越南西施是什麼人種

『壹』 在《越王勾踐》這部電視劇中，西施的身份是什麼呢她是哪國人

《西施的財富》：

穿越春秋學理財

與其他的新書發布會不同，《西施的財富》（廣東經濟出版社）的新書首發竟然玩起了行為藝術。兩位身穿綠色長裙，高髻廣袖的古裝美女彷彿從春秋戰國時期穿越而來的「西施」，緩緩步入場內，然後不斷地重復著立定、走台步的動作。琴師現場彈奏起古箏名曲，主持人卻「躲」在台下解說西施和范蠡的故事，一時場內箏樂聲聲，一派古風吸引了很多逛書展逛累了的讀者，在台下駐足歇息，享受片刻安靜。

據主辦方解釋，《西施的財富》一書是以「陶朱公」范蠡和西施的故事為背景，寓理財知識於其中的投資故事，旨在通過通俗的故事，盡量系統和專業地向讀者解釋投資理財道理。美女西施與陶朱公的愛情悲劇、陶朱公的理財之道、西施的人生起伏都是本書吸引眼球的「看點」，這本書是給想要學習理財，而又不能忍受枯燥閱讀的讀者的一發名副其實的「糖衣炮彈」。而用這種另具一格的新書發布方法，也是想告訴讀者，雖然這是一本經濟學的書，但是它很「另類」，很輕松。

『貳』 西施是哪國人她死於什麼病

古越國人,
假定歷史上確有西施其人，那麼她的下落問題，也是人們感興趣的。歸納起來，大致有三種說法。

一，西施隨范蠢隱居說。東漢袁康《越絕書》記載，吳亡後，「西施復歸范蠢，同泛五湖而去。」明代胡應麟《少室山房筆叢》也有類似說法，以為西施原是范蠡的情人或妻子，吳國覆亡後，范蠡帶著西施隱居起來。李白《西施》詩：「一破夫差國，千秋竟不還。」也認為西施跟隨范蠡隱居。只是《國語·越語》和《史記·越王勾踐世家》記載范蠡退隱的事甚詳，而沒有提及西施。

二，被越王沉江說。《墨子·親士》說：「是故比干之殪，其抗也；孟賁之殺，其勇也；西施之沈，其美也；吳起之裂，其事也。」《吳越春秋·逸篇》也說：「越浮西施於江，令隨鴟夷而終。」意即西施在吳越爭斗中，被越王利用，「狡兔死，走狗烹」，越王得意後，就把西施裝在袋內沉入江底。

三，不慎落水而卒。善良的人們並不希望西施這位無辜的弱女子有個悲慘結局，於是找出初唐詩人宋之間《浣紗》詩：「一朝還舊都，靚妝尋若耶；鳥驚人松夢，魚沉畏荷花」為依據，認為吳亡後西施回到故鄉，在一次浣紗時，不慎落水而死。此說似乎最理想，可是最缺乏證據。

總之，圍繞西施的故事很多，疑謎也不少，究竟哪一種說法既符合史實又合情理，可請讀者自省

『叄』 西施是越族，越南人是古越族的後裔，那西施是不是長的像越南人那麼黑

西施是古越國人，不是越南的越。

西施,名夷光,春秋戰國時期出生，漢族，今浙江薴蘿村人（在諸暨城南）。

另：
還有越南也沒有越族。只有
京族（越南語為Kinh，漢語有時稱越南主體民族為京人即京族，漢語拼音Jing，廣西有「京族自治縣」）
占族（越南語為Chàm）
華族（越南語Hoa）越南人對中國人通稱。
傣族（泰國的主體民族，各語言拉丁化之後，泰國語或英語Thai、Tai，越南語Thai，漢語拼音Dai)
苗族（越南語為Hmong；漢語為Miao，苗族在中國是人口眾多分布很廣的民族）
孟族（越南語為Mnong）
高棉族（越南語、英語都為Khmer）

其中京族人口最多。

『肆』 西施是中國現在什麼地方人

西施,名夷光,春秋時期越國人，今浙江諸暨市城關薴蘿村。同范蠡同卒於陶（定陶）。西施是中國古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質。時越國稱臣於吳國，越王勾踐卧薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無心於國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。吳滅後西施就失去了音信，關於她的結局有很多種，最有可能的是是被越王裝進袋子里拋入水中溺死。

『伍』 西施是什麼地方的人

西施是春秋末期出生於越國句無薴蘿村的人。（今浙江省諸暨市薴蘿村）

西施本名施夷光，春秋末期出生於中國紹興諸暨薴蘿村。天生麗質。中國古代四大美女之首， 是美的化身和代名詞。「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是西施浣沙的經典傳說。

西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」。西施也與南威並稱「威施」，均是美女的代稱 。

紹興諸暨薴蘿村是中國四大美女之一西施的家鄉，見（漢）趙曄《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》，古代薴蘿村分為東西兩村。美女西施和鄭旦就出生在這里。這曾是一個名不見經傳的小村落，和其它村落沒有太多的不同，它的名字依山得名，叫薴蘿村。

薴蘿村又是一個流芳千古的小村落，因為絕代佳人西施就出生在村裡。薴蘿村著名景點有西施殿，鄭氏宗祠，范蠡祠，名媛管，西施灘，范蠡等。西施與香榧,西施與珍珠的故事，西施與酒，西施浣紗等國家級非物質文化遺產的故事就發生在這里。

(5)越南西施是什麼人種擴展閱讀：

中國古代四大美女的其他三美介紹：

1、貂蟬在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。

2、楊玉環（公元719年6月22日－公元756年7月15日），號太真。姿質豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂家、舞蹈家。她的音樂才華在歷代後妃中鮮見，是中國古代四大美女之一。

3、王昭君（約公元前52-公元前19年），名嬙，後世稱為昭君，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女，晉朝時為避司馬昭諱，又稱為「明妃」，王明君。王昭君是漢元帝時期宮女。匈奴呼韓邪單於閼氏。昭君出塞的故事千古流傳。

『陸』 找紅顏禍水的資料...

夏代：妹喜

傳說夏朝最後一代天子的妃子。嫁給桀之後，縱情聲色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戲。桀還製造了一個「傾台」，供他們倆玩樂。據說妹喜愛聽「裂帛」之聲，桀馬上命令各地每天進貢絲綢一百匹，讓人**流撕開來給妹喜聽。如此浪費民脂民膏，這在全國人口還沒有北京市海淀區人那麼多的夏朝簡直是不可饒恕得。據說當時很多老百姓被逼得家破人亡，走投無路。他們指著太陽罵道：「時日曷喪？吾與汝偕亡！」由於桀專寵妹喜、不理朝政，很快她得夏朝就被「方圓百里」的小部落商給滅亡了。

商代：妲己

著名得商紂王的妃子。雖然大家都知道這個人，但傳說多位不可信，尤其<封神演義>，更將其化為「九尾靈狐」，扯得神乎其神。據估計妲己應該和妹喜差不多，都是超級美女，進宮之後縱情聲色，導致國王們不理朝政且嚴重腎虛，同時國家的各種矛盾在當時恰巧又非常尖銳，最後導致國家滅亡。紂王據說本來還是很有本事的。據說他力大無窮，剛剛當王的時候很有進取心，東征西討得打仗很厲害。可惜，一旦誤入歧途，身敗名裂，國破家亡。

周朝：褒姒

也就是「烽火戲諸侯」中的那個從來不笑的美女。<東周列國志>把她的身世說得很神奇，但是實際上估計也就是「褒」部落的一個美少女，出於政 治原因被獻給了周幽王。個人認為這個褒姒應該比妹喜妲己要強，歷史上沒有狠強調她的「縱情聲色」，而所謂「烽火戲諸侯」則完全出於周幽王這個老色鬼自己發賤，看人家不笑就非要逗人家笑，最後不惜動用國家機器開超級大玩笑來逗人家樂。雖然證據不足，但我還是覺得這一定不是什麼褒姒要滅亡周朝得「陰謀」，她不笑估計是性格和危險的處境所導致，而周朝的滅亡和這之前不久周厲王造成國家動盪元氣尚未恢復加上幽王身邊漢奸作亂所至。誰之過？臭男人之過。所以，我們得到的教訓是：不要總向MM發賤，不然你會死得很難看。

春秋：西施

從某個角度說，西施是「英雄」，屬於「地下黨」那伙的。但是從另一個角度說，也就是從吳國的立場來看，西施就是處心積慮的「紅顏禍水」了。夫差的滅亡和她還是有一些關系的，當然夫差在戰略決策上在戰爭指揮上犯下了更加不可饒恕的錯誤，但是夫差沒有最後滅亡越國，西施的枕頭風就有巨大作用了。還有，吳國人在當時在人種上更接近「華夏」人。越國在人種上屬於馬來人越族——商務印書館出版的<越南國史>（越南人自己寫的）就奉勾賤為自己國家的祖宗。所以呢，這個西施屬於「干涉中國內政」的嫌疑……

西漢：呂雉

就是劉邦的老婆，呂後。呂後其實並沒有像前四位一樣直接或者間接導致國家滅亡，但她在世的時候壓制劉家，扶植呂家，開了一個很不好的頭。古人最重視「家族統 治」而非常反感媳婦家「篡位」，所以呂後當然要算非常有代表性得「紅顏禍水」。另外，呂後手段也太過歹毒，從她對待劉邦的小妾——戚夫人上可以看出來。據說呂後等劉邦一死就把戚夫人手腳全跺掉，挖出眼睛，刺聾雙耳，割掉舌頭，扔到廁所里做「人彘」。真是殘 忍，讓人難以接受。

三國：貂蟬

性質同西施差不多。雖然董卓是借她的力除掉的，但是她當然也是一個處心積慮破壞人家家家庭和睦、政 局穩定的一股禍水。當然，如果<三國演義>裡面風儀亭那段歷史真的存在的話，貂蟬主要還是被人利用：這禍仍然要算男人的。

晉朝：賈南風

這賈南風應該是所有列舉出來的「紅顏禍水」中長得最丑的一個了。史載，賈後個子很矬，臉色青黑，眉後有一疵，其丑無比。可是她陰辣險毒，無所不用其極。這里插一句嘴，說說她的丈夫——晉惠帝司馬熾。這人是個著名的白痴，有一次看到青蛙叫，就問：這些青蛙給公家叫，還是給私家叫？（估計他要發工資）還有一次，人家報告：某某地發生飢荒，餓死了很多人。他問：為什麼？答：沒糧食。白痴說道：真弱智阿，沒糧食，他們不會去吃肉么？那就餓不死了。這樣一位白痴，當然斗不過賈後了。賈後把他治的對她服服帖帖，又害怕又喜歡（鬼知道他為什麼會喜歡這么個恐龍），以致很少去「臨幸」別的女人。

唐朝：楊玉環
楊玉環大家最熟悉了，就是楊貴妃了。「天生麗質難自棄，一朝選在帝王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」楊玉環的美麗，估計是誰都不能抗拒得。而由於她的美麗，「春霄苦短日高起，從此君王不早朝。」不但如此，「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」。這樣，唐玄宗怎麼能治理好國家？最後安史之亂爆發唐朝由盛而衰，和楊玉環的受寵不無關系。從這個角度看，楊貴妃當然是「紅顏禍水」了。
雖然一般都認為唐玄宗是被楊貴妃「害了」，但我看這個罪過還是唐玄宗本人要大得多。安史之亂首先應該歸罪的就是天寶時候唐玄宗的寵幸小人，不理朝政，同時好大喜功，疏忽邊防，完全沒有了開元時候的進取心。楊貴妃是美女，唐玄宗要寵幸她，但是假如換了一個美女，唐玄宗還會不會干出那種寵愛美女不理政事的情況呢？我看當然會！古代的皇帝，無論是「明君」抑或「昏君」，九成以上都是好色的，秦始皇漢武帝唐太宗明太祖康熙乾隆哪個不是娶了一堆老婆生了一堆兒子？只不過他們那時候各種矛盾還不尖銳，沒有因為寵愛女色而直接亡國罷了。這么說來，像楊玉環、妹喜、妲己的事情就好解釋了：這個錯誤80%以上要歸罪於那些好色的男人！沒有那些人的好色，這些「禍水」不會被推到這么高的位置；沒有那些人的好色，這些「禍水」也不會成為國家破敗的導火索！所以，危害最惡劣的，是男人的好色！

明朝：客氏
這個人大家不太熟悉，我多說一些，詳細介紹一下。客氏是明熹宗天啟皇帝朱由校的乳母，她的搭檔就是臭名昭著的——魏忠賢！
客氏是河北農婦，18歲就被選進宮給小皇子做奶娘。這個客氏一定深諳兒童心理學，朱由校小時候被這個客氏哄得離不開，一離開就大哭大鬧不止，不吃不喝。後來客氏憑借著小皇子——小皇帝對自己的感情，一步步掌握了後宮。同時，宮里新崛起了一個太監——魏忠賢。他和客氏一樣，會籠絡校皇子得心，也能使用手腕，想盡各種方法讓小朱玩，最後根本離不開他了。
客氏同魏忠賢一拍即合，居然搞起了「對食」（也就是太監和宮女的夫妻關系，但是這時候客氏已經有一個「太監丈夫」了，所以客魏對食恐有「破鞋」之嫌）。倆人密切配合，一內一外，牢牢控制小皇帝，把國家弄得烏煙瘴氣。
明朝最後滅亡在李自成——滿清手底下，和這倆人在天啟朝的窮折騰由直接的關系（和明神宗明光宗有間接的關系），在這段日子裡，客氏為害宮內，迫害死了很多妃子宮女太監，幾乎導致所有懷孕的妃子流產，包括張皇後！而由於她的支持，魏忠賢為害朝廷，陷害忠良，糟踏國家，魚肉百姓，具體不多說了，魏忠賢乾的壞事情很多書都可以看到。可以說，沒有客氏魏氏，就沒有明朝的滅亡，沒有客氏魏氏，就沒有清朝的今天。
但是，仔細分析，客氏的為害作亂，和幾個男人的恣意妄為也有直接的關系。首先就氏魏忠賢——當然他不算完整的男人。而明熹宗朱由校的放任，就難逃干係了。朱由校小的時候離不開奶媽和「魏爺爺」那倒有情可緣，可他後來長大了，沒長成白痴，可卻盡干十歲以下兒童乾的事情。他不理朝政，一心愛玩，並且求新求刺激。他的木工活遠近聞名的，可這還不算，他玩的時候還要玩危險的，比如有一次在北海劃船，據說他不會游泳，可是不知道怎麼搞得居然連劃船的太監加上他三個人都掉到水裡去了（肯定是小皇帝自己搗亂），最後侍衛僅僅救上來一個人——那就是小皇帝，其餘倆太監居然淹死了！多危險啊。還有一次，皇帝居然近距離玩大炮，結果他也沒弄好，大炮爆炸，他旁邊的太監一隻手都被炸飛了，這小皇帝居然沒事，而小朱也放得開，哈哈一笑，這事就忘掉了。
你們想想，這樣混蛋的皇帝，能治理好國家么？這種心理素質和這種人生追求，換了客氏，恐怕明朝還要完蛋。這客氏的「紅顏禍事」，呵呵，也應該算是男人自己招的。

清朝：慈禧
慈禧西太後我個人認為是所有「紅顏禍水」中最為可惡，為害最為主動也最為嚴重的一個了。由於這個女人的自私和無知，中國起碼落後了西方50年。具體問題以後有時間再分析。
但是西太後的為害家國，也離不開向她「發賤」的男人的影子。
那拉氏怎麼得寵的？這個那拉氏本來僅僅是個宮女，要不是她在花園子里唱起南方小調勾引咸豐皇帝，更重要的，要不是咸豐皇帝色心陡起，對這個「南方美女」傾心有加，中國的歷史也許會被改寫。要知道，清朝的皇帝混蛋者甚少，遠非明朝可比，如咸豐，他還是一心要治理好國家，並且有一定的能力的，身邊也有大臣輔弼。但是由於他迷上了那個「蘭兒」，並且不顧自己身體羸弱，「盡情享樂」，結果才當了十年皇帝，就腎虛而死精盡而亡，留給慈禧一個「垂簾聽政」的機會——那拉氏的上台，離不開咸豐的好色。
納拉氏怎麼掌權的？當然是滅掉了肅順等八大臣之後。但是慈禧可不是穆桂英，她滅掉那八個人還是依靠她的小叔子——奕忻的助紂為虐。沒有奕忻這種人發賤一樣的鼎力支持，怎能有「西太後」的作威作福？
那拉氏怎麼破壞「百日維新」的？那也離不開榮祿和袁世凱兩個「發賤」者。這就不多說了。西太後之所以能從1860到1908為害中國近五十年，還和同治皇帝的不爭氣、光緒皇帝的懦弱以及曾國藩、左宗棠、李鴻章一幫人的力保有直接關系。這些人才能高則高矣，但是他們愚蠢地不分好歹一心支持「朝廷」——這是誰之朝廷？他們心裡當然知道，這是那拉氏那個女人一個人的朝廷！可是他們就是這么賤，他們可以殺掉千萬個「長毛」、「捻匪」，可以平息「河湟馬家軍」和「哲的沙爾汗國」，甚至敢於在洋人面前拍案而起，可是卻一心一意為這個大禍水賣命效力，怎一個賤字了得？！

『柒』 古代四大美女之一西施簡介 西施到底長什麼樣子

西施，本名施夷光，越國美女，一般稱其為西施，後人尊稱其「西子「。春秋末期出生於浙江諸暨薴蘿村 （越州培公故鄉）。天生麗質，是美的化身和代名詞。
「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是「西施浣紗」的經典傳說。
西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為「中國古代四大美女」，其中西施居首。四大美女享有「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」之美譽。

『捌』 古代四大美女都有誰

貂蟬.三國時期，董卓那時還沒有稱帝之能，不能算國，也不能算數的。 王昭君，這是為兩個發展做出了供獻的四大美女之一確是有她但是不能算是滅國之美的。 除了以上兩美需再加上兩個才行，誰有這樣的道行呢？ 蘇妲姬、 褒姒、 商代：妲己 著名的商紂王的妃子。雖然大家都知道這個人，但傳說多為不可信，尤其《封神演義》，更將其化為「九尾靈狐」，扯得神乎其神。據估計妲己應該和妹喜差不多，都是超級美女，進宮之後縱情聲色，導致國王們不理朝政且嚴重腎虛，同時國家的各種矛盾在當時恰巧又非常尖銳，最後導致國家滅亡。紂王據說本來還是很有本事的。據說他力大無窮，剛剛當王的時候很有進取心，東征西討，打仗很厲害。可惜，一旦誤入歧途，身敗名裂，國破家亡。 周朝：褒姒 也就是「烽火戲諸侯」中的那個從來不笑的美女。《東周列國志》把她的身世說得很神奇，但是實際上估計也就是「褒」部落的一個美少女，出於政治原因被獻給了周幽王。個人認為這個褒姒應該比妹喜妲己要強，歷史上沒有很強調她的「縱情聲色」，而所謂「烽火戲諸侯」則完全因為周幽王這個老色鬼自己發*，看人家不笑就非要逗人家笑，最後不惜動用國家機器開超級大玩笑來逗人家樂。雖然證據不足，但我還是覺得這一定不是什麼褒姒要滅亡周朝的「陰謀」，她不笑估計是性格本來如此和而又身處危險的境地所導致，而周朝的滅亡和這之前不久周厲王造成國家動盪元氣尚未恢復加上幽王身邊漢*作亂所至。誰之過？臭男人之過。所以，我們得到的教訓是：不要總向MM發*，不然你會死得很難看 春秋：西施 從某個角度說，西施是「英雄」，屬於「地下黨」那伙的。但是從另一個角度說，也就是從吳國的立場來看，西施就是處心積慮的「紅顏禍水」了。夫差的滅亡和她還是有一些關系的，當然夫差在戰略決策上在戰爭指揮上犯下了更加不可饒恕的錯誤，但是夫差沒有最後滅亡越國，西施的枕頭風就有巨大作用了。還有，吳國人在當時在人種上更接近 「華夏」人。越國在人種上屬於馬來人越族——商務印書館出版的《越南國史》(越南人自己寫的)就奉勾踐為自己國家的祖宗。所以呢，這個西施也是有「干涉中國內政」的嫌疑的…… 唐代：楊玉環 楊玉環大家最熟悉了，就是楊貴妃了。「天生麗質難自棄，一朝選在帝王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」楊玉環的美麗，估計是誰都不能抗拒得。而由於她的美麗，「春霄苦短日高起，從此君王不早朝。」不但如此，「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」。這樣，唐玄宗怎麼能治理好國家？最後安史之亂爆發唐朝由盛而衰，和楊玉環的受寵不無關系。從這個角度看，楊貴妃當然是「紅顏禍水」了。楊玉環愛吃荔枝，唐皇不怕動用許多民力給她送荔枝，累死許多人，民間為此積冤之深讓人心寒。
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『玖』 西施原名是什麼

西施原名施夷光，她是春秋戰國時期越國的美女，也被稱為「西子」。

西施出生於越國紹興諸暨薴蘿村，薴蘿有東西二村，其居西村，故名西施。施姓後裔生活在浣紗溪畔。其父賣柴，母浣紗，西施亦常浣紗於溪，故又稱浣紗溪。

中國古代四大美女之首，是美的化身和代名詞。「閉月羞花之貌，沉魚落雁之容」中的「沉魚」，講的是西施浣紗的經典傳說。

(9)越南西施是什麼人種擴展閱讀：

當年越國選美，西施名列榜首。在進京途中，行人爭相圍觀，結果造成交通堵塞，寸步難行。護送西施的越國相國范蠡，見此盛況，心生一計，索性叫西施住進路旁旅社的一幢華麗小樓，而後四處張榜欲見美女者，付金錢1文。告示貼出，四下轟動。

西施登上朱樓，憑欄而立，飄飄然似仙女下凡。觀賞者排成長龍，為一睹西施芳容，慷慨解囊，有的竟付兩三次之多，真是百看不厭。

幾天下來，范相國所得金錢無數。進京後，他把這些錢都交到國庫，西施因此仰慕范蠡的才智和品德，兩人遂結為生死之交。范蠡的舉措，不折不扣地為後代的「美女經濟」開了先河。

『拾』 關於紅顏禍水的傳說

1. 夏代：妹喜

傳說夏朝最後一代天子的妃子。嫁給桀之後，縱情聲色，恣意享受。酒池肉林，裸身嬉戲。桀還製造了一個「傾台」，供他們倆玩樂。據說妹喜愛聽「裂帛」之聲，桀馬上命令各地每天進貢絲綢一百匹，讓人輪流撕開來給妹喜聽。如此浪費民脂民膏，這在全國人口還沒有北京市海淀區人那麼多的夏朝簡直是不可饒恕的。據說當時很多老百姓被逼得家破人亡，走投無路。他們指著太陽罵道：「時日曷喪？吾與汝偕亡！」由於桀專寵妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被「方圓百里」的小部落商給滅掉了。

2.商代：妲己

著名的商紂王的妃子。雖然大家都知道這個人，但傳說多為不可信，尤其《封神演義》，更將其化為「九尾靈狐」，扯得神乎其神。據估計妲己應該和妹喜差不多，都是超級美女，進宮之後縱情聲色，導致國王們不理朝政且嚴重腎虛，同時國家的各種矛盾在當時恰巧又非常尖銳，最後導致國家滅亡。紂王據說本來還是很有本事的。據說他力大無窮，剛剛當王的時候很有進取心，東征西討，打仗很厲害。可惜，一旦誤入歧途，身敗名裂，國破家亡。
3. 周朝：褒姒

也就是「烽火戲諸侯」中的那個從來不笑的美女。《東周列國志》把她的身世說得很神奇，但是實際上估計也就是「褒」部落的一個美少女，出於政治原因被獻給了周幽王。個人認為這個褒姒應該比妹喜妲己要強，歷史上沒有很強調她的「縱情聲色」，而所謂「烽火戲諸侯」則完全因為周幽王這個老色鬼自己發賤，看人家不笑就非要逗人家笑，最後不惜動用國家機器開超級大玩笑來逗人家樂。雖然證據不足，但我還是覺得這一定不是什麼褒姒要滅亡周朝的「陰謀」，她不笑估計是性格本來如此和而又身處危險的境地所導致，而周朝的滅亡和這之前不久周厲王造成國家動盪元氣尚未恢復加上幽王身邊漢奸作亂所至。誰之過？臭男人之過。所以，我們得到的教訓是：不要總向MM發賤，不然你會死得很難看。
4.春秋：西施

從某個角度說，西施是「英雄」，屬於「地下黨」那伙的。但是從另一個角度說，也就是從吳國的立場來看，西施就是處心積慮的「紅顏禍水」了。夫差的滅亡和她還是有一些關系的，當然夫差在戰略決策上在戰爭指揮上犯下了更加不可饒恕的錯誤，但是夫差沒有最後滅亡越國，西施的枕頭風就有巨大作用了。還有，吳國人在當時在人種上更接近「華夏」人。越國在人種上屬於馬來人越族——商務印書館出版的《越南國史》(越南人自己寫的)就奉勾踐為自己國家的祖宗。所以呢，這個西施也是有「干涉中國內政」的嫌疑的……

5.西漢：呂雉

就是劉邦的老婆，呂後。呂後其實並沒有像前四位一樣直接或者間接導致國家滅亡，但她在世的時候壓制劉家，扶植呂家，開了一個很不好的頭。古人最重視「家族統治」而非常反感媳婦家「篡位」，所以呂後當然要算非常有代表性的「紅顏禍水」。另外，呂後手段也太過歹毒，從她對待劉邦的小妾——戚夫人上可以看出來。據說呂後等劉邦一死就把戚夫人手腳全剁掉，挖出眼睛，刺聾雙耳，割掉舌頭，扔到廁所里做「人彘」。真是殘忍，讓人難以接受
6.三國：貂蟬

性質同西施差不多。雖然董卓是借她的力除掉的，但是她當然也是一個處心積慮破壞人家家庭和睦、政局穩定的一股禍水。當然，如果《三國演義》裡面鳳儀亭那段歷史真的存在的話，貂蟬主要還是被人利用：這禍仍然要算男人惹的 。
7.朝：賈南風

這賈南風應該是所有列舉出來的「紅顏禍水」中長得最丑的一個了。史載，賈後個子很矬，臉色青黑，眉後有一疵，其丑無比。可是她陰辣險毒，無所不用其極。這里插一句嘴，說說她的丈夫——晉惠帝司馬熾。這人是個著名的傻B。有一次他看到青蛙叫，就問：這些青蛙給公家叫，還是給私家叫？(估計他要發工資)還有一次，人家報告：某某地發生飢荒，餓死了很多人。他問：為什麼？答：沒糧食。傻B說道：真弱智啊，沒糧食，他們不會去吃肉么？那就餓不死了。這樣一位傻B，當然斗不過賈後了。賈後把他治的對她服服帖帖，傻B皇帝對她又害怕又喜歡(鬼知道他為什麼會喜歡這么個恐龍)，以致很少去「臨幸」別的女人。

賈後雖然很醜，但是奇妒無比。有一次她聽說某妃子懷孕了，居然挺著長戟當飛鏢把人家捅死了！同時，這個賈後也內行不修，寵愛「美男子」，搞得短暫的晉朝烏煙瘴氣。這還不算，她對政敵也是心狠手辣，頻繁利用軍閥之間的矛盾拉了這個滅了那個，直接導致了「八王之亂」的發生。可見這個賈後是多麼可惡。

但是，細一想，賈後能幹出這些事情來，和男人們的「發賤」有直接關系。首先，是楊駿「發賤」把她弄上來的，以為這個女人好控制，結果不但沒有控制人家，反而讓人家把自己的命「控制」了。其次，她的丈夫也太過傻B，如此傻B的一個男人，怎能管好家務，更別說國家了！再者，賈後身邊也圍繞著很多「面首」，為之出謀劃策，甚至出兵出力助紂為虐，這不是發賤么？

8.唐代：楊玉環

楊玉環大家最熟悉了，就是楊貴妃了。「天生麗質難自棄，一朝選在帝王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。」楊玉環的美麗，估計是誰都不能抗拒得。而由於她的美麗，「春霄苦短日高起，從此君王不早朝。」不但如此，「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」。這樣，唐玄宗怎麼能治理好國家？最後安史之亂爆發唐朝由盛而衰，和楊玉環的受寵不無關系。從這個角度看，楊貴妃當然是「紅顏禍水」了。

雖然一般都認為唐玄宗是被楊貴妃「害了」，但我看這個罪過還是唐玄宗本人要大得多。安史之亂首先應該歸罪的就是天寶時候唐玄宗的寵幸小人，不理朝政，同時好大喜功，疏忽邊防，完全沒有了開元時候的進取心。楊貴妃是美女，唐玄宗要寵幸她，但是假如換了一個美女，唐玄宗還會不會干出那種寵愛美女不理政事的情況呢？我看當然會！古代的皇帝，無論是「明君」抑或「昏君」，九成以上都是好色的，秦始皇漢武帝唐太宗明太祖康熙乾隆哪個不是娶了一堆老婆生了一堆兒子？只不過他們那時候各種矛盾還不尖銳，沒有因為寵愛女色而直接亡國罷了。這么說來，像楊玉環、妹喜、妲己的事情就好解釋了：這個錯誤80%以上要歸罪於那些好色的男人！沒有那些人的好色，這些「禍水」不會被推到這么高的位置；沒有那些人的好色，這些「禍水」也不會成為國家破敗的導火索！所以，危害最惡劣的，是男人的好色。
9.明朝：客氏

這個人大家不太熟悉，我多說一些，詳細介紹一下。客氏是明熹宗天啟皇帝朱由校的乳母，她的搭檔就是臭名昭著的——魏忠賢！

客氏是河北農婦，18歲就被選進宮給小皇子做奶娘。這個客氏一定深諳兒童心理學，朱由校小時候被這個客氏哄得離不開，一離開就大哭大鬧不止，不吃不喝。後來客氏憑借著小皇子——小皇帝對自己的感情，一步步掌握了後宮。同時，宮里新崛起了一個太監——魏忠賢。他和客氏一樣，會籠絡校皇子得心，也能使用手腕，想盡各種方法讓小朱玩，最後根本離不開他了。

客氏同魏忠賢一拍即合，居然搞起了「對食」(也就是太監和宮女的夫妻關系，但是這時候客氏已經有一個「太監丈夫」了，所以客魏對食恐有「破鞋」之嫌)。倆人密切配合，一內一外，牢牢控制小皇帝，把國家弄得烏煙瘴氣。
10.清朝：慈禧

這個慈禧西太後我個人認為是所有「紅顏禍水」中最為可惡，為害最為主動也最為嚴重的一個了。由於這個女人的自私和無知，中國起碼落後了西方50年。具體問題以後有時間再分析。

但是西太後的為害家國，也離不開向她「發賤」的男人的影子。

那拉氏怎麼得寵的？這個那拉氏本來僅僅是個宮女，要不是她在花園子里唱起南方小調勾引咸豐皇帝，更重要的，要不是咸豐皇帝色心陡起，對這個「南方美女」傾心有加，中國的歷史也許會被改寫。要知道，清朝的皇帝混蛋者甚少，遠非明朝可比，如咸豐，他還是一心要治理好國家，並且有一定的能力的，身邊也有大臣輔弼。但是由於他迷上了那個「蘭兒」，並且不顧自己身體羸弱，「盡情享樂」，結果才當了十年皇帝，就腎虛而死精盡而亡，留給慈禧一個「垂簾聽政」的機會——那拉氏的上台，離不開咸豐的好色。

納拉氏怎麼掌權的？當然是滅掉了肅順等八大臣之後。但是慈禧可不是穆桂英，她滅掉那八個人還是依靠她的小叔子——奕忻的助紂為虐。沒有奕忻這種人發賤一樣的鼎力支持，怎能有「西太後」的作威作福？

那拉氏怎麼破壞「百日維新」的？那也離不開榮祿和袁世凱兩個「發賤」者。這就不多說了。西太後之所以能從1860到1908為害中國近五十年，還和同治皇帝的不爭氣、光緒皇帝的懦弱以及曾國藩、左宗棠、李鴻章一幫人的力保有直接關系。這些人才能高則高矣，但是他們愚蠢地不分好歹一心支持「朝廷」——這是誰之朝廷？他們心裡當然知道，這是那拉氏那個女人一個人的朝廷！可是他們就是這么賤，他們可以殺掉千萬個「長毛」、「捻匪」，可以平息「河湟馬家軍」和「哲的沙爾汗國」，甚至敢於在洋人面前拍案而起，可是卻一心一意為這個大禍水賣命效力，怎一個賤字了得。

11.陳圓圓 沖冠一怒為紅顏