A. 義大利與希臘什麼關系
一開始是各自為政,沒有關系的,希臘城邦在公元前8世紀建成,包括克里特文明和邁錫尼文明,主要是形成兩大城邦,雅典和斯巴達,鼎盛於公元前5世紀的伯利克里統治時期,公元前6世紀和波斯三次希波戰爭，大退了波斯人,而北部的馬其頓卻在腓力二世父子的統治下漸漸強大,公元前4世紀,亞歷山大東征開創了歷史上第一個地跨亞歐非的大帝國,征服了希臘,割據了希臘北部地區,亞歷山大死後,亞歷山大帝國權利紛爭,希臘再次獨立,而海那邊的羅馬人漸漸強大起來,終於希臘再次被征服,395年羅馬帝國的一位國王把帝國分裂了出來交給兩個兒子統治,而希臘歸東羅馬統治,西羅馬於公元476年被日爾曼人征服,建立起法蘭克王國,後來的就在這片地區上建立起德意志,法蘭西的統治,而義大利地區則仍用國號法蘭克,後來還是改成義大利,而希臘所在的巴爾干半島地區在土耳其打破拜占廷帝國後又獨立了出來,也就是說希臘和羅馬的關系是糾葛在一起的
B. 希臘 古希臘 羅馬 古羅馬之間什麼關系 我只知道希臘以前被古羅馬統治過一段時間 那現在義大利的首
希臘是現代國家，羅馬是現代國家義大利的首都！曾經出現過古希臘文明，民主是其作為文明的特色！古羅馬是曾經橫跨三大洲的帝國！之後分解為東羅馬與西羅馬，而東羅馬延續了1000多年，也叫拜占庭帝國！羅馬以《羅馬法》與《萬民法》為主要貢獻，是西方國家法律的前身，如美國的《獨立宣言》，英國的《權利法案》，法國的《人權宣言》……謝謝！
C. 那義大利屬於希臘嗎
你問的是現在的情況,還是歷史上?
你說的「羅馬」是現在的義大利首都羅馬市?還是古代的羅馬帝國？還是羅馬帝國的首都羅馬城?
歐洲歷史挺復雜，簡單說，是這樣：
2500年前，歐洲大陸只有野人和野獸,沒有國家,也沒有羅馬這個概念。歐洲唯一的文明就是古希臘。
2000年前，古希臘和歐洲各地一樣，都是古羅馬帝國的一部分，羅馬帝國基本上全部接收了古希臘的文化。古羅馬帝國的首都是羅馬城。
1000年前，義大利半島上四分五裂，半島中部是「教皇國」，羅馬城住著教皇。而希臘是東羅馬帝國的一部分，14世紀以後又成了土耳其帝國的一部分。
今天，義大利和希臘是兩個互不相乾的獨立國家。羅馬城是義大利共和國的首都。
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不管怎麼樣，還是從歷史講起吧。放心，不會講太長，我盡量簡潔一點。
地中海北岸，從西到東有四個半島，分別是伊比利亞半島（西班牙）、亞平寧半島（義大利）、巴爾干半島（希臘）、小亞細亞半島（土耳其）。
在中國的春秋時期，歐洲正是一片蠻荒，只有一些跟野人差不多的凱爾特人，散布在歐洲大陸上，住帳篷，打野鹿。根本沒有什麼德國、英國、法國、西班牙、義大利、張三李四王麻子……那時的歐洲，只有野人和野獸。唯一的文明，就是古希臘（除希臘之外，其它三個半島當然也是一片蠻荒）。古希臘不是一個統一的國家，是一些獨立的「城邦」，城邦裡面詩歌、藝術、哲學、法律、運動會……總之，非常文明，與地球另一邊的中國先秦諸子相映成趣。孔夫子在地球這一邊講學的時候，柏拉圖正在地球那一邊講課。
當中國進入漢朝的時候，亞平寧半島上崛起了羅馬帝國。羅馬一開始只是亞平寧半島中部的七個小村莊，位置就是今天的義大利首都羅馬市.七個村子裡的住著的是矮個子、黑頭發的農民——「羅馬人」，他們處於原始的農業社會，文明程度與古希臘沒法比。然而幾百年之後，這七個小村莊逐步擴張，變成了羅馬城，幾百年後，變成了一個以羅馬城為首都的大帝國，國名就叫羅馬，與東方的漢王朝並立，地盤包括整個西歐、整個中東、整個北非，當然也包括小小的古希臘。
矮個子的羅馬人本身文明程度不高，所以他們建立的羅馬帝國基本上全盤接受了古希臘的文化——哲學、神話、政治制度等等。這時的整個歐洲，只屬於一個國家——古羅馬帝國。
當這個帝國達到最強盛的時候，在他們的東部邊疆，發生了一件不起眼的事——中東一帶有一個少數民族叫猶太人，猶太人裡面出了個神漢叫耶穌，他發明了一個新宗教——基督教，並且不顧人們的嘲笑、侮辱、迫害，耶穌和他的弟子們開始在帝國東部傳播他的新宗教。當然，這件小事對於龐大、強盛、輝煌的羅馬帝國來說，完全不值一提。
羅馬帝國的頭等大事，是北方的野蠻人——日耳曼人。漢朝最大的麻煩是北方的匈奴人。但是從漢武帝開始，經過幾代皇帝的連續打擊，匈奴人一部分歸附，變成了中國人，大部分西遷，流向了中亞，而原本住在中亞的日爾曼人，被匈奴人趕到了歐洲。越來越多的日爾曼人開始威脅古羅馬帝國的北方。漢王朝輕鬆了，羅馬帝國倒霉了。
古代中國和古羅馬都是農業民族，匈奴人和日爾曼人都是游牧民族。農業民族的特點是——定居，人口越來越多，地盤越來越大，文化越來越統一。游牧民族正相反——流動，人口時多時少，地盤不固定，很容易分裂。所以，日爾曼人流向歐洲的過程中，分成幾支走向不同的地方，也就分化成了好幾個民族。分成了維京人（挪威瑞典人的祖先）、撒克森人（英國人的祖先）、斯拉夫人（俄國南斯拉夫人的祖先）、法蘭克人（法國人的祖先）、哥特人（西班牙人的祖先）、達汪爾人（北非白人的祖先）……，而定居在條頓森林的日爾曼人，則一直沒改名字，直到今天還叫日爾曼人，就是現在的德國人。
漢朝在公元200年左右崩潰，中國的統一時期結束，三國兩晉南北朝長達400年的亂世開始。與此同時，羅馬帝國終於被日爾曼人沖垮了。羅馬帝國分裂成了東西兩個帝國。西羅馬包括西歐和半個北非。東羅馬帝國包括巴爾干半島、小亞細亞半島和中東。
這樣，亞平寧半島分給了西羅馬，希臘分給了東羅馬。
之後的歷史。
西羅馬帝國沒多久就被哥特人滅國了，首都羅馬城被哥特人反復洗劫，西羅馬徹底變成了一片廢墟。幾百年後，中國迎來了輝煌的大唐盛世，日爾曼人在西羅馬的廢墟上成立了法蘭克王國，而前文提過的那個不起眼的基督教，經過幾代人的不懈努力，如今已經成為整個歐洲唯一的宗教，並且擁有了一個遍布歐洲、組織嚴密的強大的教會，強大到教皇——基督教會的最高首腦——可以冊封國王。因為教皇的擁立之功，法蘭克國王查理曼大帝把亞平寧半島送給了教皇，而這個「教皇國」的首都，就是羅馬城。這樣，「古羅馬人+希臘羅馬文化」的歐洲，變成了「日爾曼人+基督教文化」的歐洲——在文化上來說，這是一個大倒退。古希臘、古羅馬燦爛輝煌的藝術、哲學、律法、科學、戲劇被徹底掩埋，基督教會思想壓制下的黑暗中世紀開始。直到幾百年後的文藝復興。
亞平寧半島作為教皇領地的歷史一直持續了1000年，中間教皇領地越來越小，亞平寧半島四分五裂，除了羅馬城周圍的「教皇國」，還有一些共和國、王國、外國殖民地、未開發地。直到1861年，幾位政治家、軍事家聯手，統一了半島，驅逐了教皇（教皇被安置在了羅馬城外一座叫梵蒂岡的小山上），建立了統一的義大利，直到今天。
而東羅馬偏安於歐洲一角，一直存在了700年，最後被崛起於中亞的奧斯曼土耳其帝國取代。土耳其帝國接管了中東、小亞細亞、巴爾干半島。直到第一次世界大戰。奧斯曼土耳其崩潰，巴爾干各國——包括希臘——先後獨立，中東各國也紛紛脫離帝國。土耳其領土縮小到只剩小亞細亞半島，直到今天。
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所以，總結一下就是，
2500年前，沒有羅馬這個概念，歐洲唯一的文明就是古希臘。
2000年前，希臘和歐洲各地一樣，都是古羅馬帝國的一部分，羅馬帝國基本上全部接收了古希臘的文化。古羅馬帝國的首都也叫羅馬。
1000年前，沒有義大利，那塊地方是「教皇國」。而希臘是東羅馬帝國的一部分，後來又成了土耳其帝國的一部分。
今天，義大利和希臘是兩個互不相乾的獨立國家。羅馬是義大利的首都。
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我想盡量簡單，可還是講多了。羅馬和希臘的關系就這樣。
您明白了嗎？
D. 古希臘古羅馬雅典義大利到底什麼關系
雅典是古希臘的一個城邦。
古羅馬的發祥地在義大利半島，與今天的義大利一脈相承。
古羅馬學習古希臘的文化與宗教等知識得以發展，羅馬強盛之後征服希臘，使其變為羅馬的行省。
E. 古希臘藝術與義大利藝術的異同
古希臘美術是義大利文藝復興美術的根基， 以後所有的藝術、美學都幾乎是以希臘羅馬為基礎的。
義大利文藝復興是在中世紀之後，由於資產階級的需要，在14世紀到16世紀之間
在羅馬的廢墟上重振人文、理性的大旗!
從藝術的傳承來看，被禁錮多年的古典文化又引起人們的重視，這是對理性人文的第一次復興，而後還有古典主義、新古典主義的再生。
古希臘建築 以神廟建築最為發達。它對後世影響最大的是它的非常完美的建築形式。即用石制的樑柱圍繞長方形的建築主體，形成一圈連續的圍廊，柱子、梁枋和兩坡頂的山牆共同構成建築的主要立面。經過幾百年不斷演進，這種建築形式達到了十分完美的境地，基座、柱子和屋檐等各部分之間的組合都具有一定的格式，稱作「柱式」。柱式的出現對歐洲後來的建築有很大影響。
布魯涅列斯齊
創造性地把古羅馬建築形式與哥特式結構融匯在一起。架在鼓形座上的教堂竄窿清晰地突出在空中，莊重、輕快、優美，具有強烈的視覺感染力。布魯涅列斯齊希望使建築設計建立在數學這門科學的基礎上，把比例和諧視為古典建築的本質。他利用古典建築語匯獲得了明快、單純、優美、和諧的效果，使建築具有一種理性的美。
古希臘雕刻 特別是古典時期和希臘化時期的雕刻，其特點是追求一種和諧的理想美。它的突出成就集中體現在人像（包括神像）雕刻，特別是人體雕刻上。古希臘雕刻特別發達，
義大利多納泰羅對古典美術的推崇和借鑒，可以說是文藝復興義大利美術家的共同特點。
代表作品： 《大衛》是第一件復興了古代裸體雕像傳統的作品。多納泰羅運用古希臘人創立的對應構圖方式，向人們展現一位形體比例和結構都十分准確的少年形象。這位聖經人物不再是概念性的象徵，而是一個活靈活現、有血有肉的生命
西方最偉大的雕刻家米開朗琪羅在致力於領悟古人成就時，也致力於解剖人體，研究人體的結構和運動，這使他成為量充分發揮人體．表現力的美術家之一。
區別在於兩者的社會基礎不同，古希臘美術是由於希臘時期的地理、人文、政治的巧合造就了那麼一個好思考的民族，而產生了那種藝術，而後者則是由租資產階級的產生要求有意識形態上的辯解，來和教會的實力抗衡，於是找到了希臘羅馬這個重視人文的支派。