越南上門女婿是哪裡人

1. 關於做上門女婿，你是持一種什麼樣的看法

對於上門女婿這個說法，我覺得我是非常尊重和支持的，像我自己的身邊，也有很多朋友是做上門女婿的。雖然這個稱呼，覺得有一些不好聽，但是在現實孫脊生活當中他們都過得非常幸福。有人覺得做上門女婿是一件很丟人的事情，其實只要自己坦然接納，個人的生活都會幸福美滿。

首先則團滲，坦然接納。

其實無論兩個人結婚之後在哪裡生活，我覺得只要兩個人之間感情非常好，無論是不是做上門女，都會是一個非常美滿幸福的家庭。其實只要每個人的內心坦然接納了這件事情，你就不會覺得這是一個問題。但是如果總覺得做上門女婿是一件丟人的事情，那自己的心裏面不平衡。這樣一來，自己的情緒受到了影響，整個家庭環境受到了影響或耐，整個家庭的生活也不會是幸福美滿的。

所以，不要在乎這個“稱呼”，生活幸福才是最重要的。

2. 越南當上門女婿的話需要護照嗎

無論任何人，在沒有取得人家的國籍之前，在越南當上門女婿需要護照的。

3. 東亞地區為什麼只有日本有結婚之後要改姓的習俗

日本的流行文化比較發達，大家看日本的有關文藝作品的時候都會注意到一個現象：日本女性結婚後是會改姓的，就是“從夫姓”。

這個習慣估計東亞文化圈的其它鄰國都不會理解，現在中國，韓國，越南（文化上屬於東亞），朝鮮都沒這個做法，對於經過了徹底的社會革命的中國來說，這種做法絕對是歧視婦女，不可能被接受的，而且中國古代也沒有這個習慣啊，除入贅等極為特殊的情況下，子女從父姓這不假（當然，近年開始有些從母的），畢竟是父權社會，但是沒有妻子改姓的習慣，最多就是冠夫姓在前面，現在在香港還能看到一定的這種現象（這其實是香港部分政府官員仿效殖民時代西方的做法），不過這其實也極少。中國從古至今沒有冠夫姓的習慣。

所以現在“夫婦別姓”在日本仍然是很重要的社會議題之一，現在日本政府方面壓力也越來越多，因為不滿此規定的女性已經越來越多了。

4. 到越南做上門女婿會幸福嗎

這個得看你自己是否有能力如果你自己有能力能駕馭住對方的家庭的話那你可能會過得幸福但是如果你只是一個牆頭草的話到了那邊叫天天不應叫地地不靈怎麼可能過得幸福呢

5. 上門女婿是一種什麼樣的體驗

有些男人因為種種原因結婚時做了上門女婿，這不是什麼稀奇事。可在男人的思想里，似乎對上門女婿這個稱呼都有些抵觸與避諱，不想讓自己也變成這個身份。

總覺得自己當了上門女婿就低人一等，走到哪裡在人前都抬不起頭來，這種有些自卑的心理讓他過得一點都不快樂，甚至覺得是一種煎熬。

上門女婿的說法很久以前就有，在人們的印象中，上門女婿好像並不是個光彩的說辭，人們總覺得男人做了上門女婿是件很沒有面子的事，似乎就代表了男人的懦弱和沒本事。

其實，人們的這種認識是有失偏頗，不正確的。如今都21世紀了，隨著時代的進步，人們的思想都變得越來越開明，對身邊很多事兄改情的看法也都能做到更加地理解和寬容相待。關於上門女婿這件事，人們那些落後的思想觀念也的確需要改一改了。

今時不同往日，現代社會的上門女婿完全取決於男人自己的選擇，不像古人那麼無奈，自然也就應該得到社會的包容：

在如今這個開放銷塵液的社會，男人結婚時做不做上門女婿是每個男人的權利和自虧物由，完全應該根據自己的實際情況來決定。只要夫妻之間真心相愛，一家人可以和諧相處，日子過得開心，能收獲自己想要的生活。

所以，作為局外人，我們不應對一些做了上門女婿的人指指點點，說三道四，甚至去干涉人家的生活。做了上門女婿的男人並沒有什麼錯，我們能做到的就是要拋棄心中的那些蔑視與偏見，對他們多一些的理解和包容。

當然，對這件事，人們的成見不是一朝一夕就能改變的，需要時間來慢慢地化解。

因此，作為女人也要學會對當了上門女婿的男人多一點的溫和與寬待，能理解和體諒他們內心深處的一些感受，用女人的溫情和婚姻的幸福向男人表明，當了上門女婿的男人並沒有失去什麼，同樣可以過上美滿幸福的正常生活。

6. 抖音邵猛是哪裡人

陝西人。邵謹李猛是抖音擁有4萬粉絲的蠢晌埋博主，主要是發布自己的日常活動，還有一些吃美食的視頻，他帶螞本人是陝西人，也一直在陝西定居，沒有去過其他的地方進行拍攝。

7. 桂林陽朔西街的歷史文化

桂林陽朔西街始建於1674年，它東臨灕江，直對東嶺，西對膏澤峰，旁靠碧蓮峰，寬約8米，長近800米的路面，用本地產的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉牆紅窗，透著嶺南建築的古樸典雅。

早期的西街西段由於城牆圍住，並不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經過江西會館對面一段小街叫西橫街的折向正西門才行，所以說西橫街實際上也是西街的組成部分。

後來，修了桂林至荔浦的公路後，為從西街方便出城便將城牆拆開一段直接公路，並在旁邊修建有最早的汽車站。

當時，為適應潮流，遂把從東邊直到西城邊的一段改稱西馬茄沒路。新中國成立後一直叫西街，只是文革期間因避忌「西」字而改稱東風路，取其「東風壓倒西風」之意，直到1982年才得以恢復舊名。

西街是中西文化完美的結合。歷史上西街除了幾家店鋪外，居民大多數是農民，相當長一段時期保持著「半是鄉村半是店，可為生意可為耕」的半商半農狀態，使西街人形成了城裡人豁達和鄉里人忠厚的雙重性格。盡管西街已經成了陽朔主要的旅遊服務街，西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。

擴廳鋒展資料：

陽朔西街特產：啤酒魚

陽朔一道亮麗的飲食文化風景，不吃不知道，一吃嚇一跳，大名如雷貫耳，如果不試一下就真的枉費到此一游。啤酒魚有點像川菜中火鍋魚的做法，先把魚在油里煎一煎，再放啤酒及各種調料燒制而成。

燒的器具很特別，魚放在一個平底的盤子里，盤子下面是一個盆子，放了些水，再下面才是火，而不像是川菜火鍋直接將鍋放在爐火上面。

這樣上面的魚不易燒糊且受熱均勻，入口果然鮮辣可口，無一絲魚本身的腥味。對了，一定要吃帶鱗的，正宗的啤酒魚，魚鱗都炸得非常脆，好吃極了。

陽朔「啤酒魚「，是陽朔有名的地方特色菜，魚肉鮮辣扮納晌可口，無一絲魚本身的腥味，啤酒和魚肉的香味可以讓人胃口大開。

陽朔的啤酒魚是選用陽朔灕江里鮮活的大鯉魚，先用桂北山區出產的生茶油烹炸，然後放入桂林產的上等啤酒紅燜而成，具有獨特的香酥鮮嫩風味。

8. 越南人可以來中國當上門女婿嗎，需要辦什麼手續!

如果你想招一個越南人來當中國的上門女婿，那需要辦理很多手續挺麻煩的。

9. 湖南新化特大越南新娘案背後有何隱情

湖南新化縣游家鎮田家村有2000多人，全村人均年收入只有3000多元，而娶妻的成本卻是「彩禮10萬以上，必須有車有房」。條件不好，收入微薄，沒錢娶老婆的大齡男子成了家人的一大心病。於是，他們傾盡所有、東拼西湊買來越南新娘，本以為日後能「享清福」了，最後卻「人財兩空」，還要受到法律的嚴懲。

據5月2日報道，4月11日至12日，婁底市中級法院公開審理一起跨國拐賣婦女案，嫌犯涉及雲南、四川、湖南等地。30名涉案嫌疑人中，34歲的武進（化名）因涉嫌收買被拐賣婦女罪已被拘留5個月。庭審當天，武進的姐姐武玲（化名）來到了法院。

庭審前，武進在旁聽席掃了一圈，看到姐姐武玲後，立馬喊了一句：「姐，家裡還好嗎？」武玲的眼淚一下子止不住了，趕緊回道：「一切都好，放心吧。」臨了，她又加了一句「（你）老婆還在，不用擔心」。武玲所說的「老婆」，正是家裡花7萬多元買的越南新娘。

買妻：一家人湊錢買回越南新娘

在武進和劉洋買越南新娘前，田家村並無娶外籍新娘的先例。武玲也是聽朋友提過，新化縣孟公鎮和爐觀鎮早些年有人買過越南新娘，還有人為此做起了中介，所以她決定通過這種方式幫弟弟找老婆。「也是沒辦法，不然在本地根本找不到。」武玲說。

此案起訴書顯示，2016年10月5日，武進通過中介將越南新娘崇氏花買回家。武玲說，那時崇氏花不到18歲。

武玲說，購買越南新娘共花費7萬多，其中自己出了5萬，妹妹出了5000，武進自己出了1萬多。

「他這些年打工沒攢下什麼錢，基本都是我出的。」武玲說，70多歲的母親常年患病，唯一的心願就是看到武進能夠結婚生子，作為姐姐，自己理所當然承擔起了這份責任。「這個錢在我們看來就相當於彩禮，真的不知道是犯法。」

武玲說，因為弟弟娶妻不易，且女孩年齡小，把對方接來家裡後，她把崇氏花當作女兒一樣看待。

「弟弟比我小十幾歲，女孩又比我弟弟小十幾歲。」武玲說，崇氏花到家後，又給這個女孩買了穿的戴的，花了一兩萬。「在家裡根本不讓她幹活，吃飯會給她夾菜，我從沒有這樣寵過別人。」正因為如此，武玲自認為對方不可能逃跑。

然而，2016年12月5日，崇氏花來到武家整整兩個月後，突然出現在新化縣公安局孟公派出所中。按照警方的說法，崇氏花是自己乘摩的去的派出所。

與武進「老婆」一同出現在派出所的，還有劉洋的「老婆」，這是他花9萬元買來的，傾盡家中所有。「基本都是借的，親戚都借了個遍。」劉興說，劉洋的「老婆」在村裡只待了20多天。

落網：給兒買妻的母親「人財兩空」

警方公布的信息顯示，此案的源頭是一名雲南籍男子，對方以人民幣3萬余元的價格收買由他人拐騙至中國境內的越南女子，然後再以介紹婚姻為由，將這些女子以人民幣3至8萬元的價格販賣給新化的中介，而這些中介再加價轉賣給本地的大齡單身男青年。

被抓的10名買家中，除武進、劉洋這樣的青年外，還有數個給自己兒子買老婆的母親。

51歲的新化縣科頭鄉女子李雲（化名），因為兒子殘疾，她擔心沒人照顧，於是便掏出自己多年的積蓄，再加上東拼西湊的8萬元，給兒子買了一個「越南媳婦」。本以為自此可以享清福的她，直到警察來家裡調查，她才意識到自己犯了法。

來自新化縣孟公鎮的曾華（化名），一名56歲的農村女子，也是傾盡所有給兒子買了越南新娘，自己也因此違法被抓。

當這些買家被抓後，被拐騙至新化的數名越南新娘，也都全部被遣返回了越南，可謂「人財兩空」。

「弟媳」的突然離去，著實把武玲嚇了一跳，「心一下就涼了」。因為這不僅意味著弟弟的婚事再次泡湯，7萬多元買新娘的錢也跟著打了水漂。

記者了解到，因該案案情重大且復雜，婁底中院將擇期宣判。

歸來：被遣返的越南新娘乘摩的回村

武玲沒想到的是，在越南新娘們被遣返回國的第二年，「弟媳」崇氏花獨自回了新化。崇氏花的歸來，讓武玲又驚又喜，她沒想到，對方居然能「不計前嫌」重新接納他們的家庭。

武玲認為，崇氏花之所以願意回來，一方面是越南老家的經濟條件不如新化，另一方面則是經過先前兩個月的相處，對方已和弟弟武進有了感情。「我弟弟雖然嘴笨，但人很好。」武玲說，崇氏花於2016年底被遣返回國後，一直和武進保持微信聯系，直到2017年武進被拘留後才中斷。

崇氏花是在一名早年就嫁到新化的越南新娘的幫助下回到武家，和當初逃走時一樣，同樣乘著摩的回到村裡。「當時她就拖著一個行李箱出現在了家門口，把我高興壞了。」武玲說。

重返新化的崇氏花已然適應了這里的生活，這個19歲的越南女孩開始慢慢學習中文。「她現在整天哪也不去，就待在家裡做十字綉，偶爾還會幫家裡做點家務。」武玲說，雖然「弟媳」跑過一次，但她不會限制對方的自由，「到底哪裡更好，她自己知道的」。

對於未來，武玲已有打算，等弟弟放出來後，就馬上幫他們辦理合法的結婚手續，盡快穩定下來。「她（崇氏花）現在會一點中文了，整天問『我老公什麼時候回來啊』。」崇氏花的表現讓武玲既感動又安心，「我們現在就一個願望，希望弟弟趕緊出來。」

看到鄰居家的「兒媳」自己回來了，劉洋的父母盼著兒子早點回家的同時，也希望收獲像武進一樣的好運氣。「我們聽說，另外一個鎮，也有一家的『媳婦』回來了。」武玲興奮地說。

如今，這些因購買越南新娘而陷入混亂的家庭，除了希望被拘留的親人早日出來外，還期盼著新娘自己能回來。

以上內容來自：瀟湘晨報

10. 在柬埔寨結婚真的是女娶男嫁嗎為什麼

在東南亞的小國里，是有這種習俗的，而且也不止是柬埔寨，圍繞它的一縱小國都是如此。這樣的習俗就是類似於我們通常所瞎舉說的上門女婿，造成這種現象的原因是，在東南亞小國檔虛里女性比男性更會賺錢，掌握了更多的社會財富，因而女性的地位會高一些。

大家不必奇怪於這種女娶男嫁的模式，也無須糾結，我們在婚姻里更看重的是雙方的自由，還有彼此間的尊重，還有就是彼此之間的愛，什麼過程無所謂，能在一起生活能互相照顧彼此就行了。