越南的菊花怎麼那麼多

1. 菊花為什麼有那麼多的品種

菊花在自然界中的千姿百態，主要是由於自然環境的變化和人工雜交、馴化誘變的方法。首先，在自然界中由於氣候和土壤環境條件變化，使原來的花色發生變化，形成一種新的花色，人們把它選擇出來，通過無性繁殖保存下來，這也就是人們所稱的「芽變」。第二，有性雜交，通過兩個不同顏色的品種雜交繁殖出第三種花色來。有人們有意識的雜交，也有蜜蜂、蝴蝶和風傳粉雜交而成。第三，運用物理和化學新技術使菊花發生「突變」，如用射線、Y射線和中子線處理菊花種子或枝條。這種人工「誘變」能更多更快地創造新品種。第四，也可用嫁接方法，把很多不同品種菊花的枝條嫁接到一株菊花上，使一株菊花變成多個花色。

到目前為止，增加菊花花色品種的方法大致有以上幾種方法，但是，是否還有其他更理想的選育方法?如植物生長調節劑的應用等。同時，不管採用哪種方法選育菊花品種，人們還不能准確地選出想要的花型、花色，從某種意義上來說還具有隨意性和盲目性。關於菊花的遺傳機制方面等一系列問題，還都有待於進一步研究。

2. 菊花在越南代表什麼

母子情

3. 越南的國花是什麼

越南的國花是蓮花。

越南民間把蓮花作為國花，以它作為力量、吉祥、平安、光明的象徵，還把蓮花比喻英雄和神佛。總之，一切美好的理想皆以蓮花表示。

越南是一個崇尚佛教的國度，千年佛教的深遠影響已經散布到這里的每一個角落，象徵佛教的蓮花在越南大受歡迎。

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越南民眾對於蓮花的堅定信仰，還來自全體國民對胡志明領袖的深切懷念與崇敬。胡志明主席的家鄉名叫金蓮村，人們把胡主席視為蓮花的化身，認為他像蓮花一樣神聖、美好、高風亮節，蓮花也因此被賦予了更深刻的內涵。

越南人民以深厚的愛國情懷和宗教情感，寫就了屬於自己的「愛蓮說」。它清醇、柔美、艷麗，是越南人民開拓進取、積極向上的象徵。以它作為力量、吉祥、平安、光明的象徵，還把蓮花比喻英雄和神佛。總之，一切美好的理想皆以蓮花表示。

4. 為什麼菊花的品種特別多

我國是菊花的故鄉，菊花比其他植物產生變異更為頻繁，人們不斷留下那些花形奇特，色彩美麗的品種，經過數千年的自然選擇和人工選擇，至今大約產生了2000～5000個品種。
菊花的種類，有個發展過程。明代醫學家李時珍謂有幾百品種，而五梁時陶宏景認為僅分兩種：即莖紫氣香而味甘者為真菊，莖青作蒿艾氣味苦而不堪入口者為野菊（即薏）。古代菊花的品種確實不多，至宋代不過三四十種，清代擴展到300種以上，今已有4000種。
我們經常看到的菊花有盆景菊、大麗菊、塔菊、懸崖菊、案頭菊、萬壽菊、國慶菊、野菊、雛菊、金盞菊、翠菊、三色菊、波斯菊、麥稈菊、桂圓菊等
菊花的種類特別多，形狀各異。有綠牡丹、綠雲、墨荷、鳳凰振羽、帥旗、西湖柳月等，其中，最名貴的是「綠牡丹」。「綠牡丹」枝條粗壯，葉形不規則。花花瓣多輪不露心。開花時，外部花瓣淺綠，中部花瓣翠綠向上捲曲。心瓣濃綠裹抱，整個花冠嚴謹，呈扁球狀。初開時，花色碧綠如玉，晶瑩玉滴；日曬後，綠中透黃，光彩奪目，是菊花家族中不可多得的珍品。所以人們稱它「綠牡丹」。

5. 越南春節門前擺新鮮菊花是什麼意思

菊花在越南不完全是拜死人的，放在門前是祭門神的。

6. 世界栽培菊花技藝最高，類型最為豐富的是哪個國家

菊花是世界花卉園藝百花園中的一枝奇葩。菊花的世界色彩斑斕，姿態萬千，其品種類型之多樣、變異之豐富、分布范圍之廣、應用形式之多樣堪稱世界花卉園藝之最，菊花的世界裡處處是奇跡。在今日世界花卉產業中，菊花產品的產值和產量均位居前列。

菊花起源於中國，是中華花文化的瑰寶。菊花也是中國園藝家奉獻給世界的一份珍貴禮物。菊花曾作為友好使者遠涉重洋，在異國他鄉生根開花，她受到世界各國人民的廣泛喜愛並得到進一步培育，形成了今日各具特色的品種群。菊花的世界如此豐富，讓我們在解讀菊花時總能感受到她獨特的魅力。

1．菊花的種類

菊花品種多樣，適應性廣泛。看今日菊花幾乎遍布世界的各個角落，真是無處不菊花。如果從菊花品種發展的角度看，當今世界菊花可以劃分為三大類：中國菊花、日本菊花、歐洲菊花。

1．1中國菊花

中國是世界上最早種植菊花的國家，世界各地的菊花都源出中國，至今在中國仍然保持著菊花品種類型的多樣性。菊花是中華大地這片神奇沃土的造化，也是中華民族智慧的結晶，是中國「花文化」中的一項重要寶藏。菊花起源於廣布於中華大地的野生菊屬植物，由於廣泛的種間雜交和自交不親和機制，在自然界產生了廣泛的變異類型，在人工花園里，其也是產生自然芽變最多的物種，由於中國獨有的栽培種植技術保留了多種多樣的變異類型，加之中國悠久的歷史形成的花文化具有獨特的花卉審美，經過不斷選擇形成了今日菊花豐富多彩的品種群。

中國菊花品種的形成和演進既是自然的力量，也是我們的先民辛勤勞動的產物。在中國古代花卉譜錄中，菊花是被記載最多的一種花卉。中國歷史上第一部花卉專著是宋代劉蒙著成的《菊譜》。這也是世界花卉史上的第一部花卉專著。此後，先後有近80部菊花譜錄問世，是所有花卉著作之最。其記載之詳盡也是世界園藝史上極為罕見的。中國菊花正是在這樣的基礎上發展起來的。

中國菊花品種群之豐富從品種分類上可見一斑。按花色分類，依次為黃花、白花、紅花、紫花和雜色。如按花期可將菊花分為夏菊、秋菊、寒菊；依花徑大小分為大菊、中菊、小菊；按栽培方法分類可分為獨本菊、多本菊、案頭菊、大立菊、懸崖菊、塔菊、扎菊、盆景菊、花壇菊、切花菊、地被菊等等。如按用途劃分可以分為觀賞菊、食用菊和葯用菊。

其中以獨本方式栽培的大菊品種變異最為豐富，是中國菊花的典型代表。目前，中國菊花界提出對大菊依瓣形、花型結構和進化過程分類的方法，概括為5個瓣類、30個花型和13個亞型，8個色系。中國菊花始終是世界園藝百花園中變異最為豐富的一枝奇葩。這些神奇的變異本身就蘊含著無窮的魅力。

1．2日本菊花

從史料看，日本的菊花是從中國傳入的。其時為日本大和時代，即中國唐代。日本第一次「菊花之宴」於天武天皇時舉行，當時所展示的菊花為野菊。平安時代，改稱「重陽之宴」。此時飲菊花酒的保長壽之舉是由中國傳說而來。在江戶時代(1661-1673)才有少數庶民開始栽培觀賞菊。正德，享保年(1711-1736)才有菊花展覽會。日本的第一部《菊經》是保慶四年(1754年)由松平賴寬用漢文著成。

文中提到日本尚未有完整的菊花栽培方法，「是參考中國專門研究菊花的完整書籍，尋找出適合日本國土、氣候等條件生長的菊花加以整理，歸納」。菊花人形是日本特有的扎菊。因此，中國菊花品種和藝菊技術引入日本，與日本文化結合，並同日本野菊雜交，產生了日本菊花品種群。今日日本菊花品種群包括了大菊、中菊和小菊，在應用形式上也有切花菊、盆栽菊花。但是日本菊花在品種的多樣性和應用形式上遠不及中國菊花。

1．3歐洲菊花

十七世紀中葉，荷蘭商人將菊花帶回在歐洲栽培。1689年，荷蘭作家白里尼發表《偉大的東方名花—菊花》一書，首先在歐洲歌頌了中國的菊花。十八世紀中葉，法國人路易•比爾諾把一個菊花大花品種從中國帶到法國進行栽培。歐洲菊花品種體現了歐美文化的審美取向。切花菊是歐洲菊花的典型代表，尤其是可以和其它切花配置裝飾，適合不同場合應用。

歐洲也有獨本菊品種，其花大色艷，花型豐滿圓整，但是花型變異比較少。美洲菊花主要從英國傳入，部分從中國、日本以及朝鮮半島傳入。花園菊是一種極為常見的地栽類小菊品種群，主要用於花園布置。盆栽小菊作為一種菊花應用的形式也極為普遍。美洲鮮有大菊品種種植，因此當中國獨本菊品種在美國展出時，令美國民眾震驚了。近些年，歐美菊花育種極為活躍，也主要是以小菊為主，除傳統的切花菊、花園菊和盆栽小菊外，還培育出了大株型品種。

二、世界菊花的未來

中國菊花有著如此豐富的品種資源和深厚的文化內涵，但在世界花卉產業市場上中國菊花所佔份額為零，這是中國菊花面臨的困境。目前，中國菊花界同仁正在積極努力，一方面盡力保護中國傳統菊花品種，這是對中國傳統花文化的一種保護。

另一方面也在積極開展育種研發和產業化栽培技術。然而中國菊花品種走向世界依然征程漫漫。如何在產業化生產過程中保持中國傳統菊花品種的獨特魅力，如何讓世界了解中國菊花的文化內涵，重新接納這一獨特的栽培藝術形式，中國菊花品種資源如何進一步豐富今日菊花世界的內容，這些均是擺在當今中國菊花界面前的課題。

在栽培技術日益完善的今天，我們已經擁有了更好的育種技術，改良品種和培育新品種已非神秘之事。隨著人民文化生活水平的提高，花卉事業日趨繁榮，菊花應該使從傳統的孤芳自賞中走向大眾化，進入產業化發展的軌道。

菊花育種應該向著多品種、高水平的方向發展，一方面應該體現中國傳統文化的內涵，另一方面要適應產業化發展的需要。花色鮮艷、花型豐滿、易於栽培、具有較強的抗逆性應是品種選育的主流，適宜規模化生產的品種在具有獨特觀賞特性的同時，應該使栽培群體具有一致性和穩定性；在種植技術上應考慮易操作、低能耗、周年生產和規模化種植和水肥管理，市場上有款采法特水溶肥，在菊花上的效果很不錯，可以大量使用；在生產過程中應是從種質資源的保存到品種特性的分析，從優良品種選育到育苗技術、到周年生產過程的全面控制，直至採收處理和保鮮儲運的完整技術體系。在大眾消費上應體現環境保護和人文關懷的思想，走出一條適宜中國市場需求的產業化發展之路。這些工作需要有志於菊花事業的業內同行通力合作和全力研究。

隨著中國經濟的騰飛，花卉事業日趨繁榮。中國菊花曾經在世界園藝舞台上扮演了極其重要的角色。今天在實現中華民族偉大復興的征程中深入挖掘中國古典菊花的潛力，讓中國菊花以全新的面貌在世界花卉園藝舞台重放異彩，為中國經濟騰飛盡一份力量，是我們中華花卉園藝同仁為之奮斗的理想。衷心祝願這枝神奇的東方之花為今日多彩的菊花世界再添一筆濃墨重彩。

7. 菊花品種為什麼那麼多

深秋時節，很多公園都要舉辦菊花展覽會，那些黃、橙、紅、綠、紫等顏色的千姿百態的花朵，大的如碗，小的如豆，有的一枝獨花，有的一叢百朵像鋼花怒放，有的潔白晶瑩猶如盤中珍珠……花型奇妙、色彩迷人，真讓人流連忘返，百看不厭。

菊花的祖先是一種小小的黃花，它發展到今天這樣五彩繽紛，並不是大自然的恩賜，而是經歷了3000多年不斷的自然選擇和人工培育，從野生到家養逐步發展而來的。

有時，一棵黃菊花，忽然，在某個枝條上開了朵黃中帶綠的花來，這是「芽變」。盡管開始變化極細微，可沒逃過園藝家敏銳的目光，把它細心地剪下來，扦插在土裡，精心培育。以後長大了開的花都可能黃中帶綠了，這中間或許有1~2朵花綠得更好看些。這樣有目的地不斷選擇、繁殖，經過一代又一代，終於培育出現在在菊展中看到形狀像牡丹那樣的珍貴的綠菊花了。

又如把紅菊花的花粉，傳授到白菊花中去，這樣形成的種子里就各帶著紅、白2種遺傳性狀，繁殖的後代很可能會出現紅、白、粉紅各種色彩，這就是「有性雜交」，這個創造新品種的有趣工作除人的勞動外，蜜蜂、蝴蝶和風都參加了，它們無意之中也立下了功勞。

在自然條件下發生變異畢竟緩慢，近年來給菊花用上了高新技術，使它產生「突變」，譬如用x射線、γ射線或中子線處理菊花的枝條或種子，一棵黃菊花會開出紅花來，簡直像變魔術一樣，用這種「人工誘變」能更多更快地創造出新品種。

人們越愛菊花，在它身上花的工夫就越多。千百年來的自然和人工雜交、馴化，菊花成了多倍體植物，產生遺傳變異的機會比其他花草更頻繁，新的品種就層出不窮了。800多年前，我國記載的菊花只有26種，到今天已超過1900種了，這令人信服地證明植物具有變異的潛力，掌握了這些自然規律，人就能按自己的意志去改造植物。

在菊花展覽會上，你還能看到一些菊花，又高又大，同出於一個根，可上面卻五彩繽紛地開滿了幾種不同顏色和不同形狀的花，這是園藝工人用嫁接方法培育出來的。他們把很多不同品種的菊花枝條，接到一棵菊花上去，到開花時節，就出現了各種美麗的圖案。嫁接，是培育植物新品種的又一個方法。

8. 菊花為何成為越南人走親訪友的吉祥花

世界之大，無奇不有，在不同的國家，都有著不一樣的文化差異。很多差異在當地人看來是理所當然，而在外來遊客眼裡，雖然表示理解，但仍然覺得怪異。

在不同文化的差異下，雖然有的時候會鬧出一些笑話，或者發生一些誤解。但是能在這些差異之中，學習到新的文化，了解更多其他國家的奇聞，也不失為一件樂事。

中國是菊花的原產地，人工培植菊花有三千多年的歷史，自古以來，文人墨客都將菊花與梅花，蘭花和竹子一起合稱為四君子。並賦詩，贊揚其不畏艱難，傲霜鬥雪，堅軔不拔的高潔品性。

到了現代，菊花出現在大家視野中大多數在清明祭祀的墓地之中。因此導致不少人認為菊花是祭祀之花，如果做客或送人的話，此花是萬萬不可攜帶的。

其實，就菊花來說，在中國傳統文化中從來就不是祭祀之花，而是像征高潔，堅軔，超脫等積極正面的意義，跟死亡，冥界沾不上一點邊。而掃墓用菊花祭祀是從西方傳過來的習俗，並不是中國人的習俗。

不僅是中國，而且在受儒家文化熏陶的大中華文化圈，也沒有把菊花當作祭祀之花的，真正意義上來說，都把菊花當作吉祥花的。例如越南、日本等國家。在越南旅遊時，相信不少人在越南的各個角落都曾見到過菊花的影子。有的村莊幾乎每家每戶門前都擺放著菊花的盆栽。一路上還能見不少越南人手抱菊花，風塵僕僕的趕赴親友家中，送花拜訪。

魏源曾經說過，師夷之技以制夷。但雖著西風漸近，好多人忘記了自己的民族文化傳統，誤將西方習俗當成自己的習俗，更有一些崇洋媚外者，覺得西方的一切東西都是好東西，盲目崇拜西俗，豈不知，我們中國的古典文化比西方的文化要博大精深得多。

9. 越南為什麼女多男少

我們多多少少在網上會看到關於一些關於中國男性娶越南老婆的新聞，於是在許多網友的心裡，越南的女性應該比男性多很多，不然為何有那麼多越南的女性嫁給中國男性呢？那麼越南這個國家真的是男多女少嗎？我們來看看網友怎麼說。

其次，也有網友指出，之所以現在許多人還以為越南屬於女多男少的情況，主要是因為有一些婚介所為了促成中國男性和越南女性的婚姻，便大肆宣揚越南女多男少，以至於現在許多人都以為越南是女多男少這樣的情況。

當然，上述都是網友總結出來的一些觀點，大家可以拿來當個參考，如果您有更好的觀點，那不妨在這里提出來和我大家分享、討論一下。

10. 越南為什麼女人那麼多

有三個原因可以解釋為什麼越南有這么多女性：

1、歷史原因：由於當時對參戰的智人的反美援助，許多智人死亡，無路可走，只有老弱病殘的婦女被迫投降。剩下的都是越來越弱的男人，所以現在越南的女人越來越多，男人越來越少。

2、政治因素：越南隱居的政策決定他們不能和其他國家有很大的貿易和交流，所以他們還保持著相對解放初期的生活和物質水平，人民精神文化相對落後，他們的女人生活是艱苦的，不僅要負擔家裡的所有開銷，也與孩子共同洗衣服做飯，他們負責的女人，幾乎是什麼都不做。

所以現在越南婦女在廣東和廣東都有很好的聲譽。

3、客觀因素：婚姻國際化，由於受越南經濟水平和生活水平影響，越來越多的越南女人願意嫁到其他國家，比如我們中國的廣東一代，就有很多嫁過來的女人。所以在外界看來越南的女性頗多。

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越南現在的男女比例是失調狀態，是女多男少，那麼為什麼在我們的視野中卻出現了越南女的多的現象。

越南也是一個傳統的國家，也是比較重男輕女的，且現在的越南的醫療是不限制男女性別區分的，所以隨著時間的推移，越南重男輕女的思想，老年人逐漸的去世，越南女多男少的現象會逐漸的感官。

但是要留住越南女人在本國內的發展，還是要考慮綜合因素，防止更多的女人流失他國，造成自己國家的女人的減少。