Ⅰ 魯班是哪個國家的人
魯班(公元前507年——公元前444年),姬姓,公輸氏,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子。又稱魯盤或者魯般,慣稱「魯班」。魯國人,今山東滕州人。生於周敬王十三年(公元前507年),卒於周貞定王二十五年(公元前444年) 是我國古代的一位出色的發明家,兩千多年以來,他的名字和有關他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。
Ⅱ 魯班哪裡人
魯班,小邾國(今山東省滕州市)人,現在被人們尊稱為建築業的鼻祖,魯班的成就不光在建築業,而且在航天業,他發明了飛鳶,是人類征服太空的第一人;在軍事科學,魯班發明的雲梯(重武器)、鉤鉅(人們現在還在使用)及其它攻城的武器,是一位偉大的軍事科學家;在機械方面,魯班很早就被稱為機械聖人;此外,還有很多民用、工藝等方面的成就。魯班對人類的貢獻不能說是前無古人,後無來者,是中國當之無愧的科技發明之父。魯班:大約生於周敬王十三年(公元前507年),卒於周貞定王二十五年(公元前444年)。姬姓,公輸氏,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子。又稱魯班或者魯般,慣稱「魯班」。是我國古代的一位出色的發明家,兩千多年以來,他的名字和有關他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。
Ⅲ 魯班是哪國人
魯班,姓公輸,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。因是魯國人(今滕州人),「般」和「班」同音,古時通用,故人們常稱他為魯班
Ⅳ 魯班是現在哪裡人
魯班是我國春秋末期魯國人(今曲阜人),古今中外典籍史料中都有明確記載。早已在史學界形成定論,然而近年來,滕州市對古今中外典籍史料中明確記載的魯班故里是曲阜視而不見,杜撰出一個魯班故里是個「迷」的理論,然後由他們去破解這個「迷」。他們採取「為我所用」的手法,采訪極個別專家,摘取其支言片語,草率破解「迷局」,認定魯班故里是滕州。
為保證數據來源的客觀真實,我查閱了部分權威資料,並用手機進行了截圖,在這里一一進行說明。
下面是我想要進行引用介紹的部分文獻資料。
名人故里是品牌資源。曾幾何時,「搶名人、爭故里」的不正之風席捲全國,十多年前,國務院責成文化部和國家文物局下發文件,制止這一混亂現象。魯班,這一「為人類作出傑出貢獻的偉大歷史文化名人」也被捲入了這一風潮之中,2500多年後再搬家,實為一件令人遺憾的事情。魯班研究會組織各方專家學者進行了深入研究,以歷史依據來還原歷史真相。
魯班故里是曲阜早有定論
論據之一:魯班是我國春秋末期魯國曲阜人,古今中外典籍史料中都有明確記載。如《魯班經》、《世界上下五千年科學故事》、《中國歷史文化名城大辭典》、《山東通志》、《山東省志》、《齊魯歷史文化名人傳略》、《山東古代科技人物論集》、《山東文化通覽》、《濟寧古代簡史》、《孔孟之鄉文化名人傳略》、明版《曲阜縣志》、清乾隆版《曲阜縣志》、《曲阜市志》、《曲阜名人》、《偉人名人與曲阜》和美國《中國發明與發現的國度》、馬來西亞《工聖魯班》等國的書籍史料中都明確記載:「魯班,春秋時期魯國曲阜人,姓公輸,名般,古班般相通,故稱魯班。」魯班還入選2009年《中國文化年鑒》、2011年《中國文聯年鑒》和2014年《中華人民共和國年鑒》,這從國家層面對魯班故里是曲阜作了權威認定。
(四)棗滕史科上對魯班查無記載。對這樣以為大名鼎鼎、婦孺皆知的歷史名人魯班,在棗庄市和滕縣滕州市10年以前的史科上均無記載,對此我們調查過。我們認為,這不是疏忽或疏漏,這就是用史實書寫的歷史。
網路仲裁魯班詞條故里證據依據:網頁鏈接
Ⅳ 魯班哪裡人魯國是現在哪個城市
魯班是我國春秋末期魯國人(今曲阜人)。
曲阜位於山東省西南部,位居北京至上海中心,北距省會濟南135千米。北依泰山,南瞻鳧嶧,東連泗水,西抵兗州。南北最大縱距35.8千米,東西最大橫距25千米,總面積815平方千米。
曲阜北、東、南三面環山,有鳳凰山、九仙山、石門山、防山、尼山等百餘座山頭分布,中西部是泗河、沂河沖積平原,位於魯中南山地丘陵區向華北平原的過渡地帶。
構成了東北高、西南低的基本地勢。境內最高點是北部的鳳凰山,海拔548.1米,最低點在西南部的程庄,海拔47米,城區中心海拔60.5米。
風景名勝:
孔廟是祭祀孔子,表彰儒學的廟宇。始建於周,完成於明清時期,是世界上兩千餘座孔廟中最大的一座。孔廟現佔地14萬平方米,三路布局,九進庭院,貫穿在一條中軸線上,左右作對稱排列。
整個建築群包括五殿、一閣、一壇、兩堂、17座碑亭,共466間,分別建於金、元、明、清和民國時期。主體建築大成殿,重檐九脊,黃瓦飛甍,周繞迴廊,為東方三大殿之一。漢以來的歷代碑刻1040多塊,連同大量書、畫、牌、匾等珍貴文化遺存。
以上內容參考:網路——曲阜
Ⅵ 古代發明家魯班的歷史故事介紹
魯班是我國古代的一位出色的發明家,那麼你了解魯班有什麼 故事 嗎?以下是我為你整理的魯班的 歷史 故事,希望能幫到你。
古代發明家魯班的 歷史故事
魯班的名字之所以被大眾所熟知,是因為他是一名十分出色的手藝人。魯班是春秋戰國時期的人,因為家中父母等人都精通工匠手藝活,所以從小就耳濡目染,懂得建築和木匠方面的知識。那麼使他出名的是什麼呢?有關魯班的故事又有哪些呢?
被稱為中國建築和木匠鼻祖的人可不容小覷,要說起有關魯班的故事這可真不少,其中關於墨斗的故事就是其中之一。藝術往往來源於生活,而生活中的點點滴滴都可以啟發創造的 靈感 。墨斗是本來就有的,但是魯班將它進行了改良。因為有一次,魯班的母親正在縫制衣物,而過程中要將衣服的形狀給列印出來。這時候母親就用粉末袋和一根線來印出圖形,魯班看見了母親的舉動之後就想讓母親不這么費時間去完成這項工作,於是他拿來了一個墨斗,讓線浸在墨斗裡面,然後用線列印出衣服的圖形。
但是用墨斗的弊端就是要用到兩個人的力量來完成,魯班的母親就想到用一個小鉤子鉤住一邊的線,就不用兩個人握住線的兩端了。將一個人從這件事中抽離出來可以節省一些勞動力,而一個人也列印的比較快。因為魯班從小就跟著家裡人外出做事,所以他的實踐能力是很強的,而手藝人的心靈手巧不僅是心思上要活躍,更多的代表了手藝上的熟能生巧。有關魯班的故事還有很多,喜歡的人可以多多的去了解。
古代發明家魯班的精神
現在做木匠活的師傅都知道魯班的名字,他被稱為中國建築界的鼻祖和木匠鼻祖。做為一個熱愛生活的人,魯班的創作靈感多來自於身邊的人和事,器具類、實用類的工具都有被發明和改良,而這種勇於創新的 事跡 有很多,被人們歸納為魯班精神的有哪些呢?
雖然在春秋戰國時期做為匠人是被嘲諷為下等人的,但是魯班一直沒有被這個社會所淹沒,他選擇外出至另一個國家,好發展自己的匠人事業。魯班到達了楚國之後,得到了為楚王建造武器的工作,好的是他並不一味痴迷於建造武器,而是從 政治 出發能明辨是非。因此人們所說的魯班精神有的核心是科學精神,因為世俗是可以引導一個人走向不同道路的,而魯班堅持在科學研究的路中走下去就是因為他相信科學。
中國歷史上的人被分為勞心和勞力兩種人,而魯班被認為是後者,其實不然。做為一名工匠之所以能夠做出一番事業,不僅是 手工 活做的細致,更是說明了這個人是擁有巧思的。魯班精神的 科技 創造能力就說明了,尊重科學、勇於創造新事物的重要性。只有人們都學習魯班精神,在科學創造的路上走下去,才能夠綜合發展國力,為中國民族 文化 做貢獻。因為中國原來封閉太久,很多人都對中國科技和創造沒有了信心,但只要大家重拾信心,就能夠在科學創造上趕超別的國家,做一個真正意義上的強國。
古代發明家魯班和墨子的關系介紹
魯班和墨子都是春秋戰國時期的人,墨子本身是戰國初期的宋國人,他和魯班的相識是在墨子出使楚國時。墨子是出了名的政治家、思想家,同時他也是墨家學派的創始人。而魯班並不是楚國人,他後來為楚王做事,為楚國征戰做戰車設計機械。這兩個人之間發生了什麼樣的故事呢?
墨子可以稱的上是一位聖賢,他為了底層的勞苦群眾而 發聲 ,他的思想有“兼愛”、“非攻”等。在歷史上有很多的人物,但墨子的思想影響了一批人,讓他們心懷善念,可以說墨子的思想開創了百家爭鳴的局面。魯班為楚國做事,而且做的是建造雲梯這一類的機械,十分明顯楚國讓魯班來建造這種東西就是用來攻城的。墨子也是一名對科學很感 興趣 的人,因為對光學原理和杠桿原理都有研究,這可以稱的上是科學家了。
墨子聽說了魯班幫楚國建造雲梯攻打宋國這件事,就立即啟程前往楚國,過了十天之後終於見到了魯班。墨子問魯班可不可以幫他去殺一個人,魯班當即就拒絕了,說自己不是個不重道義的人。墨子就說:“你既然不願意殺人,那為何幫助楚國建造雲梯,楚國人口不多,還要用不多的人口去攻打宋國,這實在不是一件好事。”魯班想了想覺得他說的有理,就將墨子引薦給楚王,後來楚王還是要攻打宋國,但魯班的攻城方法被墨子都抵禦住了,最後楚王放棄了攻打宋國。
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Ⅶ 魯班是哪個朝代的人
春秋時期魯國人。
魯班(公元前507年——公元前444年),姬姓,公輸氏,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子,又稱魯盤或者魯般,慣稱「魯班」。魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。
2400多年來,人們把古代勞動人民的集體創造和發明也都集中到他的身上。因此,有關他的發明和創造的故事,實際上是中國古代勞動人民發明創造的故事。魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。
(7)越南魯班有多少人擴展閱讀:
人物影響:魯班獎
魯班獎的全稱為"建築工程魯班獎"建築工程魯班獎是1987年由中國建築業聯合會設立的。該獎是行業性榮譽獎,屬於民間性質。當時每年數額20個, 有嚴格的評選辦法和申報、評審程序,並有嚴格的評審紀律。評審工作由評審委員會進行。
評審委員會由21人組成,評審委員必須是具有高級技術職稱、熟悉工程專業技術、並擔任過一定專業技術職務的專家。1996年7月,根據建設部的決定,將1981年政府設立並組織實施的國家優質工程獎與建築工程魯班獎合並,獎名定為中國建築工程魯班獎(國家優質工程 )。
每年評選一次,獎勵數額為每年45個。2000年5月15日,中國建築業協會發布了新的中國建築工程魯班獎(國優)評選辦法,每年評選出魯班獎工程80個。
Ⅷ 魯班究竟是傳說中的還是真實存在的
魯班- 中國建築鼻祖木匠鼻祖
魯班(公元前507年--公元前444年),春秋時期魯國人,姬姓,公輸氏,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子,又稱魯盤或者魯般,慣稱"魯班"。
2400多年來,人們把古代勞動人民的集體創造和發明也都集中到他的身上。因此,有關他的發明和創造的故事,實際上是中國古代勞動人民發明創造的故事。魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。
魯班,姬姓,公輸氏,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。春秋時期魯國人。"般"和"班"同音,古時通用,故人們常稱他為魯班。 大約生於周敬王十三年(公元前507年),卒於周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰國初期,出身於世代工匠的家庭,從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動,逐漸掌握了生產勞動的技能,積累了豐富的實踐經驗。
大約在公元前450年以後,他從魯來到楚國,幫助楚國製造兵器。他曾創制雲梯,准備攻宋國,墨子不遠千里,從魯行十日十夜至楚國都城郢,與魯班和楚王相互辯難,強行說服楚王停止攻宋。
木工師傅們用的手工工具,如鑽、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗,據說都是魯班發明的。而每一件工具的發明都是魯班在生產實踐中得到啟發,經過反復研究、試驗出來的。
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Ⅸ 魯班是什麼地方人
魯班是春秋時期的魯國人,也就是現在的山東省人。
魯班不姓魯,姓公輸,名般。因為他是魯國人,而「般」和「班」同音,古時通用,故人們常稱他為魯班。
Ⅹ 魯班指的哪裡人呢
魯班是春秋時期的魯國人,也就是現在的山東省人。
魯班(公元前507年—公元前444年),姬姓,公輸氏,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子,又稱魯盤或者魯般,慣稱「魯班」。字依智,春秋時期魯國人,魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。
2400多年來,人們把古代勞動人民的集體創造和發明也都集中到他的身上。因此,有關他的發明和創造的故事,實際上是中國古代勞動人民發明創造的故事。
魯班的傳說軼事:
傳說魯班為楚國的水軍發明了「鉤」和「拒」,當敵軍處於劣勢時,「鉤」能把敵軍的船鉤住,不讓它逃跑;當敵軍處於優勢時,「拒」能抵擋住敵軍的船隻,不讓它追擊。楚軍有了鉤、拒後,無往不勝,魯班也無愧為軍工專家。
一天,魯班向墨子誇耀說:「我有舟戰的鉤和拒,你的義也有鉤和拒嗎?」,墨子是主張和平、反對戰爭,鼓勵人們相敬、相愛,仁義至上的。
他於是回答:「我是用愛來鉤,用恭來拒。你用鉤鉤人,人家也會鉤你;你用拒拒人,人家會用拒拒你。你說『義』的鉤拒,難道不比『舟』的鉤拒強嗎。」,魯班無言以對。
魯班又拿出他的發明:一隻木鵲,它可以連飛三天而不落地。墨子卻說:「這木鵲還不如一個普通工匠頃刻間削出來的一個車轄,車轄一裝在車軸上,車子就可以負重五十石東西;而你的鵲有何實際作用呢?木匠做的東西,有利於人的稱為巧,無利於人的只能叫作拙。」,魯班聽完,深知墨子的哲理。
魯班曾做雲梯助楚國攻宋,墨子前來阻攔出兵,在楚王宮中以衣帶為城,以竹片為器,與魯班相鬥,魯班的攻城器械都用盡了,墨子的守城辦法還有餘,最終魯班心服口服,而楚王也放棄攻宋。