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越南哪些地方民風彪悍

發布時間:2022-07-21 19:28:05

1. 泰國 緬甸 寮國 越南人 性格特點是什麼樣的

彪悍 彪悍 彪悍 彪悍 ,泰國 微笑看似和氣 泰國人 很直 較真 泰國其實很亂,緬甸 和泰國差不多 ,泰國有泰拳 緬甸人有緬甸拳 好鬥 緬甸古時候 到處侵略。 寮國 和 其他國家接壤 販毒 呵呵不多說了 。。毒販子 可不是鬧著玩的。 越南人 越南國家小 中國對越自衛反擊戰 中國死的人老厚了 越南人 美國人都治不服他 國家越小的人 民風越彪悍 好鬥!

2. 越南有哪些奇葩風俗

3. 越南有什麼風土人情

1、由於受中國文化影響,越南的傳統節日與中國相似。民間傳統節日主要有春節、清明節、端午節、中秋節、盤古節和送灶王節等。春節是越南民間最盛大的節日。

夏歷正月初一日為春節。按照越南的傳統習俗,從臘月二十三日的「送灶王節」開始,就算進入春節了,屆時,各家女主人都要趕制新衣,連日准備年貨,還要清掃房屋。除夕晚上,全家吃團圓飯,燃放鞭炮。春節主要吃用葦葉包的糯米粽子。

2、越南的國服是奧黛,又稱為越南「長衫」,分為男版和女版,女性身著奧黛更為普遍。奧黛通常使用絲綢等軟性布料,上衣是一件長衫,兩側開叉至腰部,下半身配上一條喇叭筒的長褲。當地人一般在婚嫁、重大節日、外交和會客等正式場合穿著奧黛。

3、古代越族人從擇偶到成親要經過六個主要儀式,即:納采、問名、納吉、請期、納幣和迎親。如今這些儀式已被簡化,僅剩下提親、訂親和迎親。

(3)越南哪些地方民風彪悍擴展閱讀

其他日常生活禁忌

1.年初、月初忌穿白色、藍靛色衣服,白色、藍靛色是喪服的顏色,年初、月初穿白色、藍靛色衣服怕成為凶兆。

2.在喜慶和祭祀活動中,忌諱穿白色服裝,辦喪事除外;

3.夫婦倆忌諱用一條洗臉毛巾;

4.夫婦倆忌諱互遞牙簽;

5.忌諱除自己丈夫或妻子以外的人用自己的梳子;

6.忌諱床上的席子反著鋪;

7.忌諱背對供桌而坐;

8.忌諱在屋內戴斗笠;

9.照相時忌諱三個人合影,據說中間的人將遭遇不吉利;

10.忌諱在年初打掃屋子。這樣做,據說會一年辦事不順利;

11.妻子懷孕時,忌諱丈夫殺生或打樁;

12.懷孕的婦女忌諱宰雞宰鴨;

13.忌諱孕婦從外地回家裡生孩子;

14.家有產婦,忌諱外人進屋;

4. 越南最著名的地方是什麼

越南最著名的地方是峴港。
峴港簡介
峴港,舊稱土倫,又稱訖饅。越南中部港口城市,廣南—峴港省首府。在韓江曰左岸,北臨觀港灣。位於越南中部,北連順化、南接芽庄。背靠五行山,東北有山茶半島作屏障,海灣呈馬蹄形,港闊水深,形勢險要,為天然良港。自古中固景口岸。現為海軍基地,可停靠萬噸級軍艦。有制鹼、紡織、橡膠、水泥、造紙等工業。郊區產稻、玉米、橡膠。西南69多公里的美山有古代占婆塔群遺址。
因海而生
去峴港,北京、上海等地都已開通包機航線。這個越南中部的城市,沿海而生,與大海幾乎平行的淡水河韓江左岸是老城區,越過韓江往海濱方向,舊日的美軍基地,如今是峴港的新區。就像中國許多城市的經濟開發區一樣,新區里一路都是剛剛建成或者正在建造中的酒店和度假村,旅遊開發已成為這里的新興產業。每一寸海灘資源似乎都要被利用起來。
海景其實都很相似,椰林樹影,水清沙細。和印尼巴厘島、馬爾地夫這樣的知名旅遊地不同,峴港的旅遊業剛剛起步。沙灘還原汁原味,人也不多,完全不用擔心出現人擠人的下餃子場面。開放的沙灘上,本地人甚至多過遊客。退潮時分,海灘上還能看到各種貝殼和小螃蟹。海風吹來,煩惱全消。

5. 高分!!求助越南民族風情

越南女人的性格:
1、很容易生氣,即俗話所說「雞腸小肚」,本來好好的,突然就不理你了。經常搞得中國男人丈二和尚摸不著頭腦。
2. 喜歡耍態度。如她在干著工作,你如果對她做的不好的地方提出意見,她就一丟,拂袖而去。越南女人都這樣的。
3。愛財如命,可能與越南艱難的生存環境有關,你沒有錢就沒法在高物價的越南生存。
4. 不願意幫助人,雖然你們是朋友,但你在有很緊急事情時需要她做舉手之勞的幫助時,她顯得很冷漠。如:你有1、2句話要她幫你翻譯,她就顯得不耐煩。中國男人更不要 求越南人幫你介紹對象,據我所知,越南人不像中國人那樣會熱心幫你做介紹的事。
5. 但越南女人窮得比較有志氣,一般不會偷東西,偷錢。雖,我有聽說廣西師大的越南留學生里偷錢的現象時有發生。
6. 越南人喜歡撒謊,不誠實,這是這一民族普遍存在的毛病,越南人自己也承認。這一點是世界公認的,中國人第一次跟越南人打交道時要提放這點。做生意特別注意。

其他朋友如有補充的,歡迎發表你的看法。

好的方面:是否勤快善持家務,還不好說。但帶孩子應該是全力以赴的,丈夫一般不用操心。
另外,性愛方面越南女人比中國女人放得開、更直接,越南女人需要時會直接了當地要,而不像中國女性需要時卻要拐彎抹角、暗示什麼的(如噴香水啦,說咱們早點睡吧,早早地鋪床啦、穿性感內衣啦、給丈夫端洗腳水啦什麼亂七八糟的東東 彷佛覺得直接了當地要有失面子一樣。中國女人喜歡拿過性生活來獎勵或懲罰丈夫,(她們卻不知這樣效果適得其反,往往引起丈夫反感),越南女人不會這樣做,他們即使跟丈夫剛打架,也不會拒絕過性生活。越南女人在性方面也更投入、慾望也強烈些。嘴上功夫更無與倫比。而中國女人在這點上比較矜持。

有關越南婚姻的法規,請看下面的資料。

給分啊!

6. 越南的民俗

越南婚禮習俗:居住在越南北部的萊州省的芒族(Mang),屬於高棉語族的一個分支。芒族人口並不多,只有大約2300人。芒族人成年後,可以自由戀愛結婚,而不是由父母包辦定親,這種習俗在傳統社會中並不多見。在結婚時,女方家長並不向男方索要聘禮,而是兩家把各自的豬,雞,酒,糧食等湊到一起,邀請全村的人來舉行一個婚禮慶典聚會。
結婚後,新郎不能住在女方家中,所以一般都是新娘離開娘家到丈夫家去生活。如果丈夫早亡,新娘可以再婚,但是她不能帶走自己的孩子,必須把孩子留給丈夫家的人撫養。

康族(Khang)人與芒族相距不遠,但是風俗卻大為迥異。康族人的婚姻都是由父母或者叔叔安排的。根據他們的民族習俗,男方家長第一次到女孩家提親時要給女方帶兩只小雞,一隻肥豬和一籃子大米作為見面禮。此後,這個男孩要到女方家中住上一段時間,至少是兩年,多者長達十二年,一直到女方家長同意他與女兒結婚。然後,男方必須再次帶著禮品到親家,其中包括50公斤豬肉,4隻小雞,5公斤鹽,40公斤大米,20瓶酒和一些錢。女方的父母必須把女兒送到新郎家中,告訴新郎和他的家人新娘有什麼本領以及身體健康狀況等。然後新娘就正式成為丈夫家的一名成員了,並且改隨丈夫的姓氏。

庫哈族的婚禮

在越南的中部地區(廣平,廣治,承天-順化省)居住著孟-高棉語族的另一個分支,庫哈族(Khua),他們也有自己獨特的風俗。當男孩子和女孩子雙方同意結婚後,他們分別向自己的父母徵求意見。如果雙方都沒有反對意見,就准備舉辦婚禮了。結婚慶典分為兩個階段,舉辦兩次宴會。

首先是在婚禮前一天晚上,新郎交往的一些小夥子到新娘家,把滿面羞紅的新娘子帶到未婚夫家中。第二天早上,男方派兩名代表到新娘家告訴她的父母新娘已經在新郎家了。他們還要帶一把劍和一串玻璃珠子留在新娘家的前屋,並被犒賞一頓午餐。

第三天,新娘的家人被邀請到新郎家參加婚宴。然後,新郎和新娘一起帶著四隻雞回娘家,正式向新娘的父母和親戚朋友宣布他們結婚的消息。而且新郎必須在新娘家住3天。

以上是婚禮的第一階段,基本上都是雙方家庭的內部事務。第二階段是請全村人參加的婚宴,由雙方家庭共同准備。但是如果男方家庭不是特別富裕,他們也可以推遲舉行全村的婚宴。

搶新娘

在越南北部山區居住的婁婁族(Lo Lo)舉行婚禮只能在陰歷每個月的第10天到第15天期間舉行。婁婁族的青年男女示愛的方式頗為特別。他們用線把竹筒穿起來做成擴音器,男孩子通過自製擴音器向他愛慕的女孩傳達信息,他說:「我非常愛你,我將向你敞開我的心扉。如果你也愛我,我就把你帶回家做我的妻子。」

如果女孩也對男孩有意,她就回答:「你難道不知道我已經愛上你很久了嗎?但是,你要記住,你的愛不應該僅僅表現為甜言蜜語。」

這樣男孩就明白那個女孩已經同意了他的求婚,他應該去准備迎娶心愛的姑娘了。

然後過一些時候,女孩從自己的家裡溜出來—這都是提前計劃好了的—她的意中人夥同一群年輕的小夥子把姑娘「綁架」到男孩子家中,然後他們再到女孩家把情況通知她父母。

五天以後,男方的家長到女孩家裡提親。如果女孩的父母不同意這門親事,他們就要接受罰款。

在舉行婚禮的當天,女方要派兩名代表到到新郎家中,並贈送一籃子黏米飯和一隻煮熟的大公雞。新郎和新娘都要到屋外迎接這兩名代表,並一起吃他們送來的米飯和雞肉。

在越南,不同民族的婚禮風俗都有各自的特點。

越南過年習俗:越南的春節從每年農歷臘月廿三灶王節開始,過年的氣氛一直延續到整個正月,用越南的民間說法就是:正月是「吃喝玩樂」的月份。按越南民間傳說,臘月廿三這一天,在地上的各路神靈都要回天上去報告這一年的情況,灶王爺是主管一家的生活之神,也要上天匯報這家一年的情況。灶王爺一走,就沒有神在家看管了,這個時候,就可以灑掃庭除,改建家裡一些不敢動的地方,准備過年了。這一天也稱之為入除。這與中國民間關於灶王爺的傳說顯然同源。為了好好送灶王爺上路,讓灶王爺匯報的時候高抬貴手,人們都要去放生鯉魚———灶王爺的坐騎。

入除後就得准備年貨。從「肥肉腌蕎紅對聯,蕃桿炮仗綠年粽」這句民謠里可以看出傳統的年貨內容。現在生活好了,肥肉就不一定要了,但買很多肉以備過年還是必需的。生活再怎麼好,這腌制的蕎頭還是留在人們的餐桌上,已經成為過年的傳統符號。對聯盡管還有人買,但由於漢字已不具備官方文字地位,已經不那麼盛行了。蕃桿是免除災禍的東西,不能少。至於放炮仗,1995年,越南政府一紙命令,廢止了這個傳統的過年方式。為了保留過年的氣氛,越南政府在每年除夕晚上,都會在大中城市的中心廣場組織施放禮花活動。年粽則是用於祭祖的。越南的粽子是方形的,一隻有1公斤左右,取天圓地方之意。

在越族(京族)人家裡,春節期間有3樣裝飾品是必不可少的:桃花、金橘盆景和「五果盆」。

在越南人的心目中,桃花是避邪之物,也是幸運的象徵。金橘是取吉利之意。越南中部以南,由於氣候原因,沒有桃花,一般以黃梅花代之。作為一種裝飾,不但家裡有,商店裡有,連各機關單位也都會擺放。與此同時,各單位都會在門口掛上迎接新年的橫幅,就是廟宇等場所,也不例外,因為廟宇是越南人過年活動的主要場所。各文藝單位也會於除夕晚上,在街頭組織演出,以營造過年氣氛。作為法定節日,越南春節放假3天。家家都會在家裡插上國旗,樓房住戶就把國旗插在窗外,形成一道獨特的風景。

「五果盆」是用於供奉祖宗的。一般有番荔枝、椰子、水榕果、芒果等5種,在越南語里,番荔枝音同「求」、椰子同「余」、水榕果同「充」、芒果同「使」,意即祝願年年有餘,豐衣足食,有錢使不完。

過年了,越南人會不遠千里萬里往家趕,就為了全家人圍坐在一起,吃年夜飯,一起守歲。在舊年將過、新年來臨之際,擺上香案,迎接新年,稱為「年發」。除夕夜,越南人還有「求祿」的風俗。一般有兩種:一種稱為「采祿」,通常從寺廟祭祖返回時,隨手採摘一根帶有綠葉的樹枝回家,寓意為採集天地神靈賜給的福祿。這根樹枝拿回去後,插在家裡的神龕前,直到樹葉枯殘為止。另一種是帶一些果品回來,也稱之為「祿」,可以分發給朋友親戚,看作是在散福。

初一早晨,家家戶戶都要拜祭祖先,同時也拜土地、灶君、百藝師祖,祭品不限多少,但一般都要有粽子、紅燒魚、包肉團、炙肉、腌蕎頭、牛肉等。供拜完畢,小孩要向家中老人拜年,大人們則要給他們壓歲錢。早餐的時候,家家戶戶都吃用葦葉包的糯米粽子。有特色的是「沖年喜」。越南人很看重大年初一第一個到自己家拜年的人。這個人被稱作「沖年喜」之人。許多家庭年前都會托一個忠厚善良、有福分的人來「沖年喜」,以求新年的大吉大利、萬事如意。

越南的大年初一還有許多引人入勝的活動:唱歌跳舞、表演戲劇、舞龍舞獅,最具特色的活動是下人棋。將中國象棋的棋盤畫在地面上,手執木牌(木牌上刻有與棋子對應的車、馬、炮等)的人充當棋子坐在場中。對弈時,由棋手調遣,旁人以鼓聲催行,頗似金戈鐵馬的沙場,有較強的真實感,深受越南人民的喜愛。

年初一的禁忌也頗多,如:不能吵架、不能講粗話、不能借東西、不能討債;還有不能幹農活,否則會驚動土地神,莊稼會遭殃;初一還不能掃地,即使掃了地也不能倒垃圾,要等3天後能動土時再倒。初二、初三兩天,已成家立戶的男子,若父母健在,必須向父母致以新年問候、敬贈禮品;若父母已去世,則要帶上供品,到長兄家拜祭父母之靈。初四,人們燒化紙錢、紙衣,以祭送祖先。這天,一家大小要共聚一堂,再吃一頓團圓飯。正月期間,越南民間常有許多活動,統稱為「賞春」。有賞水仙花、鬧花燈、唱戲、民歌對唱、禮拜寺廟、游覽名勝古跡等。

越南各少數民族有各自的過節特色。如苗族在除夕夜習慣以齊放獵槍代替鞭炮,先到溪邊燒香祭禮後方打水回家煮年夜飯;吃年夜飯前要祭祖,飯後不能喝湯,認為喝湯會使莊稼受淹;春節期間,全村或幾個村的人聚集在一起舉行賽歌、跳民族舞、拋綉球等活動。

越南居住習俗:越南人的住房,各民族各具特色。越族人住房一般為土平房或磚瓦平房,住房直接建在地上,房頂是人字架。房屋布局,中為堂屋,兩側為耳房。房後常挖有池塘。房前大多建有院落,有水井、洗澡間和廁所等設施。房檐下常置有一排水瓮或修有儲水池,用以接儲飲用的雨水。房前屋後常有幾棵檳榔樹。屋內正房中央的牆壁設有供台,供奉祖先的牌位。

農村住土房或竹屋很普遍,上邊覆蓋稻草,牆用稻草和泥抹成。房屋正面一般開一扇窗,用油紙糊上,廚房一般緊連著畜舍。泰族、岱依族、儂族、芒族等少數民族,一般住竹木結構的高腳屋,樓上住人,樓下為廚房和家禽畜欄。

越族人的基本居住單位為村,幾十戶以至上百戶組成一個自然村,竹叢和椰林又成為大多村莊的標志。多數村莊建有祠堂或宗廟,是村民平日閑聚和節曰舉行慶祝活動的場所。竹叢、椰林、檳榔樹和祠堂構成了越族人的村莊特徵。

7. 越南的風土人情有哪些

(一)言語禁忌
1.年初、月初說話,不說可能帶來壞運氣的詞,如猴、死等;
2.年初、月初忌發脾氣,怕全年、全月都愁眉苦臉;
3.年初、月初忌說粗話,怕給全年、全月帶來惡運;
4.魚忌諱說貓,怕因此釣不到魚;
5.寫文章時忌諱聽到悲慘的聲音;
6.忌諱稱贊小孩胖;
7.孩子忌諱說祖父母、父母的名字。
(二)飲食禁忌
1.小孩上學忌吃飯鍋巴,怕變得愚笨;
2.小孩上學忌吃雞爪,怕寫字時手抖;
3.經商的人忌諱吃燒焦了的飯,怕不吉利;
4.打牌的人忌諱吃燒焦了的飯,怕輸;
5.出門的人忌諱吃燒焦了的飯,怕遇到口舌是非;
6.學生考試忌諱吃蝦,因為蝦的形狀同「劣」字第一個字母大寫「L」很相像;
7.喝酒忌諱把酒杯扣過來,或把酒瓶倒過來;
8.打牌忌諱吃鴨頭,怕輸;
9.打牌忌諱吃甘蔗,怕早散;
10.在廟里忌諱吃狗肉。
(三)婚喪禁忌
1.牛月不嫁娶,怕夫婦倆像牛郎織女一樣分離;
2.婆婆懷孕時不娶兒媳婦;
3.忌諱一年之中連嫁兩個女兒;
4.忌諱父母送女兒到婆家;
5.家有喪事,忌諱紅顏色;
6.守孝的人不吃檳榔,不參加喜慶活動,不穿絲綢衣服;
7.忌諱穿死者生前穿過的衣服,忌諱睡死者生前睡過的床;
8.忌諱外村抬死人經過本村的地界,特別忌諱外村抬死人經過本村祠堂前
(四)建房禁忌
l.年底、月底不建房,怕不吉利;
2.建房間數不能是雙數,只能是3間、5間。7間等單數;
3.房屋大門不能正對著別人家的大門,怕鬥口吵架;
4.房屋的正間不能正對池塘的角、祠堂的飛檐和別人家的屋頂;
5.建房埋柱子,忌諱木柱倒置;
6.忌諱別人在自家門前蓋房;
7.年初村裡舉行動土儀式之前,不能挖土,不能動碓臼。
(五)經商禁忌
1.商店開門要選吉日,忌諱不吉利的日子開張;
2.經商忌諱碰掉煙斗、碰倒魚露、碰倒石灰桶;
3.經商忌諱賒賬;
4.忌諱債主在年初、月初討債。欠債人怕因此帶來惡運,整年整月有人上門討債。還不起債的人除夕出外躲債,過了午夜才敢回家。債主也總是要在大年三十之前把債收回來;
5.經商忌諱顧客還價一次,怕因此貨賣不出去。顧客既然還價,不想買也要討價還價幾次;
6.經商忌諱說猴、綿羊、虎、豹,怕貨賣不掉。
(六)其它日常生活禁忌
1.年初、月初忌穿白色、藍靛色衣服,白色、藍靛色是喪服的顏色,年初、月初穿白色、藍靛色衣服怕成為凶兆。
2.在喜慶和祭祀活動中,忌諱穿白色服裝,辦喪事除外;
3.夫婦倆忌諱用一條洗臉毛巾;
4.夫婦倆忌諱互遞牙簽;
5.忌諱除自己丈夫或妻子以外的人用自己的梳子;
6.忌諱床上的席子反著鋪;
7.忌諱背對供桌而坐;
8.忌諱在屋內戴斗笠;
9.照相時忌諱三個人合影,據說中間的人將遭遇不吉利;
10.忌諱在年初打掃屋子。這樣做,據說會一年辦事不順利;
11.妻子懷孕時,忌諱丈夫殺生或打樁;
12.懷孕的婦女忌諱宰雞宰鴨;
13.忌諱孕婦從外地回家裡生孩子;
14.家有產婦,忌諱外人進屋;
15.孕婦忌諱靠近死者,忌諱參加葬禮,家裡有大喪事除外;
16.忌諱用拼接起來的布為小孩做衣服;
17.不在夜晚摘水果;
18.不在大樹底下小便,怕遇到鬼。

8. 越南最具「中國風」的古城,深受西方遊客喜愛,街上中文隨處可見

東西方文化和諧共融的會安古城,經過西方人的改造,現在變成了適合文藝青年休閑度假之地,古城內的老建築很多都被改造成「洋氣十足」咖啡館和小餐廳,但店面的名字大都是寫著中文,亦東亦西,讓人一時有種混亂的穿越感。來到會安旅遊,可以漫步閑逛,也可以選一家咖啡廳,品味越南本土滴漏咖啡,發呆、看書、看來來往往的民眾和遊客……也許你會「品」到許多遠去的舊時光。

本文來源於汽車之家車家號作者,不代表汽車之家的觀點立場。

9. 越南有哪些風俗

越南的風俗如下:

1、照相時忌諱三個人合影,據說中間的人將遭遇不吉利。

2、不能用一根火柴或打火機連續給三個人點煙,認為不吉利。

3、不願讓人摸頭頂,席地而坐時不能把腳對著人。

4、在越南不要以先生、師傅稱呼與自己年齡相仿的人,更不能稱作大哥、大姐,而應該尊稱對方「二哥、二姐。」等等。

10. 越南民風如何

A 越南民風比中國彪悍!

越南的主體文化受到儒家文化的深深影響。但縱觀歷史上兩國民間的表現,越南民風明顯比中國彪悍。這是為什麼?

眾所周知,推崇「尚德抑武」的儒家文化是偏軟的。但越南仍然長期保有「強悍、尚武、富有反抗精神」的民族傳統。越南的這種傳統是什麼保留的?為什麼身處「儒家文化圈」的越南,沒有被漢化呢?

這就與他們的生存環境和獨存的文化背景有關。

從生存環境而言,越南雖然不是「草原部落」,但由於其獨特的地理位置,為生存廝殺爭斗激烈程度不亞於草原部落。越南的歷史烽煙不斷,幾乎就是一部充滿戰爭的歷史,也因此造就不少名垂青史的越南民族英雄。對於歷史上勇猛善戰的英雄人物,越南人特別崇敬。由此又形成了越南特有的「戰斗英雄」文化。

譬如13世紀,蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸,中國大陸和莫斯科公國都被蒙古帝國吞並。然而,所向披靡的蒙古大軍卻在小小越南吃了敗仗。蒙古軍三度入侵安南,1258年初元朝大將兀良哈台一度攻陷安南都城升龍(河內),1285年脫歡再占升龍。

但是,越南人在陳朝宗室、「興道大王」陳國峻的帶領下,奮起反抗反攻,他們人人手臂上刺著「殺韃」二字,奪回升龍。隨即全境殺退來犯之敵。

忽必烈大怒,此時他正在組織戰船進攻日本,遭遇「神風」。蒙古軍不敗神話竟然被島國日本、小小越南打破,於是他停止進攻日本,再派脫歡率10萬大軍攻安南。

陳國峻以「游擊戰」切斷元軍的水路補給,利用漲潮而進攻,退潮則退走,並實施「木樁戰術」創造了以弱敵強、以小勝大的戰爭奇跡——俘獲元軍400餘艘戰船,生擒主將烏馬兒。

忽必烈死後,蒙古大軍再也沒敢侵略安南。從此陳國峻被譽為民族英雄,越南南北處處有「興道大王」廟宇祭祀,香火千百年來不斷。越南人對英雄人物的頂禮膜拜以及英雄文化的傳統氛圍,由此可見一斑。

現代越南歷史學家曾說:越南民族的傳統,歷來是全民皆兵。在田裡幹活的農民,一旦需要扛起槍就能上戰場進行戰斗。生活中,他們是知禮謙和的普通百姓,而在戰場上,他們絕對是可怕而難纏的鬥士。

全民皆兵——這個特點,與「草原部落」騎兵的特點差不多。甚至可以說,越南的民風,就相當於東南亞的「草原部落」。

越南上層文化中,實用主義大過儒家文化。「民間文化」中,英雄文化影響大過儒家文化。

越南在中國的兩次「華夷之變」中,未被「殃及魚池」,獨特的地勢加英雄文化,使得他們在蒙古大軍與後金鐵騎下,得以「獨善其身」。所以,他們愈加崇尚英雄文化,以「彪悍、善戰」民風為榮,直至成為惡劣生存環境下的生存本能!

你可以想像一下,到大西北、新疆、內蒙做客時的感覺,平常大家還是很好相處的,不過別有事,別惹對方!那個狠勁是骨子裡的!


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