越南空城現狀如何

① 「諸葛亮舌戰群儒」、「空城計」分別發生在哪裡

孫劉聯盟時 ，赤壁大戰前在東吳諸葛亮舌戰群儒。
空誠計又叫「西城弄險」。西城，古縣名。漢時置西城縣，治所在今陝西省安康市西北，西魏時移至今安康。
這兩個故事都是出自《三國演義》，它是中國古典四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。作者是元末明初小說家羅貫中，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱吒風雲的三國英雄人物。
自《三國演義》問世以來，各式各樣的版樣層出不窮，明代刻本有20多種，清代刻本也有70多種，在中國民間流傳甚廣。康熙二十八年，日僧湖南文山編譯出版日文本《通俗三國志》之後，朝鮮、日本、印度尼西亞、越南、泰國、英國、法國、俄國等許多國家都對《三國演義》有本國文字的譯本，並發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

② 越南用計奪取了菲方控制的島嶼是什麼島嶼

南沙南子島

路透社近日報道稱，菲律賓海軍官兵將很快到40年前被越南「奪走」的南海一座島嶼上，與越南海軍官兵一起喝啤酒、打排球。這也是兩國在南海問題上聯合抗衡中國的象徵。路透社提到的這座島嶼，正是中國南沙第六大島——南子島。1975年，當時的南越部隊採用「詐術」奪取這座島嶼的實際控制權，菲律賓一度考慮武力收復，但最後作罷。
南子島面積約0.13平方公里，島上長滿椰樹，並且覆蓋著大量鳥糞，磷礦資源十分豐富。它與另一座南沙島嶼——北子島距離極近，天氣晴朗時，從一座島嶼上可以看到另一座島嶼的樣子。這些島嶼自古都屬於中國領土。1933年，法國派出軍艦，吞並了包括南子島在內的南沙群島。1963年，聲稱繼承法國對南沙群島「主權」的南越當局，在南子島和北子島上非法豎立了所謂的「主權界碑」，但沒有派兵進駐。
1970年，菲律賓開始向南沙幾個群島秘密出兵。第二年，南子島和北子島都落入菲律賓之手。就在同一時期，正在與北越人民軍進行越南戰爭的南越當局也悄悄將手伸向南海，占據南沙與西沙的多座島礁。1974年西沙海戰之後，南越侵佔的西沙群島各島礁被中國全部收復，於是南越轉而將侵略矛頭指向南沙，而菲律賓所佔據的南子島也進入他們的視野。
菲律賓在島上的駐軍情況也給南越可乘之機。南子島與北子島位於南沙群島最北端，距離菲律賓本土很遠，補給困難。菲律賓又沒能有效開發南子島，因此島上的菲律賓駐軍生活條件十分艱苦。1975年，駐北子島的菲律賓守軍指揮官過生日，邀請南子島上的駐軍到北子島一起開派對。這時，附近島礁上南越駐軍的軍官也送來大禮——數名越南妓女被送上北子島來。
當時，南越與菲律賓同屬美國領導下的「反共聯盟」，平日在南沙島礁上的雙方駐軍相處得也十分融洽，因此南越軍官「送禮」行為自然被視為「加強友誼」的動作。菲律賓的軍人欣喜若狂，南子島上的駐軍爭先恐後，幾乎全都湧上北子島。南子島頓時成為一座「空城」。
等菲律賓軍人在北子島上鬼混後懶洋洋地返回南子島時，他們赫然發現，南子島上空飄揚的已經不是菲律賓國旗，而是南越「國旗」。一個連的南越部隊已經占據南子島。原來，這是南越蓄謀已久的一次秘密行動，目的就是拿下南子島。而那些越南妓女，不過是誘惑南子島駐軍棄守的誘餌。
大吃一驚的菲律賓軍人連忙返回北子島，生怕南越部隊進一步對北子島採取行動。在接下來數日，菲律賓的駐軍在北子島上大聲咒罵南越部隊。消息傳回馬尼拉後，菲律賓軍政當局下令北子島和原先南子島上的駐軍進入「紅色警戒」狀態，並一度籌劃發動突擊奪回南子島。但當時越戰仍在進行，菲律賓高層顧及和南越方面的聯盟關系，生怕美國不高興，因此只能咽下這口氣。
時間很快到了1975年4月。此時，越南戰爭進入尾聲，而北越軍隊也制定了從南越手中奪取南沙群島的秘密計劃。4月14日凌晨，北越士兵搭乘橡皮艇在南子島上登陸，南越部隊被打了個措手不及，戰斗僅僅持續30分鍾，南越除6人被擊斃外，其餘的守軍便大部分投降。
消息傳回馬尼拉，菲律賓總統費迪南德·馬科斯立刻召開內閣會議商討對策。就在菲律賓軍政當局磨刀霍霍，制訂奪取南子島的計劃之時，前方消息傳來：北越人民軍在攻佔南子島後，用了幾周時間就在島上建起一座巨大的混凝土攻勢要塞。軍力孱弱的菲律賓立刻取消了原先的進攻計劃，一場大戰於是消弭於無形。
從那之後，越南就開始不斷鞏固其對南子島的控制。如今，南子島儼然已經成為越南在南沙最為重要的軍事據點之一。

③ 我們老師問：「諸葛亮最終為什麼沒有統一中國。」怎麼回答

第一:長期以來被神化,實際上個人能力並不強.而且任人唯親,埋下了滅亡的禍根.
第二:戰術錯誤,小國與大國打消耗戰,世界上獨一無二.六次北伐嚴重損耗國力.
第三:蜀國國力太弱,沒有本錢統一中國.人才,經濟,物資,土地都不足以支持諸葛亮統一.所謂統一連諸葛亮都間接承認只是夢想與口號而已.(三國時期曹魏佔了天下的土地六成,人口九成,軍隊八成.蜀吳加起來物質上也無法抗衡曹魏)
第四:魏國改變戰略,積極防守.蜀國沒有機會攻進曹魏心臟.(五丈原離長安遠著呢敬數)
第五:恢復漢室的口號已失去號召力,曹魏統治的正統性已經確立.
最後,三國志才是正史.三國演義不能當作歷史看待.
建安十二年（207）冬，劉備在徐庶建議下，三顧茅廬，向諸葛亮請教平定天下之大計。「擇主而後動」的諸葛亮深感劉備至誠，「興復漢室」的下統思想使他倆不語而合，演出三國史上有名的君臣遇合佳話一草廬對。諸葛亮全盤托出自己對時局調查研究的成果：「將軍既帝室之胄，信義著於四海。總覽英雄，思賢如渴。若跨有荊、益，保其嚴阻，西和諸戎，南撫夷越，外接好孫權，內修政理。天下有變，則命一上將，將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾，以出秦川，則霸業成，漢室可興也「《三國志.諸葛亮傳》。蜀漢建立前後，一直按此大政方針而進行。但當跨有荊、益二州後，魏、蜀、吳三集團矛盾更加堅銳，荊州成為矛盾焦點。亮和首然關羽大意失荊州，蜀主伐吳命表，緊接南中叛亂，蜀漢大傷元氣。聯吳抗曹，」命一上將將荊州之軍以向宛、洛。將軍身牢益州之眾以出秦川「皆成泡影。北定中原、興復漢室的重任全落在諸葛亮身上。225年南中平，諸葛亮「乃治戎講武，以候大舉」。經一年多「休養生息，」「兵甲已足」，「軍弗所出，國以富饒」。226年曹丕死，曹睿即位。諸葛亮認為北伐時機成熟，227年後主上《出師表》「今南方已定，兵甲已足，當獎帥三軍，北定中原，庶竭弩鈍，除奸凶，興復漢室，還於舊都。」以報先帝知遇之恩，當時實力，實屬蜀弱魏強，蜀漢無力再兵出宛、洛與40萬魏兵決戰。兵出秦川並非善全之策，西線有魏明帝親鎮。漢中軍前會上魏延提出：「假延精兵五千，負糧五千，直從褒中出，循秦嶺而東，當子午而北，不過十日，可到長安「《三國志.魏延傳》。諸葛亮根據實情，否決了這一意見。認為」以此懸危，不如安從坦道，可以平取隴右，十全必克無虞，故不用延計「《三國志.諸葛亮傳》裴注。出人意料外採取聲東擊西，奇出祁山而進取關中的決策。這是一條有軍事、政治意義的戰略決策。是蜀漢此伐曹魏，為實現「北定中原」，「興復漢室」，「還於舊都」的目標前奏。建立隴右戰略基地，事關重大。形成抗魏統一戰線，為全面伐魏形成半包圍圈，有其重大現實意義。現對諸葛亮「六齣祁山」，進據隴右時「北定中原」的有利因素，戰略意義、未成原因提出討論：
一、諸葛亮「六齣祁山」對「北定中原」的有利因素。有利因素諸多，擇其重要以論：
1、自然因素。隴右東與秦川相接，依絲路古道（即關隴大道）、渭河一線相通。素稱秦隴一線唇齒相連，天水南可自陰平古道，江漢之線，雙道直通川蜀江漢。漢中、隴右是當時蜀漢北鐃曹魏的雙大門。漢中已有，再取隴右，則蜀漢進攻查雙管齊則，形成鉗形之勢。若是防守，可雙門緊閉，拒曹兵於門外，萬無一失。曹魏也難以實現得隴望蜀之美夢。西連河湟，北通大漠，可與廣闊的少數民族聚居區連成一片。尤其絲綢之路開通後，這里是關中通往西域的第一站咽喉重地。翻隴山入秦川要比翻秦嶺陰容易得多。從地形上分析，這里處在六盤山地、隴中黃谷相連。渭河谷地橫貫其間，嘉陵江、西漢水谷地平緩由隴入蜀。東有隴山屏障，西有河湟天險，南可退走川岷江漢，進可攻，退可守，有較大迴旋餘地，是屯兵作戰的天然重地。
2、經濟因素。天水市現總面積14267m2，耕地593.3萬畝，人口2720000。渭河干支平均年徑流量12.84億m3，嘉陵江干支平均年徑流量5.47億m3。地下水資源達1.6億m3。含水層厚達4－15m。年降水達156億m3。故以「天河注水」盛名於世。年均氣溫10.5℃。7月最熱，最高棚運溫38.2℃，1月最冷。最低溫－19℃。春季冷暖多變幻，常有倒春寒；夏熱無酷暑，雨熱同季，降水集中；秋季降溫速，秋溫低於春溫，陰雨天氣多；冬冷無嚴寒，氣候乾燥，雨量充足，水資源豐富，在三國時期，人中尚少，糧產量豐盈，是提供屯兵軍糧的糧庫。故有諸葛亮「隴上劉麥」的佳話。同時山原廣闊，植被茂盛，森林覆蓋率27.42％，林地面積874.41萬畝，是黃土高原上的綠州，被譽為「隴南林海」，「林泉之冠」。三國前，這里水草繁茂，是天然牧場。公元前九世紀秦祖贏非子在這里為周孝王放牧繁息戰馬，為周孝王中興，起了重大作用。所以天水是繁息戰馬的豐盈寶地，自然是諸葛亮伐魏前線所需戰馬的良種場。加上絲綢之路開通長寧驛、弓門砦 、降隴城、秦亭、街亭、略陽、成紀、顯親、清水、綿竹、上圭阝 、新陽、冀城、洛門等隴右古鎮上，西域商賈往來貿易，使市場經濟繁榮。這都是諸葛亮伐魏的有利因素。
3、文化因素。天水歷史悠久，是華夏文化的重要發詳地。傳說人類文明始祖三皇之首伏羲氏出生在這里，故稱「羲皇故里」。《易系辭傳》雲：「古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀烏魯之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦以通神明之德，以類萬物之情，作結繩而為網罟，以佃以漁。」《史記•補三皇本紀》雲：「太吳庖犧氏，鳳姓，代燧人氏繼天而王，母日畢胥，履大人跡於雷澤而生庖犧氏於成紀（今天水一帶）。」據考察，天水渭河及其支流兩岸現有史前文化時期原始先民聚落址達500餘處，同時出土萬件遺物，有些與伏羲氏族文化的內涵有相似之處，尤其是秦安大地灣、天水師趙村、西山坪，武山付家門等遺址的發掘得到證明，其人頭蛇身飾文的彩陶器皿和伏羲氏族圖騰崇拜完全一致，說明天水乃至隴右一帶在史前文化時期有一支以蛇為圖騰崇拜的氏族、部落、部落聯盟。伏羲氏功蓋千秋，伏羲氏族文化是中華古老文化的源頭。伏羲氏族興起於隴右，後隨遷徒，翻隴山，進關中，徒陳侖。再沿渭水東進，定督陳州（今宛立）。為華夏民族的文明起到肇啟作用。伏羲氏族未入中原者，父系氏族社會就以炎帝族為號。炎帝族姜姓，黃帝族姬姓。《國語》雲：「黃帝以姬水成，炎帝以姜水成」。「姜」、「姬」從「女」，說明以母系為血統。「羲」、「姜」、「羌」從「羊」，說明均為牧羊族。《帝王世紀》雲：「昔少典娶有嬌氏，名曰女登，威神龍於華陽之常羊，生神龍烈山石室」。《大荒西徑》雲：「有氏人之國，炎帝之孫名靈恝，靈恝生氏人。」說明氏人也是羌人分支。那麼隴右氏、羌亦是伏羲氏、神龍氏、軒轅氏之後裔。從上看三皇皆發端於西部，後因遷徒、爭戰進入中原，是中華遠古文化的基石，荊襄名士之首、政治家、軍事家諸葛亮豈能對此無睹。
其次，周氏族興起於雍地周原。聯合西部少數民族，發展生產。在伏羲氏先天八卦啟示下，演出後天八卦，為《易學》打下堅實基礎。公元前1066年，在姜氏呂尚輔佐下，聯合彭、濮、廬、徽、蜀、庸各族，會師牧野，是紂兵70萬倒戈，在一月內，攻入朝歌，使腐敗而失去民心的商紂覆滅。而八卦學說是先民在生產實踐中創造的一種認識世界、改造世界的宇宙觀、辨證法，它揭示了人們認識世界的理論和方法，一直指導著各項事業，對軍事戰略思想尤為重要，無疑對荊襄士族知識分子有教益和影響作用。作為荊襄名士諸葛亮一定教益非淺。而在他後來的兵戰中亦靈活運用。
其三，隴右是先秦文化的發源地。秦人祖先本是黃帝之孫高陽氏顓頊帝後裔女修，女修吞玄鳥蛋生大業（即皋陶）。皋陶之孫大費（即伯翳）參與大於治水有功，舜給他賜姓贏。大費子孫居中原夷狄，「以佐殷國，故贏姓多顯，遂為諸侯」。《史記•秦本記》載，大約殷周末期，大費後裔中，「在西戊，飽西陲。」唐《括地誌》說西陲在「秦州上圭阝縣西南90里」。後人認為是今禮縣紅河流域。中苗裔非子居犬丘，善養馬，犬丘人告周孝王。隴右山谷，「其坂九回，清泉四注，」水草豐盈，是繁息戰馬的佳地。《史記•秦本記》雲：「孝王曰昔伯翳為舜主畜，畜多息，故有土，賜姓贏。今其後亦為朕息馬，朕其封土為附庸，邑之秦，使復續贏氏祀。號曰秦贏」。故孝王十三年將謂之交隴右一帶封給非子專營牧馬事業，為周王室附庸，築城邑為秦。秦亭火置為秦國的興起與發展，起了典基和用。周勵王腐敗，西戎反叛滅犬丘秦氏。周宣王委秦贏之孫秦仲為大夫攻西戎，被西戎所殺。宣王又派秦仲五個兒子攻西戎，收復失地，並委長子秦庄公為西陲大夫。周幽王死於諸侯戰亂。庄公子秦襄公率兵救周，護送平王東徙洛邑有功，封襄公為諸侯，又賜歧以西之地予秦。秦從此勢力發展到隴山以東。秦文公三年（前763）以700人東獵至渭，緊接伐戎，勢力速達歧。秦穆公選賢舉能，修兵備戰二、三十年，「益國十二，開地千里，遂霸西戎」。秦孝公采法商鞅，大發展。秦始皇奮六世之餘烈，振長策而御於內，一舉滅六國，完成祖國統一大業，在中國歷史上建立第一個中央集權的封建大帝國。這對後世不能說沒有影響。諸葛亮安能不效法秦公出隴右而入秦川，完成統一大業乎？
其四，天水人隗囂少仕州郡，後為王莽國師劉歆引以為士。劉歆死後回故里。王莽倒行逆施引起全國反對。新市人王匡、王鳳揭竿舉起綠林起義大旗，全國響應。破落貴族劉玄混入陳牧平林軍。南陽地主巨商貴族劉秀、劉演拼湊春陵兵參加新市會。天水隗囂與季父隗崇、隗義、上圭阝楊廣、冀縣周宗等於公元23年據天水「起兵應漢」，自稱西州上將軍。依靠地域之險，經營隴西、武都、金城、武威、張掖、酒泉、郭湟諸郡。建武二年（26）劉秀令其共討四川公孫述未成，遂稱臣於公孫述，被封朔寧王，並派兵增援。於是劉秀率眾親上隴坂討伐。建武九年（33）春，囂病餓出城糗，悲憤而死。當耿、岑彭圍攻西城、上封阝時，劉秀束力書岑彭：「兩城若下，便可將兵南擊蜀虜，人若不知足，既平隴，復望蜀」。在給耿書中有「既得隴，焉不望蜀也」。說明隴右確是入蜀的軍事要道，是保蜀的屏障。無怪乎諸葛亮要「六齣祁山」，得蜀取隴。
4、人文因素。龍右地處雍涼，人皆生性強悍，善騎射，習武功，富有極強戰鬥力，故謂，西涼兵強。所以這里是作戰補充兵源的雄厚基地。因這種地域人文特色，東漢前出了不少傑出將領，最有名的是智勇雙全的秦李信、漢飛將軍李廣、李陵、後將軍趙充國、忠烈將軍紀信、西域都護會宗。故西漢時有「關東出相，隴西出將」的諺語。李廣可算是西漢威振大漠的名將。先祖李信為秦名將，曾俘燕太子丹。李廣驍勇多謀，猿臂善射，有次誤將草叢中大石當猛虎而射，箭簇竟入石中。漢文帝十四年（前169）匈奴出動14萬騎南侵，18歲則入伍的李廣勇敢善戰40餘春，勝70餘戰。趙充國是位機智沉著、富有軍事策略的將領。能騎善射，曾平息氐人叛變。出擊匈奴，俘獲西祁王。神爵元年（前61）年愈七旬的趙充國，督兵西陲，採取有效策略，挫敗諸羌。並再三上書「寓其於農，以兵屯田」的主張，效果極好。紀信在楚漢相爭中假扮漢王，詐降狂項，被焚殺於陽。殷會宗作西域都護，和好西域各族，鞏固了邊寨，促成祖國統一。凡此等等。諸葛亮兵出祁山，進據隴右，尚是招覽將才，補充兵源的重地。
5、民族因素。隴右周秦以來多居綿諸、圭阝、冀、狄、氐、羌、廬等戎。尤其東漢至曹魏，羌人多居涼州之武威、安定、天水、金城、酒泉諸郡。氐叟居武都、扶鳳、天水等郡。河西有西羌，此有鮮卑、南匈奴。《三國志》注引《西戎傳》雲：「近會建安中，興國氐王阿貴、百頃氐王楊千萬各有部眾萬余」。因這里是少數民族聚居區，曹操也未放鬆對這里的經營。《三國志.鳥桓傳》說：「建安十六年（211）曹操北伐鳥桓「斬殺鳥桓王蹋頓」。同年進攻西北羌區。《三國志.武帝紀》載：「建安二十年（215）攻屠武都、天水氐人。建安二十四年（219）徒武都氐叟出居京北、扶風、天水」。可見隴右當時是多民族地區，且少數民族同東漢，曹魏統治者矛盾堅銳，諸葛亮在《隴中時》中提出「西和諸戎」的民族政策下適合隴右，這是諸葛亮要「六齣祁山」的一個重要原因。
6、政治因素。東漢政治是建立在豪強統治的基礎上，漢和帝廢除監鐵官買制，私營鹽鐵放任，豪強勢力更加強大。豪強、官僚均成地方割據者。宦官外戚專權，東漢政權風雨飄搖，失去對豪加黑暗腐敗。隴右本西戎發地。漢武帝開通西域，域外羌人內附日盛，羌甚於漢人，激起東漢後期羌人大叛，反鎮大戰達40餘起。如建武十年（34）、十一年（35）先零羌與馬援之戰；中元二年（57）、建初二年（77）、元和二年（86）、章和元年（87）、永元九年（97）燒當羌與竇固、馬武、馬防、耿來、張紆等大戰。尤其「永初元年（107）車騎將軍鄧騭、校尉任尚屯漢陽（今甘谷）備羌」歷14年，用人240萬，耗資巨額，幣藏空虛，人民覆宗滅族不計其數，橫屍遍野，白骨壘壘。其後戰爭接連不斷。直至建康元年（145）東漢統治被內地農民起義鬧得不可開交，才使大戰暫告一段。範文瀾《中國通史》稱「這次戰爭用款800餘億，多數被官吏吞入私襄。159年後戰火又起。《秦州志》載，僅「永嘉八年（165）段穎西擊羌，大破之……斬首23000級，獲生口數萬，降者余萬，封段穎為都鄉侯。」「中平二年（185）車琦將軍裴溫出征漢陽，又使破虜將軍董卓將兵三萬討先零羌。」「中平四年（187）春三月，韓遂圍隴西……進圍漢陽……漢陽人王國與扶風馬騰並叛。」「建安十六年（211）曹操攻馬超、韓遂」。「建安十八年（213）秋七月馬超率帥羌胡擊隴上諸郡縣、郡縣皆應之。」「十九年（214）春馬超領兵還圍祁山，興國氐王阿貴、百頃氐王千萬各師部萬余從之。夏侯淵、張合阝救祁山，超敗走……百頃氐王奔蜀，其部不能去者皆降，曹操襲其善者分居天水、南安郡」，「二十四年（215）夏四月，曹操征張魯；……既克漢，李特祖將五百餘家歸之，操拜為將軍，遷於略陽（今隴城）。」這些頻繁大戰使漢民徵收不絕，常疫於遠戌和征戰。自安帝始，農民到處起義，範文瀾《中國通史》載，至黃巾起義前各地民變67次。階級斗爭將氐羌反叛與農民起義緊密聯系在一起，漢陽杜琦、杜季、王信與羌人聯合起義於天水一帶。氐、羌、漢聯盟大起義，地方武裝乘鎮壓起義貪污發財、割劇一方，韓遂、馬騰、馬超、董卓各自為政，段穎僅169年殺人4萬，用錢44億，本人發財封侯。反而皇甫規撫羌，誅大貪官五、六十人，小貪官百餘人，羌人為附20餘萬，只因得罪官吏，豪強，被下獄服苦役。1972年甘谷渭陽十字道劉家山一東漢墓出土漢簡23枚，茲3枚文字較顯者有雲：「二十八日司徒壽大司農廣上詔書從民家錢登官有詒錢斯幸永詔書郡所又永和六年二月一日古宗正昱上北。」又一雲：「延熹元年十二月申朔十二日甲申宗正臣櫃丞巨敬頓首死罪上尚書臣頓首死罪謹案文永壽三年三月十六日蜀郡太守書言人首示章詔書宗室」。還有一枚雲：「雷諸侯王屬居國界有罪請五屬外使從法令治流落客唯五屬內不得行優宗室劉槐劉亘自詔為鄉縣所侵不行優除到官來槐亘等駱驛當如永和六年庚午詔書湯。」從上支離破碎簡文和農民起義風暴，可知當時隴右階級矛盾何等堅銳。這樣的政治因素不是諸葛亮六齣祁山之所在嗎？
二、諸葛亮「六齣祁山」對「北定中原」的戰略意義。
基於上述所論，諸葛亮「六齣祁山」的英明果斷決策，是貫徹落實《隆中對》策，北定中原，興復漢室，以成霸業的正確軍事舉措和重要戰略方針。有其重要戰略意義：
1、「六齣祁山」，得蜀取隴，使蜀隴連成一片，擴大地盤，建立蜀隴戰略基地，進可攻，退可守，有較大的軍事迴旋餘地。這一戰略思想，在《隆中對》中早有設計，同時劉備集團很早就把涼州列入獵取版圖之中。《三國志•馬超傳》雲：昔孫權派諸葛瑾索還荊州諸郡，劉備回答說「吾方圖涼州，涼州定，凡盡以荊州還吳耳。」為此，劉備早就想中「信著北土，威武並昭」的馬超。《三國志•馬超傳》雲：「超走保諸戊……楊說曹公曰超有信布之勇，甚得羌胡之心，若大軍還，不嚴其備，隴上諸郡，非國家之有也」。超過率諸戊以擊隴上郡縣，隴上郡縣皆應之，殺涼州刺史韋康，據冀城（今甘谷），有其眾，自稱征西將軍」。「聞先帝於成都，命書請降」。劉備得知，「先譴人迎超……以超為平西 將軍，督服沮因，為前都亭侯」。「先主為漢中王，拜超為左將假節，章武元年（221）遷驃騎將軍，領涼州牧，進封鄉侯。」其目的是馬超「信著北土」，重用馬超「西和諸戊」，取其涼州，再挺進中原。尤其漢中已得，諸葛亮再平取隴右，使蜀、漢、隴連成一片，據守蜀北大門，請孫權「以同盟之義，命將北征，共清中原」，形成抗魏半包圍圈，改變蜀漢僅據川蜀偏僻一隅、遠離秦川中原，勢孤力單的局面。
2、得蜀取隴、取隴可保隴。秦隴唇齒相連，取隴可打破曹魏得隴望蜀的美夢。取隴右，入秦川是條坦道，要比穿子午谷、過褒斜道安全。據當時荊州之失的蜀漢實力，諸葛亮所率北伐之師可謂蜀漢傾國而出，不能以軍事冒險行動越秦嶺以出秦川。宜「治戊講武」，邊整邊征，不斷充實。所以諸葛亮特別謹慎，扼去隴右，建立西線戰略後防軍事基地，「考微勞，甄壯烈，布所失於天下，勵兵講武，以為後圖，戊士簡練，民忘其敗」，「休士勸農」，「植谷農桑」，操練軍隊，設計製造「木牛流馬」，「戊陣齊而號令肅」，「以侯大舉」，奇翻隴山，沿渭水挺進中原，心復漢室，成其霸業。
3、諸葛亮聲東擊西，以奇兵「六齣祁山」，平取隴右，是避實就虛，出其不意，攻其不備。曹魏赤壁戰敗後，將主力防線布於長江、秦嶺，尤其劉備占據荊襄，外接好孫權，故曹操更加緊長江防線。關羽荊州之失，章武三年（223）蜀主伐魏敗，曹魏以為「備已死，數多寂然無聲」，故「略無備豫」。諸葛亮迂迴曲線運兵隴上，以復伏羲之氏族東徒都陣、秦人入關遂滅六國，周武王伐紂興周之道，偷襲挺進中原。因而建興六年（228）首出祁山，天水、南安、安定三郡判魏應亮，魏將姜維降蜀，使曹魏「朝野恐惶」，魏明帝曹親駕長安坐鎮指揮，命曹真率關右諸軍防守，命張頜督步騎五萬翻隴山西拒諸葛亮。由此看諸葛亮聲東擊西，出奇制勝的軍事舉策顯然有其戰略意義。
4、諸葛亮「六齣祁山」，利用隴右諸多有利因素，對盡快形成抗魏統一戰線和抗魏統一戰線和抗魏聯軍有其重要的現實意義：
①利用隴上居民多習武，善射騎，強悍勇敢善戰的習尚，為蜀師補充兵源。建興六年（228）首出祁山退兵中，「拔西縣千家還漢中」以充兵源。
②利用隴山才多將廣之因素，納錄能征善戰的勇將。建興六年（228）首出祁山，想方設法，納錄足智多謀、忠於漢室的忠臣良將姜維。並倍加重用。「亮與留府長史張裔、參軍蔣宛書曰『姜伯約忠勤時事，思慮精密，考其所有，永南李常不如也。其人涼州上士也。』曰『須先教中虎步五六千人。姜伯約甚敏於軍事，既有膽義，深解兵意，此人心存漢室，而才兼於人。』畢，教軍事，當遣詣宮觀，見主上，後遷中監軍，征西將軍《姜維傳》。諸葛亮建興十二年（234）病殪五丈原後，姜維確成為諸葛亮「北定中原，心復漢室」偉大事業的接班人，一直督兵抗魏前線，一生戊馬，欲血奮戰，最後以生殉國。
③利用隴上土肥地廣，糧食豐盈為蜀師補充軍糧。諸葛亮「隴上剎麥」當在是處。
④利用隴上繁茂水草，為蜀師繁息戰馬。今「木門道」、「祁山堡」等三國古戰場都傳有蜀軍的拴馬灣。今祁山附近鹽官，三國時的鹵城很早是西北著名的騾馬市，該市暫無三國詳細資料。但可肯定，隴右良馬是為蜀師所必須的軍需。
⑤利用隴上眾多民族和尖銳的民族矛盾，諸葛亮「西和諸戊，」建立抗魏民族統一戰線，抵禦魏兵。建興七年（229），亮遣陳式攻五都，陰平。魏雍州刺史郭准率眾欲擊式。亮自出至建威（今西和）准退還，遂平二郡。詔策亮曰……降集氏羌，興復二郡，威震凶暴，功熊顯然……「《諸葛亮傳》。」亮建興九年（231）圍祁山，招鮮卑苛比能，比能至，故北地石城以應亮「《諸葛亮傳》。建興十四年夏四月……徒武督氏王苻健及氏民四百餘戶於廣都」《三國志•蜀書》。比類例多不枚舉。
⑥利用隴右突出的階級矛盾，動員隴右人民一致反魏。建興六年首出祁山，「南安、安定、天水三郡叛魏應亮」《諸葛亮傳》。
⑦利用隴右在居民中遺留的遠古的傳統文化、伏羲文化、周文化、先秦文化、儒家文化素養，號召隴右人民說「曹操名為漢相，實為漢賊」，狹天子以令諸侯，」「當討逆之。」
⑧利用絲路大道，企圖一舉進兵中原。諸葛亮對此特別重視，建興六年（228）首出祁山，立即派馬稷搶先佔據絲路古道龍口咽喉---街亭，結果馬稷沒有完成任務失守街亭，使諸葛亮出祁山，進中原的計劃藍圖破滅，失去戰機，故諸葛亮兵退漢中，「戳稷以謝眾」。惜哉。
三、諸葛亮「六齣祁山」沒有完成「北定中原」統一大業的原因。
諸葛亮「六齣祁山」沒有完成「北定中原」統一大業的原因並非戰略之失，而是有其客觀的原因，也有主觀原因。
1、建興十二年（234）諸葛亮在日夜操勞下病役於伐魏前線五丈原草營，這不僅對蜀漢伐魏不利，且對蜀漢政治本身是一重大損失。雖有姜維接替前線指揮，但總顯人才匱乏，後繼無人。
2、在三國鼎立中蜀漢政權相對而言，形成氣候晚於曹魏、孫權。軍事實力遠不及魏、吳。人才將相與才多將廣，人才聚集的曹魏相較，差之遠矣。
3、「興復漢室」的口號早已沒有多大的感染力和號召力。東漢腐敗政治在人民心目中早已完全喪失。農民起義，此起彼伏。「蒼天已死，黃天當立！」
4、蜀漢朝廷臣官黃皓等專權，後主昏暗，後防空虛，縱使姜維在前線拚命作戰，終難挽回危運，後主早以降魏作俘虜，進入安樂宮。
5、北伐戰事中，關鍵深刻用人失誤，馬稷失街亭，李平誤軍糧，失去大好戰機，機不可失，失不在來，失之難以挽回。
6、攻佔隴右後，沒有建立起牢固的政治、軍事根據地，往往糧盡兵退，收地復失，隴右諸多有利因素未能充分利用。
7、屯兵戊邊措施不力，前線軍需供給不濟，往往糧盡而還。與此，曹魏採取得力改革措施，經濟發展，國力相之強盛。
得上述，總結諸葛亮「六齣祁山」與「北定中原」關系中的成敗教訓明示，國家要富強，人民要富裕，民族要興旺，事業要發達，必須依靠人民群眾，為人民謀利益，受到人民群眾的的擁護和支持，努力培養造就一大批有強有力才乾的人才隊伍；興利除弊、反腐反貪、懲治腐敗；加強民族大團結；抓住機遇，不失時機，合理用人；發展生產力，把經濟搞上去，提高國家綜合實力。否則，將終難如願以嘗。

④ 你曾經因為哪些事情不願意回家過年

不願意回家過年的原因，實際上有很多種啊！這些年我就聽到過好多，雖然我從來沒有想過不回家過年。

首先感覺自己沒有賺到錢，這種心理會占很大一部分，我們中國人都以年為計時單位，每年都會聚一次，在這一年裡，你賺了多少錢？也是你吹噓的本錢，如果在這一年裡你沒有收入的寬蘆話，那麼是很尷尬的一件事情，所以肯定就不想回家過年了。

其實沒錢，沒對象，混的不好，這些都是我們不想回家的借口，真正的內心深處，還是渴望著和父母在一起，渴望著和親人在一起去感受那份粘的律動，希望我們大家都幸福的過年。

⑤ 雲南個舊現狀

雖然個舊這座城市面臨著即將變成「空城」的情況，但是對於當地人來說，也還是挺好的，個舊的城市建設很不錯，房喚御間也不是很高，均價在3000多每平方米，由於生活節奏慢，所以當地人的生活也是很悠閑的。除此之外，當地的交通環境也很不錯。

這個地方經濟發展也無法同過去相比，慢慢的失去了往日的輝煌，因為當地的錫能源慢慢枯竭，很多當地的年輕人也開始選擇外出打工，慢慢的個舊就逐漸淪為一座「空城」。

歷史

曾經的個舊因為當地豐和並岩富的礦產資源而聞名，被譽為「中國錫都」，也是世界著名的蔽型錫產地，但是隨著資源的開采，各種問題層出不窮，10年前，個舊就提出了「綠水青山就是金山銀山」的理念。

2017年，個舊市的城區空氣質量已經穩定達到了國家空氣質量的二級標准，優良率達到了96.2%，比2016年同期上漲了12.9%；全市水源地的水質達標率達到了100%，個舊開始轉型的這10年，當地人真真切切地感受到了它的變化。

但是隨著時間的流失，個舊的錫產量便逐漸的下降了，雲南個舊市入列國務院公布的第一批資源枯竭型城市，已經開采了60多年的礦山，首先面臨的是資源的枯竭，開采技術落後，技術不達標，排放缺乏監管，逐漸造成生態破壞、環境污染等問題，開采成本高於收益。

所以錫業集團及紅河州政府出於各方面考慮把紅旗等幾個年限較長，開采難度較大，資源幾近減少的幾個礦山進行閉坑停采和資源整合。

⑥ 劉備用空城計火攻計痛毆孫權，陳登為為何還要棄他而去

水鏡先生司馬徽說劉備手下武將夠用謀士乏人，所以才經常吃敗仗，好不容易弄到手的徐州沒幾天就丟了，要是再找不到好的謀士，可能也蹦躂不了幾天了。但事實上，在徐州的時候，劉備也曾有過極高明而且文武雙全的智能之士相助，只是後來因為簡單的原因，劉備放棄了萬中無一的人才，這才一步一個坎兒，踉踉蹌蹌跑到了荊州。

陳登早就建議曹操要趁著江東孫策孫策勢力羽翼未豐的時候盡早除掉，可惜曹操沒聽，以至於陳登去世後，曹操面對的江東孫權長吁短嘆：「我真後悔沒聽陳登的話，這才讓孫權這頭大豬長出了爪牙，成了心腹大患（恨不早用陳元龍計，而令封豕養其爪牙）！」

這時候問題就來了：既然陳登那麼優秀，跟劉備關系又那麼好，而劉備又是以知人善任而著稱，那麼為什麼陳登要棄劉備而去，劉備也沒說陳登留下來輔佐自己呢？其實答案很簡單：陳登當時是給漢獻帝打工去了！

劉備當上徐州牧是在興平二年（195年），那時候161年出生的劉備只有三十四歲，年輕的劉備也還沒有稱王稱帝之心。當時在劉備眼裡，陳家父子是大漢朝廷命官，自己也是大漢朝廷命官，一切人事調度都由朝廷說的算。而年已不惑的曹操，就是用朝廷的名義把陳家父子收為己用，因為他就像小說里寫的那樣，認為不管是誰「降漢即降曹」，用漢獻帝這塊金字招牌很是招攬了不少人才。所以曹操想調用劉備身邊的任何人，只要用一張蓋著漢獻帝圖章的委任狀，劉備就得乖乖放人，而且可能還是心甘情願，並衷心祝福老朋友老同事官職升遷前途無量

⑦ 荊州市卓爾城空城原因

第一代新城簡單堆砌攔高建築因缺乏產業導致最終變為空城。荊州卓爾城位於沙市區荊州區臨港工業新城北環路與九陽大道交匯處，由卓爾發展荊州有限公司規劃、開發的小區，飢衡或歷史開盤時爛伍間2014-07-28。

⑧ 曾養活上千人的中國玉門如今怎麼會淪為空城

現在城市的建設愈加完善了，多數人都已經不能滿足眼前的生活，很多人都想走出去見識更大的世界，甚至有不少人喜歡去其他城市的生活和工作，而國內的爛渣凱一線城市發展的又都是非常的快速，生活水平得到提高的同時，房價物價也在快速的上漲。

因為曾經格外豐富的是有也都早早的采空了，這里的經濟發展也就成為了一個很大的問題，因為除了石油之外不知道這座城市還有什麼值得發展的地方，所以玉門也被本地人認為是中國退步最快的城市，已經沒有了當年的石油作為搖錢樹。

⑨ 三國演義之空城計原文

第九十五回 馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達

卻說魏主曹睿令張郃為先鋒，與司馬懿一同征進；一面令辛毗、孫禮二人領兵五萬，往助曹真。二人奉詔而去。且說司馬懿引二十萬軍，出關下寨，請先鋒張郃至帳下曰：「諸葛亮平生謹慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷徑取長安斗老遲，早得多時矣。他非無謀，但怕有失，不肯弄險。今必出軍斜谷，來取郿城。若取郿城，必分兵兩路，一軍取箕谷矣。吾已發檄文，令子丹拒守郿城，若兵來不可出戰；令孫禮、辛毗截住箕穀道口，若兵來則出奇兵擊之。」郃曰：「今將軍當於何處進兵？」懿曰：「吾素知秦嶺之西，有一條路，地名街亭；傍有一城，名列柳城：此二處皆是漢中咽喉。諸葛亮欺子丹無備，定從此進。吾與汝徑取街亭，望陽平關不遠矣。亮若知吾斷其街亭要路，絕其糧道，則隴西一境，不能安守，必然連夜奔回漢中去也。彼若回動，吾提兵於小路擊之，可得全勝；若不歸時，吾卻將諸處小路，盡皆壘斷，俱以兵守之。一月無糧，蜀兵皆餓死，亮必被吾擒矣。」張郃大悟，拜伏於地曰：「都督神算也！」懿曰：「雖然如此，諸葛亮不比孟達。將軍為先鋒，不可輕進。當傳與諸將：循山西路，遠遠哨探。如無伏兵，方可前進。若是怠忽，必中諸葛亮之計。」張郃受計引軍而行。知

卻說孔明在祁山寨中，忽報新城探細人來到。孔明急喚入問之，細作告曰：「司馬懿倍道而行，八日已到新城，孟達措手不及；又被申耽、申儀、李輔、鄧賢為內應：孟達被亂軍所殺。今司馬懿撤兵到長安，見了魏主，同張郃引兵出關，來拒我師也。」孔明大驚曰：「孟達做事不密，死固當然。今司馬懿出關，必取街亭，斷吾咽喉之路。」便問：「誰敢引兵去守街亭？」言未畢，參軍馬謖曰：「某願往。」孔明曰：「街亭雖小，干係甚重：倘街亭有失，吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略，此地奈無城郭，又無險阻，守之極難。」謖曰：「某自幼熟讀兵書，頗知兵法。豈一街亭不能守耶？」孔明曰：「司馬懿非等閑之輩；更有先鋒張郃，乃魏之名將：恐汝不能敵之。」謖曰：「休道司馬懿、張郃，便是曹睿親來，有何懼哉！若有差失，乞斬全家。」孔明曰：「軍中無戲言。」謖曰：「願立軍令狀。」孔明從之，謖遂寫了軍令狀呈上。孔明曰：「吾與汝二萬五千精兵，再撥一員上將，相助你去。」即喚王平分付曰：「吾素知汝平生謹慎，故特以此重任相托。汝可小心謹守此地：下寨必當要道之處，使賊兵急切不能偷過。安營既畢，便畫四至八道地理形狀圖本來我看。凡事商議停當而行，不可輕易。如所守無危，則是取長安第一功也。戒之！戒之！」二人拜辭引兵而去。孔明尋思，恐二人有失，又喚高翔曰：「街亭東北上有一城，名列柳城，乃山僻小路，此可以屯兵紥寨。與汝一萬兵，去此城屯紥。但街亭危，可引兵救之。」高翔引兵而去。孔明又思：高翔非張郃對手，必得一員大將，屯兵於街亭之右，方可防之，遂喚魏延引本部兵去街亭之後屯紥。延曰：「某為前部，理合當先破敵，何故置某於安閑之地？』孔明曰：「前鋒破敵，乃偏裨之事耳。今令汝接應街亭，當陽平關沖要道路，總守漢中咽喉：此乃大任也，何為安閑乎？汝勿以等閑視之，失吾大事。切宜小心在意！」魏延大喜，引兵而去。孔明恰纔心安，乃喚趙雲、鄧芝分付空李曰：「今司馬懿出兵，與舊日不同。汝二人各引一軍出箕谷，以為疑兵。如逢魏兵，或戰、或不戰，以驚其心。吾自統大軍，由斜谷徑取郿城；若得郿城，長安可破矣。」二人受命而去。孔明令姜維作先鋒，兵出斜谷。古

卻說馬謖、王平二人兵到街亭，看了地勢。馬謖笑曰：「丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！」王平曰：「雖然魏兵不敢來，可就此含槐五路總口下寨；卻令軍士伐木為柵，以圖久計。」謖曰：「當道豈是下寨之地？此處側邊一山，四面皆不相連，且樹木極廣，此乃天賜之險也：可就山上屯軍。」平曰：「參軍差矣。若屯兵當道，築起城垣，賊兵總有十萬，不能偷過；今若棄此要路，屯兵於山上，倘魏兵驟至，四面圍定，將何策保之？」謖大笑曰：「汝真女子之見！兵法雲：『憑高視下，勢如劈竹。』若魏兵到來，吾教他片甲不回！」平曰：「吾累隨丞相經陣，每到之處，丞相盡意指教。今觀此山，乃絕地也：若魏兵斷我汲水之道，軍士不戰自亂矣。」謖曰：「汝莫亂道！孫子雲：『置之死地而後生。』若魏兵絕我汲水之道，蜀兵豈不死戰？以一可當百也。吾素讀兵書，丞相諸事尚問於我，汝奈何相阻耶！」平曰：「若參軍欲在山上下寨，可分兵與我，自於山西下一小寨，為掎角之勢。倘魏兵至，可以相應。」馬謖不從。忽然山中居民，成群結隊，飛奔而來，報說魏兵已到。王平欲辭去。馬謖曰：「汝既不聽吾令，與汝五千兵自去下寨。待吾破了魏兵，到丞相面前須分不得功！」王平引兵離山十里下寨，畫成圖本，星夜差人去稟孔明，具說馬謖自於山上下寨。卻說司馬懿在城中，令次子司馬昭去探前路：若街亭有兵守御，即當按兵不行。司馬昭奉令探了一遍，回見父曰：「街亭有兵守把。」懿嘆曰：「諸葛亮真乃神人，吾不如也！」昭笑曰：「父親何故自墮志氣耶？男料街亭易取。」懿問曰：「汝安敢出此大言？」昭曰：「男親自哨見，當道並無寨柵，軍皆屯於山上，故知可破也。」懿大喜曰：「若兵果在山上，乃天使吾成功矣！」遂更換衣服，引百餘騎親自來看。是夜天晴月朗，直至山下，周圍巡哨了一遍，方回。馬謖在山上見之，大笑曰：「彼若有命，不來圍山！」傳令與諸將：「倘兵來，只見山頂上紅旗招動，即四面皆下。」知

卻說司馬懿回到寨中，使人打聽是何將引兵守街亭。回報曰：「乃馬良之弟馬謖也。」懿笑曰：「徒有虛名，乃庸才耳！孔明用如此人物，如何不誤事！」又問：「街亭左右別有軍否？」探馬報曰：「離山十里有王平安營。」懿乃命張郃引一軍，當住王平來路。又令申耽、申儀引兩路兵圍山，先斷了汲水道路；待蜀兵自亂，然後乘勢擊之。當夜調度已定。次日天明，張郃引兵先往背後去了。司馬懿大驅軍馬，一擁而進，把山四面圍定。馬謖在山上看時，只見魏兵漫山遍野，旌旗隊伍，甚是嚴整。蜀兵見之，盡皆喪膽，不敢下山。馬謖將紅旗招動，軍將你我相推，無一人敢動。謖大怒，自殺二將。眾軍驚懼，只得努力下山來沖魏兵。魏兵端然不動。蜀兵又退上山去。馬謖見事不諧，教軍緊守寨門，只等外應。齋

卻說王平見魏兵到，引軍殺來，正遇張郃；戰有數十餘合，平力窮勢孤，只得退去。魏兵自辰時困至戌時，山上無水，軍不得食，寨中大亂。嚷到半夜時分，山南蜀兵大開寨門，下山降魏。馬謖禁止不住。司馬懿又令人於沿山放火，山上蜀兵愈亂。馬謖料守不住，只得驅殘兵殺下山西逃奔。司馬懿放條大路，讓過馬謖。背後張郃引兵追來。趕到三十餘里，前面鼓角齊鳴，一彪軍出，放過馬謖，攔住張郃；視之，乃魏延也。延揮刀縱馬，直取張郃。郃回軍便走。延驅兵趕來，復奪街亭。趕到五十餘里，一聲喊起，兩邊伏兵齊出：左邊司馬懿，右邊司馬昭，卻抄在魏延背後，把延困在垓心。張郃復來，三路兵合在一處。魏延左沖右突，不得脫身，折兵大半。正危急間，忽一彪軍殺入，乃王平也。延大喜曰：「吾得生矣！」二將合兵一處，大殺一陣，魏兵方退。二將慌忙奔回寨時，營中皆是魏兵旌旗。申耽、申儀從營中殺出。王平、魏延徑奔列柳城，來投高翔。此時高翔聞知街亭有失，盡起列柳城之兵，前來救應，正遇延、平二人，訴說前事。高翔曰：「不如今晚去劫魏寨，再復街亭。」當時三人在山坡下商議已定。待天色將晚，兵分三路。魏延引兵先進，徑到街亭，不見一人，心中大疑，未敢輕進，且伏在路口等候，忽見高翔兵到，二人共說魏兵不知在何處。正沒理會，又不見王平兵到。忽然一聲炮響，火光沖天，鼓聲震地：魏兵齊出，把魏延、高翔圍在垓心。二人往來沖突，不得脫身。忽聽得山坡後喊聲若雷，一彪軍殺入，乃是王平，救了高、魏二人，徑奔列柳城來。比及奔到城下時，城邊早有一軍殺到，旗上大書「魏都督郭淮」字樣。原來郭淮與曹真商議，恐司馬懿得了全功，乃分淮來取街亭；聞知司馬懿、張郃成了此功，遂引兵徑襲列柳城。正遇三將，大殺一陣。蜀兵傷者極多。魏延恐陽平關有失，慌與王平、高翔望陽平關來。主

卻說郭淮收了軍馬，乃謂左右曰：「吾雖不得街亭，卻取了列柳城，亦是大功。」引兵徑到城下叫門，只見城上一聲炮響，旗幟皆豎，當頭一面大旗，上書「平西都督司馬懿」。懿撐起懸空板，倚定護心木欄干，大笑曰：「郭伯濟來何遲也？」淮大驚曰：「仲達神機，吾不及也！」遂入城。相見已畢，懿曰：「今街亭已失，諸葛亮必走。公可速與子丹星夜追之。」郭淮從其言，出城而去。懿喚張郃曰：「子丹、伯濟，恐吾全獲大功，故來取此城池。吾非獨欲成功，乃僥幸而已。吾料魏延、王平、馬謖、高翔等輩，必先去據陽平關。吾若去取此關，諸葛亮必隨後掩殺，中其計矣。兵法雲：『歸師勿掩，窮寇莫追。』汝可從小路抄箕谷退兵。吾自引兵當斜谷之兵。若彼敗走，不可相拒，只宜中途截住：蜀兵輜重，可盡得也。」張郃受計，引兵一半去了。懿下令：「竟取斜谷，由西城而進。西城雖山僻小縣，乃蜀兵屯糧之所，又南安、天水、安定三郡總路。若得此城，三郡可復矣。」於是司馬懿留申耽、申儀守列柳城，自領大軍望斜谷進發。主

卻說孔明自令馬謖等守街亭去後，猶豫不定。忽報王平使人送圖本至。孔明喚入，左右呈上圖本。孔明就文幾上拆開視之，拍案大驚曰：「馬謖無知，坑陷吾軍矣！」左右問曰：「丞相何故失驚？」孔明曰：「吾觀此圖本，失卻要路，佔山為寨。倘魏兵大至，四面圍合，斷汲水道路，不須二日，軍自亂矣。若街亭有失，吾等安歸？」長史楊儀進曰：「某雖不才，願替馬幼常回。」孔明將安營之法，一一分付與楊儀。正待要行，忽報馬到來，說：「街亭、列柳城，盡皆失了！」孔明跌足長嘆曰：「大事去矣！此吾之過也！」急喚關興、張苞分付曰：「汝二人各引三千精兵，投武功山小路而行。如遇魏兵，不可大擊，只鼓噪吶喊，為疑兵驚之。彼當自走，亦不可追。待軍退盡，便投陽平關去。」又令張冀先引軍去修理劍閣，以備歸路。又密傳號令，教大軍暗暗收拾行裝，以備起程。又令馬岱、姜維斷後，先伏於山谷中，待諸軍退盡，方始收兵。又差心腹人，分路報與天水、南安、安定三郡官吏軍民，皆入漢中。又遣心腹人到冀縣搬取姜維老母，送入漢中。知

孔明分撥已定，先引五千兵退去西城縣搬運糧草。忽然十餘次飛馬報到，說：「司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來！」時孔明身邊別無大將，只有一班文官，所引五千軍，已分一半先運糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這個消息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令，教「將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，斬之！大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。」孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，於城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。知

卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣，皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。果見孔明坐於城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執麈尾。城門內外，有二十餘百姓，低頭灑掃，傍若無人，懿看畢大疑，便到中軍，教後軍作前軍，前軍作後軍，望北山路而退。次子司馬昭曰：「莫非諸葛亮無軍，故作此態？父親何故便退兵？」懿曰：「亮平生謹慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。我兵若進，中其計也。汝輩豈知？宜速退。」於是兩路兵盡皆退去。孔明見魏軍遠去，撫掌而笑。眾官無不駭然，乃問孔明曰：「司馬懿乃魏之名將，今統十五萬精兵到此，見了丞相，便速退去，何也？」孔明曰：「此人料吾生平謹慎，必不弄險；見如此模樣，疑有伏兵，所以退去。吾非行險，蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾已令興、苞二人在彼等候。」眾皆驚服曰：「丞相之機，神鬼莫測。若某等之見，必棄城而走矣。」孔明曰：「吾兵止有二千五百，若棄城而走，必不能遠遁。得不為司馬懿所擒乎？」後人有詩贊曰：「瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑。」言訖，拍手大笑，曰：「吾若為司馬懿，必不便退也。」遂下令，教西城百姓，隨軍入漢中；司馬懿必將復來。於是孔明離西城望漢中而走。天水、安定、南安三郡官吏軍民，陸續而來。知

卻說司馬懿望武功山小路而走。忽然山坡後喊殺連天，鼓聲震地。懿回顧二子曰：「吾若不走，必中諸葛亮之計矣。」只見大路上一軍殺來，旗上大書「右護衛使虎冀將軍張苞」。魏兵皆棄甲拋戈而走。行不到一程，山谷中喊聲震地，鼓角喧天，前面一桿大旗，上書「左護衛使龍驤將軍關興」。山谷應聲，不知蜀兵多少；更兼魏軍心疑，不敢久停，只得盡棄輜重而去。興、苞二人皆遵將令，不敢追襲，多得軍器糧草而歸。司馬懿見山谷中皆有蜀兵，不敢出大路，遂回街亭。主

此時曹真聽知孔明退兵，急引兵追趕。山背後一聲炮響，蜀兵漫山遍野而來：為首大將，乃是姜維、馬岱。真大驚，急退軍時，先鋒陳造已被馬岱所斬。真引兵鼠竄而還。蜀兵連夜皆奔回漢中。卻說趙雲、鄧芝伏兵於箕穀道中。聞孔明傳令回軍，雲謂芝曰：「魏軍知吾兵退，必然來追。吾先引一軍伏於其後，公卻引兵打吾旗號，徐徐而退。吾一步步自有護送也。知

卻說郭淮提兵再回箕穀道中，喚先鋒蘇顒分付曰：「蜀將趙雲，英勇無敵。汝可小心提防，彼軍若退，必有計也。」蘇顒欣然曰：「都督若肯接應，某當生擒趙雲。」遂引前部三千兵，奔入箕谷。看看趕上蜀兵，只見山坡後閃出紅旗白字，上書「趙雲」。蘇顒急收兵退走。行不到數里，喊聲大震，一彪軍撞出：為首大將，挺槍躍馬，大喝曰：「汝識趙子龍否！」蘇顒大驚曰：「如何這里又有趙雲？」措手不及，被雲一槍刺死於馬下。余軍潰散。雲迤邐前進，背後又一軍到，乃郭淮部將萬政也。雲見魏兵追急，乃勒馬挺槍，立於路口，待來將交鋒。蜀兵已去三十餘里。萬政認得是趙雲，不敢前進，雲等得天色黃昏，方才撥回馬緩緩而進。郭淮兵到，萬政言趙雲英勇如舊，因此不敢近前。淮傳令教軍急趕，政令數百騎壯士趕來。行至一大林，忽聽得背後大喝一聲曰：「趙子龍在此！」驚得魏兵落馬者百餘人，余者皆越嶺而去。萬政勉強來敵，被雲一箭射中盔纓，驚跌於澗中。雲以槍指之曰：「吾饒汝性命回去！快教郭淮趕來！」萬政脫命而回。雲護送車仗人馬，望漢中而去，沿途並無遺失。曹真、郭淮復奪三郡，以為己功。卻說司馬懿分兵而進。此時蜀兵盡回漢中去了，懿引一軍復到西城，因問遺下居民及山僻隱者，皆言孔明止有二千五百軍在城中，又無武將，只有幾個文官，別無埋伏。武功山小民告曰：「關興、張苞，只各有三千軍，轉山吶喊，鼓噪驚追，又無別軍，並不敢廝殺。」懿悔之不及，仰天嘆曰：「吾不如孔明也！」遂安撫了諸處官民，引兵徑還長安，朝見魏主。睿曰：「今日復得隴西諸郡，皆卿之功也。」懿奏曰：「今蜀兵皆在漢中，未盡剿滅。臣乞大兵並力收川，以報陛下。」睿大喜，令懿即便興兵。忽班內一人出奏曰：「臣有一計，足可定蜀降吳。」正是：蜀中將相方歸國，魏地君臣又逞謀。古

未知獻計者是誰，且看下文分解。

⑩ 香港過年會不會變空城

香港鬧薯過年不會變空城，香港過年非常熱鬧，舞獅、舞龍燈等也會在一些新界鄉村、圍村中出現，在新年的市區街頭上也很難看到液握者的大型的舞獅、皮核舞龍燈的表演了。在維多利亞港上都會舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來迎春的一個節目了。