⑴ 為什麼朝鮮、韓國、越南的姓氏和中國一樣,他們是華夏民族嗎
在古代都是中國的藩屬國,特別是越南,相當於現在一個省,叫交趾郡,朝鮮韓國,也就以前是沒分裂的高麗
,在古代就在巨鹿郡後,項羽的破釜沉舟和三國黃巾起義就再那。做為宗主國,中國對他們的影響太深了!
⑵ 韓國的「越南系本貫」,是什麼意思
越南系本貫是指來自越南的人們融入到朝鮮時形成的一個宗氏。寶物乘坐了三隻大船逃向了南海方向,並一直向北航行,一直流亡到了高麗,當時高麗高宗皇帝曾經夢見鳳凰從南方飛來,當高麗高宗聽說越南的王子李龍祥來高麗避難時,聯想到了這個夢境,認為李龍翔是鳳凰吉祥的代表,就立即下令官員們用貴賓的禮節接待了他們,並允許他們在自己的泥土上擁有一片自己的家園,就這樣,李龍祥和他的部下們就在花山地區定居了下來,建立屬於他們的庄園,學校和生活。傳授子孫兵法師書古詩,就這樣就有了花山李氏。旌善李氏的建立相比較花山李氏就更早了,他們的祖先是李賢德的第三子,李陽焜 ,他與他的兄弟李陽煥爭奪皇位失敗後逃亡宋朝,與宋朝的門下侍中之女結為夫妻,在宋徽宗時,晉康之變,北宋滅亡,李陽坤又逃亡到高麗在慶州定居。
⑶ 朝鮮越南與中國的歷史關系
前108年漢武帝吞並衛氏朝鮮,設立了樂浪(平壤)、帶方、真蕃、臨屯四郡,史稱漢四郡(聽說郡首都是當地的土著而根本不是來自長安-洛陽的漢族流官),統治著朝鮮半島中北部。前82年,漢昭帝劉弗陵廢棄真蕃、臨屯兩郡。同時,朝鮮半島南端出現三個小國——馬韓、辰韓、弁韓,史稱三韓(朝鮮族的祖先)朝鮮半島上還存在伽椰等國家政權。北部的則樂浪、帶方一直穩定地屬於中國的漢、魏、晉管轄。 313年,高句麗趁西晉的混亂和衰落,吞並了帶方、樂浪,成為朝鮮半島最強大的國家。過了三年,西晉滅亡。337年,慕容光在遼寧建立前燕,首都義縣, 352年滅掉漢族冉魏政權,370年被前秦滅亡。384年,慕容垂在定州建立後燕,398年慕容寶被北魏戰敗,逃到老家義縣,407年,後燕高句麗族大將高雲處死慕容熙建立北燕,後來漢族人馮跋成了北燕皇帝,統治著整個遼寧省,高句麗對北燕稱臣。346年和356年,馬韓中的一個小部落統一馬韓諸部,建立了百濟國,國王姓扶餘,系從北方南遷的高句麗人;另一弁韓中的小部落則統一了弁韓、辰韓諸部,建立了新羅國,國王姓金,系本地人士。朝鮮半島出現三足鼎立的局面。369年,倭侵佔弁韓(今韓國慶尚南道釜山),建立任那地方,設「日本府」統治之。百濟也成為倭的朝貢國。384年,佛教由東晉僧侶傳入百濟。391年,倭渡海大破百濟、新羅。396年高句麗好太王征伐百濟,百濟臣服。但是,399年,百濟又勾結倭,進攻新羅,倭軍一時遍布新羅。400年高句麗派兵支援新羅,追至任那和加羅。404年,倭軍侵入帶方,又被高句麗打敗。 413年,倭改變策略,主動和中國南朝漢族政權修好,想借中國南朝的權威加強在朝鮮半島的剩餘勢力。438年,倭王要求南朝宋武帝封他為「使持節、督倭· 百濟·新羅·任那·秦韓·慕韓六國諸軍事、安東大將軍、倭國王」,妄圖取得在朝鮮半島的霸主地位,被宋武帝拒絕。420年,南朝宋順帝為了牽制強大的高句麗,將百濟王封為「鎮東大將軍」,但新羅與南朝宋沒有聯系。出於同樣目的,封倭王為「使持節、都督倭·新羅·任那·加羅·秦韓·慕韓六國諸軍事、安東大將軍、倭國王」。 439年,鮮卑族的北魏滅掉漢族的北燕,統一中國北方。亡國的北燕皇帝馮弘跑到高句麗居然繼續在高句麗國王面前作威作福,被高句麗幹掉。五世紀下半葉,倭在朝鮮半島勢力衰退,而以平壤為中心的高句麗勢力逐步強大。後來甚至乘北魏內亂,佔領北魏領土(今遼寧省和河北北部)。這就是現在的韓國人聲稱遼寧和河北省都是韓國領土的歷史淵源。436年,475年,高句麗攻破百濟首都漢城,百濟遷都熊津,力求在南方擴大疆土。479年,倭出兵新羅,蝦夷族士兵起義,不戰自亂。512年,百濟要求倭割讓任那四郡,倭被迫答應。562年,任那政權被新羅所滅亡。這對倭是沉重的打擊。 589年,隋朝統一中國,新羅也逐步強大起來。600年,倭為恢復在任那的統治,遠征新羅,雖然取勝,但沒有達到目的。隋朝也多次進攻高句麗。618年,高句麗派使者到倭聯絡通好。同年,唐朝建立。**5年,唐太宗也派兵進攻高句麗,同時與新羅保持良好關系。 660年,百濟受新羅和唐朝的夾攻,首都陷落,國王被俘,百濟遺臣鬼室福信向倭求救,倭乘機出兵朝鮮。663年,新羅和唐朝在白江村(今朝鮮錦江)大敗倭軍隊,滅了百濟。665年,高句麗發生內亂,668年,高句麗被唐朝滅亡。但高句麗在中國乃至整個東亞歷史上的影響是巨大的,並且對今天的朝鮮族的形成作出了應有的貢獻 [高句麗在遷都後改稱高麗,高麗國亡後,其國民扶餘人貊貉人主要流入唐朝和渤海,融入漢族和滿族,進入朝鮮半島的只是極少數;今天的朝鮮族的主體來源於半島的土著三韓族;因此高麗之對於朝鮮族的影響主要是在精神上而不是在血緣上,這與拓跋鮮卑人對漢族的影響只是精神而不是血緣頗有些類似之處]。唐朝在平壤建立安東都護府。朝鮮半島僅剩下新羅和唐朝勢力。倭又很快和新羅恢復了國家關系。907年,唐朝滅亡。935年,王建推翻新羅王朝,建立高麗王朝(王氏朝鮮)。936年,乘中國的分裂,高麗統一朝鮮半島。英語中KOREA就是「高麗」的譯音。 1368年,明朝推翻元朝。1392年,李成桂推翻高麗王朝建立李氏朝鮮,明太祖朱元璋同意「朝鮮」作為李氏政權的國號,這是「朝鮮」作為國號的開始。李氏朝鮮尊明朝為永世的父國和天朝,直到甲午戰爭後朝鮮「獨立」為止。
在秦始皇吞並六國、統一中原之後,他又繼續出兵征伐「嶺南」,[1]並於公元前214年兼並嶺南地區。秦帝國於公元前207年崩潰後,前秦將領「趙陀」趁機佔領嶺南並於公元前204年建立「南越國」並定都於「番禺」[2](張榮芳、黃淼章1995:56-68)。公元前111年中國漢朝的漢武帝出兵殲滅「南越國」,並在其地設「交趾部」,分為九郡。其中三郡「交趾」、「九真」和「日南」相當於現今「越南」之北部和中北部地區。從那時起越南第一次正式被納入中國的版圖;而在越南也將此歷史稱為第一次北屬時期(陳重金1992:28)。[3]
公元939年,越南利用唐朝末年大亂之時脫離中國的直接統治而獨立;雖然是獨立,但是越南仍必須定期向中國朝貢並承認中國的「宗主國」地位;這藩屬關系一直到十九世紀後半段法國侵略越南,才由法國取代中國的宗主國地位。(SarDesai 1992:19)
在越南獨立、但稱臣於中國的期間,越南也和中國一樣建立起封建的社會制度。特別在李朝(公元1010-1225)和陳朝(1225-1428)時期,越南從中國引進各式政治、文物制度,特別是「科舉制度」和「儒家思想」來穩定朝代的封建基礎。換一句話說,雖然越南不再受中國的直接統治,但是中國對越南仍有極大的影響。(SarDesai 1992:21)這也是為什麼越南已故近代的歷史學者陳重金(Tran Trong Kim 1882-1953年)在他的名著《越南通史》[4]里感嘆地說:
...不管大人小孩,誰去上學都只學中國歷史,而不學本國史。詩賦文章也要取典於中國,對本國之事則是隻字不提。國人把本國歷史看成微不足道,論為知之無用。這也是由於自古以來自己沒有國文,終生只藉助於他人的語言、他人的文字而學,什麼事情都受人家感化,而自身無任何特色,形成像俗語所說 「嫌里媚外」 的那種狀況...(陳重金1992:1-2)
公元1858年,法國利用傳教士受迫害做藉口而向越南出兵。越南末代朝廷「阮朝」不敵法軍,而於1862年割讓南部「嘉定」、「邊和」、和「定祥」三省給法國以求和。當然法國並不以此為滿足,稍後並陸續侵佔其他各省,終於於1885年完全征服越南。越南遭受法國襲擊之時亦曾向中國求援,然當時之中國已病入膏肓,所派遣前來應戰之軍隊並無法有力遏止法軍之侵略。最後中法雙方於1885年簽定協議停戰的「天津條約」。在條約中,中國正式放棄對越南之宗主國地位並承認越南改由法國保護(陳重金1992:406)。從此越南受法國的直接統治,直到1945年胡志明利用二次大戰剛結束之國際局勢宣布越南獨立並成立「越南民主共和國」之後,情勢才開始改變。
在胡志明宣布越南獨立之後,法國及各國政府並未馬上承認越南民主共和國之合法性,法國甚至起兵鎮壓獨立運動者。為求建國,越南人民也興起10年的抗法獨立戰爭,直到1954年的日內瓦協議(Geneva Accords)才確立越南獨立的合法性;然而在歐、美、蘇聯及中國的介入下,越南隨即被一分為二,也就是我們所認知的「南越」和「北越」。南北分裂之局面持續到1975年,當美軍從越南撤退且南越首都「西貢」淪陷於越共手裡,才由越南共產黨一統南北。南北越於1976年正式合並,改國號為「越南社會主義共和國」,定都於「河內」;此統一局面一直維持到現今仍不變。
越南幾個王朝的開國國王本人或其始祖全為華裔,例如吳朝的吳權(冀人)、丁朝的丁部領(粵人)、前黎朝的黎桓(蜀人)、李朝的李公蘊(閩人)、陳朝的陳日煚(閩人)(煚讀jiong3聲)、胡朝的胡季犛(浙人)、莫朝的莫登庸(粵人)、後黎朝的黎利(閩人)、鄭朝的鄭檢(閩人)、阮朝的阮福映(閩人)等等。
總而言之,朝鮮被中國直接統治的時間比較短暫,大多數時間都是屬國。而越南被中國直接統治時間超過1000年,而且即使在非直接統治的絕大多數時間也自認為中國南朝,其人民在近代以前也一直認為自己是中國人,甚至對於漢字的讀音,越南人一直認為自己的讀音才是古漢語音,而現在的漢語是與北方少數民族融合後的非正統漢語。從這個意義上講,越南可以說是中國失去的國土,比內蒙、西藏、新疆更應該屬於中國。
⑷ 為什麼朝鮮韓國越南人的姓名和我們國家都很像似呢
很簡單,因為地理因素,直接受到了漢文化的影響。
這個道理跟我們南北朝時期以來大量少數民族改用漢姓漢名是一個原因。比如北魏孝文帝拓跋宏親自實踐了他提出的漢化方針,禁胡服、胡語,改帝姓拓跋為「元」。上行下效,自然民間漢化之風大作。
再看看半島人,他們的姓氏和名在沒有全盤接受漢文化以前,原來也是多音節的。就像日本人名字那種超長音節一樣,岩崎 彌太郎(iwasaki yatarou),朝鮮族本來的名字也很復雜,一時我也找不到具體實例,說「淵蓋蘇文」,又會有人說那是高句麗人不是半島人…………
而日本人之所以接受了漢文化,卻在很多方面有所保留,這就跟他們的島國因素有關。沒有和漢民族王朝有直接的廣泛接觸。
⑸ 越南,南北朝鮮,是不是中國少數民旋之一
都不是,那是三個主權國家,國籍跟民族沒有關系。
中國的京族人,就是中國的少數民族,越南的京族人就是越南人。
中國的朝鮮族人,就是中國的少數民族,朝鮮、韓國的朝鮮族就是朝鮮國人、韓國人。
於此情況類似的還有蒙古族、塔吉克、塔塔爾、烏茲別克、俄羅斯、哈薩克、土庫曼等等。
⑹ 朝鮮半島上除了朝鮮族,就沒有其他的少數民族了嗎
朝鮮半島是不是單民族,這個問題要看如何論了。如果從歷史上來看,其實並不是單一民族。如果以目前的統計方法來計算,那確實是單一民族,因為朝鮮半島在二戰勝利之後,就宣布獨立了,然後將法定文字和語言改為朝鮮語,無論是朝鮮,還是韓國都是如此,所以朝鮮半島都說朝鮮語,因此他們就變成了單一民族。這種情況極其類似越南,越南建國之後,也廢除所有外來文字,全部啟用越南語,雖然越南語很難學,而且基礎應用並不強,但是越南為了民族統一,依舊選擇了使用越南語。
總之,朝鮮半島是不是單一民族,這要看如何定義民族,如果僅僅是現在語言一致,皮膚一樣,就是單一民族,那麼朝鮮半島絕對是單一民族,如果將其成分具體細分,以及各自來源說得更詳細一些,那麼朝鮮半島並不是單一民族。事實上,這個世界真正的單一民族非常少,非常少,以文化認同為主的中國根本就不存在單一民族,其實都是各自通婚的結果,畢竟中國人講究融合,沒有民族歧視性。
⑺ 泰國是泰族,越南是壯族,印度是維爾族,朝鮮是朝鮮族,韓國是什麼族就不知道了
1、朝鮮和韓國是二戰後期才因為軍事和政治分割開的,原來就是一個民族。
2、泰國、越南、印度的民族您沒一個說對的,都到了完全不沾邊的級別了。尤其是印度這種官方語言都幾十種的古老而巨大的國家用一個民族來定義,開玩笑吧。不要說系統學習各國民族史,您所問的幾個國家,按國家名字網路一下入門的常識總可以吧。
⑻ 韓國總統為什麼自認為是越南皇室的後裔
對韓國文化有一定了解的人,可能聽說過這么一個概念:本貫,這是朝鮮半島上的氏族概念,用以區別朝鮮族內部同姓氏族間的差異,本貫實際上是一群擁有相同父系血緣的宗族,現在這成為朝鮮民族姓名的一部分。
不過,朝鮮民族的本貫,有些是屬於外來的,外國人移居和歸化入朝鮮民族,會帶來或創立了新的姓氏或新的姓氏本貫,對於朝鮮半島來說,最多歸化本貫當然是來自於中國,比如曲阜孔氏(孔子後代,孔子五十四世孫孔紹的後代,也是《孔子世家譜》所收錄的唯一海外支派,孔紹14世紀作為元朝公主的隨臣進入朝鮮)、蘇州賈氏(跟隨明朝軍隊派來征討壬辰倭亂的將士賈維鑰的後代)、羅州羅氏(始祖羅富是高麗時代來到朝鮮半島的中國商人)。
有一個很詭異的事情,就是韓國第一任總統李承晚,他在1958年11月6日訪問南越時,曾向當地媒體稱自己是李龍祥的後裔,不過這應該是見人說人話,見鬼說鬼話了,因為李承晚的本貫事實上是全州李氏,不過這個本貫也比較特殊,這是朝鮮王朝王室的本貫。
⑼ 中國朝鮮族!蒙古族!京族!和外國朝鮮,韓國,蒙古,越南,對應,怎麼分為兩部分咯有區別
民族沒有區別,國籍有區別,而且不止分為兩部分。
蒙古族和蒙古後裔遍布歐亞大陸的幾十個國家,是分為很多部分。
京族遍布東南亞幾個國家。
還有俄羅斯、和族、漢族、烏茲別克、塔吉克、吉爾吉斯、哈薩克很多民族都不是在同一個國家之內,換句話說,國家的劃分不是以民族為唯一標準的,如果以民族為標准,就會發生全世界的0種0族0大0清0洗0。
民族與國籍無關。