❶ 中國人和越南新娘結婚要什麼手續
如果是結婚以後在中國生活,那就按照我們中國的法律。讓越南姑娘拿上她的戶口本,來中國和你辦結婚登記手續就行了。
❷ 亞洲男人都想娶越南女人,這是為什麼
說到亞洲男人都想娶越南女人,有點誇張了,可以說部分地區的亞洲男人,對娶個越南女人當老婆還是很贊同的。因為越南農村女人生活的地方,條件普遍一般,她們對生活物資的要求不高,比較吃苦耐勞,成家後也願意跟隨丈夫勞作,對於相對落後地區的亞洲男人來說,特別是有農田耕種的家庭,娶個越南女人,是家庭增加幫手的不錯選擇。
越南農村女人締結婚姻,大多為了改變生活條件,也確實是另外一種無奈。因為她們吃苦耐勞,對家庭是個幫手,這就是亞洲部分地區男人想娶越南女人的原因。
❸ 中國有多少越南人2016
上世紀90年代偷渡到中國的越南女大都結婚生子,這個群體在粵西至今沒有官方統計數字,僅記者調查的一個村,就有十幾人
她們的子女是學齡兒童,也是「三非」人員,更可能「世代都是黑戶」,由國籍認定而來的升學、就業難題紛至沓來
阮金紅,35歲,1999年隨遠嫁到中國的堂姐到中國打工,經人介紹後嫁給德慶縣高良鎮大同村村民徐進源。「只給了介紹人300塊的利市。」說起這段姻緣,兩鬢染白的徐進源仍止不住地憨笑:「當時30歲了,家裡窮,找不到媳婦,急啊。」
徐進源說此話時,高良鎮江南村的陳紅文也在場,笑聲清脆而爽朗。她用流利的粵語說:「那時候我又黑又瘦,已經30歲了,在越南根本找不到老公。」1995年,在中國做了兩年宰賣雞的工作後,她嫁給了43歲的江南村民莫洪芬。
1月29日,慵懶的陽光灑進徐進源圍閉的庭院,老父親晃動著斑白的山羊須,守著兩個孫女和7歲的小孫子,怡然自得地曬著太陽。聽聞記者到訪,徐進源從地里回來時,滿臉掛著微笑——今年結著碩果的砂糖桔,讓他們一家釋緩了一年的耕作疲憊。
「如果不是她嫁過來,我可能活不到今天。」老父親說,兒子在而立之年娶到阮金紅,這是老徐家幾輩子修來的福分。
來中國剛半年,陳紅文就能用地道的粵西方言跟顧客講價。現在,58歲的丈夫莫洪芬一人留在江南村大都塘組,守著幾畝稻田。而為人活絡的陳紅文,沿襲著在越南河內老家經商的思維,她帶著女兒莫水燕搬到高良鎮中心,繼續著宰賣雞的生意。
治保主任梁樹林說,高良鎮江南村曾迎娶了10個越南新娘,除了2個嫌棄「丈夫家」過於貧窮而跑掉外,其餘的都在村裡生了孩子,並安心地相夫教子。在高良鎮另外一個2000人的村莊——大同村,村委會副主任談詠告訴記者,十五六個越南新娘於此安家,約二十個「黑戶」孩子到了學齡階段。
「我們早已經融入中國了,這里就是家。」當莫水燕撒嬌著央求母親,用越南語說一句「我愛你」時,陳紅文思索半天才緩緩吐出,之後,笑聲依舊清脆爽朗。
女兒莫水燕從來沒有回過越南,「不知道是什麼樣子,沒有概念」。
揭秘越南人對中國人的真實看法
摘要:據國外媒體報道,談起對中國人的看法,許多越南人的評價時還可以,有說很好,也有的直言不諱地說:一般,不好,不如日本。理由是中國還對他們構成威脅,中國人素質不行,坑蒙拐騙。 對於中國對越自衛反擊戰,看看越
據國外媒體報道,談起對中國人的看法,許多越南人的評價時還可以,有說很好,也有的直言不諱地說:「一般」,「不好,不如日本」。理由是中國還對他們構成威脅,中國人素質不行,坑蒙拐騙。
對於中國對越自衛反擊戰,看看越南人對中國看法如何。不用多說,一個小國面對一個龐大的國家天性的敬畏總還是有的,更何況中國這些年發展很快。
不用說越南,全世界都會高看中國幾眼,把中國看得都驕傲許多。不過,即便這樣,敬畏之下,也不乏輕蔑之意,我們瞧不起的越南也不例外。
最近幾年,中國人有錢了,就到越南娶媳婦,隨之出現大大小小的社會問題,影響越南人對中國人的看法。
甚至,有一個越南人好奇地問中國人為什麼偷井蓋。一個中國人機智回答那是修井蓋去了,誰偷了!這個回答其他中國人都心知肚明,但是覺得在國外扞衛了中國尊嚴,值得表揚。
在不少越南人眼裡,中國人都是些無知、自大、製造垃圾產品的騙子。美國某媒體刊登了一篇《越南人瞧不起中國貨》的文章,越南這樣的「小」國家也要抵制中國產品。
中國人到越南開拓市場,投資設廠。中國人像潮水一樣來,最後也像潮水一樣退卻,真正在越南立住足的很少。不排除越南投資環境差,越南人不講商業原則等。中國的產品質量不好,摩托車使用一兩年就壞,日本的高檔,經久耐用。果然我在越南看到成群的摩托幾乎很少有中國的,絕大多數是日本的。
越南人對中國的輕蔑,有的是來自於污衊,也有的是我們自身原因。兩個國家領土邊界爭端無法有效解決,但是人員之間的交流信任有待加強。
2010年是中越兩國建交60周年,兩國盡享和平,貿易人員往來日益密切,友誼關真正享受的是友誼,而不是紛爭和硝煙,大多越南人對中國人很熱情。
一位越南導游漢語說得很嫻熟,他把中越的關系用中日來比喻,中國許多城市反日遊行,其實這是中國政府和媒體煽動起來的結果,中國人太仇恨了。我們越南人從不仇恨別的國家,我們是一個和平的民族。」
但是這個和平民族卻侵佔中國島嶼,確實需要我們有效動作,還以顏色,避免歷史悲劇重演。
❹ 中國人可以和越南人結婚嗎是合法嗎
你好只要是自願的都是合法的
中國人如何去越南娶合法越南老婆
越南新娘最近在國內受到很多關注,如何合法正規的娶一個越南老婆對許多想娶越南新娘的中國單身漢們是很需要了解的問題,那麼如何娶越南老婆呢,目前,越南女人還有著優良的傳統,越南女性還是能吃苦耐勞的,不需要有房有車,願意和你過苦日子。相對國內女性結婚的太多要求,越南女性有著很多不錯的條件,當然,如果你希望女方能幫助你事業打拚的話,還是花點心思在國內找個有錢有地位的女方把。 出發去越南:在中國北部和中部以及華南地區的朋友可以從廣西憑祥的友誼關出關,這里是距離越南河內最近的地方,在南寧埌東客運站有直達越南河內的巴士,票價大概在二百元人民幣左右。
還可以從東興口岸出發去越南,不過相比從友誼關要遠一點,當然順便去越南旅遊也不錯。
在中國西南的朋友可以從越南河口出境到越南的老街換乘火車到越南河內,火車要一個晚上,不過晚上要注意安全。 人民幣換越南盾:換錢主要是在邊境口岸兌換比較方便,價格很公道,匯率也比較的高,到了越南河內人民幣兌越南盾就沒有邊境口岸值錢了。
去越南簽證:目前越南駐中國領事館的省市有北京、廣州、南寧、昆明、香港台灣等,
❺ 中國人和越南人的婚姻
就是這樣的
看你們結婚地是哪裡 如果是在越南
這個中國籍的人要准備單身證明,無犯罪證明,在街道和派出所開,之後在市級的公證處進行公證,之後在越南駐中國使館作個認證,文件就可以在越南正常使用.
如果是在中國結婚,這個越南人要辦理同樣的文件在中國駐越南使館認證後,文件可以在中國使用.
之後在兩地的司法機關辦理結婚登記手續,如果單方辦理後還要在各國使館進行結婚證的認證,之後再到另外一方去注冊登記
❻ 中國人可以和越南人結婚嗎
中國人可以和越南人結婚嗎?當然可以啊,有什麼不可以的呢,只要兩廂情願在合法的情況下就可以。
❼ 中國人與越南人的後代屬混血兒嗎求專業解釋
不是混血兒,都是東方血統,都是黃種人,都是同一類別演變過來的。
越南以前是中國的領土起碼是屬於藩國。
越南古稱交趾、交州、安南,中國宋以前歷代王朝均設郡府管轄。五代後晉時,歸南漢政權管轄的交州發生變亂,愛州(今越南清化)牙將吳權出兵討平,公元 938年,吳權在海門鎮設伏邀擊,打敗南漢靜海軍節度使劉弘操,自立為王,這是安南獨立的濫觴。元末戰亂時,安南趁機從中國版圖脫幅,一度發兵攻入思明路永平寨,超越元代定界銅柱二百餘里,霸佔丘溫、如嶅、慶遠、淵、脫等五縣。洪武年間,明太祖朱元璋曾曉諭安南陳朝國王陳日焜,令將五縣之地返還思明土司,但陳朝此時由國相黎季犛掌權,他脅迫國王陳日焜,稱兵拒命。朱元璋以戰爭方息,重在安撫,不願再起干戈,於是置之不理,安南從此處於半獨立狀態。1407 年中國明朝出兵滅胡。在越南廣置府縣。越南又歸入中國統治。越南18世紀前,越南官方文字採用漢字及越南根據漢字創造的喃字。越南歷史記載一律採用漢字,越南以奉中國做宗主國為榮,尤其是公元1454年中國明朝皇帝正式冊封黎仁宗安南國王後,歷代新君執政,只有得到中國政府的冊封才能算是正統。作為中國的藩籬,越南統治者對中國稱安南國王,而對內則自稱大越皇帝。
例證:
秦始皇統一中國,征服百越之地。秦末,南海尉趙陀自立為王,建立南越國。
漢武帝時,國勢強盛,消滅了趙氏割據勢力,將南越分置九郡,後改七郡,統稱交趾,長官稱交趾刺史。南海、蒼梧、鬱林、合浦四郡,文化較高,漢人影響也較強,越人逐漸朝著與漢人融合的方向發展。交趾、九真、日南三部,由於條件不同,漢人則朝著與越人融合的方向發展。
在漢朝統治時期,雒越人所受的階級壓迫和民族壓迫日益加重。東漢光武帝時,交趾郡太守蘇定殘酷剝削人民,又竭力壓制雒將。蘇定殺死雒將詩索,公元40年(建武十六年)2月,詩索之妻征側(Trung Trac)舉義反抗,其妹征貳(Trung Nhi)起兵響應。征側、征貳成為起義軍領袖,歷史上稱為「二征起義」。起義軍得到交趾、九真、日南、合浦等郡越人、俚人的響應,擊敗漢朝駐軍,取得六十五座城池。征側自立為王,稱「征王」。
得知征側起義稱王後,光武帝下詔令華南各郡製造車船,修築道路、橋梁,儲備軍糧。公元42年4月,拜馬援(公元前14年~公元49年)為伏波將軍,以伏樂侯劉隆為副,督樓船將軍段志等,率漢兵八千,合交趾兵共兩萬軍隊和兩千艘車船,水陸並進,南征交趾。
馬援緣海而進,隨山開道千餘里。征王和諸將發兵到浪泊(今越南河北省仙山)與馬援軍激戰,因力單勢薄,敗退錦溪(今越南永富省安樂縣)。馬援率軍尾追。43年5月,二征被俘斬首。11月,馬援通過鑿口(築堤壩防海濤的海口)向九真進軍以鎮壓征側余部都羊。三百餘名義軍首領被俘,流放至零陵(中國湖南省境內),嶺南悉平。
馬援行軍所過之處,輒為郡縣修治城郭,穿渠灌溉,以利其民,並頒行漢律,與越人申明舊制以約束之。據雲馬援在交趾曾立銅柱,為漢之極界,誓曰:「銅柱折,交趾滅。」越人每過其下,以瓦石擲之,遂成丘。
馬援南征交趾時,常吃薏米(薏苡,禾本科植物。果實橢圓,果仁白色,叫薏米,可食用,亦可入葯),用能輕身省欲,以勝瘴氣。南方薏苡實大,馬援想帶回北方以為種子。
班師回朝時,運載了一車,人皆以為「南土珍怪」。時馬援受寵,誰也不敢說什麼,馬援死後,有人上告雲馬援以前載回的不是薏苡,而是「明珠文犀」。光武帝大怒,追回馬援新息侯印綬。馬援妻、子驚恐萬分,不敢將馬援棺木歸葬祖塋,只好在城西草草埋葬,賓客故人也不敢來弔唁。
唐人胡曾作《銅柱》詩為馬援建功未能「分茅土」、死後反遭誣陷鳴不平:「一柱高標險塞垣,南蠻不敢犯中原。功成自合分茅土,何事翻銜薏苡冤?」宋人蘇軾亦曾賦詩嘆曰:「伏波飲薏苡,御瘴傳神良,能除五溪毒,不救讒言傷。」
【附件】馬援征交阯出發地點:
建武十六年(40年),交阯雒將女子徵側等起兵反叛,漢光武帝派遣馬援平叛。文章依據對史料的整理與分析,得出馬援得到南征命令的地點在皖城。
建武十六年(公元40年)春二月,交阯雒將女子徵側與其妹徵貳起兵反叛,自立為王,都於麊泠。九真、日南、合浦蠻俚群起響應,攻略六十餘座城池。交阯刺史及諸郡太守僅能自守其城。
建武十七年至建武二十年秋的四年時間里,漢光武帝派馬援平定了交阯叛亂,穩定了交阯的社會秩序。但是,關於馬援南征交阯的出發地點問題的研究,沒有看到相關的成果。因此,本文通過整理與分析史料,試圖確定其出發的地點。
建武十七年四月到九月之間,馬援與段志平定了廬江郡皖城 叛眾,緊接著光武帝璽書拜馬援為伏波將軍征交阯叛亂。需要清楚的是交阯徵側反叛之後,才出現皖城李廣聚黨為亂。漢武帝平定叛亂的先後順序在某種程度上反映出其對當時平定叛亂事端的戰略思想,同時也反映出當時剛剛建立起來的東漢王朝所面臨的危機形勢。這要求東漢王朝的統治者要迅速平定叛亂,鞏固其統治地位。
因此,依據當時形勢,光武帝應該有一個整體上的戰略性謀劃。從張宗討李廣失敗而征還隴西太守馬援,到建武二十年馬援平定交阯叛亂都是這一整體戰略的組成部分,馬援南征交阯是整體戰略謀劃下的軍事行動。馬援接到南征交阯的璽書應該可以順理成章的發生在皖城。
❽ 越南人和中國人的婚姻
你去你的戶口所在的公安局去出單身證明,翻譯成漢語,找出入境管理局和中國駐越大使館蓋章證明情況屬實,然後到中國的越南領事館或者大使館證明你的身份,東西齊全了就可以去民政局登記結婚
❾ 有誰知道越南人的男女人的比例是多少
在越南。一個男人可以娶五六個老婆很正常。