越南人為什麼倒垃圾

1. 越南人為什麼要倒打一耙

最主要的是越南從本國的戰略利益考量或者說是野心，因為當時越南解放之後，自我澎脹，極力擴張勢力范圍，侵吞中國南海島嶼，推翻紅色高棉政權，通過入侵周鄰的寮國，柬埔寨等國，想把這些小國並入他的勢力范圍，形成以他為首的在東南半島地區霸權主義。
中國當時處於中蘇交惡，而越南因為有蘇聯支持，且持戰勝美國的氣勢，所以敢於同中國較勁。
這顯然嚴重侵害了中國的利益，且中國也不能允許一個囂張的越南在該地區通過戰爭形成霸權主義。所以中國阻礙了越南的擴張，越南就趁機跟中國製造摩擦與邊境糾紛。
中國為了維護自身安全且懲罰忘恩負義的越南進行自衛反擊戰！

2. 越南人 看起來為什麼那麼惡心啊

可能是你看越南和中國的軍事新聞比較多，越南這個無賴，白眼狼確實特別坑。還喜歡鬧事，經常也能看到越南人民抵制中國的新聞。作為一個中國人，看的多了自然就會對越南人特別討厭，感覺越南人真的是惡心。

3. 越南人過年有什麼習俗

★越南春節

越南是世界上少數幾個使用農歷的國家之一，也是少數幾個全國過春節的國家之一。

春節是越南民間最大也最熱鬧的傳統節日。越南人把春節視為辭舊迎新的日子，一般從農歷12月中旬開始辦年貨准備過年，而歷來越南春節最不可少的大概要數鮮花、年粽、春聯、爆竹了。

★春節活動

花市是越南春節重要活動之一。比如河內，春節前約10天，花市就開始熱鬧。越南人最愛的年花有劍蘭、大麗菊、金桔和桃花。除了鮮花、盆景，花市還出售各式氣球、彩燈、玩具、年畫、春聯、年歷等，把相連的幾條街道裝點得五彩繽紛，喜氣洋洋。

★春節特色

◇貼春聯、福字

越南人過春節也有貼春聯習慣。以前春聯用漢字書寫，文字拼音化以後，現在大部分春聯改用拼音文字，每個拼音字是一個方塊，自成風格。

另外，越南人也愛在家裡貼上「福」、「喜喜」等字樣和福、祿、壽星的形象，還有各種傳統年畫，表達對新年的美好祝願與嚮往。

◇年糕

本地華人過春節必備年糕等食品，越南人也不例外，其中最具民族特色的是年粽和糯米餅。年粽做法跟我們吃的粽子一樣，不過越南年粽是方形的，而且大得多，一般用200克糯米做成，中間包上200克豬肉和150克綠豆沙，外裹芭蕉葉。傳說年粽象徵大地，綠色顯示生機勃勃，豬肉和綠豆沙代表飛禽走獸草木繁生。

◇爆竹

從前越南人過年也放爆竹，不過1995年起越南政府已禁止民間在春節期間燃放煙花爆竹。

◇守歲

華人過年有除夕守歲習俗，越南人也一樣。除夕夜人們便穿上節日盛裝，不約而同湧上街頭，年輕女子還穿上越南旗袍。零時，當電台播出國家領導人春節講話，節日氣氛達到高潮。隨後人們還采一根樹枝回家。這風俗叫「采綠」。在越南語中，「綠」和「祿」同音。「采綠」就是「采祿」，意味著把吉祥如意帶回家。

◇新春第一位客人會帶來好運

越南人過春節照例放幾天假，也有到親友家拜年的風俗。最早到家裡拜年的客人特別受重視，據說他會給主人帶來好運。越南人稱之為「沖家」或「沖地」，其意義跟「沖喜」接近。因此越南人通常會約請自己最親近最尊敬的朋友，作為新春的第一位客人。

◇文娛活動

除了親友間互相拜訪，新春期間越南各地街頭、公園和公共娛樂場所，連續幾天舉行各種文娛活動，演出越南傳統戲劇、歌舞、雜技、武術、摔跤、舞獅等，還有盪鞦韆、下人棋、斗雞、斗鳥等民間活動，整個越南沉浸在節日氣氛之中。

★越南過年習俗多

越南的春節從每年農歷臘月廿三灶王節開始，過年的氣氛一直延續到整個正月，用越南的民間說法就是：正月是「吃喝玩樂」的月份。按越南民間傳說，臘月廿三這一天，在地上的各路神靈都要回天上去報告這一年的情況，灶王爺是主管一家的生活之神，也要上天匯報這家一年的情況。灶王爺一走，就沒有神在家看管了，這個時候，就可以灑掃庭除，改建家裡一些不敢動的地方，准備過年了。這一天也稱之為入除。這與中國民間關於灶王爺的傳說顯然同源。為了好好送灶王爺上路，讓灶王爺匯報的時候高抬貴手，人們都要去放生鯉魚———灶王爺的坐騎。

入除後就得准備年貨。從「肥肉腌蕎紅對聯，蕃桿炮仗綠年粽」這句民謠里可以看出傳統的年貨內容。現在生活好了，肥肉就不一定要了，但買很多肉以備過年還是必需的。生活再怎麼好，這腌制的蕎頭還是留在人們的餐桌上，已經成為過年的傳統符號。對聯盡管還有人買，但由於漢字已不具備官方文字地位，已經不那麼盛行了。蕃桿是免除災禍的東西，不能少。至於放炮仗，1995年，越南政府一紙命令，廢止了這個傳統的過年方式。為了保留過年的氣氛，越南政府在每年除夕晚上，都會在大中城市的中心廣場組織施放禮花活動。年粽則是用於祭祖的。越南的粽子是方形的，一隻有1公斤左右，取天圓地方之意。

在越族（京族）人家裡，春節期間有3樣裝飾品是必不可少的：桃花、金橘盆景和「五果盆」。

在越南人的心目中，桃花是避邪之物，也是幸運的象徵。金橘是取吉利之意。越南中部以南，由於氣候原因，沒有桃花，一般以黃梅花代之。作為一種裝飾，不但家裡有，商店裡有，連各機關單位也都會擺放。與此同時，各單位都會在門口掛上迎接新年的橫幅，就是廟宇等場所，也不例外，因為廟宇是越南人過年活動的主要場所。各文藝單位也會於除夕晚上，在街頭組織演出，以營造過年氣氛。作為法定節日，越南春節放假3天。家家都會在家裡插上國旗，樓房住戶就把國旗插在窗外，形成一道獨特的風景。

「五果盆」是用於供奉祖宗的。一般有番荔枝、椰子、水榕果、芒果等5種，在越南語里，番荔枝音同「求」、椰子同「余」、水榕果同「充」、芒果同「使」，意即祝願年年有餘，豐衣足食，有錢使不完。

過年了，越南人會不遠千里萬里往家趕，就為了全家人圍坐在一起，吃年夜飯，一起守歲。在舊年將過、新年來臨之際，擺上香案，迎接新年，稱為「年發」。除夕夜，越南人還有「求祿」的風俗。一般有兩種：一種稱為「采祿」，通常從寺廟祭祖返回時，隨手採摘一根帶有綠葉的樹枝回家，寓意為採集天地神靈賜給的福祿。這根樹枝拿回去後，插在家裡的神龕前，直到樹葉枯殘為止。另一種是帶一些果品回來，也稱之為「祿」，可以分發給朋友親戚，看作是在散福。

初一早晨，家家戶戶都要拜祭祖先，同時也拜土地、灶君、百藝師祖，祭品不限多少，但一般都要有粽子、紅燒魚、包肉團、炙肉、腌蕎頭、牛肉等。供拜完畢，小孩要向家中老人拜年，大人們則要給他們壓歲錢。早餐的時候，家家戶戶都吃用葦葉包的糯米粽子。有特色的是「沖年喜」。越南人很看重大年初一第一個到自己家拜年的人。這個人被稱作「沖年喜」之人。許多家庭年前都會托一個忠厚善良、有福分的人來「沖年喜」，以求新年的大吉大利、萬事如意。

越南的大年初一還有許多引人入勝的活動：唱歌跳舞、表演戲劇、舞龍舞獅，最具特色的活動是下人棋。將中國象棋的棋盤畫在地面上，手執木牌（木牌上刻有與棋子對應的車、馬、炮等）的人充當棋子坐在場中。對弈時，由棋手調遣，旁人以鼓聲催行，頗似金戈鐵馬的沙場，有較強的真實感，深受越南人民的喜愛。

年初一的禁忌也頗多，如：不能吵架、不能講粗話、不能借東西、不能討債；還有不能幹農活，否則會驚動土地神，莊稼會遭殃；初一還不能掃地，即使掃了地也不能倒垃圾，要等3天後能動土時再倒。初二、初三兩天，已成家立戶的男子，若父母健在，必須向父母致以新年問候、敬贈禮品；若父母已去世，則要帶上供品，到長兄家拜祭父母之靈。初四，人們燒化紙錢、紙衣，以祭送祖先。這天，一家大小要共聚一堂，再吃一頓團圓飯。正月期間，越南民間常有許多活動，統稱為「賞春」。有賞水仙花、鬧花燈、唱戲、民歌對唱、禮拜寺廟、游覽名勝古跡等。

越南各少數民族有各自的過節特色。如苗族在除夕夜習慣以齊放獵槍代替鞭炮，先到溪邊燒香祭禮後方打水回家煮年夜飯；吃年夜飯前要祭祖，飯後不能喝湯，認為喝湯會使莊稼受淹；春節期間，全村或幾個村的人聚集在一起舉行賽歌、跳民族舞、拋綉球等活動

4. 為什麼大多數越南人對中國持不友好的態度

首先，中國人對越南國情不了解，是越南人憎恨中國人的原因之一。中越雖是近鄰，文化傳統和習俗相近，但絕大多數中國人並不了解越南。越南國家弱小，政府財力不足，甚至政府的運作每年還需要國際上的援助，但是，政府的貧困不代表民眾的貧窮。國人的觀念是，只要看到這個國家到處破破爛爛，基礎設施不完善，街道不夠寬闊華麗，就認為這個國家不行。其實，看到表象，不代表就看到了實質。越南一直奉行藏富於民，只要的去到越南百姓家中感受一下，你對越南的印象就會有所改觀。越南家家戶戶幾乎都有自己的法式小洋樓，各類家電和設施並不比中國民眾少，再窮的家庭也有一輛把摩托車。越南民眾家庭不算富裕，但也絕不貧窮。絕大多數去過越南的中國人，看到的大多是越南表象，而不是越南普通人的實質生活，造成對越南的誤解，反之越南人也從骨子裡看不起一部分中國人。

其次，中國人優越高傲的心態，造成了越南人對中國的不友好。國人自認為中國實力強於越南，大批的中國人去到越南後，對越南人缺乏應有的親和態度和謙卑的為人。經常有朋友問我：越南是不是很窮呀，越南買東西是不是要扛一大堆鈔票，越南女人是不是過剩，可以娶幾個老婆等，讓人苦笑不得的問題。實際越南遠非我們想像那樣。越南政府是窮，甚至很腐敗，但越南百姓並不窮。越南最大的鈔票面值50萬越盾，相當於中國200元人民幣，上街買東西並不要扛很多鈔票，甚至比中國上街帶的鈔票數量還少一半。越南的女人並不多，男女比例基本持平，甚至男的比例略高，不要去做在越南娶幾個老婆的春秋大夢。正是對越南的片面看法，造成很多中國人兜里有點小錢就認為自己在越南是「富翁」的笑話。越南人看不起中國人不是無緣無故的。

其三，中國投資者到越南，誠信問題頗受質疑。90年代中後期，大量的中國人去到越南投資，以為那裡可以隨便撿到錢，當發覺全世界投資都是一個原則，即「沒有投入就沒有產出」，賺錢都不是想像那麼容易。於是中國人一窩蜂的去，又一窩蜂的嘩啦啦大撤退，非法的撤資逃走，留下一大堆諸如欠薪、欠稅、欠合作夥伴資金等疑難雜症，讓越南政府尤為頭疼。中國商人的誠信普遍遭到越南人質疑。同去越南淘金的日本、韓國人，未去之前就把問題考慮得較為復雜，當面對越南社會存在的問題時，應付起來就顯得比中國人更游刃有餘。中國投資商的過度投機心理，遇到問題的抱怨態度，造成越南人對中國人的商業誠信度不高。中國向國外輸出資本時，也把中國商業社會固有的頑疾帶到了異國他鄉，這不僅自己要反思，也要引起中國政府的警惕。

其四，中國商人對越南消費市場的判斷失誤，不僅讓中國產品在越南滯銷，也嚴重損害中國人的形象和聲譽。中國人由於對越南的消費習慣和國情的片面認知，認為越南人消費不起高檔優質產品，把國內的淘汰落後生產線遷往越南，其結果可想而知。重慶摩托製造商在國內吹噓佔有了越南的多少市場，遺憾的是筆者至今在越南都還沒有發現一輛重慶摩托行駛在越南大地上，無論是較為貧困的山區，還是繁華的都市，都難覓其蹤影。中國的商品在越南消費者心中就是「劣質」的代名詞。日本、韓國，包括歐美人，顯然對越南的消費觀念比中國人判斷要准確的多，一開始就把優質產品推向越南市場，贏得了越南消費者的認可。這也是中國商品在越南大敗於日韓的原因，也是越南人鄙視中國人的一大因素。

5. 越南的民俗

越南婚禮習俗:居住在越南北部的萊州省的芒族（Mang），屬於高棉語族的一個分支。芒族人口並不多，只有大約2300人。芒族人成年後，可以自由戀愛結婚，而不是由父母包辦定親，這種習俗在傳統社會中並不多見。在結婚時，女方家長並不向男方索要聘禮，而是兩家把各自的豬，雞，酒，糧食等湊到一起，邀請全村的人來舉行一個婚禮慶典聚會。
結婚後，新郎不能住在女方家中，所以一般都是新娘離開娘家到丈夫家去生活。如果丈夫早亡，新娘可以再婚，但是她不能帶走自己的孩子，必須把孩子留給丈夫家的人撫養。

康族（Khang）人與芒族相距不遠，但是風俗卻大為迥異。康族人的婚姻都是由父母或者叔叔安排的。根據他們的民族習俗，男方家長第一次到女孩家提親時要給女方帶兩只小雞，一隻肥豬和一籃子大米作為見面禮。此後，這個男孩要到女方家中住上一段時間，至少是兩年，多者長達十二年，一直到女方家長同意他與女兒結婚。然後，男方必須再次帶著禮品到親家，其中包括50公斤豬肉，4隻小雞，5公斤鹽，40公斤大米，20瓶酒和一些錢。女方的父母必須把女兒送到新郎家中，告訴新郎和他的家人新娘有什麼本領以及身體健康狀況等。然後新娘就正式成為丈夫家的一名成員了，並且改隨丈夫的姓氏。

庫哈族的婚禮

在越南的中部地區（廣平，廣治，承天-順化省）居住著孟-高棉語族的另一個分支，庫哈族（Khua），他們也有自己獨特的風俗。當男孩子和女孩子雙方同意結婚後，他們分別向自己的父母徵求意見。如果雙方都沒有反對意見，就准備舉辦婚禮了。結婚慶典分為兩個階段，舉辦兩次宴會。

首先是在婚禮前一天晚上，新郎交往的一些小夥子到新娘家，把滿面羞紅的新娘子帶到未婚夫家中。第二天早上，男方派兩名代表到新娘家告訴她的父母新娘已經在新郎家了。他們還要帶一把劍和一串玻璃珠子留在新娘家的前屋，並被犒賞一頓午餐。

第三天，新娘的家人被邀請到新郎家參加婚宴。然後，新郎和新娘一起帶著四隻雞回娘家，正式向新娘的父母和親戚朋友宣布他們結婚的消息。而且新郎必須在新娘家住3天。

以上是婚禮的第一階段，基本上都是雙方家庭的內部事務。第二階段是請全村人參加的婚宴，由雙方家庭共同准備。但是如果男方家庭不是特別富裕，他們也可以推遲舉行全村的婚宴。

搶新娘

在越南北部山區居住的婁婁族（Lo Lo）舉行婚禮只能在陰歷每個月的第10天到第15天期間舉行。婁婁族的青年男女示愛的方式頗為特別。他們用線把竹筒穿起來做成擴音器，男孩子通過自製擴音器向他愛慕的女孩傳達信息，他說：「我非常愛你，我將向你敞開我的心扉。如果你也愛我，我就把你帶回家做我的妻子。」

如果女孩也對男孩有意，她就回答：「你難道不知道我已經愛上你很久了嗎？但是，你要記住，你的愛不應該僅僅表現為甜言蜜語。」

這樣男孩就明白那個女孩已經同意了他的求婚，他應該去准備迎娶心愛的姑娘了。

然後過一些時候，女孩從自己的家裡溜出來—這都是提前計劃好了的—她的意中人夥同一群年輕的小夥子把姑娘「綁架」到男孩子家中，然後他們再到女孩家把情況通知她父母。

五天以後，男方的家長到女孩家裡提親。如果女孩的父母不同意這門親事，他們就要接受罰款。

在舉行婚禮的當天，女方要派兩名代表到到新郎家中，並贈送一籃子黏米飯和一隻煮熟的大公雞。新郎和新娘都要到屋外迎接這兩名代表，並一起吃他們送來的米飯和雞肉。

在越南，不同民族的婚禮風俗都有各自的特點。

越南過年習俗:越南的春節從每年農歷臘月廿三灶王節開始，過年的氣氛一直延續到整個正月，用越南的民間說法就是：正月是「吃喝玩樂」的月份。按越南民間傳說，臘月廿三這一天，在地上的各路神靈都要回天上去報告這一年的情況，灶王爺是主管一家的生活之神，也要上天匯報這家一年的情況。灶王爺一走，就沒有神在家看管了，這個時候，就可以灑掃庭除，改建家裡一些不敢動的地方，准備過年了。這一天也稱之為入除。這與中國民間關於灶王爺的傳說顯然同源。為了好好送灶王爺上路，讓灶王爺匯報的時候高抬貴手，人們都要去放生鯉魚———灶王爺的坐騎。

入除後就得准備年貨。從「肥肉腌蕎紅對聯，蕃桿炮仗綠年粽」這句民謠里可以看出傳統的年貨內容。現在生活好了，肥肉就不一定要了，但買很多肉以備過年還是必需的。生活再怎麼好，這腌制的蕎頭還是留在人們的餐桌上，已經成為過年的傳統符號。對聯盡管還有人買，但由於漢字已不具備官方文字地位，已經不那麼盛行了。蕃桿是免除災禍的東西，不能少。至於放炮仗，1995年，越南政府一紙命令，廢止了這個傳統的過年方式。為了保留過年的氣氛，越南政府在每年除夕晚上，都會在大中城市的中心廣場組織施放禮花活動。年粽則是用於祭祖的。越南的粽子是方形的，一隻有1公斤左右，取天圓地方之意。

在越族（京族）人家裡，春節期間有3樣裝飾品是必不可少的：桃花、金橘盆景和「五果盆」。

在越南人的心目中，桃花是避邪之物，也是幸運的象徵。金橘是取吉利之意。越南中部以南，由於氣候原因，沒有桃花，一般以黃梅花代之。作為一種裝飾，不但家裡有，商店裡有，連各機關單位也都會擺放。與此同時，各單位都會在門口掛上迎接新年的橫幅，就是廟宇等場所，也不例外，因為廟宇是越南人過年活動的主要場所。各文藝單位也會於除夕晚上，在街頭組織演出，以營造過年氣氛。作為法定節日，越南春節放假3天。家家都會在家裡插上國旗，樓房住戶就把國旗插在窗外，形成一道獨特的風景。

「五果盆」是用於供奉祖宗的。一般有番荔枝、椰子、水榕果、芒果等5種，在越南語里，番荔枝音同「求」、椰子同「余」、水榕果同「充」、芒果同「使」，意即祝願年年有餘，豐衣足食，有錢使不完。

過年了，越南人會不遠千里萬里往家趕，就為了全家人圍坐在一起，吃年夜飯，一起守歲。在舊年將過、新年來臨之際，擺上香案，迎接新年，稱為「年發」。除夕夜，越南人還有「求祿」的風俗。一般有兩種：一種稱為「采祿」，通常從寺廟祭祖返回時，隨手採摘一根帶有綠葉的樹枝回家，寓意為採集天地神靈賜給的福祿。這根樹枝拿回去後，插在家裡的神龕前，直到樹葉枯殘為止。另一種是帶一些果品回來，也稱之為「祿」，可以分發給朋友親戚，看作是在散福。

初一早晨，家家戶戶都要拜祭祖先，同時也拜土地、灶君、百藝師祖，祭品不限多少，但一般都要有粽子、紅燒魚、包肉團、炙肉、腌蕎頭、牛肉等。供拜完畢，小孩要向家中老人拜年，大人們則要給他們壓歲錢。早餐的時候，家家戶戶都吃用葦葉包的糯米粽子。有特色的是「沖年喜」。越南人很看重大年初一第一個到自己家拜年的人。這個人被稱作「沖年喜」之人。許多家庭年前都會托一個忠厚善良、有福分的人來「沖年喜」，以求新年的大吉大利、萬事如意。

越南的大年初一還有許多引人入勝的活動：唱歌跳舞、表演戲劇、舞龍舞獅，最具特色的活動是下人棋。將中國象棋的棋盤畫在地面上，手執木牌（木牌上刻有與棋子對應的車、馬、炮等）的人充當棋子坐在場中。對弈時，由棋手調遣，旁人以鼓聲催行，頗似金戈鐵馬的沙場，有較強的真實感，深受越南人民的喜愛。

年初一的禁忌也頗多，如：不能吵架、不能講粗話、不能借東西、不能討債；還有不能幹農活，否則會驚動土地神，莊稼會遭殃；初一還不能掃地，即使掃了地也不能倒垃圾，要等3天後能動土時再倒。初二、初三兩天，已成家立戶的男子，若父母健在，必須向父母致以新年問候、敬贈禮品；若父母已去世，則要帶上供品，到長兄家拜祭父母之靈。初四，人們燒化紙錢、紙衣，以祭送祖先。這天，一家大小要共聚一堂，再吃一頓團圓飯。正月期間，越南民間常有許多活動，統稱為「賞春」。有賞水仙花、鬧花燈、唱戲、民歌對唱、禮拜寺廟、游覽名勝古跡等。

越南各少數民族有各自的過節特色。如苗族在除夕夜習慣以齊放獵槍代替鞭炮，先到溪邊燒香祭禮後方打水回家煮年夜飯；吃年夜飯前要祭祖，飯後不能喝湯，認為喝湯會使莊稼受淹；春節期間，全村或幾個村的人聚集在一起舉行賽歌、跳民族舞、拋綉球等活動。

越南居住習俗:越南人的住房，各民族各具特色。越族人住房一般為土平房或磚瓦平房，住房直接建在地上，房頂是人字架。房屋布局，中為堂屋，兩側為耳房。房後常挖有池塘。房前大多建有院落，有水井、洗澡間和廁所等設施。房檐下常置有一排水瓮或修有儲水池，用以接儲飲用的雨水。房前屋後常有幾棵檳榔樹。屋內正房中央的牆壁設有供台，供奉祖先的牌位。

農村住土房或竹屋很普遍，上邊覆蓋稻草，牆用稻草和泥抹成。房屋正面一般開一扇窗，用油紙糊上，廚房一般緊連著畜舍。泰族、岱依族、儂族、芒族等少數民族，一般住竹木結構的高腳屋，樓上住人，樓下為廚房和家禽畜欄。

越族人的基本居住單位為村，幾十戶以至上百戶組成一個自然村，竹叢和椰林又成為大多村莊的標志。多數村莊建有祠堂或宗廟，是村民平日閑聚和節曰舉行慶祝活動的場所。竹叢、椰林、檳榔樹和祠堂構成了越族人的村莊特徵。

6. 越南人為什麼會對我們態度惡劣

第一個原因：小看中國人！

大家不管去哪個地方旅遊，都會有當地的特產。因為他們知道我們是遊客所有賣的特產都會比較貴，不過一般遊客都是去旅遊的，當然也會買一些當地的特產帶回家，既然是來旅遊的，肯定就對這些特產的價格不是很在意了。但在越南人看來，只有中國是買不起這些東西的，他們對中國人的態度也是非常的差！甚至不讓中國人進入他們的特產場地，只讓中國人站在遠遠的地方看著其他的遊客瘋狂的搶購，是相當的氣人！

就是因為這三個原因，導致中國人非常討厭去越南旅遊，網友們，你們是怎麼看待的呢？如果你有足夠的資金，你會選擇去越南旅遊嗎？

7. 好像有很多人討厭越南人是嗎為什麼討厭呢

不知道為什麼有些人討厭越南人。其實越南人才是文化上和我們最像的的外國人了！！！雖然文字拉丁化了但是骨子裡的東西最像中國人。日本人文化上並不和現在的中國有多相似而且現在的日本文化很惡心！！！不知道有沒有人覺得日本的動漫、cosplay、AV（冷靜下來看）等等日本特產挺惡心的。韓國人思想上西化嚴重！

8. 越南人的長相為什麼都那麼清秀那麼的惡心啊 簡直惡心死了

漂亮可能是皮膚好整體看起來干凈。惡心是因為所做所為讓人覺得太過於骯臟，然後就算結合起她╱他那張干凈的臉，也感覺特別的市儈虛榮卑鄙無恥，尤其是結合起那種沒有一點氣質空有一張干凈的臉的那種越南人會讓人惡心到這輩子記住。

9. 為什麼說越南人不好惹

在世界上，有的國家雖然不是什麼大國強國，但是其抵禦外族的侵略其精神和戰鬥力讓人不得不佩服。

經過一戰和二戰以及後來的一些戰爭較量，世界各國的實力究竟如何其實都已經展現的差不多，每個國家有幾斤幾兩彼此都知道。



所以一些喜歡到處惹事的國家現在很清楚，有些國家能惹，有些國家不能惹，那麼究竟哪些國家是最不能惹的呢？筆者這里給大家評出了三個全世界最不能惹的國家。

第三名 越南

越南在歷史上曾是中國的領土，之後脫離中國獨立，國家領土不斷的向南取得擴展，雖然越南獨立了，但是在很長一段歷史時期里越南一直是中國藩屬國。



為什麼說越南不能惹呢？

在中國封建社會，一旦中央政府的實力稍微變弱，越南就囂張起來，經常欺負鄰國緬甸、柬埔寨等國家。

在殖民地時期，越南淪為了法國的殖民地，為了實現獨立，越南先後進行了抗法運動和抗日運動，才打退他們准備建立共和國。

但是法國人再次入侵，越南又進行了長達9年的抗法運動，9年的時間法國始終未能完全佔領這個彈丸小國，只是造成了越南南北分裂。

後來美國人又打響了越南戰爭，二戰後號稱世界軍事力量第一強大的美國陷入越南戰場十餘年，最終還是被迫承認了越南的國際地位。



越南人的戰爭觀念和暴戾的性格讓侵略者頭痛，加上當地炎熱而潮濕的氣候，足以使任何國家都深陷其中，因為他們有破罐子破摔的勇氣，死纏爛打，至死不降。

第二名 俄羅斯

作為敢和美國叫板的俄羅斯，其經濟力量雖然不及美國，但是其軍事力量，因為繼承了蘇聯的軍事，底子厚誰都不怕。

俄羅斯地處北方寒冷的地方，天氣的苦寒讓他們變得更加具有耐力和戰鬥力，絕對不是好惹的。



當年橫掃歐洲的拿破崙率60萬大軍進攻俄羅斯，最後是大敗而歸，直接導致了其在歐洲統治的崩潰，自己被流放，真是得不償失。

二戰中，希特勒是派出了飛機、坦克和幾十萬的大軍也未能佔領其國土，最終招致慘敗，很顯然，如果拿破崙和希特勒不去招惹蘇俄，他們的統治可能會更久一點。

第一名 中國

並非筆者自誇，中國有五千的歷史，期間不管遭受什麼樣的侵略，不管是否被外族征服，最終消失反而是征服者。



強大的民族文化足以同化任何名族，更重要的是中國人不懼侵略者戰爭。當年匈奴人侵略漢朝，最後被打的遠走沙漠，雖然後來中原王朝被北方民族入侵，但是最終這些入侵的民族都成了我們的一部分。

二戰期間我們和日本人打了八年，最終還是中國取得了勝利，後來又來了個抗美援朝，這是中國軍隊和美軍的直接較量，依然還是打的美軍乖乖簽字停戰。

後來印度不信邪，狂言要打進北京，被林彪吊打一頓，差點就打進了他們的首都，此時數十年印度不敢惹中國。

再後來小小的越南也敢呲牙，被痛打之後才老實下來，看來越南是一個要經常敲打的國家。



所以說不管是中國古代還是近代，中國是最不能惹的國家，惹了中國，後果很嚴重！

10. 為什麼討厭越南

越南就是一個反復無常的小人國家，只佔便宜不知道恩會的爛人國家，你看他們國家的歷史，他們國家的人從古到今都是反復無常的小人形為。