A. 越南和中國邊界口岸做什麼生意好
可以做舊衣服翻新…去越南賣
B. 越南這個國家製造的衣服如何
不知道你具體要問的是哪方面?我就大概說一說吧:普通越南人穿的衣服很多都是從中國進的貨,他們自己產的我估計就是女人穿的睡衣了,越南的特色之一就是女人都是穿睡衣出門的,講究一點的才會穿正式的衣服.越南也有自己的服裝品牌,但是數量較少,質量還行,設計反正都是借鑒的,越南的成衣廠基本上都是代工國際品牌的,做給越南人穿的很少.高檔商場里賣也是國際品牌的占絕大多數.一般商場,大賣場之類的就是從中國進的.在中國屬於地攤貨的那種.因為越南普通民眾的收入水平很低,不可能去買品牌的,另外越南還隨處可見賣舊衣服的,價格相對便宜,一二十塊而已.不知道我的回答樓主滿意不?
C. 閑置衣服如何處理
隨著城市居民的消防水平的提高,服裝更新速度越來越快,大堆的舊衣如何處理,成了不少家庭頭疼的問題,而目前國內尚未出現專業的互聯網舊衣回收企業,「舊衣回收」項目就是希望能過效仿國外的舊衣回收體制,同時結合本地實際情況,建立一個規范有效的回收、再利用互聯網+的回收循環渠道,解決老百姓舊衣無處處理問題。
舊衣服堆在家裡,或是被丟進垃圾堆,為了充分利用舊衣資源並保證舊衣服再利用的安全衛生,經過多重分析,它的處理途徑可以分為可翻新、清洗、消毒加工、捐贈、回收、分類,不可翻新,再利用(拖把、地毯、發電),將回收來的舊衣物進行分類,按照新舊程度和面料材質分類標准,先挑出可再翻新出售的衣物,將進行清洗、消毒,翻新,打包;對於很破舊的只能按照碎布處理的衣物,再按照面料分類。將打包好的翻新衣物出口到西非、菲律賓、越南等經濟發展緩慢、居民生活水平較低的國家和地區,以物美價廉的服裝產品銷售給當地的平價服裝零售商;而對於十分破舊的衣物,在進行分類處理後,把面料成分可提取的舊衣服賣給化纖製造公司(從舊衣中提取再生能源,如將腈綸轉化成煉油催化劑等)、木塑企業、橡膠企業以及造紙企業。
目前全球紡織業蓬勃發展,隨之而來的紡織業所帶來的生活垃圾已經成為我國不容忽略的問題。另外,舊衣物當垃圾丟棄也造成了資源浪費。隨著經濟的快速發展,淘汰的生活廢品越來越多,把可再利用的資源直接當作垃圾丟棄是對資源的極大浪費。為了國家經濟的可持續發展,我們要盡量地充分利用現有的資源,促進資源的再生和利用。
對於環保:廢舊衣服的回收再利用,響應了綠色環保的理念,又符合當代社會的發展要求。通過宣傳,從真正意義上喚醒人們的環保意識,加入到低碳生活的行列。讓大家參與環保活動中來。
D. 越南結婚的風俗是什麼
一、“初夜”“謝恩”婚俗。
在越南北部蠻族的一些部落中,結婚時有一種讓舊情人先佔“初夜”的“謝恩”婚俗。一個新娘在婚前,往往有舊的情郎。如果確定與一個人訂婚,就要同其他情人斷絕關系。按傳統習俗,新婚之夜新娘並不住在新郎的洞房裡,而是去找舊情人共枕最後一夜,以示“謝恩”。從此之後,也就與舊情郎斷絕一切來往,完全忠於自己的丈夫,不會再有其它的不軌行為了。
二、“搶親”婚俗。
在越南北部山區居住的婁婁族(Lo Lo),青年男女示愛的方式頗為特別,他們用線把竹筒穿起來做成擴音器,男孩子通過自製擴音器向他愛慕的女孩傳達信息。
如果女孩已經同意了他的求婚,他就准備迎娶這位姑娘了。過一些時候,男女雙方私下計劃,女孩先從自己的家裡溜出來,讓一群年輕的小夥子把姑娘“綁架”到男孩子家中。男方搶到姑娘以後,男方要殺豬設宴,慶祝搶親成功。第二天通知新娘家裡,第三天托媒人前往說親。
如果雙方父母同意,就可舉行婚禮,女方派兩名代表到新郎家中,贈送一籃子黏米飯和一隻煮熟的大公雞。新郎和新娘都要到屋外迎接這兩名代表,並一起吃他們送來的米飯和雞肉。
三、“先入贅、後結婚”婚俗。
越南貢族的婚俗婚也很特別。他們的婚姻最主要的特點是,先入贅、後娶親。
首先由男方父母、兄弟、族長和未來的新郎一起到女方去提親,帶上一包鹽、一包茶葉、一捆用來織網的麻繩、一筒酒,晚上到姑娘家。他們一邊抽煙,一邊喝酒,一邊商量兒女的婚事。如果女方同意,先商定男子入贅女方的年限.以前上門是8至12年,現在大致縮短為3至4年。
商定妥當,第二天新郎就要帶上被子、枕頭和一把刀入贅女家,姑娘的發式也開始改變,把長發盤於頭頂,表示已有丈夫。上門郎入贅期間雖然被視為女方家庭的一個兒子,但有約束。如在家裡不能坐凳子,不能穿鞋和拖鞋,不能進岳母、嫂子的.房間。岳父岳母吃飯時,上門郎不能睡覺,要為吃完飯的岳父母斟茶水,清晨早早起床為全家人燒水煮飯、撒網捕魚。
入贅期滿之前幾個月,上門郎和父母再次造訪女家。雙方商定迎親的日期,一般要都選在秋收之後的11至12月間,那是一年收成以後的日子。
迎親那天,男家的父母、叔伯、舅姨、兄弟一大幫人到女家迎接新娘。貢族姑娘平日穿泰族服裝,但是在大喜日子裡,就要穿本民族的傳統服飾。新郎和新娘的兩家人在房子的樓梯前對唱山歌,女家用切成細絲的芭蕉花拌炒過的芝麻和辣椒,作為下酒菜,請男方的客人一起飲酒歡慶。男方唱罷,飲罷,女方才請男方全體人員入屋。
娘家送給出嫁女兒的回門禮有被子、墊子、衣服、刀、鋤頭、鎬、一頭豬、一隻母雞。到夫家時,丈夫的姨媽要到房間里背媳婦,如果新娘是本村寨的人,就要背到男家,若距離遠,只象徵性地背一段路即可。
這時,女方用有灶灰、牛糞、豬糞拌合在一起的污水潑灑到男方所有來客的頭上、身上,屋裡屋外。一片混亂,互相追逐打鬧,非常熱鬧。因為有這種婚俗,所以男女雙方所有參加婚禮的人,都准備好兩套衣服,先穿舊衣服,待打鬧洗干凈後再換上新衣。這種類似的婚俗在普拉人、興門人中也有。
傳統的越南婚俗有很多復雜的禮節:說媒拉纖、相親、索禮、導禮、代茶、報喜事、准備婚禮、娶親、婚宴、拜高堂、洞房、給婆家做飯、回門。
現在的越南婚禮簡單得多,主要包括相親、彩禮(定禮)和娶親三個儀式。
相親:
定親前家長或者本人到對方相看婚姻對象是否合意。以前,舊社會總是重視男女雙方家庭是不是門當戶對,可是現在不是那麼重要了,因為有了相親就是有了男女雙方的父母的贊成。男方的家長會託人根據男女雙方的生辰八字選擇訂婚的良辰吉日和吉時;在實際上,選擇訂婚良辰吉日吉時是女方的家長決定的。同時,女方家會要求男方家財物,要准備幾個聘禮的托盤,7、9還是11個都按照每個地方的風俗,在托盤上放著萋葉和檳榔、茶葉、餅干、喜酒、等等,其中檳榔和萋葉是必須的。
也許你會好奇越南人為什麼這么喜愛“7、9、11等”這幾個數字呢?而為什麼必須要有檳榔和萋葉呢?
在不同的地方要求不同的數字,在越南北方人眼中,7、9、11等單數被視為吉利的數字,而大多數越南北方人在結婚時多喜歡選擇“7”,在越南南方人眼中,雙數被視為吉利的數字,比如在我的老鄉-海防市,海防人喜歡選擇“11”。
因為越南俗語有一句:“檳榔與萋葉是故事的開頭”。越南有許多老人喜歡嚼檳榔。嚼檳榔的傳統一直傳了下來,成為越南人的一種生活習慣。現在京族人把檳榔當作愛情的信物,代表堅貞不渝的愛情,男青年向女方求愛,沒有檳榔可不行,結婚的時候也作為一種重要的賀禮。
定禮(彩禮):
彩禮一定要舉行提前婚禮至少7天或者10天。彩禮是正式給男女雙方家人宣布承諾他們的關系。按照女方家要求多少聘禮的托盤,男方家會挑選多少未婚的男青年和家庭幸福、美滿的老人,分別坐在多少輛越南特有的三輪車上,那些男青年的手中都抱一個大托盤。吉時一到,那些三輪車從男方家出發前往女方家接親。挑選家庭幸福美滿的老人是希望他們能將自己的福氣和好運帶給結婚的男女青年,而要乘坐越南特有的三輪車也是有講究的,一方面是為了繼承越南婚俗的傳
統,另一方面則是因為這種三輪車給人一種浪漫的感覺。到了女方家後,女方也要派出相稱的未婚女子從未婚男青年的手中接過托盤,接著引領男方的貴客進入堂屋,接著大家圍坐一堂,參加彩禮有新娘、新郎、男女雙方的父母和女方的家人,大家都穿越南國服,使得整個訂婚儀式彷彿變成了越南國服的時裝秀,讓人大飽眼福。然後,先由女方派出一名德高望重的人致歡迎詞,並一一介紹女方家的代表,並簡單介紹男女方的戀愛過程。最後雙方家長再定黃道吉日舉行婚禮。最後,新娘的家長都送給全部未婚女子紅包,然後女家邀請男方團留步家裡用餐。
娶親:
與定禮儀式相比,婚禮儀式也有很多講究。新人不再穿著越南國服,取而代之的是筆挺的西裝和潔白的婚紗。清早,新郎家的親戚朋友都開始忙活起來,在男女雙方家的門前都貼上大大的紅雙喜字。到黃道吉日吉時,新郎和新郎家的親戚向新娘家娶親。新郎和新郎的家長先進新娘家去,新郎的手中帶著一個紅包、檳榔、妻葉送給新娘的母親,新娘的母親接受新。她陪新郎進新娘的房屋接新娘出來,新郎和新郎家長需向親戚朋友簡單介紹新娘。隨後,新人必須祭拜祖宗,並祈禱祖先保佑新人天長地久;最後,並請親朋好友吃喜糖、喜餅。
現在的越南人喜歡將婚宴設在星級賓館,更喜歡在自家門口用一個藍色棚布搭建起房子以便親朋好友到來時在這里就用餐。在賓館門口,你會看到擺放著連個紅色的心形紙盒。一個寫著“新娘”,一個寫著“新郎”,這兩個盒子是想告訴賓客婚宴是由新娘、新郎兩家合辦的,男女各方的親朋好友要將禮金分別放入各自的盒子中,最後各歸其主。隨著“婚禮進行曲”的奏響,新娘、新郎手挽手,在掌聲中緩緩邁上紅地毯。
忌諱一年之中連嫁兩個女兒。 牛月不嫁娶,怕夫婦倆像牛郎織女一樣分離。 舉行婚禮之前,新娘和新郎不準見面。 忌諱父母送女兒到婆家。 娶親的時候,忌新娘出門回頭望家裡人。 在婚禮不準說不吉的話。 忌用刀或剪子切檳榔送給親朋好友。 如果新娘出門,在路上碰到別的婚禮團,新娘一定要扔一朵自己婚禮的鮮花在路上。
洞房一定是一個家庭幸福和美滿的女人准備的,別人不準進來。
結婚後,過三天新夫婦才能回門拜見岳父岳母。
E. 舊衣服回收項目靠譜嗎
舊衣服回收項目還是挺靠譜的,現在搞這行業的人並不多,還是很有前景的,現在很多人都不知道舊衣服往哪裡扔,很多小區都配有舊衣服回收站,但也有沒有配備的,而且所謂的回收箱也不知道是不是將舊衣服真的寄往貧困地區,大家都是抱有懷疑態度,所以更願意低價賣舊衣服。
可以說這個行業目前來說還是非常不錯,因為做的人相對來說沒有那麼多,只要你自己努力一點,多跑幾個城鎮和鄉村,同時還和一些回收站合作,那基本就可以說一年下來不會比在一線城市打工差,
根據相關數據顯示,每年我們國家的舊衣服每年被扔掉、回收的數量達到了3000萬噸左右,特別是一線城市更為嚴重,所以從這個數據就可以看出來,回收衣服是非常可行的。
就拿我叔叔來說,他也是經營一年左右,就賺到了100萬元,前提是天天在外面跑,不是在收衣服就是在負責整理衣服,或者與客戶對接,可以說365天,基本天天都外面跑。
所謂隔行與隔山就是這個道理,回收舊衣服到底怎麼樣,只有自己親自去體驗,去經歷才知道適不適合你,
1、不可否認,有一部分捐到了貧困地區,但是隨著我國貧困地區脫貧工作進展,需要這些舊衣服的地方會越來越少。
2、一部分被出售。我想大家都見過路邊或工地周邊賣舊衣服的,由於便宜而衣服質量也許很好,這些衣服一般都賣給了要求不高的低收入人群,以老年人和農民工為主。
3、出口。我可沒開玩笑,真的出口。一般出口到非洲,雖然是舊衣服,但是到了貧困的非洲,隨處可見賣中國舊衣服的,黑兄弟姐妹以能穿件中國的衣服為榮,銷路很是不錯。其實也不要笑話和小看人家,咱們中國在8-90年代,不也進口國許多洋垃圾衣服當寶貝的嘛。
目前舊衣被回收後有三大處理方式:
1、愛心捐贈:鷗燕回收衣路有你公益基金會定期與新疆、四川、貴州等公益機構進行合作,將合適的衣服進行二次清洗、消毒處理後,交給他們進行捐贈;或將回收衣服所獲得的資金定向資助在留守兒童助學、孤寡老人關愛、重症兒童扶助等公益項目中;
2、再生處理:回收到的部分舊衣服已不再具備穿著功能,此類衣服經過破碎開松、重新紡紗後可製作為再生產品,如:隔熱手套、地毯、拖把布、隔音棉等產品;
3、出口轉售:回收到的部分夏天衣服或貼身衣服將以低價轉售到非洲、南美等貧困國家,所獲資金將重新投入到前端回收所需的物流運輸費用和運營費用中,以助力回收鏈條更好地循環運作。
F. 越南邊境有布角,下腳料賣嗎
有不少,怎麼聯系你?你每月的量很多嗎?
G. 什麼叫原單貨
原單貨:
由於低成本勞動力等因素,國外品牌會把原料、配件、版型等拿到生產國來製作,然後再拿回去銷售。考慮到原料製成成品過程中各方面的損耗,提供原料時會多給3%,即"計劃報廢物資",以防萬一。廠家在完成訂單後,利用剩餘的原料,偷偷製作版型一模一樣的產品,這就是原單貨。它和"真貨"的惟一區別,不過是"庶出"而已,數量較少。
還有一種"原單貨",是因為種種問題,被品牌商拒收的"外轉內銷",有時數量頗多。最常見的是顏色差異,即與外商要求的不一致,但是質量仍然能夠保證。有時數量頗多,質量卻比不上前一種
(7)越南舊衣服怎麼樣擴展閱讀
外貿服裝有以下幾種:「真貨」、「原單」、「跟單貨」、「追單貨」和「仿單貨」。
真貨:國外大品牌提供面料、版型,到國內尋找廠家生產。質量合格的,就是專賣店裡的「真貨」。
原單貨:行內人會把這種貨稱為外貿貨的「大兒子」。
二兒子「跟單貨」:原版面料,搭配一批國內輔料,湊合出原來的款式,這就是「跟單貨」。雖然「跟單貨」做工馬虎點,細節差點,但畢竟與「大兒子」有一樣的版型和面料,關鍵是「血統」相同,「二兒子」穿上身,大體樣子不會變。
小兒子「追單貨」:當廠家的原版面料全部用完,外貿貨批發老大們又追著他要貨,怎麼辦?好在版型仍在手上,就在國內采購一批類似的面料充數,這就叫「追單貨」。
假兒子「仿單貨」:
分兩種,第一種是高仿:高仿質量相對好,但材質要做到跟正品相似,須找到與正品相同的材質,材料價錢頗高,自然賣價不菲。
第二種:質量最差的一種,也是市面上最泛濫的一批。眼見「原廠三兄弟」橫行無敵,小廠看得眼紅,便跟著「駁」。「仿單」大戶只要瞄一眼巴黎時裝發布會上的成衣照片,就能仿出來。
H. 六七十年代的平絨面料舊衣服怎麼樣
六七十年代的平絨面料舊衣服怎麼樣,還不錯,當年的衣服質量很好。
I. 雲南河口口岸做服裝批發怎麼樣
去年那邊傳著句話:「現在賣衣服不如賣人民幣」!去年越南方面提高進口關稅,直接弄得倒閉很多商家!服裝百貨等等都受了影響!服裝本身利潤比較低,大宗進口較少,多是從口岸大橋通關到越南。但是越南提高進口關稅後,小額服裝貿易的利潤被大大壓縮,越南商人更願意直接從河內采購。
雖然13年有點冷,但官方給出的數據還是很給力的!記得好像有個報說河口口岸2013的戰果,全是數字百分比說話。河口口岸發展也有10多年了,特別是這幾年國家和地方政府下了大力氣,改善投資環境,完善口岸設施,修路,水,電等等,還對來口岸投資,經商的有優惠政策!在這樣個發展中的經濟區投資做生意當然輕松舒服多了!
河口口岸也可以叫綠色口岸、生態口岸!河口自然環境優美,森林資源豐富,空氣清晰,還有一個自然保護區大圍山,這里還是少數民族聚集地,有三個少數民族,來這里一下能領略到三個民族文化!這里還是口岸,跨境旅遊近幾年越來越熱了,這口岸註定是以旅遊為主的口岸,相信也會變成旅遊口岸!誰會去批發市場買衣服?遊客?本地人?越南人?越南人沒錢,只是做點小批發,而且這類批發利潤小,來回折騰掙不了幾個錢!(我記得80年代末-90年代初,家裡些親戚就倒賣舊衣服弄去邊境城市賣,那時生意很火!)我覺得,這衣服批發還是別做了,另找行業!我認為現在河口適合做的比如服務類、業務類、,貿易類!雖然河口礦產資源豐富,但與我們百姓無緣!我建議你做貿易類或者葯品類!
天保口岸才是貿易聚集地,才是一貿易平台。地理位置優越,背靠大西南,面向東南亞!好多年前國家就批恢復天保口岸了,不知道越南仔是給打怕了還是傻了,早幾年才醒來把與天保口岸靠著的你地方設經濟區,並開始大力發展!俗話說:一個巴掌啪不響!現在天保口岸給力了!因為政策好,好多人奔去投資辦廠做生意了!幾年前,聽小夥伴說,河口口岸對口的河內口岸越南方開始著力搞了!!!我看難,都遊行打內戰去了·誰還有空來搞!!!!