越南姑娘趕集買什麼花

『壹』 姑娘出嫁家裡要擺什麼花卉比較好一點

摘要 結婚家裡擺放玫瑰花、百合花、鬱金香、蝴蝶蘭等品種的花最好。玫瑰花是表達愛情的專用花卉。百合花是廣泛使用的結婚用花，寓意百年好合或吉祥如意。鬱金香是關於愛的花朵，紅色花意為「愛的告白」。蝴蝶蘭花語為「我愛你，幸福向你飛來」，蝴蝶蘭本身也非常古典大氣。

『貳』 越南姑娘的回答讓人心動，在越南集市上20元人民幣到底能做些什麼

越南是個很不錯的旅遊國家，尤其中國人，很喜歡去越南旅遊，在越南，20元人民幣可以干好多事。

第三，住宿

20元錢在中國可以說啥也幹不了，但是在越南，你可以體驗富豪的感覺了。20元，你可以在青旅住一晚，而且青旅的住宿條件也沒有那麼差。當然啦，如果住酒店保潔費也很便宜，越南是小費國家，酒店服務生幫忙拎箱子、保潔員打掃房間都要給小費，給10000越南盾就夠了，人民幣大概3塊錢。每天出門前，放一張10000鈔票在床頭櫃，保潔員打掃後會自己拿走的。

『叄』 在越南集市上，20元人民幣能做些什麼

越南是一個比較貧窮的城市，因為依靠於中國，所以最近幾年經濟有所上浮。在越南人民幣的歡迎程度要高於美元，而且越南整體消費比較低，如果20元人民幣的話，在越南的集市上可以買到很多東西，其中水果非常的便宜。

由於距離比較遠，在運輸的時候所採摘下來的水果都沒有完全成熟。我曾經到南方旅遊，吃到了一種當地的香蕉，原來香蕉本來的味道是那個樣子，我們知道的香蕉和真正成熟的香蕉味道都相差許多，更何況其他的水果。在越南旅遊的話，如果帶2000塊錢的話足以玩一個月。

『肆』 越南的民俗

越南婚禮習俗:居住在越南北部的萊州省的芒族（Mang），屬於高棉語族的一個分支。芒族人口並不多，只有大約2300人。芒族人成年後，可以自由戀愛結婚，而不是由父母包辦定親，這種習俗在傳統社會中並不多見。在結婚時，女方家長並不向男方索要聘禮，而是兩家把各自的豬，雞，酒，糧食等湊到一起，邀請全村的人來舉行一個婚禮慶典聚會。
結婚後，新郎不能住在女方家中，所以一般都是新娘離開娘家到丈夫家去生活。如果丈夫早亡，新娘可以再婚，但是她不能帶走自己的孩子，必須把孩子留給丈夫家的人撫養。

康族（Khang）人與芒族相距不遠，但是風俗卻大為迥異。康族人的婚姻都是由父母或者叔叔安排的。根據他們的民族習俗，男方家長第一次到女孩家提親時要給女方帶兩只小雞，一隻肥豬和一籃子大米作為見面禮。此後，這個男孩要到女方家中住上一段時間，至少是兩年，多者長達十二年，一直到女方家長同意他與女兒結婚。然後，男方必須再次帶著禮品到親家，其中包括50公斤豬肉，4隻小雞，5公斤鹽，40公斤大米，20瓶酒和一些錢。女方的父母必須把女兒送到新郎家中，告訴新郎和他的家人新娘有什麼本領以及身體健康狀況等。然後新娘就正式成為丈夫家的一名成員了，並且改隨丈夫的姓氏。

庫哈族的婚禮

在越南的中部地區（廣平，廣治，承天-順化省）居住著孟-高棉語族的另一個分支，庫哈族（Khua），他們也有自己獨特的風俗。當男孩子和女孩子雙方同意結婚後，他們分別向自己的父母徵求意見。如果雙方都沒有反對意見，就准備舉辦婚禮了。結婚慶典分為兩個階段，舉辦兩次宴會。

首先是在婚禮前一天晚上，新郎交往的一些小夥子到新娘家，把滿面羞紅的新娘子帶到未婚夫家中。第二天早上，男方派兩名代表到新娘家告訴她的父母新娘已經在新郎家了。他們還要帶一把劍和一串玻璃珠子留在新娘家的前屋，並被犒賞一頓午餐。

第三天，新娘的家人被邀請到新郎家參加婚宴。然後，新郎和新娘一起帶著四隻雞回娘家，正式向新娘的父母和親戚朋友宣布他們結婚的消息。而且新郎必須在新娘家住3天。

以上是婚禮的第一階段，基本上都是雙方家庭的內部事務。第二階段是請全村人參加的婚宴，由雙方家庭共同准備。但是如果男方家庭不是特別富裕，他們也可以推遲舉行全村的婚宴。

搶新娘

在越南北部山區居住的婁婁族（Lo Lo）舉行婚禮只能在陰歷每個月的第10天到第15天期間舉行。婁婁族的青年男女示愛的方式頗為特別。他們用線把竹筒穿起來做成擴音器，男孩子通過自製擴音器向他愛慕的女孩傳達信息，他說：「我非常愛你，我將向你敞開我的心扉。如果你也愛我，我就把你帶回家做我的妻子。」

如果女孩也對男孩有意，她就回答：「你難道不知道我已經愛上你很久了嗎？但是，你要記住，你的愛不應該僅僅表現為甜言蜜語。」

這樣男孩就明白那個女孩已經同意了他的求婚，他應該去准備迎娶心愛的姑娘了。

然後過一些時候，女孩從自己的家裡溜出來—這都是提前計劃好了的—她的意中人夥同一群年輕的小夥子把姑娘「綁架」到男孩子家中，然後他們再到女孩家把情況通知她父母。

五天以後，男方的家長到女孩家裡提親。如果女孩的父母不同意這門親事，他們就要接受罰款。

在舉行婚禮的當天，女方要派兩名代表到到新郎家中，並贈送一籃子黏米飯和一隻煮熟的大公雞。新郎和新娘都要到屋外迎接這兩名代表，並一起吃他們送來的米飯和雞肉。

在越南，不同民族的婚禮風俗都有各自的特點。

越南過年習俗:越南的春節從每年農歷臘月廿三灶王節開始，過年的氣氛一直延續到整個正月，用越南的民間說法就是：正月是「吃喝玩樂」的月份。按越南民間傳說，臘月廿三這一天，在地上的各路神靈都要回天上去報告這一年的情況，灶王爺是主管一家的生活之神，也要上天匯報這家一年的情況。灶王爺一走，就沒有神在家看管了，這個時候，就可以灑掃庭除，改建家裡一些不敢動的地方，准備過年了。這一天也稱之為入除。這與中國民間關於灶王爺的傳說顯然同源。為了好好送灶王爺上路，讓灶王爺匯報的時候高抬貴手，人們都要去放生鯉魚———灶王爺的坐騎。

入除後就得准備年貨。從「肥肉腌蕎紅對聯，蕃桿炮仗綠年粽」這句民謠里可以看出傳統的年貨內容。現在生活好了，肥肉就不一定要了，但買很多肉以備過年還是必需的。生活再怎麼好，這腌制的蕎頭還是留在人們的餐桌上，已經成為過年的傳統符號。對聯盡管還有人買，但由於漢字已不具備官方文字地位，已經不那麼盛行了。蕃桿是免除災禍的東西，不能少。至於放炮仗，1995年，越南政府一紙命令，廢止了這個傳統的過年方式。為了保留過年的氣氛，越南政府在每年除夕晚上，都會在大中城市的中心廣場組織施放禮花活動。年粽則是用於祭祖的。越南的粽子是方形的，一隻有1公斤左右，取天圓地方之意。

在越族（京族）人家裡，春節期間有3樣裝飾品是必不可少的：桃花、金橘盆景和「五果盆」。

在越南人的心目中，桃花是避邪之物，也是幸運的象徵。金橘是取吉利之意。越南中部以南，由於氣候原因，沒有桃花，一般以黃梅花代之。作為一種裝飾，不但家裡有，商店裡有，連各機關單位也都會擺放。與此同時，各單位都會在門口掛上迎接新年的橫幅，就是廟宇等場所，也不例外，因為廟宇是越南人過年活動的主要場所。各文藝單位也會於除夕晚上，在街頭組織演出，以營造過年氣氛。作為法定節日，越南春節放假3天。家家都會在家裡插上國旗，樓房住戶就把國旗插在窗外，形成一道獨特的風景。

「五果盆」是用於供奉祖宗的。一般有番荔枝、椰子、水榕果、芒果等5種，在越南語里，番荔枝音同「求」、椰子同「余」、水榕果同「充」、芒果同「使」，意即祝願年年有餘，豐衣足食，有錢使不完。

過年了，越南人會不遠千里萬里往家趕，就為了全家人圍坐在一起，吃年夜飯，一起守歲。在舊年將過、新年來臨之際，擺上香案，迎接新年，稱為「年發」。除夕夜，越南人還有「求祿」的風俗。一般有兩種：一種稱為「采祿」，通常從寺廟祭祖返回時，隨手採摘一根帶有綠葉的樹枝回家，寓意為採集天地神靈賜給的福祿。這根樹枝拿回去後，插在家裡的神龕前，直到樹葉枯殘為止。另一種是帶一些果品回來，也稱之為「祿」，可以分發給朋友親戚，看作是在散福。

初一早晨，家家戶戶都要拜祭祖先，同時也拜土地、灶君、百藝師祖，祭品不限多少，但一般都要有粽子、紅燒魚、包肉團、炙肉、腌蕎頭、牛肉等。供拜完畢，小孩要向家中老人拜年，大人們則要給他們壓歲錢。早餐的時候，家家戶戶都吃用葦葉包的糯米粽子。有特色的是「沖年喜」。越南人很看重大年初一第一個到自己家拜年的人。這個人被稱作「沖年喜」之人。許多家庭年前都會托一個忠厚善良、有福分的人來「沖年喜」，以求新年的大吉大利、萬事如意。

越南的大年初一還有許多引人入勝的活動：唱歌跳舞、表演戲劇、舞龍舞獅，最具特色的活動是下人棋。將中國象棋的棋盤畫在地面上，手執木牌（木牌上刻有與棋子對應的車、馬、炮等）的人充當棋子坐在場中。對弈時，由棋手調遣，旁人以鼓聲催行，頗似金戈鐵馬的沙場，有較強的真實感，深受越南人民的喜愛。

年初一的禁忌也頗多，如：不能吵架、不能講粗話、不能借東西、不能討債；還有不能幹農活，否則會驚動土地神，莊稼會遭殃；初一還不能掃地，即使掃了地也不能倒垃圾，要等3天後能動土時再倒。初二、初三兩天，已成家立戶的男子，若父母健在，必須向父母致以新年問候、敬贈禮品；若父母已去世，則要帶上供品，到長兄家拜祭父母之靈。初四，人們燒化紙錢、紙衣，以祭送祖先。這天，一家大小要共聚一堂，再吃一頓團圓飯。正月期間，越南民間常有許多活動，統稱為「賞春」。有賞水仙花、鬧花燈、唱戲、民歌對唱、禮拜寺廟、游覽名勝古跡等。

越南各少數民族有各自的過節特色。如苗族在除夕夜習慣以齊放獵槍代替鞭炮，先到溪邊燒香祭禮後方打水回家煮年夜飯；吃年夜飯前要祭祖，飯後不能喝湯，認為喝湯會使莊稼受淹；春節期間，全村或幾個村的人聚集在一起舉行賽歌、跳民族舞、拋綉球等活動。

越南居住習俗:越南人的住房，各民族各具特色。越族人住房一般為土平房或磚瓦平房，住房直接建在地上，房頂是人字架。房屋布局，中為堂屋，兩側為耳房。房後常挖有池塘。房前大多建有院落，有水井、洗澡間和廁所等設施。房檐下常置有一排水瓮或修有儲水池，用以接儲飲用的雨水。房前屋後常有幾棵檳榔樹。屋內正房中央的牆壁設有供台，供奉祖先的牌位。

農村住土房或竹屋很普遍，上邊覆蓋稻草，牆用稻草和泥抹成。房屋正面一般開一扇窗，用油紙糊上，廚房一般緊連著畜舍。泰族、岱依族、儂族、芒族等少數民族，一般住竹木結構的高腳屋，樓上住人，樓下為廚房和家禽畜欄。

越族人的基本居住單位為村，幾十戶以至上百戶組成一個自然村，竹叢和椰林又成為大多村莊的標志。多數村莊建有祠堂或宗廟，是村民平日閑聚和節曰舉行慶祝活動的場所。竹叢、椰林、檳榔樹和祠堂構成了越族人的村莊特徵。

『伍』 燒五七姑娘買什麼花

傳說人死後五七要受罪
，閻王爺會根據死者生前的過錯給以懲罰，但閻王爺喜歡女孩子，還喜歡花
，如果燒五七時女兒給父母燒花，死者會少遭罪，閻王爺看見花高興會減輕刑罰。
燒五七姑娘要准備送五盆花，挑選比如可以按顏色挑選淺粉色、淡黃色、紅色、大粉色、紫色五盆花；或者送先人生前喜歡的花；
另外，送花（燒花）前燒香祭祀是必不可少的，有心的話，建議你可以到無相銅爐上可以一對一定製祈福香，此香是採用天然的花草木料製作，也可以根據你的意願或者先人喜歡的花定製，
既可以表達你的誠孝之心，也可以讓喜愛花香的閻王爺感應到你的敬意，為先人免受懲罰之苦，所以，請一款好香是十分必要的。

『陸』 越南人有哪些特徵

2006年，美國社會研究院總結了越南人的九大特點，旨在幫助赴越南發展的美國商人。這一研究帶有總體歸納性，並不一定適合所有的越南人。

1、 辛勤勞作，但容易滿足，因此常常產生享受和欲求心理，導致不願幹活。
2、 聰明且有創造性，但帶應付的性質，因此在工作中缺乏長期思維和主動性。
3、 機敏但不願意刨根問底。
4、 思想既講究實際又不乏想像，但是沒有將思想提升成理論加以運用的意識。
5、 勤學好問，能迅速接受新知識，但是學習的動機並非為了自身的發展，因此很少能夠善始善終，導致學到的知識缺乏系統性，不扎實。
6、 熱情好客，但是不持久。
7、 有團結精神，相親相愛，但似乎僅限於困難、艱苦的環境中。一旦條件好轉，這種精神便難覓影蹤。
8、 在考慮到大局時愛好和平，但在解決帶有兩個人之間性質的爭端時，好勝心較強。
9、 喜歡自立，但缺乏創造出集體力量的聯合精神（同一件事，一個人能做好，三個人做就效果差，多人做就成不了事。）

『柒』 在越南遊玩，漂亮女子問「要不要生菜」，生菜是什麼意思

其實這是越南的一種推銷方式，主要是推銷茶葉，使用中文流利的越南美女，放鬆消費者的防備心，藉此達到更好的銷量。

三、越南套路多

這種茶托只是越南旅遊套路非常小的一部分，像是買翡翠，逛夜市等都會遇到很多宰客的手段。一般來說翡翠是坑最大的，畢竟越南離緬甸很近，玉石之類的也有很大的市場，很多人就會用幾十塊的玉髓來代替幾萬的翡翠騙不知情的遊客。千萬不要信什麼證書，對於越南的賣石客來說，證書信手拈來。

『捌』 在越南旅遊，當地姑娘湊來問你要不要黃瓜，有啥特殊含義嗎

隨著現代生活的提高，如今人們對於休閑娛樂的接受程度也越來越高。以色列的小說家阿格農曾經說過：「閑暇是霓裳，不宜常穿用，卻不能永遠不穿」，說的意思其實是人們不能永遠沉溺在休閑之後，但也不能永遠不休閑，那你的生活將會黯然失色。而中國就有很多人開始在穿這一件「霓裳」，這從這幾年高速發展的旅遊業中就能看到，旅遊已經走入中國人的生活當中。

其次的話，不管是在越南，還是在別的國家，我們國人最好還是隱藏好自己的身份，這才是最好避免被套路的方法。

『玖』 34下一個中越邊境的越南人到中國趕集，越南邊民到中國買什麼東西

采購宗祖國物美價廉的小商品，紡織品以及農產品！越南生產的商品品質差，種類少，成本高！

『拾』 到中國趕集，越南邊民到中國買什麼東西

望採納