張藝增越南文怎麼寫

A. 怎樣寫好抒情文 議論文和小說

作品相關 如何寫好小說

在當今小說泛濫的年代，越來越多的小說慢慢都忽略了創作技巧，盲目地追求快感、發泄、濫竽充數等現象也越來越多。

文筆再好，語句再華麗，情節再誇張，那都只是表面的，猶如一個帥哥、美女，這類小說可能一開始很吸引人，但接下去，能不能把那批讀者留住就要看作者真正的本事了。

我認為文章離不開人性，據我所知，當今最熱門最受歡迎的動漫，往往是那些繪畫水平一般，但在故事方面引人入勝的作品，特別是在人性方麵塑造成功的作品；而那些繪畫水平已達到「大師」級的，就因為故事方面無法滿足讀者的要求而被打入冷宮的作品很多。舉例，比較成功的動漫作品《高達》，主要描述了戰爭的本性——是因為強大的力量才帶來戰爭還是因為需要和平才需要力量來維護和平？戰爭是對是錯一直是大家尋找的問題。它把戰爭描述的淋漓盡致，更是運用戰爭襯托出人性的多面現象。所以，日本《高達》系列的動漫一直高居榜首。

現在我們來討論小說的創作技巧：

小說劇情是有節奏感的，它就像一首鋼琴曲，它的旋律有輕、重、急、緩，曲子在緩和、溫順的時候，或激情、高昂的時候，都要經過深思熟慮的設計才可以完成。一個旋律很沒的曲子，聽起來會很舒服、感動。但如果曲子是雜亂無章、不和諧，聽起來就顯得格外刺耳、不舒服，也不知道它要表達什麼。曲子有抑揚頓挫，那故事的結構也是一樣的。

一、人物個性的刻畫

1、人物表現的要素有：

a、獨有的表情

b、習慣的動作

c、常用的對白

d、思想

y、意念和慾望

f、弱點和缺陷

g、角色的好惡習性

2、這些要素的運用：

以上要素都可以當作創作的工具，這些工具一定要善於運用，你可以將這些設定條列出來，然後有表現的部分做出記號，比較重要的個性部分，應該要不斷重復的表現出來，以加深讀者對角色的印象。

二、配角的運用和襯托

有那麼句笑話，帥哥美女總喜歡跟比自己丑或矮的人呆在一起，因為那時襯托。故事創作也一樣，也需要這種襯托，特別是配角的襯托，不斷地運用配角來襯托主角，全力將你的主角塑造成偶像。所以，所有的配角，都是為襯托主角而設定出來的。

1、配角的類型：

正面——導師型、愛慕型、協助型

不確定——神秘型、競爭型、丑角型

負面——陷害型

2、協助型：時常和主角形影不離地出現，有難同當，有富同享的必備角色。

導師型：給予主角正確知識和觀念的輔助角色愛慕型：主角心儀的對象，通常也會是（男）女主角，對主角心境影響很大，是影響整個劇情變化的重要角色。

神秘型：對主角會有明顯的正面或負面影響，絕不會自己報上名來，通常他都會被神格化。

競爭型：實力一定不主角先佔優勢，但本身會對主角的隱藏實力感到興奮或畏懼，不會阻礙主角的進步，反而會促進主角的成長，成為足以和自己競爭的對手。

陷害型：通常為了得到主角擁有的某樣東西，或者是本身看主角不順眼等不同理由，經常和主角作對，也是劇情中不可或缺的角色。

丑角型：常常會扯人後腿，作出很白痴、荒唐的事，為搞笑而聲的角色。

3、每個角色都有他必要的功能，就象在線游戲一樣，在你的劇情中必須不斷地製造平衡，再將平衡打破，因此角色之間的互動也就相應的重要，正面的力量太強時，就表示危機感不足；負面的力量太強時，就表示主角的地位要崩潰。在這樣的堆棧下不斷地製造出高潮。

三、橋段的發揮和設定

1、對比法橋段：在主角的定位上，安排另一個橋段，與主角的設定做嫉妒的反差對比，這樣的方式，容易讓讀者有一個度量的標准，更能突現出主角的不同。

如：一個走投無路的敗家子遇到一貧如洗，但對未來充滿希望的主角，兩者產生極大的反差，更能襯托主角，塑造他的形象。

2、堆棧法橋段：把橋段的布局事先安排到一個高度，再將主角疊到這個高度上，自然主角就不費吹灰之力到達最高的位置。

如：一個傳說中的劍客，，劍術相當精湛，沒有任何人是他的敵手，一些挑戰他的都在三招內被斬斃。但是離奇的是，在對上一個不起眼的中年流浪漢時被一擊打敗了，而當眾人崇拜他時出現了一個十七八歲的少年，流浪漢稱他為師傅。

這樣的範例說明了少年可能是更厲害的角色，背後或許有很多的想像空間，看是我們已經將這少年的能力和地位等級，運用其他人的力量拉到了一個非凡的高點。

3、陷阱法橋段：運用橋段將主角慢慢逼向絕境，讓讀者一直為主角的危機而擔心，再進行一個大的轉變，使主角的位置正反顛倒，產生極大的落差，以突主角的能力。原則是，設定持續低潮的橋段，讓轉變過程迅速成為高潮，使主角能力加倍地突顯。

比如：原本一直處在被欺負困境的主角，到最後才讓讀者知道，原來是主角一直在「大智若愚」，使得後期敵對方突然處在了下風。

四、善用伏筆

伏筆是作者為了表現某段重要的劇情，在先前便設了相關的橋段或提示，到故事進行了一個程度後，再將這個橋段或提示呼應出來的手法。

伏筆就象是一個隱藏的炸彈，它讓劇情產生更多的變化，它的表現方式可能只有出現一次的畫面，也可能是一段不經意的橋段，甚至有可能是一句對白；伏筆的埋設，不要和伏筆的呼應脫離太久，這樣，讀者的記憶可能會消失，而失去了伏筆的意義；伏筆的描述也可以是連續性的，在一個個段落中埋下伏筆的一個片段，最後在全部組合起來，這樣方式的可以讓伏筆體現的時間不斷向後延伸。

1、伏筆離不開主題這是一個不變的原則，故事的重點只有一個，所有的因素都要因這樣的原則而產生，伏筆的內容不要和主題無關，否則不但達不到效果，也有可能削弱了故事的力量。

2、不要使用過多的伏筆過多不同的伏筆，反而會讓讀者搞不清楚狀況，失去了伏筆的意義，除非是有連貫性的伏筆，做連續性的埋設；過度的買弄伏筆，也會讓故事的主題變的模糊不清。

3、成為轉化的力量與高潮的爆發點伏筆的設計，目的是出乎讀者的意料之外，這樣的設計，也是劇情中轉變的一種方式。伏筆的揭曉和呼應，時間點相當重要，這也牽涉到劇情的節奏問題，如果我們能善用伏筆，並在高潮點爆發，這是最好的表現方式。

4、記得收尾對伏筆的埋設，我們一定要相當的清楚，否則會變得虎頭蛇尾，到最後突然小時了卻沒有清楚交代；前頭埋伏了幾個復辟，到最後就一定要相互呼應幾個伏筆，如果我們的劇情太過復雜，建議最好能做筆記，再在編劇過程中不斷地提醒自己，以免劇情結束後有所遺漏。

五、劇情的節奏

1、過山車原理我們說平淡的戲，可能提不起讀者的興趣，但是都是高潮的戲也會讓讀者過度緊張，變得麻痹；假設劇情的高低，就像一條起伏的曲線，我們可以分析出一個原則，就是高低起伏越大的劇情，達到的效果就越驚人，就像是游樂園的過山車一樣，高低落差越大的段落，乘客尖叫的聲音也就越凄慘，刺激的過程越高。我們可以稱這樣的原理叫做過山車原理。

2、劇情的拍子但是這里我們還要補充的是節奏。如果高低起伏是坐標上的Y軸，那麼X軸的部分可以說是拍子；音樂中一個小節可以是一拍，二分之一拍，也可以快到八分之一拍；節奏的快慢，相對的影響到人的情緒起伏，慢的拍子，給人平穩的情緒，而越快的拍子，則給人緊張的情緒，這樣的原理也適用在劇情的結構上。

這里，大家應該注意到了，為什麼說藝術是相同的原理，這個節奏同樣的也可以體現在美術作品、書法、顏色及符號上等，都是同樣的原理。

3、運用快慢的搭配來控制讀者的情緒

a、平穩劇情搭配慢節奏

b、沖擊劇情搭配快節奏

六、吊讀者的胃口

很多新人編的故事常犯的錯誤，就是直腸子一路通到底，想說什麼就說什麼，很多不錯的點子，還沒有醞釀的過程，就直接演出來了。上面已經說了很多的激發，目的是在增加我們可以表演的手法，將我們想表達的重點，醞釀到最佳時機再爆發出來。明白地說，小說就像作家與讀者的鬥智，當我們安排的劇情，在一開始就已經被讀者知道結局的話，讀者還有想看下去的慾望嗎？

1、讓讀者上鉤

其實作者就是故事的主宰，你就是神，可以決定劇中任何角色的命運；同樣的，你也可以決定你最精彩的點子，要在什麼時候出現，只要是讀者最想知道的答案，你就肯定不能太早讓讀者知道，但是每個過程卻透露出一點點片段的信息，讓讀者急著想知道，又不能知道，然後便慢慢地被你的劇情牽著走。

2、最佳時機謎底揭曉

而讓讀者知道解答的時機，就像是在釣魚一樣，拉桿的時間點一定要准確，當魚上鉤時，太早拉了，誘餌還沒有進到魚嘴，魚會跑掉；太晚拉了，誘餌已經被吃了，魚也會跑。太早將答案說出，讀者對你的需求還沒形成，效果會打折扣；而太晚將答案說出來，讀者失去耐心也會跑了。收放之間一定要掌握好，如果沒有信心的話，不妨多讓幾個好友看看，給予一些意見，作為你修正的參考。

七、掌握主題

小說最重要原則應該就是掌握主題。當我們在進行創作時，無論有什麼再好的點子，都應該以不偏離主題為最高原則。

覺得什麼好就加入什麼，沒有想法就不斷地假如其他的想法，這樣的編劇方式是不正確的。我看到不少的小說都偏離的主題，常常是因為有了突發靈感，或許是沒有好的想法，編不下去，就加入很多與主題不相乾的進去，違背了主題。

1、如何不偏題

如果是能夠加分的靈感，那是求之不得，一定要加進去，如果沒有任何可以結合的可能，那麼，就請將這個想法儲存起來，說不定可以作為下一部作品的創意，。如果真的想不出點子，建議你回到原點，看看你先前的設定，只要之前的工作都做足了，一定可以從中找到一個方向的，你也可以在看看已經完成的劇情，是否有什麼地方是忘了交代，或者可以延伸的；以讀者的角度，反復地在你的作品中觀察找尋可以接續的方向，也是一種方法；再不然，你就擱下筆，離開你的作品，做些其他的事情，讓自己放鬆一下，因為可能你已經鑽進牛角里無法自拔。

2、多線架構的使用原則

有時我們也會使用難度較高的多線架構，這樣的編劇手法需要比較熟練的經驗，對於大長篇的劇情，多線構架也變得必要，因為出現的人物越來越多，要交代的故事也不會僅限於一個故事，多線架構的注意重點大致如下：a、前後呼應：故事的主構架是固定的，在劇情當中會出現分支的劇情，但是記住，分支劇情最後必須在歸於主題上，，否則會變成無法收尾。

b、主次分明：就是主題在分支架構出現後，逐漸被分支架構取代，分支架構變成主架構，這就是主題產生偏移，也是我們最當心的忌諱。因此，我們必須分清架構的主從系，才不至於編到最後反客為主。

C、懂得割愛：志氣那也提過，有時候我們回有太多的點子，巴不得全部都擠到一部作品上。其實，當我們的劇情已經相當扎實的時候，就不要再畫蛇添足，這會讓讀者產生麻痹，或者邊得難以閱讀。太復雜的劇情，通常也不太容易被大眾接受，畢竟，小說是一種大眾化的商品，我們要符合的對象也是一般的讀者，因此，有時候割愛是必須的，保留一些好的創意，做瑕疵長做的題材。

八、製造高潮

平淡的劇情未嘗不是一種表現的形式，如果你能將故事說的很平淡，卻有撼動人心，那你的功力可就非比尋常了；平淡的手法其實也暗藏高潮，只是埋藏的很好不被看到罷了，對於創作的新人來說，高潮起伏的劇情會遠比平淡的劇情容易處理多了，我們要先學會如何製造高潮，待經驗豐富之後，再慢慢學者如何將高潮暗藏在劇情中。

讀者在閱讀你的作品時，總是在期待著你製造的高潮，你精心的規劃，漫長的經營，為的就是將劇情中最精彩的部分，深刻地表現出來，感動讀者的心，讓讀者為你哭為你笑。但如果沒有表現好，這個作品其實就算失敗了。

1、集中所有力量為了高潮：當劇情順利的進展了，我們就要集中所有的注意力，製造出劇情中的高潮，我們應當集中所有的技巧，在關鍵的高潮點爆發出來，這樣的劇情才會深入人心。

所謂的技巧，如：時間的流動、節奏、吊胃口、創意、主線、人物、場景、伏筆等

2、多不如好：劇情中的高潮不要放在架構上無關緊要的地方，其實也等同於不要偏離主線，等同於前面所有經營的方向不要偏離主題，這樣的效果才能扎扎實實地呈現出來。

3、出人意外：另外，高潮的表現方式，希望哪個不要太過公式化，以往見過的各種表現方式是可以供作參考，但是最好我們能在多用點心思去變化，虛則實之，實則虛之，在與讀者的鬥智過程中，盡量能出乎眾人的意料之外，才會讓讀者驚嘆，總之，多想一點，就會有所不同。

4、持續的高潮：持續性的高潮是否是一種忌諱呢？我們希望與眾不同，就必須要脫離框架，有時，忌諱的使用也是非常手段，能夠達到非常的效果，如果我們在前期積蓄的能量是足以發揮到第二甚至第三次的高潮，那麼，我們使用持續的高潮又未嘗不可。

但是使用連續高潮時，須注意對讀者的刺激性會產生麻痹，因此，該收的時候就要收，適可而止。

九、人性是故事的心臟

這里以漫畫為題材來講述這個道理。

有不少畫技超高的作品，卻不是最熱門的作品，而有些熱門的作品畫技卻相當平庸，道理其實簡單，畫面只是吸引讀者第一印象的要素。就像是我們在街上見到一個帥哥一樣，通常會不自覺地看上一眼，只能說是喜歡，但是要真正愛上他，甚至一生一世，那你就會考慮他的內在了。如果他像個木頭人虛有其表，可能放在你身邊一星期你都會覺得礙眼。因此，除了吸引讀者的第一眼之外，如何留住讀者完整地看完你的作品而不覺得厭倦，就是決勝的關鍵了，想想看那些連載數十冊的漫畫巨著，是如何留住讀者的心長達十年以上的光陰而不變，更是為之而瘋狂地追捧。

（寫到這里，我突然想到前幾年，就是漫畫作品《棋魂》很紅的那段時期，中國的圍棋協會，不知道叫什麼來這，忘名了，只知道他在中國的圍棋界享有很高的知名度，在他新出的圍棋小說中卻大量地抄襲《棋魂》這部作品，結果使他在上海簽名會時被大量的《棋魂》迷臭罵，更是有人流著淚當著他的面撕掉他的小說。這是何等的痛心啊！中國的名人盡抄襲了日本的作品，作為《棋魂》迷的讀者（包括大部分的漫畫迷），是無法忍受的！結果他的網站論壇被罵的帖子超過10000頁，每天罵人的帖子接近1000頁的數字增長。

想想看，當是一部漫畫作品就有那麼多人的擁戴，這需何等的魅力。我想問問看，中國有幾部的小說能達到這種效果？

還有部《海賊王》的漫畫，我看連載起碼有個12年以上，擁護、支持它，為它而瘋狂的漫迷有多少啊！他的銷售書冊有好幾次位居日本漫畫榜首，為什麼？說白了，就因為是它可以讓人大笑，也可以讓人大哭的動漫作品，人物個性鮮明，故事發展令人匪夷所思，緊緊扣住「人性」來描述的作品。）

答案其實很簡單，就是人性！我們必須給予劇中的角色有獨特的性格，運用這些強烈的角色，將人性完整的表達出來。我們必須能控制讀者的情緒，引發讀者的人性，讓讀者該哭時狂哭，該笑時狂笑，這也就是戲劇的獨特魅力。

因此設計選題時，人物也是擔任相當重要的部分，有些好的題材，其實也是在人設前就已經成功了。

記住設定選材時，也將人物與人性的表達重點預設進去。任何作品吸引讀者目光的地方不是單純的畫技、華麗的語句，而是動人的故事，而動人的故事往往是由人性表現出來的。

十、同中求異

很多的經典題材或是成功的作品都是值得吸收參考的，世界上沒有被創作出來的題材似乎已經很少了，對於我們的創作來說，經常會發現一個很多的創意題材，可能在很久以前已經有人做過了，或不久之後市面上出現雷同的題材，令你十分惋惜，這種撞車的情形是常常發生的。試想，當你的作品被忍耐懷疑有抄襲嫌疑的時候，你是不是會覺得無辜呢？

我們如何在信息和創意不斷爆炸的年代中找到自己的定位，或者是在已經成功的題材中發現新的課題。即便是再經典的題材，因為時空的轉換，和創作者成長環境的不同，也有機會出現不同的表達方式和新的內涵，因此，找出成功作品的骨架、精神及精彩的要素，加入自己新的想法及個人的特色重新包裝，不難找出好的作品方向。

十一、格局的創意

不知道大家有沒有看過電影的一些影視分析，大家都說張藝某的片子都是大格局，能做到像張藝某一樣大格局的人為數不多的。

1、點型創意：這類型的創意，通常只用於一個小細節上，不適合做太長的延伸，在創作上是屬於點綴的作用。

點型創意是一個獨立的創意類型，她可以單獨的存在，也可以任意地置入到劇情中需要的部分。

類似一句有趣的對白，或是一個搞笑的動作，這樣的創意也能轉換成為角色的口頭禪或習慣動作。

在一個好的劇本裡面，點型的創意是隨時存在的，因為他就像一張完美的傢具的裝飾一樣，讓讀者隨時隨刻都體會到作者的用心。

這樣的創意是不具備延伸性的，我們在發想的階段，如果是長篇的故事，則必須將這樣的創意記錄下來，無需放進故事骨架當中，因為發想階段，篩選出重點是相當重要的，必須時割捨這樣的創意也沒有關系。

2、關鍵型創意：這類型的創意是屬於劇情中重要橋段或轉折點上的關鍵，他會影響到故事的延伸發展和呼應前頭的伏筆，這樣的創意也有可能形成一個短篇的故事關鍵型創意的特點就是他只為了某個單一的目的所產生的點子，不同於典型的創意，他的框架足以發揮到一個簡單完整的故事。

關鍵型創意在長篇的故事當中，可以是一個段落的重要環節，數個關鍵型創意，便足以架構出一個長篇的故事。

發想時的重點，在於出人意料的情節轉變，目的在於短時間內壓縮讀者的情緒，或引讀者的注目。

長篇故事開場時的關鍵創意更是重要，因為讀者在前幾回的反應，決定了你這篇作品的後續生命，如果沒有在一開始就運用關鍵型創意吸引住讀者，後續的故事再精彩都可能徒勞無功。

3、架構型創意：也就是足以支撐個長篇故事或單元性故事的主要架構創意，這樣的架構也就是我們所說的故事骨架，而故事骨架的好壞取決於構架型創意是否夠力。

關於創意，除了及時捕捉突如其來的靈感之外，平時的積累也是很內重要的，擁有了一定的積累，對日後的創作會非常有幫助。

當以上所提到的創意靈感充分集合之後，才能構思出有趣深動的故事情節。

十二、發想創意的方法

1、市場分析法：觀察目前市場上流行的素材，若是現有的素材大多已開發，則可運用兩種以上的流行素材結合成為新的創作題材，這類的手法常常出現在偶像劇的創作上。小說也一樣，奇幻的故事可以結合武俠，都市的故事可以結合奇幻等等！

首先，我們必須先關注流行的信息，針對你有興趣的題材，開始收集相關的資料，做基本的功課，最好也能到相關的場所實際體驗，並與相關的人物進行訪談，會讓創作的內容更貼近現實，當然，若是該題材是你親身的經歷將會更好，因為很多細節的部分描寫更為主動。

2、趨勢發想法：未來的世界一直是科學家們努力研究的方向，以往這樣的想像都僅能從想像力豐富的腦袋中挖掘出來，慶幸的是現在這些對未來的預測我們也能在各類媒體中輕易地得知，而且也極可能的被實現，因此，除了以現在有的環境當作創意發想的方向之外，我們也可以多注意未來的趨勢方向，越遙遠的未來，想像的空間也就越大。

3、逆向思維法：一般人的思考模式會依尋自我或前人的經驗甚至書本上的資料作為依據，而這樣的方向也往往讓創意受到了局限，尚若問題和答案在同一個圓圈的兩個點上，而兩個點又極為相近，如果依照經驗，必須要繞完一圈才能獲得答案，那麼反過來走，可能答案就近在眼前了。

另外，與常人的思考邏輯完全相同，也就等同於沒有新鮮感，沒有刺激性。如果違反常人的思考方式，你可能就會輕易地找到的全新創意。

4、慾望滿足法：其實許多創作都在滿足人們對現實環境的不滿足。人會有很多慾望，但是這些慾望大部分人一生都很難達成，小到希望能知道明天考試的答案，希望哪個同桌討厭的小胖不要再欺負我：希望有一個超級帥哥或美女當你的異性朋友，等等。

現實生活達不到的事，人們希望能由幻想來滿足自己。

十三、最後要注意的

永遠覺得不足，在創作中不斷地修正。

作為一個創作者，應該有求新求變的精神，因為讀者不斷地成長，市面上的作品也會不斷地推陳出新，如果沒有挑戰的心態，作品便會變的陳舊，而漸漸脫離市場，你也會慢慢也退居幕後。

記住保留一種心態，就是永遠覺得不足，也只有不足才會想要進步，也才會不斷地吸收成長，你認為的高有多高，宇宙的盡頭到得了嗎？人類永遠是渺小的，學習永遠都不會結束。而在創作中，也不要自滿，隨時檢視自己的作品是否還有更好的可能，因為作品面對的是各式各樣挑剔的讀者。特別是新的寫手，很容易會被一些花言巧語的評語捧得天花亂墜，不能自我，還真以為自己寫得很好了。我們面對的評語無論好壞，都必須朝不斷創新、不斷學習、不斷超越自我的方向努力，這也應該是創作者的堅持。

因為全部答上字數超了 就只說小說吧 對不起哦

B. 幫忙給我中國的文化越全越好

中國文化 中國文化博大精深
漢唐以後，中國傳統文化，包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建築、雕刻等等，傳入了日本，譬如程朱理學與陸王心學在日本的傳播，形成了日本的朱子學、陽明學；唐鑒真東渡，中國的佛教文化以及雕塑等傳到日本，大量日本遣唐使如吉備真備、高僧空海、阿倍仲馬呂等到中國研習中國的文化。如此，使日本的文字、建築深受中國文化的影響。現在我國難覓身影的十字亭，在日本還有完好的保存。在韓國，影響最大的是中國文化，尤其是儒家思想和明清以後的實學思想，如果人們不知道李退溪、曹南冥、李栗谷、洪大容、丁若鏞等人是韓國哲學家，僅看他們的著作難以判斷作者的國籍。而中國文化中的禮教內容，在中國早已失傳，在韓國還保留的相當完整，因此，韓國被西方國家稱為是儒教國家的活化石。
中國文化不但對韓國、日本，對東南亞、南亞一些國家如菲律賓、新加坡、越南等國家和地區都產生了深遠的影響，鄭和七下西洋更是加深了這種影響。由此形成了世所公認的以中國文化為核心的東亞文化圈，特別是其中亞洲四小龍的經濟騰飛和崛起引起了全世界的關注和思考，焦點是它們與中國文化的關系問題。
中國傳統文化在明清之際，通過西方耶穌會士，通過東學西漸，還傳播到了歐洲一些國家。中國的四大發明(火葯、指南針、印刷術、造紙術)先後傳到西方後，對於促進西方資本主義社會的形成和發展，起到了重要作用。中國傳統文化對法國的影響最大，法國成為當時歐洲中國文化熱的中心。從17世紀開始，中國的一些儒家經典如《論語》、《大學》等，就通過法國傳到了歐洲其他國家。法國18世紀的啟蒙思想家很少有不受中國文化影響的。如笛卡兒、盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅、霍爾巴赫，他們對中國文化的推崇程度，讓我們現在都感到震驚。伏爾泰就在禮拜堂里供奉著孔子的畫像，把孔子奉為人類道德的楷模。德國哲學家萊布尼茲、康德、費希特、謝林、黑格爾直到費爾巴哈以及大文豪歌德等人都研究過中國哲學，在不同程度上受到過中國文化的影響。如萊布尼茨就認為，正是中國的發現，才使歐洲人從宗教的迷惘中覺醒過來。這種影響或直接或間接地影響了法國的啟蒙運動，影響了德國的辯證法思想。
那麼，中國文化對法國18世紀啟蒙運動的影響與西方現代化之間有著怎樣的關系？從20世紀下半葉開始，西方學術界對西方現代文化進行了比較全面的反思，在反思中得到這樣一個共識，那就是，現代化作為一種生活方式和思想方式，既不是始於16世紀的科學革命，也不是始於17世紀的工業革命，而是始於18世紀的啟蒙運動；因為啟蒙思想集中表現了現代文化的基本特徵，於是，就得出了這樣兩個基本命題和結論：第一個命題就是：中國文化對歐洲啟蒙思想發生過重要影響；第二個命題就是，「啟蒙思想是西方社會現代化進程中的必要條件」。結論就是：西方的現代化進程受到過中國傳統文化的影響。
隨著中國國力的強盛，隨著中國國際地位的提高，世界各國包括亞洲、歐洲在內的一些國家都對中國文化給予了高度的認同和重視。
我們知道，作為亞洲四小龍之一，韓國的現代化程度較高，但韓國的現代化不是在否定和拋棄傳統文化基礎上的現代化，而是在對傳統文化尊重、繼承和發展基礎上的現代化。到過韓國的人對韓國人的愛國精神和對民族文化的自豪感都深有感觸。譬如，韓國目前最著名的大學成均館大學，該校現在仍以儒家思想為宗旨，以仁義禮智為校訓。每年2月和8月，韓國人還會按照傳統方式到文廟去祭祀孔子，還有完全按照傳統儒家教學方式授課的學院，講授的主要課程就是儒家的經典《四書五經》。在中國幾乎已經消失殆盡的傳統縣學和書院，在韓國至今還有300多所。全球第一所孔子學院也在2004年底在韓國首都掛牌成立。韓國還將儒家文化的精神，通過電影、電視，各種媒體，向全社會廣泛宣傳。可以說，韓國是以儒家文化立國育民的成功範例，被西方很多學者稱作「儒教國家的活化石」、「典型的儒教國度」。韓國沒有拋棄和否定傳統文化，而是把傳統文化有機地融入到了現代社會和現代生活中。
新加坡則從1980年代，就開始推行以中國儒家傳統文化為中心內容的「文化再生」運動。1982年春節，李光耀總理號召新加坡人民保持和發揚中華民族儒家的傳統道德，並把「忠孝仁愛禮義廉恥」作為政府必須堅決貫徹執行的「治國之道」。1988年10月，第一副總理吳作棟又提議把儒家東方價值觀提升為國家意識，並使之成為每個公民的行動指南。1990年2月，新加坡政府發表了充滿儒家倫理精神的《共同價值白皮書》。該書提出了五大共同價值觀為：(1)國家至上，社會為先；(2)家庭為根，社會為本；(3)關懷扶持，同舟共濟；(4)求同存異，協商共識；(5)種族和諧，宗教寬容。
韓國、新加坡等國家和地區重視傳統文化告訴我們：
第一、這些國家之所以都重視中國傳統文化，是因為儒家傳統文化中一部分價值觀、倫理觀已經積淀成為他們民族的道德規范和民族心理。如李光耀1978年在國慶獻辭中曾說：「也許我英語比華語好，因為我早年學會英語；但是即使再過一千個世代，我也不會變成英國人。我心中所信守的不是西方的價值體系，而是東方價值體系。」
第二.韓國的經驗告訴我們：實現現代化，不必以犧牲傳統文化為代價；傳統文化與現代化並不是矛盾對立的，而是可以相得益彰、並行不悖的。
吉林大學已故的著名哲學理論家高清海教授指出：「哲學」是民族之魂，哲學標志著一個民族對它自身自覺意識所達到的高度和深度，體現著它的心智發育和成熟的水準。一個社會和民族要站起來，經濟上的實力是必要的基礎，然而這並不是關鍵，關鍵在於首先要從思想上站立起來，一個在思想上不能站立的民族，哪怕它黃金遍地，也不可能真正成為主宰自己命運的主人。當今中國社會正處在社會轉型的關鍵時期，它內在地要求人們從理性的高度來判斷中國社會的歷史方位，澄明社會發展的價值前提，反思未來發展的可能道路，也即是說，創建當代中國哲學理論，乃是中國人反思自己的生命歷程、理解自己的生存境域、尋找自己未來發展道路的內在要求和迫切需要。

C. 越南廢止漢字75年，那當地春節寫春聯該如何寫

中國的漢字源遠流長，博大精深，有著長達6000年的歷史。由於中國統一的多民族國家在東亞強大的影響力，日本、越南、朝鮮等國很早就屬於東亞文化圈的一分子，受到了中國傳統漢字的影響。這些國家古代所用的字體都是漢字，現在我們可以看到他們古代的書籍、墓碑都是用漢字寫成就不足為怪了，但是到了20世紀以後，隨著民族意識的增強，這些國家紛紛要求廢止漢字，獨創自己國家的語言，像越南就是一個典型例子。

他們已經廢棄了漢語，只能用越南語來寫春聯，寫出來的春聯自然讓國人看了捧腹大笑，沒有了平仄對仗，沒有了漢字所獨具的美感，好像是英文版的春聯一樣，給國人一種非常奇特怪異的感覺。所以很多越南人對越南語寫的春聯並不買賬，他們仍然喜歡用漢語寫的春聯，即便是現在很多人已經不懂得漢語，但是一看到漢語寫的春聯就給人一種美感，這是一種書法上的美感，滲透骨髓的美感，是越南語所取代不了的。

D. 越南有很多人說漢語嗎，怎麼他們春聯是漢字

郁悶！樓下的不懂就不要亂說好不，越南中國文字對聯只是一種民俗！雖然越南曾經是中國一部分，但是現在可以說他們是以他們的文字來表達！現在能看見 的一般寺廟多點，有些寺廟的僧人還會說中國話呢，老一輩的人也會說的，我們去留學的時候經常和他們說中文，感覺他們說的還可以..................................。。。
曾經統治這個詞用在這里有毛用啊 ！我感覺的我們中國人的毛病就是喜歡拿某時來炫耀自己、你們說有什麼用啊 ，電視劇也是一個樣，你演古代劇有毛用啊 。有本事你能飛？現在人家能用槍，難道我們每個人都是金剛不壞之身。人啊 。現實點好..............................給你們看點可能經歷過的東西 網上找的
兒子正在讀高二，考了一道歷史題：成吉思汗的繼承人窩闊台，公元哪一年死？最遠打到哪裡？兒子答不出來，我幫他查找資料，所以到現在我都記得，是打到現在的匈牙利附近。

在一次偶然的機會，我發現美國世界史這道題目不是這樣考的。

它的題目是這樣的： 成吉思汗的繼承人窩闊台，當初如果沒有死，歐洲會發生什麼變化？試從經濟、政治、社會三方面分析。

有個學生是這樣回答的：

這位蒙古領導人如果當初沒有死，那麼可怕的黑死病，就不會被帶到歐洲去，後來才知道那個東西是老鼠身上的跳蚤引起的鼠疫。但是六百多年前，黑死病在歐洲猖獗的時候，誰曉得這個叫做鼠疫。

如果沒有黑死病，神父跟修女就不會死亡。神父跟修女如果沒有死亡，就不會懷疑上帝的存在。如果沒有懷疑上帝的存在，就不會有義大利弗羅倫斯的文藝復興。

如果沒有文藝復興，西班牙、南歐就不會強大，西班牙無敵艦隊就不可能建立。如果西班牙、義大利不夠強大，盎格魯— 撒克遜會提早200年強大，日耳曼會控制中歐，奧匈帝國就不可能存在。

教師一看，說：「棒，分析得好。」，但他們沒有分數，只有等級A，其實這種題目老師是沒有標准答案的，可是大家都要思考。

不久前，我去了趟日本，日本總是和我們在歷史問題上產生糾葛，所以我在日本很注意高中生的教科書。

他 們的教師給高中生布置了這樣一道題：日本跟中國100年打一次仗， 19世紀打了日清戰爭(我們叫甲午戰爭)，20世紀打了一場日中戰爭(我們叫做抗日戰爭)，21世紀如果日本跟中國開火，你認為大概是什麼時候？可能的遠 因和近因在哪裡？如果日本贏了，是贏在什麼地方？輸了是輸在什麼條件上？分析之。

其中有個高中生是這樣分析的：

我們跟中國很可能在台灣回到中國以後，有一場激戰。台灣如果回到中國，中國會把基隆與高雄封鎖，台灣海峽就會變成中國的內海，我們的油輪就統統走右邊，走基隆和高雄的右邊。這樣，會增加日本的運油成本。

我們的石油從波斯灣出來跨過印度洋，穿過馬六甲海峽，上中國南海，跨台灣海峽進東海到日本海，這是石油生命線，中國政府如果把台灣海峽封鎖起來，我們的貨輪一定要從那裡經過，我們的主力艦和驅逐艦就會出動，中國海軍一看到日本出兵，馬上就會上場，就開打！

按照判斷，公元2015年至2020年之間，這場戰爭可能爆發。所以，我們現在就要做對華抗戰的准備。

我看其他學生的判斷，也都是中國跟日本的磨擦，會從東海開始，從台灣海峽開始，時間判斷是 2015年至2020年之間。

這種題目和答案都太可怕了。

撇開政治因素來看這道題，我們的歷史教育就很有問題。翻開我們的教科書，題目是這樣出的：甲午戰爭是哪一年爆發的？簽訂的叫什麼條約？割讓多少土地？賠償多少銀兩？

每個學生都努力做答案。結果我們一天到晚研究什麼時候割讓遼東半島，什麼時候丟了台灣、澎湖、賠償二萬銀兩，1894年爆發甲午戰爭、1895 年簽訂馬關條約，背得滾瓜爛熟，都是一大堆枯燥無味的數字。

那又怎麼樣，反正都賠了嘛！銀兩都給了嘛！最主要的是將來可能會怎樣！
人家是在培養能力，而我們是在灌輸知識，這是值得省思的部份

看外面的教育咯

老媽去參加我侄子的家長會，看了現在小學生的試卷，我震驚了！

今天老媽去參加我侄子的家長會，帶回了2套侄子的考試試卷，我很好奇，拿過來看了現在小學生的試卷後，我震驚了！這是什麼狗屁教育？這樣的教育有希望嗎

下面給大家詳細說說我看到了什麼！

侄子在本市某著名小學讀書，有這么幾道題：

一個春天的夜晚，一個久別家鄉的人，望著皎潔的月光不禁思念起了故鄉，於是吟起了一首詩：（ ），（ ）
我看到侄子答的是：舉頭望明月，低頭思故鄉。但後面是一把大大的X，我就奇怪了，我也是想到的這2句。好奇的問侄子，這個不對？？那答案是什麼？侄子說標准答案是：春風又綠江南岸，明月何時照我還。

哎~ 這就奇怪了，因為是個春天的夜晚，就要是這句有春風的？？？要這個思念故鄉的人不是江南的，是不可能說出春風又綠江南岸這句話的！！一個東北人春天思念故 鄉，會說春風又綠江南岸嗎？舉頭望明月，低頭思故鄉應該更准確。再扯遠點，思念故鄉，一千個人可以吟一千句不一樣的詩，這個也可以有標准答案的么？

接下來是默寫，題目是：我們學過《桂林山水》一文，請將下面句子默寫下來，然後就是整段的要默寫，這有什麼用？死記硬背別人的文字有什麼用？

還有個題目：《匆匆》這篇課文，是現代著名作家朱自清先生寫的，同學們都很喜歡這篇散文，你能把自己最喜歡，印象最深刻的一句寫下來嗎？

我侄子寫的是：我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。後面一把好大的X。

但標准答案竟然是：但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？"

這 就更奇怪了，一篇文章，你可以喜歡這句，我可以喜歡那句，難道最喜歡的一句話也要統一么？為什麼「我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。」這句 不能喜歡？就一定要喜歡「但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？」這句？？？對比這2句，我也喜歡「我的日子滴在時間的流里，沒有聲 音，也沒有影子。」這句話！！我覺得這個題目應該是「你能把老師最喜歡，印象最深刻的一句寫下來嗎？」才對！

再看別的試卷，更莫名其妙了，比如「請說出阿拉伯數字的來歷，是哪個國家創造的」，侄子不知道，問我，我也不知道。我只好上BAIDU去搜一下，才知道是古印度人發明的。莫非我吃塊豬肉，還一定得知道它是哪個養豬場養出來的？
最後有個題目讓我徹底崩潰了：請用一句話說明「 π 」的含義。侄子回答的是：π的含義是圓周率。竟然打的是×，這就奇怪了，正好我老婆大學說讀的是理科，我馬上問她，π是什麼意思，她說圓周率啊。
兩個人狂汗，問了侄子半天，他也沒說明白，大概的意思是，標准答案是：π是一個在數學及物理學領域普遍存在的數學常數。
現在我只能說對中國無語了 唉 什麼中國才能不讓我失望啊
贊同我的請頂一下吧 ！期望能被有關熱的人看到，咱不希望中國墮落了...................、.................

E. 元朝大歷史，高考復慣用 高考復慣用的，以經濟，文化史為主，順帶元朝的科舉，總之越詳細越好。一個月後

高中歷史元朝實行行省制度

元朝行省制度與中央集權的加強

北宋為了強化中央集權，極力從軍、政、財、司等各方面削弱地方，造就強干弱枝的政治局面以鞏固中央集權。明代也是把地方權一分為三，分別為承宣布政使司、提刑按察使司、都指揮使司，這也是通過分地方之權以加強中央集權的。而處於它們之間的元代卻反其道而行之，實行行省制度，地方行省權力相當之大，以至於「軍國重事，無不領之」，可它依然鞏固了元代的統治、加強了中央集權，使元代作為草原游牧民族建立的大一統王朝，能夠對空前廣袤的疆域統治近百年，而不是按正常思路所想的容易出現國家分裂、軍閥割據。為了理清行省制度和中央集權之間的聯系，下面就從三個方面進行分析，以期起到拋磚引玉的作用。

一、元朝行省制度的淵源

「省」的本意為宮禁，後業引申為中樞機要、行政機構的名稱，因此行省起初是指臨時性的中央派出機構，取代表中央行使權力之意，它多是因軍事需要而設的臨時機構。行省制度濫觴於魏晉南北朝、隋朝、唐初以及金初短期出現過的「行台省」，到金朝後期再出現時，已較頻繁地使用行省這個簡稱(以前通常簡稱「行台」)。如金末，為抵禦蒙古和鎮壓農民起義，君主常命宰臣出任諸路長官，或以宰相職銜授予地方長官，皆稱行省，先後設有大名、河北、陝西、河東、中都、山東、東平、遼東、上京、益都、京東等行省。元初的行省性質與金朝類似，仍屬中央派出機構，設置並不穩定。但隨著全國的統一，行省很快轉化成了固定的、常設的地方大行政區。

二、元朝實行行省制度的必要性

1、管轄遼闊疆域的需要。據載，元朝統一全國後的疆域是：北到西伯利亞，南到南海，西南包括今西藏、雲南，西北至今新疆，東北至鄂霍次克海。「元之天下視前代所以為盛」(《元史·兵志四》)，元朝的疆域比以往任何朝代都遼闊，《元史·地理志》中也寫到「自封建變為郡縣，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元」。面對這樣一個大國，如何對地方進行有效的管轄，如何加強中央集權制，是關繫到政權能否鞏固的大問題。因此元代設立數目有限的行省，代替中書省對其力所不及的地區進行管理，中央再從大局上對諸行省實施節制，提綱挈領，綱舉目張，確實也是一種具有明顯優點的統治模式。因此，元朝在秦朝郡縣制的基礎上，實行了行省制度。

2、壓制部分貴族的需要。元朝沿用大蒙古國以來的游牧分封制，大量宗室外戚被分封於漠北和東北地區，在中原又各自領有大小不等的份地。對於這些皇親國戚及其狐假虎威的家臣，一般的地方官府難以治理，非設立位高權重的行省不足以壓制。遼陽、嶺北兩個行省的設置，很大程度上就是出於這方面的考慮。同時，元朝中央也通過行省，明令限制了蒙古貴族在封地范圍內自行派遣官吏的權力，並規定由行省直接向貴族封地的民戶征稅，再由中央撥給貴族，不允許他們在封地內橫征暴斂。這些措施有助於元代統治秩序的穩定。

3、民族政權統治的需要。元朝作為歷史上第一個由北方少數民族建立的全國統一王朝，一直遭到南宋殘余勢力長期的抵抗，後來江南人民又因不堪賦役重負而紛紛起事。在這樣的背景下，位尊權重的行省不但不能罷撤，反而需要進一步強化事權、明確責任，以便遇到緊急事變能夠迅速決策並付諸行動，維護元朝的統治。即使大一統局面完全形成之後，行省在穩定地方統治方面的特殊價值，也沒有消失。這就為行省在全國范圍內的定型奠定了基礎，使得行省的基本性質由中央派出機構演化成為地方最高官府。

三、元朝實行行省制度有利於加強中央集權

1、行省的二元化特點有利於中央集權。元朝行省最初只是臨時性的中央派出機構，到元世祖忽必烈在位後期，才開始基本定型，轉變為常設的地方大行政區。但即使在行省完全定型並地方化之後，它仍然帶有中央派出機構，或者說是中書省分支機構的性質。這就使得行省具有二元化的特點，這是其他朝代中央政府與地方政區關系所不具備的，這種特點使得行省既要服從中書省的制約又共同為元代統治服務。

2、中央政府對行省的有效控制有利於中央集權。行省雖然「軍國重事，無不領之」，但在實際操作過程中無不受到中央政府各方面的牽制與制約。如在人事權方面，元代地方官吏的選用主要由中書省和吏部負責;在財政方面，行省只是充當了朝廷集中財賦的工具，所收取的財賦行省必須執行上供中央與地方留用的七三分成的懸殊比例規定，行省還有義務遵照朝廷的命令，額外提供錢谷，以彌補中央財賦支出的不足;在軍事方面，行省不能獨立行使軍權，軍權掌握在中央的樞密院;在司法方面，朝廷也對行省制定了嚴格的規則典制，不能逾越。

3、行省內部權力的相互牽制有利於中央集權。元代行省內部實行的是群官負責和圓署會議制，即通過行省官員集體開會共同負責，各官員之間既有分工、互相配合又互相牽制，每個行省官員都不可能獨立地行使權力，而要受到其他同僚的協助或制約。同時中央在行省也構制了監察行省、防範其擅權坐大的特殊機制。

4、行省大權的歸屬有利於中央集權。作為民族統治的得力工具，元朝行省主要由蒙古、色目官員掌握權力，以最關鍵、最敏感的統軍權為例，行省官員中只有平章以上才可以掌握軍權，而平章以上又不準漢人擔任，通常只能由蒙古和色目貴族擔任，這些人更多的是元朝中央集權統治的忠實維護者，很難成為地方割據勢力的代表。因為作為一個異族身分、文化背景迥然的行省長官，即使大權在握，也很難想像他會策動漢族或者能夠策動漢族搞分裂。所以在理解元朝行省制度的時候，不能完全從漢族社會歷史發展的自然趨勢去解釋，而更要從當時特殊的歷史環境、從蒙古統治集團特有的統治意識當中尋找原因。這就是為什麼元代行省制度起到了鞏固統治的作用而到了明初朱元璋仍然將其權力一分為三的原因了。

5、行省的劃分特點有利於中央集權。秦漢以來，地方行政區劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統等因素來確定，政區的自然屬性與經濟、文化一體化趨勢較強，容易產生割據局面。從元代開始，行省區劃主要以中央軍事控制為目的，採取「犬牙交錯」的原則，任意將自然環境差異極大的地區拼成一個省級行政區，削弱地方的經濟、文化認同感，人為地造成犬牙交錯和以北制南的局面。從而使行省官失去了扼險而守、割據稱雄的地理條件，朝廷就比較容易控制了。如：秦嶺以南的漢中地區被劃歸陝西行省，使四川盆地的北向門戶洞開，無險可守。這種劃分行政區域的方法自然就加強了中央集權，客觀上也促進了各族人民之間在經濟、政治與文化方面的交流。

綜上所述，元代的行省制度雖然與唐宋以來漢族社會日益強化的中央集權觀念確實有很大的抵觸，但它作為元代社會發展的產物，還是起到了加強中央集權、鞏固統治的目的，同時也對後世的政治制度尤其是地方行政區劃產生了深遠的影響。

編輯推薦：

高考最後階段歷史復習咋「沖刺」

最後階段，歷史咋復習，有何答題技巧?

高考復習，要突出重點，突出高考的導向性。

重點是體現新高考的基本理念和價值取向的知識，如西方民主政治的發展，中國近代反封建反侵略的斗爭與中國近代化歷程，資本主義世界市場和世界經濟一體化，思想解放與科技進步對歷史發展的影響等。

重點是對理解和認識熱點問題有幫助的知識，如與中華民族偉大復興有關的各種熱點問題和國際時事熱點，如與大國崛起、人文關懷、民族團結、祖國統一有關的問題，與政治民主化、改革與發展、道德建設有關的歷史知識。

高二學習如何掌握歷史概念

不同種類的歷史概念有不同的結構,如歷史事件、人物、典章制度、思想文化、典籍著述等等,盡管我們都需要研究它們的外部聯系,如產生的各種背景要素與其在歷史上的地位、性質、作用及影響,但是,它們的內部結構卻相差許多。

歷史事件概念的內部結構包括其發展過程的各種要素,即:開始或爆發,挫折或轉折、發展或擴展、高潮或低潮、勝利或失敗等等。有關歷史人物的概念主要指其經歷,一個歷史人物或者某一集團、政黨常常經歷許多歷史事件

F. 難道女生寫文，YY一點比較好嗎

在當今小說泛濫的年代，越來越多的小說慢慢都忽略了創作技巧，盲目地追求快感、發泄、濫竽充數等現象也越來越多。 文筆再好，語句再華麗，情節再誇張，那都只是表面的，猶如一個帥哥、美女，這類小說可能一開始很吸引人，但接下去，能不能把那批讀者留住就要看作者真正的本事了。 我認為文章離不開人性，據我所知，當今最熱門最受歡迎的動漫，往往是那些繪畫水平一般，但在故事方面引人入勝的作品，特別是在人性方麵塑造成功的作品；而那些繪畫水平已達到「大師」級的，就因為故事方面無法滿足讀者的要求而被打入冷宮的作品很多。舉例，比較成功的動漫作品《高達》，主要描述了戰爭的本性——是因為強大的力量才帶來戰爭還是因為需要和平才需要力量來維護和平？戰爭是對是錯一直是大家尋找的問題。它把戰爭描述的淋漓盡致，更是運用戰爭襯托出人性的多面現象。所以，日本《高達》系列的動漫一直高居榜首。 現在我們來討論小說的創作技巧： 小說劇情是有節奏感的，它就像一首鋼琴曲，它的旋律有輕、重、急、緩，曲子在緩和、溫順的時候，或激情、高昂的時候，都要經過深思熟慮的設計才可以完成。一個旋律很沒的曲子，聽起來會很舒服、感動。但如果曲子是雜亂無章、不和諧，聽起來就顯得格外刺耳、不舒服，也不知道它要表達什麼。曲子有抑揚頓挫，那故事的結構也是一樣的。 一、人物個性的刻畫 1、人物表現的要素有： a、獨有的表情 b、習慣的動作 c、常用的對白 d、思想 y、意念和慾望 f、弱點和缺陷 g、角色的好惡習性 2、這些要素的運用： 以上要素都可以當作創作的工具，這些工具一定要善於運用，你可以將這些設定條列出來，然後有表現的部分做出記號，比較重要的個性部分，應該要不斷重復的表現出來，以加深讀者對角色的印象。 二、配角的運用和襯托 有那麼句笑話，帥哥美女總喜歡跟比自己丑或矮的人呆在一起，因為那時襯托。故事創作也一樣，也需要這種襯托，特別是配角的襯托，不斷地運用配角來襯托主角，全力將你的主角塑造成偶像。所以，所有的配角，都是為襯托主角而設定出來的。 1、配角的類型： 正面——導師型、愛慕型、協助型 不確定——神秘型、競爭型、丑角型 負面——陷害型 2、協助型：時常和主角形影不離地出現，有難同當，有富同享的必備角色。 導師型：給予主角正確知識和觀念的輔助角色愛慕型：主角心儀的對象，通常也會是（男）女主角，對主角心境影響很大，是影響整個劇情變化的重要角色。 神秘型：對主角會有明顯的正面或負面影響，絕不會自己報上名來，通常他都會被神格化。 競爭型：實力一定不主角先佔優勢，但本身會對主角的隱藏實力感到興奮或畏懼，不會阻礙主角的進步，反而會促進主角的成長，成為足以和自己競爭的對手。 陷害型：通常為了得到主角擁有的某樣東西，或者是本身看主角不順眼等不同理由，經常和主角作對，也是劇情中不可或缺的角色。 丑角型：常常會扯人後腿，作出很白痴、荒唐的事，為搞笑而聲的角色。 3、每個角色都有他必要的功能，就象在線游戲一樣，在你的劇情中必須不斷地製造平衡，再將平衡打破，因此角色之間的互動也就相應的重要，正面的力量太強時，就表示危機感不足；負面的力量太強時，就表示主角的地位要崩潰。在這樣的堆棧下不斷地製造出高潮。 三、橋段的發揮和設定 1、對比法橋段：在主角的定位上，安排另一個橋段，與主角的設定做嫉妒的反差對比，這樣的方式，容易讓讀者有一個度量的標准，更能突現出主角的不同。 如：一個走投無路的敗家子遇到一貧如洗，但對未來充滿希望的主角，兩者產生極大的反差，更能襯托主角，塑造他的形象。 2、堆棧法橋段：把橋段的布局事先安排到一個高度，再將主角疊到這個高度上，自然主角就不費吹灰之力到達最高的位置。 如：一個傳說中的劍客，，劍術相當精湛，沒有任何人是他的敵手，一些挑戰他的都在三招內被斬斃。但是離奇的是，在對上一個不起眼的中年流浪漢時被一擊打敗了，而當眾人崇拜他時出現了一個十七八歲的少年，流浪漢稱他為師傅。 這樣的範例說明了少年可能是更厲害的角色，背後或許有很多的想像空間，看是我們已經將這少年的能力和地位等級，運用其他人的力量拉到了一個非凡的高點。 3、陷阱法橋段：運用橋段將主角慢慢逼向絕境，讓讀者一直為主角的危機而擔心，再進行一個大的轉變，使主角的位置正反顛倒，產生極大的落差，以突主角的能力。原則是，設定持續低潮的橋段，讓轉變過程迅速成為高潮，使主角能力加倍地突顯。 比如：原本一直處在被欺負困境的主角，到最後才讓讀者知道，原來是主角一直在「大智若愚」，使得後期敵對方突然處在了下風。 四、善用伏筆 伏筆是作者為了表現某段重要的劇情，在先前便設了相關的橋段或提示，到故事進行了一個程度後，再將這個橋段或提示呼應出來的手法。 伏筆就象是一個隱藏的炸彈，它讓劇情產生更多的變化，它的表現方式可能只有出現一次的畫面，也可能是一段不經意的橋段，甚至有可能是一句對白；伏筆的埋設，不要和伏筆的呼應脫離太久，這樣，讀者的記憶可能會消失，而失去了伏筆的意義；伏筆的描述也可以是連續性的，在一個個段落中埋下伏筆的一個片段，最後在全部組合起來，這樣方式的可以讓伏筆體現的時間不斷向後延伸。 1、伏筆離不開主題這是一個不變的原則，故事的重點只有一個，所有的因素都要因這樣的原則而產生，伏筆的內容不要和主題無關，否則不但達不到效果，也有可能削弱了故事的力量。 2、不要使用過多的伏筆過多不同的伏筆，反而會讓讀者搞不清楚狀況，失去了伏筆的意義，除非是有連貫性的伏筆，做連續性的埋設；過度的買弄伏筆，也會讓故事的主題變的模糊不清。 3、成為轉化的力量與高潮的爆發點伏筆的設計，目的是出乎讀者的意料之外，這樣的設計，也是劇情中轉變的一種方式。伏筆的揭曉和呼應，時間點相當重要，這也牽涉到劇情的節奏問題，如果我們能善用伏筆，並在高潮點爆發，這是最好的表現方式。 4、記得收尾對伏筆的埋設，我們一定要相當的清楚，否則會變得虎頭蛇尾，到最後突然小時了卻沒有清楚交代；前頭埋伏了幾個復辟，到最後就一定要相互呼應幾個伏筆，如果我們的劇情太過復雜，建議最好能做筆記，再在編劇過程中不斷地提醒自己，以免劇情結束後有所遺漏。 五、劇情的節奏 1、過山車原理我們說平淡的戲，可能提不起讀者的興趣，但是都是高潮的戲也會讓讀者過度緊張，變得麻痹；假設劇情的高低，就像一條起伏的曲線，我們可以分析出一個原則，就是高低起伏越大的劇情，達到的效果就越驚人，就像是游樂園的過山車一樣，高低落差越大的段落，乘客尖叫的聲音也就越凄慘，刺激的過程越高。我們可以稱這樣的原理叫做過山車原理。 2、劇情的拍子但是這里我們還要補充的是節奏。如果高低起伏是坐標上的Y軸，那麼X軸的部分可以說是拍子；音樂中一個小節可以是一拍，二分之一拍，也可以快到八分之一拍；節奏的快慢，相對的影響到人的情緒起伏，慢的拍子，給人平穩的情緒，而越快的拍子，則給人緊張的情緒，這樣的原理也適用在劇情的結構上。 這里，大家應該注意到了，為什麼說藝術是相同的原理，這個節奏同樣的也可以體現在美術作品、書法、顏色及符號上等，都是同樣的原理。 3、運用快慢的搭配來控制讀者的情緒 a、平穩劇情搭配慢節奏 b、沖擊劇情搭配快節奏 六、吊讀者的胃口 很多新人編的故事常犯的錯誤，就是直腸子一路通到底，想說什麼就說什麼，很多不錯的點子，還沒有醞釀的過程，就直接演出來了。上面已經說了很多的激發，目的是在增加我們可以表演的手法，將我們想表達的重點，醞釀到最佳時機再爆發出來。明白地說，小說就像作家與讀者的鬥智，當我們安排的劇情，在一開始就已經被讀者知道結局的話，讀者還有想看下去的慾望嗎？ 1、讓讀者上鉤 其實作者就是故事的主宰，你就是神，可以決定劇中任何角色的命運；同樣的，你也可以決定你最精彩的點子，要在什麼時候出現，只要是讀者最想知道的答案，你就肯定不能太早讓讀者知道，但是每個過程卻透露出一點點片段的信息，讓讀者急著想知道，又不能知道，然後便慢慢地被你的劇情牽著走。 2、最佳時機謎底揭曉 而讓讀者知道解答的時機，就像是在釣魚一樣，拉桿的時間點一定要准確，當魚上鉤時，太早拉了，誘餌還沒有進到魚嘴，魚會跑掉；太晚拉了，誘餌已經被吃了，魚也會跑。太早將答案說出，讀者對你的需求還沒形成，效果會打折扣；而太晚將答案說出來，讀者失去耐心也會跑了。收放之間一定要掌握好，如果沒有信心的話，不妨多讓幾個好友看看，給予一些意見，作為你修正的參考。 七、掌握主題 小說最重要原則應該就是掌握主題。當我們在進行創作時，無論有什麼再好的點子，都應該以不偏離主題為最高原則。 覺得什麼好就加入什麼，沒有想法就不斷地假如其他的想法，這樣的編劇方式是不正確的。我看到不少的小說都偏離的主題，常常是因為有了突發靈感，或許是沒有好的想法，編不下去，就加入很多與主題不相乾的進去，違背了主題。 1、如何不偏題 如果是能夠加分的靈感，那是求之不得，一定要加進去，如果沒有任何可以結合的可能，那麼，就請將這個想法儲存起來，說不定可以作為下一部作品的創意，。如果真的想不出點子，建議你回到原點，看看你先前的設定，只要之前的工作都做足了，一定可以從中找到一個方向的，你也可以在看看已經完成的劇情，是否有什麼地方是忘了交代，或者可以延伸的；以讀者的角度，反復地在你的作品中觀察找尋可以接續的方向，也是一種方法；再不然，你就擱下筆，離開你的作品，做些其他的事情，讓自己放鬆一下，因為可能你已經鑽進牛角里無法自拔。 2、多線架構的使用原則 有時我們也會使用難度較高的多線架構，這樣的編劇手法需要比較熟練的經驗，對於大長篇的劇情，多線構架也變得必要，因為出現的人物越來越多，要交代的故事也不會僅限於一個故事，多線架構的注意重點大致如下：a、前後呼應：故事的主構架是固定的，在劇情當中會出現分支的劇情，但是記住，分支劇情最後必須在歸於主題上，，否則會變成無法收尾。 b、主次分明：就是主題在分支架構出現後，逐漸被分支架構取代，分支架構變成主架構，這就是主題產生偏移，也是我們最當心的忌諱。因此，我們必須分清架構的主從系，才不至於編到最後反客為主。 C、懂得割愛：志氣那也提過，有時候我們回有太多的點子，巴不得全部都擠到一部作品上。其實，當我們的劇情已經相當扎實的時候，就不要再畫蛇添足，這會讓讀者產生麻痹，或者邊得難以閱讀。太復雜的劇情，通常也不太容易被大眾接受，畢竟，小說是一種大眾化的商品，我們要符合的對象也是一般的讀者，因此，有時候割愛是必須的，保留一些好的創意，做瑕疵長做的題材。 八、製造高潮 平淡的劇情未嘗不是一種表現的形式，如果你能將故事說的很平淡，卻有撼動人心，那你的功力可就非比尋常了；平淡的手法其實也暗藏高潮，只是埋藏的很好不被看到罷了，對於創作的新人來說，高潮起伏的劇情會遠比平淡的劇情容易處理多了，我們要先學會如何製造高潮，待經驗豐富之後，再慢慢學者如何將高潮暗藏在劇情中。 讀者在閱讀你的作品時，總是在期待著你製造的高潮，你精心的規劃，漫長的經營，為的就是將劇情中最精彩的部分，深刻地表現出來，感動讀者的心，讓讀者為你哭為你笑。但如果沒有表現好，這個作品其實就算失敗了。 1、集中所有力量為了高潮：當劇情順利的進展了，我們就要集中所有的注意力，製造出劇情中的高潮，我們應當集中所有的技巧，在關鍵的高潮點爆發出來，這樣的劇情才會深入人心。 所謂的技巧，如：時間的流動、節奏、吊胃口、創意、主線、人物、場景、伏筆等 2、多不如好：劇情中的高潮不要放在架構上無關緊要的地方，其實也等同於不要偏離主線，等同於前面所有經營的方向不要偏離主題，這樣的效果才能扎扎實實地呈現出來。 3、出人意外：另外，高潮的表現方式，希望哪個不要太過公式化，以往見過的各種表現方式是可以供作參考，但是最好我們能在多用點心思去變化，虛則實之，實則虛之，在與讀者的鬥智過程中，盡量能出乎眾人的意料之外，才會讓讀者驚嘆，總之，多想一點，就會有所不同。 4、持續的高潮：持續性的高潮是否是一種忌諱呢？我們希望與眾不同，就必須要脫離框架，有時，忌諱的使用也是非常手段，能夠達到非常的效果，如果我們在前期積蓄的能量是足以發揮到第二甚至第三次的高潮，那麼，我們使用持續的高潮又未嘗不可。 但是使用連續高潮時，須注意對讀者的刺激性會產生麻痹，因此，該收的時候就要收，適可而止。 九、人性是故事的心臟 這里以漫畫為題材來講述這個道理。 有不少畫技超高的作品，卻不是最熱門的作品，而有些熱門的作品畫技卻相當平庸，道理其實簡單，畫面只是吸引讀者第一印象的要素。就像是我們在街上見到一個帥哥一樣，通常會不自覺地看上一眼，只能說是喜歡，但是要真正愛上他，甚至一生一世，那你就會考慮他的內在了。如果他像個木頭人虛有其表，可能放在你身邊一星期你都會覺得礙眼。因此，除了吸引讀者的第一眼之外，如何留住讀者完整地看完你的作品而不覺得厭倦，就是決勝的關鍵了，想想看那些連載數十冊的漫畫巨著，是如何留住讀者的心長達十年以上的光陰而不變，更是為之而瘋狂地追捧。 （寫到這里，我突然想到前幾年，就是漫畫作品《棋魂》很紅的那段時期，中國的圍棋協會，不知道叫什麼來這，忘名了，只知道他在中國的圍棋界享有很高的知名度，在他新出的圍棋小說中卻大量地抄襲《棋魂》這部作品，結果使他在上海簽名會時被大量的《棋魂》迷臭罵，更是有人流著淚當著他的面撕掉他的小說。這是何等的痛心啊！中國的名人盡抄襲了日本的作品，作為《棋魂》迷的讀者（包括大部分的漫畫迷），是無法忍受的！結果他的網站論壇被罵的帖子超過10000頁，每天罵人的帖子接近1000頁的數字增長。 想想看，當是一部漫畫作品就有那麼多人的擁戴，這需何等的魅力。我想問問看，中國有幾部的小說能達到這種效果？ 還有部《海賊王》的漫畫，我看連載起碼有個12年以上，擁護、支持它，為它而瘋狂的漫迷有多少啊！他的銷售書冊有好幾次位居日本漫畫榜首，為什麼？說白了，就因為是它可以讓人大笑，也可以讓人大哭的動漫作品，人物個性鮮明，故事發展令人匪夷所思，緊緊扣住「人性」來描述的作品。） 答案其實很簡單，就是人性！我們必須給予劇中的角色有獨特的性格，運用這些強烈的角色，將人性完整的表達出來。我們必須能控制讀者的情緒，引發讀者的人性，讓讀者該哭時狂哭，該笑時狂笑，這也就是戲劇的獨特魅力。 因此設計選題時，人物也是擔任相當重要的部分，有些好的題材，其實也是在人設前就已經成功了。 記住設定選材時，也將人物與人性的表達重點預設進去。任何作品吸引讀者目光的地方不是單純的畫技、華麗的語句，而是動人的故事，而動人的故事往往是由人性表現出來的。 十、同中求異 很多的經典題材或是成功的作品都是值得吸收參考的，世界上沒有被創作出來的題材似乎已經很少了，對於我們的創作來說，經常會發現一個很多的創意題材，可能在很久以前已經有人做過了，或不久之後市面上出現雷同的題材，令你十分惋惜，這種撞車的情形是常常發生的。試想，當你的作品被忍耐懷疑有抄襲嫌疑的時候，你是不是會覺得無辜呢？ 我們如何在信息和創意不斷爆炸的年代中找到自己的定位，或者是在已經成功的題材中發現新的課題。即便是再經典的題材，因為時空的轉換，和創作者成長環境的不同，也有機會出現不同的表達方式和新的內涵，因此，找出成功作品的骨架、精神及精彩的要素，加入自己新的想法及個人的特色重新包裝，不難找出好的作品方向。 十一、格局的創意 不知道大家有沒有看過電影的一些影視分析，大家都說張藝某的片子都是大格局，能做到像張藝某一樣大格局的人為數不多的。 1、點型創意：這類型的創意，通常只用於一個小細節上，不適合做太長的延伸，在創作上是屬於點綴的作用。 點型創意是一個獨立的創意類型，她可以單獨的存在，也可以任意地置入到劇情中需要的部分。 類似一句有趣的對白，或是一個搞笑的動作，這樣的創意也能轉換成為角色的口頭禪或習慣動作。 在一個好的劇本裡面，點型的創意是隨時存在的，因為他就像一張完美的傢具的裝飾一樣，讓讀者隨時隨刻都體會到作者的用心。 這樣的創意是不具備延伸性的，我們在發想的階段，如果是長篇的故事，則必須將這樣的創意記錄下來，無需放進故事骨架當中，因為發想階段，篩選出重點是相當重要的，必須時割捨這樣的創意也沒有關系。 2、關鍵型創意：這類型的創意是屬於劇情中重要橋段或轉折點上的關鍵，他會影響到故事的延伸發展和呼應前頭的伏筆，這樣的創意也有可能形成一個短篇的故事關鍵型創意的特點就是他只為了某個單一的目的所產生的點子，不同於典型的創意，他的框架足以發揮到一個簡單完整的故事。 關鍵型創意在長篇的故事當中，可以是一個段落的重要環節，數個關鍵型創意，便足以架構出一個長篇的故事。 發想時的重點，在於出人意料的情節轉變，目的在於短時間內壓縮讀者的情緒，或引讀者的注目。 長篇故事開場時的關鍵創意更是重要，因為讀者在前幾回的反應，決定了你這篇作品的後續生命，如果沒有在一開始就運用關鍵型創意吸引住讀者，後續的故事再精彩都可能徒勞無功。 3、架構型創意：也就是足以支撐個長篇故事或單元性故事的主要架構創意，這樣的架構也就是我們所說的故事骨架，而故事骨架的好壞取決於構架型創意是否夠力。 關於創意，除了及時捕捉突如其來的靈感之外，平時的積累也是很內重要的，擁有了一定的積累，對日後的創作會非常有幫助。 當以上所提到的創意靈感充分集合之後，才能構思出有趣深動的故事情節。 十二、發想創意的方法 1、市場分析法：觀察目前市場上流行的素材，若是現有的素材大多已開發，則可運用兩種以上的流行素材結合成為新的創作題材，這類的手法常常出現在偶像劇的創作上。小說也一樣，奇幻的故事可以結合武俠，都市的故事可以結合奇幻等等！ 首先，我們必須先關注流行的信息，針對你有興趣的題材，開始收集相關的資料，做基本的功課，最好也能到相關的場所實際體驗，並與相關的人物進行訪談，會讓創作的內容更貼近現實，當然，若是該題材是你親身的經歷將會更好，因為很多細節的部分描寫更為主動。 2、趨勢發想法：未來的世界一直是科學家們努力研究的方向，以往這樣的想像都僅能從想像力豐富的腦袋中挖掘出來，慶幸的是現在這些對未來的預測我們也能在各類媒體中輕易地得知，而且也極可能的被實現，因此，除了以現在有的環境當作創意發想的方向之外，我們也可以多注意未來的趨勢方向，越遙遠的未來，想像的空間也就越大。 3、逆向思維法：一般人的思考模式會依尋自我或前人的經驗甚至書本上的資料作為依據，而這樣的方向也往往讓創意受到了局限，尚若問題和答案在同一個圓圈的兩個點上，而兩個點又極為相近，如果依照經驗，必須要繞完一圈才能獲得答案，那麼反過來走，可能答案就近在眼前了。 另外，與常人的思考邏輯完全相同，也就等同於沒有新鮮感，沒有刺激性。如果違反常人的思考方式，你可能就會輕易地找到的全新創意。 4、慾望滿足法：其實許多創作都在滿足人們對現實環境的不滿足。人會有很多慾望，但是這些慾望大部分人一生都很難達成，小到希望能知道明天考試的答案，希望哪個同桌討厭的小胖不要再欺負我：希望有一個超級帥哥或美女當你的異性朋友，等等。 現實生活達不到的事，人們希望能由幻想來滿足自己。 十三、最後要注意的 永遠覺得不足，在創作中不斷地修正。 作為一個創作者，應該有求新求變的精神，因為讀者不斷地成長，市面上的作品也會不斷地推陳出新，如果沒有挑戰的心態，作品便會變的陳舊，而漸漸脫離市場，你也會慢慢也退居幕後。 記住保留一種心態，就是永遠覺得不足，也只有不足才會想要進步，也才會不斷地吸收成長，你認為的高有多高，宇宙的盡頭到得了嗎？人類永遠是渺小的，學習永遠都不會結束。而在創作中，也不要自滿，隨時檢視自己的作品是否還有更好的可能，因為作品面對的是各式各樣挑剔的讀者。特別是新的寫手，很容易會被一些花言巧語的評語捧得天花亂墜，不能自我，還真以為自己寫得很好了。我們面對的評語無論好壞，都必須朝不斷創新、不斷學習、不斷超越自我的方向努力，這也應該是創作者的堅持

G. 以難忘的一天為題寫一個記敘文的開頭和結尾要精彩的

難忘的一天——千年夢圓今朝一箭飛沖九霄
二OO三年十月十五日，是神舟大地為之歡騰振奮的日子，是所有炎黃子孫為之驕傲自豪的日子，是整個世界為之屏息驚嘆的日子，是一個必將載入入人類史冊的日子：中國「神舟五號」載人飛船發射成功了！中國人圓了數千年的飛天夢！這是中國航天史上一座壯麗的豐碑，也是中華民族史上一次偉大的壯舉。
從古代家喻戶曉的嫦娥奔月的動人傳說，到敦煌飛天的美麗壁畫；從明代的第一個為人類探索太空獻出寶貴生命的萬戶，到早期的「曙光號」飛船，對宇宙的探索就一直是中華民族的夢想。這個跨越千年的美夢，竟在中華人民共和國成立54周年之際，終於成真了。載人神舟的飛天，不僅使中國成為繼俄羅斯和美國之後，世界上第三個主發展載人航天技術的國家，提升了中國航天大國的地位，也再一次增強了中華民族的驕傲感和凝聚力，中華民族將以更加自信的姿態屹立於世界民族之林。
作為世界上四大「文明古國」之一，中國的「四大發明」曾讓炎黃子孫自豪不已。然而進入中世紀以後，中國人的聰明和智慧似乎就雪藏了起來。近代以後至新中國成立，還多次遭受西方帝國主義列強的欺凌，淪為「東亞病夫」。所幸的是，在長時間昏睡之後，「東方雄獅」終於又猛醒了。近十幾年來，中國在航天等高科技領域長驅直入。這對於像中國這樣現代科技起步較晚的國家來說，確實是來之不易。「神舟五號」的成功升空向全世界—不，是全宇宙-發出一個照亮寰宇的信號：中國在騰飛！
在這激動人心的歷史時刻，我也像無數的中華兒女一樣，為偉大祖國所取得的巨大成就感到無比驕傲和自豪。作為未來祖國建設的接班人，我們應該向廣大的航天人學習，學習他們頑強拼搏、團結協作、不懈進取、勇攀高峰的精神，從小就要樹雄心，立壯志，不畏艱險，刻苦學習，將來為中華民族偉大復興和祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量。

難忘的一天（母親的愛）
每當想起那件令人愧疚的往事，我就會臉紅起來，有時還會流出淚水。
那是一個寒冷的早晨。我們全家正在吃早飯。我一不小心就把湯打倒了。灑在了地上。媽媽就不停的指責我的各種不是。我心裡很不是滋味，還有點恨媽媽。於是一個人憤憤地走出家門。我無目的在我們小區宏聲巷的花園上走來走去。過了一段時間。肚子有一點餓了。想回去同媽媽講和。可想到媽媽滿臉怒容，就再也提不起回家的精神來了，而且再想想，回去了我就是象媽媽的「惡」勢力投降，多沒面子。
天漸漸黑下來了。雖然我平時膽子很大，可此時四周漆黑，耳邊又是呼呼的風聲，就不禁膽戰心驚了。我踱進一個凸下的坑裡，借著微弱的月光，找到了一個角落。蜷縮地坐下，拉禁外套，傾聽著外面的動靜。我的新一直在打鼓，因為我實在太害怕了。
忽然，我隱隱約約聽到一個人一聲聲的呼喚著我的名字。一邊呼喚著一邊說：「望望。是媽媽錯了。你快回來吧。」是媽媽，是媽媽我趕確定。我激動極了，真想跑出來撲進媽媽的懷里，去感受媽媽的愛。可剛剛站起來，我腦海里又忽然浮現出媽媽滿面怒容，我又無力的做下了。
媽媽的聲音嘶啞的呼喚聲在風中漸漸消失了。我閉上眼睛，想媽媽會怎樣的焦急的冒著寒風四處找我呢？如果有什麼不測，怎麼辦？媽媽會罵我證明他在乎我，關心我。我難道是和媽媽不相乾的外人？想到這，我終於打定了回家的決心。因為媽媽無論對我做什麼都是為我好，每個母親都想自己的孩子過得好，感受到幸福，我不該這樣對媽媽。
我忐忑不安的回家去，家裡的門還開著我知道媽媽在等我。我悄悄的走進屋裡，屋裡很靜，沒有一絲聲音。我看見了睡在沙發上的媽媽。他睡著了還不停的呼喚著我的名字。再看看她臉上的淚珠還在一滴滴的流。我再也控制不住自己的感情了，淚水唰率地落了下來。是傷心？是感動？還是……？都不是。這是偉大的母愛感化了我融化了我那一顆冰冷的心。
忽然，媽媽從睡夢中醒來，她看見了我，凝視著我。我倆的眼睛都濕潤了。什麼話也沒說……
這件事雖然已經過去兩年多了，可它時時敲擊我的心，一直留在我的記憶最深處.

難忘的一天
暑假的一天，我和姐姐一起到桐鄉去玩。
到了桐鄉，我先和姐姐去逛商店買東西。我買了一隻皮包，姐姐買了幾本書。然後，我們去公園玩。
我們在公園玩得非常開心。玩了一會兒，我口乾了，想買棒冰吃。可是，我一摸皮包，皮包不見了。啊呀，新買的包哪裡去了？姐姐看我發急，就說：「不要著急，我們去找找看。」「好，那就快去找。」我們找呀找，幾乎找遍了整個公園，最後，終於找到了我新買的錢包。
下午，我和姐姐乘車回到烏鎮。回到烏鎮，我們先去找我的媽媽。找到後，我跟她說了去桐鄉買皮包，姐姐買書，後來去公園玩的事情。我還說現在用剩五元錢了。我還要到烏鎮的人民公園去玩。媽媽同意了。我和姐姐就去公園玩了。
玩了一會兒，，我說：「姐姐，我們去拍照好嗎？」姐姐說：「好吧！」
我們拍好照，又去大姑姑家玩。
在大姑姑家，玩到天黑，我說：「大姑姑，我們回家了。」大姑姑說：「天黑了，你們不要回家去了。在我家過夜，明天再回家去吧。」我說：「不行，媽媽要等我的，會擔心的。」大姑姑說：「我會打電話給你媽媽的。」我說：「那現在就打吧！」大姑姑打了電話，媽媽同意了。我和姐姐就留在大姑姑家過了一夜。
這一天，我既到桐鄉玩，又到人民公園玩，還在大姑姑家過夜，我非常高興。這一天，我真是忘不了。

最難忘的一天
今天是我最難忘的日子，因為我看到了許多瀕臨滅絕的珍稀動物。
一大早，我就和媽媽、阿姨、表妹六六一同來到了縣文化館的三樓展廳。展廳里已經人來人往，熱鬧非凡了。在這里我看到了許多奇特的動物，真是大開眼界。
最引人注目的是一隻「越南鼠王」。它可不是一隻普通的老鼠，它長得比普通老鼠大好幾倍呢。一身灰色的毛，油光發亮；一條又長又粗的尾巴，像一根灰色的皮鞭，有趣極了！瞧，它正用那雙炯炯有神的黑眼睛望著我們呢，好像在說：「瞧我，多神氣呀！我可是大名鼎鼎的越南鼠王噢！」
「綠毛龜」也長得與眾不同。它的龜殼上長滿了一根根綠色的細毛，不仔細看，我還以為是水草呢。我們正感到不可思議的時候，它還特地伸出了那四條又細又短的腿，在玻璃缸里遊了起來，為我們表演了一段「水中舞蹈」呢！我們禁不住為它那可愛的樣子歡呼起來。在展廳里，我們還看到了雙頭蛇、變色龍、海星……真是千奇百怪，可愛極了！
走出展廳時，媽媽告訴我，由於人們不注意保護環境，有許多動物已經從這個世界上消失了，這些可愛的小動物也瀕臨滅絕了。我的心情不像來時那麼輕鬆了，真怕以後再也看不到這么可愛的動物了。我多麼希望人們能和這些可愛的動物和平相處，讓它們也能平平安安地生活，那樣，我們的世界將會變得更加美麗！

難忘的一天
在冰封大地，雪花紛飛的隆冬時節，我和同學們懷著無比喜悅的心情，一路上歡歌笑語的乘車來到了我們盼望已久的棋盤山冰雪大世界。
棋盤山的景色真美呀！白蒙蒙的雪霧籠罩著整個山脈。腳下是一望無垠的冰雪世界，大地好似蓋上了一層厚厚的棉被。同學們像小鳥一樣在雪地上歡呼著、跳躍著。
在滑雪場里，一台人工降雪機正在忙著降雪，機器發出沙沙的響聲，雪片神奇的從降雪機里紛紛揚揚的灑下來，好似真的下起雪來。不遠處我望見一座高達三、四十米的雪坡，同學們拿起輪子向雪坡上爬去。雪坡很陡、很滑，幾次我都從半路上滑下來，但是我並不氣餒，鼓起勇氣一次次向頂峰沖去，最終我終於戰勝困難，到達了頂峰。這時我發現我的襯衣早已經被汗水浸濕。可我的心中卻充滿著勝利的喜悅。
接著我們進行了拔河比賽，在冰上拔河可不同於在陸地上，冰面很滑，稍不留神就會摔倒，因此就需要大家齊心協力提高警惕。比賽開始了，隨著哨聲的吹響，四周響起了此起彼伏的加油聲，這大大的鼓舞了我們每個參賽隊員的心，由於我們小組的成員齊心合力，最終我們取得了這次拔河比賽得勝利，同學們都高興得擁抱在一起跳躍起來。
自由活動時間到了，滑雪場里頓時熱鬧起來。有的同學在滑冰車，有的同學在打雪仗，還有的同學在玩馬拉爬犁，雪地上有的人摔倒了再爬起來，有的故意打了個滾兒，讓雪花粘滿身，有的在一旁堆起了雪人，我和同學們高聲歡叫著，手拉著手奔向雪野……
太陽升起來了，陽光暖洋洋的照在我們每個人的身上，一陣風吹來，樹枝上的雪花紛紛落下，彷彿「天女散花」又好象一群銀白色的蝴蝶漫天飛舞，這時的棋盤山冰雪大世界在白雪的映襯下顯得分外美麗。
在棋盤山冰雪大世界我度過了一個愉快又令人難忘的一天

http://www..com/s?wd=%C4%D1%CD%FC%B5%C4%D2%BB%CC%EC+%D7%F7%CE%C4&lm=0&si=&rn=10&ie=gb2312&ct=0&cl=3&f=1&rsp=0
自己去這里查吧,多得是哦!

H. 越南廢除漢字後，過年仍需寫年紅，看到成品後，國人為何費解

放眼全球的文字，應該很少有文字能夠像漢字一樣發揮這么大的作用。長久以來文字的作用性體現在記錄史實和溝通上，世界上很少有國家是單一民族組成的，而各個民族在歷史的發展中都會孕育出屬於自己的語言，而一個民族一個語言，自然也就讓溝通成了困難，因此古代的帝王登記之後，首先普及的就是文字教育，它能夠將民族的凝聚力提升到一個高度，同時也能夠更好地推動社會的發展。

所以在越南，漢字春聯有時候比越南語春聯更加流行，即便目前已經不懂得漢字的意思，但越南人也懂得分辨出哪個更加好看。

I. 誰知道越南的喃字是怎麼出現的，它跟漢語有什麼關系，中國文化對越南的喃字有什麼影響

據研究工作者稱喃字是在中國漢字的基礎上在10至20世紀初形成發展起來的。其間，喃字是記錄民族歷史、文化的純粹越南的唯一工具。
越人創造喃字用來為越語、岱語和瑤語記音，造成越喃字、岱喃字、瑤喃字。有關喃字的最早史料是11世紀李代1076年的雲板鍾銘文。起初，喃字常用來記錄人名、地名，後來逐漸普及，進入國家的文化生活。14世紀胡朝、18世紀西山朝年間，出現了在行政文書中用喃字的傾向。單就越南文學領域而言，喃字對於營造延續多世紀的輝煌文學起到了特別重要作用。憑借喃字，越南文學產生了越南別具一格的三種體裁：「六八」喃字詩傳，吟曲（雙七六八）和說唱（籌曲）。如今收藏最早的純粹喃字作品是13-14世紀陳時的「禪宗本幸」。有些喃字作品達到了越南文學的高峰，諸如：世界文化名人阮齋（1741-1798年）的「國音詩集」，18世紀鄧陳昆著漢字詩「征婦吟」的段氏點喃字譯本，阮嘉韶（1741-1789）的「宮怨吟曲」，世界文化名人阮攸（1766-1820）的「金雲翹傳」等等。18世紀末19世紀初胡春香及19世紀清關縣長夫人等知名女士的喃字詩，岱喃字小說以及北方山區少數民族的對唱曲把越南文苑點綴得奼紫嫣紅。
南漢喃研究院現在保存著文學、思想、哲學、語言、法律、道德等多領域的喃字資料單位數以萬計，對研究古代越人的生活很有價值。然而，今天人們對喃學的認識還不恰當，很少人學習和使用。美國喃字遺產保護會副主席阮清閑教授說：「現在世界上只有大約100人能熟練地讀寫喃字，而喃字書籍的90％以上尚未譯成國語字。「相當部份喃字資料以書籍、橫匾、對聯、碑鍾銘文的形式散布民間。」為了解決這個問題，應該給年輕一代教喃字，並把喃字著作譯成國語字。這將有助於增進越人的知識，促使越南文化進入世界文化文明寶庫。
http://www4.ziyouhu.com/info/zh/200608/10947.shtml