越南桃花盆哪裡好吃

⑴ 桃花庵下桃花仙

文丨薔薇下的陽光

春日裡最喜桃花，那漫天的桃花飄落下來的瞬間，只能用一個字來形容，那就是『美』，漫天的粉色，宛若一個仙子下凡，一襲粉色的紗裙，烏黑的長發散落在肩的兩旁，眉宇間的硃砂痣恰到好處，微微輕啟朱唇，那笑容，醉了人心。

「美，真美。」柳子煦坐在桃林里的石桌旁，看著漫天的粉色，那剛才的場景正是他自己假想出來的。可是忽然間，真的好像有一個女子站在那裡跳舞呢！

柳子煦揉了揉自己的眼睛，以為眼花了，正要探個究竟的時候，身後響起了元少的聲音，「柳子煦，你瞅啥呢？這么認真，我們快去桃花庵吧，一年一度的桃花節開始了。」

柳子煦反應過來的時候，只看到元少那張臉龐，他愣是站起來往後退了一步，「你擾了我的春夢了。」

元少一臉無辜，他拽著柳子煦的手臂，「快走吧，聽說今年的桃花節可隆重了，好像會有仙女下凡呢！」

「元少，你怎麼還那麼信呢？每年不都是這樣，說什麼仙女下凡，最後還不過只是一個普通女子扮的仙女，給大家分發桃花糕么？」柳子煦不是特別想去，比起去桃花庵，他更願意留在自己的桃林里欣賞漫天的桃花。

執拗了半天，元少才說服柳子煦一同前往桃花庵。

桃花庵在桃山山頂，每年桃花節的時候，桃山上都會開滿桃花，漫天的桃花從桃山上飄落下來，那個場景，美！一點都不亞於柳子煦的桃林。

桃花庵里住著一位尼姑尼諳，聽說年紀輕的時候遭遇了情殤，從此遁入空門，不問世間紅塵事，偶有閑暇時間，便在庵內院子里種了些桃樹，久而久之，每年春天來時，庵內的桃花香便飄滿了整座山，於是那山下居住的人便聞著花香，紛紛來桃山山頂欣賞這美麗的景色。

至此，每年的這個時候，山下村民就此將這一段時期定為桃花節，逢桃花開放時，村民們便紛紛上山採摘桃花，製作桃花糕，都說那尼諳做的桃花糕好吃，於是這才有村民學了這手藝，引來了無數人，人人都說這桃花糕甜而不膩。

尼諳看著自己多年前種下的桃樹給村民們帶來了如此多的樂趣，心裡也樂開了花，她非常歡迎每年這個時候大家上山來採摘桃花，聞花香。

所以她會在每年的這個時候，提前做好桃花糕，招待大夥們。

山下通向桃山頂的路已經擠滿了人群。元少和柳子煦也走在人群中，一路往上，確實滿滿的桃花香，不經意間，從柳子煦身邊走過一個女子，她行色匆匆，似乎很急的樣子，她的發絲隨著風吹在了柳子煦耳旁，淡淡的清香，再看向她的時候，她已經走遠了，雖然沒能看清楚她的模樣，但是她耳邊別著的那朵桃花很惹人注目。

「你在看什麼呢？」元少回過頭來，見柳子煦站在半山腰，似乎很沉醉的樣子。

「啊？沒，沒看什麼，走吧！」柳子煦被拉回了思緒，看來今天沒有白走……有機會一定要見見那個女子，她一定像仙女般美麗。

元少白了他一眼，「看吧，我說這一趟不會白來，說不定你還能在這里邂逅一段佳緣呢！要是我晚些成婚，我一定要在這里尋一個貌美的妻子。」

「元少，你那位嬌妻還不夠美麗嗎？回去小心我告訴嫂子去！」

「得得得，怕了你了。」

終於到了桃山山頂，俯瞰下去，有一種一覽眾山小的感覺，一陣風吹來，將桃花花瓣吹向了遠處，人們開始進庵堂內祈福，然後品嘗美味的桃花糕，元少這次來是為自己的嬌妻祈福的，希望能生個胖兒子，嬌妻即將待產，特別愛吃桃山的桃花糕，所以一到山頂，就撇下柳子煦去庵堂內了。「子煦，你自便哈！我就不陪你了，你好好逛逛，不定能遇上佳緣呢！」

柳子煦也白了他一眼，「真是沒良心的傢伙！」

柳子煦坐在桃樹下的石桌旁，桌子上有一盆桃花糕，是尼諳特意放的，隨手拿起一塊，放入嘴裡，淡淡的花香參和著薄荷葉的味道，甜甜的，軟軟的，他彷彿又看到了先前看到的那個場景：遠處一襲粉色的紗裙，烏黑的長發散落在肩的兩旁，眉宇間的硃砂痣恰到好處，微微輕啟朱唇，那笑容，醉了人心，還有那耳畔的桃花花瓣。

他開始沉醉於中，慢慢的，他忽然起身，走向那個女子，女子緩緩伸出手來，他牽住了那個女子的手，在桃樹下竟然隨著女子一起跳起了舞，直到聽到眾人的掌聲，柳子煦才回到了現實中，但是這一次，不是幻象，他牽著的確實是一個女子的手，而且還是半山腰那個耳畔桃花的女子，竟然是她。

他有些不好意思了起來，連連松開手，「姑娘，在下不是有意的。」臉紅了，心也隨著撲通撲通跳個厲害。

「無事，既是桃花節，隨意就好。」說完女子轉身離開。

「姑娘……可，可否知道您的芳名？」柳子煦再也按捺不住內心的澎湃。

女子回頭，笑著看著他，「小月。」然後離開，留給柳子煦的是一個難忘的背影。

怎麼辦，我好像愛上她了。柳子煦心想著，他怎麼也沒想到會愛上這個女子，而且是一見鍾情。

小月，小月，原來她叫小月。柳子煦不停念叨著，然後在人群中不斷搜尋著小月的身影，可是她好像忽然消失了般……

「各位，歡迎來到桃花庵，貧尼很開心每年的這個時候，大家都能在這里相會，今年的桃花節比往年要來得早些，今年的桃花舞有些特別，希望大家能喜歡。」尼諳走了出來，說道。

村民們拍手叫好，無論是什麼舞，他們都很開心。

柳子煦被擠到了一邊，忽然，天空中好像飄起了桃花雨，不，確切的說那是桃花的花瓣，可是此情此景，真的無法用言語來形容，太美了，花瓣雨落在了大家的身上，有個孩子不經意間拿了一片放進了嘴裡，「娘親，娘親，這桃花雨好甜。」

因為孩子的一句話，所有人都拿了一片，放進嘴裡，簡直甜到了心坎里。

然後一曲舒緩的琴聲吹入了大家的耳朵內，大家都不再說話，直接坐在了桃花庵的空地上，靜靜地聽著這首舒緩的曲子，柳子煦慢慢閉上眼睛，他的眼前好像出現了一大片桃林，他走在中間，好像在尋著什麼般。

然後慢慢睜開眼睛，那個熟悉的身影再次出現在了大家的眼前，就是剛才那個叫小月的女子，她在那琴聲之下，緩緩而舞，婀娜的身材，飄逸的長發，眉間的硃砂，還有那耳畔的花瓣，彷彿仙女下凡般，讓所有人都為之所動。

柳子煦站在那裡，望著小月，他從來都是一個人住在山下的桃林里，他喜歡桃花，就像尼諳一樣，只是，他和尼諳不一樣的是他的桃林只能允他一人獨自欣賞，這一切都是為了將來的那個她准備的，他想等到他尋到愛的人之後，帶她來到他的桃林里，賞一賞桃花，喝一杯桃花釀，此生便足矣。而此時此刻，這個叫小月的女子就是他想要尋的人。

都說回眸難相忘，此刻的他便是如此，元少走到他身邊的時候，他都沒有注意到，「子煦，你……看上她了？」

子煦看著元少，沒有回答，但是他的心早已出賣了自己，他愛上她了。

「可我聽說她已經有婚配了，山下知縣大人兒子未過門的媳婦。」元少淡淡地說道，然後拍了拍他的肩膀，「我們下山吧！此情此景，只會讓你徒增傷感。」元少沒有想到這個柳子煦真的會在桃花節上遇上心愛的人。

也許真的如元少說的：落花有情，流水無意吧！

下山的時候，柳子煦像丟了魂般沒有任何錶情，元少怎麼說他都沒有回答，然後便默默地回了自己的桃林。

回到桃林後的一個月，以為就此慢慢會淡忘那個女子，卻不曾想會在自己的桃林里再次見到小月，那日，小月穿著一身新嫁娘的喜服，狼狽地站在柳子煦的面前，「我逃婚了。」

柳子煦錯愕，他一時間找不到什麼詞語來回答她。

「那日一別，甚是思念，我一直以為這輩子遇見了他就是我的幸福，沒想到那日在桃山山頂遇見你之後，我的心就莫名的情竇初開，我從小被知縣收養，等我大了，他便收我做童養媳，天寧哥哥對我很好，我一直以為天寧哥哥就是我今生的幸福，直到遇見你，我才知道，什麼是心動……」小月就這么站在柳子煦的面前說了這么多。

柳子煦沒有想到眼前的這個女子竟然比自己要有勇氣，他忽然什麼也不想去想，跑過去抱住了小月，輕輕的吻落在了她的唇邊，此時，什麼都不用說，兩廂情願才是最真。

小月不知道的是，她其實是這篇桃林的一個小仙子，在她剛出生的時候，娘親將她放在了路邊，希望能夠被人類收留，她的身上被下了詛咒，只有等到她十八歲時，尋到了真愛，她才會知曉自己的身世，仙法也會隨著時間慢慢恢復……

這一年，便是小月十八歲，在她十八歲時，以為自己會嫁給從小一起長大的青梅竹馬，卻沒想到會在桃花節上遇見心動之人，她逃婚，來到桃林，其實都是冥冥中註定的姻緣，這片桃林原本就屬於她……

小月和柳子煦在柳子煦的竹屋前拜了天地，桃林外的世界似乎與他們隔絕了般，直到第二天元少來了桃林，正想告訴柳子煦小月逃婚的事情時，看到小月倚靠在柳子煦身旁，他驚呆了，「子煦，你，該不會是搶婚了吧？」他看了一眼小月，這個女子確實生得一副好容貌。

「是我逃婚了，因為我找到了我愛的人。」小月搶著回答。

「可是你們這樣下去也不是個辦法，知縣大人下令全城搜捕，早晚會搜到這里的……不如你們倆離開這里吧！」

柳子煦緊緊牽著小月的手，「我們會一起面對！」

「子煦，你怎麼就這么固執呢？得罪知縣你知道後果是什麼嗎？這里的人思想都不是很開明，也許你不會有什麼，但是小月呢？她是逃婚！逃婚的後果是要進豬籠的！」

「我不怕。」

元少一屁股坐在石凳上，他怎麼就遇見了這么兩個固執的人呢，「這樣吧，一有什麼消息，我會派人來告訴你們，到時候不管怎麼樣，都要離開這里！」

「元少，此生有你這樣一個兄弟，我柳子煦已知足，這件事我和小月會去面對的，與其逃離這里，過著膽戰心驚的生活，還不如直接面對，我和小月已拜天地，我們就是夫妻，有什麼事，一起面對。」

柳子煦堅定的眼神讓元少無言以對。

三日後，天寧少爺和知縣大人最終還是找到了這里，天寧看著小月站在一個陌生男子身旁，「小月，為什麼逃婚，是我對你不夠好嗎？」

「不，天寧哥哥對我很好，可是我才發現那不是愛，我對你的只是妹妹對哥哥的情意，對不起，天寧哥哥。」

「小月，那你就算不喜歡我，也沒有必要嫁給一個陌生男子啊！」

「他是我丈夫，我此生唯一的丈夫，我和他一見鍾情，在那次桃花節，對不起，天寧哥哥。」

「簡直是荒謬！來人，把小月和這個男人給我抓起來！」知縣大人命人將小月和柳子煦給抓了起來。

小月經過天寧身邊的時候，天寧還是想再試一試，「小月，離開他，好不好？」

只是小月看著天寧笑了，「謝謝天寧哥哥，謝謝伯父這些年來的養育之恩，小月唯有來世再來相報了！」

小月和柳子煦被帶到了河邊，鄉親們都圍了過來，尼諳也下了山，她站在人群中，雙手合並，「孽緣啊！」

元少沖了過來，「知縣大人，他們是兩情相悅，並非偷情，你又何必如此相逼呢？」

「元少，別以為你爹爹在京城當官我就怕了你了，在這里，我最大！」

「你要動他們，就從我身上踩過去吧！」元少站在小月和柳子煦的前面說道。

知縣大人命人將元少拉去一邊，將柳子煦綁在了柱子上，准備施以火刑；而小月則被綁了起來，准備扔進豬籠，一對兩情相悅的璧人也許就此兩兩相隔了。

也許是相見太晚，也許是緣分剛好，就在柳子煦下面的柴火被點燃，小月被扔進豬籠的那一剎那，天空再一次下起了桃花雨，柳子煦身上的火被慢慢澆滅。

豬籠內閃閃發光，忽然一位仙子從豬籠內慢慢飛起，是小月，原來她真的是仙子，「知縣大人，你對我的養育之恩，小月只有來世再來相報了，我現在才知道，原來我是一個被下了詛咒的桃花仙，娘親在離開前將我放在了路邊，希望能夠有好心人收留，這些年，你對我的養育之恩，唯有來世再來相報了，天寧哥哥，謝謝你這些年對我的好，可是我不愛你，我愛的人是他----柳子煦，我和他相遇在桃花節，我們的緣分早已註定，他住的那片桃林便是我的家……」

知縣大人看到自己養了十八年的女孩竟然是桃花仙，嚇得連忙跪了下來，小月並沒有任何責怪的意思，只是淡淡地說道，「知縣大人，從今往後，我不想看到任何人踏進桃林半步！」

「是是是。」

「小月。」天寧抓住她的手，但是還是鬆了下來，「祝你幸福。」

小月扶著柳子煦離開了那裡，住進了桃林里，從此不問世間事，只想相守一輩子。

「子煦，一定要和小月幸福！」這是元少最後一次和他們說話，那之後，他也沒有見過小月和柳子煦。

「小月，原來你是桃花仙？那麼我之前在這里所做的夢，那個夢中的女子也許就是你了。」

「哦？是嗎？也許是娘親的安排，也許是冥冥中註定你我的姻緣，子煦，我們再跳一次舞吧！」

桃林里，兩個人就這樣在那翩翩起舞，桃花一片片落下，此情此景，相守一生，便足矣……

桃花庵下桃花仙，相逢知遇且註定。

世外生活甜如蜜，兩廂情願惹人羨。

【完結】

⑵ 桃花的樣子，顏色，形狀，氣味，生活環境等

桃花的介紹和特點：

桃樹喜光照，充足的光照可使植株更好的生長，有利於花朵的生長和果實的發育。桃樹的耐旱性較強，怕水澇，在生長期間，需要適量的澆水，若水分過多，根系受損，植株會出現葉片脫落的現象。桃樹較為耐寒，南方地區可露地過冬。

⑶ 越南人是用怎樣的方式過新年的

按照越南的習俗，從農歷十二月二十三日送灶君「上天」開始，就是春節了，過年的氣氛一直延續到整個正月，用越南的民間說法就是：正月是「吃喝玩樂」的月份。

按越南民間傳說，臘月廿三這一天，在地上的各路神靈都要回天上去報告這一年的情況，灶王爺是主管一家的生活之神，也要上天匯報這家一年的情況。灶王爺一走，就沒有神在家看管了，這個時候，就可以灑掃庭除，改建家裡一些不敢動的地方，准備過年了。這一天也稱之為入除。這與中國民間關於灶王爺的傳說顯然同源。為了好好送灶王爺上路，讓灶王爺匯報的時候高抬貴手，人們都要去放生鯉魚———灶王爺的坐騎。

入除後就得准備年貨。家庭主婦們忙碌地製作著各種具有民族傳統的年菜，如魚燉肉、酸蔥、同磚頭一般厚的方方的糯米大粽。村，家家戶戶在門前掛起「迎春竹」，地上面上避邪的弓和箭，門口貼上兩幅畫著老虎的圖畫，祈求這一年平安、豐收、如意。從「肥肉腌蕎紅對聯，蕃桿炮仗綠年粽」這句民謠里可以看出傳統的年貨內容。現在生活好了，肥肉就不一定要了，但買很多肉以備過年還是必需的。生活再怎麼好，這腌制的蕎頭還是留在人們的餐桌上，已經成為過年的傳統符號。對聯盡管還有人買，但由於漢字已不具備官方文字地位，已經不那麼盛行了。蕃桿是免除災禍的東西，不能少。至於放炮仗，1995年，越南政府一紙命令，廢止了這個傳統的過年方式。為了保留過年的氣氛，越南政府在每年除夕晚上，都會在大中城市的中心廣場組織施放禮花活動。年粽則是用於祭祖的。越南的粽子是方形的，一隻有1公斤左右，取天圓地方之意。

在越族(京族)人家裡，春節期間有3樣裝飾品是必不可少的：桃花、金橘盆景和「五果盆」。

在越南人的心目中，桃花是避邪之物，也是幸運的象徵。金橘是取吉利之意。越南中部以南，由於氣候原因，沒有桃花，一般以黃梅花代之。作為一種裝飾，不但家裡有，商店裡有，連各機關單位也都會擺放。與此同時，各單位都會在門口掛上迎接新年的橫幅，就是廟宇等場所，也不例外，因為廟宇是越南人過年活動的主要場所。各文藝單位也會於除夕晚上，在街頭組織演出，以營造過年氣氛。作為法定節日，越南春節放假3天。家家都會在家裡插上國旗，樓房住戶就把國旗插在窗外，形成一道獨特的風景。

「五果盆」是用於供奉祖宗的。一般有番荔枝、椰子、水榕果、芒果等5種，在越南語里，番荔枝音同「求」、椰子同「余」、水榕果同「充」、芒果同「使」，意即祝願年年有餘，豐衣足食，有錢使不完。

過年了，越南人會不遠千里萬里往家趕，就為了全家人圍坐在一起，吃年夜飯，一起守歲。在舊年將過、新年來臨之際，擺上香案，迎接新年，稱為「年發」。除夕夜，越南人還有「求祿」的風俗。一般有兩種：一種稱為「采祿」，通常從寺廟祭祖返回時，隨手採摘一根帶有綠葉的樹枝回家，寓意為採集天地神靈賜給的福祿。這根樹枝拿回去後，插在家裡的神龕前，直到樹葉枯殘為止。另一種是帶一些果品回來，也稱之為「祿」，可以分發給朋友親戚，看作是在散福。

⑷ 桃花潭在哪裡

桃花潭在安徽
廬山在江西
鍾山在寧鎮山脈
白帝城在奉節城東80里
姑蘇城在蘇州
黃鶴樓在武漢
陽關在甘肅
玉門關在敦煌

⑸ 關於越南名吃的詩句

1.請寫一句贊美越南美食的話

1、小混沌，個小，皮薄，只要往開水中一撈，就能盛入碗中，吃上一口，好鮮美！ 2、燒賣里碧綠的顏色，透出蒸熟後薄如紙的麵皮，猶如翡翠一般。

輕輕地咬上一口，皮一點便破，吃到裡面由蝦仁、韭菜和雞蛋製成菜茸，爽口清潤。吃下去後嘴裡還充滿蝦仁的香味，真可謂齒頰留香。

3、近看，白白嫩嫩的小籠湯包飽滿，潤澤，嗯，看起來就很好吃。瞧，那皮兒是多麼的嬌嫩呀，嬌嫩得就好像胖娃娃肥嘟嘟的小臉蛋兒，輕輕一捏就破碎了。

透過外皮兒，你能清清楚楚地看到裡面那純美的湯汁兒. 4、烤紅薯焦糊糊的，周身滿是草灰，嗅一嗅，香噴的氣味馬上會進入你的五臟六腑，令你"口水直流三千尺"。 5、臭豆腐乾是"熱情好客的"，她總是把濃郁的烈性的香味彌漫在周圍的空氣中，讓人為謀其面，先文其香。

2.請寫一句贊美越南美食的話

1、小混沌，個小，皮薄，只要往開水中一撈，就能盛入碗中，吃上一口，好鮮美！

2、燒賣里碧綠的顏色，透出蒸熟後薄如紙的麵皮，猶如翡翠一般。輕輕地咬上一口，皮一點便破，吃到裡面由蝦仁、韭菜和雞蛋製成菜茸，爽口清潤。吃下去後嘴裡還充滿蝦仁的香味，真可謂齒頰留香。

3、近看，白白嫩嫩的小籠湯包飽滿，潤澤，嗯，看起來就很好吃。瞧，那皮兒是多麼的嬌嫩呀，嬌嫩得就好像胖娃娃肥嘟嘟的小臉蛋兒，輕輕一捏就破碎了。透過外皮兒，你能清清楚楚地看到裡面那純美的湯汁兒.

4、烤紅薯焦糊糊的，周身滿是草灰，嗅一嗅，香噴的氣味馬上會進入你的五臟六腑，令你"口水直流三千尺"。

5、臭豆腐乾是"熱情好客的"，她總是把濃郁的烈性的香味彌漫在周圍的空氣中，讓人為謀其面，先文其香。

3.關於小吃的古詩

1、蘇東坡既是著名的文人學者，也是著名的美食家。

所以相傳與他有直接關系的名饌不少，用他名字命名的菜餚更多，如「東坡肘子」、「東坡豆腐」、「東坡玉糝」、「東坡腿」、「東坡芽膾」、「東坡墨鯉」、「東坡餅」、「東坡酥」、「東坡豆花」、「東坡肉」等等。《東坡集》載：「蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之」。

春鳩膾，就是芹菜炒斑鳩胸脯絲。後稱東坡春鳩膾。

蘇軾是喜歡羊湯的，為此他寫道：「秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘」。 他還專門寫了《豬肉頌》：「凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。

待他自熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。

富者不肯吃，貧者不解煮。早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。」

蘇東坡用其情有獨鍾的竹筍和豬肉一起煮，在一次美食派對上，蘇東坡信手寫下了一首打油詩：「無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉」。味美卻有毒的河豚也成為了他的常吃常新的美味，「竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時」這首逍遙自在的七言絕句，更是寫了春天的竹筍、肥鴨、野菜、河豚，真可謂是一句一美食。「秋來霜露滿園東，蘆菔生兒芥生孫。

我與何憎同一飽，不知何苦食雞豚。」在他看來，這些蔬菜比那雞鴨魚肉還要味美。

豐湖是蘇東坡最喜歡野炊的地方，他把這里湖邊長生的藤菜比作杭州西湖的蒓菜：「豐湖有藤菜，似可敵蒓羹」。蘇東坡吃到了一位老婦人做的環餅，不由得題詩道：「纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。

夜來春睡知輕重，壓扁佳人纏臂金。」寥寥28字，勾畫出環餅勻細、色鮮、酥脆的特點和形似美人環釧的形象。

"小餅如嚼月，中有酥和飴""時繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹" 「長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香」 「明月幾時有，把酒問青天」」，「我飲不盡器，半酣味尤長」，「偶得酒中趣，空杯亦常持」。「日啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人。」

蘇軾愛好品茗，詩作中也常見對茗茶的贊美，「白雲峰下兩旗新，膩綠長鮮穀雨春」形容了杭州城外漫山遍野的茶園景色。「從來佳茗似佳人」更是與另一首詩中的「欲把西湖比西子」被人們輯成了茶館茶莊的名聯。

蘇東坡的詩詞書稿，其中有很多與美食有關的佳文，《菜羹賦》、《食豬肉詩》、《豆粥》、《鯨魚行》以及著名的《老饕賦》。2、陸游是南宋著名的詩人，他還是一位精通烹飪的專家，在他的詩詞中，詠嘆佳餚的足足有上百首。

「人間定無可意，怎換得玉膾絲蒓」的句子，這「玉膾」指的就是隋煬帝譽為「東南佳味」的「金齏玉膾」。「膾」是切成薄的魚片；「齏」就是切碎了的腌菜或醬菜，也引申為「細碎」。

「金齏玉膾」就是以霜的後白色的鱸魚為主料，拌以切細了的色澤金黃的花葉菜。「絲蒓」則是用蒓花絲做成的蒓羹，也是吳地名菜。

「天上蘇陀供，懸知未易同」即是說自己用蔥油做成的面條是天上蘇陀（即酥）一樣。他在《山居食每不肉戲作》的序言中記下了「甜羹」的做法：「以菘菜、山葯、芋、菜菔雜為之，不施醢醬，山庖珍烹也。」

並詩日：「老住湖邊一把茅，時話村酒具山餚。年來傳得甜羹法，更為吳酸作解嘲。」

「東門買彘骨，醢醬點橙薤。蒸雞最知名，美不數魚鱉。」

「彘」即「豬」，「彘骨」是豬排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸醬烹制或蘸美至極。

此外在詩中稱道了四川的韭黃、粽子、甲魚羹等食品。「霜余蔬甲淡中甜，春近錄苗嫩不蘞。

采掇歸來便堪煮，半銖鹽酪不須添。」他總結了選取用蔬菜不要調味，吃起來也很新鮮。

「初游唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。大如莧實白如玉，滑欲流匙香滿屋」把大如莧實（雞頭肉）的薏米的白、滑、香的特點都寫得非常生動。

《食粥》：「世人個個學長年，不悟長年在目前。我得宛丘（仙人名）平易法，只將食粥致神仙。」

「鱸肥菰脆調羹美，（麥喬）熟油新作餅香。自古達人輕富貴，倒緣鄉味憶回鄉。」

"色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩"。"新津韭黃天下無，色如鵝黃三尺余，東門彘肉更奇絕，肥美不減胡羊酥" 「祖國山河無限好，家鄉父老不患貧。

淡雲出岫刪發何日，也味爭如鄉味醇。」"何時一飽與子同，更煎士茗浮甘菊" 「山暖已無梅可折，江清獨有蟹堪持。」

3、唐代詩人杜甫雖不是美食家，但他有許多關於美食的詩。《麗人行》中有"紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗；犀箸饜飫久未下，鸞刀縷切空紛綸；黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍"的詩句，即為"八珍" 。

"青青竹筍迎船出，白白紅魚入饌來"。"蜀酒濃無敵，江魚美可求"。

"無聲細下飛碎雪"，"放箸未覺全盤空"描寫唐代廚師加工魚生的高超刀功和食客們爭食的熱烈場面。"春日春盤細生菜""鮮鯽食絲膾，香芹碧澗羹"。

問答未及已 兒女羅酒漿 夜雨剪春韭 新炊間黃梁（《贈衛八處士》） 甲第紛紛厭梁肉 廣文先生食不足（《醉酒歌》） 饔子左右揮雙刀 膾飛金盤白雪高 徐州禿尾不足憶 漢陰槎頭遠遁逃 魴魚肥美知第一 既飽歡娛亦蕭瑟（《觀打魚歌》）4、鄭板橋不僅是有名的畫家，而且 對吃也有一定的研究。鄭板橋有"夜半酣酒江月下，美人纖手炙魚頭"，"揚州鮮筍趁鰣魚，爛煮春風三月初。

""惟有蒓鱸堪漫吃，。

4.小吃的 古詩

桃花流水鱖魚肥

葡萄美酒葉光杯

食竹筍

李商隱贊道：「嫩籜香苞初出林，五陵論價重如金」。、白居易《食筍》亦雲：「……紫籜折故錦，素肌擘新玉。每日逐加餐，佳食不思肉。久為京洛客，此味常不足。且食勿踟躕，南風吹作竹。」

蘇東坡「寧可食無肉，不可居無竹」，在《初到黃州》一詩中大加贊賞竹筍「久拋松菊猶細事，苦筍江豚那忍說？」

陸游以「色如玉版貓頭筍，味抵駝峰牛尾猩」盛贊江西的「貓頭筍」。

鄭板橋「江南鮮筍趁鰣魚，爛煮春風三月初」

食松花

蘇東坡「一斤松花不可少，八兩蒲黃切莫炒，槐花杏花各五錢，兩斤白蜜一起搗，吃也好，浴也好，紅白容顏直到老。」

食白菜

大白菜因其「青白高雅，凌冬不凋，四時長見，有松之操」，故又名菘。范成大有詩曰：「撥雪挑來塌地菘，味如蜜藕更肥濃。朱門肉食無風味，只作尋常菜把供。」喜食「東坡肉」的蘇東坡，也以「白菘類羔豚」、「白菜賽糕腸」來贊美它。他常用菘菜、蔓菁、薺菜等，加入米粉、少量生薑自製成「東坡羹」，並賦詩雲：「開心暖胃閑冬飲，知是東坡手自煎。」 食栗子栗子，又稱板栗、毛栗、鳳栗、栗果等，常食可達到抗衰老、延年益壽的目的，葯王孫思邈稱之為「腎之果也，腎病宜食之。」蘇轍有詩贊曰：「老去自添腰腳病，山翁服栗舊傳方。」按李時珍介紹，「以袋盛生栗，懸掛風干，每晨吃十餘顆，隨後吃豬腎粥助之，久必強健。」

食梅花

梅花既是著名觀賞花木，又是一味良葯，葯用以白梅為主，有 「除煩安神、止渴生津、疏肝解郁、理氣和胃」之功用。楊萬里最喜歡用鮮梅花蘸蜜食用，並留下不朽的詩篇，其中《慶長叔招飲》詩雲：「南烹北果聚君家，象箸水盤物物佳。只有蔗霜分不開，老夫自要嚼梅花。」

食百合

百合由「數十片相累，狀如白蓮花，百片合成」而得名，自古以來被作為吉祥之物為人們所鍾愛，是一種營養豐富、利脾潤肺的食品。陸游喜食百合，曾作「更氣兩叢香百合，老翁七十尚童心」的佳句。

食薺菜

薺菜別名野菜、地菜、野薺、護生草等，葉嫩根肥，具有獨特誘人的清香和美味。文人雅士對它揄揚備至，蘇東坡有「時繞麥田求野薺，強為僧舍煮山羹」的詩句。陸游更是嗜薺成癖，詠詩贊其鮮潤和香口：「 手烹牆陰薺，美若乳下豚」；「殘雪初消薺滿園，糝羹珍美勝羔豚」；甚至「日日思歸飽蕨薇，春來薺美勿忘歸」了。

食茼蒿

茼蒿具有開胃、健脾的作用，煸炒、做湯、涼拌均可。陸游視茼蒿為天賜佳蔬之一，其《初歸雜詠》詩雲，「小園五畝剪蓬蒿，便覺人間跡可逃」，採摘茼蒿彷彿置身於遠離人間的仙境。

食熱粥

陸游視食粥為健身養生之「平易法」，其《食粥》詩雲：「世人個個學長年，不悟長年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥致神仙。」 蘇東坡對吃粥也很有興趣，在任徐州知州時，一次因高興喝醉了酒，農民艾賢煮粥給他吃，飯後他感到很自在，於是賦《熱粥詩》雲「身心顛倒不自知，更識人間有真味。」既贊美了粥的可口，又頌揚了農民的情義。清代阮葵生也有詠粥佳句：「香於酪乳膩於茶，一味和嘈潤齒牙」；「居然入口融無哽，不得沾唇呷有聲」，可謂深得食粥個中三味了。

食菊花

菊花在我國素有「延壽客」之稱，不少地方都有食菊的習慣， 「東籬同坐嘗花筵，一片瓊霜入口鮮」的詩句，正是寫食菊的樂趣。菊花入饌，備受詩人青睞。李嶠的《九日應製得歡字》詩曰：「令節三秋晚，重陽九日歡。仙杯還泛菊，寶饌且調蘭。」王維詩雲：「四海方無事，三秋大有年。百生無此日，萬壽願齊天。芍葯和金鼎，茱萸插玳筵。無窮菊花節，長奉柏梁篇。」鄭所南的「道人四進花為糧，骨生靈氣身吐香。聞到菊花大歡喜，拍手笑歌頻癲狂」，寫出了宋代食菊之盛。俗話說：「常飲菊花茶，老來眼不花。」文人雅士常以菊代茶，並賦詩吟頌，陸游有「 何時一飽與子同，更煎士茗浮甘菊」的詩句。鄭板橋的詩：「南陽菊水多蓍舊，此是延年一種花。八十老人勤采啜，定教霜鬢變成鴉」，描寫的就是古代酈縣一帶飲菊延年益壽、返老還童的事。

5.寫出與美食有關的詩句

美食的詩詞：

山暖已無梅可折，江清獨有蟹堪持。

日啖荔枝三百顆，不辭長做嶺南人。

蜀人貴芹芽膾，雜鳩肉為之。

秦烹惟羊羹，隴饌有熊臘。

長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香。

東門買彘骨，醢醬點橙薤。蒸雞最知名，美不數魚鱉。

初游唐安飯薏米，炊成不減雕胡美。大如莧實白如玉，滑欲流匙香滿屋。

鱸肥菰脆調羹美，（麥喬）熟油新作餅香。自古達人輕富貴，倒緣鄉味憶回鄉。

凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。富者不肯吃，貧者不解煮。早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

6.越南特產標語

越南是非常典型的熱帶雨林氣候，這里盛產很多熱帶水果。

其中最出名的當然是越南的菠蘿蜜幹了。越南的菠蘿蜜干是用越南的特產木菠蘿製作成的。

這些菠蘿蜜干非常甘甜，但是卻不膩。熱帶水果 越南獨特的地理位置非常適合芭蕉的生長，這里的芭蕉的口味非常獨特，既爽又脆，放在嘴裡香氣宜人。

你喜歡吃紅薯條嗎？越南的紅薯條口味獨特，既香又脆。越南的芋頭條也不錯哦。

你喜歡吃花生嗎？我們平時吃的花生一般是奶油的或者是水果的，越南的則是椰汁花生。椰子和花生的口感都非常好，把兩者相結合，就是口味獨特的椰汁花生。

椰汁花生不僅口感獨特，而且富含各種維生素，有益於身體健康。 很多老人和小孩非常喜歡吃綠豆糕。

綠豆糕入口就話，口感好，同時又有益於吸收，越南的綠豆糕也非常出名，製作精美，口感好，大家可以放心挑選幾樣。綠豆糕 很多遊客朋友們非常喜歡喝咖啡，午後，品嘗一杯咖啡，確實是一種不錯的享受。

越南是世界上著名的咖啡生產地。世界上著名的咖啡品牌雀巢就是越南和雀巢公司合作生產的。

除了各種美食小吃之外，越南還有一些具有當地特色的商品。越南的藝術品非常出名，而且具有地方特色。

很多前來越南旅遊的遊客朋友們都會購買一些越南的木雕工藝品。越南的木雕工藝品在世界上非常出名，它們選用的當地的特種木材，做工精細，樣式獨特，這些木材是不含有毒物質的，大家可以放心都買。

除此之外，這些工藝品還不容易變形，可以存放很長時間。木雕工藝品 除了越南的木雕製品之外，越南的銀器製品業非常出名，有各種各樣的以銀為材料製作而成的首飾以及碟子、筷子、酒具等等。

這些銀器製品具有濃厚的越南當地的民族特色，樣式新穎別致。非常耐用。

做工也非常精美。

7.越南特產標語

越南是非常典型的熱帶雨林氣候，這里盛產很多熱帶水果。

其中最出名的當然是越南的菠蘿蜜幹了。越南的菠蘿蜜干是用越南的特產木菠蘿製作成的。

這些菠蘿蜜干非常甘甜，但是卻不膩。熱帶水果 越南獨特的地理位置非常適合芭蕉的生長，這里的芭蕉的口味非常獨特，既爽又脆，放在嘴裡香氣宜人。

你喜歡吃紅薯條嗎？越南的紅薯條口味獨特，既香又脆。越南的芋頭條也不錯哦。

你喜歡吃花生嗎？我們平時吃的花生一般是奶油的或者是水果的，越南的則是椰汁花生。椰子和花生的口感都非常好，把兩者相結合，就是口味獨特的椰汁花生。

椰汁花生不僅口感獨特，而且富含各種維生素，有益於身體健康。 很多老人和小孩非常喜歡吃綠豆糕。

綠豆糕入口就話，口感好，同時又有益於吸收，越南的綠豆糕也非常出名，製作精美，口感好，大家可以放心挑選幾樣。綠豆糕 很多遊客朋友們非常喜歡喝咖啡，午後，品嘗一杯咖啡，確實是一種不錯的享受。

越南是世界上著名的咖啡生產地。世界上著名的咖啡品牌雀巢就是越南和雀巢公司合作生產的。

除了各種美食小吃之外，越南還有一些具有當地特色的商品。越南的藝術品非常出名，而且具有地方特色。

很多前來越南旅遊的遊客朋友們都會購買一些越南的木雕工藝品。越南的木雕工藝品在世界上非常出名，它們選用的當地的特種木材，做工精細，樣式獨特，這些木材是不含有毒物質的，大家可以放心都買。

除此之外，這些工藝品還不容易變形，可以存放很長時間。木雕工藝品 除了越南的木雕製品之外，越南的銀器製品業非常出名，有各種各樣的以銀為材料製作而成的首飾以及碟子、筷子、酒具等等。

這些銀器製品具有濃厚的越南當地的民族特色，樣式新穎別致。非常耐用。

做工也非常精美。

8.越南特色小吃

魚露

魚露是越南人喜歡的一種佐餐調料。魚露的加工製作十分繁瑣復雜。在產魚旺季，將鮮魚裝進魚筐，用腳踐踏以去魚鱗，後除去內臟，洗凈，裝入專門用來製造魚露的大木桶內，放人適量的鹽巴，在木桶的下部放置一根小管導人另一空桶內，三五天後，將原空桶中的魚汁倒入魚桶中，待其流滿後再倒回去，如此反復多次，最後流出的魚汁便是魚露原汁。將魚露原汁運回家，裝入大桶或大瓮中，放在炎熱的日光之下曝曬20天左右，就成魚露了。將魚露分裝到玻璃或瓷瓶中，密封，打上商標，留以食用或拿到市場上出售。魚露的整個製造過程，共需五六個月之久。魚露置於陰涼乾燥處，妥善保存，常年不壞。在越南各民族中，岱人的「田魚露」頗負盛名，遠銷越北山區的各個少數民族中。

魚露剛吃起來有股異味，隨後您會感到別有風味。京族人善於將一種土名為「卡喀姆」的小魚加工成魚露，長期保存起來，供淡季食用。魚露營養豐富，既可供人們日常直接食用，也可當作菜餚的調料。無論什麼菜餚，只要放上適量的魚露，菜的味道就會變得鮮美可口，這是越南的一種獨特風味食品，不可不嘗。

雞粉河內的雞粉久負盛名，雞粉用料講究，除雞絲外，還配有肉絲、蛋絲、木耳絲、蔥絲、香萊絲。蛋絲製作獨特，攤成薄薄的片，切成細細的絲，撒在粉上，加上紅的、白的雞絲，吃雞粉時，桌上還擺有切開的鮮檸檬，輕輕一擠，幾滴檸檬汁落人碗中，吃起來更加爽口。一碗雞粉比螺螄粉貴一倍多，約5000盾，值得一嘗。

螺螄粉

這種圓粉條比桂林米粉和雲南米線略細，使用優質大米，粉質細膩柔韌，白凈透明，吃起來很爽口，螺螄是現挑現吃，用竹針挑出放在粉中，然後加上螺螄湯、辣椒和其他調味品。湯河這是越南很地道的食品，將河粉放在湯內一燙，上面鋪上配料，再加上湯，就成為湯河。配料有雞絲、豬手、生牛肉等，是最廉價、味好的食品。

牛肉粉使用的米粉用優質大米製作。牛肉粉的做法是，將一大塊精黃牛肉加上各種作料後，下鍋煮熟，然後切成薄薄的小塊，將米粉在開水鍋中燙後，加入牛肉、牛肉湯和各種調料，吃起來別有一番風味。蝦餅蝦餅也是越南一道有名的小吃。蝦餅的做法是將加了調味料的麵糊裹上新鮮的大蝦放人油鍋中炸，出鍋後香味撲鼻，吃起來，香酥可口。

肉粽肉粽是越南的傳統美食。過去，一般的越南人家只有在節日里才能吃上。這種肉粽是完全用肉做成的，在農村，每當春節來臨前，各家各戶都要做肉粽。將上好的瘦豬肉加入各種香料，放人石臼中舂成糊狀，然後用芭蕉葉或荷葉包上，裹成粽粑狀，放人鍋中煮熟。吃前切成塊或薄片蒸熱，蘸以魚露和胡椒粉，味道鮮美。（這樣的描寫有點奇怪，其實只是餡料用肥瘦相間的豬肉，外面是摻了綠豆的糯米。據我了解，葉子多數用的是黃精葉。城市裡也有傳統的家庭喜歡做，但的確復雜，要徹夜不眠地看火加柴，很累。）

春卷春卷是越南的名點，越南的春卷皮用糯米做成，薄如蟬翼，潔白透明。將春卷皮裹上由豆芽、粉絲、魷魚絲、蝦仁、蔥段等做成的餡，放人油鍋中炸至酥黃。吃時，用玻璃生萊裹上春卷蘸以魚露、酸醋、辣椒等作料，酥脆不膩，十分可口。

綠豆糕這是越南傳統糕點。綠豆糕選用上等綠豆，磨成十分細膩的粉末，再加上精白糖和油脂，吃起來酥軟香甜。上等的越南綠豆糕出產於離海防不遠的海洋（正因為是地名，所以通常寫成「海陽」。）（地名），且以金龍牌為最佳，海洋綠豆糕包裝精美，旅遊歸來帶上幾包，可用以饋贈親友。灌腸越式灌腸也是越南人喜歡的美食。其做法是用豬瘦肉末和各種香萊，灌人豬小腸中，然後煮熟。吃前切成節，蘸上各種調料。（有時做灌腸的材料是狗血加綠豆。）

烤魷魚這是胡志明市小吃的一大特色。小車上有一盆通紅的炭火，一旁擺著魷魚干。魷魚大小隨顧客自己挑，魷魚放到炭火上烤得焦黃後，再壓成又長又大的薄片，然後塗上黃皮醬、辣椒醬等作料，捲起來吃。水果越南四季都有水果珍品，有名的果品，有香蕉中的臘蕉、蘋果蕉，橘中的李仁橘、前江橘，柚子中的青茶柚、邊和柚，菠蘿中的檳力菠蘿，芒果中的高嶺芒果，菠蘿蜜中的處女蜜，荔枝中的清河荔枝、邦美蜀荔枝等。榴槤更是味道香美的果晶。

毒蛇影院有這部電影

9.越南風味小吃

如果真的想品嘗地道的越南小吃，那一定要到大排檔去。當然，這就需要一點膽量，對衛生條件不要那麼過分挑剔。

在河內和胡志明市隨處可見的小食店內都會有米粉賣。越南的牛肉粉很有名，它用的是黃牛肉，米粉也比廣西的切粉略薄略細。將米粉在開水鍋中燙後，加入牛肉、牛肉湯和各種調料、豆芽，吃起來別有一番風味。

炸春卷也是最受越南人歡迎的一道菜。越南的春卷皮是用糯米做成，薄如蟬翼，潔白透明。將春卷皮裹上由豆芽、粉絲、蝦仁、蔥段等做成的餡，放入油鍋中炸至酥黃。吃時，用生菜裹上春卷，蘸以越南特色的調味料，像魚露、酸醋、辣椒，嘗起來酥脆不膩，十分可口。

越南的肉粽也別有風味。同行的旅伴嘗試一番後發現，越南的肉粽是直接夾入了一些腌制的生肉，吃的時候也要蘸上魚露和胡椒粉，味道鮮美，和國內南方的粽子截然不同。

游遍越南南北，隨處可見的是多年的戰爭瘡痍，但是在這些戰爭遺跡的襯托下，越南的美麗反而更多了一點滄桑的味道。也許，這就是越南的魅力所在。

越南的風味小吃做法都是保密的。除非你自己去請教。

⑹ 越南人過年有什麼習俗

★越南春節

越南是世界上少數幾個使用農歷的國家之一，也是少數幾個全國過春節的國家之一。

春節是越南民間最大也最熱鬧的傳統節日。越南人把春節視為辭舊迎新的日子，一般從農歷12月中旬開始辦年貨准備過年，而歷來越南春節最不可少的大概要數鮮花、年粽、春聯、爆竹了。

★春節活動

花市是越南春節重要活動之一。比如河內，春節前約10天，花市就開始熱鬧。越南人最愛的年花有劍蘭、大麗菊、金桔和桃花。除了鮮花、盆景，花市還出售各式氣球、彩燈、玩具、年畫、春聯、年歷等，把相連的幾條街道裝點得五彩繽紛，喜氣洋洋。

★春節特色

◇貼春聯、福字

越南人過春節也有貼春聯習慣。以前春聯用漢字書寫，文字拼音化以後，現在大部分春聯改用拼音文字，每個拼音字是一個方塊，自成風格。

另外，越南人也愛在家裡貼上「福」、「喜喜」等字樣和福、祿、壽星的形象，還有各種傳統年畫，表達對新年的美好祝願與嚮往。

◇年糕

本地華人過春節必備年糕等食品，越南人也不例外，其中最具民族特色的是年粽和糯米餅。年粽做法跟我們吃的粽子一樣，不過越南年粽是方形的，而且大得多，一般用200克糯米做成，中間包上200克豬肉和150克綠豆沙，外裹芭蕉葉。傳說年粽象徵大地，綠色顯示生機勃勃，豬肉和綠豆沙代表飛禽走獸草木繁生。

◇爆竹

從前越南人過年也放爆竹，不過1995年起越南政府已禁止民間在春節期間燃放煙花爆竹。

◇守歲

華人過年有除夕守歲習俗，越南人也一樣。除夕夜人們便穿上節日盛裝，不約而同湧上街頭，年輕女子還穿上越南旗袍。零時，當電台播出國家領導人春節講話，節日氣氛達到高潮。隨後人們還采一根樹枝回家。這風俗叫「采綠」。在越南語中，「綠」和「祿」同音。「采綠」就是「采祿」，意味著把吉祥如意帶回家。

◇新春第一位客人會帶來好運

越南人過春節照例放幾天假，也有到親友家拜年的風俗。最早到家裡拜年的客人特別受重視，據說他會給主人帶來好運。越南人稱之為「沖家」或「沖地」，其意義跟「沖喜」接近。因此越南人通常會約請自己最親近最尊敬的朋友，作為新春的第一位客人。

◇文娛活動

除了親友間互相拜訪，新春期間越南各地街頭、公園和公共娛樂場所，連續幾天舉行各種文娛活動，演出越南傳統戲劇、歌舞、雜技、武術、摔跤、舞獅等，還有盪鞦韆、下人棋、斗雞、斗鳥等民間活動，整個越南沉浸在節日氣氛之中。

★越南過年習俗多

越南的春節從每年農歷臘月廿三灶王節開始，過年的氣氛一直延續到整個正月，用越南的民間說法就是：正月是「吃喝玩樂」的月份。按越南民間傳說，臘月廿三這一天，在地上的各路神靈都要回天上去報告這一年的情況，灶王爺是主管一家的生活之神，也要上天匯報這家一年的情況。灶王爺一走，就沒有神在家看管了，這個時候，就可以灑掃庭除，改建家裡一些不敢動的地方，准備過年了。這一天也稱之為入除。這與中國民間關於灶王爺的傳說顯然同源。為了好好送灶王爺上路，讓灶王爺匯報的時候高抬貴手，人們都要去放生鯉魚———灶王爺的坐騎。

入除後就得准備年貨。從「肥肉腌蕎紅對聯，蕃桿炮仗綠年粽」這句民謠里可以看出傳統的年貨內容。現在生活好了，肥肉就不一定要了，但買很多肉以備過年還是必需的。生活再怎麼好，這腌制的蕎頭還是留在人們的餐桌上，已經成為過年的傳統符號。對聯盡管還有人買，但由於漢字已不具備官方文字地位，已經不那麼盛行了。蕃桿是免除災禍的東西，不能少。至於放炮仗，1995年，越南政府一紙命令，廢止了這個傳統的過年方式。為了保留過年的氣氛，越南政府在每年除夕晚上，都會在大中城市的中心廣場組織施放禮花活動。年粽則是用於祭祖的。越南的粽子是方形的，一隻有1公斤左右，取天圓地方之意。

在越族（京族）人家裡，春節期間有3樣裝飾品是必不可少的：桃花、金橘盆景和「五果盆」。

在越南人的心目中，桃花是避邪之物，也是幸運的象徵。金橘是取吉利之意。越南中部以南，由於氣候原因，沒有桃花，一般以黃梅花代之。作為一種裝飾，不但家裡有，商店裡有，連各機關單位也都會擺放。與此同時，各單位都會在門口掛上迎接新年的橫幅，就是廟宇等場所，也不例外，因為廟宇是越南人過年活動的主要場所。各文藝單位也會於除夕晚上，在街頭組織演出，以營造過年氣氛。作為法定節日，越南春節放假3天。家家都會在家裡插上國旗，樓房住戶就把國旗插在窗外，形成一道獨特的風景。

「五果盆」是用於供奉祖宗的。一般有番荔枝、椰子、水榕果、芒果等5種，在越南語里，番荔枝音同「求」、椰子同「余」、水榕果同「充」、芒果同「使」，意即祝願年年有餘，豐衣足食，有錢使不完。

過年了，越南人會不遠千里萬里往家趕，就為了全家人圍坐在一起，吃年夜飯，一起守歲。在舊年將過、新年來臨之際，擺上香案，迎接新年，稱為「年發」。除夕夜，越南人還有「求祿」的風俗。一般有兩種：一種稱為「采祿」，通常從寺廟祭祖返回時，隨手採摘一根帶有綠葉的樹枝回家，寓意為採集天地神靈賜給的福祿。這根樹枝拿回去後，插在家裡的神龕前，直到樹葉枯殘為止。另一種是帶一些果品回來，也稱之為「祿」，可以分發給朋友親戚，看作是在散福。

初一早晨，家家戶戶都要拜祭祖先，同時也拜土地、灶君、百藝師祖，祭品不限多少，但一般都要有粽子、紅燒魚、包肉團、炙肉、腌蕎頭、牛肉等。供拜完畢，小孩要向家中老人拜年，大人們則要給他們壓歲錢。早餐的時候，家家戶戶都吃用葦葉包的糯米粽子。有特色的是「沖年喜」。越南人很看重大年初一第一個到自己家拜年的人。這個人被稱作「沖年喜」之人。許多家庭年前都會托一個忠厚善良、有福分的人來「沖年喜」，以求新年的大吉大利、萬事如意。

越南的大年初一還有許多引人入勝的活動：唱歌跳舞、表演戲劇、舞龍舞獅，最具特色的活動是下人棋。將中國象棋的棋盤畫在地面上，手執木牌（木牌上刻有與棋子對應的車、馬、炮等）的人充當棋子坐在場中。對弈時，由棋手調遣，旁人以鼓聲催行，頗似金戈鐵馬的沙場，有較強的真實感，深受越南人民的喜愛。

年初一的禁忌也頗多，如：不能吵架、不能講粗話、不能借東西、不能討債；還有不能幹農活，否則會驚動土地神，莊稼會遭殃；初一還不能掃地，即使掃了地也不能倒垃圾，要等3天後能動土時再倒。初二、初三兩天，已成家立戶的男子，若父母健在，必須向父母致以新年問候、敬贈禮品；若父母已去世，則要帶上供品，到長兄家拜祭父母之靈。初四，人們燒化紙錢、紙衣，以祭送祖先。這天，一家大小要共聚一堂，再吃一頓團圓飯。正月期間，越南民間常有許多活動，統稱為「賞春」。有賞水仙花、鬧花燈、唱戲、民歌對唱、禮拜寺廟、游覽名勝古跡等。

越南各少數民族有各自的過節特色。如苗族在除夕夜習慣以齊放獵槍代替鞭炮，先到溪邊燒香祭禮後方打水回家煮年夜飯；吃年夜飯前要祭祖，飯後不能喝湯，認為喝湯會使莊稼受淹；春節期間，全村或幾個村的人聚集在一起舉行賽歌、跳民族舞、拋綉球等活動

⑺ 越南的民俗

越南婚禮習俗:居住在越南北部的萊州省的芒族（Mang），屬於高棉語族的一個分支。芒族人口並不多，只有大約2300人。芒族人成年後，可以自由戀愛結婚，而不是由父母包辦定親，這種習俗在傳統社會中並不多見。在結婚時，女方家長並不向男方索要聘禮，而是兩家把各自的豬，雞，酒，糧食等湊到一起，邀請全村的人來舉行一個婚禮慶典聚會。
結婚後，新郎不能住在女方家中，所以一般都是新娘離開娘家到丈夫家去生活。如果丈夫早亡，新娘可以再婚，但是她不能帶走自己的孩子，必須把孩子留給丈夫家的人撫養。

康族（Khang）人與芒族相距不遠，但是風俗卻大為迥異。康族人的婚姻都是由父母或者叔叔安排的。根據他們的民族習俗，男方家長第一次到女孩家提親時要給女方帶兩只小雞，一隻肥豬和一籃子大米作為見面禮。此後，這個男孩要到女方家中住上一段時間，至少是兩年，多者長達十二年，一直到女方家長同意他與女兒結婚。然後，男方必須再次帶著禮品到親家，其中包括50公斤豬肉，4隻小雞，5公斤鹽，40公斤大米，20瓶酒和一些錢。女方的父母必須把女兒送到新郎家中，告訴新郎和他的家人新娘有什麼本領以及身體健康狀況等。然後新娘就正式成為丈夫家的一名成員了，並且改隨丈夫的姓氏。

庫哈族的婚禮

在越南的中部地區（廣平，廣治，承天-順化省）居住著孟-高棉語族的另一個分支，庫哈族（Khua），他們也有自己獨特的風俗。當男孩子和女孩子雙方同意結婚後，他們分別向自己的父母徵求意見。如果雙方都沒有反對意見，就准備舉辦婚禮了。結婚慶典分為兩個階段，舉辦兩次宴會。

首先是在婚禮前一天晚上，新郎交往的一些小夥子到新娘家，把滿面羞紅的新娘子帶到未婚夫家中。第二天早上，男方派兩名代表到新娘家告訴她的父母新娘已經在新郎家了。他們還要帶一把劍和一串玻璃珠子留在新娘家的前屋，並被犒賞一頓午餐。

第三天，新娘的家人被邀請到新郎家參加婚宴。然後，新郎和新娘一起帶著四隻雞回娘家，正式向新娘的父母和親戚朋友宣布他們結婚的消息。而且新郎必須在新娘家住3天。

以上是婚禮的第一階段，基本上都是雙方家庭的內部事務。第二階段是請全村人參加的婚宴，由雙方家庭共同准備。但是如果男方家庭不是特別富裕，他們也可以推遲舉行全村的婚宴。

搶新娘

在越南北部山區居住的婁婁族（Lo Lo）舉行婚禮只能在陰歷每個月的第10天到第15天期間舉行。婁婁族的青年男女示愛的方式頗為特別。他們用線把竹筒穿起來做成擴音器，男孩子通過自製擴音器向他愛慕的女孩傳達信息，他說：「我非常愛你，我將向你敞開我的心扉。如果你也愛我，我就把你帶回家做我的妻子。」

如果女孩也對男孩有意，她就回答：「你難道不知道我已經愛上你很久了嗎？但是，你要記住，你的愛不應該僅僅表現為甜言蜜語。」

這樣男孩就明白那個女孩已經同意了他的求婚，他應該去准備迎娶心愛的姑娘了。

然後過一些時候，女孩從自己的家裡溜出來—這都是提前計劃好了的—她的意中人夥同一群年輕的小夥子把姑娘「綁架」到男孩子家中，然後他們再到女孩家把情況通知她父母。

五天以後，男方的家長到女孩家裡提親。如果女孩的父母不同意這門親事，他們就要接受罰款。

在舉行婚禮的當天，女方要派兩名代表到到新郎家中，並贈送一籃子黏米飯和一隻煮熟的大公雞。新郎和新娘都要到屋外迎接這兩名代表，並一起吃他們送來的米飯和雞肉。

在越南，不同民族的婚禮風俗都有各自的特點。

越南過年習俗:越南的春節從每年農歷臘月廿三灶王節開始，過年的氣氛一直延續到整個正月，用越南的民間說法就是：正月是「吃喝玩樂」的月份。按越南民間傳說，臘月廿三這一天，在地上的各路神靈都要回天上去報告這一年的情況，灶王爺是主管一家的生活之神，也要上天匯報這家一年的情況。灶王爺一走，就沒有神在家看管了，這個時候，就可以灑掃庭除，改建家裡一些不敢動的地方，准備過年了。這一天也稱之為入除。這與中國民間關於灶王爺的傳說顯然同源。為了好好送灶王爺上路，讓灶王爺匯報的時候高抬貴手，人們都要去放生鯉魚———灶王爺的坐騎。

入除後就得准備年貨。從「肥肉腌蕎紅對聯，蕃桿炮仗綠年粽」這句民謠里可以看出傳統的年貨內容。現在生活好了，肥肉就不一定要了，但買很多肉以備過年還是必需的。生活再怎麼好，這腌制的蕎頭還是留在人們的餐桌上，已經成為過年的傳統符號。對聯盡管還有人買，但由於漢字已不具備官方文字地位，已經不那麼盛行了。蕃桿是免除災禍的東西，不能少。至於放炮仗，1995年，越南政府一紙命令，廢止了這個傳統的過年方式。為了保留過年的氣氛，越南政府在每年除夕晚上，都會在大中城市的中心廣場組織施放禮花活動。年粽則是用於祭祖的。越南的粽子是方形的，一隻有1公斤左右，取天圓地方之意。

在越族（京族）人家裡，春節期間有3樣裝飾品是必不可少的：桃花、金橘盆景和「五果盆」。

在越南人的心目中，桃花是避邪之物，也是幸運的象徵。金橘是取吉利之意。越南中部以南，由於氣候原因，沒有桃花，一般以黃梅花代之。作為一種裝飾，不但家裡有，商店裡有，連各機關單位也都會擺放。與此同時，各單位都會在門口掛上迎接新年的橫幅，就是廟宇等場所，也不例外，因為廟宇是越南人過年活動的主要場所。各文藝單位也會於除夕晚上，在街頭組織演出，以營造過年氣氛。作為法定節日，越南春節放假3天。家家都會在家裡插上國旗，樓房住戶就把國旗插在窗外，形成一道獨特的風景。

「五果盆」是用於供奉祖宗的。一般有番荔枝、椰子、水榕果、芒果等5種，在越南語里，番荔枝音同「求」、椰子同「余」、水榕果同「充」、芒果同「使」，意即祝願年年有餘，豐衣足食，有錢使不完。

過年了，越南人會不遠千里萬里往家趕，就為了全家人圍坐在一起，吃年夜飯，一起守歲。在舊年將過、新年來臨之際，擺上香案，迎接新年，稱為「年發」。除夕夜，越南人還有「求祿」的風俗。一般有兩種：一種稱為「采祿」，通常從寺廟祭祖返回時，隨手採摘一根帶有綠葉的樹枝回家，寓意為採集天地神靈賜給的福祿。這根樹枝拿回去後，插在家裡的神龕前，直到樹葉枯殘為止。另一種是帶一些果品回來，也稱之為「祿」，可以分發給朋友親戚，看作是在散福。

初一早晨，家家戶戶都要拜祭祖先，同時也拜土地、灶君、百藝師祖，祭品不限多少，但一般都要有粽子、紅燒魚、包肉團、炙肉、腌蕎頭、牛肉等。供拜完畢，小孩要向家中老人拜年，大人們則要給他們壓歲錢。早餐的時候，家家戶戶都吃用葦葉包的糯米粽子。有特色的是「沖年喜」。越南人很看重大年初一第一個到自己家拜年的人。這個人被稱作「沖年喜」之人。許多家庭年前都會托一個忠厚善良、有福分的人來「沖年喜」，以求新年的大吉大利、萬事如意。

越南的大年初一還有許多引人入勝的活動：唱歌跳舞、表演戲劇、舞龍舞獅，最具特色的活動是下人棋。將中國象棋的棋盤畫在地面上，手執木牌（木牌上刻有與棋子對應的車、馬、炮等）的人充當棋子坐在場中。對弈時，由棋手調遣，旁人以鼓聲催行，頗似金戈鐵馬的沙場，有較強的真實感，深受越南人民的喜愛。

年初一的禁忌也頗多，如：不能吵架、不能講粗話、不能借東西、不能討債；還有不能幹農活，否則會驚動土地神，莊稼會遭殃；初一還不能掃地，即使掃了地也不能倒垃圾，要等3天後能動土時再倒。初二、初三兩天，已成家立戶的男子，若父母健在，必須向父母致以新年問候、敬贈禮品；若父母已去世，則要帶上供品，到長兄家拜祭父母之靈。初四，人們燒化紙錢、紙衣，以祭送祖先。這天，一家大小要共聚一堂，再吃一頓團圓飯。正月期間，越南民間常有許多活動，統稱為「賞春」。有賞水仙花、鬧花燈、唱戲、民歌對唱、禮拜寺廟、游覽名勝古跡等。

越南各少數民族有各自的過節特色。如苗族在除夕夜習慣以齊放獵槍代替鞭炮，先到溪邊燒香祭禮後方打水回家煮年夜飯；吃年夜飯前要祭祖，飯後不能喝湯，認為喝湯會使莊稼受淹；春節期間，全村或幾個村的人聚集在一起舉行賽歌、跳民族舞、拋綉球等活動。

越南居住習俗:越南人的住房，各民族各具特色。越族人住房一般為土平房或磚瓦平房，住房直接建在地上，房頂是人字架。房屋布局，中為堂屋，兩側為耳房。房後常挖有池塘。房前大多建有院落，有水井、洗澡間和廁所等設施。房檐下常置有一排水瓮或修有儲水池，用以接儲飲用的雨水。房前屋後常有幾棵檳榔樹。屋內正房中央的牆壁設有供台，供奉祖先的牌位。

農村住土房或竹屋很普遍，上邊覆蓋稻草，牆用稻草和泥抹成。房屋正面一般開一扇窗，用油紙糊上，廚房一般緊連著畜舍。泰族、岱依族、儂族、芒族等少數民族，一般住竹木結構的高腳屋，樓上住人，樓下為廚房和家禽畜欄。

越族人的基本居住單位為村，幾十戶以至上百戶組成一個自然村，竹叢和椰林又成為大多村莊的標志。多數村莊建有祠堂或宗廟，是村民平日閑聚和節曰舉行慶祝活動的場所。竹叢、椰林、檳榔樹和祠堂構成了越族人的村莊特徵。

⑻ 「桃花源」究竟在哪裡

桃花源並不存在，桃花源是虛構出來的。《桃花源記》是通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。

「桃花源」出自陶淵明詩《桃花源記》。

《桃花源記》幻想了一個沒有階級，沒有剝削，自給自足，人人自得其樂的社會，是當時的黑暗社會的鮮明對照，是作者與時人所嚮往的一種理想社會，它體現了人們的追求與想往，也反映出人們對現實的不滿與反抗。大部分學者認為，桃花源記是陶潛對當時的社會不滿，希望追求一個平靜和諧的社會而寫的。

(8)越南桃花盆哪裡好吃擴展閱讀

《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個美好的世外仙界。不過應當強調的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那裡生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。

古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源里既沒有長生也沒有財寶，只有一片農耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經不限於個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。

陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關。雖然桃花源只是空想，只是作者理想當中的社會，但是能提出這個空想是難能可貴的。

此文藝術構思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來。採用虛寫、實寫相結合手法，也是其一個特點。增添了神秘感。語言生動簡練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。

⑼ 越南鐵木砧板和越南桃花芯木砧板哪個好

主要剁的話桃花心砧板，主要切的話鐵木砧板