越南脫亞入歐後會怎麼樣

『壹』 脫亞論的影響

福澤諭吉的肖像印在日本一萬元鈔票—「萬元札」上被整個日本民族所銘記，而他的「脫亞論」也對後世產生深遠影響。脫亞論亦稱為「脫亞入歐論」，文中論點反映了明治初年主張「文明開化」的近代日本知識分子對日本國家發展道路的設計。文中包含了貶抑中華文明的因素，鼓動日本積極加入列強行列，具有明顯的民族主義色彩。福澤諭吉身為日本近代史上的啟蒙思想家，其脫亞論思想對日本此後的亞洲政策和思想奠定了不可磨滅的影響，多名研究日本思想史的學者稱福澤為近代日本軍國主義思想的鼻祖。

『貳』 福澤諭吉「脫亞入歐」的實質和影響是什麼

實質：倡導「全面西化」；學習引進西方近代文明。
影響：①對日本的明治維新起到了思想啟蒙的作用；②推動了日本政治、經濟和社會文明的近代化。③反映出日本極端民族主義和利己意識；是明治維新後日本走向對外 擴張、侵略鄰國的重要思想根源。

『叄』 為何不收復

我們國家為什麼不收復國家的領土?
你這話問得好,我問你照你的說法,原本屬於我國的土地都要收回，對嗎？那你知道我國原來的土地面積有多大嗎？如果照你這想法，我們國家就處在天天打戰沒一日停歇的狀態，那你認為這好是嗎？我們國家在清朝中末期時和周邊及世界上的幾個在當時算是強大的國家簽定了不少喪權辱國的不平等條約，有不少條約現早已作廢，這其中就包括眾所皆知的香港和澳門的條約。但也有不少條約已過了有效期（收回的最佳時期，比如和當時的俄國沙皇簽定的條約，在沙皇倒台後俄國新建立的蘇維埃政權的第一任領導人列寧同志，他曾有對此做出過表態，但因他事多且早世，加上繼任者在這方面和他的想法不一致等許多原因，即使到了最近這段時間，也不可能再按當年列寧同志的思路來進行談判和最終確定國與國之間的疆域劃分了，這一點事實已做了證明--中俄邊界問題已得到解決，已不存在未解決問題），還剩下為數不多的幾份條約了，但這幾份都是和周邊國家有關的，比如說日本和你提的越南等亞洲國家。這些條約是最難解決但又是最容易解決的，你知道為何嗎？容易是因為都是鄰居，離得較近，而難也是因此。你可能會問為什麼？因為他們都是些趨炎附勢的、見利忘義的小人般的國家，別的不說就單說日本就夠了，從古至今，每當我國強它就怕，弱它就欺，這可是有史可查的，最近的事例就是我國打了八年的抗日戰爭，若要細算何止打了八年，從甲午戰爭開始算起就不止這數了。 一八九四年爆發的中日甲午戰爭，是中國以至世界近代史上的重大事件。甲午中日戰爭是一場非正義的戰爭。具體的可看
http://ke..com/view/24257.htm，這當中就有這方面的資料。
日本也是從那時期開始不把我國當回事，他們的人還口無遮攔的見到不論是老者還是小孩都稱之為支那人和支那人的小孩。現在我就把支那的意思講一下：支那（梵文：cina）原為隋唐時佛教僧侶對梵文中稱謂中國的一種漢字音譯，亦作至那、脂那等，一般出現在漢譯佛教經典中。這一漢字詞彙於9世紀初通過佛教交流傳入日本。18世紀初，日本學者在學習蘭學（荷蘭學）時，將「支那」一詞與西方詞彙「China」對應起來，作為其在日語中的梵音譯詞。（China英音譯詞則為チャイナ）

明治維新後，「脫亞入歐」的思潮在日本日益興盛，「支那」一詞開始在日語中大面積地替換原有對中國的各種稱呼。在日語中，該詞的漢字寫法與中文一致：支那，假名為「シナ」，羅馬字拼寫法一般有兩種：「shina」（平文式羅馬字）或「sina」（訓令式羅馬字）。

甲午戰爭令日本開始躋身東亞地區強權的行列，而中國的國力則進一步衰弱。在1912年中華民國成立，中國有了一個新的正式稱呼「中華民國」，但「中華民國」這個國號並沒有立即得到世界各國的承認。清王朝倒台後，中國發生了內亂，各省獨立，南方的革命黨在南京成立了一個叫中華民國的臨時政府，但那時中華民國的范圍只限於南方數省，北方的大片土地並不屬於中華民國。此時清王朝倒台，已不能稱中國為「清國」了；而稱中華民國也不合適，一是因為那時中華民國還不能代表中國全國（南北和談後北方才承認中華民國的國號）；二是因為日本政府一段時間內並沒有正式承認中華民國。在此情況下，日本政府放棄「清國」的稱呼轉而用民間慣用的「支那」一詞稱呼中國。1913年7月日本政府明文規定：今後不論中國的國號如何變化，日本均以 「支那」稱呼中國。1930年代時，日本已決定在外交正式場合棄用，但是「支那」一詞依然為日本上下廣泛使用。直至第二次世界大戰日本戰敗之後，「支那」一詞才從日語的正式場合中全面退出。

如今，中日等國的民族主義者對使用該詞是否在帶有敵意上存在爭議，一般的共識是：以個人身份屢次地或者在正式場合使用「支那」稱呼中國，或稱呼中國人為「支那人」，是一種輕蔑、敵視中國的行為。
從這個詞上就可知道日本對我國當年的態度是怎樣的。
後來我國打勝了那場戰役，它就變得乖多了，在70年代隨著美國和我國建交，它就馬不停蹄的和我國也建立起了外交關系。現在我國強了它又開始不安了，千方百計的想著如何應對我國對它造成的各種威脅（大多是他們杞人憂天的，把我國當成假想敵了），並還要處處占據強勢，或是見到我國在做什麼和它們國家疆域有什麼瓜葛的事就來插一竿子，非要死皮賴臉的說我國意圖在挖它的牆角，是在搞「偷稅、漏稅」的把戲，要我國認錯或和他們就此展開談判等等抗議舉動。他們簡直是「此地無銀三百兩」。
而越南，也是同一流貨色。他們也是既怕我國又防/欺我國。你知道為何會有兩次越南戰爭嗎？不知道的話，我可以給你兩份這方面的資料：
http://ke..com/view/205925.htm抗美援越戰爭
http://ke..com/view/51998.htm對越自衛反擊戰
前者是美國想要實施它的侵略計劃，想要通過武力使對方屈服。而我國看到越南人民面臨著空前的劫難，覺得理應向他們伸出援手且也考慮了我國自身的安危，所以就有了這么一場第二次世界大戰以來繼朝鮮戰爭之後又一場侵略與反侵略的大規模局部戰爭。而後者卻是另一方景象：因中美兩國開始醞釀關系正常化，使得當時仍與中國友好而與美軍交戰的越南來說，卻無疑是個壞消息，因為這將意味著中國將有可能減少甚至終止對越南的支持與援助。越南心中不滿，轉而全面投向蘇聯。而中美關系正常化對蘇聯來說，也是一大壞消息。在中美蘇大三角中，中蘇自六十年代交惡，從此成為死敵。中國也從此成為孤家寡人，環顧四周，並無一個朋友。蘇聯原本想利用越南達到對中國在戰略上實行全麵包圍，形勢對中國極其險惡。老一代中國領導人當然看到這一點，尤其是同越南關系逐漸惡化，越南投靠蘇聯傾向逐漸明顯的情況下，如何突破戰略上的不利形勢以達到對抗蘇聯的目的，就日益成為中國的迫切需要了。
另一方面，美國在越戰中日益不利，失敗已成定局，心雖不快，也屬無奈。通過朝鮮戰爭和越南戰爭，美國了解到了新中國的力量和在地區事務的分量，美國國內開始有人主張同中國全面發展關系，以謀求在亞洲地區實現和平，同時對蘇聯在亞洲勢力擴展進行遏制。而這一點，竟然同中國的利益驚人的一致，因為中國就是需要尋求這樣的戰略「盟友」。共同利益使中美一拍即和，接下來基辛格秘密訪華，中美開始關系正常化及建交談判，不一而足。
中美接近對越、蘇無疑構成重大威脅。蘇聯加速拉攏越南，促使越南迅速投向蘇聯，並在南北統一後，立即開始了反華的舉動。對內大加迫害華僑華人，對外頻頻騷擾我邊境，打死打傷我邊民及邊防軍，入侵我國土拆毀我界碑。中國政府一向以和為貴的主觀願望對其所行盡力忍讓，更進一步強化了越南的自信和野心。然而，中國並非無能之輩，暫時忍讓僅僅是由於時機尚未成熟，不便大動干戈。當時機來到，便給與越南狠狠教訓，這是後話。總之這印證了這樣的話：在國際關繫上，沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。1979年中美建交，鄧小平隨後立即訪美，被問及對越政策時，胸有成竹地說：「小朋友不聽話，該打打屁股了！」其實大軍早就嚴陣以待，只等一聲令下了。1979年懲越戰開始了。 至3月4日，東線我軍突進敵縱深20至40公里，攻佔高平、諒山、河廣、茶靈、廣和、河安、通龍、石安、重慶、長定、文浪、高祿、祿平和同登等城鎮和戰略要地；西線我軍突破敵防禦縱深達40公里，攻佔老街、柑糖二市和壩灑、保勝、孟康、封土、沙巴五座縣城，前出至郭參、鋪樓。越北各重鎮被我軍控制，威逼河內的態勢已經形成，反擊作戰的戰略目的已經達到。3月5日，軍委下達撤軍命令。各部隊交替掩護撤退，途中一路實行焦土政策，能拿走的機器設備全部拿走，能破壞的公產全部破壞，是為懲罰。部份傷亡慘重的部隊撤退時拚命盲目掃射放炮，發泄憤懣。我西線部隊於3月13日全部撤回中國境內，東線部隊於3月16日全部撤回中國境內，對越自衛還擊作戰告一段落。 戰後不久主戰的黎筍去世，長征上台，中越兩國的摩擦有所減少。90年代蘇聯解體後，中越兩國逐漸恢復交往，形勢趨於和平。目前兩國已就陸地部分確定邊境線，越南歸還小部分領土，但現今仍侵佔我南沙群島大部分島嶼，並與美國石油公司聯合勘探南海石油資源，採取少說多做的方針，企圖與南海周邊國家共同蠶食南海資源。雖然中國政府已喊出「主權屬我，擱置爭議，共同開發」的和平構想，但越南仍聲稱對南海擁有全部主權，無視中國抗議，多次單獨向聯合國提交所謂的南海劃界案，對我國領土野心越來越大，這是值得當今中國所警惕的。
從上面文字上看，越南和日本是不是一丘之貉呢？答案是肯定的。
若你也是這么認為的，那你就不應該再嚷嚷的要開打了，因為若是還這樣那我國不就和他們沒啥區別了，不是嗎？

。

『肆』 越南未來會成為亞洲五小龍嗎

越南的野望你不懂，越南的雄心你不明白，越南不是要和亞洲四小龍比肩，越南要和日本，法國，德國並駕齊驅。以東盟盟主的身份出現在國際舞台。寮國，柬埔寨是越南的後院，凡是木棉花開滿的地方都是越南的勢力范圍。人有多大膽，地有多大產，說的就是越南這樣的國家。

越南自詡為小中華，但實際上更像日本，野心勃勃。越南是一個忘恩負義的國家，他永遠不會記得你的好，永遠都是想占的你的便宜。越南有很強的民族意識。更不是一個任由你擺布的國家，除非你強大到他徹底服輸的時候 ，越南現在之所和美國關系不錯，固然有想藉助中美之間的矛盾，從中漁利的原因，更多地是出於對美國的畏懼。 因為現在越南很清楚，如果再次爆發越南戰爭，是不會有任何一個國家施以援手。

越南的經濟現在發展是不錯，吸引外資也是位居東南亞首位 。但越南吸引的都是都是高耗能，高污染的企業，或者是大規模的領導密集型企業。具有短期效益。沒有長期利益。 越南很會利用地緣政治優勢，希望中美打互毆，越南得正好左右逢源 。越南還是一個是個抄作業的模範生。體制相似，模式相仿，完全照抄強國先進經驗。 可以說，越南實際上就是日本的翻版，但越南沒有日本的幸運。 越南想成為日本第二，但美國想報當年越戰之仇，這次所謂的越南革新，越南是在歐美的壓迫下，和國內親美派的壓力下不得已而為之，其後果實在是難以預料。

但是，越南的弊端也很明顯， 地緣政治先天不足。東盟國家是絕對不會奉越南為盟主，即便越南成為東盟經濟軍事實力最強大的國家也不行 。越南在東盟國家的人緣太差。其侵略野心讓東盟各國都對越南有很重的防範心理。野心必須要和國家實力想匹配，但越南卻是一個目光短淺的國家。本 身國土狹長，缺乏戰略縱深。不足以稱霸。國家經濟基礎薄弱，資源匱乏，軍事實力又不發達。當自身實力不足，而又要強行進行非理性的行動的時候，只能說，越南意圖註定要失敗。

至於說到中國和越南的關系，在越南戰爭期間，越 南從來不認為是中國幫助了他。越南更加感激蘇聯，不過是通過中國轉交而已。在越南人眼中中國幫助越南本身也不是為了越南人，而是為了自己，為了讓美國勢力不直接與中國接壤，而幫助越南的。所以在越南人的眼裡接受中國的援助是理所應當的 ，我替你和美國人打仗。你給我支援很正常。我們彼此平等，無需對你感恩戴德。

越南和美國友好，是為了防範XX。 越南的夢想是在東南亞建立一個統一的聯邦。這個意圖不僅中國不會同意，美國也未必允許。美國只是利用越南當棋子，而不是作勢越南做大。越南自身也會把自己當棋子。越南的野望最終會導致他的失敗。 越南，國土面積約33萬平方公里（是韓國的三倍），越南。國土面積排名63位。2019DGP2509億美金。世界排名45位。位於東盟第六位。 越南的綜合軍事力量世界第36：陸軍軍事力量排名25，空軍事力量世界第53：海軍事力量世界第34軍事運輸力量世界第15：戰爭潛力世界第42、海軍總噸位世界第27位。這個綜合評判還算客觀，位居東盟第二位。 越南共分八個軍區。陸軍38萬人。海軍4萬人。空軍5萬人對於越南的未來並不看好。

我是清水空流， 歷史 的守望者，期待你的關注和點評。

趆南會成為亞洲五小龍嗎？五小龍是指亞洲曾經輝煌的小國家，講小是指在亞洲的國家。實際上在世界上並不小。現在說趆南也會成為五小龍。我想也有可能。因為船小好調頭。另一種原因，趆南是熱帶地區，農業有獨天得厚環境，水稻可以不間斷的栽培，水果也會不斷產出，就如同我國台灣和海南，人類生活品會大量產出。這就會使趆南經濟騰飛。特別是在中國鄰國。想想真是天然的夥伴，而中國正在大搞建設。對糧食也不怎麼重視。所以趆南只要加強農業生產，有朝一日不但變成五小龍，也會變成經濟強國。也可能變成世界第二經濟體。

一

越南哪把「亞洲四小龍」放在眼裡，人家趕超對象可是日本。

越南近年來改革進展迅速，這也是越南內部黨派博弈的結果，很明顯越南已經決意「脫亞入歐」，徹底的西方化，甚至不惜與歐盟簽訂協議在未來貿易中徹底實現零關稅。為了得到西方國家的認同，越南已經徹底打開國門，而隨著西方國家的工廠企業和資本進入越南，這肯定會對越南的經濟發展起到一定的積極作用。

西方國家之所以願意和越南加強合作，最重要的原因就是越南勞動力成本低，這能夠吸引很多的工廠企業向越南轉移，像三星在越南建立工廠已經不少，對解決越南的就業問題作用也很明顯。而隨著越南國門的徹底打開，西方工廠企業定會更迅速湧入，這對於越南來說是一柄雙刃劍：一方面西方國家工廠企業進入能夠帶動越南經濟的發展，解決其國內就業問題；另一方面越南的市場將會被外國產品所壟斷，其國內民族品牌基本上沒有生存的空間。

這對於越南而言，是機遇和危險並存，但是從長遠來看，可能不利於越南的影響將會更大，因為這種情況只會讓越南民族產業難以發展，而大量資本外流，越南極有可能成為西方國家的「經濟殖民地」。

當然，越南可能更在意眼前，想著藉助西方國家來發展自己，殊不知西方國家大都是虎狼之國，他們也在意越南這個市場，只要越南市場打開，外國商品也會很快湧入。

二

「亞洲四小龍」是指上世紀亞洲發展比較快的兩個國家和兩個地區，分別是新加坡，韓國，中國台灣省和中國香港。

「亞洲四小龍」之所以在上世紀發展迅速，其實有一些客觀的原因，一方面他們抓住發達國家發達國家向發展中國家轉移勞動密集型產業的機會，將本地區工業迅速發展起來；另一方面他們得到西方國家大量資本的注入，吸引高新技術，使得其地區經濟快速發展。

「亞洲四小龍」在亞洲颳起一陣旋風，完成亞洲令人矚目的成績，這也成為亞洲繼日本後的發達國家和地區，也是後來世界各地讓人津津樂道的經濟奇跡。只是這一切成績卻在1997年「東南亞經濟危機」爆發以後，徹底被美國剪了羊毛。

其實，「亞洲四小龍」之所以快速發展也是藉助了國外資本的力量，吸引外資始終都是促進經濟快速發展繞不開的一個話題，即便是現在的越南，也想吸引外資振興其本國工業。

對越南而言，他們明白亞洲經濟發展起來必須明白自己優勢，同時也得面對自己的劣勢，可是西方資本太了解亞洲國家了，他們只是希望把亞洲國家發展起來，然後剪羊毛一舉順走，這才是西方資本幫助其他國家發展的真正目的。

越南目前相對貧窮落後，而現在國門又徹底打開，這一劑葯可以說太猛，搞不好就是經濟稍有起色以後，就被西方國家剪了羊毛。

三

越南對「亞洲四小龍」並沒有看在眼裡，越南一直將日本視為自己的目標，這對於越南來說算是相當宏大的目標，至於能不能實現，估計就很難說。

越南之所以選擇西方化路線，最重要的原因就是希望藉助這種方式得到西方國家的認可，打開國門其實也是給西方國家遞上投名狀，贏得西方國家的信任，只是這種放棄底線的方式太容易讓西方國家占據主動，越南能否安全登錄完全是打著問號。

再說，「亞洲四小龍」在一定程度上是冷戰大環境下的產物，因為美國需要扶持更多的小弟來展示其體制的優勢，故而在這種環境下這些地區得以快速發展。

正所謂，此一時彼一時，現在的環境遠非美蘇對立那般嚴峻，所以美國也不可能大力扶持越南，但是現在中美關系復雜化也讓越南在美國心目中更有價值，所以現在美國就想在越南金蘭灣駐軍，其目的很明顯就是為了對付中國。

在大國之間博弈，越南其實也是在走鋼絲，而越南親美的意願更占上風，所以越南也會藉助中美之間的摩擦讓自己更有分量，最好能夠得到美國全方位支持。只是現在美國似乎有些外強中干，不見得會全力扶持越南。

所以說，要是西方國家全力支持越南，那麼越南經濟可能發展很快，但是這也會讓越南淪為經濟殖民地；要是西方國家不支持越南，可能越南發展就相對緩慢，很難達到當年「亞洲四小龍」的高度。

越南，是我們的鄰國。

這幾年為了經濟快速發展，也是大刀闊斧實施了不少的方案和變革。

從這幾年來越南的GDp快速增長來看，尤其是2018年達到7.08%，確是驚人。

就是今年受疫情影響，這兩個季度越南的經濟增長達0.36%，相當不錯。

那麼，從這樣的發展速度來看， 越南會成會亞州五小龍嗎？

結合越南國情和地域性，還有軟實力，個人認為：未必。

一，亞州四小龍的實力。

所謂的亞州四小龍，就是指：新加坡，韓國，中國台灣和中國香港！

當時，這幾個地方都搭載經濟發展迅猛的快連道，國民經濟發展呈井噴式。

而且， 是在短時間內，經濟發展的高度非常的驚人。才有了經濟騰飛的亞州四小龍。

盡管如此，經濟迅猛的發展過後，這條拋物線終於回歸到正常狀態。

這是市場發展的規律。

二，越南的發展之路。

目前，越南有1億人口，主要是依賴於 旅遊 帶動經濟。

看到了我國幾十年的改革開放取得了卓越的成就，越南由蠢蠢欲動發展成付諸行動：打開國門，吸引外資，搞活經濟。

說白了：就是效仿我國成功的經驗。

由於越南目前勞動力低廉，加上越南出台一系列的優惠政策，也確實吸引了不少外商投資。

像韓國三星，像郭台銘的富士康……

這樣一來，當然會帶動當地的經濟發展，也提高了生活水平，但是，想迖到四小龍的高度，談何容易？

三，越南的軟實力。

從目前越南發展來看：一個是靠 旅遊 帶動經濟。另一個是靠政策優惠廉價勞動力吸引人投資。但是，這始終是一個給人作嫁衣裳的方式，是無法真正的讓自己強大和富裕。

也就是說，越南缺乏這種發展的軟實力。

就算與歐盟簽訂協議，企圖搭上歐州經濟發展的快船，看起來前景誘人，但是實操性不強。

因為，目前越南能夠有人去那投資，其實就是一種撿漏——一些國際企業，從中國轉移，越南「暫時」接盤。

那麼，這些大「肥肉」， 越南能不能啃得下？能不能消化？

都是一個未知數。

而且，越南執政黨在政策執行時常常搖擺，能不能執行下去，也未必可知。

四，成功的因素多多，天時地利人和息息相關！

其實一個人，一個國家，要成功並不是一朝半夕之事。

而且成功的因素多多。

機會固然重要，天時地利人和也是必不可少！

其實，很多國際企業從中國轉移到越南，是目前大環境的使然。但是，會如此下去嗎？

不可能。

也就是一種短期的過渡而已。

那麼，這種天時，就存在不穩定性。

地利，越南有最大的港口城市——海防市，可以周轉進出口，但是跟中國香港，中國台北比較，真的是小巫見大巫。

人和，越南執政黨是共產黨，也是一黨制執政。

這樣有利於國家政策的出台，實施，也是一種優勢。

總結：這幾年越南發展確實不錯。但想發展到亞州五小龍，很難。

只聽說過「亞洲四小龍」，沒有「亞洲五小龍」這么個說法。而且「亞洲四小龍」這個稱呼已經過時了，現在基本上沒多少會去討論它了。標題所指的意思應該是越南是否有可能成為「亞洲四小龍」之後的第五條龍吧！我個人看法是沒可能。

「亞洲四小龍」即指韓國、新加坡、中國香港和台灣，它們都曾經歷了高速增長階段，目前已踏入發達經濟體行列。

越南自1986年實現革新開放三十多年來，經濟確實取得了長足進展，但與亞洲四小龍相比，還差強人意，距離發達國家更是遙不可及。數據顯示，2019年越南GDP為2619.2億美元，低於中國廣西，而人均GDP也只有2700多美元。

亞洲四小龍經濟從上世紀60年代相繼騰飛，到了90年代，就已經成為亞洲富裕發達的經濟體，相比越南發展的30幾年，亞洲四小龍的提升大的多。

近年來，越南經濟發展確實比較快，由此就產生了一些「越吹」，預測越南成為下一個「世界工廠」，預測越南十年、二十年後成為發達國家……那純屬是扯蛋，不可否認越南所取得的成就，但目前為止，越南仍然是一個相對落後的國家，它的產業主要以低端為主，高 科技 產業寥寥無幾，工業化水平低，成為發達國家談何容易？

而且越南與亞洲四小龍不同的一點是，越南的體量太大，人口就將近1億，比亞洲四小龍人口加起來還要多，這就意味著越南很難像亞洲四小龍那樣經歷一段經濟高速增長就踏入發達國家行列。我們國家也有相同的情況，而且我們國家體量比越南還要大的多，即使改革開放四十多年來中國年均經濟增速超過9%，比亞洲四小龍任何一個創下的經濟增長紀錄速度更高，持續時間更長，但目前我國人均GDP才剛突破1萬美元，與發達國家相比仍然有著較大差距。如果越南達到發達國家中等水平，那麼將意味著它的GDP會超過英國、法國，所以沒個幾十年，這個問題都不應該拿來討論。

只要越共真正放權，進行普選，改變現有的價值觀，同發達的民主自由國家靠近，用不了幾年就會成為亞洲強國。

會，很有可能

越南的野心和日本一樣，都想成為中華漢字圈裡的老大，越南以前就稱自己南天小中華

額，並不會。

聽說現在發達國家的工廠都開始往中國周邊國家移了，因為中國現在人工費很高。曾經中國是世界上最大的加工廠，現在慢慢變成印度。越南也有這樣的潛質。

但成為類似於亞洲四小龍這樣的，還遠遠不夠。

為什麼？

沒有 科技 上的創新，就永遠沒有話語權。

國土小資源少民族文化殘缺再發展也成就有限

『伍』 越南這個國家發展起來是不是弱化版的日本

不是，雖然現在的越南經濟總體上不錯，人工成本比中國低，所以開始有一些勞動密集的工廠，向越南轉移了，但是和日本中國經濟發展時是全球產業轉移，現在的越南並沒有這個條件。
在外交上和中國、美國雖然都有一定的交往，軍事實力在中南半島還是可以的。
但長期看將來能否產業升級，不好說，畢竟缺乏完整的重工業體系，在政治上還是和西方有一定距離的，越南也不可能像日本那樣脫亞入歐。

『陸』 脫亞入歐對現代日本的影響

隨著世界交通的手段便利起來，西洋文明之風逐日東漸。其所到之處，就連青草和空氣也被此風所披靡。大致說來，雖說古代和今天的西洋人沒有多大不同，但他們的舉動在古代較為遲鈍，而今天變得活躍起來，無非是利用交通這個利器的緣故。對於東方國家的當務之急來說，此文明的東漸之勢十分強勁，如果下定決心來阻止它的話，這樣做倒也不是不行，但觀察當今世界的現狀，就會發現事實上是不可能的。莫不如與時俱進，共同在文明之海中浮沉，共同掀起文明的波浪，共同品嘗文明的苦樂，除此之外別無選擇。

文明就像麻疹的流行一樣。眼下東京的麻疹最初是從西部的長崎地方向東傳播，並隨著春暖的氣候逐漸蔓延開來。此時即便是痛恨該流行病的危害，想要防禦它的話，又有可行的手段嗎？我確信沒有這樣的手段。純粹有害的流行病，其勢力的激烈程度尚且如此，更不要說利害相伴、或利益往往更多的文明了。當前不但不應阻止文明，反而應盡力幫助文明的蔓延，讓國民盡快沐浴文明的風氣，這才是智者之所為。

西洋近代文明進入我日本以嘉永年間的開國為開端，雖然國民漸漸明白應該採用西洋文明，氣氛也逐漸活躍起來，但在通往進步的大道上，卻橫卧著一個守舊衰老的政府（這里的政府指德川幕府――譯者注）。應該如何是好呢？保存政府的話，文明是絕對進不來的，因為近代文明與日本的陳規舊套勢不兩立。而要擺脫陳規舊套的話，政府也同時不得不廢滅。如果試圖阻止文明的入侵，日本國的獨立也不能保證，因為世界文明的喧鬧，不允許一個東洋孤島在此獨睡。

對此，我們日本的有識之士，基於「國家為重」、「政府為輕」的大義，又幸運地依靠帝室的神聖尊嚴（這里的帝室指天皇――譯者注），斷然推翻舊政府，建立新政府。國內無論朝野，一切都採用西洋近代文明，不僅要脫去日本的陳規舊習，而且還要在整個亞細亞洲中開創出一個新的格局。其關鍵所在，唯「脫亞」二字。

雖然我日本之國位於亞細亞東部，但國民的精神已經開始脫離亞細亞的頑固守舊，向西洋文明轉移。然而不幸的是在近鄰有兩個國家，一個叫支那（這里的支那指中國――譯者注），一個叫朝鮮。這兩國的人民，自古以來受亞細亞式的政教風俗所熏陶，這與我日本國並無不同。也許是因為人種的由來有所不同，也許是盡管大家都處於同樣的政教風俗之中，但在遺傳教育方面卻有不盡相同之處。日、支、韓三國相對而言，與日本相比，支國與韓國的相似之處更為接近。這兩個國家一樣，不管是個人還是國家，都不思改進之道。

在當今交通至便的世界中，對文明的事物不見不聞是不可能的。但僅僅耳目的見聞還不足以打動人心，因為留戀陳規舊習之情是千古不變之理。如果在文明日新月異的交鋒場上論及教育之事，就要談到儒教主義。學校的教旨號稱「仁義禮智」，只不過是徹頭徹尾的虛飾外表的東西。實際上豈止是沒有真理原則的知識和見識，宛如一個連道德都到了毫無廉恥的地步，卻還傲然不知自省的人。

以我來看，這兩個國家在今日文明東漸的風潮之際，連它們自己的獨立都維持不了。當然如果出現下述的情況的話，又另當別論。這就是：這兩個國家出現有識志士，首先帶頭推進國事的進步，就像我國的維新一樣，對其政府實行重大改革，籌劃舉國大計，率先進行政治變革，同時使人心煥然一新。如果不是這樣的情況，那麼毫無疑問，從現在開始不出數年他們將會亡國，其國土將被世界文明諸國所分割。

在遭遇如同麻疹那樣流行的文明開化時，支、韓兩國違背傳染的天然規律，為了躲避傳染，硬是把自己關閉在一個房間里，閉塞空氣的流通。雖說經常用「唇齒相依」來比喻鄰國間的相互幫助，但現在的支那、朝鮮對於我日本卻沒有絲毫的幫助。不僅如此，以西洋文明人的眼光來看，由於三國地理相接，常常把這三國同樣看待。因此對支、韓的批評，也就等價於對我日本的批評。

假如支那、朝鮮政府的陳舊專制體制無法律可依，西洋人就懷疑日本也是無法律的國家；假如支那、朝鮮的知識人自我沉溺不知科學為何物，西洋人就認為日本也是陰陽五行的國家；假如支那人卑屈不知廉恥，日本人的俠義就會因此被掩蓋；假如朝鮮國對人使用酷刑，日本人就會被推測也是同樣的沒有人性。如此事例，不勝枚舉。

打個比方，屋院相鄰的村莊內的一群人，在他們出現無法無天的愚行而且殘酷無情的時候，即使這個村莊里偶爾有一家人注意品行的端正，也會被他人的醜行所淹沒。和這個例子一樣，支、韓兩國的影響已成為既成的事實，間接地對我外交產生了障礙，這樣的事情實際上並不少，可以說這是我日本國的一大不幸。

既然如此，作為當今之策，我國不應猶豫，與其坐等鄰國的開明，共同振興亞洲，不如脫離其行列，而與西洋文明國共進退。對待支那、朝鮮的方法，也不必因其為鄰國而特別予以同情，只要模仿西洋人對他們的態度方式對付即可。與壞朋友親近的人也難免近墨者黑，我們要從內心謝絕亞細亞東方的壞朋友。

『柒』 脫亞入歐是什麼意思

脫離亞洲組織，進入歐洲組織

『捌』 越南戰爭打了將近20年，美越之間有著「血海深仇」，現在和好了

不是美越開戰，而是美幫南越抵擋北越。而我們當時也不是幫助越南打美國，而是幫助北越打南越和美國。 同志加兄弟的幫助，是兩大政黨的合作，而不是兩個國家和民族的合作。 義憤填膺之餘，要把問題的實質搞清楚。

鴉片戰爭的一聲炮響給我們中國送來了近代化的文明；甲午戰爭的一聲炮響使我們終於低下的高傲自大的頭顱，來真正的學習我們敵人國制度；八國聯軍侵華戰爭的一聲炮響，我們那時的先進人物基本都跑到了我們敵人國那裡去學習，探索救國真理。當年敵人國打我們，我們好像也沒怎麼記仇，不對嗎？越南今天這樣做或許也在走這個路子。

美國人對任何一個國家的支持都是有其戰略目的，當初美國還扶持和支持過薩達姆、本•拉登呢，最後不是用完了卸磨殺馿！對美國唯有自身強大才是硬道理！真正目的，美國利用越南實行對中國的O型包圍，越南利用美國狐假虎威在南海佔一便宜！這一對大小豺狼是互相利用，但我相信越南終將會被玩死的離分裂不遠了！

『玖』 脫亞入歐

福澤諭吉：脫亞論
以下是福澤諭吉對脫亞入歐的解釋，作為一個中國人，裡面提到的侮辱性詞，該生氣就得生氣

隨著世界交通的手段便利起來，西洋文明之風逐日東漸。其所到之處，就連青草和空氣也被此風所披靡。大致說來，雖說古代和今天的西洋人沒有多大不同，但他們的舉動在古代較為遲鈍，而今天變得活躍起來，無非是利用交通這個利器的緣故。對於東方國家的當務之急來說，此文明的東漸之勢十分強勁，如果下定決心來阻止它的話，這樣做倒也不是不行，但觀察當今世界的現狀，就會發現事實上是不可能的。莫不如與時俱進，共同在文明之海中浮沉，共同掀起文明的波浪，共同品嘗文明的苦樂，除此之外別無選擇。

文明就像麻疹的流行一樣。眼下東京的麻疹最初是從西部的長崎地方向東傳播，並隨著春暖的氣候逐漸蔓延開來。此時即便是痛恨該流行病的危害，想要防禦它的話，又有可行的手段嗎？我確信沒有這樣的手段。純粹有害的流行病，其勢力的激烈程度尚且如此，更不要說利害相伴、或利益往往更多的文明了。當前不但不應阻止文明，反而應盡力幫助文明的蔓延，讓國民盡快沐浴文明的風氣，這才是智者之所為。

西洋近代文明進入我日本以嘉永年間的開國為開端，雖然國民漸漸明白應該採用西洋文明，氣氛也逐漸活躍起來，但在通往進步的大道上，卻橫卧著一個守舊衰老的政府（這里的政府指德川幕府――譯者注）。應該如何是好呢？保存政府的話，文明是絕對進不來的，因為近代文明與日本的陳規舊套勢不兩立。而要擺脫陳規舊套的話，政府也同時不得不廢滅。如果試圖阻止文明的入侵，日本國的獨立也不能保證，因為世界文明的喧鬧，不允許一個東洋孤島在此獨睡。

對此，我們日本的有識之士，基於「國家為重」、「政府為輕」的大義，又幸運地依靠帝室的神聖尊嚴（這里的帝室指天皇――譯者注），斷然推翻舊政府，建立新政府。國內無論朝野，一切都採用西洋近代文明，不僅要脫去日本的陳規舊習，而且還要在整個亞細亞洲中開創出一個新的格局。其關鍵所在，唯「脫亞」二字。

雖然我日本之國位於亞細亞東部，但國民的精神已經開始脫離亞細亞的頑固守舊，向西洋文明轉移。然而不幸的是在近鄰有兩個國家，一個叫支那（這里的支那指中國――譯者注），一個叫朝鮮。這兩國的人民，自古以來受亞細亞式的政教風俗所熏陶，這與我日本國並無不同。也許是因為人種的由來有所不同，也許是盡管大家都處於同樣的政教風俗之中，但在遺傳教育方面卻有不盡相同之處。日、支、韓三國相對而言，與日本相比，支國與韓國的相似之處更為接近。這兩個國家一樣，不管是個人還是國家，都不思改進之道。

在當今交通至便的世界中，對文明的事物不見不聞是不可能的。但僅僅耳目的見聞還不足以打動人心，因為留戀陳規舊習之情是千古不變之理。如果在文明日新月異的交鋒場上論及教育之事，就要談到儒教主義。學校的教旨號稱「仁義禮智」，只不過是徹頭徹尾的虛飾外表的東西。實際上豈止是沒有真理原則的知識和見識，宛如一個連道德都到了毫無廉恥的地步，卻還傲然不知自省的人。

以我來看，這兩個國家在今日文明東漸的風潮之際，連它們自己的獨立都維持不了。當然如果出現下述的情況的話，又另當別論。這就是：這兩個國家出現有識志士，首先帶頭推進國事的進步，就像我國的維新一樣，對其政府實行重大改革，籌劃舉國大計，率先進行政治變革，同時使人心煥然一新。如果不是這樣的情況，那麼毫無疑問，從現在開始不出數年他們將會亡國，其國土將被世界文明諸國所分割。

在遭遇如同麻疹那樣流行的文明開化時，支、韓兩國違背傳染的天然規律，為了躲避傳染，硬是把自己關閉在一個房間里，閉塞空氣的流通。雖說經常用「唇齒相依」來比喻鄰國間的相互幫助，但現在的支那、朝鮮對於我日本卻沒有絲毫的幫助。不僅如此，以西洋文明人的眼光來看，由於三國地理相接，常常把這三國同樣看待。因此對支、韓的批評，也就等價於對我日本的批評。

假如支那、朝鮮政府的陳舊專制體制無法律可依，西洋人就懷疑日本也是無法律的國家；假如支那、朝鮮的知識人自我沉溺不知科學為何物，西洋人就認為日本也是陰陽五行的國家；假如支那人卑屈不知廉恥，日本人的俠義就會因此被掩蓋；假如朝鮮國對人使用酷刑，日本人就會被推測也是同樣的沒有人性。如此事例，不勝枚舉。

打個比方，屋院相鄰的村莊內的一群人，在他們出現無法無天的愚行而且殘酷無情的時候，即使這個村莊里偶爾有一家人注意品行的端正，也會被他人的醜行所淹沒。和這個例子一樣，支、韓兩國的影響已成為既成的事實，間接地對我外交產生了障礙，這樣的事情實際上並不少，可以說這是我日本國的一大不幸。

既然如此，作為當今之策，我國不應猶豫，與其坐等鄰國的開明，共同振興亞洲，不如脫離其行列，而與西洋文明國共進退。對待支那、朝鮮的方法，也不必因其為鄰國而特別予以同情，只要模仿西洋人對他們的態度方式對付即可。與壞朋友親近的人也難免近墨者黑，我們要從內心謝絕亞細亞東方的壞朋友。

『拾』 脫亞入歐是什麼意思

脫亞入歐是日本人福澤諭吉在明治維新時期提出理論的一個總結。大概的意思就是指當時的日本不應該遵循亞洲的傳統封建社會的發展形式，應當向歐洲學習。以下是當時福澤的原話翻譯：即「既然如此，作為當今之策，我國不應猶豫，與其坐等鄰國的開明，共同振興亞洲，不如脫離其行列，而與西洋文明國共進退。對待支那、朝鮮的方法，也不必因其為鄰國而特別予以同情，只要模仿西洋人對他們的態度方式對付即可。與壞朋友親近的人也難免近墨者黑，我們要從內心謝絕亞細亞東方的壞朋友。」