A. 越南人都是中國人的血統嗎
越南人不全都是中國人的血統,越南是一個多民族國家,共有54個民族,京族(也稱越族)為主體民族,占總人口80%以上。
各民族人口的比例分別是:京族佔86.2%、岱依族佔1.9%、泰族佔1.7%、芒族佔1.5%、高棉族佔1.4%、華人佔1.1%、儂族佔1.1%、赫蒙族佔1%、其他民族佔4.1%。
京族的祖先為百越中的駱越,語言屬越芒語族,其祖居地為越南北部平原和半山區。從11世紀開始,不斷向中部和南部擴散,現已遍布全國各地,尤其是平原地區和城市。在遷居他鄉過程中,各地京族吸收當地少數民族文化,並結合原本的特有文化,形成了不同的地區文化。
(1)在越南的中國人來自哪裡擴展閱讀:
越南的官方語言、通用語言及主要民族語言均為越南語。關於越南語的譜系分類,過去曾經存在許多爭論。由於越南語與漢語和侗台語都有密切聯系,有學者主張越南的主體民族京族所說的語言屬漢藏語系壯侗語族。
但經過近數十年的研究,已經可以確定越南語屬南亞語系越芒語族越語支。
越南語與漢語系屬不同,但在其發展過程中受到漢語的極大影響,尤其是在詞彙方面,據統計,越南語中的漢語借詞高達百分之六十以上。這種借詞還具有多個層次,如唐代前後借入的「漢越語」這一層次,與漢語的切韻音就存在整齊的對應,對於中古漢語語音的研究具有重要的價值。
二十世紀初以前,越南社會各階層都使用漢文。一些重要的越南史籍,都是用漢文編寫的。現存最早的有喃字的碑刻是1209年刻制的。所謂「喃字」(「字喃」),就是利用現成漢字或漢字的部件組成新的本族漢字,作為借用漢語漢字的補充。
有幾個短暫時期,越南以喃字為正式文字,跟漢語漢字並行,多數時期喃字用於民間,不作為正式文字。
越南語現今使用的書寫系統稱為「國語字」,採用拉丁字母。這種拼音文字是以法國傳教士羅德(Alexandre de Rhodes, 1591-1660)設計的方案為基礎創制的。
1884年,越南成為法國的「保護國」,法國開始在越南南方推行拉丁化拼音文字,後來傳播到越南全國。1945年越南獨立後,這種文字成為法定文字。
B. 越南的華人多嗎
相當的多,尤其在南方。 越南有人口8000多萬,其中90%是京族。中國55個少數民族裡也有一個京族,和越南人同根同祖同文化,居住在中越邊境城市東興的偏遠海邊。目前在越南有華人或者說華裔100多萬,大多數生活在西貢。華人在越南被劃分為一個單獨的民族,身份證上被註明華族。在越南統一之前,越南華人更多,但是70年代末越南實行反華政策,北方的華人大部分被驅趕回了中國。和北方的以邊民為主的華人不同,南方的華人多是清末民國時期從廣東下南洋而來,經過幾十年的打拚,這些華人在西貢漸成氣候,許多人成了當地有影響的資本家。 但是75年越南統一後,越共對南方強行實行社會主義改造,私人資本被強行沒收,許多人被投入監獄,其中影響最大的便是華人。於是許多南方華人為了逃避越共的改造,冒著葬身魚腹的危險,搭上漁船,投奔怒海,流落到了印尼,澳洲,香港和台灣,有些人又輾轉去了美國。它對相鄰國家的影響持續了幾十年,直到前幾年,越南船民的遣返仍然是香港政府一個很棘手的問題。香港著名導演許鞍華根據這段歷史創作了電影《投奔怒海》,榮獲了1982年的香港電影金像獎最佳影片和最佳導演獎。影片里,劉德華那年輕的臉龐,讓人一陣陣心碎。這段歷史,成為西貢人心中永遠的痛。 西貢有人口600多萬,其中華人就有100萬,大多數居住在第五郡,郡就是我們說的區,少部分住在第六郡。第五郡的居民絕大部分是華人,走在第五郡的街頭,隨處可見中越兩國文字寫成的招牌,耳邊響起的都是漢話,雖然是廣東話,但仍讓我們感覺無比的親切。我們都聽不懂廣東話,只能用普通話和當地華人交流。沒想到他們居然大都會說普通話,尤其是年輕人,於是我們真的感覺回到了祖國。 普通話在港台被叫做國語,在東南亞則被叫做華語。這里的中國人大多是從廣東而來,平時生活中都是說廣東話,但是小孩們從小就被送到華語學校學習華語,因此年輕人都能說一口較流利的華語。老人們雖然大多不能說華語,但是聽也沒有問題。可以這么說,在第五郡,即使你不會說除了中國普通話之外的任何一門語言,你的衣食住行也不會受到影響。
C. 越南人的祖先是否是先秦時代從中原移民過去的漢人後裔
查看歷史上有關於越南這個國家的歷史,我們可以知道越南的祖先其實是中國人。最早的越南人其實是我國秦朝時期中原地方的漢人。
三、綜述從上面的闡述中,我們可以清楚的知道,越南一直以來與中國有著比較密切的聯系,甚至可以說越南人的一部分祖先就是中國秦朝時期的一部分漢人。
D. 越南胡志明市 大概有多少中國人
明末清初和民國時期就有大量來自兩廣、福建和海南的華人遷居至越南,歷史數據目前無從考證,相關資料也查閱不到,不過目前胡志明市至少有50萬華人
E. 越南人的祖先是先秦時代從中原移民過去的漢人後裔嗎
有部分是遺民過去,但不絕對,更不是全部,確切的考證我們暫時還無法得知。
但是隨著華夏民族發展強大有些商人或是工匠移民到了越南,在當地定居,他們是越南人中的漢族後裔,在越南被稱為華族。雖然他們掌握著越南可觀的經濟命脈(尤其是胡志明市),但是他們僅占越南人口的1.2%。我們不必過多糾結於越南人的祖先究竟是否為漢人後裔。
F. 中國人是越南人的祖宗么
是的,現代越南人的形成,離不開中國漢族血統。所謂的越南人(京族),本身就是歷代來自中國的漢族與當地土著的融合體。
古代越南有很長時期屬於中國:
秦朝時,秦始皇派軍隊征服嶺南,越南北部置於象郡轄下。公元前203年南海郡尉趙佗(河北正定人)在嶺南建立南越國,首都南海(今廣州),此時越南北部歸南越國統治。
651年改稱安南都督府(治今河內)。從此「交州」便正式被稱作安南。866年改設靜海節度使(治今河內)。從此,交趾成為唐末割據藩鎮之一,並走向了割據的道路。
後來一直到清朝是屬於中國的附屬國。所以越南人帶有中國人的血統!
G. 越南華人,為何要分成三個民族
因為他們自身的政治體制原因,他們有人早期就去往越南的南方,在那裡拼搏奮斗,有了一定的越南文化根基,所以也算是半個越南人,而其他人則來的相對較晚,中華文化根基較重。
H. 越南人的祖先真的是先秦時代從中原移民過去的漢人後裔嗎
這種說法其實並不成立。先不說歷史上很多人都認為越南祖先是炎黃氏後裔,在先秦時代的時候,秦始皇還曾經征戰過越南北部,這就更說明越南人的祖先並不是先秦時代從中原移民過去的,最多可能是兩族進行了通婚,一般諾大的中原不會有人輕易移民到越南地區的,更何況越南還屬於中原管轄范圍內。
綜上所述,簡單的意思是說,這種說法存在的可能性並不大,甚至這種說法都有可能並不成立。但是關於漢人和越南人之間的關系,或許有著緊密的聯系,都是人類的一分子,但不能因為關系親密,就輕易讓漢人後裔成為雲南人的祖先,這種說法其實有點玩笑開大的感覺了。
I. 在越南的中國人,為什麼會變得「樂不思蜀」
因為在越南的生活壓力比較小,所以不少在越南的中國人才會“熱不思蜀”。除此之外,越南的很多生活習俗與中國很像,所以中國人在越南生活也適應的很快,不會有特別大的文化差異。具體來說,“樂不思蜀”主要有以下幾個原因。
所以,在越南,你會發現很多習俗文化都和中國很像,尤其是客家文化。還有越南的飲食習慣,也和中國差不多。因此,到越南生活的中國人,就像是換了個省份生活一樣,並不會感覺有太大的差別。
04、帶動越南發展其實,越南本地人是屬於那種很安逸的。就是,我賺多少錢,就享受多少錢。不會像中國人這么拼。因此,有人說越南人的幸福感很強。但是,這樣也造成了越南總是發展不起來。但是,中國人不一樣,中華民族是世界上最勤勞、最拼的民族。很多中國人到越南之後,各種做生意,都把越南的經濟給帶動起來了。
所以,一些中國人在越南生活的時候,也會有成就感,覺得自己做這些不僅僅是賺錢,還在發展這個地方。
J. 越南華裔聚集城市你們知道哪裡比較聚集
2009年越南人口普查數據,華族為823,071 人(占越南總人口0.96%)。根據2009年越南人口普查數據,按照越南各民族人口數量排名,華族是越南第八大民族。華族祖籍地多以國內廣東福建為主,方言也為多為閩粵一帶。
大多數華人集中生活在南部各省城和北部與中國接壤的各省份。1945年8月革命以前,這里的人約占越南華人群體的90%。統計數據顯示,大部分華人居住在越南的各大城市、省城和海港,特別是在以前西貢——堤岸區,即現今的胡志明市。此外,有一定數量的中國血統的居民集中生活在後江、同奈、河北和廣寧等省。
按傳統習慣,大多數華人喜歡聚居,在越南的各都市中形成他們各自的社區、街道。在法屬時期,堤岸區的華人佔西貢——堤岸華人總數的近70%。1978年以前,第一郡(舊堤岸區)集中了當時胡志明市華人總數的80%。現在,華人也主要生活在第五郡、第六郡(新堤岸)、第10郡和第11郡。在其他城市,如河內市,以前華人主要集中在屬於還劍郡的行帆街、馬尾街等街區。在海防市,他們主要居住在通向打鐵街市的道路兩旁(以前叫客街,現在叫光忠街)。在廣寧省,華人聚居在錦普、先安等縣的市鎮和芒街鎮。