越南人為什麼不拆銅柱

㈠ 越南史書中為什麼說越南歷史，就是一部中國侵略史

越南是我國南邊的一個社會主義國家，與我國廣西相鄰，越南人數最多的民族是京族，在我國也有少量分布，越南華人本來為越南開發做了重要貢獻，但由於歷史關系，人數急劇下降，現如今只是越南第8大民族。越南南北狹長，國土面積與我國雲南差不多大，人口卻將近一億。越南屬於中華文化圈，中國對其影響極大，至今越南仍然過春節，拜關公。

清朝時期，越南成為了清朝的藩屬國，保持獨立，但在文化習俗方面深受中華文化的影響。在這一段時期，清朝也與越南發生了戰爭。所以，也就是說，從秦至清，中國的封建朝代都與越南發生了戰爭，越南歷史學家才說所謂越南的歷史：“就是一部中國侵略史。”當然現在我們也曾經與越南發生過戰爭，要說哪個時期沒有過，應該就是中華民國了。

㈡ 伏波銅柱在哪兒

伏波銅柱在漢朝極南 邊界。
東漢時，交趾女子征側、征貳姐妹起兵造反，漢光武帝劉秀派伏波將軍馬援率軍平定了交趾，並在其地立銅柱，作為漢朝最南方的邊界。歷代文人的詩賦中常提到這一歷史古跡。馬援銅柱（越南語：M_ Vi_n __ng C_t）為東漢伏波將軍（越南語：Ph_c Ba t__ng qu_n）馬援征服交趾（越南語：Giao Ch_）後在漢朝極南邊界上所立銅柱，以誇耀戰功。東漢光武帝統治時期，公元40年（建武十六年）2月，交趾地區爆發了征側、征貳姐妹領導的「二征起義」。起義軍得到交趾、九真、日南、合浦等郡越人、俚人的響應，擊敗漢朝駐軍，取得六十五座城池。東漢朝廷派馬援率領大軍鎮壓了這次起義。戰事結束後，馬援在交趾立銅柱（越南中部廣平，廣治一帶）為漢之極南界，其柱銘文曰：「銅柱折，交趾滅」（越南語：__ng C_t chi_t，Giao Ch_ di_t）。越人每過其下，以瓦石擲之，遂成丘。

㈢ 中國人與越南人的後代屬混血兒嗎求專業解釋

不是混血兒，都是東方血統，都是黃種人，都是同一類別演變過來的。

越南以前是中國的領土起碼是屬於藩國。

越南古稱交趾、交州、安南，中國宋以前歷代王朝均設郡府管轄。五代後晉時，歸南漢政權管轄的交州發生變亂，愛州（今越南清化）牙將吳權出兵討平，公元 938年，吳權在海門鎮設伏邀擊，打敗南漢靜海軍節度使劉弘操，自立為王，這是安南獨立的濫觴。元末戰亂時，安南趁機從中國版圖脫幅，一度發兵攻入思明路永平寨，超越元代定界銅柱二百餘里，霸佔丘溫、如嶅、慶遠、淵、脫等五縣。洪武年間，明太祖朱元璋曾曉諭安南陳朝國王陳日焜，令將五縣之地返還思明土司，但陳朝此時由國相黎季犛掌權，他脅迫國王陳日焜，稱兵拒命。朱元璋以戰爭方息，重在安撫，不願再起干戈，於是置之不理，安南從此處於半獨立狀態。1407 年中國明朝出兵滅胡。在越南廣置府縣。越南又歸入中國統治。越南18世紀前，越南官方文字採用漢字及越南根據漢字創造的喃字。越南歷史記載一律採用漢字，越南以奉中國做宗主國為榮，尤其是公元1454年中國明朝皇帝正式冊封黎仁宗安南國王後，歷代新君執政，只有得到中國政府的冊封才能算是正統。作為中國的藩籬，越南統治者對中國稱安南國王，而對內則自稱大越皇帝。

例證：
秦始皇統一中國，征服百越之地。秦末，南海尉趙陀自立為王，建立南越國。
漢武帝時，國勢強盛，消滅了趙氏割據勢力，將南越分置九郡，後改七郡，統稱交趾，長官稱交趾刺史。南海、蒼梧、鬱林、合浦四郡，文化較高，漢人影響也較強，越人逐漸朝著與漢人融合的方向發展。交趾、九真、日南三部，由於條件不同，漢人則朝著與越人融合的方向發展。
在漢朝統治時期，雒越人所受的階級壓迫和民族壓迫日益加重。東漢光武帝時，交趾郡太守蘇定殘酷剝削人民，又竭力壓制雒將。蘇定殺死雒將詩索，公元40年（建武十六年）2月，詩索之妻征側（Trung Trac）舉義反抗，其妹征貳（Trung Nhi）起兵響應。征側、征貳成為起義軍領袖，歷史上稱為「二征起義」。起義軍得到交趾、九真、日南、合浦等郡越人、俚人的響應，擊敗漢朝駐軍，取得六十五座城池。征側自立為王，稱「征王」。
得知征側起義稱王後，光武帝下詔令華南各郡製造車船，修築道路、橋梁，儲備軍糧。公元42年4月，拜馬援（公元前14年～公元49年）為伏波將軍，以伏樂侯劉隆為副，督樓船將軍段志等，率漢兵八千，合交趾兵共兩萬軍隊和兩千艘車船，水陸並進，南征交趾。
馬援緣海而進，隨山開道千餘里。征王和諸將發兵到浪泊（今越南河北省仙山）與馬援軍激戰，因力單勢薄，敗退錦溪（今越南永富省安樂縣）。馬援率軍尾追。43年5月，二征被俘斬首。11月，馬援通過鑿口（築堤壩防海濤的海口）向九真進軍以鎮壓征側余部都羊。三百餘名義軍首領被俘，流放至零陵（中國湖南省境內），嶺南悉平。
馬援行軍所過之處，輒為郡縣修治城郭，穿渠灌溉，以利其民，並頒行漢律，與越人申明舊制以約束之。據雲馬援在交趾曾立銅柱，為漢之極界，誓曰：「銅柱折，交趾滅。」越人每過其下，以瓦石擲之，遂成丘。
馬援南征交趾時，常吃薏米（薏苡，禾本科植物。果實橢圓，果仁白色，叫薏米，可食用，亦可入葯），用能輕身省欲，以勝瘴氣。南方薏苡實大，馬援想帶回北方以為種子。
班師回朝時，運載了一車，人皆以為「南土珍怪」。時馬援受寵，誰也不敢說什麼，馬援死後，有人上告雲馬援以前載回的不是薏苡，而是「明珠文犀」。光武帝大怒，追回馬援新息侯印綬。馬援妻、子驚恐萬分，不敢將馬援棺木歸葬祖塋，只好在城西草草埋葬，賓客故人也不敢來弔唁。
唐人胡曾作《銅柱》詩為馬援建功未能「分茅土」、死後反遭誣陷鳴不平：「一柱高標險塞垣，南蠻不敢犯中原。功成自合分茅土，何事翻銜薏苡冤？」宋人蘇軾亦曾賦詩嘆曰：「伏波飲薏苡，御瘴傳神良，能除五溪毒，不救讒言傷。」
【附件】馬援征交阯出發地點：
建武十六年（40年），交阯雒將女子徵側等起兵反叛，漢光武帝派遣馬援平叛。文章依據對史料的整理與分析，得出馬援得到南征命令的地點在皖城。
建武十六年（公元40年）春二月，交阯雒將女子徵側與其妹徵貳起兵反叛，自立為王，都於麊泠。九真、日南、合浦蠻俚群起響應，攻略六十餘座城池。交阯刺史及諸郡太守僅能自守其城。
建武十七年至建武二十年秋的四年時間里，漢光武帝派馬援平定了交阯叛亂，穩定了交阯的社會秩序。但是，關於馬援南征交阯的出發地點問題的研究，沒有看到相關的成果。因此，本文通過整理與分析史料，試圖確定其出發的地點。
建武十七年四月到九月之間，馬援與段志平定了廬江郡皖城 叛眾，緊接著光武帝璽書拜馬援為伏波將軍征交阯叛亂。需要清楚的是交阯徵側反叛之後，才出現皖城李廣聚黨為亂。漢武帝平定叛亂的先後順序在某種程度上反映出其對當時平定叛亂事端的戰略思想，同時也反映出當時剛剛建立起來的東漢王朝所面臨的危機形勢。這要求東漢王朝的統治者要迅速平定叛亂，鞏固其統治地位。
因此，依據當時形勢，光武帝應該有一個整體上的戰略性謀劃。從張宗討李廣失敗而征還隴西太守馬援，到建武二十年馬援平定交阯叛亂都是這一整體戰略的組成部分，馬援南征交阯是整體戰略謀劃下的軍事行動。馬援接到南征交阯的璽書應該可以順理成章的發生在皖城。

㈣ 銅柱折交趾滅！從秦朝到明朝越南反復叛降，朱棣為何還發兵安南呢

其實，最早在秦始皇時期就已經在越南設置郡縣進行統治了，秦朝崩潰後，秦朝的一個官員叫趙佗自立為王，割據現在的兩廣與現在的越南北部，首都還設在現在廣州的越秀區（現在大家知道為什麼越秀區房子那麼貴了吧）。

東漢末年交趾征氏姐妹又造反，馬援率軍平叛，在邊界上立一銅柱上書“銅柱折交趾滅”，警告交趾百姓不要太跳，勿謂言之不預也。

狡辯中國土地圖冊不可信，就是不願意吐出到手的好處。更讓明朝感到恥辱的是安南假裝歸還被侵略的土地，暗地裡卻進一步擴大戰爭，殺當地明朝朝廷命官，擄走年輕勞動力。明朝與安南的矛盾進一步加深，明朝統治者一再包容安南的同時，暗地裡埋下了仇恨的種子。