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越南古代的人是什麼樣的

發布時間:2022-09-14 08:18:05

❶ 越南的開國皇帝是中國人嗎為何古代越南史籍中稱越南人為「華人」

越南在1945年之前一直使用漢字,包括在越南早先的史料記載中,越南的開國皇帝“雄王”也是炎帝神農氏的後人,在朝代更迭中也是華人管轄,不同時期也會有些變化,期間也獨立過很短的時間,只是又回歸到華夏版圖中。越南人從此在心中認定自己是炎黃子孫,古代越南史籍中也稱越南人為“華人”。

現代越南已經不再以漢人自稱,他們會比較注意這種族類的區分。越南90%主要是京族,也叫越族。而他們的華族、艾族和山由族,他們主要來源於原先的漢族,或者是客家人 。剩下的還有傣族、壯族、苗族 、瑤族、嘉萊族、埃地族、巴拿族等,種類一共多達54個,其中依然有華夏人的影子。

❷ 越南人歷史上是不是漢人

是的。
交趾自古為中國固有領土
交趾者,漢代郡縣也。也作為越南的故稱。交趾一直是中國的固有領土,現在雖稱之為獨立,實際是對於我國固有領土的分裂。
從文化上講,交趾及其左近地區屬於漢文化圈,歷來典籍正統者均為漢字書寫。
從歷史上講,咱們細細道來。
鴻龐氏時期(-2879年~-258年),這只是一個傳說的時間段。是越南傳說中最古老的王朝,也算作是越南作為國家的開端,君主的稱號為「雄王」、「雒王」或「碓王」,曾使用「赤鬼國」、「文郎國」等國號。中國古籍中所提到的駱越(又作雒越),就與鴻龐氏的傳說相關。 。首先看起源,根據《大越史記全書·外記·鴻龐記》、《嶺南摭怪·鴻龐氏傳》等越南古籍的說法,鴻龐氏系出中國傳說里的炎帝神農氏。神農氏三世孫帝明在南巡五嶺時,娶婺仙女,生涇陽王。帝明有意將帝位傳給涇陽王,但本身已有長子帝宜,涇陽王「固讓其兄」,放棄承權,帝明便決定由帝宜繼位,統治北方,並將涇陽王封到南方,實行統治,國號赤鬼國,以「壬戌年(公元前2879年)」為元年。據傳說,鴻龐氏共傳了十八世,到前257年,蜀泮興兵滅國。由此可見,此地傳說中就是華夏子孫所治理的地方,就是我國固有領土。
甌雒時期(-257年~-207年),這個時間段有一定爭議,有學者認為是從秦朝滅亡時開始的一小段僅僅持續幾年的短暫時期。但事實上沒有爭議的就是這個小國的開國君主為蜀泮,是戰國時的蜀國的王子。因先世蜀王要求與雄王通婚遭拒,蜀國因此與文郎國結為世仇。在蜀國被秦國滅亡之後,蜀泮率軍南下,到達現在廣西和雲南,隨後輾轉南下,進攻世仇文郎國。最後一代雄王自恃強勇,不為兵備,在蜀泮進攻的時候因酒醉墜井而死。於是蜀泮自立為王,稱安陽王,改國號為甌雒。公元前210年,秦朝任囂、趙佗率軍入侵。趙佗在北江的仙游山與安陽王交戰,安陽王用靈弩擊退了趙佗。趙佗退守武寧山,遣使講和。雙方約定以平江為界,北為趙佗界,南為安陽王界。趙佗子趙仲始娶安陽王的女兒媚珠為妻,入贅安陽王家。仲始竊取了靈弩,用假弩將其掉包。仲始以省親之名義北歸,臨行前對媚珠說:「夫婦恩情不可相忘,如兩國失和,南北隔別,我來到此,如何得相見。」媚珠說:「妾有鵞毛錦褥常附於身,到處拔毛置岐路,以示之。」仲始回到北方後,將這番話告訴了趙佗。公元前208年,任囂病逝,臨死前囑令趙佗掌管嶺南事務。趙佗在嶺南發兵拒險,成為一路割據勢力。趙佗發兵南下進攻安陽王。安陽王不知靈弩被竊,為趙佗所敗。由此可見,此地仍為華夏子孫統治,並滅與華夏人之手,是屬於我國秦朝統一全國的大事件之中。
秦朝時期(-207年~-204年),這個秦朝就是中國的秦朝,這次統一也就是中國的第一次統一,而這次統一中就包括了交趾地區。前221年,秦國已經通過戰爭相繼消滅了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,此時秦朝最大的威脅為北面的匈奴和南面的百越。前214年,秦始皇派遣任囂、趙佗率領秦軍發動攻勢,把嶺南地區完全納入秦朝版圖。同年,秦朝在嶺南地區設立了南海、桂林、象三郡,任囂被委任為南海尉。南海郡下設番禺、龍川、博羅、揭陽等數縣,趙佗被委任為龍川令。陳勝吳廣起義後不久,南海尉任囂病重,他臨死前把時任龍川令的趙佗召來,告訴趙佗南海郡傍山靠海、有險可據,可以建立國家以抵抗中原各起義軍的侵犯,並當即頒布文書讓趙佗接任南海尉的職務。前206年,秦朝滅亡。約前204年,趙佗以番禺為都城在嶺南地區建立南越國,自稱「南越武王。這段時期沒有解釋的必要,我國直接統治,我國的領土。
南越時期(-204年~-111年),趙佗本為秦朝官吏,趁著秦末戰亂割據一方。前202年,劉邦建立漢朝,於前196年,劉邦頒布詔書,分封趙佗為「南越王」, 趙佗接受了劉邦賜給的南越王印章,對漢朝稱臣。劉邦通過和平方式使南越國歸順漢朝。約前183年, 漢朝呂後統治時期,趙佗宣布與漢朝脫離臣屬關系,自稱尊號「南越武帝」 ,並攻打漢朝分封國長沙國。前179年,呂後病死。呂後死後,漢文帝繼位。趙佗其後表示願意永久成為漢朝的藩臣,並去除帝制,重新稱王。前112年,由於南越丞相殺死南越王,漢武帝平定南越國 ,將南越國領地設置了南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南七郡。這樣,由趙佗創立的南越國經過93年、五代南越王之後,終於被漢朝消滅了。由此可見,這根本就是漢朝初年中國統一的一部份。南越國本身就是秦末殘存的一個地方割據而已。
漢魏六朝時期(-111年~544年),這段時期為西漢、新、東漢、東吳、西晉、東晉、劉宋、南齊、南梁直接統治時期。公元40年,交趾征側與妹征貳起兵作反,征側自立為王。東漢伏波將軍馬援於公元43年斬征氏姊妹平叛。越南分離主義者將征氏姐妹的起義作為他們所謂的第一次北屬時期和第二次北屬時期的間隔,但是這不過是東漢的一次非常小的叛亂而已。541年,交州爆發了李賁起義。544年,李賁稱帝,建立萬春國。這一時期,是我國的固有領土,並且是經歷多朝統治。
李賁時期(544年~603年),541年,交州爆發了李賁起義。544年,李賁稱帝,建立萬春國政權,年號「天德」 。545年十一月,梁廷派楊瞟為交州刺史,陳霸先為司馬,率兵攻擊李賁。548年三月,李賁授首。李賁的兄長李天寶,自稱「桃郎王」,又改國號為「野能」。李賁部下將領趙光復自稱「趙越王」(或稱「夜澤王」)。550年起梁朝政局混亂,陳霸先率軍北上,後來開創陳朝。李天寶於555年病死,由趙光復和李賁部下同姓將領李佛子]分別領導。趙光復和李佛子兩勢力互相爭持,557年李佛子攻打趙光復。最後,雙方以君臣洲]為界,將地盤一分為二:以北屬李佛子、以南屬趙光復。571年,趙光復逝世;李佛子勢力兼並了趙光復勢力,佔領了全部地盤,根據地在峰州。603年年初,隋朝擊敗李佛子。至此,越南分離主義者所謂的前李朝滅亡,共計59年。但是可以看到,這無非是梁朝末年的一個地方割據而已,到隋朝統一時,就又回歸到我國了。可見此地一直就是我國不可分割的一部份。
隋唐時期(602年~905年),602年,隋文帝派遣大將劉方平定了前李朝李佛子的勢力。621年,唐朝取代隋朝並繼續統治安南。
安史之亂後,唐廷的勢力大為減弱。唐朝出現了藩鎮割據的局面,對安南地區的控制力大為減小。905年,曲承裕成為靜海節度使,建立了割據交州的曲氏政權,也就成為了五代十國的一方割據。
秦漢時期,交趾郡、九真郡和日南郡仍處在氏族社會末期和奴隸社會初期,漢朝雖在其地設立郡縣,但基本上依俗而治。郡守、縣令的統治很松,基層政權仍掌握在雒王、雒將、雒侯手裡,故稱其民為雒越。東漢初期,錫光、任延分別任交趾、九真太守,教其民耕稼,制衣冠履,設媒娉,立學校。這些措施,客觀上有利於交趾地區的氏族社會和奴隸社會向封建社會的過渡。

自此後,越南處於中國封建王朝的直接管轄之下,直至中國宋朝以前都是中國的郡縣,稱為「郡縣時代」。公元10世紀前70年內,出現了12個割據政權,史稱「十二使君之亂」。公元679年,唐朝在南越設安南都護府,「安南」的名稱由此而來。

明永樂時期(公元1406年),永樂皇帝派張輔率軍平定叛亂。永樂五年(1407)置交阯承宣布政使司,治交州府,轄交州府、北江府、諒江府、三江府、建平府、新安府、建昌府、奉化府、清化府、鎮蠻府、諒山府、新平府、演州府、乂安府、順化府、太原直隸州、宣化直隸州、嘉興直隸州、歸化直隸州、廣威直隸州;
安南是今天的越南,明建文帝時處在黎氏王朝的統治之下。16世紀初分裂為兩個對立的集團:北方鄭松集團控制了黎氏王朝的朝政,南方則為阮潢集團所控制。為了對付南方的阮氏集團,鄭氏集團急欲結好清廷。1660年(順治十七年),黎朝派遣使節到清朝朝貢,清朝隨即同意冊封黎維棋為安南國王。原來割據於安南南方的阮氏集團到17世紀末完全吞並了南方的占城國。1702年,阮氏集團派遣使節來中國,請求清廷冊封,遭到清政府的拒絕,於是自立為王。1803年,阮福映改安南為越南國,清政府命廣西按察使齊布森出使越南,冊封阮福映為越南國王。19世紀40至50年代,法國開始武裝侵略越南。1874年3月,法國迫使越南簽訂第二次《西貢條約》,在條約中法國「承認」越南「獨立自主」,但須由法國主持越南的外交,藉以否定中國的「宗主權」,確立法國在越南的特權地位。1883年,法國全面侵略越南,迫使越南簽訂了越法《順化條約》,越南承認並接受法國的保護權。1884年6月,法國強迫越南簽訂了第二次越法《順化條約》,確立了法國對越南的殖民統治。中法戰爭結束後,1885年6月,中法正式簽訂《中法會訂越南條約》,清政府承認了法國與越南訂立的條約,放棄了對越南的宗主權。

❸ 古越人的歷史

古越人的歷史:

古越族,是百越地區越人各部的統稱,古越部族自遠古至秦時代一直繁衍生息在中國長江以南沿海一帶百越地區。百越在文獻上也稱之為百粵、諸越,古文中常泛指南方地區。據《漢書·地理志》記載,百越的分布自交趾至會稽七八千里,百越雜處,各有種姓。

也就是從當今的江蘇南部沿著東南沿海的上海、浙江、福建、廣東、海南、廣西、越南北部這一長達七八千里的半月圈內,是古越人最集中的分布地區,越或百越都只是一種泛稱,並非民族概念,泛指長江中下游及其以南地區的古代部落。

越即粵,古代粵與越通用。越與粵,是古代江南土著呼人語音,越是人的意思。百越的百是多數、約數,而不是確數。百越是對南方人群的泛稱。《過秦論》南取百越之地,《采草葯》諸越則桃李冬實。

在先秦古籍中,對於東南地區的土著民,常統稱之為越。如呂思勉先生所指出,自江以南則曰越。在此廣大區域內,實際上存在眾多的部族,各有種姓,故不同地區的土著又各有異名,或稱吳越、或稱閩越、或稱揚越、或稱南越、或稱西甌、或稱駱越.等等。

因此,越又稱被稱為百越。 他們在中華民族形成的過程中有很重要的歷史地位。基因研究顯示,東亞人群是從南方起源的,在史前時期進行了從南往北的遷徙。中國人的祖先先是到達了中國南方,在那裡繁衍,此後再進入黃河流域,創造出燦爛的中華文明。

(3)越南古代的人是什麼樣的擴展閱讀:

古越人居住形式與自然與經濟條件有密切聯系。中國古代塞北游牧多住便於遷徙的帳篷;中原華夏部落多住窯洞、半地穴或地面起建的平房。

而南方古越部落則住類似巢居式的干欄式房子,即竹木結構的二層樓房,下層飼養牛、豬等家畜,上層住人,這樣可以防止南方氣候的潮濕和避開各種凶惡的野獸蟲蛇。

原始的干欄式房屋的建築遺跡或模型,在南方古代百越部落分布地區的新石器時代遺址中,或在漢代墓葬中均有所發現。

如距今七千年前的浙江餘姚河姆渡遺址,發現有大面積長條形的木結構「干欄式」建築遺址,這大概是目前所知的最早的干欄房。

在江浙地區新石器時代馬家浜文化和良渚文化許多遺址都有發現,如浙江的錢山漾、桐鄉羅家角、江蘇丹陽香草河、吳興梅堰等遺址都有此類房子出土。

雲南的劍川海門口新石器時代遺址中也見有這種干欄式住居習俗。江西清江營盤里新石器時代遺址發現的陶制干欄式房子模型。

帶有長脊短檐式的屋頂,是該地區新石器時代曾流行干欄式住居習俗的一個重要佐證。四川成都十二橋商代遺址和湖北蘄春毛家嘴西周早期遺址發現的大型木構建築群。

說明夏商周時期干欄式建築和住居習俗尚在中國的南方地區流行和發展。在廣東高要茅崗距今四千多年前新石器時代晚期遺址,也發現有干欄房遺跡在廣州西村皇帝崗西漢墓中, 發現有干欄式陶屋模型。

❹ 古越南人是中國少數民族的一個分支,是哪個民族現在有沒有後代

確實越南人如果追根溯源的話也可以算是中國少數民族的分支,而且其實現在的越南人嚴格來說也是屬於當初中國少數民族的後代,但是並不是純粹中國少數民族分支,只能算是民族的混血。這就首說一下越南人的這個概念了,越南人是什麼種族。雖然越南不是一個很大的地方,但是越南是一個多民族組成的國家,在越南就官方認定的民族就有55個

而越南人也就是越南的京族一直是以古駱越人的後裔自居,而「駱越」也是嶺南「百越」中的一部分,也是中華民族的一份子。而後面的中國帝國爭霸階段,因為越南經歷了中國朝代的統治,大量的漢人流入,就開始出現大量的混血,再加上後來的西方以及其它國家的入侵,其它國家的民族的混雜,這就變成現在越南中眾多不同民族混雜的局面,因此越南古代的中國少數民族血脈也越來越稀薄了。

❺ 百越人的體貌特徵是

古代百越人的體貌特徵,史書上沒有記載,但是有考古工作者根據幾十年前廣州出土的銅鑄西漢百越族俑人研究得知,百越人的體貌特徵是:腰身稍長而雙腿略短,身材偏矮而瘦,眼窩較深,唇厚,顏面上寬下窄。這個發現填補了文獻記載的闕失。現在這批珍貴的百越人俑,在美國洛杉磯一位華人家裡收藏著。

根據你的自我描述,你和你的家族特點似乎與古代百越人的體貌特徵不符,百越人腰身稍長而雙腿略短,而你卻是「上身短下身長」,而且據我對那批人俑照片的觀察,古代百越人男性的臉上沒有絡腮胡,屬於體毛較少的那一類人種。

如果這些人俑不足於解除你的懷疑,你還可以拿自己與現在的越南人比較一下,看看相似的特徵有多少。廣西的壯族和越南的主體民族京族的祖先就是百越人的一支.可能越南人所保留的百越人體貌特徵會比壯族多一些,和粵閩贛地區的人的差別挺大的。但是從漢至今歷經兩千多年,變化一定也不小,只能作為參考。 (據史學家研究,至東漢三國時,百越族已經逐漸消失。最後,百越族大部分混合與漢族之中,而一部分則發展為現今我國南方壯侗語族的一些少數民族。)

經過五胡亂華和歷代外族入侵,現在的中國人恐怕已經沒有一個是100%純粹的漢族血統,祖先有多少外族成分沒有人說得清,所以你也不必介意自己的血統。

❻ 如何看待在古越南的歷史上,將越南人稱為「華人」、「漢人」

越南官方一直使用漢字,同時制度與漢地相同,到1919年才廢除科舉。而越南史,從一開始就是一部中國人統治史。譬如我們看《越史略》,會發現開頭就寫著「昔黃帝既建萬國」,骨子裡對「天下」這個概念是認同的。周朝末年,古蜀國的王子杜泮,因為被秦國攻殺,逃到了越南北部,滅了在越南稱王稱霸的碓王,自稱安陽王。

越南深受漢文化影響,在上世紀以前可以說是根深蒂固的。所以即便是在筆墨中自稱漢人、華人,也沒什麼不可理解的。

❼ 為何古代越南也自稱是炎黃子孫

我們中國人經常稱自己為「炎黃子孫」,然而,除了我們,還有一個國家古代的時候也一度稱自己為炎黃子孫。這個國家就是越南,別看越南現在老和我們在南海問題上唱反調,古代的時候越南還是一度認為自己是正統的炎黃子孫的。其中內幕,還要從古越南人的國家歷史、古代文化講起。

傳說時代的鴻龐氏王朝

說到古越南的歷史,就不得不提一下越南人心目中的開國神話鴻龐氏傳說。這段神話頗有意思,據考證,鴻龐氏傳說成熟於古越南的封建王朝李朝時期之後。傳說越南祖先為神農氏,神農氏三世孫帝明曾南巡至越南,生下了涇陽王。涇陽王十分睿智聖明,帝明一直想傳位給他,但涇陽王堅持要傳位給他大哥。於是帝明「立帝宜為嗣,治北方;封王為涇陽王,治南方。」

按照越南人的說法,涇陽王後來生下了雒龍君,「是為百越之祖。」雒龍君的長子雄王就是越人的先祖,後來建立了文郎國,是為鴻龐氏,歷時十八代。

越南神話是長期構架的成果,從鴻龐氏的神話就可看出古越南在中華文化浸潤之下漢化程度已經很高。後來,鴻龐氏的開國神話在後黎時期被載入官方史料,越南古代人在心理上認同自己是炎黃子孫也就不足為怪了。

入華版圖近千年的文化因子

古越南稱自己為炎黃子孫,跟古越南歷史上曾隸屬中華版圖近千年有很大的關系。這段曾隸屬中華的歷史被稱為「北屬時期」。

第一次北屬時期始於秦始皇。《史記秦始皇本紀》:「三十三年,發諸嘗捕亡人、贅婿、賈人略取陸梁地,為桂林、象郡、南海,以適遣戍。」秦始皇統一六國後,又打下當時的百越之地,除了駐扎士兵,還把在中原犯了法被流放的罪犯和商人等移民到嶺南地區,以加強民族融合,鞏固統治。

當時古越南的北部地區就被列入了象郡管理。秦末,中國內亂,南海郡尉趙佗自立為南越王,成立南越國,定都廣州,南越國對外向西漢稱臣受封,對內實行「和集百越」的民族政策,在當時的交趾之地(當今的北越南)設官署治理。

公元111年,漢武帝滅南越國,越南成為漢朝直轄領土,設交趾刺史管理廣東、廣西、海南、越南北部地區。西漢統治時期,在交趾之地實行「與民生息」的政策,進一步教化越民以漢族禮儀、耕稼和為之訂制嫁娶制度。越南開始逐漸漢化的歷程。

到了東漢,中原再次混戰,交趾太守士燮控制交趾,士燮禮賢下士,善於用漢法治越,交趾之地相對局勢平穩繁榮,不少中原有才之士也來投靠,進一步促進了越南漢文化的發展和學習。

五代十國時期,中原混亂,越南出現本地獨立政權前李朝,不久,隋朝在中原正式確立統治後,前李朝政權崩潰,越南重回交趾,一直歸屬於中華版圖直到唐後期。唐朝時期,隨著中原王朝文化的繁榮,越南的漢化程度進入一個新台階,唐代著名詩人杜審言、沈?縉詰戎???艘蒼?詿俗齬伲?乖降靨品縭⑿小?/p>

中原王朝近千年的統治,使得越南古文化天生就帶著中華文化的烙印,即使後來越南本部有了自己獨立的封建王朝,也是按著中國的政治、經濟、文化政策來施政,幾乎就是一個「中國的復製版」。

獨立封建王朝中的文化崇拜

唐朝衰亡之後,越南先後經歷了丁朝、前黎朝、李朝、陳朝、一度的屬明時期,以及後黎朝等朝代。值得一提的是,自丁朝起,這些在越南建立封建政權的朝廷無一不是仿製中國的政治制度來實行對國家的統治,例如李公蘊開創的李朝就對中國的政治、經濟、軍事制度進行了全方位的模仿,促進了統治者對中華文化的認同感。

緊跟在後的陳朝在發展中華文化上更是上到了一個全新的高度,陳朝一方面沿襲李朝的體制,一方面在尊崇佛教的同時大興科舉,在國子院設立孔子、周公的塑像定期拜祭,炎黃子孫的身份認同感達到一個全新的高度。

隨著科舉的實行,越南出現了新的儒生統治階層,而在文學上,連陳朝的君主也是漢文文學的忠實粉絲。除了文學和儒學的興起,這時候的越南還開始過端午節等傳統節日,華夏思想意識益濃。陳朝時期,稱越南為「小中華」毫不過分。

正是由於這些歷史因素,越南古代也常自認為是炎黃子孫。直到近代越南才日漸淡化漢文化對其的影響。

❽ 古中國的南越人消失了嗎

南越人沒有消失,這一古代民族演變成現代嶺南地區的許多民族。南越人本是古代百越的一支,是一個獨具濃厚文化特色的古代民族,聚居於嶺南,主要分布於珠江流域和韓江流域。隨著中原人的持續大規模南遷,土著的南越人與漢族長期雜居,多數土著居民逐漸與漢族融合,最終被漢化。沒有被漢化的土著居民聚居地逐步縮小,這些土著居民後來演變為黎族、壯族、瑤族、畲族、苗族等少數民族,退居山地,分布於現在的中國廣東、廣西、海南、雲南等地,越南主體民族京族與古代南越人也有直接的血緣關系。

❾ 越南人和中國古代的越人有關系嗎

商周時期,越人指長江下游一帶的越國人。秦漢時期,越人指長江中下游及其以南地區的所有民族。現在,越人指越南人民民主共和國的公民。
越南人系古代駱越人的後裔,先住越南北部,後逐漸南移,直至19世紀中葉始達南端。在其南遷途中不斷混入東南亞土原住民民族成分。
「駱越」是秦時期漢活動於今越南紅河三角洲地區及廣西沿海地區的古代民族。壯族人也號稱是古駱越人後裔,

❿ 越南人長什麼樣特別是女的。

對於容貌,其實和我們國人是沒什麼區別的,在秦朝時,秦始皇派軍隊征服嶺南,越南北部置於象郡轄下,當時建立了越南的第一個政權基礎。在越南建國的時候以前就和我們一樣都是古漢代人,直到後來才自居越南,祖先來自於我們古漢代,長相自然是相差不多的,只不過他們的生活習慣和我們不同。

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