越南用的灶是什麼名字

㈠ 越南有哪些奇葩風俗

㈡ 煤氣灶哪個牌子好

問題一：煤氣灶哪個牌子和性價比質量最好 煤氣灶是通過向設在灶體及上蓋之間的間隙
供應自然空氣的方法，來補充燃燒時的空氣的不足，
進而促進燃燒，減少一氧化碳及氮氧化物生成，
特別是通過向設在灶體及上蓋之間的間隙供應
自然空氣的方法，來補充燃燒時的空氣的不足，
進而促進燃燒，減少一氧化碳及氮氧化物生成的煤氣灶。
比較好的品牌活動參考：derw.cbb *** ai.c穿m/ranqi?er.mp3
1、華帝 2、帥康n 3、方太
4、美的a 5、櫻花 6、老闆昌斗早M
7、西門子 8、萬和 9、海爾 10德意不錯.

問題二：燃氣灶哪個牌子好 2016燃氣灶品牌排行榜
1、華帝燃氣灶，十大燃氣灶品牌，屬華帝燃具股份有限公司，始創於2001年，專業生產和銷售燃氣用具、廚房用具、家用電器等經營業務，是中國馳名商標，中國名牌，廚衛行業最具影響力品牌。
2、方太燃氣灶，十大燃氣灶品牌，屬寧波方太廚具有限公司旗下，是中國馳名商標，中國名牌產品，行業領導品牌，中國500最具價值品牌之一。方太倡導一種健康環保的生活方式，讓千萬家庭享受更幸福的居家生活。
老闆燃氣灶
3、老闆燃氣灶，十大燃氣灶品牌，中國名牌，亞洲品牌500強，中國廚電行業最具影響力品牌之一，廚電行業龍頭企業。老闆廚衛電器肩負使命，誠信負責，以創新與拼搏，提升消費者生活品味，領先於同行。
4、西門子燃氣灶，十大燃氣灶品牌，隸屬西門子(中國)有限公司，始創於1847年德國，是世界500強企業，世界品牌。西門子燃氣灶無論是外形還是性能都極受消費者青睞，品質、服務始終如一。
櫻花燃氣灶
5、櫻花燃氣灶，十大燃氣灶品牌，始創於1978年台灣。多年來，櫻花廚衛不懈努力，獲得了高新技術企業，江蘇省著名商標，中國名牌，全球知名品牌等多項榮譽，是值得消費者信賴的好品牌。
6、帥康燃氣灶，十大燃氣灶品牌，隸屬帥康有限公司，是亞洲500強企業，中國馳名商標，中國名牌。帥康擁有500多項國家專利技術，是國內系列最全、規模最大的廚衛家電製造基地之一。
7、德意燃氣灶，十大燃氣灶品牌，浙江德意控股集團有限公司旗下，中國馳名商標，中國名牌，中國優秀民營科技企業。多年來，公司銳意進取，不懈努力，已成為國內最大、最現代化的廚衛電器企業之一。
8、美的燃氣灶，十大燃氣灶品牌，廣東美的電器集團有限公司旗下，始創於1968年，中國馳名商標，最具全球競爭力品牌，中國企業500強，國內最具規模的家電生產基地和出口基地之一。
林內燃氣灶
9、林內燃氣灶，十大燃氣灶品牌，世界燃氣具生產企業中實力雄厚的集團公司之一。作為全球行業的引領者，林內燃氣灶不斷創造引領消費者需求的產品，致力於為人們帶來舒適、便利的現代生活。
10、萬和燃氣灶，十大燃氣灶品牌，隸屬廣東萬和新電氣股份有限公司，始創於1993年，中國馳名商標，國內生產規模最大的燃氣具專業製造企業。萬和燃氣灶以品質為先，贏得消費者良好的口碑。
文章來源：建材導購

問題三：燃氣灶什麼牌子好$ 海爾的燃氣灶知名度也不錯啊，還以為只有我在用，挺實用的，建議購買，請採納

問題四：燃氣灶什麼牌子好? 如果是我，我會選擇：華帝燃氣灶。畢竟在華帝，老闆，方太三大廚電品牌中，華帝燃氣灶應該是更突出，也是灶具起家的，要不然怎麼會把奧運會火炬給華帝生產呢？自己了解下就知道了。
如果是天然氣（氣壓更穩定），只是炒菜用，燉湯一般用鍋具的話（也就是能控制好灶具爐頭的衛生），強烈建議參耐雀考下華帝聚能灶，節能又火力大！
如果是液化氣的（鋼瓶裝的，氣壓高低），平時灶具爐頭不那麼干凈，就用帶火苗的吧，更容易打理！我是搞售後的。希望對你有用。

問題五：燃氣灶哪個牌子好，品牌排行榜介紹 根據2016年中新數據統計，上半年高端燃銷答氣灶具整體銷量上升，比同期增長約1.5%，其中增長最快的品牌分別是火王、林內、萬和。
2016最新燃氣灶十大排名
1.華帝vatti(中國馳名商標,中國名牌,燃氣灶十大品牌,華帝燃具股份有限公司)
華帝燃氣灶是由華帝燃具股份有限公司旗下品牌產品。華帝燃氣灶具於2003年9月19日首家通過國家審查並獲得生產許可證;燃氣灶具被評為「中國名牌產品」。華帝與火王燃氣灶都主要以「旋火」為主，被稱為中國燃氣灶的「獨孤雙雄」，(「旋火」接觸鍋底的面積大，時間長，熱效更高。)雙方在燃氣灶熱效率、熱負荷、耐用性方面在行業內領先。目前，華帝已經向油煙機、消毒櫃等領域進軍，成為中國十大廚房電器專家之一，國內多款賽事火炬由華帝設計製造。
2016最新燃氣灶十大排名
2.火王Hione(中國馳名商標，高端廚房電器品牌，深圳市火王燃器具有限公司)
深圳市火王燃器具有限公司成立於1992年，是中國最早具備完全自主研發、生產、銷售、服務能力的綜合性廚房電器製造企業，亦是中國少數以完全自主知識產權及自主品牌出口廚電產品的國內一線高端廚衛電器提供商之一，是中國燃氣灶、熱水器領域第一家通過ISO國際質量管理體系認證的企業。中國第一台帶空氣旋流器的家用燃氣灶誕生於火王中國第一台雙旋火嵌入式灶誕生於火王中國第一台聚焰保潔燃氣灶誕生於火王中國第一台帶溫度顯示、自動報警的安全型燃氣熱水器等數十項中國第一誕生於火王……火王在燃氣灶、油煙機、熱水器等領域擁有深厚的技術沉澱，在燃氣灶熱效率、耐用性，油煙機凈煙能力等方面行業領先。
2016最新燃氣灶十大排名
3.方太FOTILE(中國名牌,中國馳名商標,燃氣灶十大品牌,寧波方太廚具有限公司)
方太創立於1996年，公司從成立之初即專注於高端嵌入式廚房電器和集成廚房產品的研發和製造，目前主要生產油煙機、灶具、消毒櫃、熱水器、微波爐、烤箱、電蒸箱等全套廚房產品，並擁有杭州灣新區和外環工業園區兩大廠區，員工逾6000人。方太始終堅持「專業化、高檔化、精品化」的戰略性定位，使品牌實力不斷提升。
「方太」先後被評為中國馳名商標和中國名牌。方太在產品外觀設計方面擁有較大優勢，其產品外觀時尚、高檔，成為不少消費者喜歡的產品。
2016最新燃氣灶十大排名
4.美的Midea(中國名牌，中國馳名商標，中國著名小家電品牌)
創業於1968年的美的集團，是一家以家電業為主、涉足物流等領域的大型綜合性現代化企業集團，旗下擁有三家上市公司、四大產業集團，是中國最具規模的白色家電生產基地和出口基地之一。目前，美的集團員工達10萬人，旗下有美的、小天鵝、威靈、華凌等十餘個品牌。除順德總部外，美的集團還在國內的廣州、中山、重慶、安徽合肥及蕪湖、湖北武漢、江蘇淮安及蘇州、山西臨汾等地建有生產基地，在越南、泰國、白俄羅斯也建有生產基地。美的集團在全國各地設有強大的營銷網路，並在海外各主要市場設有近30個分支機構。
2016最新燃氣灶十大排名
5.西門子SIEMENS(燃氣灶十大品牌,世界品牌,博西家用電器(中國)有限公司)
具有上百年歷史的德國西門子家電於1994年正式進入中國，迄今為止已在國內投資創建了3個生產基地和1家銷售公司，員工達7000餘人，銷售網路遍及全國30個省、600多個城市。西門產品線門類齊全，目前在中國市場推出的產品有冰箱、洗衣機、洗衣乾衣機、電熱水器、油煙機、灶具和小家電，同時也經營進口家電產品業務，以補充高端市場的需要。根據中怡康提供的數據，到2008年8月，西門子冰箱在中國市場的銷售額佔有率為15.2%，位......>>

問題六：什麼牌子的燃氣灶最好？ 天然氣灶具好用不好用應考慮以下幾個方面：
1、根據你的櫥櫃裝修情況，是選擇整體在檯面上的台式灶，還是嵌入式灶具、集成灶？（嵌入式美觀一些，集成灶智能化方便一些）；
2、根據中華人民共和國行業標准《家用燃氣燃燒器具安裝及驗收規程》CJJ12-2013第29頁附錄A，台式灶的熱效率一般為55%，嵌入式和集成式為50%；
3、現在大多數用戶都選擇玻璃面板的嵌入式灶具，美觀大方。但是玻璃面板的一定要在購買時選好品牌、拿到供應商發票，以防玻璃面板爆裂後可以追究商家責任（網上有不少玻璃鋼面板灶具爆裂案例）；
4、總體來講，台式灶簡單、方便、實用、故障少；嵌入式灶美觀大方貴一些。不推薦網購，出了質量安全問題很難索賠追責，推薦實體店購買，拿到發票，出了質量安全問題可以很快追責索賠；
5、根據本人在天然氣公司點火通氣觀察、老百姓反饋的經驗來看，以下幾款天然氣灶具質量都不錯，品牌響、華麗美觀的貴一些，廣告少、朴實的便宜一些，自己評估選擇，僅供參考：
華帝：台式灶（600-700元價位），嵌入式玻璃鋼面板1200元左右價位（推薦，性價比高，實用）
老闆：台式灶（基本無），嵌入式玻璃鋼面板2400元左右價位（品牌定位高端，用料扎實，也貴）
方太：台式灶（基本無），嵌入式玻璃鋼面板2200元左右價位（品牌定位高端，用料扎實，也貴）
前鋒：台式灶（單灶300元，雙灶580元），嵌入式玻璃鋼面板1000元左右價位
廚之寶：台式灶（單灶260元，雙灶550元），嵌入式玻璃鋼面板1050元左右價位
萬家樂：台式灶（單灶300元，雙灶530元），嵌入式玻璃鋼面板900元左右價位

問題七：什麼牌子的燃氣灶質量好 質量好的很多，網上宣傳的那些大品牌都非常好，小品牌的高端產品質量也不錯。

問題八：燃氣灶買什麼牌子的好 華帝、 帥康 、老闆等牌子的燃氣灶都不錯。

問題九：國內灶具十大品牌排名？ 灶具十大排名：一：華帝（中國馳名商標，中國名牌，灶具十大品牌，領導品牌，中山）
二：西門子（灶具十大品牌，世界品牌，中國總部北京）
三：方太（中國名牌，中國馳名商標，灶具十大品牌，寧波）
四：老闆（中國名牌，灶具十大品牌，著名品牌，浙江餘杭）
五：櫻花（灶具十大品牌，江蘇名牌，全球知名品牌，江蘇崑山市）
六：帥康（中國名牌，灶具十大品牌，浙江名牌，浙江省餘姚市）
七：美的（中國名牌，中國馳名商標，灶具十大品牌，廣東佛山）
八：德意（中國名牌，中國馳名商標，灶具十大品牌，杭州）
九：普田（灶具十大品牌，浙江名牌，著名品牌，浙江嵊州市）
十：萬家樂（中國名牌，中國馳名商標，灶具十大品牌，廣東佛山順德）

問題十：燃氣灶哪個牌子好 G灶具十大品牌
1 華帝 (中國馳名商標,中國名牌,灶具十大品牌,領導品牌,中山S)
2 西門子 (灶具十大品牌,世界品牌,中國總部北京)
3 方太 (中國名牌,中國馳名商標,灶具十大品牌,寧波)
4 老闆 (中國名牌,灶具十大品牌,著名品牌,浙江餘杭)
5 櫻花 (灶具十大品牌,江蘇名牌,全球知名品牌,江蘇崑山市)
6 帥康 (中國名牌,灶具十大品牌,浙江名牌,浙江省餘姚市)
7 美的 (中國名牌,中國馳名商標,灶具十大品牌,廣東佛山)
8 德意 (中國名牌,中國馳名商標,灶具十大品牌,杭州Z)
9 普田 (灶具十大品牌,浙江名牌,著名品牌,浙江嵊州市)
10 萬和 (中國名牌,中國馳名商標,灶具十大品牌,廣東佛山順德)
L爐具十大品牌
1 華帝 (中國馳名商標,中國名牌,領導品牌,中山)
2 方太 (中國名牌,中國馳名商標,爐具十大品牌,寧波)
3 西門子 (爐具十大品牌,世界品牌,中國總部北京)
4 櫻花 (爐具十大品牌,江蘇名牌,全球知名品牌,江蘇崑山市)
5 美的 (中國名牌,中國馳名商標,爐具十大品牌,廣東佛山)
6 火王 (爐具十大品牌,廣東名牌,深圳火王燃器具)
7 普田 (爐具十大品牌,浙江名牌,著名品牌,浙江嵊州市)
8 海爾 (世界名牌,中國名牌,中國馳名商標,爐具十大品牌)
9 老闆 (中國名牌,爐具十大品牌,著名品牌,浙江餘杭H)
10 紅日 (爐具十大品牌,廣東名牌,國內較早燃具企業之一,廣州)

㈢ 古人如何利用太陽能

周代，我國人民即能利用凹面鏡的聚光焦點向日取火，這是我國和世界上對太陽能的最早利用。《周禮頃並·秋官司寇》說：「司烜氏掌以夫燧取明火於日」。《淮南子·天文訓》說：「故陽燧見日，則燃而為火。」《論衡》：「驗日陽燧，火從天來」。「遂」即「陽燧」。《古今注》說：「陽燧，以銅為之，形如鏡，照物則影倒，向日則火生」。陽燧就是古代的太陽灶。
古代陽燧取火的具體方法有兩說：一說是用金屬製成的尖底杯，放在日光下，使光線聚在杯底尖處，杯底置艾絨之類，遇光即能燃火；另一說是用銅制的凹面鏡向著日光取火。天津市藝術博物館今收藏著一件漢代陽燧，是我國現存最早的陽燧。它直徑8.3厘米，厚0.3厘米，用青銅鑄造而成，很像一面小銅鏡。這件陽燧有一個非常光滑的凹球面，可以將太陽射來的光線反射聚成一個焦點。據考證，早在公元前770～前221年間，咱們的祖先就知道用凹面鏡取火，對凹面鏡成像原理的分析，在戰國時期《墨經》中已經相當詳盡了。有關凹面鏡，北宋的沈括在《夢溪筆談》中寫道：「陽燧面窐向日照之，皆聚向內，離鏡一二寸，光聚為一點，大如麻菽。著物則火發。此則腰鼓最細處也。」前面部分論述光線在凹面鏡上的聚光作用，中間是對焦點的描述，最後指出聚焦可以取火。
古代用太陽能取火，還有冰透鏡和火珠。據公元前2世紀的《淮南萬畢術》記載：「削冰令圓，舉以向日，以艾承其影則火生。」水火不相容，製成冰透鏡後卻能用以取火，這不能不說是古人巧奪天工的創造。火珠也是利用凸透鏡聚焦原理向太陽取火。《香雀者跡祖筆記》說「大食國（今阿拉伯）有陽燧珠，趙佗令人盜歸番禹。」《新唐書》也記「婆利者（今印尼巴厘島）多火珠，日中以艾籍珠，輒火出。」唐貞觀四年（公元630年），林邑（在今越南中南部）曾遣使向唐朝奉獻火珠。
古代還用太陽能貯存糧食。《種樹說》：收藏麥子「宜烈日中乘熱而收，用蒼耳葉或麻葉碎雜其中，則免化蛾。」
太陽能在醫療方面也有應用。《黃帝內經》和《本草綱目》記載著祖先公元前3～5世紀就掌握的日光療法。
古人還曾用太陽光中的紫外線檢驗骨傷。《洗冤集錄》說：「驗屍骨傷損處，用糟醋潑罨屍首，於露天以新油傘覆，欲見處迎日隔傘看，痕印見。」讓光線通過油傘，使有利觀察的射線充分集中，這與現代醫學上用紫外線檢查傷痕的道理相同。
太陽能還曾用於軍事上。如太陽能盾牌，公元前3世紀，希臘科學家阿基米德利用許多磨亮的金屬盾牌，會聚陽光燒毀了攻擊西西里島東部西拉修斯港的一支羅馬艦隊，為保衛自己的家園立下了赫赫戰功。
以上種種都是古人對太陽能的利用。今天當大力發展太陽能的時候，不要忘記，「陽燧」是中華嫌啟發明之光。

㈣ 越南禮儀常識有哪些

服飾古代時，越南的京族人穿各種套頭的衣服和長裙。到了中世紀，平民穿褐色布衣，官吏穿藍葛衣。到了15世紀後，富者通常穿錦羅沙葛，參加祭祀和宴會時穿紅袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏們穿青色衣，平民百姓穿赭色粗布衣。法國人進入越南後，平民的衣著開始有了較大變化，婦女穿結紐上衣和褲子。進入現代，越南城市的男子多穿西裝，婦女穿花色窄袖長袍。越南婦女的長袍可以說是越南女子的國服，上身束腰，突出身段，使女子顯得婀娜多姿，下擺舒展，開衩至腰際，活動方便。特別講究的是，越南婦女穿長袍時，還穿一條黑色或白色的寬腿拖地長褲。越南婦女喜戴項鏈、手鐲、戒指，多留披肩長發，或用發夾束於腦後。

嚼檳榔與牙之美越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一種嚼食檳榔的特殊愛好。嚼檳榔通常是先苦後甜，可刺激神經，提神醒腦，除積消腫。京人還把檳榔當作信物，無論求婚、請客，均送上一檳榔。嚼檳榔、染牙是京族的古風，過去男男女女只要到了十七八歲就開始染牙。按照他們的習俗，開嚼檳榔、染牙，便象徵已經成年可以成親了。

重要節慶越南也使用陽歷與陰歷，除了國家法定的節日如元旦、國際勞動節、國慶節等外，越南也過清明節、端午節、中元節、中秋節、重陽節、春節等。越南有一句民謠「肥肉姜蔥紅對聯，幡旗爆竹大粽粑」。在新年與舊年交接之時，越南人也有守歲的習慣。

越南人也過灶君節。灶君也稱為「灶神」（灶王爺），他的任務是客觀地記錄下這個家庭所發生的事。每年臘月二十三是灶君節。中秋節是越南人較為重視的節日。中秋節的晚上，越南人除了吃了月餅、賞月、觀花燈、舞獅子外，在農村，青年男女還舉行對歌，越南人稱為「唱軍鼓調」。

祖先崇拜越南人注重孝道，在第一個家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的的意識。越南人每家每戶都設有神龕、神台、神位，是敬奉祖先的祭壇，是敬奉祖先神的聖地，任何人不可觸犯，也不能有任何污穢。越南人視祭祀供奉祖先為重大之事，用以感激祖先的養育之恩。越南人對祖先的崇拜還表現在忌名上。

㈤ 南方農村做飯用灶嗎中國周邊國家用灶嗎

用的。灶是比較歷史悠久的。不然哪來祭灶節。周邊一些社會主義像越南寮國也有用這種方式的

㈥ 中越祭灶節的來歷和風俗

中越祭灶節，是中越兩國傳統的農歷年節之一，在每年的農歷臘月二十三日（越南則是正月初九）舉行。在這一天，人們會准備飲食和供品，向灶神祭拜，祈求來年平安、豐收、健康等等。

據傳，祭灶節的起源可以追溯到中國古代，是由中國的土地神和灶神祭祀活動演變而來的。在中國傳統文化中，每個家庭都有自己的灶位，灶神就是這個家庭的守護神。傳說，灶神會每年在臘月二枝坦十三日返回天庭匯報這一年家庭的情況，而家人們通過祭祀灶神，希望能感謝灶神給家人帶來的食物、熱水和溫暖，並祈求來年的豐收、平激睜安和健康。

在越南，祭灶節被稱為「Ông Táo chầu trời」。據越南傳統文化，人們祭祀的是「Táo quân」，又稱「táo phù」，是三位猛鉛桐神靈的代表，分別代表死去的祖先、生活上的疑難雜症、以及對人類行為作出評判的貴神。在越南傳統的祭拜中，人們會把水果、糯米、蜜餞、糖果等等放在供桌上，用飲料、米酒、茶水等供神靈飲用。之後，人們會燒掉粘公灰，代表著往年的痛苦和不幸被拋棄，而新的生活和希望將會到來。

無論是在中國還是越南，祭灶節都是傳統文化中非常重要的一部分。它不僅是紀念祖先、守護家庭的神靈，也是表達人們對自然、生命、命運以及未來的感激和期待。

㈦ 越南有那些傳統節日

1、越南端午節（越南語：Tết Đoan ngọ/漢越詞：節端午）是越南的傳統節日，又稱正陽節。端午節有吃粽子的習俗，還有端午驅蟲習俗。越南的端午節習俗和中國基本相同，但許多人都不知道「屈原」。

他們會在當天飲雄黃酒、吃粽子，還會給孩子戴上五色絲線。這五色絲線要在夏季的第一場大雨或是第一次洗澡時，扔到河裡，以此求得平安健康。

2、越南是世界上少數幾個使用農歷的國家之一，也是少數幾個全國過春節的國家之一。春節是越南民間最大也最熱鬧的傳統節日。越南人把春節視為辭舊迎新的日子，一般從農歷12月中旬開始辦年貨准備過年，歷來越南春節不可少的要數鮮花、年粽、春聯、爆竹了。

越南人過春節最具民族特色的是年粽和糯米餅。越南的年粽做法跟中國的粽子一樣，不過是方形的，而且大得多，一般用200克糯米做成，中間包上200克豬肉和150克綠豆沙，外裹芭蕉葉。傳說年粽象徵大地，綠色顯示生機勃勃，中間包裹的豬肉與綠豆沙則代表飛禽走獸、草木繁盛。

(7)越南用的灶是什麼名字擴展閱讀

越南的語言文化

越南是一個多語言、多民族的國家，官方正式認定公布的民族共有54個。依據越南統計總局（Tổng Cục Thống Kê 2010）於2010年所公布，於2009年進行的人口普查結果，全國總人口約8,584萬人。其中主體民族「京」（Kinh）族佔85.7%，其餘53個少數民族佔14.3%。

京族人是狹義上的越南人，其母語就是越南語（越南語稱為Tiếng Việt）。若就語言分類的角度來看，越南的民族數量遠多於54個民族。

根據Ethnologue（Lewis 2009:537）的紀錄，若不包含手語，越南境內共有105種語言。越南政府認定的54個民族分屬於下面5個語系：

「南亞語系」（Austro-Asiatic），「壯侗語系」（Daic）、「苗瑤語系」（Hmong-Mien; Miao-Yao）、「南島語系」（Austronesian）和「漢藏語系」（Sino-Tibetan）。屬於南亞語系的越南語被採用為全國性官方語言，用於教育體制及大眾媒體。約90%的少數民族人口均可使用不同程度的越南語。

21世紀以來隨著少數民族語言意識的抬頭，民族母語的教育權與傳播權逐漸受到重視。譬如，在越南之聲廣播電台已經使用一些少數民族語如苗語、泰語、高棉語等放送。

越南語因為過去曾用漢字且有許多漢越詞，於20世紀初曾被誤會為漢藏語系的成員。後來經過深入研究，才發現越語應該分類在南亞語系底下較適當）。

越南語大約可分為北中南三大方言群，除了少數腔調及詞彙的差異外，基本上方言之間可以互相溝通理解。建國後越南是以位於北方的首都河內腔為標准。

㈧ 越南有哪些風俗習慣

1、飲食習慣

越南北方的京族有嚴格的飲食禮儀，從平時餐桌上家庭成員的座位，到宴席上菜式的擺設都很講禮儀。烹飪方法非常講究，原料和調料搭配備受重視，要遵循一定的規矩。南方人性情豪放直爽，餐桌上比較隨意。

2、節日

由於受中國文化影響，越南的傳統節日與中國相似。民間傳統節日主要有春節、清明節、端午節、中秋節、盤古節和送灶王節等。春節是越南民間最盛大的節日。夏歷正月初一日為春節。按照越南的傳統習俗，從臘月二十三日的「送灶王節」開始，就算進入春節了，屆時，各家女主人都要趕制新衣。

3、服飾

越南的國服是奧黛，又稱為越南「長衫」，分為男版和女版，女性身著奧黛更為普遍。奧黛通常使用絲綢等軟性布料，上衣是一件長衫，兩側開叉至腰部，下半身配上一條喇叭筒的長褲。當地人一般在婚嫁、重大節日、外交和會客等正式場合穿著奧黛。

4、婚俗

古代越族人從擇偶到成親要經過六個主要儀式，即：納采、問名、納吉、請期、納幣和迎親。如今這些儀式已被簡化，僅剩下提親、訂親和迎親。

5、禮節

越南人很講究禮節。見了面要打招呼問好，或點頭致意。對長輩稱大爹、大媽或伯伯、叔叔，對平輩稱兄、姐，對兒童稱小弟、小妹。在國家機關、工作單位和越軍部隊里，一般稱同志，但在最熟悉的人之間，也有稱兄道弟，而不稱同志。見面時，通行握手禮，苗、瑤族行抱拳作揖禮，高棉族多行合十禮。

參考資料來源：網路-越南人

㈨ 越南的民俗

越南婚禮習俗:居住在越南北部的萊州省的芒族（Mang），屬於高棉語族的一個分支。芒族人口並不多，只有大約2300人。芒族人成年後，可以自由戀愛結婚，而不是由父母包辦定親，這種習俗在傳統社會中並不多見。在結婚時，女方家長並不向男方索要聘禮，而是兩家把各自的豬，雞，酒，糧食等湊到一起，邀請全村的人來舉行一個婚禮慶典聚會。
結婚後，新郎不能住在女方家中，所以一般都是新娘離開娘家到丈夫家去生活。如果丈夫早亡，新娘可以再婚，但是她不能帶走自己的孩子，必須把孩子留給丈夫家的人撫養。

康族（Khang）人與芒族相距不遠，但是風俗卻大為迥異。康族人的婚姻都是由父母或者叔叔安排的。根據他們的民族習俗，男方家長第一次到女孩家提親時要給女方帶兩只小雞，一隻肥豬和一籃子大米作為見面禮。此後，這個男孩要到女方家中住上一段時間，至少是兩年，多者長達十二年，一直到女方家長同意他與女兒結婚。然後，男方必須再次帶著禮品到親家，其中包括50公斤豬肉，4隻小雞，5公斤鹽，40公斤大米，20瓶酒和一些錢。女方的父母必須把女兒送到新郎家中，告訴新郎和他的家人新娘有什麼本領以及身體健康狀況等。然後新娘就正式成為丈夫家的一名成員了，並且改隨丈夫的姓氏。

庫哈族的婚禮

在越南的中部地區（廣平，廣治，承天-順化省）居住著孟-高棉語族的另一個分支，庫哈族（Khua），他們也有自己獨特的風俗。當男孩子和女孩子雙方同意結婚後，他們分別向自己的父母徵求意見。如果雙方都沒有反對意見，就准備舉辦婚禮了。結婚慶典分為兩個階段，舉辦兩次宴會。

首先是在婚禮前一天晚上，新郎交往的一些小夥子到新娘家，把滿面羞紅的新娘子帶到未婚夫家中。第二天早上，男方派兩名代表到新娘家告訴她的父母新娘已經在新郎家了。他們還要帶一把劍和一串玻璃珠子留在新娘家的前屋，並被犒賞一頓午餐。

第三天，新娘的家人被邀請到新郎家參加婚宴。然後，新郎和新娘一起帶著四隻雞回娘家，正式向新娘的父母和親戚朋友宣布他們結婚的消息。而且新郎必須在新娘家住3天。

以上是婚禮的第一階段，基本上都是雙方家庭的內部事務。第二階段是請全村人參加的婚宴，由雙方家庭共同准備。但是如果男方家庭不是特別富裕，他們也可以推遲舉行全村的婚宴。

搶新娘

在越南北部山區居住的婁婁族（Lo Lo）舉行婚禮只能在陰歷每個月的第10天到第15天期間舉行。婁婁族的青年男女示愛的方式頗為特別。他們用線把竹筒穿起來做成擴音器，男孩子通過自製擴音器向他愛慕的女孩傳達信息，他說：「我非常愛你，我將向你敞開我的心扉。如果你也愛我，我就把你帶回家做我的妻子。」

如果女孩也對男孩有意，她就回答：「你難道不知道我已經愛上你很久了嗎？但是，你要記住，你的愛不應該僅僅表現為甜言蜜語。」

這樣男孩就明白那個女孩已經同意了他的求婚，他應該去准備迎娶心愛的姑娘了。

然後過一些時候，女孩從自己的家裡溜出來—這都是提前計劃好了的—她的意中人夥同一群年輕的小夥子把姑娘「綁架」到男孩子家中，然後他們再到女孩家把情況通知她父母。

五天以後，男方的家長到女孩家裡提親。如果女孩的父母不同意這門親事，他們就要接受罰款。

在舉行婚禮的當天，女方要派兩名代表到到新郎家中，並贈送一籃子黏米飯和一隻煮熟的大公雞。新郎和新娘都要到屋外迎接這兩名代表，並一起吃他們送來的米飯和雞肉。

在越南，不同民族的婚禮風俗都有各自的特點。

越南過年習俗:越南的春節從每年農歷臘月廿三灶王節開始，過年的氣氛一直延續到整個正月，用越南的民間說法就是：正月是「吃喝玩樂」的月份。按越南民間傳說，臘月廿三這一天，在地上的各路神靈都要回天上去報告這一年的情況，灶王爺是主管一家的生活之神，也要上天匯報這家一年的情況。灶王爺一走，就沒有神在家看管了，這個時候，就可以灑掃庭除，改建家裡一些不敢動的地方，准備過年了。這一天也稱之為入除。這與中國民間關於灶王爺的傳說顯然同源。為了好好送灶王爺上路，讓灶王爺匯報的時候高抬貴手，人們都要去放生鯉魚———灶王爺的坐騎。

入除後就得准備年貨。從「肥肉腌蕎紅對聯，蕃桿炮仗綠年粽」這句民謠里可以看出傳統的年貨內容。現在生活好了，肥肉就不一定要了，但買很多肉以備過年還是必需的。生活再怎麼好，這腌制的蕎頭還是留在人們的餐桌上，已經成為過年的傳統符號。對聯盡管還有人買，但由於漢字已不具備官方文字地位，已經不那麼盛行了。蕃桿是免除災禍的東西，不能少。至於放炮仗，1995年，越南政府一紙命令，廢止了這個傳統的過年方式。為了保留過年的氣氛，越南政府在每年除夕晚上，都會在大中城市的中心廣場組織施放禮花活動。年粽則是用於祭祖的。越南的粽子是方形的，一隻有1公斤左右，取天圓地方之意。

在越族（京族）人家裡，春節期間有3樣裝飾品是必不可少的：桃花、金橘盆景和「五果盆」。

在越南人的心目中，桃花是避邪之物，也是幸運的象徵。金橘是取吉利之意。越南中部以南，由於氣候原因，沒有桃花，一般以黃梅花代之。作為一種裝飾，不但家裡有，商店裡有，連各機關單位也都會擺放。與此同時，各單位都會在門口掛上迎接新年的橫幅，就是廟宇等場所，也不例外，因為廟宇是越南人過年活動的主要場所。各文藝單位也會於除夕晚上，在街頭組織演出，以營造過年氣氛。作為法定節日，越南春節放假3天。家家都會在家裡插上國旗，樓房住戶就把國旗插在窗外，形成一道獨特的風景。

「五果盆」是用於供奉祖宗的。一般有番荔枝、椰子、水榕果、芒果等5種，在越南語里，番荔枝音同「求」、椰子同「余」、水榕果同「充」、芒果同「使」，意即祝願年年有餘，豐衣足食，有錢使不完。

過年了，越南人會不遠千里萬里往家趕，就為了全家人圍坐在一起，吃年夜飯，一起守歲。在舊年將過、新年來臨之際，擺上香案，迎接新年，稱為「年發」。除夕夜，越南人還有「求祿」的風俗。一般有兩種：一種稱為「采祿」，通常從寺廟祭祖返回時，隨手採摘一根帶有綠葉的樹枝回家，寓意為採集天地神靈賜給的福祿。這根樹枝拿回去後，插在家裡的神龕前，直到樹葉枯殘為止。另一種是帶一些果品回來，也稱之為「祿」，可以分發給朋友親戚，看作是在散福。

初一早晨，家家戶戶都要拜祭祖先，同時也拜土地、灶君、百藝師祖，祭品不限多少，但一般都要有粽子、紅燒魚、包肉團、炙肉、腌蕎頭、牛肉等。供拜完畢，小孩要向家中老人拜年，大人們則要給他們壓歲錢。早餐的時候，家家戶戶都吃用葦葉包的糯米粽子。有特色的是「沖年喜」。越南人很看重大年初一第一個到自己家拜年的人。這個人被稱作「沖年喜」之人。許多家庭年前都會托一個忠厚善良、有福分的人來「沖年喜」，以求新年的大吉大利、萬事如意。

越南的大年初一還有許多引人入勝的活動：唱歌跳舞、表演戲劇、舞龍舞獅，最具特色的活動是下人棋。將中國象棋的棋盤畫在地面上，手執木牌（木牌上刻有與棋子對應的車、馬、炮等）的人充當棋子坐在場中。對弈時，由棋手調遣，旁人以鼓聲催行，頗似金戈鐵馬的沙場，有較強的真實感，深受越南人民的喜愛。

年初一的禁忌也頗多，如：不能吵架、不能講粗話、不能借東西、不能討債；還有不能幹農活，否則會驚動土地神，莊稼會遭殃；初一還不能掃地，即使掃了地也不能倒垃圾，要等3天後能動土時再倒。初二、初三兩天，已成家立戶的男子，若父母健在，必須向父母致以新年問候、敬贈禮品；若父母已去世，則要帶上供品，到長兄家拜祭父母之靈。初四，人們燒化紙錢、紙衣，以祭送祖先。這天，一家大小要共聚一堂，再吃一頓團圓飯。正月期間，越南民間常有許多活動，統稱為「賞春」。有賞水仙花、鬧花燈、唱戲、民歌對唱、禮拜寺廟、游覽名勝古跡等。

越南各少數民族有各自的過節特色。如苗族在除夕夜習慣以齊放獵槍代替鞭炮，先到溪邊燒香祭禮後方打水回家煮年夜飯；吃年夜飯前要祭祖，飯後不能喝湯，認為喝湯會使莊稼受淹；春節期間，全村或幾個村的人聚集在一起舉行賽歌、跳民族舞、拋綉球等活動。

越南居住習俗:越南人的住房，各民族各具特色。越族人住房一般為土平房或磚瓦平房，住房直接建在地上，房頂是人字架。房屋布局，中為堂屋，兩側為耳房。房後常挖有池塘。房前大多建有院落，有水井、洗澡間和廁所等設施。房檐下常置有一排水瓮或修有儲水池，用以接儲飲用的雨水。房前屋後常有幾棵檳榔樹。屋內正房中央的牆壁設有供台，供奉祖先的牌位。

農村住土房或竹屋很普遍，上邊覆蓋稻草，牆用稻草和泥抹成。房屋正面一般開一扇窗，用油紙糊上，廚房一般緊連著畜舍。泰族、岱依族、儂族、芒族等少數民族，一般住竹木結構的高腳屋，樓上住人，樓下為廚房和家禽畜欄。

越族人的基本居住單位為村，幾十戶以至上百戶組成一個自然村，竹叢和椰林又成為大多村莊的標志。多數村莊建有祠堂或宗廟，是村民平日閑聚和節曰舉行慶祝活動的場所。竹叢、椰林、檳榔樹和祠堂構成了越族人的村莊特徵。

㈩ 越南人有什麼風俗習慣

越南主體民族—京族的大姓有阮、陳、吳、黎等。與中國人一樣，越南人也是姓在前，名在後，多數是單姓雙字名，少數也有單姓單字名。越南人在稱呼中，除了第一人稱較常用中性的「我」（發音為「堆」）外，第二人稱「你」和第三人稱「他（她）」都沒有中性的人稱代詞，通常根據對方的輩份或身份來稱呼，以表示親熱或尊重。如對父輩的人，第二人稱直接用「大伯」、「大娘」、「叔叔」、「阿姨」等；第三人稱則用「那位大伯」、「那位大娘」等。越南人問候不分「早晚」，也不分「你好」、「再見」，通常都用一聲「召」加上稱呼來表示。例如見面時說「召同志」 是「同志你好」，分別時說「召同志」是「同志再見」。越南人稱呼對方時，一般是稱呼與最後一個名字連用，很少帶姓連名都叫，那樣被認為是不禮貌。如一位名叫阮興強的男子，可根據他的年齡和親疏程度，稱為「強伯」、「強哥」、「強弟」或「強先生」、「強同志」。

服飾

祀和宴會時穿紅袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏們穿青色衣，平民百姓穿赭色粗布衣。法國人進入越南後，平民的衣著開始有了較大變化，婦女穿結紐上衣和褲子。進入現代，越南城市的男子多穿西裝，婦女穿花色窄袖長袍。越南婦女的長袍可以說是越南女子的國服，上身束腰，突出身段，使女子顯得婀娜多姿，下擺舒展，開衩至腰際，活動方便。特別講究的是，越南婦女穿長袍時，還穿一條黑色或白色的寬腿拖地長褲。越南婦女喜戴項鏈、手鐲、戒指，多留披肩長發，或用發夾束於腦後。

嚼檳榔與牙之美

越南的京人、岱人、泰人、埃迪人都有一種嚼食檳榔的特殊愛好。嚼檳榔通常是先苦後甜，可刺激神經，提神醒腦，除積消腫。京人還把檳榔當作信物，無論求婚、請客，均送上一檳榔。嚼檳榔、染牙是京族的古風，過去男男女女只要到了十七八歲就開始染牙。按照他們的習俗，開嚼檳榔、染牙，便象徵已經成年可以成親了。

重要節慶

越南也使用陽歷與陰歷，除了國家法定的節日如元旦、國際勞動節、國慶節等外，越南也過清明節、端午節、中元節、中秋節、重陽節、春節等。越南有一句民謠「肥肉姜蔥紅對聯，幡旗爆竹大粽粑」。在新年與舊年交接之時，越南人也有守歲的習慣。

越南人也過灶君節。灶君也稱為「灶神」（灶王爺），他的任務是客觀地記錄下這個家庭所發生的事。每年臘月二十三是灶君節。中秋節是越南人較為重視的節日。中秋節的晚上，越南人除了吃了月餅、賞月、觀花燈、舞獅子外，在農村，青年男女還舉行對歌，越南人稱為「唱軍鼓調」。

祖先崇拜

越南人注重孝道，在第一個家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的的意識。越南人每家每戶都設有神龕、神台、神位，是敬奉祖先的祭壇，是敬奉祖先神的聖地，任何人不可觸犯，也不能有任何污穢。越南人視祭祀供奉祖先為重大之事，用以感激祖先的養育之恩。越南人對祖先的崇拜還表現在忌名上。

宗教信仰

從公元前111年中國的西漢時代起，儒教、佛教、道教開始從中國傳入越南，對越南人的意識形態起了很大的影響。從中國傳入的佛教為大乘佛教，越南人稱為「北宗」。此外還有部分越南人信仰小乘佛教，並稱之為「南宗」，從泰國和柬埔寨傳入。信教的越南人中，信仰佛教的佔比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺廟不少。佛教徒忌殺生，講因果報應。重大節日、個人生日一般都要到佛寺去拜佛，獻禮，聽和尚誦經。
天主教傳入越南約有500多年歷史。15世紀初，西方傳教士開始到越南傳教，但遭到官方的禁止。最早到越南傳教的是奧德雷科·巴德諾和弗朗西斯·沙維爾兩位法國傳教士。越南南部的西寧、迪石等地的京族農民大部分信仰高台教，該教的全稱為「大道三期普渡高台教」，為吳文昭、黎文忠於1926年創立。

在越南南部的安江、同塔梅、河仙、東川等地，有不少人加入和好教。該教為佛教的變體，由越南人黃富楚創立於1939年，因黃富楚居住的村子名為「和好村」，故以此取名，其含義為孝和交好。和好教設僧侶，但不建寺廟，用一塊紅布代替神佛的圖像，信徒早晚供佛兩次，供品為鮮花和清水，鮮花代表堅貞，清水代表純潔。