越南為什麼用羅馬字母

㈠ 越南「廢漢字」74年，推行拉丁字母，如今怎樣

中國文化早在幾千年前，就在全球有一定影響力，那時候中國的周邊國家倒是受到了很多影響，其中就包括我們所熟知的日本、朝鮮、韓國等。如今我國文化依然源遠流長，並且傳播到了世界各地，不少外國人對中國文化十分喜愛，甚至直接躋身來到中國學習。如今我們會在各大城市看到很多外國人，甚至一些外國人普通話說得比你還標准，就連打麻將、下象棋都會了。

如今不少越南學者，似乎也意識到中文的重要性，甚至呼籲恢復漢字的使用，但是這樣的做法似乎有點晚了，因為中文並不好學，況且中國文化博大精深，可不是幾年就能理解透徹。對於越南大張旗鼓廢除漢字，你們有何看法呢？歡迎留言討論。

㈡ 為什麼越南文字是英文字母

16世紀，歐洲傳教士來到越南。他們在學習和使用越南語過程中，用拉丁字母記錄越南語，起初各有各的方案，後來逐步統一，發展為一種成熟的拼音文字。1651年，法國傳教士羅德在羅馬出版了《越葡拉丁詞典》和越南語拼音文字的《八天講道法》，標志著越南語拼音文字的正式誕生。羅德被尊為越南語拼音文字的創始人。

18世紀中葉起，法國殖民者一步步侵佔越南，並推廣拼音文字，廢止科舉，限制漢學，廢止漢字。拼音文字在越南紮下了根。1945年越南獨立後，拼音文字被定為法定文字——國語字。

所以你覺得越南文很像英文。

㈢ 精通漢語的胡志明在建立越南之後，為何立馬下令廢除漢字

越南深受中國影響，很早就開始使用漢字，屬於漢字文化圈的一員。

20世紀，廢除表意文字，轉向表音文字，是東亞及周邊地區的潮流。東亞和周邊的漢字文化圈的很多國家，都開展了廢除漢字，或者改革漢字的運動。其中，也包括我們自己。要不然，我們應該還沒有漢語拼音，以及簡單易用的現代簡化字可用。因此，對於一些國家廢除使用漢字的行為，實在沒有必要大驚小怪。

三、民族主義思想的影響。越南長期是中國的藩屬國，所以，他們試圖脫離中國文化的影響，樹立自己的民族自豪感。那麼，廢除漢字就是一個重要手段。但是，越南受法國殖民，使用羅馬字同樣刺痛他們的自尊。可是，當越南民族主義者發現羅馬文字簡單、易學，是用來教育民眾，對抗外來侵略的好工具時，他們接受了。當時，越南國內的很多報紙，都是用羅馬字刊印。

四、怕被滅國。當時，正好是二戰結束前後，中國可是二戰戰勝國，南海都直接劃了一個十一段線，並且被國際承認了。胡志明曾被國民政府關押了13個月之久，他跟蔣氏的關系不是很好。所以，他很害怕國民軍以掃盪越南的殘余日寇為由，開赴越南，將越南吞並。所以，胡志明廢除漢字，也是為了和中國劃清界限，全力阻止中國軍隊，防止越南被滅國。

現在想想，當時蔣氏打內戰，還不如先去收復象郡、交州失地呀。

越南是把漢字廢除了，不過，他們的歷史也斷裂了。現代的越南年輕人，同樣面臨著看不懂他們的歷史文獻的尷尬。出土一件帶有文字的歷史文物，還要請求中國學者的幫助。所以，他們永遠也甭想脫離漢字文化圈的影響。

㈣ 越南使用漢字長達3000年，可謂源遠流長，為何後來被廢除掉

因為19世紀，越南被法國所殖民，所以漢文化慢慢地就被逐漸侵蝕，畢竟在法國的殖民地，怎麼會容許越南人講中國話，用中文呢，於是就發明了羅馬字母，讓他們使用，最後胡志明上任後就推廣形成了越南語。

直到最後，越南也慢慢接受了這種新式的越南文字，雖然現在的越南語，起源於羅馬文，學起來要簡單一些，但是漢字的底蘊和歷史是相當豐富悠久的，現在很多越南朝鮮韓國人也開始不認識中文了，特別是看到一些歷史建築，一無所知，不過現在政府也試圖重新宣傳漢字文化了，畢竟這樣也是一種記住歷史的方法。

㈤ 越南文字為什麼是字母

起源西漢末年，漢字開始傳入越南，並且逐步擴大了影響。 越南上層社會把漢語文字視為高貴的語言文字。朝廷的諭旨、公文、科舉考試，以至經營貿易的賬單、貨單都用漢字書寫，小孩讀書也像當時中國一樣先從《三字經）開始，接著讀「四書」、『五經」，學習寫作古漢語文章詩詞。因此，當時越南的文學作品也是以漢文、漢詩的形式記錄留存。12世紀（公元1174年起），漢字成為越南國家的正式文字。產生到公元13世紀，出現了越南文字。它是以漢字為基礎，運用形聲、會意、假借等造字方法，創造出的一種新型文字。往往用兩個漢字拼成一個新字，；即借用一個同越南語音相近的漢字和一個同越南語義相近的雙字，把二者結合起來成為一個新字。例如，越有語中的『二』，音為「hai」，這種新字寫作「台二」；越南語中「三」，音為「ba」，新字就寫作「巴三』；越南語中的「手」，音為「tay」，這個音又同「西」字的音相近，因而新字就寫作『手西」，又如新字『鴆」，讀作「公』字音，意為孔雀，因為越南語 中孔雀音為「cong」。新字「聖」，讀作「崖」，意為天上。也有單表音不表「的。例如，「一」字在越南語中讀音為「mot」，新字寫作「沒』；「有」字在越南語中為「co」，新字寫作「固」。這就是喃字，用以區別儒字（即漢字）。喃字同直接借用的漢語字詞（仍用原來的漢字書寫）混合使用。 陳朝的阮詮第一次用喃字書寫《祭鱷魚文》。此舉得到陳朝皇帝的賞識，皇帝賜阮詮姓韓，稱為韓詮。從此，喃字得以逐步推廣，喃字的文學作品也隨之出現。阮鷹是以撰寫漢字詩文著稱的。他也著有喃字的《國音詩集》。 閱讀喃字書籍，可以明顯看出用喃字記錄越南語的原則。相當多的是根據漢越音對應的規律直接借用漢字，特別是文學、哲學等方面的詞語；有的是借用與越南語同音的漢字，但字義不同：有的是借用漢字字形，但讀音稍有不同，或者有漢字有上角加兩撇，表示該字可能讀音偏差或字義不同；有的用漢字再加部首偏旁，或將兩個漢字拼成一個新字，原則上一部分指音，一部分指義，這就是前面提到的組字方式。此外，還創造若干新喃字，也使用漢字的筆劃偏旁，但這些新喃字是漢語中所沒有的，而且這些新字還可以再加部首而成為另一個新字。發展由於哺字的上述組合情況，所以長期借用的漢語漢字仍然大量保留下來。而且喃字也只是在胡朝（公元1400～1407年）和西山阮朝（公元1788～1802年）作為國家正式文字，其他朝代漢字仍占統治地位。實際上在越南漢字漢文一直延用到法國統治越南的整個時期。不過近百年來漢字是跟拼音文字並行的，二者同時合法存在。 1945年8月革命勝利後，漢字才最後退出歷史舞台，代之以完全的拼音文、越南語中稱這種新的拼音文字為「國語字」。 現今通用的越南語「國語字」，是17世紀葡萄牙、西匝班牙，法國等國到越南的傳教士開始創造的。不過他們當初擬定的講音方案和讀物，現在在越南已經見不到了，現今能見到的越南文字拉丁化的最早的文獻，是法國人Rhodes編的《越南文～葡萄牙文拉丁文詞典》。葡萄牙人草擬了越南文字拉丁化的方案，法國人Rhodes進行了加工整理，後來又有幾個人（包括越南人張永紀、阮長祚）對方案進行了修改。如此這番之後，現行的越南語國語字事實際早已不是葡萄牙人的原來的方案了。融合文字實行拼音化，不僅帶來了打字、電報和通訊等方面的便利，也大大有利於掃除文盲，普及教育。越南北部，中部和南部方言上的差別不大，基本都可以聽懂。實行文字拼音化以後，一經掌握字母，閱讀就是可能的，理解也是容易的。在越南，只需4個月，就可以掃除一個文盲。雖然使用了拼音化文字，但是在中國文化長期深遠的影響下，漢語詞彙已經進入了越南語的詞庫，並且逐步固走下來，大量的漢語借詞成了越南語的詞彙基礎，甚至外國的一些人名、地名寫法，也根據漢字的譯法轉寫成越南語的音節形式，如My（美）、Anh（英）、 Phdp （法）、 Nh0i Ban （日本）、Laun Don（倫敦）、Hoa Thinh Don （華盛頓）、 No Pha Luan（拿破崙）。不過，在現代越南語中，直接轉寫外國地名，人名的現象已經越來越多，而不用漢越音，或者兩者並存。比如，莫斯科過去按漢越音寫成Mac Tu Khoa，現在直接按原來語音轉寫為Mdt- xco-va，這兩種形式目前都能為人們所接受。

㈥ 韓國、越南為何能夠在幾十年就把國家文字和語言更改了

韓國、越南在幾十年的時間就把國家文字和語言都改了。語言是一個民族文明發展的產物，越南、韓國作為我們曾經的附屬國，在中華文化發展的鼎盛時期，他們也並未被宗主國中國所同化。後來在西方文化和民族主義的影響下，發展出了自己的文明。

讓漢字真正退出韓國和越南的主流原因也是二戰後民族意識的興起，兩個國家通過廢除漢字達到擺脫附屬國和殖民地的身份，民間意識多地膨脹後，漢字復興就變得尤為艱難了。