越南新郎新娘來自哪個市

A. 越南是一夫一妻制嗎

越南實行的是一夫一妻制。並且實現了的婚姻自由與我國相差無幾，不過有一點差距的是，再有越南的因為男人數量比較少，所以當地政府對一夫多妻基本上是默認。男子的法定結婚年齡為20歲，女子為18歲。 結婚必須辦理登記手續。

不過在越南如果一個男生娶了多個妻子，那麼也會被一視同仁，同時生出來的孩子也會有證件，不會存在黑戶的現象。不過隨著越南的發展，如今越南的發展人們也漸漸接觸到更加廣泛的知識，因此如今大部分越南地區都不會出現一夫多妻的現象。

並且大部分越南姑娘也對一夫多妻的這種現象有點反感，因此現在想要在越南實現一夫多妻基本上是不可能的事情了，並且也看不到了。

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越南婚俗：

古代越族人從擇偶到成親要經過六個主要儀式，即：納采、問名、納吉、請期、納幣和迎親。如今這些儀式已被簡化，僅剩下提親、訂親和迎親。

提親是男女雙方家庭互相見面，正式建立起兩家的婚姻關系。男方家到女方家，請女方家允許男女雙方在做出結婚決定前建立更密切的關系，以進一步了解對方。

提親之後是訂親。訂親的聘禮是根據女方家提出的要求准備的，通常包括檳榔和蔞葉、酒、茶葉、冰糖蓮子、糕點等。彩禮將放在女方家的供桌上，並上香祭祀。

隨後，一小部分彩禮將退還男方，作為「回禮」。其餘部分將分成許多小份。隨後將這些彩禮隨喜帖分發給親朋好友。訂親儀式上，雙方將定下迎親的吉日良辰和婚禮的各項程序。

訂親之後是迎親，包括「請新娘」和「迎新娘」兩項儀式。迎親前，男方家將派人帶檳榔和酒到女方家「請新娘」。

在女方家，新郎新娘要站在供桌前點香祭拜，向祖宗報告。然後，兩人端著檳榔請雙方家庭的親戚嘗嘗。回到男方家後，新郎新娘也要燒香祭拜祖先。

入洞房前另一項備受重視的習俗是為新郎新娘鋪床。出於對新婚夫婦白頭偕老、子孫滿堂的美好願望，人們通常找媒人、婆婆或一位老太太鋪新床。這些人必須慈祥仁厚、多子多孫。

參考資料來源：網路-越南人

B. 越南新娘的中國法規

1994年，中國國務院辦公廳就下發《關於加強涉外婚姻介紹管理的通知》，明確規定：嚴禁成立涉外婚姻介紹機構。國內婚姻介紹機構和其他任何單位都不得從事或變相從事涉外婚姻介紹業務。任何個人不得採取欺騙手段或以營利為目的從事或變相從事涉外婚姻介紹活動。
「越南新娘具有人身屬性，又不是物品可以隨意買賣。」浙江裕豐律師事務所律師厲健說，通過黑婚介到越南去娶新娘，存在極大風險，即便簽訂協議也是無效的，人財兩空的可能性非常大。「這種金錢交易明顯、缺乏感情基礎的跨國婚姻，不但有違社會公序良俗，而且，雙方由於國情、語言、生活習慣等方面的差異，離婚概率會很高。」
越南女子願意來到中國，是因為她們渴望擺脫貧困，想靠著結婚過上好日子。中國男人願意娶越南女孩，是因為花費低，而且女孩子溫柔賢惠漂亮，不求房子車子。這對一個男人，絕對是天上掉下的一個餡餅。有想嫁的，有想娶的，團購越南新娘的現象自然就出現了。然而，越南新娘在外嫁他鄉之後的處境卻非常尷尬，受歧視、家暴、虐待、落跑的新聞頻繁曝出，這種基於買賣關系的婚姻已經滋生了許多新的社會問題。
另外，當今越南經濟發展很快。男女比例失調的情況也有了好轉。河內，胡志明等大城市生活水平也已經很高。想娶城市女生也是需要下一番功夫去追的。所以以這種方式願意嫁到外國的新娘大多來自貧困地區。她們的生活習慣與知識水平往往與國內相差很大。這種基於金錢的跨國婚姻必然是脆弱的。

C. 越南的習俗是什麼

1、插桃枝

是越南春節的一個重要習俗。臨近春節之際，越南家庭都會到超市中去購買大株桃枝，帶回家後插在門口或者客廳以作為春節期間的家庭裝飾。

桃枝寓意驅鬼驅邪，在中國古代即盛行以桃木劍作為驅邪的法寶，時至今日插桃枝已經不再為中國春節的習俗，被貼門神辟邪所取代，但越南依舊很好的保留了中國古代的傳統習俗。除卻插桃樹枝之外，金橘枝也是要常備的，寓意財源滾滾，吉祥如意。

2、祭祖

越南春節還有一項重要的習俗即掃墓，在春節前掃墓寓意請祖先回家過年，早在成書於14世紀的《安南志略》中便有民間在元旦「杯盤祀祖」的記載，越南在年底掃墓，與中國在清明掃墓不同。在越南清明節並沒有被當做節日記載，僅僅是附錄於寒食節之後。

有學者研究，越南之所以沒有按中原王朝清明祭祀祖先的習俗辦事，和其所處氣候環境有很大關系。越南地處亞熱帶，春節乾熱風大，極易著火，而年底剛過雨季，草木旺盛，將其根部拔出後可以防止雜草侵擾墓地。

3、采祿亦

是越南春節十分重要的習俗，采祿實為采「綠」，因二字在越南發音相同，故采綠被稱為采祿。采綠葉的習俗就是要把折下的帶有綠葉的樹枝帶回家。

在中國古代，采綠是人民的一項重要活動，後傳至越南。但在今日中國大部分地區已經沒有了采綠的習俗，但越南一直保留至今。因綠與祿諧音，故采綠寓意為在新的一年官運亨通、萬事如意，所以除夕采綠葉十分重要。

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1、越南婚俗

在越南北部蠻族的一些部落中，結婚時有一種讓舊情人先佔「初夜」的「謝恩」婚俗。一個新娘在婚前，往往有舊的情郎。如果確定與一個人訂婚，就要同其他情人斷絕關系。按傳統習俗，新婚之夜新娘並不住在新郎的洞房裡，而是去找舊情人共枕最後一夜，以示「謝恩」。

2、越南端午節

越南的端午節是越歷五月初五，又稱正陽節。端午節有食粽子的習俗，還有端午驅蟲習俗。節日清晨，父母為子女准備糯米酒釀、黃姜糯米飯及桃、李、檸檬等幾種酸味食品和水果。

南方一些地區讓子女食西瓜、芒果、煮雞蛋和飲椰汁，大人飲雄黃酒，並將雄黃塗在小孩頭、額、胸、臍各處以逐蟲。端午采葯是一項必不可少的活動，人們認為「端午草葯」最為靈驗，許多集市上有此葯專賣攤。

D. 湖南新化特大越南新娘案背後有何隱情

湖南新化縣游家鎮田家村有2000多人，全村人均年收入只有3000多元，而娶妻的成本卻是「彩禮10萬以上，必須有車有房」。條件不好，收入微薄，沒錢娶老婆的大齡男子成了家人的一大心病。於是，他們傾盡所有、東拼西湊買來越南新娘，本以為日後能「享清福」了，最後卻「人財兩空」，還要受到法律的嚴懲。

據5月2日報道，4月11日至12日，婁底市中級法院公開審理一起跨國拐賣婦女案，嫌犯涉及雲南、四川、湖南等地。30名涉案嫌疑人中，34歲的武進（化名）因涉嫌收買被拐賣婦女罪已被拘留5個月。庭審當天，武進的姐姐武玲（化名）來到了法院。

庭審前，武進在旁聽席掃了一圈，看到姐姐武玲後，立馬喊了一句：「姐，家裡還好嗎？」武玲的眼淚一下子止不住了，趕緊回道：「一切都好，放心吧。」臨了，她又加了一句「（你）老婆還在，不用擔心」。武玲所說的「老婆」，正是家裡花7萬多元買的越南新娘。

買妻：一家人湊錢買回越南新娘

在武進和劉洋買越南新娘前，田家村並無娶外籍新娘的先例。武玲也是聽朋友提過，新化縣孟公鎮和爐觀鎮早些年有人買過越南新娘，還有人為此做起了中介，所以她決定通過這種方式幫弟弟找老婆。「也是沒辦法，不然在本地根本找不到。」武玲說。

此案起訴書顯示，2016年10月5日，武進通過中介將越南新娘崇氏花買回家。武玲說，那時崇氏花不到18歲。

武玲說，購買越南新娘共花費7萬多，其中自己出了5萬，妹妹出了5000，武進自己出了1萬多。

「他這些年打工沒攢下什麼錢，基本都是我出的。」武玲說，70多歲的母親常年患病，唯一的心願就是看到武進能夠結婚生子，作為姐姐，自己理所當然承擔起了這份責任。「這個錢在我們看來就相當於彩禮，真的不知道是犯法。」

武玲說，因為弟弟娶妻不易，且女孩年齡小，把對方接來家裡後，她把崇氏花當作女兒一樣看待。

「弟弟比我小十幾歲，女孩又比我弟弟小十幾歲。」武玲說，崇氏花到家後，又給這個女孩買了穿的戴的，花了一兩萬。「在家裡根本不讓她幹活，吃飯會給她夾菜，我從沒有這樣寵過別人。」正因為如此，武玲自認為對方不可能逃跑。

然而，2016年12月5日，崇氏花來到武家整整兩個月後，突然出現在新化縣公安局孟公派出所中。按照警方的說法，崇氏花是自己乘摩的去的派出所。

與武進「老婆」一同出現在派出所的，還有劉洋的「老婆」，這是他花9萬元買來的，傾盡家中所有。「基本都是借的，親戚都借了個遍。」劉興說，劉洋的「老婆」在村裡只待了20多天。

落網：給兒買妻的母親「人財兩空」

警方公布的信息顯示，此案的源頭是一名雲南籍男子，對方以人民幣3萬余元的價格收買由他人拐騙至中國境內的越南女子，然後再以介紹婚姻為由，將這些女子以人民幣3至8萬元的價格販賣給新化的中介，而這些中介再加價轉賣給本地的大齡單身男青年。

被抓的10名買家中，除武進、劉洋這樣的青年外，還有數個給自己兒子買老婆的母親。

51歲的新化縣科頭鄉女子李雲（化名），因為兒子殘疾，她擔心沒人照顧，於是便掏出自己多年的積蓄，再加上東拼西湊的8萬元，給兒子買了一個「越南媳婦」。本以為自此可以享清福的她，直到警察來家裡調查，她才意識到自己犯了法。

來自新化縣孟公鎮的曾華（化名），一名56歲的農村女子，也是傾盡所有給兒子買了越南新娘，自己也因此違法被抓。

當這些買家被抓後，被拐騙至新化的數名越南新娘，也都全部被遣返回了越南，可謂「人財兩空」。

「弟媳」的突然離去，著實把武玲嚇了一跳，「心一下就涼了」。因為這不僅意味著弟弟的婚事再次泡湯，7萬多元買新娘的錢也跟著打了水漂。

記者了解到，因該案案情重大且復雜，婁底中院將擇期宣判。

歸來：被遣返的越南新娘乘摩的回村

武玲沒想到的是，在越南新娘們被遣返回國的第二年，「弟媳」崇氏花獨自回了新化。崇氏花的歸來，讓武玲又驚又喜，她沒想到，對方居然能「不計前嫌」重新接納他們的家庭。

武玲認為，崇氏花之所以願意回來，一方面是越南老家的經濟條件不如新化，另一方面則是經過先前兩個月的相處，對方已和弟弟武進有了感情。「我弟弟雖然嘴笨，但人很好。」武玲說，崇氏花於2016年底被遣返回國後，一直和武進保持微信聯系，直到2017年武進被拘留後才中斷。

崇氏花是在一名早年就嫁到新化的越南新娘的幫助下回到武家，和當初逃走時一樣，同樣乘著摩的回到村裡。「當時她就拖著一個行李箱出現在了家門口，把我高興壞了。」武玲說。

重返新化的崇氏花已然適應了這里的生活，這個19歲的越南女孩開始慢慢學習中文。「她現在整天哪也不去，就待在家裡做十字綉，偶爾還會幫家裡做點家務。」武玲說，雖然「弟媳」跑過一次，但她不會限制對方的自由，「到底哪裡更好，她自己知道的」。

對於未來，武玲已有打算，等弟弟放出來後，就馬上幫他們辦理合法的結婚手續，盡快穩定下來。「她（崇氏花）現在會一點中文了，整天問『我老公什麼時候回來啊』。」崇氏花的表現讓武玲既感動又安心，「我們現在就一個願望，希望弟弟趕緊出來。」

看到鄰居家的「兒媳」自己回來了，劉洋的父母盼著兒子早點回家的同時，也希望收獲像武進一樣的好運氣。「我們聽說，另外一個鎮，也有一家的『媳婦』回來了。」武玲興奮地說。

如今，這些因購買越南新娘而陷入混亂的家庭，除了希望被拘留的親人早日出來外，還期盼著新娘自己能回來。

以上內容來自：瀟湘晨報

E. 求一篇關於越南婚禮習俗的論文，感謝！！

越南的婚禮習俗。煙台婚禮策劃的婚禮開始了，新娘薄施粉黛，秀發披肩，身穿越南民族服裝---錦緞奧黛，銀粉底色上面手綉橘紅色的花紋，內著白色錦緞寬筒喇叭褲，將嬌小的身段襯托得很優美。司儀在台上主持婚禮，無非是新娘新郎的概況和一些即興調侃的話。奇怪的是，現場一直沒見新郎的蹤影。阿杜解釋說，越南人結婚分兩天辦，前一天在新郎家，新娘新郎必須都出席；次日在新娘家辦，新郎不出席。這與中國的「回門酒」風俗完全不同。這還不算什麼，該國貢族的規矩更怪，男方要先入贅、後娶親。首先由小伙親友去提親，如果女方家長同意，便商定男子入贅女方的年限。以前上門是8年至12年，現在縮短為三四年。
阿翠家的婚宴菜餚以冷盤為主，這與炒菜為主的中國婚宴差別很大。此外，越南人吃各種菜都喜歡沾著碾碎的花生米，甚至連吃水果也如此，他們認為這樣味道最佳。席間上來一道點心，四四方方，上面點綴各種蜜餞絲，呈半透明狀，香味奇特，甜糯適中。阿杜告訴我，這道點心裡加入了越南特有的數種香料，法國香水就是採用越南出產的香料作為重要元素製成的，說話間臉上露出自豪的神色。
在回仙山工業園區的路上，我問越方的阮主任，越南婚禮為什麼要在中午舉行？阮主任解釋說，新人必須在太陽下山前圓房，否則不吉利。更有意思的是，在越南北部一些村落，姑娘要在新婚前夜找舊戀人共度最後一晚，作為對過去的告別。這種做法是被當地人的道德觀所接受的。此後兩人再不來往，女方要完全忠於丈夫。
從河內到仙山工業區大約20公里，途中不時看到街邊臨時搭起的藍色大棚，不下十來個。阮主任說這些都是婚禮大棚，是周末的一大街景。這些婚禮大棚占據著人行道，交通管理部門基本不管，左鄰右舍態度也很寬容。越南人結婚年齡比中國人小了許多，一般女子20歲、男子22歲就差不多成家了。越南政府規定一對夫婦可以生兩個孩子，所以近年來越南人口暴漲，已達8000多萬。
在越南工作期間，筆者參加了河內姑娘阿翠的婚禮，結果發現越南婚俗既有同中國的相似之處，又有些聞所未聞的古怪講究。
新郎按規矩不在婚禮上露面
越南實行6天工作制，所以婚禮大多定在周日舉行。一個周末的上午，筆者應邀趕到位於河內市的阿翠家參加婚禮。司儀把我引入臨時搭建的婚禮大棚。我打量四周，婚禮大棚由鋼管和海藍布搭建而成，正面是主席台，掛著紫紅色絨布幔，上面貼著銀底的紅色漢字———「雙喜」，中間是表示婚禮具體時間的阿拉伯數字，邊上點綴著常青樹和白鴿，烘托出濃重的喜慶氣氛。主席台右側放著一台大彩電，背後是一套組合音響，都是中國貨。電視里正在播放具有濃郁越南特色的滑稽節目，風格頗像上海的滑稽戲，圍坐觀看的賓客們不時發出笑聲。與中國的大圓桌不同，婚宴使用長條形桌子，每張桌子圍坐6位賓客，一共30桌。
翻譯阿杜把筆者介紹給大家，新娘子的母親一聽說我是中國人，連忙走上來寒暄，高興得合不攏嘴。阿杜告訴我，有外國人參加婚禮是件特有面子的事。我私下問他，越南有沒有送禮金的風俗，在得到肯定答復後，我趕快掏出錢讓他送過去，生怕失了中國人的禮數。

F. 中國人和越南新娘結婚要什麼手續

如果是結婚以後在中國生活，那就按照我們中國的法律。讓越南姑娘拿上她的戶口本，來中國和你辦結婚登記手續就行了。

G. 世界各地（中國各族）的婚禮習俗

1，義大利婚俗

義大利人實行婚姻自主，關於訂婚、結婚有不少傳說。古時沒有自由戀愛，有錢有勢的人常常強迫婦女成親，甚至出現搶親。

義大利人習慣把婚期定在春、秋兩季，一般以3月、4月、7月、9月、10月為多。婚禮分為兩種，一種是民政婚禮，另一種是教堂婚禮。無論哪種形式都需要進行婚姻登記，按照婚姻法的規定辦理。

2，越南婚俗

居住在越南北部的康族人的婚姻都是由父母或者叔叔安排的。根據他們的民族習俗，男孩要到女方家中住上一段時間，至少是兩年，多者長達十二年，一直到女方家長同意他與女兒結婚。

然後，男方必須再次帶著禮品到親家，告訴新郎和他的家人新娘有什麼本領以及身體健康狀況等。然後新娘就正式成為丈夫家的一名成員了，並且改隨丈夫的姓氏。

3，芬蘭婚俗

在芬蘭，如果一個人將要做新娘或新郎就會被一群年輕的小夥子或姑娘拖著在公共場所溜達，而且要帶著面具，衣衫不整。初夏時節正是芬蘭人舉行婚禮的最佳季節，這些年輕人實際是在歡送他們即將結婚的朋友，結束單身生活，開始新的生活。

這種風俗起初只有芬蘭某些市區極少的人了解，但是在上個世紀80年代突然開始流行於各地。從上個世紀70年代開始芬蘭人開始摒棄很多傳統儀式和風俗，這種做法持續了一些時間後，芬蘭人又開始追求傳統的風俗做法給人們帶來的樂趣。

4，漢族傳統婚俗

漢族先人認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮，因此夫妻結合的禮儀稱為「昏禮」，後來演化為婚禮。漢族人認為紅是吉祥的象徵，所以傳統婚禮習俗總以大紅色烘托著喜慶、熱烈的氣氛。吉祥、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨，幾乎婚禮中的每一項禮儀都滲透著中國人的哲學思想。

5，白族婚俗

當白族青年男子向姑娘求婚時，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚禮時新娘要下廚房製作「魚羹」；婚後第一個中秋節新娘要做大面糕，並以此表現新娘的烹調技藝。婚禮時講究先上茶點，後擺四四如意(即四碟、四盤、四盆、四碗)席。