果敢為什麼劃入越南

Ⅰ 果敢曾有機會從緬甸獨立，因為什麼被耽誤了

網上一直熱議，說緬甸北部的果敢地區其實是中國的，而且他們自己也一直想要投靠中國。但中國卻不想要他們，結果就只能呆在緬甸了。這種說法其實並不怎麼准確，或者說果敢自身其實就不是獨立的國家，他們想要自己回歸中國，那也應該是中國與緬甸之間的事情，而不是自說自話地將自己當成中國的一部分。

如今，果敢已經到了山窮水盡的地步，他們再想獨立就不那麼容易了。或者說果敢人的機會消失了，他們若想要重新找回獨立的理由，那恐怕就要看未來哪個大國肯拉他們一把了。這恐怕也是緬甸所擔憂的吧，但這種事只有時間才會給出答案，現在說一切為時尚早。

Ⅱ 果敢是何時被劃入緬甸的

國民黨蔣介石先劃的，但後來得不到援助又後悔不承認了，直到2005年才又重新承認「果敢屬於緬甸」的。
而新中國成立後，否認國民黨一切不平等條約，中緬邊境劃分一直未納入日程，直到1959年的地圖果敢依舊屬於雲南省！但在1960年國慶節，周總理從「交朋友求支持」考慮，以「麥克馬洪線」為依據簽署《中緬劃界協定》，將果敢劃歸緬甸。《中緬劃界協定》有據可查！

Ⅲ 果敢是什麼時候從中國劃到緬甸的

前清後期。民國時國民黨不承認，甚至間接管理。後清國跟緬甸劃界前解放軍已進入那邊趕走緬兵佔領一部分，後來為了胞波友誼不顧該地人民反對，承認麥克馬洪線而劃給緬甸後，並且退兵。

Ⅳ 果敢是怎麼劃入緬甸的

您好，果敢以前屬於中國，其居民絕大多數是漢人，後被滿清和中國割讓出去。
果敢地區在東漢，該地曾屬哀牢，後哀牢內附東漢，該地屬東漢永昌郡。三國時期，蜀漢諸葛亮在平南時在諸葛炮樓山留下了遺跡。大理國時期，屬永昌府孟纏甸。元代，分屬雲南省鎮康路、孟定路。明代，該地鄰近鎮康州以及孟定府。明末清初，有大量漢族受清政府迫害移民至此，自此之後為漢族世居之地。18世紀，楊氏漢族移民後裔成為果敢主要勢力。滿清雍正七年，清朝封楊映曾為世襲果敢縣令。
1897年我大清簽訂《中英續議緬甸條約》，把果敢割讓給英屬緬甸。1942年，果敢土司楊文炳寫了一份致蔣介石的請願書，表示「願率土重歸，抵抗日本侵略」。於是，遠征軍騎兵團，開始進抵老街地區流動防守，狙擊日軍進犯。楊文炳征調鄉勇兵丁，組建自衛武裝，配合遠征軍對日作戰。同年（1942）9月12日，楊文炳接到中國遠征軍轉來的蔣介石的回信，大意是：果敢是英國屬地，楊文炳是英國官員。。。。。。緬甸獨立後，緬甸政府將當地的漢族稱為果敢族。從此，果敢華人作為緬甸一個合法的少數民族—「果敢族」。
後來新中國建國初期的中緬邊界談判，為了拉攏緬甸，促進中緬友誼。周 總 理做主，不顧雲南省委省政府和駐軍的反對，把果敢、南坎等爭議地區大多讓給緬甸，當時被譽為「新中國處理邊界領土爭端的典範」，可謂「舊思路」的典範。

Ⅳ 果敢人到底來自哪裡

在毗鄰中國雲南省，位於中國和緬甸之間的禪邦高原，有一塊面積僅有2700平方公里，30萬餘人口的土地。理論上，它是屬於緬甸的國土。

但是，在這塊區域的人民說著漢語，90%以上的人是華人，流通的是人民幣，甚至連手機的信號都是移動、聯通，可以說，除了歸屬地不同，這塊土地與中國國內沒有任何區別。這塊與眾不同，與中國淵源極深的土地，就是果敢。

明朝中南半島所設宣慰司

一直到1852年，英國侵佔緬甸，將緬甸置為英國殖民地，並在1897年與一清政府簽訂《中英續議緬甸條約》後，中國才失去了這片領土。也從那時候開始，緬甸的華人開始被稱為了果敢人，而罌粟，也就是鴉片的原材料，成為了當地的主要經濟來源。

第三，則來自於國民黨的潰兵。三年解放戰爭，國民黨一潰千里之後，位於雲南的部分國民黨殘兵退往了緬甸，這部分國軍殘兵，就是國民黨李彌兵團的殘部。

正是這支國民黨潰兵，在中南半島上創造了大名鼎鼎的金三角，甚至還多次擊敗了緬甸政府軍，某種程度上也可算是在異域揚我國威。最終，由於沒有支援，這支孤軍在多方勢力的共同打擊之下失敗，有一部分人選擇加入了緬甸，這其中也包括去往果敢，最終生活在果敢地區的國軍後裔。

Ⅵ 緬甸果敢與中國有什麼關系

果敢地區原為中國領土，隸屬中國雲南省。1894年，中、英雙方重新劃定邊界，在倫敦簽訂了《中緬邊界條約》 規定果敢地區為中國領土。

1897年，中、英雙方在北京重議邊界問題，英國強迫中國與其簽訂了《續議滇緬界務條約附款》，將果敢地區劃入英屬緬甸。1962年中緬重新協商劃分邊界線，果敢地區被正式劃入緬甸撣邦管轄。

果敢地區民族（果敢族）來歷介紹：

在明末以前，果敢地區為不毛之地，只有少數「老葫人」居住，原始森林密布，毒蛇、猛獸出沒。清順治十五年（1658年），南明皇帝朱由榔出逃緬甸，在緬人和清朝平西王吳三桂的夾擊與圍剿下，其部分隨從及軍士逃入科干山深處隱匿避難。

康熙二十九年（1690年），中國邊境居民遂徒步遷往科乾地區開荒謀生，或依籍貫或依民族形成部落，各自為政，互不相屬。

原籍南京應天府上元縣柳樹灣大石板漢人楊高學，明末遷居大理， 後娶順寧（鳳慶）一商人之女為妻，生子楊映，明末清初遷至科乾落籍，落腳火燒寨，歸屬「興達戶」部落。「興達戶」部落在各部落中發展最快，勢力漸大，成為後來果敢的發展基地。

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建置沿革介紹（截止清朝）：

1、13世紀至14世紀，為中國元朝雲南行省大理金齒等處宣慰司鎮康路軍民總管府和孟定路軍民總管府的領地。

2、14世紀至17世紀，為中國明朝鎮康府（州）和孟定府的領地。

3、17世紀至19世紀，為中國清朝雲南省永昌府鎮康土知州的「六戶」領地。

4、清朝順治十五年（1658年），南明永曆帝朱由榔聯合「大西軍」張獻忠的部將李定國「舉旗反清」，兵敗後從騰越（騰沖）一路出逃，退入緬甸。

5、清朝康熙元年（1661年），吳三桂帶領十萬清兵開進緬甸，進攻當時緬甸東吁王朝，逼迫緬甸交出南明永曆帝朱由榔，緬王莽白將朱由榔送交清軍，並押解回昆明。次年，永曆帝被吳三桂縊死在昆明的逼死坡。

朱由榔的部下隨從，除少量降清之外，大部分人在朱由榔的部下楊高學的帶領之下逃入中緬邊界線附近科干山（今日的果敢地區）避難，此後又長期在中緬邊境地區與清軍周旋。其後，清朝在今臘戌附近設立「木邦宣慰司」，命其世守其地，果敢由此進入300年左右的楊氏土司政權時代。

6、雍正八年（1730年），楊高學的後代楊猷才以「誥封奉正大夫」之名在果敢地區行使職權。

7、乾隆二十三年（1758年），楊猷才病故，其長子楊維興繼職，此時其轄區范圍已超過「興達戶」三倍。 乾隆六十年（1795年），楊維興長子楊有根襲父職，次子楊有泮助理執政。

8、道光二十年（1840年），在楊國華襲職期間，雲南總督念其捍衛邊防有功，「奏封楊國華為世襲果敢縣令」並頒發封印，從而取得了合法的漢族土司統治權。

9、同治十三年（1874年），楊國華之子楊春榮襲職，此時果敢轄境，東至尖山寨，南至滾弄，西至勐汞長箐山，北至慕泰、紅岩。

10、光緒十二年（1886年），英國吞並緬甸貢榜王朝，將其作為印度的一個省。緬北的木邦土司困桑董紅降英後，與之關系親昵的楊土司投向英國，成為英緬治下的土司。

12、光緒二十年（1894年），中英在倫敦簽訂了《續議滇緬界務商務條款》，明確規定果敢地區為中國領土。光緒二十三年（1897年），中英雙方在北京重議邊界問題，英國迫使清政府簽訂《中英續議滇緬條約附款》， 生活在果敢的漢族由此改稱為果敢族，漢語改稱果語，漢文改稱果文。