越南歷史對中國怎麼評價

1. 越南人如何看待中國人

知乎網友的答案，供參考：
家在廣西，老爹之前經常去越南，所以說幾句。
對中國討厭、憤恨：為什麼呢？因為他們的歷史觀是：「自古以來，中國就是在侵略越南，是最壞的侵略者」，詳情可以想想明成祖時期的南征，以及建國後的對越自衛反擊戰（人家可不是這么叫的），還有現在的南海問題。
認為中國人是暴發戶，好騙：這個主要是因為很多大陸單身漢跑到越南找媳婦，結果結婚了，老婆跑了的故事。
認為中國跟越南政治上是同類，但對中國有優越感：越南也是共產黨國家，80年代搞了「革新開放」，成為了「社會主義市場經濟」（這是我們的說法），所以看我們是同類，但是由於越南國會其實比咱們人大有實際權力（真的），國家領導人也差額選舉了（也是真的），相對來說比較「民主」，所以又有優越感。（其實人越南能上臉書和推特呢，確實比大天朝好那麼一點）
對中國經濟上依賴，但同時戒心很重：中國搞中國-東盟自由貿易區，越南很歡迎，畢竟是經濟增長的需要，中越之間的貿易對越南很重要。不過，中國以前想修東南亞高鐵，越南不斷拿著日本新干線技術要挾中國，結果我天朝直接撇開越南找寮國泰國玩了，現在聽說（道聽途說）越南人又反過來求我們了。

2. 越南歷史上有哪些「抗華」情結

• 鎮壓郡縣起義是侵略戰爭嗎？

  「越南」的意思是百越之南。公元前214年，秦始皇平定嶺南百越族聚居地，設立了桂林、南海、象三郡，其中桂林和南海分別在今天的廣西、廣東，象郡包括今天的廣西東南部和越南北部、中部。按照越南方面的說法，這就是中國大舉侵略越南的開端。實際上當時那裡只有一些原始部落，沒有獨立政權。秦始皇佔領南越是他統一中國的步驟之一，南下的五十萬大軍被命令留在當地，與越人雜處，發展生產促進發展。

  秦始皇死後，各地割據成風，南海郡龍川令趙佗乘機自立為王，建「南越國」。公元前111年，漢武帝重啟統一事業，攻滅「南越國」，將其地劃為九郡。由此至五代後期大約一千年間，這一地區一直屬於中國古代專制王朝的一部分。

  東漢初，光武帝改變越南地區不交賦稅只交貢物的制度，派官吏到當地征稅，雒王、雒侯、雒將等原始部落首領對此不滿。公元40年，某雒將之女征側起兵反抗，其妹征貳隨即響應。起義擊敗漢朝駐軍，取得六十五座城池，征側自立為王，其領導的起義歷史上稱為「二征起義」。征氏政權堅持了三年，被東漢伏波將軍馬援平定。

  據《後漢書》記載，征氏姐妹被俘斬首，「傳首洛陽」，而越南的歷史傳說認為征氏姐妹堅貞不屈，於公元43年陰歷二月六日投江自盡。每年陰歷二月六日，越南民間都會舉辦紀念活動。

  馬援平叛後在交趾地區廢除雒將制，健全郡縣制，按照中國史學界觀點，平叛促進了當地生產關系的進步。而越南則評價二征起義為民族意識覺醒的開端，征氏姐妹也在不斷的傳說演繹中被尊為女神。

  1955年6月底，胡志明同志率領越南黨政代表團對中國進行第一次正式訪問，毛澤東在雙方第一次會談中就提到，中國在古代曾侵略過越南。1956年11月，周恩來訪問越南，親自到河內「二征廟」獻花圈，對「一千九百多年前因抗擊中國漢朝馬援率領的侵略軍而犧牲的兩位女王」表示敬意。當晚，周恩來在中國大使羅貴波舉行的招待會上宣布：我願意提出保證，中國永遠遵守五項原則，堅持反對大國沙文主義。

  周恩來選擇參拜二征廟是為促進新時期中越關系，但客觀而論，東漢時期越南並非獨立國家，而是隸屬於東漢版圖之內的郡縣，馬援鎮壓二征夫人起義屬於漢朝「內部矛盾」，與平定其他省份的農民起義並無本質區別，理論上不能定性為「侵略」。此後近千年的起義與鎮壓，性質皆類似，如三國時期的趙夫人起義，南北朝時期李賁起義，隋朝李佛子起事，唐朝的兩次平民起義和兩次將領叛亂等等。在越南的歷史教育中，這些起義是越南人民在英雄帶領下爭取民族解放的斗爭，即使在和平時期，越南人民也從未停止抵制北方漢族王朝的「擴張政策、同化陰謀和狡猾統治手段」

• 北宋時期越南侵略中國十餘次

  公元939年，交趾人吳權擊敗南漢軍，拓土稱王。968年，交趾地區的丁部領稱帝，取國號為「大瞿越」，越南這才正式建立了獨立政權，成為國家。吳權儼然被越南尊為國父，形象被神化。據越南史籍記載，吳權出生時「異光滿室」，「及長魁悟（奇偉也），目光若電，緩步如虎，有智勇，力能扛鼎。」

  公元960年，趙匡胤建立北宋。972 年，丁部領遣使宋朝，稱「志慕華風，常思內附」，請求冊封。趙匡胤封丁部領為「交趾郡王」。這標志著越南成為中國「列藩」，中越關系進入了藩屬時期。越南並不真的甘心「內附」。在2012年播出的電視劇《蘇東坡》里，有這樣一個情節，交趾國故意進貢中原沒有的一種奇獸，大宋滿朝文武叫不出名字，宋徽宗感到頗受羞辱，交趾使者十分得意。幸而蘇東坡認出這是「麋鹿」，解決了一場外交危機。這個情節雖然來自傳說，但也從側面說明了當時越南對中國的態度。

  1009年，李公蘊開創越南歷史上最強盛的王朝李朝，統治者雄心勃勃，迫使占城、柬埔寨、寮國納貢稱臣，並於 1014 年、1022 年、1028 年、1036 年、1058、1059 年和 1060 年多次「深入宋境，焚其倉而還」，「伐宋欽州，耀兵而還。」北宋疲於應付遼和西夏，無暇顧及西南，李朝的入侵強度一次次增加。

  公元1069年，王安石推行以富國強兵為目的的變法，在國內引起強烈爭議，李朝十萬大軍在輔國太尉率領下乘機攻宋，侵佔欽、廉、邕三州，「盡屠五萬八千餘人，並欽、廉二州，死亡者幾十萬人」，邕州知州蘇緘寡不敵眾，殺全家36人後自焚。這樣一場殘忍的侵略之戰，發兵理由竟然是宋朝實行變法殘害國民，越南「興師問之，欲相救也」。相救的辦法就是屠殺。到近現代，越南又聲稱攻宋「出於自衛」，是李常傑認為宋軍有侵略企圖，所以「先發制人」。

  1076 年 3 月，宋神宗派郭逵率 30 萬大軍收復邕州失地，隨後乘勝追擊，打入李朝境內，距其首都升龍僅30公里。李常傑提出議和，宋軍退出已佔領的李朝土地，恢復宗藩關系。在胡志明市的越南國家歷史博物館，可以看到沙盤和人物模型再現的李朝軍隊大戰宋軍的場面。李常傑攻佔宋朝城池的「功跡」，使他坐穩民族英雄寶座，被評價為「把天才的戰略與卓越的政治和外交才能相結合的傑出的軍事家」，而其屠殺中國平民的行徑在越南國內則很少提及。

• 愛抗華英雄 也愛孔子

  元朝建立初期，忽必烈四處擴張，曾三次發動大軍攻越南。僅第一次攻越取得勝利，後兩次都被越南陳朝皇族將領陳國峻率兵擊敗，陳國峻受封興道王，故又稱陳興道。蒙古鐵騎踏遍歐亞大陸，卻未能征服小小越南，此後還常被越軍襲擾西南邊境，這令越南非常引以為豪，陳興道也因而成為頭號民族英雄。蒙古當時已經入主中原建立元朝，侵略越南的賬也就一並算在了中國的頭上。

  明朝永樂年間和清朝乾隆年間，中國都曾出兵越南，出兵的原因基本都是越南發生內部叛亂，或受到鄰國侵略，岌岌可危的王朝請求宗主國保護。在當時宗藩關系的禮法體制下，中國確有出兵的義務，並不能以現代觀點指責中國干涉越南內政。

  19世紀80年代，中國最後一次履行宗主國的義務，幫助越南抗擊法國軍隊，最終，中國不敗而敗，法國不勝而勝，在清王朝的妥協下，1885年，法國佔領越南，中越宗藩關系結束。直至1949年之後，中越關系才翻開新一頁，進入前所未有的蜜月期，兩國領導人也結下兄弟般的私人友誼。

  在中國史書上，越南相關事務往往只是一筆代過，與中國交戰的越南將領，由於級別太低，名字很少被記載。但對越南來說，中國是最重要、最強大的鄰居之一，中越關系在越南歷史上十分要緊，對抗華英雄的祭祀和崇拜自古有之。唐德剛在《晚清七十年》中寫道：「我的越南學生就告訴我說，在越南的歷史上，所有越南的『民族英雄』都是『抗華英雄』。我也告訴他們，歷史上在印度支那半島族群內戰中，不知出了多少『民族英雄』，可能百十倍於抗華英雄，但是只有『抗華英雄』，才能名垂青史。其他英雄們的大名，你們都不知道罷了。諸生大笑稱是。」

  20世紀70年代後期，越南南北統一，民族主義情緒逐漸高漲，當時恰逢中越關系緊張，於是，古代中國侵越史成了民族主義教育的重頭戲，越南官方出版了大量渲染中國侵略的書籍，抗華英雄的事跡廣為流傳。每逢這些英雄的誕辰或忌日，或者重大節日，民眾會抬著英雄塑像遊行。現在，紀念活動的頻率已經降低，但仍在民間保持傳統。

  越南民間紀念抗華英雄的同時，也祭祀孔子和財神爺，文廟的數量恐怕不比二征娘娘廟的數量少。中越古代發生戰爭的時間加起來不超過四十年，其餘近兩千年時間，兩地交往密切，漢字是越南官方文字，直到法國統治越南後才廢除。至今在越南北方，書寫漢字仍是一件文化格調很高的技能。春節到河內旅遊，你也許不能相信自己出國了，甚至會懷疑穿越回古代中國，中心城區遍布漢字春聯的小攤，許多白發老人席地而坐，用毛筆在紅紙上現寫現賣，男女老少排隊搶購。越南對古代中國的愛恨糾結，不是一兩句話就能解開的。

3. 越南到底怎麼看中國的

簡單概括
1、歷史上有積怨，對於以前的母國、宗主國有芥蒂、防範心理
2、文化影響，中華文化對越南有深刻的影響，從建築、文字、詞彙、風俗、服飾、科舉文化等等方面，影響無處不在。這樣，也加劇了上層社會化中原的警惕。
3、近代恩怨，中國出於意識形態和自身安全的考慮，先後與法國、美國等國，因越南發生戰爭，大量援助越南，最終還是出於厲害關系和意識形態，越南背棄中原投靠蘇聯，發生了1979年的戰爭。
4、現實考慮，終其越南一國還不如廣西省經濟強大，實力懸殊。恩怨是恩怨，爭斗是爭斗，越南在很多方面還是要依賴中國。
斗爭無休、依賴無休這就是現狀。

4. 今天看到一句話說「越南幾千年的文明史，就是一部對中國的抗爭史」怎麼解讀

越南從漢朝時就被中國侵佔和附屬。一直以來對中國俯首帖耳，包括朝鮮也一樣。而日本則在唐宋時期便成為中國附屬國，元滅南宋，日本天皇為宋帝設靈堂。元皇知道後建造了一支龐大的艦隊准備征討日本，日本舉國震驚，因為當時的日本無力抵抗元朝。後來因為台風把還沒來得及出港的戰船毀壞在港口於是元朝取消了攻擊日本的計劃。日本人就稱這個為神風，之後二戰的神風敢死隊就這么來的。
所以從這些事上來看，當時中國周邊的小國對中國屬於一種極為畏懼和尊敬的狀態

5. 歷代中國與越南的關系

中國與越南山川相連，唇齒相依，自古以來關系密切。

越南古稱交趾、交州、安南，中國宋以前歷代王朝均設郡府管轄。元末戰亂時，安南趁機從中國版圖脫幅。1407 年中國明朝出兵滅胡。在越南廣置府縣。越南又歸入中國統治。19世紀法國天主教勢侵入越南。清政府承認了法國與越南訂立的條約，放棄了對越南的宗主權。

19世紀初期，中越兩國共同革命共同建國，應該說，越南的獨立建國運動是和中國的大力協助分不開的，沒有中國，就沒有越南獨立。

(5)越南歷史對中國怎麼評價擴展閱讀

1、秦朝的征服

公元前221年，秦始皇統一了華夏地區。當時的浙江、福建、廣東、廣西和越南一帶，部落極多，各自為政，沒事互毆，從未統一，史稱「百越」。經過六、七年的大戰小戰，秦橫掃百越夷人，將秦帝國版圖擴大至此。隨後控制當地並建立了郡縣政權，並將越南北部歸屬於象郡管理。

2、漢代的武功

公元前111年，漢武帝派兵攻破南越國，由趙佗創立的南越國經過93年、五代南越王之後，終於被漢朝消滅了。漢武帝在平定南越國後，將南越國領地設置了南海、蒼梧、鬱林、合浦、交趾、九真、日南七郡，實施直接統治。

此後，越南北部地區在長達1000多年時間內，都成為中原王朝管轄的州、郡、縣行政區，漢代稱為交趾，在越南史上也被稱為「千年郡縣時期」。

3、元明清時期的中越關系

元朝的蒙古鐵騎是一支幾乎征服了全部亞歐大陸的草原鐵騎大軍，令歐洲人也聞風喪膽。但是，當他們來到亞洲大陸南端的一個小國家時，卻遭遇了前所未有的失敗。這個國家就是越南。

明朝時期，黎季楚篡權，建立大虞國。永樂二年（1404年），明成祖派兵滅掉了黎氏，駐軍安南。但好景不長，趁著永樂帝屍骨未寒明宣宗登基不久，1428年，黎氏將明軍趕出安南，建立大越國（黎朝）。從此，中國再沒有直接管轄過安南地區了。

清朝嘉慶七年（1802年），法國傳教士幫助阮福映建立了阮朝，定都順化（今河內）。1803年，清朝嘉慶皇帝詔改安南為「越南」，命廣西按察使冊封阮福映為越南國王，越南向清朝稱臣。越南這個名字也就一直沿用至今。

參考資料來源：網路-越南

6. 越南人對中國人什麼看法

簡單說警惕心比較重。
畢竟我們是大國，他們是小國。歷史上曾經佔領統治過越南北部一千年（從秦朝到五代時期），近期又打過一仗。他們的民族英雄幾乎都是抵抗北方王朝（指中國）。這是可以理解的。

7. 越南史書中為什麼說越南歷史，就是一部中國侵略史

越南是我國南邊的一個社會主義國家，與我國廣西相鄰，越南人數最多的民族是京族，在我國也有少量分布，越南華人本來為越南開發做了重要貢獻，但由於歷史關系，人數急劇下降，現如今只是越南第8大民族。越南南北狹長，國土面積與我國雲南差不多大，人口卻將近一億。越南屬於中華文化圈，中國對其影響極大，至今越南仍然過春節，拜關公。

清朝時期，越南成為了清朝的藩屬國，保持獨立，但在文化習俗方面深受中華文化的影響。在這一段時期，清朝也與越南發生了戰爭。所以，也就是說，從秦至清，中國的封建朝代都與越南發生了戰爭，越南歷史學家才說所謂越南的歷史：“就是一部中國侵略史。”當然現在我們也曾經與越南發生過戰爭，要說哪個時期沒有過，應該就是中華民國了。

8. 越南怎麼看待中國

越南有句話叫，天堂很遠，中國很近。
這句話，有兩層意思。
一是希望。中國的發展模式值得越南學習。越南覺得通過拷貝中國，自己也能獲得中國的成就。所以虛無縹緲的天堂很遠，實實在在的中國很近。
二是壓力。中國是和越南有領土爭端的國家。而這個國家各方面的實力都是自己的幾十倍，乃至上百倍，遇強敵為鄰壓力山大。所以幸福的天堂很遠，強大的中國很近。

9. 越南當初剛完成統一，就和中國交惡，這到底是為什麼

越南近代因為種種問題，爆發了一次慘烈的戰斗。雙方的交戰，一直持續到1975年4月才徹底結束。在越南統一的過程中，我國給他們提供了很大的幫助。令人疑惑的是，越南這邊剛完成統一，就和中國交惡。這是為何？基辛格說出了一些原因。

從這個舉動不難看出，越南對中國的敵意從來都沒有消除過。基辛格曾評論說，越南對中國的不信任，已經到了疑神疑鬼的地步。正因如此，越南才會在剛獨立的時候，迅速跟中國翻臉，走到了對立面。

10. 越南曾是我國封建王朝統治的郡縣，如何看待這段歷史呢

對於越南這個國家而言，中國是一個永遠解不開的心結。從兩千多年前的秦朝開始，中國的勢力就開始影響著現在越南的這片土地。在文化上，越南同日本、韓國一樣深受漢文化的影響。雖然文化上同為中華文化圈，但是越南卻像一個叛逆的孩子那樣極力地在掙脫中國的控制。從最開始中國的一個郡縣到後來對抗中原王朝的叛逆藩屬國，越南是如何一步步擺脫中原王朝的統治呢？

失去了深得交趾百姓民心的黃福、迎來了變本加厲欺壓百姓的馬騏，交趾百姓在一個叫黎利的當地小官員帶頭起兵造反，本來就已經脫離了中原王朝統治數百年的交趾，在這一次造反起義後，徹底地斷絕了重回中原王朝可能。

到了清朝嘉慶時期，當時越南的國王阮福映正式接受了嘉慶帝的更改冊封的"越南國王"，自此交趾、安南等等稱謂正式更改為"越南"並沿用至今。