越南文明城市有哪些

Ⅰ 越南有哪些旅遊景點

【下龍灣】
下龍灣是越南最著名的風景區，越南人自稱其為世界第八大奇觀，聯合國教科文組織於1994年將下龍灣列入世界遺產目錄。由於下龍灣中的小島都是石灰岩的小山峰，且造型各異，景色優美，與桂林山水有異曲同工之妙，因此曾到過這里旅遊的中國客人都親切地稱下龍灣為「海上桂林」。 根據越南的神話傳說，很久以前，有一條母龍降落在這個海灣，擋住了洶涌的波濤，使這一帶人民安居樂業，因此人們便把這個海灣稱為「下龍灣」。隨同母龍下海的還有一群龍子，所以附近的小海灣又稱為「拜子龍灣」。
下龍市過去稱為「鴻基市」，是越南廣寧省的省會所在地。近年，越南為了進一步提高下龍灣的知名度，將鴻基市改名為「下龍市」。鴻基還是越南著名的煤都，這里蘊藏著豐富的煤炭資源，煤層埋藏淺，可露天開采，優質的鴻基無煙煤享譽世界，大量出口日本、中國、韓國、俄羅斯以及東南亞等國家。用鴻基煤製作的煤雕工藝品享有很高的聲譽。
【河內】
河內是越南的首都，位於越南民族發源地紅河平原的中部，紅河與墩河的匯流處，是越南最大的城市之一，轄區相當於越南的一個大省。 河內是一個歷史悠久的城市。公元10世紀以前，先後名為「龍編」、「紫城」、「宋平」、「羅城」、「大羅城」。 據越南史書記載， 1875年，河內已有36條街，其中城東南有ZI條街。歷史上河內就是越南商業比較發達的城市，交易成行成市。有趣的是，當時不少的街道以集中交易的貨物名稱命名，如「棉行街」、「紙行街」、「帆行街」、「魚露行街」、「銀器行街」、「錫行街」、「茶行街」等。不少街名還沿襲至今。 河內是越南主要的旅遊城市，市內湖泊星羅棋布，終年樹木常青，鮮花盛開，風光秀麗，有「萬花春城」之稱。
河內的名勝古跡居全國之冠。著名的游覽勝地有：胡志明陵、巴亭廣場、主席府、胡志明故居、還劍湖、西湖、獨柱寺、文廟、醫廟、玉山寺、鎮武觀、鎮國寺、金蓮寺等。寬闊的巴亭廣場是越南人民崇敬的領袖胡志明主席宣讀《獨立宣言》，宣布越南民主共和國成立的地方。如今，廣場中間，建有胡主席陵墓。位於市中心的還劍湖碧波盪漾，把城市點綴得格外美麗。
【海防市】
海防市是越南北方最大的港口城市和最大的工業城市之一，位於紅河三角洲上，北與廣寧省交界；東臨北部灣；西距河內104公里。市區沿京泰河左岸向兩頭延伸，除了陸地部分外，還包括一部分海島，面積1503平方公里。海防市市區轄鴻龐、黎真、吳權3個郡，郊區包括吉海、安海、水源、永寶、先浪、建安、塗山7個縣，人口 142萬，市區人口約30萬。
【圖山賭場】
距市區20公里的塗山半島，是越南北方的避暑勝地。這里一片海濱風光，景色優美，一般到海防旅遊的客人都要到塗山一游。在塗山半島海邊的一座山頭上，越南末代皇帝保大建有避暑行宮，如今稱為「萬花賓館」。一位美籍華人於1993年投資在萬花賓館建一個大型娛樂場，同時經營博彩。塗山半島分成三個區，其中一、二區海水混濁，含鹽量高；三區海水潔靜，沙灘細軟，風平浪靜，是理想的海濱浴場。在塗山一帶，越南中央各部門建有不少療養所，如今大多都對外開放，接待遊客。
在海防市購物的主要去處有鐵市場，這是一個老市場，當年因主要經營鐵器而得名，前幾年由廣西客商投資興建成一座大型綜合市場。海防市的旅遊設施相對還比較落後，市內星級賓館鳳毛城角，較大的賓館主要有友誼賓館、航海賓館。

Ⅱ 中國離越南最近的地方叫什麼

中國離越南最近的地方是廣西壯族自治區縣的憑祥市。

憑祥市，為廣西壯族自治區縣級市，由崇左市代管，地處中國南部，與越南諒山接壤，素有「祖國南大門」之稱，是中國最靠近東盟國家的國際化城市。

憑祥市東西寬約35公里，南北長約55公里。市區距離越南諒山省首府32公里，距離越南首都176公里，與廣西首府南寧距離160公里。

(2)越南文明城市有哪些擴展閱讀

中國同越南的邊界。西起十層大山，東至北侖河口，全長1300公里。此線是1884年越南淪為法國"保護國"後，於1885年至1897年，經中、法兩國簽約劃定的。中越兩國相繼獨立後，曾是友好鄰邦，是同志加兄弟的親密關系，對原定邊界線也未提出異議。

但是因為蘇聯的支持，越南對我國不斷挑釁，據不完全統計，僅從1974年到1979年2月就發生邊境事件和武裝沖突達2700多起，嚴重危害我國南部邊境安全。我邊防部隊在忍無可忍的情況下被迫於1979年2月17日至3月16日對越進行自衛還擊。

Ⅲ 廣西哪些城市入圍全國文明城市提名

北海市

北海是古代「海上絲綢之路」的重要始發港，國家歷史文化名城。全國14個沿海開放城市之一，亦是中國最美的海濱城市之一；既是中國西南地區同時擁有深水海港、全天候機場、高鐵、高速公路的城市，也是中國大西南連接東盟的最便捷的出海口。從2005年開始，北海連續入選"中國十大宜居城市"之一。

Ⅳ 東南亞地區誕生過哪些強大的古國，文化發展怎麼樣，出現過哪些有記載的文明

扶南，是存在於古代中南半島上的一個古老王國，存在時間從公元1世紀一直持續到公元7世紀末葉，在所有曾經存在過的東南亞古代王國中，扶南的國土是較為廣大的，其轄境大致相當於當今柬埔寨全部國土以及寮國南部、越南南部和泰國東南部一帶，同時在周邊地區擁有一些屬國，其中較著名的是真臘。扶南是歷史上第一個出現在中國古代的史籍上的東南亞國家，也是中國古代史籍中經常出現的東南亞國家。公元9世記初，水陸二真臘又歸統一，且又重新取得了獨立地位，並於公元802建立了吳哥王朝，與唐元明三朝接壤。建國後的吳哥王朝，國勢強盛，文化繁榮。對中南半島幾乎所有國家都產生了重大影響，該國也奠定了中南半島諸國的文字基礎和宗教基礎。
素可泰王朝是泰人在13世紀中葉於今泰國北部建立的王朝，又譯速古台王朝，都城為素可泰城，故名。素可泰即泰語幸福自由的意思，中國史籍稱之為暹羅國。第三代國王蘭甘亨統治時期，素可泰王朝達到極盛。據蘭甘亨石碑的記載，其統治勢力南達馬來半島的六坤，北至琅勃拉邦，東瀕湄公河沿岸，西及緬甸的勃固，成為湄南河中、上游的強國。

阿瑜陀耶王朝，泰國古代以阿瑜陀耶城為首都建立的王朝。華僑習慣稱阿瑜陀耶城為大城,故阿瑜陀耶王朝又叫大城王朝。1350年建立,1767 年被緬甸滅亡，歷時 417年，傳35位國王。在阿瑜陀耶王朝最強盛時期，其統治勢力北達蘭那泰王國，南至馬來半島的六坤，東面曾擴張到寮國的琅勃拉邦，西抵丹那沙林。
李朝（1009－1225）又稱作後李朝，是越南歷史上繼前黎朝之後強盛的大一統朝代，因該朝皇帝姓李而得名。李朝前半段時期多次與宋朝、真臘、占城發生戰爭，佔領了大片領土。1054年，李聖宗改國號為「大越」，並成為此後越南數個朝代的國號。

Ⅳ 越南有哪裡好玩的地方

越南國土，蜿蜒曲折，由北向南風景一路排開。城市裡嚴整的街道、整齊的樹木、雅緻的殖民時期風格的建築、天主教堂等依然還殘存些過去的記憶，歷史文化氣息回盪在都市角落。遠離城市來到可愛的越南小鎮，左手大海，右手沙漠。躺在躺椅上，吹吹海風，聽聽海浪的聲音，參加驚險刺激的「風箏沖浪」運動，或者去白沙丘逛逛。感受這里隨意悠閑的主旋律。
國土呈S形的越南南北長達兩千公里，從地圖上望去宛如一名穿著越南傳統服裝奧黛的年輕女子那纖細的身影，施施然的向我們走來，也向世界走來。如今，旅遊業在越南國內已經是相當成熟的產業，每年數以百萬計的遊客從全球各地來到這里，來到這個融合了東方神秘色彩和法國浪漫風情的國家。
從東方千年文明的古老皇城到西方百年歷史的天主教堂，從殘酷的戰爭博物館到祥和的佛塔，從熱鬧的遊客聚集區到延綿不絕的海岸線，在越南，似乎很難有可以割捨的東西。那不妨在街頭的咖啡攤來上一杯濃郁的越南冰咖啡，想一想，下一站去哪裡？
區域分布
越南的國土地形狹長，基本可以分為北部、中部和南部三個區域。

北部：紅河三角洲給這里奠定了肥沃富庶的基調。首都河內的古城遺跡證明了這塊土地過往的繁華；北部之東的下龍灣，白色的沙灘，綠樹成蔭，是休閑度假的好去處。

中部：如果說越南的形狀像一個優美的「S」，那中部剛好就是這「S」最柔軟細致之處。緊鄰南中國海，南北排開著古老的城市：越南阮朝古都順化，歷史商業港口及軍港峴港，始終不失清雅之氣的古城會安。

南部：越南越美。由西貢到胡志明市，名字的變更，記錄著歷史的演變；在芽庄，潛入水底，身心自由，甚至將前塵往事忘懷；一半是火焰一半是海水的美奈；還有高原上的大叻，猶如一座法國小城搬到了中南半島。
時差
越南全國位於東七區內，因此目前採用UTC+7為標准時間。較協調世界時快7小時，較鄰國中國的UTC+8慢1小時，如北京時間是上午8：00，越南時間就是上午7：00。
電源插座
電壓和插座
越南的電壓是220伏。 插座是德國標準的兩腳圓型插座，同國內通用。

Ⅵ 越南旅遊有什麼好玩的

1、首都河內
河內是越南的首都，人口290萬，面積2129平方公里，地處越南北部紅河三角洲西北，在紅河與墩河匯流處。河內建城於公元7世紀初，稱紫城。從公元1010所李朝定都於此之後，陳朝、後黎朝等也都建都於此，1831年才定名為河內。河內地處亞熱帶，年平均氣溫才23.40C，樹木四季長青，環境幽雅
，市內有幾個湖泊，空氣清新宜人。市內建築掩映在綠樹叢中，極富異國風情。河內建城已有千餘年的歷史，被稱為"千年之城"，文物
古跡眾多。是旅遊的好去處。
2、巴亭廣場
巴亭廣場在越南的地位相當於中國的天安門廣場，只是面積比天安門小多了，只可容十數萬人集會。巴亭廣場最著名的事件是1945年越南"八月革命"勝利後，9月2日，胡志明在這里宣讀《獨立宣言》，向全世界宣告越南獨立。巴亭廣場旁有幾個著名景點：西面的胡志明陵墓、西北面的胡志明舊居、西南面的胡志明博物館、東面的巴亭會堂。廣場四周綠樹環繞，寬闊的雄王大道從中穿過，幾條林蔭大道成輻射狀使廣場與市內其他部分相聯，越南國家的重大節日集會和慶典，都在巴亭廣場舉行。這里是越南旅遊必到之地。
河內的主要景點還有獨柱寺、文廟、軍事博物館、西湖、還劍湖等。
3、下龍灣
下龍灣是越南著名的旅遊勝地，被稱為世界七大自然奇觀之一，位於廣寧省鴻基以南，海防以東100公里的海岸一帶，在河內東面150公里。這里東臨北部灣，隔海與我國海南島相望，面積1500平方公里，共有3000個小島，有名字的小島約1000個，星羅棋布、姿態萬千。地形特點屬喀斯特地貌，青翠的樹木覆蓋在小島上，秀美異常，被譽為"海上桂林"，風景絕佳，海水清澈，綠中透藍，嫵媚動人。下龍灣是越南最美麗的地方，為越南旅遊的首選之地。乘船游海是極富吸引力的旅遊項目，往返一游需五、六個小時。下龍灣有許多的賓館，一般雙人房間20美元起價，清潔舒適，交通方便。
從河內到下龍灣有專門的旅行團，也可自行前往。
4、順化
順化位於越南中部，西靠長山山脈，東距南海8公里，是承天――順化省首府，順化城背靠卸屏山，香江穿城而過。
順化古稱富春，是越南的古都。自從越南於14世紀並吞占婆後，又繼續割占柬埔寨大片國土，越南的國土便延伸至南部海邊，順化正好處在越南狹長形國土的中間位置上，於是從舊阮王朝起便定都於此，從1635年至1945年間，順化先後成為越南舊阮、西山阮王朝的都城。從1802年起的80年間，阮氏王朝在這里投入巨大的人力興建皇城、宮殿、陵墓。順化一直作為越南的首都，直到1945年越南最後一個皇帝保大皇退位，完整地保存有皇城、皇陵等古跡。
順化市面積150平方公里，城區沿香江兩岸分布，分為南北兩部分，市內多名勝古跡。順化香江兩岸樹木蔥蘢，田連阡陌，遠山如黛，古跡處處，風景十分優美。美國《國家地理雜志》從全球500個獲提名的地方選出50個被稱為"一生中必須看一次的地方"，其中越南的"峴港至順化一帶"是入選的50個地方之一，其類型是"文明與大自然的和諧結合"。
在順化市內有以下景點可游覽：順化皇城、古旗台、歷史博物館、戰爭博物館。
順化市郊外也有一些景點，如天姥寺、皇陵、南北越交戰區等。
5、峴港
峴港位於越南中部偏南的南海邊，是越南南方第二大海港城市，面積80平方公里，它是廣南――峴港省省會，是越南三大天然良港之一，自古以來是著名的貿易口岸。歷史上的占婆國就是位於這一帶，至今還有不少佔族遺趾。由於其地理位置優越，一直是戰略要地。法國對越南的入侵和美國直接介入越戰都是首先從峴港開始的。

峴港可參觀游覽的景點主要有占族博物館、峴港大教堂，美溪海濱，五行山等。值得實地看一看的是險要的海雲關。它是越南中部的天險，山頂上自古設有關口，上有"海雲關"三個漢字，從關居高臨下，可看見南北兩邊長長的海岸線，山頂上還有南越軍的碉堡。1954年南、北越分治後，這里是南越軍的防線。統一後，這里成了旅遊景點，這里是越南北交通咽喉要地，南來北往的火車，汽車都要經過海雲嶺。
6、胡志明市
胡志明市位於越南南部湄公河三角洲東北部，西貢河西岸，南距南海80公里，南北統一前，南方政權的首都是西貢。1976年統一後，越南政府決定建立胡志明市，胡志明市的范圍包括原來的西貢市、嘉定省以及平陽、原義兩省的一部分，成為越南最大的城市。全市面積2390平方公里，市區面積140平方公里，人口430萬，其中包括南方最大的華埠堤岸。
17世紀前，這里只是一個漁村，1860年法國開辟西貢港後，得到快速發展，它不但是越南最大的城市，而且越南的經濟中心和最現代化的城市，被稱為"東方巴黎"。市內綠樹濃蔭中露出法國建築，充滿異國情調。
胡志明市的景點有聖母院、總統府、博物館、胡志明紀念館，堤岸唐人街等。
7、湄公河三角洲
位於越南的最南部，是越南最富饒的地方，穿網密布，物產豐富，遊客來此就是要看自然風光和人們的生活環境，看水上市場，乘船穿行河汊水網。這里的熱帶水果豐富而便宜。寬闊的河道中很多小艇在叫賣，艇家多是頭戴斗笠的越南姑娘。這一帶又是稻米的主產區，可參觀鄉村的碾米場、米粉廠。旅客可在西貢參加一日、二日、三日旅行團游三角洲。

Ⅶ 越南有那些風土人情

傳統節日與民俗：越南民族傳統節日與中國相同，主要有春節、清明、端午、中秋、重陽等，其中春節為最盛大的節日。越南民風淳樸，人民文明禮貌。見面時習慣打招呼問好，或點頭致意，或行握手禮，或按法式禮節相互擁抱，多以兄弟姐妹相稱。越南受漢文化影響頗深，多信奉佛教。佛教自東漢末年傳入越南，十世紀後，佛教被尊為國教。目前全國佛教徒約2000萬人。此外，天主教傳入越南已有400多年，目前有信徒約300多萬，南方居多。越南人供奉祖先，普遍迷信城隍、財神。一般百姓家裡都設有供桌、香案，逢年過節在家中進行祭拜。服飾穿著簡單，正式場合男士著西裝，女士著民族式「長衫」（類似旗袍）和長褲。飲食習慣與我國廣東、廣西和雲南一些民族相似。吃飯用筷子，喜吃清淡、冷酸辣食物。越南人忌諱三人合影，不能用一根火柴或打火機連續給三個人點煙，認為不吉利。不願讓人摸頭頂，席地而坐時不能把腳對著人。

姓名與稱呼】越南主體民族——京族的大姓有阮、陳、吳、黎等。與中國人一樣，越南人也是姓在前，名在後，多數是單姓雙字名，少數也有單姓單字名。越南人在稱呼中，除了第一人稱較常用中性的「我」（發音為「堆」）外，第二人稱「你」和第三人稱「他（她介都沒有中性的人稱代詞，通常根據對方的輩份或身份來稱呼，以表示親熱或尊重。如對父輩的人，第二人稱直接用「大伯」、「大娘」、「叔叔」、「阿姨」等；第三人稱則用「那位大伯」、「那位大娘」等。越南人問候不分「早晚」，也不分「你好」。「再見」，通常都用一聲「召』朝上稱呼來表示。例如見面時說「召同志」是「同志你好」，分別時說「召同志」是「同志再見」。越南人稱呼對方時，一般是稱呼與最後一個名字連用，很少帶姓連名都叫，那樣被認為是不禮貌。如一位名叫阮興強的男子，可根據他的年齡和親疏程度，稱為「強伯」、「強叔」、「強哥」、「強弟」或「強先生」、「強同志」。

【服飾】古代時，越南的京族人穿各種套頭的衣服和長裙。到了中世紀，平民穿褐色布衣，官吏穿藍葛衣。到了15世紀後，富者通常穿錦羅沙葛，參加祭掃和宴會時穿紅袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏們穿青色衣，平民百姓穿赧色粗布衣。法國人進入越南後，平民的衣著開始有了較大變化，婦女穿結紐上衣和褲子。進入現代，越南城市的男子多穿西裝，婦女穿花色窄油長袍。越南婦女的長袍可以說是越南女子的國服，上身束腰，突出身段，使女子顯得啊娜多姿，下擺舒展，開權至腰際，活動方便。特別講究的是，越南婦女穿長袍時，還穿一條黑色或白色的寬腿拖地長褲。越南婦女喜戴項鏈、手閾、戒指，多留披肩長發，或用發夾束於腦後。 【陽核挪與牙之美】越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一種嚼食濱榔的特殊愛好。他們常將按椰擦上一點石灰膏或鹼發放火嘴中咀嚼，使模榔產生化學反應，汁不吞咽，順嘴角流出，嚼到無汁時把渣吐掉。嚼按榔通常是先苦後甜，可刺激神經，提神醒腦，除積消腫。京人還把擯榔當作信物，無論求婚、請客，均送上一顆擯榔。嚼模榔、染牙是京族的古風，過去男男女女只要到了十七八歲就開始染牙。按照他們的習俗，開始嚼按榔、染牙，便象徵已經成年可以成親了。從此，這些青年男女便可以自由參加當地舉行的任何娛樂聚會，參加對歌，選擇對象。隨著時代的發展，這種古風已日漸衰微，但在越南農村，你依然還可以看見不少老年婦女的牙齒被染得又黑又亮。在他們眼裡，保持牙齒潔白如玉是品質不良、作風不正的表現，而將牙齒染得又黑又亮才是最美的。 【節日】越南也使用陽歷與陰歷，除了國家法定的節日如元旦、國際勞動節、國慶節等外，越南也過清明節、端午節、中元節、中秋節、重陽節、春節等。與中國人一樣，陰歷的春節是一年之中最盛大的節日。越南有一句民謠「肥肉姜蔥紅對聯，幡旗爆竹大粽粑。」意思是，春節到了，要為過節准備豐盛的肉菜，煮好粽粑，門口貼上大紅對聯，高高的幡旗隨風飄揚，爆竹鳴響。從這句民謠中，可見越南人對春節的重視程度。在新年與舊年交接之時，越南人也有守歲的習慣。除夕夜，人們通常要睡歌供土兵娛樂，後傳人民間。所謂的軍鼓實際上是一隻木桶或洋鐵桶，在村頭立兩根柱子，用麻繩或鋼絲繩將桶綳緊後固定在柱子上，用棍子敲打繩子使其發出鳴鳴的響聲，男女雙方各站一邊，邊敲邊對歌，笑語歡歌匯集在一起，氣氛歡快熱烈。一些青年男女通過對歌建立感情，確立戀愛關系。 【祖先崇拜】越南人也和其他東方人一樣，注重孝道。在每一個家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意識。對死去的先人，越南人崇拜甚篤，因而對祖先的崇拜信仰十分重視，世代承襲，形成規模。人們認為，親人雖然死去，但他的靈魂仍然存在，對後人還起著保護和督促作用，主宰人們的一切活動，人間許多災害禍福，都要依靠先靈庇佑與解脫。越南人每家每戶都沒有神龕、神台、神位，是敬奉祖先的祭壇，是敬奉祖先神的聖地，任何人不可觸犯，也不能有任何污穢。在城裡，由於住處狹窄，祭壇的設法小型多樣。如在牆上釘塊板或使用櫃頂作為供奉祖先的祭壇。祭壇中央擺上一個香爐，兩旁是兩根香燭。香爐前擺上用細腰紅漆木盤或塑料。玻璃盤盛放的水果，此外還擺上一對花瓶和若干祭把用的杯碟。在一些家庭的祭壇兩邊還貼有對聯，如「祖宗功德千年盛，子孝孫賢萬代昌」、「福生禮儀家堂盛，祿發榮華福貴春」等。
越南人視祭把供奉祖先為重大之事，用以感激祖先的養育之思。許多家庭盡管宗教信仰不同，但供奉祖先是不可忽略的。春節來臨前，必須重新布置祭壇，插上香燭，擺上供品。春節三天期間，祭壇總是香火擦繞，合家吃團圓飯前，家長和族人都要禱拜。越南人對祖先的崇拜還表現在忌名上。平時，子孫忌提到祖輩、父輩的名字，如果現實生活中一些名詞與祖輩、父輩的名字相重，要迴避或用同義詞代替。孩子小的時候，父母不讓其知道先祖的名字，以防孩子亂喊，對先祖不敬。如果被別人指著先祖的名字奚落或辱罵，被奚落或被辱罵者會認為是受了奇恥大辱，會激起深仇大很。近年來，忌名在城市已少見，但在農村，這一習俗仍保持。除了崇拜祖先，古代越南人普遍迷信城隍、占卜、星相、風水、精靈等。一切自然物和自然現象，如河流、湖泊、高山、大樹、野獸、刮風下雨等，在他們的心目中，都有精靈寄寓其中，應當供奉祭掃，以求祛災降福。如在河內棟多郡的金蓮村，至今還保存著一塊立於 1510年的高山大王神碑銘。在農村，通常供奉的有土地神、榕樹神、蛇神、老虎神以及村裡的中心石。中心板等。人們在老虎經常出沒的地方祭把它，而且言談舉止中不能冒犯它，低聲稱它為「山大王」。如遇上老虎，不但不能打死它，還要供奉上各種祭品。古代越南人普遍崇拜四季常青、枝繁葉茂的古樹，他們認為這些長期經受狂風暴雨、雷電襲擊的大樹能存活下來，樹下必定有神靈，因此經常有人在樹陰下，尤其在榕樹下擺設香案或在樹旁空地建蓋廟宇，風水先生和占卜者也常聚集於此。

【宗教信仰】從公元前111年中國的西漢時代起，儒教、佛教、道教開始從中國傳入越南，對越南人的意識形態起了很大的影響。從中國傳入的佛教為大乘佛教，越南人稱為「北宗」。此外還有部分越南人信仰小乘佛教，並稱之為「南宗」，從泰國和柬埔寨傳入。信教的越南人中，信仰佛教的佔比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺廟不少。佛教徒忌殺生，講因果報應。重大節日、個人生日一般都要到佛寺去拜佛，獻禮，聽和尚誦經。
天主教傳入越南約有500多年歷史。歷世紀初，西方傳教士開始到越南傳教，但遭到官方的禁止。最 早到越南傳教的是奧德雷科·巴德諾和弗朗西斯·沙維爾兩位法國傳教士。法屬時期，天主教在越南取得了合法地位，迅速發展。到了1966年，越南南北兩地已有教區11處，天主教信徒300萬人。基督教在越南也有不少信徒，主要分布在河內、海防、河西、承天、廣南現港、波萊古、平順等地。基督教為天主教分裂出來的新教派，傳入越南只不過近百年的歷史，在越南稱為「福音」。1893年基督教牧師大衛·羅拉漢到西貢傳教，隨後陸續有牧師到越南傳教，但遭法國殖民當局的禁止。直到1920年，基督教才在越南立住腳跟。
越南南部的西寧、迪石等地的京族農民大部分信仰高台教，該教的全稱為「大道三期普渡高台教」，為吳文昭、黎文忠於1926年創立。該教將佛教、天主教、基督教、道教、儒教探合在一起，信奉孔子（人道）、姜太公（神道）、耶酥（聖道）、老子（仙道）、釋跡（佛道）。高台教信徒可以供奉祖宗，但不能供草，不能使用紙馬，要忌殺生、忌貪欲、忌葷、忌色、忌粗口，每日6點、12點、18點、24點要焚香誦經。
在越南南部的安江、同塔梅、河仙、東川等地，有不少人加入和好教。該教為佛教的變體，由越南人黃富楚創立於1939年，因黃富楚居住的村子名為「和好村」，故以此取名，其含義為孝和交好。與佛教一樣，該教也講慈悲。博愛、大同和因果報應，信徒多為農民，又被稱為「農民佛教」。和好教設僧侶，但不建寺廟，用一塊紅布代替神佛的圖像，信徒早晚供佛兩次，供品為鮮花和清水，鮮花代表堅貞，清水代表純潔。

在越南生活的短短幾個月時間里，我有幸看到了越南的胡志明市歡慶南部解放日的盛景。越南朋友說，4月30日對越南南方的人民來說是最值得紀念的日子，因為在1975年4月30日那一天，越南的南方解放了。

在解放日臨近的時候，南方各城市，尤其是胡志明市呈現出一派熱鬧的景象。

大街小巷都掛起了鮮艷的國旗，走在大街上紅旗飄飄；各單位都進行各項准備工作；各家各戶也是喜氣洋洋的……人們很容易就被這種氣氛所感染。

最令人激動的是在胡志明市的市中心的統一廣場舉辦了一個大型的民族風情園，在裡面可以看到越南的各種風土人情，是越南的一個縮影。

越南的人棋是最特別的，吸引人眼球的是巨大的棋盤，但最讓人好奇的是有人站在棋盤上，身穿有標志的服裝，他們便是「棋子」。由在場外的「統帥」指揮「棋子」進攻的路線，走棋的方法和中國的象棋差不多。「棋子」正面對壘時，兩方都盡全力對抗，互相打鬥，弱的一方就被淘汰出局。整盤棋讓人的感覺就是「活」的。

盪鞦韆也是越南的一個傳統的節目，據越南朋友介紹，每次廟會都少不了的。

鞦韆很大，架子支得非常高，拉住鞦韆的繩子外面套著的是長長的竹竿，所以盪起來時，繩子不會彎，而且弧度也大。一般鞦韆上可以站兩個人，下面有人用繩子拉。可以想像———身穿飄逸傳統服裝的越南少女站在上面，鞦韆被高高的盪起時，像飛舞在空中的蝴蝶。

「嘭嘭……」一朵朵煙花飛起，接著是一陣陣熱鬧的鑼鼓聲，往前擠一看，原來是水上木偶戲。越南水上木偶戲是世界木偶戲藝百花園里的奇葩。「水」是水上木偶的藝術生命，水上木偶戲的藝術家們把它發揮到了淋漓盡致的境地。在一陣陣爆竹聲、鑼鼓聲、螺號聲中，龍、魚、龜爭先恐後躍出水面，這些神靈的動物角色，是按照越南民間傳統繪畫藝術進行塑造，塗上生漆金粉和各種色彩，顯得質朴可愛。在水上木偶戲的傳統保留節目中，人們可以看到金龜噴水，仙女隨著「神曲」起舞的那種充滿幻想色彩的表演。

在搭起的舞台上表演的是越南傳統的戲曲，有改良戲等。表演的人身著傳統的服裝，唱著古老的曲子，跳著有節奏的舞蹈。那表演是很古老、很有特色的，受到當地人的歡迎，走到哪都會有這韻味十足的曲子縈繞在耳邊。

民族風情園里，也有品種眾多的美食展覽，有春卷、米粉、捲筒粉等有越南特色的可口小吃。在那裡參觀，不僅飽了眼福，也飽了口福。更重要的是讓我們感受到了越南的各種風土人情。（馬麗妮）
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Ⅷ 去越南旅遊都有哪些值得去的地方

1、峴港（xian gang）：美國國家地理雜志評為人生必到的50個景點之一，陽光地帶，現代文明與自然的完美結合。峴港是世界最美的六大海灘之一，在歐美人眼中，是名氣可媲美夏威夷海灘的度假勝地，其水天一色的海灘亦不遜於馬爾地夫。

2、芽庄：芽庄是越南著名的海濱城市，這里沒有車水馬龍，沒有高樓大廈，沒有擁擠和嘈雜，整座城市井然有序，悠然自在。「恬靜內斂」，就是芽庄的標簽。

3、胡志明市：它的另一個名字叫「西貢」，西貢對於越南而言，就像上海對於中國，充滿了濃郁的法國情懷，被譽為「法國小巴黎「。

4、河內：河內是個特別的城市，也是最能代表雲南風格的地方，大街小巷的塗鴉，滿街穿著奧黛的美麗姑娘，都時刻提醒著：這是越南。

(8)越南文明城市有哪些擴展閱讀：

越南，全稱為越南社會主義共和國（英語：Socialist Republic of Vietnam，越南語：Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam），簡稱越南（Vietnam），是亞洲的一個社會主義國家。

位於東南亞的中南半島東部，北與中國廣西、雲南接壤，西與寮國、柬埔寨交界，國土狹長，面積約33萬平方公里，緊鄰南海，海岸線長3260多公里，是以京族為主體的多民族國家。

歷史上，越南中北部長期為中國領土，968年正式脫離中國獨立建國，之後越南歷經多個封建王朝並不斷向南擴張，但歷朝歷代均為中國的藩屬國。19世紀中葉後逐漸淪為法國殖民地。

1945年八月革命以後，胡志明宣布成立越南民主共和國，1976年改名越南社會主義共和國。1986年開始施行革新開放，2001年越共九大確定建立社會主義市場經濟體制。越南共產黨是該國唯一合法的執政黨。越南也是東南亞國家聯盟成員之一。

Ⅸ 誰能幫我找一些亞運的資料啊，還有文明城市的(有圖片最好了），跪求啊，寫作文的資料

亞運會全稱亞洲運動會，是國際奧委會所承認的地區性大型綜合運動會，由亞洲奧林匹克理事會(亞奧理事會)主辦。它不僅是亞洲地區規模最大、水平最高的綜合性運動會，同時也代表了整個亞洲的體育運動水平。亞運會的前身是遠東運動會和西亞運動會。每4年一屆，與奧運會相間舉行，會期16天。第1屆亞洲運動會原訂於1949年2月在印度新德里召開，因故延至1951年舉行，至2001年共舉行13屆。

亞洲運動會比賽項目大都為奧林匹克運動會項目，但不像奧運會有嚴格的規定。每屆除一些廣泛開展的項目，如田徑、游泳、籃球、排球、足球等必須列入外，東道國可根據自身的條件和運動技術水平適當增選。

1912年，經中國、日本、菲律賓3國基督教青年會中的美國幹事發起組織成立了「遠東體育協會」，並於1913年在菲律賓的馬尼拉舉行第一屆遠東運動會。到1934年，遠東運動會共舉辦了10屆。最初，每2年舉辦一屆。後為與奧運會交叉舉行，從1927年第8屆後改為每4年一屆。開始時，只有中國、日本、菲律賓3國參加，第九屆起印度、印度尼西亞、越南也加入進來。

遠東運動會共設田徑、游泳、足球、籃球、棒球、網球、排球7個項目，在當時代表了亞洲競技體育的最高水平，為推進亞洲早期體育運動的發展做出了積極的貢獻。中國曾獲得9屆遠東運動會足球冠軍。1934年，因日本侵略中國，並堅持把其所謂「滿州國」拉入遠東運動會，中國宣布退出遠東運動會。之後，遠東體育協會由於中國退出宣告解體，遠東運動會也隨之消亡。

1934年，在印度體育領導人古魯桑迪博士的籌措下，第一屆西亞運動會在新德里舉行，參賽國有印度、錫蘭(現斯里蘭卡)、阿富汗和巴基斯坦4國，設有曲棍球、籃球、田徑等項目。原定於4年後在巴基斯坦舉行的第二屆西亞運動會，由於第二次世界大戰爆發而停辦。第二次世界大戰結束後，亞洲各國人民渴望維護和平環境，促進各國和地區人民之間的團結、友誼和文化交流，要求參加國際性體育比賽的願望十分迫切。

1948年7月倫敦第14屆奧運會期間，中國和菲律賓體育人士頻繁接觸，醞釀恢復遠東運動會，並提請參加本屆奧運會的亞洲各國探討。國際奧委會印度委員、印度體育領導人古魯桑迪認為僅僅恢復遠東運動會不足以體現整個亞洲的運動水平和團結精神，主張創辦一個包括所有亞洲國家參加的洲際運動會——亞洲運動會。為此，他遍訪了來倫敦參加奧運會的亞洲國家體育代表團，邀請中國、韓國、菲律賓等13個國家和地區的代表召開了有關成立亞洲運動會聯合會的第一次籌備會議。會議討論通過了印度關於成立亞洲運動會聯合會的提案，並推舉中國、韓國、印度和菲律賓4國共同起草亞洲運動會有關文件和章程。會上還確定1949年2月在印度新德里舉行第一屆亞洲運動會。後由於印度國內的原因，運動會未能如期舉行。

1949年2月12日-13日，印度邀請菲律賓、緬甸、伊朗、阿富汗、巴基斯坦、泰國等國家體育組織代表在印度首都新德里會晤，會上宣告成立了「亞洲運動會聯合會」(1982年後改稱為「亞洲奧林匹克理事會」),並正式通過由中、印、菲、韓起草的憲章。與會的印度、阿富汗、緬甸、巴基斯坦和菲律賓的代表當即簽字入會，成為亞運聯的基本會員。全體代表一致同意採納「Ever onward——永遠向前」為亞洲運動會的口號。會議選舉印度的辛格為主席，菲律賓的范爾加斯為副主席。會議決定4年舉行一屆的亞運會在兩屆奧運會中間舉行，並規定比賽時間為12—16天，項目為20個，東道國可酌情增減，但一般不少於11個項目，田徑、游泳和藝術展覽為必設項目和內容。會議還決定第1屆亞運會於1950年在印度的新德里舉行。印度的桑迪博士作為亞運會的主要倡辦者而被稱為「亞運會之父」。

亞洲運動會聯合會基本上是仿照國際奧委會建立的。國際奧委會承認亞運會為亞洲地區的正式運動會。亞洲運動會聯合會的任務是：按期舉行亞運會和冬季亞洲運動會。亞運會聯合會在1982年第9屆亞運會期間改組成為亞洲奧林匹克理事會(簡稱亞奧理事會)。

弟弟，圖片資料可以在網路里搜到！我也不知道你要什麼樣子的