㈠ 一將功成萬骨枯有哪些史實
春秋戰國時期很多這樣的例子哈,而且是宗族之間的殘殺,那時候一殺,還動不動就滅幾族之內的.
我不是很同意幾位提白起的,白起長平之戰坑降不是為了他出名,那時候他已經非常有名了,其他幾國一聽是他領將,心裡上就已經輸了幾成了.他坑降是因為戰爭和秦國的東擴發展需要,沒辦法!總不能犧牲那麼多秦軍,最後又把幾十萬人放回去,下次再打,戰爭又不是過家家打著玩.
如果白起都算是一將功成萬骨枯的話,那項羽那斯也跑不掉.他坑降三十萬,不比白起強多少.關鍵是他把萬骨枯了誒,但是自己功又沒建成,反面典型倒可以.
還有說開國皇帝殺功臣的,嘿嘿,除了秦始皇外,哪個皇帝沒大開殺戒.我不是要反駁幾位,只是覺得有時候要客觀一點,別提個明太祖就把李世民和趙匡胤這些忘了,呵呵~~~~~~~~
一般純粹因為政治斗爭上台的人,就一定會踩很多人下水,必然的,呵呵!這里只想得到女人的爭斗哈,呵呵~~~~~~~~
㈡ 一將功成萬骨枯怎解
簡單說,一個將軍的功成名就是站在無數他的士兵的屍骨上的。
成就一個偉大的將領,需要無數戰士的流血犧牲。
下面,引用一下我從 知道 裡面搜索到的現有的答案
一將功成萬骨枯
這是唐代曹松《己亥歲》中的詩句。全詩如下:澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。這是描寫安史之亂後的戰爭戰亂殃及江漢流域,兵荒馬亂、生靈塗炭的現實。只可惜這種原本無樂可言的艱辛樵蘇之「樂」,如今也不可復得。「 一」與「萬」、將軍榮與「萬骨枯」強烈對比,令人觸目驚心。
可憐白骨攢孤冢,盡為將軍覓戰功。今來縣宰加朱紱,便是生靈血染成。都無不體現著一將功成靠的都是無數鮮血與生命所鑄成的。
風漸起,吹皺秋水,也吹翻著歷史的畫冊,一頁又一頁地往前翻,白骨蔽野,血流成河,有又多少功成名就的將軍的成就不是踩著千萬百姓的屍體建立起來的?
歷史已成過去,然而,戰爭卻並未結束。有硝煙的是戰場,沒有硝煙的是官場與商場;殺人於槍林彈雨之中的是戰場,殺人不著血跡於無形中的是官場與商場。
真的很難理解,總有那麼多的政府官員熱衷於形象工程,置萬千百姓的利益而不顧;總有那麼多在開放後的富豪的發家資本,是靠著血腥的原始積累。
置多少百姓的利益而不顧,就有多少百姓時常呼天不應、叫地不靈;沾滿了多少的血腥,就有多少的人為這血腥在付出慘重的代價。
馬克思的一段「名言」來形容資本家追逐利潤的貪婪:「一有適當的利潤,資本就會非常膽壯起來。只要有10%的利潤,它就會到處被人使用;有20%,就會活潑起來;有50%,就會引起積極的冒險;有100%,就會使人不顧一切法律;有300%,就會使人不怕犯罪,甚至不怕絞首的危險。」
本來總是以為這是馬克思在形容西方資本家用詞,真的很難想像也適應我們的國情。而許多的官員為了所謂的政績、膨脹的私慾,不惜一切代價為那些貪婪的人營造著環境,讓他們滋生,讓他們殺人於無形。
本來修來的一條道路是讓大眾走的,可偏偏滋生那麼多的攔路虎;本來一條道路可以走上數幾十年的,可偏偏過了春天到不了冬天路便塌陷了;本來種花植樹是希望能鳥語花香綠樹成蔭,可偏偏剛發芽紮根便要更換新的品類;本來建設一座大樓是可以堅固上百年的,可偏偏住不到數十載便成了危房。
有硝煙的戰場是可怕的,沒有硝煙的戰場更可怕。
總有一天,所有的人們都會醒來的,「將軍榮」與「萬骨枯」不再會有任何的聯系!
㈢ 一將功成萬骨枯深層含義
一將功成萬骨枯深層含義是:一員將領的赫赫戰功,其寶劍之下不知已死去了多少人,此句話無情地揭示了人類社會戰爭的本義。出自唐曹松《己亥歲二首·僖宗廣明元年》。
原文:
澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。傳聞一戰百神愁,兩岸強兵過未休。誰道滄江總無事,近來長共血爭流。
譯文:
富饒的水域江山都已繪入戰圖,百姓想要打柴割草度日而不得。請你別再提什麼封侯的事情了,一將功成要犧牲多少士卒生命!傳說一旦開戰連眾神靈都發愁,兩岸軍隊連年混戰一直不停休。誰還說滄江總是太平沒有禍事,近來江水混著鮮血爭先向東流。
賞析:
曹松的這首詩描寫了安史之亂後的戰爭戰亂殃及江漢流域,兵荒馬亂、生靈塗炭的現實。只可惜這種原本無樂可言的艱辛樵蘇之「樂」,如今也不可復得。「一」與「萬」、「將軍榮」與「萬骨枯」強烈對比,令人觸目驚心。
詩中揭露了人類社會的一個普遍現象,將軍的戰功是千千萬萬人的生命換來的,在詩人看來,封建社會中最為榮耀的封侯之事實則是一種罪惡。從詩人充滿感傷語調的規勸可以體會戰爭災難之深。這兩句語言樸素,而意旨極深,是警世之言。
㈣ 一將功成萬骨枯,古代軍中升職真的是人壘起來的嗎
古代的軍功升職確實是靠人頭而壘起來的。所謂一將功成萬骨枯絕對不是虛言。在我國冷兵器時代,戰爭頻繁。而成名的將軍哪個身上不是血債累累。可以說將軍的成名之路,是士兵們用鮮血鋪成的。一旦戰事發生,首先死的永遠是士兵。將軍用士兵的生命換來勝利,從而得到名望和聲威。各朝各代都是如此。三、為將之道
經歷戰爭越多的將軍把普通士兵會看的越重。只因他們的美名皆是用士兵們的鮮血所鑄。我們可回頭看看《三國演義》中的張飛呂布之流。雖有萬夫莫敵之勇。卻靠的關繫上位將軍。導致二人不得善終。而楚國廉頗,對文士便有負荊請罪一典故。對士兵又能差到哪去。所以說為將者,不論武功高低。善用人才是名將之本。
㈤ 骷將軍是什麼
中國有句古詩上有這么一句話:一將成名萬骨枯。 成就一件大事,總會犧牲很多的時間、利益,甚至生命。付出一定的代價。沒有付出,更多的是悲壯的人生和可貴的犧牲。 憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。」——唐代詩人曹松《己亥歲》 全詩如下:澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。這是描寫安史之亂後的戰爭戰亂殃及江漢流域,兵荒馬亂、生靈塗炭的現實。只可惜這種原本無樂可言的艱辛樵蘇之「樂」,如今也不可復得。「 一」與「萬」、將軍榮與「萬骨枯」強烈對比,令人觸目驚心。戰火蔓延到江南一帶,老百姓無法安居樂業。請你不要再談論做大官,當將軍的事了,要知道,一個將軍立功揚名時,有千萬士兵的身軀變成了枯死的骨頭!晚唐政治腐敗,戰禍連年,鎮海節度使因鎮壓黃巢起義有功而封侯。 這句話前三字是指時間(你知道古時用子丑之類的字指代時間的);後兩字便是正題,顧名思義,感事則是對某事有感. 首先是字面意思:想像一個場景吧,將軍只需要在地圖或者沙盤上畫出作戰計劃,就會有無數的士兵為之流血犧牲,戰役勝利了,將軍成名了,士兵犧牲了逐漸被人遺忘了。大家都忘了將軍的榮譽是踩在無數的屍骨上的。 其次是引申意義:成功需要進行無比殘酷的斗爭和犧牲,所有光鮮的成功背後都有殘忍甚至醜陋的故事 從語境上講應該偏向貶義 附: 曹松,唐代詩人。字夢徵。舒州(今安徽潛山附近)人。生卒年不詳。早年曾避亂棲居洪都西山,後依建州刺史李頻。李死後,流落江湖,無所遇合。光化四年(901)中進士,年已70餘,特授校書郎而卒。 曹松為詩,學賈島苦吟。「平生五字句,一夕滿頭絲」(《崇義里言懷》),是其自我寫照。工五言律詩,煉字琢句,取境幽深,也有點接近賈島,但尚未流於怪僻,而自有一種清苦澹宕的風味。「汲水疑山動,揚帆覺岸行」(《秋日送方干游上元》)、「廢巢侵曉色,荒冢入鋤聲」(《送進士喻坦之游太原》),正代表他的這種詩風。題材狹窄,不外乎嘆老嗟卑,旅思離情,很少接觸社會問題,而《己亥歲二首》中的「憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯」,卻歷來傳誦不衰。 有詩1卷,《唐詩百名家全集》收錄時,編作《曹松詩集》2卷。
㈥ 我要找一些傳說,要傳說哦!越多越好啦!
八音盒的傳說
以前有一個天使,厭倦了天堂單調的生活,想到凡間去看看。她最捨不得的,是天堂里的音樂,那些唱歌的小精靈都住在雲朵上。臨走時,她偷走了雲朵上的幾個小精靈,匆匆藏在身上的一個小盒子里,帶到人間。所以,每當我們打開一個八音盒的時候,都會聽到天堂般的慰藉,不管我們年紀多大了,那一刻還會覺得自己像個孩子。其實,每次打開八音盒的時候,那些小精靈都會跳出來,跳到我們的頭發里,耳朵旁,肩膀上……只是我們看不到罷了~ 薰衣草是一種馥郁的紫藍色的小花。它就像它的所在地一樣具有浪漫的情懷。這種生於法國普魯旺斯的花,有一個美麗的愛情傳說:
傳說一:
古時的普羅旺斯有個美麗的女孩,一天,她獨自在寒冷的山谷中采著含苞待放的花朵,就在回家的途中,遇見一位來自遠方受傷的旅人向她問路。少女捧著滿懷的花束,眼睛深情的望著這位俊俏的青年,就在那一剎間,她的心已經被青年熱情奔放的笑容所佔據。不顧家人的反對,少女堅持讓青年留在家中的客房療傷直到痊癒。隨著日子一天一天的過去,青年的腿傷已好,兩人的感情也急速加溫。就在一個微涼的清晨,青年要告別離去,少女卻不願家人的反對也要隨著青年遠去,到遠方青年開滿玫瑰花的故鄉… 村中的老奶奶在少女臨走前,握著一把初開的薰衣草花束,讓痴情的少女用這初開的薰衣草花束試探青年的真心… 據說,薰衣草花束的香氣會讓不潔之物現形… 就是那個山谷中開滿薰衣草的清晨,正當青年牽起少女的手准備遠行時,少女將藏在大衣內的一把薰衣草花束,丟擲在青年的身上,就這樣,一陣紫色的輕煙忽聚忽散…山谷中隱隱約約的可聽到冷風颼颼,像是青年在低吟著… 我就是你想遠行的心啊… 留下少女孤獨的身影獨自惆悵… 沒多久,少女也不見蹤影,有人說,她是循著花香找尋青年去了,有人說,她也被青年幻化成一旅輕煙消失在山谷中……
這種花的一出現就代表了愛與承諾一如它的花語一樣,等待愛情。
傳說二:
這些薰衣草能受到時尚族群的青睞,是因為它們還有許多浪漫美好的寓意。薰衣草有著極大的內涵,隱蘊著正確的生命態度。 人們一直將薰衣草視為純潔、清凈、保護、感恩與和平的象徵。薰衣草也寓意「等待愛情」。
傳說有一天,聖母瑪莉亞將洗凈的耶蘇嬰兒服,掛在薰衣草上,從此薰衣草就被賦予象徵天堂味道的意義。也有人說是聖母瑪莉亞直接用浸泡過薰衣草的水來洗耶蘇的嬰兒服,也許這就是過去的人為什麼那麼喜歡用薰衣草來洗衣服的原因吧。但也有人說,聖母瑪利亞曾對著薰衣草祈禱,所以薰衣草不但有持續不散的香味,還有驅逐魔鬼的能力。
傳說三:
薰衣草的花語是等待愛, 有這樣一個動人的傳說:
相傳很久以前,天使與一個名叫薰衣的凡間女子相戀。為她留下了第一滴眼淚,翅膀為她而脫落雖然天使每天都要忍著劇痛,但他們依然很快樂。可快樂很短暫,天使被抓回了天國,刪除了那段他與薰衣那段快樂的時光,被貶下凡間前他又留下一滴淚,淚化作一隻蝴蝶去陪伴著他最心愛的女孩。而還在薰衣傻傻地等著他回來,陪伴她的只有那隻蝴蝶。日日夜夜的在天使離開的園地等待,最後,化作一株小草。每年會開出淡紫色的花。它們飛向各地,尋找那個被貶下凡間的天使。
傳說五:
很久很久以前,在一個小小的村莊里,有一個女孩子她經常坐在街邊,茫然而無辜地望著來來往往的行人,心裡默默地說:『如果真的有天使,我希望他把我的頭發變得和別人的一樣。「女孩長著一頭紫色的長發,在這樣一個幾乎只有巴掌大小的村莊里,這註定就是悲劇。村裡人都認為她是魔鬼的化身,因為人是不可能有紫色頭發的。她的母親很愛她,但是村子裡一個很受人尊敬的先知說,如果她的父母不拋棄她的話,災難就很快降臨到全村人頭上。她的父母沒有辦法,只好狠狠心把她趕了出去。
沒有了依靠,女孩就只能靠自己活著了。但她實在太弱小了,粗活她是做不了的,就算她想做,別人也不願意請她幫忙。有時候餓了,她就只能到森林裡去采點果子充飢。有一天,她在離村子很遠的地方發現了漫山遍野的白色小花,那小花香氣撲鼻,遠在十里之外都能聞到;更絕妙的是,就是站在一大片花田裡邊,嗅到的香味依然還是淡雅溫和,一點也不刺鼻。她從來沒有見過這種花,當然更不知道這就是薰衣草。村民們也從來都沒有見過,但他們是愛花的。於是她采了一大把潔白的薰衣草,到村裡去叫賣。花香吸引了好多村民,他們忍不住掏錢來買。
從那以後,女孩就每天都要走很遠的路去采薰衣草來賣,村裡有一個很窮的孩子,整天跟在她後頭,他喜歡這花,他想把花送給自己的媽媽,可是他沒有錢買,女孩就每天給他一束。她還經常幫助那些需要幫助的人,比如幫瞎眼的老奶奶洗衣裳,幫駝背的老爺爺摘橄欖。可是受過她幫助的人地位太低了,說的話沒分量,所以盡管她很努力、很善良,村民們還是不能接受紫色頭發的她。他們在買花的時候不假裝看別的地方就是匆匆扔下一把錢,拿走一束花,好象多跟她呆一會兒就會厄運纏身似的。
4普羅旺斯薰衣草的花語和傳說
有一天,先知的孫女侮辱了她,還搶走了她所有的薰衣草。她傷心地跑到森林裡哭泣。這時有一個很英俊的男孩子走來安慰她……
女孩感到又驚訝又開心,因為從來沒有人對她如此和善。但她很快就發現這個男孩子眼睛看不見這讓她非常傷心。這么好的一個人竟然看不見世界的美麗。比起自己,她覺得這個男孩更加不幸,自己雖然遭到村民們的排斥,但至少還可以看見豐茂的森林,看見清澈的溪流,看見靜默的遠山,還有手中這潔白如雪的薰衣草。於是她每天都送薰衣草給他,陪他說話。男孩每天總是抱著她前一天送給他的花,站在他們第一次見面的地方等她。
有一天,女孩看著男孩手裡的花說:『這可憐的花兒都已經死了!昨天晚上它們還是那麼美麗,現在它們的葉子卻都垂了下來,枯萎了。它們為什麼要這樣呢?』
你可知道它們做了什麼事情嗎?』男孩說,『這些花兒昨天晚上去找你啦!它們知道我看不見,於是都自告奮勇地要替我去保護你。它們差不多每天晚上都要去看你,為你趕走討厭的蚊子和臭蟲。』
『我怎麼不知道呢?為什麼你不讓它們叫醒我呢?』
『因為你睡得太甜美了,它們捨不得吵醒你。』
女孩的眼眶紅了,從這時起,她下定決心一定要讓男孩的眼睛恢復光明,哪怕他看見她以後會嫌棄她。有一天黃昏,女孩賣光了當天早晨採的薰衣草,為了送給那個男孩新鮮的薰衣草,她再次向那個山坡出發。可她實在是太累了,到達山坡以後就睡著了。當她睡著的時候,她聽見耳邊好像有人在說話。
『她好累了。』
『是啊。』
『她早晨不是來過了嗎?為什麼現在又來了呢?』
『你不知道嗎?她要把最美的花送給森林裡的那個男孩……』
『聽說那個男孩是個瞎子……』
『就因為他是瞎子,才對我們的小姑娘這么好……』
『有什麼辦法可以讓他看見嗎?』
『當然有啦!森林裡有一眼泉水,傳說是愛神的眼淚,那泉水能讓任何人的眼睛恢復光明。』
聽到這里,女孩一下子就醒了,她睜開眼睛,卻什麼人也沒有看見,但她一點也不害怕,因為她的心很平靜,她知道一定是有好心的天使在暗中幫助她。她記住了夢里說的每一句話。她采了一大束花送給那個男孩,對他說,她要去一個很遠的地方,過幾天才能回來……女孩歷經千辛萬苦,終於找到了那潭泉水,她小心翼翼地裝滿了瓶子,興奮地往回趕。當她把泉水遞給男孩的時候,她一點也沒有猶豫。她看得出男孩子很興奮,他的喜悅讓她很安慰。就在他將泉水往眼睛上擦的時候,她悄悄地離開了。
泉水使男孩子的眼睛恢復了光明。周圍有月光從樹枝之間射進來,他看到了這個五彩斑斕的世界,也看到了手邊潔白如雪的薰衣草,甚至還看到了許多可愛的小山精在快樂地玩耍。但是他卻沒有看到他心愛的女孩。女孩子悄悄的離開了,她不希望男孩子看到她的模樣,看到她紫色的頭發。男孩很傷心,但是他卻找不到這個女孩。小山精們每天成雙成對地騎著樹葉和長草上的露珠搖來搖去,可他們誰也不能告訴他,女孩在哪裡。
有一天,看著手中漸漸枯萎的薰衣草,男孩決定到薰衣草盛開的地方去找尋那個女孩。他不知道那個地方在哪裡,但是風兒送來了薰衣草的香氣,這香氣就像游絲一樣,他循著這香氣一步步往前走。在太陽落下之前,他終於來到那個開滿薰衣草的田野。他第一眼就看到了那個女孩。女孩驚叫著逃走了。男孩子追了過去,一把拉住了她。女孩哭著說:『我是一個怪物,我們不能在一起……誰跟我在一起,厄運就會降臨到誰的頭上。』男孩一把擁住女孩,告訴她:『我不在乎!我愛你!』就在男孩說出這句話的時候,天空中頓時閃起一片光芒,好像滿天的星星都在向他們落下,流光飛舞中,女孩頭發的顏色化成一片光霧,滲透到所有的薰衣草花瓣上,女孩的頭發漸漸變成了金色,光耀奪目,純白的薰衣草則變成了紫色的海洋……從那以後,薰衣草就一直是紫色的了,人們都說,這花的顏色就是愛情的顏色……」
關於四葉草,還有一個很美的傳說呢!以前有一對戀人,他們真的很相愛,一起住在一片很美
的桃林里,但是因為一件特別小的事,他們鬧別扭了,彼此不肯讓步,終於有一天,愛神看不下去
了,他飄到他們住的那片桃林,悄悄撒了一個謊:告訴他們各方會有難,只有在桃林的最深處找到
那片四葉草才可以挽救他們,他們聽後裝作十分無所謂,可是心裡還是為對方擔憂著,那晚下雨了,
是暴雨,可是他們仍偷偷為對方到桃林最深處尋找四葉草,當他們知道對方都很在乎自己,都好感
動,決定讓四葉草見證他們的愛情,愛神笑了…… 這是愛神開的一個玩笑,因為她並不想讓幸福來
得過於容易,只有彼此在乎,彼此珍惜的人才配擁有幸福 ……
四葉草,愛情的見證!!
傳說:
在很久很久以前,國王要將自己美麗的女兒嫁出去。很多很多的王子,聞之前來。
公主決定,如果誰鉤她的尾指(小拇指),那人就是她的丈夫。
在選婚的那天,公主身穿白紗,走到王子們的面前,向他們一一伸出尾指,可是沒有人鉤住她的尾指。她很失望,正當她放棄之際,有人輕輕的鉤住她的尾指。
那人,正是他要找尋的王子,鉤住她尾指的人。
他們訂了婚,可是這時爆發了軍隊的暴亂。
王子被迫離開公主,去平息戰亂。
在王子離開之際,他再次鉤住公主的尾指。他們約定,王子一定會回來娶公主。
王子離開了,這一去,就是十年。
公主依舊美麗,來求婚的人絡繹不絕。很多人都勸說公主重新選擇伴侶。
可是公主依舊愛著他,她的王子。
公主決定,如果有一個人像王子一樣鉤住她的尾指,她就嫁給他。
在選婚的那一天,公主又伸出了尾指。可是沒有人鉤住她的尾指。
有一天,宮殿里來了一個乞丐,守衛擋住了他。可是公主一視同仁,允許他的求婚。公主伸出了她的尾指。
奇跡的是,那個人鉤住了她的尾指。
公主驚奇,她看不見他的臉。
緩緩的,那個乞丐掀開帽子,原來是失蹤多年的王子,她的愛人。
那夜,公主見到了她的愛人,那夜,他們私守終生。
美好的東西,總是煙消雲散。
當雞鳴的時候,王子起身,悄悄離開了公主,他的愛人。
原來,那是王子的靈魂。
王子遵守承諾,在7月7日,靈魂離開人間之前的最後一天,回到公主的身邊。
後來,人們發現了王子的屍體。
是在回國的途中,被謀殺。
公主來到王子的身邊,看著自己的愛人。
飲下毒酒。
在她斷氣的一霎那,她鉤住了王子的尾指……
後來因為這個傳說,鉤尾指,就代表了生死不變的婚約。因此,尾戒又有了另一層意思,送給那些熱戀中的男女們。
關於彼岸花,有這樣一個傳說。相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸,上天規定他們兩個永不能相見。他們心心相惜,互相傾慕,終於有一天,他們不顧上天的規定,偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通,他們見面後,彼發現岸是一個貌美如花的女子,而岸也同樣發現彼是個英俊瀟灑的青年,他們一見如故,心生愛戀,便結下了百年之好,決定生生世世永遠廝守在一起。
結果是註定的,因為違反天條,這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰,給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒,既然他們不顧天條要私會,便讓他們變成一株花的花朵和葉子,只是這花奇特非常,有花不見葉,葉生不見花,生生世世,花葉兩相錯。註定此生無法相見。
傳說輪回無數後,有一天佛來到這里,看見地上一株花氣度非凡,妖紅似火,佛便來到它前面仔細觀看,只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷,也不憤怒,他突然仰天長笑三聲,伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手裡,感慨的說道:「前世你們相念不得相見,無數輪回後,相愛不得廝守,所謂分分合合不過是緣生緣滅,你身上有天庭的詛咒,讓你們緣盡卻不散,緣滅卻不分,我不能幫你解開這狠毒的咒語,便帶你去那彼岸,讓你在那花開遍野吧。
佛在去彼岸的途中,路過地府里的忘川河,不小心被河水打濕了衣服,而那裡正放著佛帶著的這株紅花,等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時,發現火紅的花朵已經變做純白,佛沉思片刻,大笑雲:大喜不若大悲,銘記不如忘記,是是非非,怎麼能分得掉呢,好花,好花呀。佛將這花種在彼岸,叫它曼珠沙華,又因其在彼岸,叫它彼岸花。
可是佛不知道,他在忘川河上,被河水褪色得花把所有得紅色滴在了河水裡,終日哀號不斷,令人聞之哀傷,地藏菩薩神通非常,得知曼陀羅華已生,便來到河邊,拿出一粒種子丟進河裡,不一會,一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出,地藏將它拿到手裡,嘆到:你脫身而去,得大自在,為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢?我便讓你做個接引使者,指引他們走向輪回,就記住你這一個色彩吧,彼岸已有曼陀羅華,就叫你曼珠沙華吧。
從此,天下間就有了兩種完全不同的彼岸花,一個長在彼岸,一個生在忘川河邊。
彼岸花從此之後開在忘川河旁。人死後會踩著它一路前行到奈何橋邊,聞著花香就會想其前世的自己。那一地的赤紅,如血,美麗,妖艷。春分前後三天,秋分前後三天,她會非常准時的開花。花開,就在生與死的彼岸。於是,人們看她著迷但更害怕,於是人們把災難,死亡與分離加在了她身上。
守護忘川河旁彼岸花的是花妖曼珠,葉妖沙華。他們守侯了幾千年的彼岸花,但從來沒有見過面,因為彼岸花花開無葉,有葉無花。他們瘋狂的思念彼此,終一日,他們也違背神的旨意偷偷的見了一面。那一年的彼岸花,紅艷艷的配著耀眼的綠色,格外的妖艷美麗。神知道後,他們被打入輪回,並被詛咒永遠不能在一起,生生世世受盡磨難。從此,曼珠、沙華每一次的輪回,在黃泉路上聞到彼岸花的花香想起前世的自己,發誓不分離。然後再度輪回……
又過了很多年,天下有兩個很相愛的人,可是有一年,男的在出外辦事的時候不幸遇難了,他來到忘川河邊,看見滿眼的血紅,心裡哀傷無比,他痛哭道:「我不要輪回,我要回去找我的妻子,她還在家裡等我。」他跌跌撞撞的來到孟婆這里,喝下忘情湯前,他問孟婆,為何天下諸般,最後這湯獨要人忘情。孟婆笑而不語,只是要他快喝,他獃獃的看著湯,說:「人都要忘情,我偏不忘,輪回後,我要去找我的妻子。」
男人的妻子得知他的死訊後,悲痛絕倫,幾度尋死都被男子的家人救了下來,最後女子答應不再輕生,但是要終生守寡。男子的家人一來看她性格剛烈,怕舊事重提,又要徒惹她傷心,二來念她有心,便暫時答應了她,等她情緒穩定後再勸她改嫁不遲。就這樣,女人便在男子家繼續住了下來,靠縫補為生。
又說這男子輪回後,還真重新生在他和女子一起生活的小鎮里,光陰飛逝,不知不覺二十年過去了,一天他出門經過女子守寡的門前,感覺到心裡怪怪的,便停下來看了一眼,這一看不要緊,剛好被女子迎面看見。輪回後,這男子的相貌氣質均已完全變了,可是女子一看見他,眼淚就嘩嘩的流了下來,她走到男子面前,說了一句:「你來找我了。」便昏倒在地。男子一看一個素不相識的老女人倒在自己面前,趕忙嚇的逃離了那個地方。
後來這個女的重病不起,到死前翻來覆去的說什麼,但是聲音太小,沒有人聽清楚過,所以也沒有在意,這女子最後滴下兩行血淚,一命嗚呼了。女子來到地府,看見孟婆,突然很輕的問她:「老婆婆,以前是不是有個男子在這里告訴你,他不會忘記我,一定會回來找我?」孟婆點點頭。女子心疼非常,哽咽道:「那為何他回來卻不肯認我,哪怕他跟我說句話,在我臨死前來看看我也好呀。」孟婆拍拍她的肩膀,說:「你們很相愛,我很欣賞你們的勇氣,這樣吧,二十年後答案來臨那一刻,我答應讓你看看,只是這之前你無法轉世,要在這里受苦二十年,你願意嗎?」女子說:「我願意,不看見那個答案,我放不下對他的愛,即使投胎轉世,也要心痛一世。」這女子於是被孟婆安排給彼岸花鋤草,其實本無草可鋤,但是女子的眼裡滿岸是草,鋤了又生,永遠鋤不完,就這么日復一日,年復一年。
二十年後,孟婆把她帶到輪回門前,說:「你站在這兒看著,但不要說話,你等了二十年的人,要來了。」女子激動的站都站不住了,好不容易平復下情緒,緊張地站在那裡等著她愛的人出現。終於他走過來了,原來他得了病,沒有治好,四十齣頭,又死了。他走到她和孟婆面前,孟婆把忘情水遞給他,他拿起就要喝,女子急了,說:「你忘了你說的話嗎?」男子看了她一眼,把手中碗里的水一飲而盡,接著走進了輪回門。
孟婆看著失魂落魄的女子,說,愛情是什麼?不過一碗水罷了,你也喝了吧,能不能忘掉不是你說了算的,有今生,沒來世,縱然你記得,他若忘了,跟真的忘記又有什麼不同?
佛曰:
梵語波羅蜜 此雲到彼岸 解義離生滅 著境生滅起 如水有波浪 即名為此岸 離境無生滅 如水常流通 即名為彼岸 彼岸無生無死 無苦無悲 無欲無求 是個忘記一切的極樂世界 而有種花 超出三界外 不在五行中 生於弱水彼岸 炫燦緋紅 那是彼岸花彼岸花開 花開彼岸 花開無葉 葉生無花 想念相惜卻不得相見 獨自彼岸路
傳說中,
彼岸花是開在冥界忘川彼岸的血一樣絢爛鮮紅的花。
有花無葉。
當靈魂度過忘川便忘卻生前的種種,
曾經的一切留在了彼岸,
開成妖艷的花。
有一個長相奇醜無比的鬼愛上了一個美麗的姑娘,可正因為他丑,姑娘並不愛他,出於愛戀,他只有把姑娘囚禁起來,後來,來了一個武士,他救出了姑娘並與她相愛,而同時,武士用劍斬殺了鬼。鬼的血濺在亂草叢中,一種紅黑相間的花絢麗地綻放開來,這花就是「彼岸花」,那個地方就是地獄中叫「忘川」 的地方,那裡是死去的人忘卻今生情緣,轉身投胎來世的地方……
愛情,大概也是如此,只因為彼此愛得不同,就要葬送很多很多,也要忘卻很多很多。於是,彼岸花成了來自黑暗的愛情使者,因為它見證了一段黑色的死亡。
路西法的故事
熾天使路西法有著巨大的,閃耀著銀色光輝的一對翅膀。這是路西法在天堂吸引仙女們目光的原因之一,另一個原因,路西法是上帝很寵愛的熾天使.在上帝巨大的殿堂上,經常可以看到他修長的身影.同樣作為上帝的僕人,地位同樣顯赫的智天使和座天使卻很少有如此的榮耀。
然而對於仙女脈脈的眼光,路西法視而不見.他覺得她們矯情造作,又顯得太蒼白虛偽.每次天使酒會時,他的表現總是讓那些傷心女子愛慕而失望:他彬彬有禮,但非常沉默,在其他天使大獻殷勤的時候,他總是張開雙翅,一個人飛到下界去。
路西法更喜歡下界.相比天堂來說,或許這里更真實,而對於喜歡獨處的他來說,在森林裡聽小鳥和溪流的歌唱要遠比天堂里聽過萬遍的聖詩來得好聽.他喜歡用青藤在樹下扎一個舒適的吊床,然後躺在上面雙手枕在腦後,銀色的翅膀覆蓋著全身,仔細聆聽這世界裡每個動聽的音符。
這天晚上路西法又逃脫了喧囂繁縟的天堂宴會,來到了他的樹林.正當他閉著長長睫 毛的眼睛聆聽時,淙淙的小溪中忽然傳來曼妙的歌聲.這是什麼樣的歌聲呀!仙女的歌聲是人們所說的天籟之音,可惜天籟之音只會那些低低吟唱的聖歌.現在的歌聲,奔放野性,似乎還帶著強烈的誘惑,竟然將路西法打動了.他尋聲而去,難道是凡間的女子?
撥開樹枝,他看到了從未見過的一幕:一個美麗的女子正在溪流中沐浴,路西法是天使,也幾乎在她的美艷下暈眩.她唱著歌,水珠在她身邊周圍飛濺,在陽光下閃著銀色光芒,她雪白的肌膚更象凝固的牛奶,一頭綠色的長發,閃耀著夜的蠱惑.路西法還注意到,她背後一對黑色的翅膀和她那紅色的眼睛--- -那是魔族,他對自己說。
莫名的,路西法已經感覺自己深深愛上了她,他並沒有考慮那樣的嚴重後果.天使也 會受到誘惑,盡管對方是敵人魔族。
有時候愛是不需要理由的。
他走了出去,那女子一驚,天空驀然出現無數的蝙蝠,一齊落在女子的光滑胴體上頃刻間她就著上了一身黑色的艷麗晚裝。
「哦,天使"她沒有過多的驚惶,"來追殺我的嗎?」
「不」路西法回答.「我是熾天使路西法,您的歌聲打動了我,我想我是愛上了您了」盡管很唐突,路西法還是很真摯地說了出來,這是他第一次說。
女子遲疑了一下,突然就嫵媚地笑了。」我是夜之女妖茉莉!"她停下來仔細端詳路西法,"像您那樣的天使會愛上我?一個妖女?況且,您是天使,我們是沒有在一起的權利的。」
最後她說:「您是我見過的最打動我的求愛者,說實話我很願意和您在一起,」
……………………
最後路西法決定放棄作為天使的權利,和茉莉到地獄去.他的反叛的頭腦在愛情的沖擊下已經暫時忘記了上帝的存在。
但撒旦拒絕路西法的進入,因為路西法終究是天使,有著天使聖潔翅膀.那會給地獄帶來恐慌,地獄決不相信天使。
於是路西法用短劍將自己的銀色翅膀毫不猶豫地割了下來.他當場暈了過去.從此他不是天使了.他被獲准進入地獄,和茉莉一起。
天堂有天堂的腐敗,地獄有地獄的丑惡.在地獄里,魔鬼們用敵視的眼光對付沒有法力的前天使路西法.要不是因為茉莉,它們是很願意嘗一下天使的血肉的.每天晚上茉莉不在時,周圍便充滿瘋狂的嚎叫。
不久他發現了茉莉的真實身份,他愛上了一個撒旦的妓女.茉莉每天晚上到凡間去進入熟睡男子的夢鄉.誘惑男子,然後在夢中雲雨後吸光男子的所有生命力和靈魂常一夜暴斃的壯年男子就是死在茉莉手上.茉莉就是以這個來維持自己的法力的。茉莉確實是喜歡他,不過不可能因為他而放棄自己的身份.於是路西法離開了茉莉,隨後他遭到了無數魔鬼的追殺.路西法失去了法力,他只有逃,逃出地獄。
在地獄門外他遇見了過去的朋友,幾個大天使.他們是來消滅天堂的叛徒的.對自己不幸的朋友,他們毫不手軟,後面的魔鬼也趕到了.它們好奇地觀望天使間的自相屠戮。路西法失去了法力,消失在熊熊的聖火之和憤怒的霹靂之中。主天使殘忍地笑著,轉身離去,魔鬼則驚鄂地繼續看著火焰和閃電。
忽然火焰開始爆炸,閃電向四周逃逸,在散開的火光中,路西法又出現了.他還是過去的樣子,所改變的是,他的背後有了十二對金色的翅膀,而他的眼睛變成了血紅.眼神不再是溫柔含蓄的,那是殘忍的眼神。
主天使們沖了過去,施展各種法力和咒術,在路西法的金色翅膀前,那顯得非常的孱弱.路西法長吟,那是天使的呼喊,然後十二對翅膀發出強烈的光芒,淹沒了主天使。
在這光芒中主天使開始痛苦地嘶喊,開始溶解,直到連骨骼都不剩下.他們曾經的朋友冷冷地看著,繼續著這一切.沒有仁慈和憐憫.魔鬼們早已經逃得一個都不剩了。
路西法背叛了上帝,所以他只能在地獄.一個人孤獨地在地獄.天堂的神仇視他,地獄里的魔鬼戒備他.現在他唯一能做的,就是在地獄的深處,一個人靜靜等待。
他也不知道他在等待什麼。
人們管他叫墮天使,墮天使路西法。
㈦ 一將功成萬骨枯,請幫忙解釋。
一將功成萬骨枯
這是唐代曹松《己亥歲》中的詩句。全詩如下:澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。這是描寫安史之亂後的戰爭戰亂殃及江漢流域,兵荒馬亂、生靈塗炭的現實。只可惜這種原本無樂可言的艱辛樵蘇之「樂」,如今也不可復得。「 一」與「萬」、將軍榮與「萬骨枯」強烈對比,令人觸目驚心。
可憐白骨攢孤冢,盡為將軍覓戰功。今來縣宰加朱紱,便是生靈血染成。都無不體現著一將功成靠的都是無數鮮血與生命所鑄成的。
風漸起,吹皺秋水,也吹翻著歷史的畫冊,一頁又一頁地往前翻,白骨蔽野,血流成河,有又多少功成名就的將軍的成就不是踩著千萬百姓的屍體建立起來的?
歷史已成過去,然而,戰爭卻並未結束。有硝煙的是戰場,沒有硝煙的是官場與商場;殺人於槍林彈雨之中的是戰場,殺人不著血跡於無形中的是官場與商場。
真的很難理解,總有那麼多的政府官員熱衷於形象工程,置萬千百姓的利益而不顧;總有那麼多在開放後的富豪的發家資本,是靠著血腥的原始積累。
置多少百姓的利益而不顧,就有多少百姓時常呼天不應、叫地不靈;沾滿了多少的血腥,就有多少的人為這血腥在付出慘重的代價。
馬克思的一段「名言」來形容資本家追逐利潤的貪婪:「一有適當的利潤,資本就會非常膽壯起來。只要有10%的利潤,它就會到處被人使用;有20%,就會活潑起來;有50%,就會引起積極的冒險;有100%,就會使人不顧一切法律;有300%,就會使人不怕犯罪,甚至不怕絞首的危險。」
本來總是以為這是馬克思在形容西方資本家用詞,真的很難想像也適應我們的國情。而許多的官員為了所謂的政績、膨脹的私慾,不惜一切代價為那些貪婪的人營造著環境,讓他們滋生,讓他們殺人於無形。
本來修來的一條道路是讓大眾走的,可偏偏滋生那麼多的攔路虎;本來一條道路可以走上數幾十年的,可偏偏過了春天到不了冬天路便塌陷了;本來種花植樹是希望能鳥語花香綠樹成蔭,可偏偏剛發芽紮根便要更換新的品類;本來建設一座大樓是可以堅固上百年的,可偏偏住不到數十載便成了危房。
有硝煙的戰場是可怕的,沒有硝煙的戰場更可怕。
總有一天,所有的人們都會醒來的,「將軍榮」與「萬骨枯」不再會有任何的聯系!
㈧ 請問"一將成名萬骨枯"的歷史典故,越詳細越好啊,謝謝!
一將功成萬骨枯
這是唐代曹松《己亥歲》中的詩句。全詩如下:澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。這是描寫安史之亂後的戰爭戰亂殃及江漢流域,兵荒馬亂、生靈塗炭的現實。只可惜這種原本無樂可言的艱辛樵蘇之「樂」,如今也不可復得。「 一」與「萬」、將軍榮與「萬骨枯」強烈對比,令人觸目驚心。
可憐白骨攢孤冢,盡為將軍覓戰功。今來縣宰加朱紱,便是生靈血染成。都無不體現著一將功成靠的都是無數鮮血與生命所鑄成的。
風漸起,吹皺秋水,也吹翻著歷史的畫冊,一頁又一頁地往前翻,白骨蔽野,血流成河,有又多少功成名就的將軍的成就不是踩著千萬百姓的屍體建立起來的?
歷史已成過去,然而,戰爭卻並未結束。有硝煙的是戰場,沒有硝煙的是官場與商場;殺人於槍林彈雨之中的是戰場,殺人不著血跡於無形中的是官場與商場。
真的很難理解,總有那麼多的政府官員熱衷於形象工程,置萬千百姓的利益而不顧;總有那麼多在開放後的富豪的發家資本,是靠著血腥的原始積累。
置多少百姓的利益而不顧,就有多少百姓時常呼天不應、叫地不靈;沾滿了多少的血腥,就有多少的人為這血腥在付出慘重的代價。
馬克思的一段「名言」來形容資本家追逐利潤的貪婪:「一有適當的利潤,資本就會非常膽壯起來。只要有10%的利潤,它就會到處被人使用;有20%,就會活潑起來;有50%,就會引起積極的冒險;有100%,就會使人不顧一切法律;有300%,就會使人不怕犯罪,甚至不怕絞首的危險。」
本來總是以為這是馬克思在形容西方資本家用詞,真的很難想像也適應我們的國情。而許多的官員為了所謂的政績、膨脹的私慾,不惜一切代價為那些貪婪的人營造著環境,讓他們滋生,讓他們殺人於無形。
本來修來的一條道路是讓大眾走的,可偏偏滋生那麼多的攔路虎;本來一條道路可以走上數幾十年的,可偏偏過了春天到不了冬天路便塌陷了;本來種花植樹是希望能鳥語花香綠樹成蔭,可偏偏剛發芽紮根便要更換新的品類;本來建設一座大樓是可以堅固上百年的,可偏偏住不到數十載便成了危房。
有硝煙的戰場是可怕的,沒有硝煙的戰場更可怕。
總有一天,所有的人們都會醒來的,「將軍榮」與「萬骨枯」不再會有任何的聯系!