越南學術外交哪裡好

⑴ 中越戰爭時期越南大使館在哪裡

中華人民共和國駐越南社會主義共和國大使館，簡稱"中國駐越南大使館"，是中國在越南設立的外交機構，位於越南河內市巴亭區黃耀大街46號。

⑵ 越南和朝鮮，誰發展的最好

如果越敢民主選舉，打破公務員終身制，當官的公布財產我看好越南。

用我們的老話說就是「 三十年河東，三十年河西 」。在蘇聯解體之前，朝鮮幾乎是蘇聯陣營里最富裕的國家，當時的韓國生活水平都不如朝鮮。朝鮮把自己豐富的資源賣給蘇聯換回了大批現代化的農業設施和石油，教育免費，醫療免費，生活水平相當高。

這一時期的越南就比較困難了，一九七五年才結束南北戰爭，隨後又在周邊不斷發生沖突。越南之所以能夠維持，主要靠的就是蘇聯的支援。

當年的兩個國家雖然生活水平天壤之別，但都受惠於蘇聯。蘇聯解體後，兩個國家的命運就發生了驚天逆轉。更准確的一點說，朝鮮變窮了，越南變富了。

有很多人會非常困惑，朝鮮為什麼會變窮了？其實原因並不復雜，朝鮮當時的現代化水平確實高，但高度依賴於蘇聯的石油。蘇聯解體了，經互會也解散了。朝鮮的石油斷絕來源了，所有的現代化農業設施都變成廢鐵了。

當時朝鮮的城鎮化人口比例很高，只有少數人依靠現代化的農業設施種田。現代化農業設施沒辦法用了，讓朝鮮人重新回到農耕時代，他們根本就不適應，然後糧食產量嚴重下滑，生活水平下降，餓死人的事件開始發生。

但隨後的朝鮮並沒有把這些事當回事，依然喜歡集中力量干大事。朝鮮開始研究核武器，不斷地挑釁美國。朝鮮開始變得更像此前的越南了，希望能夠通過武力要挾換取大量的糧食。

而這一時期的越南卻走上了另外一條道路，原本就經濟困難的越南失去了蘇聯的援助，過去的老路已經走到了盡頭，必須換一種活法了。

還好越南有一個成功的老師可以學習，那就是天朝。越南開始緩和和天朝之間的關系，開始走改革開放的道路。

當然越南的問題積重難返，想一下子全部改掉非常難。前些年很多去過越南的人都知道，腐敗問題非常嚴重，不花錢根本就辦不成事兒。從踏上越南的那一刻起，就能體會到腐敗的嚴重，腐敗從海關開始。

但越南政府決定還是從民生開始改革，推出了大量的優惠政策吸引海外投資。截至目前為止，越南是日本和韓國最大的投資商，美國在越南的投資比重也在不斷的加大。

現在去越南的人能夠看到大片的工業區，前些年從中國搬走的那些工廠，大部分都去了越南。越南的經濟得到快速發展，民生問題也得到了改善。

在這樣的情況下，越南開始進一步深化改革。重點就是融入東盟，成為東盟的重要成員國。近兩年越南改革開放的步伐越來越快，成立獨立工會，打破公務員鐵飯碗，和歐盟建立了新型夥伴關系。

越南變化最明顯的側面在於娶越南新娘越來越難了，以前越南的生活水平低，隨便花點錢就能娶到越南姑娘。現在有很多想去越南討老婆的人只能無功而返，最後不過是在給越南的 旅遊 做貢獻。

對比這兩個國家的變化，容易讓我們想起一句話： 這個世界唯一不變的就是變化本身 。不管是哪一個國家，只要開始固步自封，就離落後不遠了。

好是多方而的考量。這兩個國家都是 社會 主義性質。論國力高 科技 我認為朝鮮先進，朝鮮國內穩定，人民精衶鬥志強。越南很窮，國內權力基礎不大穩定，有美國的挑撥離間。

越南和朝鮮兩個亞洲國家相比較，誰發展得更好一些，從經濟上來說，越南比朝鮮更好。越南地理位置，國土狹長擁有很長的海岸線，石油，海洋資源豐富。地處熱帶，氣候炎熱，四季水果不斷，稻花飄香，鮮花盛開。近年來越南向我國學習，銳意進取改革開放，效果顯現，工農業生產大步向前。越南的經濟發展很快，人民的生活有很大的提高，越南人民對中國人民還是很友好的。相比之下朝鮮的經濟滯後，不能與越南相比。

朝鮮雖遭美帝經濟封鎖多年，但憑該國獨立自主，自力更生和不屈不撓的民族精神就比越南的國風強多了，我堅信日後的朝鮮經濟和軍事實力肯定超過越南。

沒去過，從各方面看到的有關消息來看:越南手段比較靈活……，朝鮮刻板些……

很以我猜越南應該發展的更好些。

越南和北朝鮮相比，就經濟建設成就來說，越南肯定拔得頭籌。朝鮮的經濟總量雖不大，有些霧中觀花看不見，但朝鮮人民的:幸福指數，肯定比越南強，全民兜底醫保，孩子從幼兒園到大學都兔學費，國家分配住房和一切生活必需品。但受美國制裁若干年，把有限的財力大部分用在了武器裝備的研發上，老百姓至今的生活始終仍然是原來的樣。要說越南和朝鮮那國發展得得好，我願意生活在人與人平等的北朝鮮。

這兩個國家我都去過。

就經濟而言，越南遠比朝鮮發展得好，經濟增速也很高，越南的基礎建設近幾年搞得不錯，越南的政治體制改革動作也不小，雖然這種政治改革風險很大。

就 科技 與教育而言，朝鮮遠比越南好，朝鮮是我見過的科學家與教師 社會 地位最高的國家，在朝鮮，許多最好的建築真的是學校，平壤最漂亮的一條大街叫做「未來科學家大街」，裡面住的都是科學家與教師，都是免費的，據說在朝鮮農村，教師的威望甚至超過許多幹部。朝鮮的國民教育水平甚至我認為是超過我國的，這樣一個貧窮而封閉的國家能達到這樣很不容易。

朝鮮的經濟發展的確很困難，但這不是朝鮮人的錯，是由於美國的對朝經濟封鎖造成的。如果朝鮮能獲得利好的外部環境，朝鮮有文化守紀律肯吃苦的高素質人員儲備會讓朝鮮很快發展起來的。但體制性質決定了它的內部不敢開放太快，而美國出於東亞地緣政治考量，也不會輕易給朝鮮松綁的，朝鮮的開放在可見的時期沒還沒有指望。

越南和朝鮮哪個國家發展的好，取決於這兩個國家所處的 歷史 時期和地緣政治，總的來看這兩個國家並沒有太大的主動權，目前的情況是越南發展的相對來說比較好，因為現在越南方面搞平衡外交，而且也經過了深入的改革，在美國看來，越南這個國家已經開始向著西方化的方式改革，對越南方面比較滿意。現階段，美國試圖拉攏越南，而不是像以前那樣予以排斥。

朝鮮在上個世紀80年代發展的很好，主要是因為前蘇聯不斷的援助，但是蘇聯解體以後，朝鮮的生活水平急劇下降，朝鮮方面長期搞先軍政治，所以大量的資金都投入到軍事研發方面，朝鮮的導彈還是比較先進的，但是人民生活水平不高，主要是朝鮮周邊的國家實力都太強，無論韓國還是日本軍力都處於世界的前10名。最近日本方面還要求朝鮮直接放棄核武器，而朝方認為，核武器是保證國家政權唯一有效的國之重器。

所以在朝核問題上，各個國家的意見不一致，總的來看很難達成妥協，所以朝鮮面臨的貧困是長期的。前不久開城工業園也被朝方廢掉了，主要是美國沒有解除對朝制裁，這讓朝方非常不滿。由此可以看出朝鮮落後的主要原因是美國的制裁，次要原因是朝方發展先軍政治。

越南實行改革開放將近30年，在某種程度上，越南是在學習我國。越南的地理位置比較有優勢，國內資源也比朝鮮多一點，現在全世界的產業鏈正在向東南亞地區轉移，越南政府很好的抓住了這次機遇，對國內的政治進行了深入的改革。

總體而言，越南希望能夠容納國外的製造業，抓住產業鏈轉移的機會。在這個關鍵時期，美國也號召亞洲的製造業向越南轉移。不過我國最近開始充分重視勞動密集型產業，因為在新型冠狀病毒疫情期間，勞動密集型產業能夠帶動就業，起到穩定 社會 局勢的作用，相關政策推出以後，相信不會有大量的製造業轉移到越南。

目前美國正在拚命的拉攏越南，甚至向越南兜售武器。不過上世紀越南經歷了幾十年的戰爭，工業基礎太差，現在只能發展一些相對低端的製造業。越南經濟的主力是第三產業，現階段正大力發展 旅遊 業。 旅遊 業和低端製造業一起，共同帶動了越南經濟的騰飛。越南前段時間長期維持8%以上的GDP增速，所以朝鮮現在無法和越南相比。

首先，這取決於美國的戰略方向。假如美國在東南亞地區攪局，越南就會遭殃，而要是美國在遠東地區製造不穩定局勢，朝鮮就會遭殃。從現在的局面來看美國和日本的關系更好一些，和東南亞國家關系卻不怎麼好，所以朝鮮的壓力會更大一些。

其次，地理位置很重要，東南亞國家相對而言普遍較富，這次新型冠狀病毒疫情對東南亞地區的影響並不是很大，當然朝鮮很好的防禦住了新型冠狀病毒，這是朝鮮的優勢所在。但是朝鮮的地理位置並不怎麼好，周邊的國家關系十分緊張，所以在地理位置方面，朝鮮比不上越南。

第三，越南和西方國家建立了廣泛的關系，深入進行改革開放，獲得了一部分西方國家的認同，而朝鮮方面還沒有實行改革開放，可能是出於非常的謹慎之故。

由此可以看出在未來的一段時間內，越南的發展速度肯定會超過朝鮮，越南甚至有可能會發展成一個中等富裕的國家。

越南和朝鮮原來都是以蘇聯老大哥為首的 社會 主義陣營之成員，在1979年前越南在蘇修的指使下瘋狂稱霸南亞之那，自稱世界第三軍事強國，破壞侵略中國南疆等地，被我國武力教訓了以後，其霸權行經從此收手，撒回侵略柬埔寨 的軍隊，效仿中國進行改革開放，發展本國經濟，改善國民生活水平，經過30幾年的休 養生 息，越南巳是南亞地區最發達的國家，但老毛病還是改不掉，總是偷偷勾結西方政客在南海攪動波瀾。飽受戰爭創傷的朝鮮在中國改革開放前一心致力本國的 社會 主義建設，人民幸福，國家安定，由於西方政客在中東地區不斷打壓欺負一些弱小國家，特別是南聯盟，利比亞，伊拉克的覆滅，使朝鮮人民對未來的前景非常擔憂！他們發現只有強化國防，發展尖端武器，充實核力量，才是保障國家安全局的唯一途徑。但在實施這一戰略的過程中，多次被西方政客抓住把柄，也遭到了圍攻和制裁，發展核武器有違聯合國憲障，極易造成交戰國和鄰國人民的戰爭傷害，一但使用會破壞世界和平，故也受到了世界愛好和平國家的否定，朝鮮的核戰略幾乎走進了死胡同，其國民經濟嚴重滯後，與當今越南差距甚遠。值得肯定的是朝鮮最高領導人巳清醒地認識到了這一點，坦誠地向全世界宣布放棄核武器的研發，大力發展本國經濟，開放朝鮮與世界關閉的大門，等等這些舉措受到鄰國及世界各國的高度贊賞，當今和諧世界又添了新的夥伴。方覺。

⑶ 越南也有優質國際學校

在很多人眼裡，越南是個特別落後的國家。

我第一次來到這里的時候，確實是滿滿的失望。

滿大街橫沖直撞的摩托車，街道上掛著橫七豎八繞城團的電線，孩子們光著腳在校園里跑來跑去，老鼠比動物還多的動物園，上班時間坐在咖啡廳里盯著大街發呆的閑散男人們。

我不敢跟老公說我後悔了，因為當初他的這個工作調動我是第一個舉雙手雙腳支持的人。

我調整了一下心情，逞強地對老公說：「對於孩子來說，只要學校好，家好，兩點一線，其他的都不那麼重要~」

5月的雨季中，我們用了整整一周時間走訪各種各樣的學校。

胡志明市大部分的國際學校都集中在二區的一小片區域里，其中口碑和成績最好的有三所，分別是AIS，BIS，和ISHCMC。

AIS：Australian International School

AIS2006年建校，擁有12年歷史。他們提供IB課程以及英國IGCSE課程，學校的學生覆蓋了40個國家。不過除了學校內部掛了各國的國旗提醒你這是一個國際學校以外，走在校園里見到的學生80%都是亞洲面孔。學校的硬體配置都很齊全，就是太整齊了，牆壁也很乾凈，桌椅收拾的也非常整潔，沒有什麼生活氣息。

可能由於越南人名額的限制比較寬松，因此在很多當地人眼裡，當你提起國際學校，這個就是首選了。不過作為外國人，這並不是一個最好的選擇。

BIS：British International School

BIS是越南最大的國際學校，並且從學術成績上來說是整個胡志明市最好的，1997年建校，21年歷史。BIS提供的非常完整的英式精英教育，比如孩子從一年級開始就要學習4種語言，包括法語、西班牙語、中文。同時BIS隸屬於Nord Anglia教育集團，這個集團包括了全球大約60個國際學校，同時在2015年和2016年與The Juilliard School（茱莉亞音樂學院）和世界頂尖理科院校MIT（麻省理工學院）在表演藝術方面與自然科學STEAM方面開始深入合作，為在校學生提供更高更廣的平台。

學術優秀是他們最大的自豪，作為一個非IB學校，他們高中生的IBDP成績比IS這個傳統IB學校的高中生成績還要好。學校硬體也非常大氣，作為越南最大的國際學校，他們橫跨三個相鄰的校區，每個校區的配置基本都是同級別最高的。學生配比也非常均衡，學校嚴格控制任何一個國家的人數不能超過總人數的25%。還有一點很吸引人，孩子出來可是滿口帥氣的英音哦~

但是最終，我還是沒有選擇這個學校。兩個原因：

1. 我家哥哥對於科學非常感興趣，但是對於藝術，基本一竅不通，不喜歡聽音樂，也不喜歡表演。而這兩項在BIS的比重是明顯很大的。所以我問招生老師，如果孩子並沒有對藝術展現出更多興趣，反而更喜歡科學探究，學校打算如何培養？老師告訴我，孩子不感興趣，也許是他接觸的不夠多。額。。。這種關注短板的視角可能決定了哥哥在這里會很難受。

2. 家裡兩位男生一個一年級，一個EE4（學前班前一年），但是從二年級開始就要換到另外一個校區，兩個校區之間走路大概10分鍾。也就是說，從第二年開始，哥倆就在不同的校區了，這個無論是從兩個人的bonding還是我接送的流程來說，都很麻煩。

ISHCMC：International School Ho Chi Minh City

ISHCMC也被簡稱為IS，是胡志明市第一家國際學校，1993年建校。IS提供完整的經典的IB課程，今年上半年第二校區建成，很多高科技的授課手段可以供高年級採用。同時原來的老校區也進行了擴建，使低年級的孩子們有更多的設施和空間可以使用。但是總體來說，在現階段硬體仍然是IS的短板，未來可能會更有競爭力。

IS隸屬於Cognita教育集團，這個集團覆蓋全球70所私立學校，但是從學校的覆蓋情況來看，更多集中與南美洲，歐洲和東南亞，所有在我看來Nord Anglia更好一些。

但是這個學校最終還是讓我動心了，舉幾個例子說明：

1. 我們在參觀校園的時候，去到EE4班，這個20個孩子的班級，教室面積超過150平，而且還享有一個戶外活動區，剛一推開戶外活動區的門，超級大的一坨泥巴杵在地上，上面還插了幾個管子。老師笑著跟我說，這是兩個小朋友合作正在進行的一個工程，還沒有完成，我們都很期待它完成的樣子呢！

2. 和招生部的老師聊天，我問了同樣的問題，哥哥很喜歡科學探索，但是話劇啊音樂啊什麼的相對短板，學校打算怎麼引導。老師是這樣回答我的：「如果你的孩子喜歡科學探索，那麼他在這里會感覺如魚得水。我們每一個年級都有工程教室，他可以在老師的指導之下進行各類工程的建設，科學實驗，空間探索。他可以去到高年級的工程教室，獲得高年級老師的指導。如果他進步非常的快，我們甚至還可以提前提供大學的工程課程。」關鍵是，這位老師在說這段話的全過程中，都非常的興奮，眼睛裡閃著光！說的我都跟著一起興奮起來~

所以最終，我們選擇了這所學校。

無論在國內還是國外，選擇學校有一條普適的原則，那就是「沒有最好的學校，只有最合適的學校」。我仍然非常喜歡BIS，我對老公說，如果是給我自己選擇學校，一定選BIS。

希望時間能夠告訴我，我是否給兩位小夥子做出了最合適的選擇！

⑷ 越南明明深受美國侵略，為何卻成為了最親美的國家

1在1945國家分裂南北分治，南部直到1975年之前一直是美國統治，1978年更是一場鏖戰。，把唯一的一點信任喪失。應該說越南受西方國家影響是很深的。親美就是很自然的事情了。防範東方大國是越南的既定原則，說抵抗東方大國2000年、抵抗法，美200年。越南領導人公開說，平衡外交是越南外交基準。 不能把一個雞蛋放在一個籃子里，尤其是在南海問題上，越南希望依仗美國而發展同其他國家的關系。越南對於美國也是比較防範於未然的。
2越南的親美將是長期和持續的，但親美也使得越南進入兩難境地，既怕美國和平演變，也怕亡黨亡黨亡國。但在軍事和經濟上又不得不有求於美國。使得越南當局頗為躊躇。而且黨內兩派斗爭很激烈，大有二次分裂的局面，可以說，從長遠來說，親美並不符合越南的長遠利益，而美國也在越南扶持親美勢力，這對越南的國家安全是巨大的威脅。

⑸ 現在出國留學去哪裡比較好呢有什麼推薦的地方嗎

 為什麼不從有意義的旅行開始呢？

現在出國留學的最佳地點取決於您要去的時間。你可以飛到南半球的一個國家，那裡的季節是相反的，你可以從9月到11月體驗一次！相反，堅持你熟悉的東西，並留在的北半球。

雖然現在出國留學的最佳地點沒有限制，但來自六大洲的 10 個國家最為突出。

9. 澳大利亞

現在出國留學澳大利亞將是不可思議的。

海灘、海灘和更多海灘!隨著人們開始從寒冷的冬季冬眠之家中走出來，天氣開始變熱，人們開始前往海灘，那裡不那麼擁擠，遊客也不多。因為它不那麼繁忙，旅遊業也放緩了，探索這座城市的價格下降了，非常適合學生預算出國留學。

推薦節目： IFSA：悉尼大學

10. 紐西蘭

出國留學的最佳地點之一是紐西蘭。你可以走了遠足並定期追逐瀑布，同時還可以進入美麗的海灘。學習流行文化?你是指環王的忠實粉絲嗎?那麼這是最終的去處。您將親眼看到夏爾和中土的其他地方!

推薦節目： AFS 紐西蘭海外跨文化項目

 現在留學適合你嗎?

現在出國留學項目的原因有很多。節日，鮮花，假期，天氣和食物都是春天去的理由。但是，您需要根據自己的興趣、學術計劃和個人生活安排來做出這個決定。如果你想不出不去的充分理由，那你還在等什麼?

⑹ 怎樣才能讓自己有學問有文化

怎樣才能讓自己有學問有文化

古人言：「臨事肯替別人想，是第一等學問。」學問有深有淺，常人多半以學歷的高低，來論學問的淵淺，再不就是以背了多少本書，看過多少本注，來斷高下，至於能將學問匯到做人處事上，則非一般人眼力所能辨識。
學問是什麼？在我看來，學問是立身，處世，也就是怎麼做人，怎麼做事。學問是個大范圍的概念和學歷，地位，財富都不搭界。一個人可能沒有很高的學歷，但是在立身，處世方面可能比那些擁有很高的學歷，而整天道貌闇然，一肚子壞水的人要讓人敬佩的多的多。同樣，一個有錢人，並不一定比一個窮學生道德，品格高尚。因為擁有很多財富的人，往往缺乏安全感，他們害怕忽然有一天，所有的財富會消失在一瞬間。所以他們的生活充滿了算計，對一切人和事，充滿了質疑。他們的立身，處世能瀟灑到什麼程度？學問，學問，這是一個非常簡單的詞，但意義卻不小哦！要想學成，就要在學中問，問中學，不懂要問，懂的要教別人。故學問焉！所以只要你弄懂了「學問」，你就有了學問，自然就是「知識就是力量」了嘛！也就是成功了！
文化是什麼？在我看來， 文就是知識的結構性積累；化就是教化與人。組合起來的文化含義，是最通俗的，又最容易直觀形象表述的文化概念

怎樣才能讓自己有文化內涵

多學習，多思考，多積累，做修養，多歷練。

怎樣能讓自己有文化？

書猶葯也 善讀可以醫愚 萬般皆下品 惟有讀書高 三教九流，諸子百家，古今興廢，聖賢經傳。學海無涯 天外有天
三教▪ 儒教▪ 道教▪ 佛教
九流▪ 儒家▪ 道家▪ 陰陽家▪ 法家▪ 名家▪ 墨家▪ 縱橫家▪ 雜家▪ 農家
九流
「九流」，《漢書·藝文志》中說，九流分別指：農流，墨流，名流，法流，縱橫流，小說流，陰陽流，醫流，雜流[2]
後來，民間又按社會地位，將「九流」分為「上九流」、「中九流」、「下九流」。
「上九流」是：帝王、聖賢、隱士、童仙、文人、武士、農、工、商。
「中九流」是：舉子、醫生、相命、丹青（賣畫人）、書生、琴棋、僧、道、尼。
「下九流」是：師爺、衙差、升秤（秤手）、媒婆、走卒、時妖（拐騙及巫婆）、盜、竊、娼。[3]
九流：
上九流：佛祖 仙 皇帝 官 燒鍋 當 商 客 種田
中九流：舉子 醫 風水 批 丹青 相 僧 道 琴棋
下九流：巫 娼 大神 幫 剃頭 吹手 戲子 叫街 賣糖
九流的另一種提法：一流皇帝二流官三僧四道五流醫六工七匠八娼妓九流書生十乞丐[1]
三教指天、地、人三孝三才；九流還有一種說法：一流帝王、二流官軍、三流紳賈、四流幫教、五流匠塾、六流地農、七流乞奴、八流盜騙、九流娼藝。
上九流、中九流、下九流分別是：
一流帝王相、二流官軍將、三流紳賈商
四流派教幫、五流工塾匠、六流醫地農
七流巫乞奴、八流盜騙搶、九流耍藝娼。
諸子：以前為稱呼指孔子、老子、莊子、荀子、孟子、墨子、鬼穀子等；
百家：是「百家姓」的簡稱。
諸子百家有儒家、道家、墨家、法家等流派，後來對先秦學術思想派別的總稱。
諸子百家譜系
【先秦】
文武道{順天應人}微 周公王道{禮法}小、姜子牙{霸道}兵法}大
【春秋】
管子
老子、孔子、晏子、孫子、范蠡
【戰國】
扁鵲
尹文、列子、莊子、田駢黃老、楊子
鄧析、公孫龍子、惠子、
鬼穀子、張儀、蘇秦、孫臏、龐涓
孟子、墨子、告子
{商鞅、申不害、慎子}
許行、
鄒衍
荀子、韓非子、
呂不韋、
【漢】
司馬遷、淮南子、董仲舒。王充
「百家」按照「百家姓」的「姓」以「子」為稱呼為代表的思想家。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、莊子、列子、韓非子、商鞅、申不害、許行、告子、楊子、公孫龍、惠子、孫武、孫臏、張儀、蘇秦、田駢、慎子、尹文、鄒衍、晏子、呂不韋、管子、鬼穀子等。 諸子百家的許多思想給後代留下了深刻的啟示。如儒家的「仁政」、、「己所不欲，勿施於人」的「恕道」；孟子的古代民主思想；道家的辯證法；墨家的科學思想；法家的唯物思想；兵家的軍事思想等，在今天依然閃爍光芒。便是那「詭辯」的名家，也開創了中國哲學史上的邏輯學領域。我們可以、也應該鑒借儒家的剛健有為精神，來激勵自己發憤圖強；鑒借儒家的公忠為國精神，來培育自己的愛國情懷；鑒借儒家的"以義制利"精神，來啟示自己正確對待物質利益，鑒借儒家的仁愛精神，來培育自己熱愛人民的高尚情操；鑒借儒家的氣節觀念，來培育自己的自尊、自強的獨立人格；也鑒借墨家的"兼愛"、"尚賢"、"節用"；道家的「少私寡慾」、「道法自然」；法家的"廢私立公"，等等思想。 諸子百家大辭典「諸子」，是指這一時期思想領域內反映各階層、階層利益的思想家及著作，也是先秦至漢各種政治學派的總稱，屬春秋後才產生的私學。
春秋時代王室衰微，諸侯爭霸，學者們便周遊列國，為諸侯出謀劃策，到戰國時代形成了"百家爭鳴"的局面。傳統上關於百家的劃分，最早源於司馬遷的父親司馬談。他在《論六家要旨》中，將百家首次劃分為：「陰陽、儒、墨、名、法、道」等六家。後來，劉歆在《七略》中，又在司馬談劃分的基礎上，增「縱橫、雜、農、小說」等為十家。班固在《漢書．藝文志》中襲劉歆，並認為：「諸子十家，其可觀者九家而已。」後來，人們去「小說家」，將剩下的九家稱為「九流」。
自此，中國古代學術界都依從班固，百家就成了「九流」。今人呂思勉在《先秦學術概論》一書中再增「兵、醫」，認為：「故論先秦學術，實可分為陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農、小說、兵、醫十二家也。」
百家簡介一、儒家
孔子代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》
儒家是戰國時期重要的學派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚「禮樂」和「仁義」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主張「德治」和「仁政」，重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。
儒家強 *** 育的功能，認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。主張「有教無類」，對統治者和被統治者都應該進行教育，使全國上下都成為道德高尚的人。
在政治上，還主張以禮治國，以德服人，呼籲恢復「周禮」，並認為「周禮」是實現理想政治的理想大道。至戰國時，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子兩派。
孟子的思想主要是「民貴君輕」，提倡統治者實行「仁政」，在對人性的論述上，他認為人性本善，提出「性善論 」，與荀子的「性惡論」截然不同，荀子之所以提出人性本惡，也是戰國時期社會矛盾更加尖銳的表現。
二、道家
代表人物：老子、莊子、慎到、楊朱。作品：《道德經》、《莊子》、《黃帝四經》等。 道家道家以「道」為核心理念而得名，最早見於西漢歷史學家司馬談的《論六家要旨》，當初也叫道德家。從廣義上來說，主要分為老莊派、黃老派、楊朱派三派，其中老莊派以大道為根、以自然為伍、以天地為師、以天性為尊，以無為為本，主張清虛自守、無為自化、萬物齊同、道法自然、遠離政治、逍遙自在，政治理想是小邦寡民、桃花源和至德之世，體現了「離用為體」的特點，因此成為了歷代文人雅士遠離殘酷現實的精神家園。其代表人物是老子、莊子、列子等；黃老派以虛無為本，以因循為用，采儒墨之善，撮名法之要，主張因俗簡禮、相容幷包、與時遷移、應物變化、依道生法，依法治國、刪繁就簡、休養生息，政治理想是大一統，體現了「離體為用」的特點，成為了歷次大亂之後 *** 治世的急救包。其代表人物是慎到、田駢、環淵等；楊朱派主張全生避害、為我貴己、重視個人生命的儲存，反對他人對自己的侵奪，也反對自己對他人的侵奪，屬於道家的別支，代表人物楊朱、子華子。春秋戰國後，因不容於世，後湮滅不存。但其全生保性的思想被道教全盤繼承。 [1-2]
三、墨家
代表人物：墨子。作品：《墨子》
墨家是戰國時期重要學派之一，創始人為墨翟。
這一學派以「兼相愛，交相利」作為學說的基礎：兼，視人如己；兼愛，即愛人如己。「天下兼相愛」，就可達到「交相利」的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻；經濟上主張強本節用；思想上提出尊天事鬼。同時，又提出「非命」的主張，強調靠自身的強力從事。
墨家有嚴密的組織，成員多來自社會下層，相傳皆能赴火蹈刀，以自苦勵志。其徒屬從事談辯者，稱「墨辯」；從事武俠者，稱「墨俠」；領袖稱「巨（鉅）子」。其紀律嚴明，相傳「墨者之法，殺人者死，傷人者刑」（《呂氏春秋·去私》）。
墨翟死後，分裂為三派。至戰國後期，匯合成二支：一支注重認識論、邏輯學、數學、光學、力學等學科的研究，是謂「墨家後學」（亦稱「後期墨家」），另一支則轉化為秦漢社會的游俠。
四、法家
代表人物：韓非、李斯、商鞅。作品：《韓非子》
法家是戰國時期的重要學派之一，因主張以法治國，「不別親疏，不殊貴賤 韓非子，一斷於法」，故稱之為法家。春秋時期，管仲、子產即是法家的先驅。戰國初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等開創了法家學派。至戰國末期，韓非綜合商鞅的「法」、慎到的「勢」和申不害的「術」，以及法家思想學說之大成。
這一學派，經濟上主張廢井田，重農抑商、獎勵耕戰；政治上主張廢分封，設郡縣，君主專制，仗勢用術，以嚴刑峻法進行統治；思想和教育方面，則主張禁斷諸子百家學說，以法為教，以吏為師。其學說為君主專制的大一統王朝的建立，提供了理論根據和行動方略。
《漢書·藝文志》著錄法家著作有二百十七篇，今存近半，其中最重要的是《商君書》和《韓非子》。
五、名家
代表人物：鄧析、惠施、公孫龍和桓團。作品：《公孫龍子》
名家是戰國時期的重要學派之一，因從事論辯名（名稱、概念）實（事實、實在）為主要學術活動而被後人稱為名家。當時人則稱為「辯者」、「察士」或「刑（形）名家」。代表人物為惠施和公孫龍。
六、陰陽家
代表人物：鄒衍
陰陽家是戰國時期重要學派之一，因提倡陰陽五行學說，並用它解釋社會人事而得名。這一學派，當源於上古執掌天文歷數的統治階層，代表人物為戰國時齊人鄒衍。
陰陽學說認為陰陽是事物本身具有的正反兩種對立和轉化的力量，可用以說明事物發展變化的規律。五行學說認為萬物皆由木、火、土、金、水五種原素組成，其間有相生和相勝(葜)兩大定律，可用以說明宇宙萬物的起源和變化。鄒衍綜合二者，根據五行相生相勝說，把五行的屬性釋為「五德」，創「五德終始說」，並以之作為歷代王朝興廢的規律，為新興的大一統王朝的建立提供理論根據。
《漢書·藝文志》著錄此派著作二十一種，已全部散佚。成於戰國後期的《禮記·月令》，有人說是陰陽家的作品。《管子》中有些篇亦屬陰陽家之作，《呂氏春秋·應同》、《淮南子·齊俗訓》、《史記·秦始皇本紀》中保留一些陰陽家的材料。
七、縱橫家
代表人物：蘇秦、張儀。創始人：鬼穀子。主要言論傳於《戰國策》
縱橫家是中國戰國時以縱橫捭闔之策游說諸侯，從事政治、外交活動的謀士。列為諸子百家之一。主要代表人物是蘇秦、張儀等。
戰國時南與北合為縱，西與東連為橫，蘇秦力主燕、趙、韓、魏、齊、楚合縱以拒秦，張儀則力破合縱，連橫六國分別事秦，縱橫家由此得名。他們的活動對於戰國時政治、軍事格局的變化有重要的影響。
《戰國策》對其活動有大量記載。據《漢書·藝文志》記載，縱橫家曾有著作「十六家百七篇」。
八、雜家
代表人物：呂不韋
雜家是戰國末期的綜合學派。因「兼儒墨、合名法」，「於百家之道無 呂不韋[3]不貫綜」(《漢書．藝文志》及顏師古注)而得名。秦相呂不韋聚集門客編著的《呂氏春秋》，是一部典型的雜家著作集。
九、農家
農家是戰國時期重要學派之一。因注重農業生產而得名。此派出自上古管理農業生產的官吏。他們認為農業是衣食之本，應放在一切工作的首位。《孟子．滕文公上》記有許行其人，「為神農之言」，提出賢者應「與民並耕而食，饔饗而治」，表現了農家的社會政治理想。此派對農業生產技術和經驗也注意記錄和總結。《呂氏春秋》中的〈上農〉、〈任地〉、〈辯土〉、〈審時〉等篇，被認為是研究先秦農家的重要資料。
十、小說家
小說家，先秦九流十家之一，乃採集民間傳說議論，藉以考察民情風俗。《漢書·藝文志》雲：「小說家者流，蓋出於稗官。街談巷語，道聽途說者之所造也。」
十一、兵家
兵家重點在於指導戰爭，在不得不運用武力達到目的時，怎麼樣去使用武力。創始人是孫武，兵家又分為兵權謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。
兵家主要代表人物，春秋末有孫武、司馬穣苴；戰國有孫臏、吳起、尉繚、魏無忌、白起等。今存兵家著作有《黃帝陰符經》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子等。各家學說雖有異同，然其中包含豐富的樸素唯物論與辯證法因素。兵家的實踐活動與理論，影響當時及後世甚大，為我國古代寶貴的軍事思想遺產。【出自】西漢·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：「賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。」
十二、醫家
代表人物：扁鵲
中國醫學理論的形成，是在公元前五世紀下半葉到公元三世紀中葉，共經歷了七百多年。公元前五世紀下半葉，中國開始進入封建社會。從奴隸社會向封建社會過渡，到封建制度確立，在中國歷史上是一個大動盪的時期。社會制度的變革，促進了經濟的發展，意識型態、科學文化領域出現了新的形勢，其中包括醫學的發展。醫家泛指所有從醫的人。
諸子百家中，除了兵家醫家等實用學術外，真正流傳到後世的只有儒道兩家，儒家創始人孔子因繼承三代中原文化正統，在諸子百家中脫穎而出。以致儒家學說不僅在諸子百家中地位顯著，而且還成為傳統文化的主流、核心內容，對中民民族精神形成產生了無與倫比的影響。另外，儒家思想也對朝鮮、韓國、越南、日本、新加坡、台港澳等東亞各國各地區的文化有重大影響，形成了所謂的儒家文化圈，同時儒家亦對世界文化還產生了一定影響。而道家對中華文化的影響僅次於儒家，首先，古代中國的盛世往往出現在道家治國時期，其次，道家「因俗而治」和崇尚「簡、平」的法律觀成為後世制定法律的規范之一；至於軍事、科技、文藝、中醫、武術、茶道等方面，幾乎就是道家的天下，相比之下，儒家的影響就小了許多。道家對日本文化也有深刻影響，道家思想在日本長期傳播和沈澱，已經成了日本傳統文化的重要內容之一。日本著名學者福永光司甚至認為：「國學（指日本本國文化，非儒學）和老莊哲學具有共通性。」至於道家對西方文化的影響，這是儒家無法比擬的，據西方學者統計，從1816年至今，出版的各種西文版的《道德經》已有250多種，如今幾乎每年都有一、兩種新的譯本問世。又據聯合國教科文組織的統計，在被譯成外國文字發行量最大的世界文化名著中，《道德經》排名第二，僅次於《聖經》。在Google網站上，檢索到的Taoi *** （天道思想）比「naturallaw」（自然法）條目還要多。在美國最大的購物網站亞馬遜的圖書搜尋一欄，輸入Dao、Tao、Taoist等這些與「道」有關的英文單詞，竟然會得到近8萬個的搜尋結果，其中絕大多數都是英文著作。[4-5]
關於對諸子百家的派別歸類，司馬談列舉了六家，「乃論六家之要指曰：易大傳：『天下一致而百慮，同歸而殊途。「夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也」（《史記·太史公自序》）。《漢書·藝文志》中的劉歆《七略》的諸子略分為十家：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說。除去小說家不談，所以稱「九流十家」。
諸子所以說是政治學派的總稱，是因為其各家的基本宗旨大都是為國君提供政治方略。儒家主張以德化民；道家主張無為而治；法家主張信賞必罰；墨家主張兼愛尚同；名家主張去尊偃兵。漢代以後，墨家和名家成為絕學，農家獨立成一門技術性學科，陰陽家演化為神秘的方術。因此對後來大一統王朝政治產生影響的只有儒、道、法。
諸子百家的許多思想給後代留下了深刻的啟示。如儒家的「仁政」、「己所不欲，勿施於人」的「恕道」；孟子的古代民主思想；道家的辯證法；墨家的科學思想；法家的唯物思想；兵家的軍事思想等，在今天依然閃爍光芒。便是那「詭辯」的名家，也開創了中國哲學史上的邏輯學領域。我們可以、也應該鑒借儒家的剛健有為精神，來激勵自己發憤圖強；鑒借儒家的公忠為國精神，來培育自己的愛國情懷；鑒借儒家的「以義制利」精神，來啟示自己正確對待物質利益，鑒借儒家的仁愛精神，來培育自己熱愛人民的高尚情操；鑒借儒家的氣節觀念，來培育自己的自尊、自強的獨立人格；也鑒借墨家的「兼愛」、「尚賢」、「節用」；道家的「少私寡慾」、「道法自然」；法家的「廢私立公」等等思想。
……
見識比才能更重要。沒有見識，才能派不上用場，有了見識，才能才有價值。所謂見識，見是你的人生閱歷，識是你對社會的認識。為什麼見多才識廣？因為社 會與你的想像有差異。所見不多，就只能用想像彌補，如果你的主觀臆想與外部世界合釘合卯，那你還是人嗎？你是神。如果你不是神，那就需要廣聞以博見。
對於知識過於自我滿足 就會導致認識的停滯 對於自身真善美的追求 就會導致人性的平庸甚至墮落

怎樣讓自己有文化

關心國家,有原則,有同情心,有寬容心,對事物有自己的看法.
修身養性.
稍微內斂一點,不賣弄知識.
說話不粗俗.
對歷史文化方面有所了解,有選擇地閱讀文學方面的書籍.
若是你現在在讀書,學好你現在所學的.

怎樣能讓自己很有學問?

不聲不響地謙虛學習

怎樣才能讓自己有學習動力？

學習有動力 首先要有主動性 不能被動的去學習.多看一些自己感興趣的書 勞逸結合. 或者寫幾個座右銘貼自己床頭.電腦背景.可以設定成自己有關學習的.慢慢的自主學習了.有動力不是一天兩天就能堅持住了.慢慢來.

首先確定自己的理想，把這個理想一個個分割成小的目標，短期內能實現的目標，自己時刻提醒自己。 在生活和學習中找父母監督你，自己也要有決心和毅力才行。也可以和別人競爭，比較，甚至可以是利益誘惑進行學習。

如何讓自己有文化

多看些書吧！文化也分哪方面，想增加哪方面的就偏向那些多看點文化這東西可不是一天兩天就有的哦

怎樣才能讓自己有學習的動力?

學習的動力來源於有信心，有興趣，有理想，有目標！ 一個學生要有學習目標，要有學習動力，要有學習信心 那就自然會去好好學習的！ 要懂得以下的道理： 少壯不努力，老大徒傷悲！ 拋棄周圍一切沒有意義的干擾和自己的雜念！努力為自己的前程而奮斗吧。。。 我高中的校長說了一句非常打動人心的話:你是想吃今天的一個糖還是想吃明天的一包糖?!不要為了今天 的一時舒服,而到以後辛苦一輩子呀孩子們!!! 想像你父母或親戚里出現的那些年輕時不用心學習,長大了又辛苦又沒有錢的日子的痛苦! 想想在社會上看過的那些賣苦力的同胞是如何生活的, 想想我老師曾經說過一句很實在的話:你現在不好好讀書,長大了別說有地位有財富, 就連一個起碼的老婆都難找呀! 社會就是這么現實的,你有本事,大家就看得起你,你無能,沒有地位,大家就用白眼看你,那個滋味是多難受呀! 你今天如果被別人用白眼看你,等你長大了,你的兒孫又會好到哪裡去呢..那問題就大了,你坑害自己還無所謂, 你看得下去自己的後代也因為你而祖祖輩輩招人用白眼看嗎!把這些真實的道理講給他聽！ 一個國家也是一樣的道理, *** 同志說過:落後就要挨打!這是對一個國家是這樣的,那對一個人來說, 同樣是那個道理! 所以,不管你現在的家庭是好是壞,都應該發奮圖強!有一本書適合他去看:鋼鐵是怎樣煉成的!多去看幾遍! 拋棄雜念，一心一意學習起來吧，幸福的明天在向他招手！ 一定要好好去讀下書,努力後是什麼結果是一回事,不努力卻是萬萬不可! 對本答案還滿意請採納,謝謝!

找到奮斗目標
為目標而學習

⑺ 我是學越南語專業的,准備考研,不知道哪個學校要好一點北外嗎還是廣西民大或是其它

分工：北大搞政治、學術『北外搞外語；對外經貿搞經濟；廣西搞社會旅遊等

希望得到熏陶，嚴謹學術態度，較好的工作門路，就到北大東南亞語系試試；
希望學一口流利的口語，出來後比較實用，那麼就到北外。
希望實用，好拿文憑，好考就到廣西試試。

⑻ 越南也有翰林院，越南的翰林院主要是做什麼的

越南社會科學翰林院成立於1953年12月2日，是一個負責研究越南社會科學基本問題的越南政府部門。它為越南黨和國家經濟、政治、文化、外交等方面提供政策咨詢，為越南的發展戰略、規劃，提供了有力的科學依據，培養了社會科學領域的研究生。

雖然由於一些歷史遺留問題，越中關系存在著一點分歧，但雙方已經展示出管控分歧的能力，並不會影響兩國關系的正常發展。我們相信，越中關系一定會繼續往更好的方向發展，有進一步的合作，最後達到合作共贏的局面。

⑼ 國立雲林科技大學的學術交流

國立雲林科技大學締約學校，僅列部分大學，如下： 日本
千葉大學、福井大學、琉球大學、大阪工業大學、神戶藝術工科大學、未來大學、立命館大學。
韓國
國立韓巴大學校。
越南
越南河內國家大學、越南河內經營管理大學、越南工業部機電工程學校、河內網路大學、越南外貿大學、越南國家大學下屬科技大學、順化大學工業工程學院、科技教育大學（越南胡志明市）、河內理工大學、工業工程學院（太原大學）、順化大學醫學院、通訊科技學院、運通大學、儂南大學（越南胡志明市）、順化大學經濟學院、河內土木工程大學、河內醫學大學、國立經濟大學、社會科學與人文大學（河內）、順化大學農林學院、越南國立大學河內理工學院、太原大學（越南）等。
馬來西亞
英豪多媒體傳播學院、大山腳日新國民型中學、多媒體大學、新紀元學院、博特拉大學、拉曼大學。
泰國
國際科技大學、蘭甘杏大學、亞洲理工學院。
印度
印度理工學院（坎布爾）、德里印度國家法律大學等。
菲律賓
聖馬托斯大學、菲律賓大學。
俄羅斯
俄羅斯國立管理大學、莫斯科國立環境工程大學、莫斯科國立鋼鐵大學等。
中國
哈爾濱工業大學、深圳大學、廈門大學、安徽大學、合肥工業大學、安徽工業大學、東北電力大學、陝西師范大學、中國石油大學（華東）、中國石油大學（北京）、北京大學-環境科學與工程學院、北京理工大學、北京航空航天大學、北京聯合大學、天津大學、內蒙古科技大學、同濟大學、寧波大學、華東理工大學。 荷蘭
荷蘭鄧博契學院、荷蘭烏特列支商學院等。
英國
帝蒙佛大學、倫敦都會大學等。
西班牙
瓦倫西亞理工大學等。
瑞士
呂勒奧理工大學等。
奧地利
奧地利格拉茲科技大學等。
丹麥
哥本哈根工程學院、Student Exchange PRogram at IHK。
法國
Ecole Superieure des Arts Appliques Groupe Ecole Superieure deCommerce de Troyes Champagne School of Managemen等。
德國
布蘭登堡應用技術大學等。 美國
勞倫斯科技大學、匹茲堡州立大學、南伊利諾大學、愛克隆大學、內華達大學、辛辛那提大學、萊特州立大學、俄亥俄大學、華盛頓大學、羅得島大學、西肯塔基大學
巴拿馬
巴拿馬科技大學
貝里斯
貝里斯大學
大洋洲地區
澳大利亞
國立旋濱大學、坎培拉大學、南澳大學。

⑽ 越共十三大召開之際看「越南奇跡」，越南政府完成了哪些驚人成就

2021年1月25日到2月2日，越南共產黨第十三次全國代表大會在河內正式召開。這次會議中提出了一個名詞叫“越南奇跡”，總結了越南在近5年內取得的一系列成績。很多網友對我們這個鄰居其實非常關注，因為近些年很多企業都在越南設置工廠或者是進行投資，很多人都提出了要警惕“越南製造”。今天小編就分別從經濟，政治以及外交三個層面來分析越南所取得的以下三項驚人成就。

從越共十二大以來，越南經濟一直保持著很快的增長速度，除了2020年，越南GDP每年都維持著7%左右的增長，2015年越南人均GDP是2109美元，2020年增長2750美元，整體增長率達到30%。即使是受到今年疫情的嚴重考驗，國外經濟低迷和外貿貿易額下跌影響，越南經濟仍然實現2.91%的增長，是全球為數不多的正增長國家。因為越南經濟持續高速增長，現在越南已經從一個貧窮落後的國家成為中等收入的發展中國家，貧困戶的比例也從以前的60%下降了4%以下。

雖然越南取得了一系列成績，但我們還是要清楚地看到越南發展的一些危機，它並不能影響中國在東亞的位置，和我們世界工廠的地位。廣大網友們你們覺得越南發展如何？說出您的看法，歡迎在評論區留言交流。