腥 歷史 。不過,更讓國米人懊惱的是球衣製作得不嚴謹,全球第一批推行的慶典球衣出現兩個差錯,先是隊服上的球隊成立日期被寫錯(3月9日被寫成了3月8日),然後表示藍黑意思的義大利語單詞Nerazzurro被寫成Nerazzuror,那些沒來得及回收就被售出的球衣,最後成了「珍品」。
新的客場球衣也為國米帶來了好運,在義大利時間2007年5月27日,意甲聯賽最後一輪結束,國際米蘭主場3比0完勝都靈,創造了97分和30勝的意甲新紀錄。
永恆的米蘭德比
米蘭德比不僅僅只是聯賽中的一場固定比賽:這是一種傳統也是 體育 界內最具吸引力的一大看點。同時這也是一項獨特且復雜的競賽,展示了兩傢俱樂部構成的基礎以及自成立多年以來的許多不同之處。
與世界上的其他德比不同,米蘭德比的對戰雙方沒有政治上或宗教信仰上的分歧,這種對抗是純 體育 競技性質的,源自於一種對榮譽的強烈渴望。
米蘭德比之王的舍瓦打進14球,新生代的伊卡爾迪同樣創造了米蘭德比五連殺的壯舉。擁有 時尚 之都頭銜的米蘭卻在一座城市分流了兩種無以言狀的情愫,既有巴雷西兄弟的相愛相殺,甚至溫文爾雅的卡卡也曾與貝隆勢不兩立;又有馬特拉齊和魯伊·科斯塔共享的煙火人生,馬爾蒂尼和薩內蒂惺惺相惜的背影恍若隔世。
如今,米蘭雙雄離開自己的榮耀舞台已經近10年,曼市德比、馬德里德比這樣的同城德比在關注度上都蓋過米蘭德比,但沒有人能夠否認這座城市擁有過的10個歐冠冠軍。在文藝復興的土壤,蛇精靈與紅魔鬼相互對峙,在漫長的時光中定義著米蘭大教堂之巔的極致浪漫。
是啊,沒有任何一個城市能夠擁有這樣兩支球隊,從一開始就充滿淵源,在一個世紀的時間里都相互對峙,他們相互競爭,彼此促進,他們用榮譽鐫刻豪門之名,用底蘊講述光陰的故事。從這個層面上說,無論時光過去多久,米蘭德比,都會在球迷們心目中留有一席之地。
本期的球衣里的秘密就到這里啦,下期想看哪個隊的球衣?歡迎評論區告訴我們哦!
❷ 好聽小眾的義大利語女生名字
2019年度最受歡迎的義大利語名字(女性篇)
義大利取名文化
中國人取名字,講究寓意美好又與眾不同,比起中國名字的復雜多變,義大利人取名相對來說就更加固定、簡單。
其實包含義大利在內的歐洲各國都流行名字隔代或隔兩代相傳,這是他們表達親情、鞏固血緣關系的一種方式,也是西方文化里的一個顯著特徵。
當然除了隔代相傳,他們還喜歡從名人身上拿名字。現存的很多名字其實就是來源於古代各種英雄、帝王、神話人物、聖經人物等。
要說取義大利語名字不能出錯的就是:男女要分清!
女 生
1. Giulia(朱莉婭)
起源:拉丁文
含義:青春
名人:電視娛樂記者Giuliana Rancic,奧運體操運動員Giulia Steingruber
小知識:朱莉婭的名字日是5月21日,以紀念聖朱莉婭聖母瑪利亞,因為拒絕參加異教徒的儀式而在450科西嘉島殉難。
另類拼寫和變形:Julia,Guiliana
2. Giorgia(喬吉婭)
起源:拉丁語,來自希臘語
含義:農民
名人:歌手Giorgia Todrani,藝術家Georgia O'Keefe
小知識:Giorgia的名字日是4月23日,以紀念San Giorgio di Lydda,因未能拒絕他的基督教信仰而殉難。
另類拼寫和變形:Giorgina,Gina,Georgia
3. Martina(瑪蒂娜)
起源:拉丁文
含義:奉獻給戰神、為戰神犧牲
名人:網球運動員Martina Navratilova,創作歌手Martina McBride
小知識:聖瑪蒂娜是羅馬的守護神。
另類拼寫和變形:Martine,Tina
4. Sara(薩拉)
起源:希伯來語
含義:夫人,公主
名人:創作歌手Sara Bareilles,女演員Sara Gilbert,作家Sara Paretsky
小知識:薩拉的名字日是10月9日,以紀念聖經創世記中亞伯拉罕的妻子聖薩拉。
另類拼寫和變形:Sarah
5. Chiara(基婭拉)
起源:拉丁文
含義:發光,清晰
名人:女演員Chiara Zanni,物理學家Chiara Nappi,St. Chiara of Assisi
小知識:名字日是8月11日,在義大利語中,Chiara發音為KYA-ra。
另類拼寫和變形:Clair,Claire,Clara,Clare
6. Gaia蓋亞
起源:希臘語
含義:地球
名人:希臘神話中的蓋亞
小知識:Gaia是希臘神話中地球的擬人化,是天空之神Uranus,海神Pontus,泰坦和巨人的母親。
另類拼寫和變形:Gaea
7. Elena(埃琳娜)
起源:希臘語
含義:火炬或月亮
名人:最高法院法官Elena Kagan,網球運動員Elena Vesnina
小知識:Elena是Helen的義大利版本,是Zeus和Leda的美麗神話女兒。她是特洛伊戰爭的原因。
另類拼寫和變形:Ellen, Lena, Helen
8. Angelica(安傑莉卡)
起源:拉丁文
含義:天使般
名人:女演員Anjelica,歌手Angelica Hale
小知識:羅馬天主教正典中有許多聖安吉拉斯,還有一個米拉佐的天使。
另類拼寫和變形:Anjelica,Angelique,Angela,Angelina
9. Benedetta(貝妮代塔)
起源:義大利語
含義:祝福
名人:模特Benedetta Barzini
另類拼寫和變形:Bettina
❸ 義大利語翻譯發音
義大利語的發音。
義大利語屬印歐語系,拉丁語族(另名羅曼語族)。現在有約7千萬人日常用義大利語,大多數是義大利居民。29個其它國家居民使用義大利語,其中5個國家立它為官方語言。
正規義大利語是托斯卡納的方言,發音在於義大利南半部方言之間。正規版近來稍微加進了一些經濟中心米蘭的口音。義大利語和拉丁語一樣,有長輔音。其他的拉丁語族的語言,如西班牙語和法語,已經沒有長輔音了。
詳細的也可以參考義大利學習網站:網頁鏈接。專業的人做專業的事。
許多人認為義大利語是世界上最美的語言。義大利語聽起來十分優美動聽,人們誇贊義大利語像和風一樣清晰,詞彙如盛開的鮮花。義大利語被譽為最藝術的語言也是世界上最富有音樂感的語言。
作為偉大的文藝復興文化的媒介,義大利語曾對西歐其它語言起過深刻的影響。29個其它國家居民使用義大利語,其中5個國家立它為官方語言。正規義大利語是托斯卡納的方言,發音在於義大利南半部方言之間。
義大利語的書寫充滿了藝術氣息和華麗的感覺。米開朗基羅、達芬奇、波提切利等眾多偉大藝術家皆出自義大利。義大利的佛羅倫薩城即文藝復興的發源地。而首都羅馬更是歷史悠久,享譽世界。
義大利語除了通行於義大利之外,還是瑞士四種官方語言之一,它還廣泛通行於美國、加拿大、阿根廷和巴西。義大利語還同英語一樣輪扒,是海盜肆虐的非洲國家索馬里的通用語言。世界上說義大利語的人數總共約七千萬人。
❹ 義大利文藝復興三傑及其作品分析
文藝復興時期的美術作品義大利是人文主義文學的發源地,但丁、彼特拉克、薄伽丘是文藝復興的先驅者,被稱為「文藝復興三顆巨星」,也稱為「文壇三傑」(文藝復興前三傑)。
但丁· 阿利吉耶利(義大利文:Dante Alighieri,1265年-1321年9月14日),現代義大利語的奠基者,歐洲文藝復興時代的開拓人物之一,以長詩《神曲》留名後世。恩格斯評價說:「封建的中世紀的終結和現代資本主義紀元的開端,是以一位大人物為標志的,這位人物就是義大利人但丁,他是中世紀的最後一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人」。
生平
但丁出生在義大利的佛羅倫薩一個沒落的貴族家庭,生於1265年,出生日期不清,按他自己在詩中的說法「生在雙子座下」,應該是 5月下旬或 6月上旬。5 歲時生母去世,父親續弦,後母為他生了兩個弟弟、一個妹妹。 但丁的生平記錄很少,但寫作的人很多,有許多並不可靠,他可能並沒有受過正式教育(也有人說他在波隆那及巴黎等地念書),從許多有名的朋友兼教師那裡學習不少東西,包括拉丁語、普羅旺斯語和音樂,年輕時可能做過騎士,參加過幾次戰爭,33歲時就已經結婚,他妻子為他生了6個孩子,只有4個(3男1女)存活。 但他真正愛的是一個 8歲的小女孩,姓名是貝蕾雅妮彩。 佛羅倫薩但丁博物館門外的但丁雕像..當時佛羅倫薩政界分為兩派,一派是效忠神聖羅馬帝國皇帝的齊伯林派,另一派是效忠教皇的蓋爾非派,1266年後,由於教皇勢力強盛,蓋爾非派取得勝利,將齊伯林派放逐。蓋爾非派掌權後1294年當選的教皇卜尼法斯八世想控制佛羅倫薩,一部分富裕市民希望城市的獨立,不願意受制於教皇,分化成「白黨」,另一部分沒落戶,希望藉助教皇的勢力翻身,成為「黑黨」。兩派重新爭斗,但丁的家族原來屬於蓋爾非派,但丁熱烈主張獨立自由,因此成為白黨的中堅,並被選為最高權利機關執行委員會的六位委員之一。 1301年教皇特派法國國王的兄弟瓦魯瓦的卡羅(Carlo di Valois)去佛羅倫薩「調節和平」,白黨懷疑此行另有目的,派出以但丁為團長的代表團去說服教皇收回成命,但沒有結果,果然卡羅到佛羅倫薩後立即組織黑黨屠殺反對派,控制佛羅倫薩,並宣布放逐但丁,一但他回城,任何佛羅倫薩士兵都可以處決燒死他,從此但丁再也沒有能回到家鄉。 1308年盧森堡的亨利七世當選為神聖羅馬帝國皇帝,預備入侵佛羅倫薩,但丁給他寫信,指點需要進攻的地點,因此白黨也開始痛恨但丁。1313年亨利去世,但丁的希望落空。 1315年,佛羅倫薩被軍人掌權,宣布如果但丁肯付罰金,並於頭上撒灰,頸下掛刀,遊街一周就可免罪返國。但丁回信說:「這種方法不是我返國的路!要是損害了我但丁的名譽,那麼我決不再踏上佛羅倫薩的土地!難道我在別處就不能享受日月星辰的光明嗎?難道我不向佛羅倫薩市民卑躬屈膝,我就不能接觸寶貴的真理嗎?可以確定的是,我不愁沒有麵包吃!」 但丁在被放逐時,曾在幾個義大利城市居住,有的記載他曾去過巴黎,他以著作排遣其鄉愁,並將一生中的恩人仇人都寫入他的名作《神曲》中,對教皇揶揄嘲笑,他將自己一生單相思的戀人,一個叫貝亞德的,25歲就去世的美女,安排到天堂的最高境界。 但丁於1321年客死他鄉,在義大利東北部臘萬納去世。
軼事
1. 一次,但丁出席威尼斯執政官舉行的宴會。聽差捧給義大利各城邦使節的都是一條條肥大的煎魚,給但丁的卻是很小很小的魚。 但丁沒有表示抗議,也沒有吃魚。他用手把盤子里的小魚一條條拿起來,湊近自己的耳朵聽,好像聽見了什麼,然後再逐一放回盤子里。 執政官見狀,很奇怪,問他在做什麼。 但丁大聲說道:"幾年前,我的一位朋友逝世,舉行的是海葬,不知他的遺體是否已埋入海底,我就挨個問這些小魚,看它們知不知道情況。" 執政官問:"小魚說些什麼?"。 但丁說:"它們對我說,它們都還很幼小,不知道過去的事情,讓我向同桌的大魚們打聽一下。" 執政官聽後哈哈大笑起來,吩咐聽差馬上給但丁端一條最大的煎魚來。 2. 但丁年輕的時候,喜歡在他的家鄉翡冷翠(佛羅倫薩)的廣場上仰天枯坐。尤其是在仲夏之夜,他常常伴著滿天的星斗坐到天明。這個孤獨的青年詩人有著十分驚人的記憶力。一天晚上,有個陌生人徑直向但丁走去,躬下身說道:「久仰您的詩名,知道您是翡冷翠的驕傲。在下承諾回答一個問題,但苦於自己學識淺薄,無法解答,特請先生襄助。我要回答的問題是:世上最好吃的東西是什麼?「雞蛋。」但丁脫口而出說。那人點點頭走了。幾年之後的某一天,但丁仍然坐在那個廣場上仰望星空,還是那個陌生人走上前去,繼續數年前的對話:「那麼,如何烹調呢?」但丁看了來人一眼,不假思索地回答道:「放一點鹽。」[1]
著名作品
愛情詩歌《新生》 哲學詩歌《宴會》 抒情詩《詩句集》 長詩《神曲》 拉丁文文章《俗語論》 政論文《王國論》 拉丁文詩歌《牧歌》 但丁的被收集的《書信集》 但丁的作品基本上是以義大利托斯卡納方言寫作的,對形成現代義大利語言以托斯卡納方言為基礎起了相當大的作用,因為除了拉丁語作品外,古代義大利作品只有但丁是最早使用活的語言寫作,他的作品對義大利文學語言的形成起了相當大作用,所以也是對文藝復興運動起了先行者的作用。
編輯本段彼特拉克
佩特拉克
弗朗西斯克·彼特拉克(義大利文:Francesco Petrarch,1304年7月20日 - 1374年7月19日)是義大利早期文藝復興時期的著名詩人、學者,人文主義的奠基者,早期資產階級的藝術和道德觀的建立與他是分不開的。
生平
1304年7月20日生於阿雷佐城,1374年7月19日卒於阿爾誇。父親是佛羅倫薩的望族、律師。他自幼隨父親流亡法國,後攻讀法學。父親逝世後專心從事文學活動,並周遊歐洲各國。他還當過神甫,有機會出入教會、宮廷,觀察生活,追求知識,提出以」人的思想」代替」神的思想」,被稱為」人文主義之父」。 彼特拉克的父親原是佛羅倫薩的一個律師,因與黑黨領袖不和,於1302年被逐出城,遷居到阿雷佐。1304年7月20日,彼特拉克就在這里出生。以後又經過幾次搬遷,在1312年他們家遷到法國南部的阿維農,當時的教廷就在那裡。因此彼特拉克與教皇等上層分子都有密切聯系。這種情況既關繫到他的成長,也有助於他以後的人文主義活動。 彼特拉克少年時就喜愛文學、修辭,對古典作品尤其感興趣,古羅馬維吉爾的詩歌、西塞羅的講演都強烈地吸引著他。但他父親卻要他成為一個法學家。因此,從1316年起,他先後在法國的蒙得玻利和義大利的波倫亞學習法律。1320年父親去世,他便放棄了法學,自由地發展自己的愛好。同年他回到阿維農,擔任一個次要的教職。1330—1347年,他一直在紅衣主教萬尼·科倫那手下任職。 在教會里的工作並不忙,這就使他一面參與教廷的一些政治、外交活動,一面不倦地學習文學、創作詩歌。作為詩人,彼特拉克的名聲很快傳開。1340年,巴黎和羅馬爭相邀請他去接受桂冠。結果他決定去羅馬。1341年4月8日,他在羅馬的卡匹托利山上接受了「桂冠詩人」的稱號。 1374年7月19日,彼特拉克在一個叫阿克瓦的小村裡去世。當人們發現他的遺體時,他的頭還埋在維吉爾的手稿中。
作品
彼特拉克是文藝復興時期用人文主義觀點研究古典文化的最早代表。他廣泛搜集希臘、羅馬的古籍抄本,並且敢於突破中世紀的神學觀念,用新時代的眼光,把人和現實生活放在中心位置,詮釋古典著作。他對古典文化的研究,對歐洲文藝復興運動和本人的創作,都發生了影響。 彼特拉克用拉丁語寫了許多詩歌、散文。這些作品歌頌人的高貴和智慧,宣傳人可以追求塵世幸福,享受榮譽的權利,並向中世紀宣揚的神權說和禁慾主義提出挑戰。他還認為,人的高貴並不決定於出身,而是決定於人的行為。著名的敘事詩《阿非利加》(寫作始於1338年或1339年,但未完成)描寫古羅馬統帥西皮奧戰勝漢尼拔的英雄事跡,歌頌羅馬的偉大,體現了愛國主義精神。這部作品使他在1341年4月8日獲得桂冠詩人的稱號。 《秘密》 借聖奧古斯丁同詩人的對話,宣傳人文主義,詩人熱烈為愛情和榮譽辯護,認為愛情同熱愛上帝,追求人間的幸福同追求永恆的幸福,是一致的。 代表作《歌集》相傳為詩人於1327年見到美麗少女蘿拉後陸續寫下300多首十四行詩和1347年蘿拉死後為表達哀思的一些抒情詩的結集,用義大利語寫成,主要是愛情詩。彼特拉克跳出舊抒情詩的框框,以豐富多彩的色調,細致入微的筆觸,描繪蘿拉的形體之美,刻畫自己復雜的思想感情和內心活動。這些詩篇大膽歌頌愛情,表達對幸福的渴望,反映出人文主義者蔑視中世紀道德,熱愛生活的世界觀。彼特拉克的詩音韻優美,結構周密,常常藉助自然景物來歌頌蘿拉,傳達細微的感情。他使十四行詩這一新詩體藝術上臻於完美。他的抒情詩,特別是十四行詩,為歐洲抒情詩的發展開辟了道路。後人為此把他尊稱為詩聖。《歌集》中的長詩《我的義大利》,是一首政治抒情詩。詩人譴責義大利的君主們利用外族僱傭軍進行內戰,讓「豺狼與綿羊同居」,善良的人民蒙受災難。他的其他政治抒情詩還對教會進行猛烈的抨擊。彼特拉克的一些詩篇,也反映了他內心的矛盾,反映了文藝復興初期的人文主義者的矛盾。 彼特拉克用拉丁文寫過一部歷史著作《名人列傳》。 彼特拉克的詩很豐富,其中《歌集》、《阿非利加》、《義大利頌》和《名人列傳》著稱於世。
十四行
彼特拉克通過長期的創作實踐,把十四行詩推到一個完美的境地,發展成為一種新詩體,即「彼特拉克詩體」。這種詩體被後來的喬叟、莎士比亞等著名文學家和詩人所模仿,為歐洲詩歌的發展開辟了新的道路。因此,彼特拉克又被尊為「詩聖」。 《歌集》中還有少量的愛國主義詩篇和政治諷刺詩,其中《我的義大利》最有代表性。當時的義大利由於受到教皇的干涉、外敵的入侵以及各城邦國相互混戰,長期處於四分五裂的狀態。目睹這種現實,詩人寫道: 看吧, 我的祖國, 你所喜愛的我的故鄉, 正在為無名原因引起的戰爭 和那不能抑制的糾紛, 受著多麼殘酷的 折磨和煎熬! 這血和淚凝成的詩句,飽含著詩人憂國憂民的深情,寄託著渴望祖國統一的強烈願望。[2]
編輯本段薄伽丘
喬萬尼 · 薄伽丘(Giovanni Boccaccio,1313年-1375年),義大利文藝復興時期的作家、詩人,以故事集《十日談 喬萬尼·薄伽丘
》留名後世。一譯卜伽丘,義大利文藝復興運動的傑出代表,人文主義者。代表作《十日談》批判宗教守舊思想,主張「幸福在人間」,被視為文藝復興的宣言。其與但丁、佩特拉克合稱「文學三傑」。
生平
薄伽丘是佛羅倫薩商人凱利諾・薄伽丘和一個法國女人的私生子。關於他的誕生地,缺少確切的資料予以論斷。據說他生於佛羅倫薩附近的契塔爾多,一說生於巴黎。幼年時生母去世,隨父親來到佛羅倫薩。不久,父親再婚,他在嚴父和後母的冷酷中度過了童年。 後來,他被父親送到那波利,在父親入股的一家商社不情願地學習經商,毫無收獲。父親又讓他改學法律和宗教法規,但無論是商業還是法律,都引不起他的興趣。他自幼喜愛文學,便開始自學詩學,閱讀經典作家的作品。這段生活使他親身體驗到市民和商人的生活以及思想情感,融入到他日後寫成的《十日談》中。 在那波利生活期間,薄伽丘有機會出入安傑奧的羅伯特國王的宮廷。在這里,他被壓抑的個性和才智得以充分地施展。他同許多人文主義詩人、學者、神學家、法學家廣泛交遊,並接觸到貴族騎士的生活。這豐富了他的生活閱歷,擴大了文化藝術視野,進一步煥發了他對古典文化和文學的興趣。他在宮廷里又認識了羅伯特的私生女瑪麗婭,對她產生了愛情。這一段富於浪漫情調的經歷,也在他的文學創作中留下了很深的印痕,他日後在文學作品中塑造的一些女性形象,可以見出瑪麗婭的影子。 1340年冬,薄伽丘父親的商業活動受到挫折,經濟狀況惡化,一蹶不振。薄伽丘無法維持原先悠閑自在的生活,便回到佛羅倫薩。在佛羅倫薩尖銳激烈的政治斗爭中,他始終堅定地站在共和政府一邊,反對封建貴族勢力。他參加了行會,曾擔任管理財務的職務,多次受共和政府的委託,作為特使去義大利其他城邦和教廷執行外交使命。 1350年,薄伽丘和詩人彼特拉克相識。翌年,他受委託去邀請被放逐的彼特拉克回佛羅倫薩主持學術討論。從此,這兩位卓越的人文主義者建立了親密無間的友誼。 薄伽丘潛心研究古典文學,成為博學的人文主義者。他翻譯了荷馬的作品,在搜集、翻譯和注釋古代典籍上作出了重要貢獻。晚年,他致力於《神曲》的詮釋和講解,曾主持佛羅倫薩大學《神曲》討論。 1373年10月23日,薄伽丘抱病在佛羅倫薩大學《神曲》討論會上作了最後一次演講。第二年,契友彼特拉克的逝世,給他精神上很大的打擊。1375年12月21日,薄伽丘在契塔爾多逝世。
作品
薄伽丘是位才華橫溢,勤勉多產的作家。他既以短篇小說、傳奇小說蜚聲文壇,又擅長寫作敘事詩、牧歌、十四行詩,在學術著述上也成就卓著。 傳奇小說《菲洛柯洛》是薄伽丘的第一部作品,大約寫於1336年左右。它以西班牙宮廷為背景,從中世紀傳說中汲取素材,敘述一個信仰基督教的少婦和一個青年異教徒的愛情故事。他們沖破種種阻撓,有情人終成眷屬。《十日談》中有兩則故事就取材於這部作品。《菲洛柯洛》是歐洲較早出現的長篇小說。 敘事長詩《菲洛斯特拉托》(約1338年)和《苔塞伊達》(1340—1341),分別從《特洛伊傳奇》和維吉爾的《埃涅阿斯紀》中擷取題材,它們贊頌純潔的愛情、高尚的友誼,展示人世間生活的美和友情的歡樂,在古典的題材中注入了現代的情感。這兩部作品開了8行體詩的先河。 牧歌式傳奇《亞美托的女神們》(又稱《佛羅倫薩女神們的喜劇》,約1341),在形式上仿效但丁的《新生》,用散文連綴三韻句詩歌。薄伽丘借用神話題材,抒寫亞美托在愛情的陶冶下,由一個粗野的牧羊青年轉變為品格高尚的人,其間穿插了7位女神向亞美托講述自己的愛情經歷。 長詩《愛情的幻影》(1342—1343)受到但丁《神曲》的影響,用三韻句寫成,具有隱喻詩的特點。薄伽丘敘述自己一次寓意性的旅行,把歌頌德行和贊美純潔的愛情結合起來。 《菲埃索拉的女神》(1343—1354)是又一部8行體長詩,寫女神和牧羊人相愛,得罪了黛安娜女神,遭到懲罰,一對戀人化作兩條河流,但最後雙雙流入阿諾河,又匯集到一起。《菲洛美塔的哀歌》,是僅次於《十日談》的一部重要作品。它寫於薄伽丘從那波利返回佛羅倫薩之後的1343至1344年間。這部傳奇小說描寫被戀人拋棄的女子菲婭美塔的遭遇,細致地抒寫她的愛和怨、希望和痛苦,翹首盼望戀人歸來的心理,堪稱歐洲最早的心理小說。 這些作品的共同特點都是以愛情為主題,借鑒古希臘古羅馬詩歌、神話、傳奇,顯示了中世紀傳統和騎士文學的痕跡,但又擺脫了俗套,充滿對人世生活和對幸福的追求,譴責禁慾主義。晚年,薄伽丘一心鑽研古典文化,埋頭著述《異教諸神譜系》(1350—1375)和《但丁傳》是兩部最重要的作品。前者以豐富的史料敘述神和英雄的起源,展示神話的基礎,後者則是義大利研究但丁的最早學術著作之一。薄伽丘在他的理論著述中,批判教會對詩歌的詆毀,提出「詩歌即神學」的觀點;他闡述詩歌應當模仿自然,反映生活,強調文學的啟迪和教育的巨大作用;要求詩人從古希臘古羅馬文化中汲取營養,並講求虛構、想像。薄伽丘雖然還沒有完全擺脫中世紀神學的觀念,但他的文藝理論為文藝復興時期詩學的發展奠定了基礎。
❺ 我要聽最好聽的歌劇限義大利語的
既然我的團長已經幫我們團回答了,你也採納了,我出於幫助下你的目的,還是再補充下,只是我把團長介紹的歌劇里的最著名的詠嘆調跟你說下,一整部歌劇最精華的就是詠嘆調啦。《費加羅的婚禮》選段《費加羅的詠嘆調》(又譯《自己也不曾了解自己》)《茶花女》選段《飲酒歌》《遠離了它我少年時狂熱的夢想》《弄臣》選段《女人善變》 威爾第的歌劇還有兩部很著名的《阿依達》和《游吟詩人》《阿依達》最著名的選段《聖潔的阿依達》《游吟詩人》選段《我屬於你可愛的人》 《鐵砧合唱》《塞維利亞的理發師》選段《快給大忙人讓路》《愛的甘醇》選段《偷灑一滴淚》《圖蘭朵》選段《今夜無人入睡》》藝術家的生涯》(又譯《波西米亞人》)選段《多麼冰冷的小手》普契尼還有一部歌劇《托斯卡》也很出名,裡面的詠嘆調《為了藝術為了愛情》《奇妙的和諧》《星光燦爛》都是很出名的。以上歌曲,如果用中文搜索找不到,可以問我要義大利語翻譯找,這樣好找。
❻ 義大利語你好,再見怎麼說
1、buongiorno [bu̯ɔndʑɔrnɔ]你好。
2、buonasera [bu̯ɔnasεra]再見。
3、buona notte [bu̯ɔnanɔt'tε]晚安。
義大利語「你好嗎」的說法:Come sta?
義大利語「你好」的說法:salve/ciao [salvε]/[tɕaɔ] 。
1、彼此很熟的可以說「ciao」 你好(比較親切的說法)。
2、Buon giorno.您好。(比較正式的說法)。
3、Buona sera晚上好。
4、Come sta?您身體怎麼樣?
(6)義大利語藝術家先生怎麼說擴展閱讀:
義大利語屬於印歐語系羅曼語族西羅曼語支(同屬於西羅曼語支的還有法語,西班牙語,葡萄牙語,加泰羅尼亞語和加利西亞語等),是義大利共和國的官方語言。
義大利語是世界上最美的語言之一。義大利語聽起來十分優美動聽,人們誇贊義大利語像和風一樣清晰,詞彙如盛開的鮮花。義大利語被譽為最藝術的語言也是世界上最富有音樂感的語言。
義大利語的書寫充滿了藝術氣息和華麗的感覺。米開朗基羅、達芬奇、波提切利等眾多偉大藝術家皆出自義大利。義大利的佛羅倫薩城即文藝復興的發源地。而首都羅馬更是歷史悠久,享譽世界。