越南語言是怎麼形成的

㈠ 越南為啥把漢字換成了拉丁文來看看讓人唏噓的越南文字演變史

千百年來，越南作為一個向中國臣服進貢的獨立國家，一直使用漢字來作為官方文字，那麼，為什麼如今的越南街頭，卻都是拉丁字母的文字呢？

帶著這種好奇心，朱哥梳理了一下越南的一些 歷史 脈絡，咱們來一起看一下吧！

越南最早出現的部落，是南島語系的甌越、駱越等部落集團，和北上參與中原爭霸，與炎帝、黃帝的西羌集團、少昊的東夷集團爭奪中原失敗後南撤的三苗九黎共同組成百越集團，涿鹿之戰和阪泉之戰後，百越失敗，不願臣服的開始南撤，在江淮之間生存，隨後，被大禹征討，夏朝後，退到江南地區，隨後，隨著 歷史 發展，百越主體不斷融入華夏族之中，只有浙江、福建、兩廣、越南地區還保存了比較獨立的百越部族，但是，在秦朝時期，公元前214年，包括越南在內的百越部族，整體被納入中原王朝的統治之中。【ps：秦朝的建立者的來源不是華夏族的主導部族西羌，而是附屬部族東夷。】

從秦朝開始，越南地區納入中原王朝統治，期間也發生 征氏 姐妹的起兵反抗，但是，整體來看，當時的中原王朝是把越南作為國內的郡縣管理，當地人民也被視為國內臣民，這與西方的殖民地和殖民地人民待遇是完全不同的，說白了，當時越南地區的人，是秦朝的正式公民，也是漢武帝之後的漢朝的正式臣民，中原地區有的權利，交趾地區一點不少。可是，交趾地區因為地處偏僻，環境惡劣，民風相對也更加彪悍，在中華大家庭里，就像一個叛逆的少年，屢屢想要獨立自主，成家立業。

就像那首歌里唱的 「 我在佛前苦苦求了幾千年，願意用幾世換我們一世情緣，希望可以感動——上天！」

可能越南人拜的佛終於顯靈了， 機會，終於被越南等來了。五代十國的南漢政權，內亂不休，中原地區也混亂不堪，天高皇帝遠的交州，迎來了又一位起兵叛亂的將領——吳權。這位吳權是靜海節度使楊廷藝的女婿和愛州牙將，公元937年【後晉天福二年】，交州牙將矯公羨襲殺節度使楊廷藝，並自立為節度使，次年【公元938年】，吳權在愛州起兵，迅速擊敗矯公羨，並打敗了來幫助矯公羨的南漢軍隊，自立為交州節度使。從此，越南北部，真正算是玩兒脫了，就像青春期的孩子，正式開始了獨立之路。之前，越南北部作為中原地區的郡縣存在共1152年，終於，也算是長大成人了。

越南獨立後的各朝代， 越南國王一面向中原王朝稱臣，得到中原王朝冊封、賜服，另一方面，對內自稱皇帝，以南朝天子自居，稱呼中原王朝為北朝，意為與中原王朝互為南北朝， 並多次組織兵力向北出兵征討，除了開疆拓土，更有自南向北統一中國的勃勃野心。但是，很遺憾，因為地理環境和總體實力的限制，越南沒能像蒙古和滿清一樣入主中原。因此，越南在其國內，幾乎完美復制了中國的一切典章制度，中央機構、行政體系，甚至語言文字，當時的越南歷朝歷代的官方，和高麗、朝鮮完全一樣，都以「小中華」自居，說白了，在官方層次，說漢語、寫漢字，是參加科舉考試，當官入士的敲門磚。

就像韓國、日本一樣，作為不同民族，甚至不同語系的民族，越南人在使用漢字的時候，也遇到了驢唇不對馬嘴，語言和文字對不上的問題。那怎麼辦呢？ 有辦法，借鑒和創新始終是解決問題的最佳途徑。

為此，朝鮮世宗最終發明了諺文【韓文】，用以標注朝鮮語讀音，並混合漢字使用，作為民間通用語言文字使用，這就和日本採取的措施一樣了。當然，後期韓國和朝鮮廢除了漢字，只用韓文了。

說回來，作為南島語系百越民族的越南人，本身的語言系統和漢語也不同，所以，越南在 歷史 中，沒有借用漢字偏旁部首發明日文的【平假名、片假名】，也沒有發明韓國的【諺文、韓文】，而是學習 歷史 上的【遼國、金國、西夏國】利用漢字的偏旁部首來造字，這種文字，在 歷史 上被稱為【喃字】，按照越南人的語言習慣，被稱為【字喃】，這些文字用來作為越南民間標注越南語言的文字，曾經在越南很流行，【字喃】和漢字，共同構成了越南人的【書寫系統】。越南的字喃和越南的奧黛一樣，成了越南獨特的一道美麗風景。

一切好像都很美好，越南也獨立了，天子也自稱南朝了，也雄心勃勃的想要征服北朝【中國】了，但是，有一句話說的好——一切美好的事物都是短暫的！

就在【字喃】雄心勃勃准備隨著越南征服越南南方而在整個越南一統江湖的時候，悲劇來了——法國人的傳教士和法國人的軍艦，一起來了。

法國傳教士迅速在越南南方開展傳教活動，而像中文一樣復雜的越南文字——字喃，同樣成了越南人成為——文化人——的巨大障礙。

這可咋整啊？總不能教民連《聖經》都讀不了吧？愁禿了頭的傳教士想來想去，一拍腦袋，誒，有辦法了，咱可以用拉丁字母來拼越南語啊！就這樣，法國的天主教傳教士羅德，按照他們自己的習慣，就像英國人威妥瑪用英文字母為中文創造了【威妥瑪拼音】一樣，用法文字母為越南語創造了一套拼音系統，這套系統在1884年法國完全統治越南後正式成為法屬越南的官方文字。

1945年，越南獨立後，越南官方正式廢除用【漢字】和【喃字】來書寫越南語的系統，全面改用羅德創立的拉丁字母越南文來書寫越南語。

這其中的原因，@朱哥人生路 有個大概的猜想。

一是和我們新中國推行簡體字一樣，為了普及教育而廢棄復雜的漢字和喃字；

二是越南領導層希望表達民族獨立的意識，以便在國際上與中國進行明顯的區分，表達自己是真正主權獨立國家的意識；

三是從陰暗心理來猜想，可能也包含警惕被中國再次同化和統治的警惕心吧！

這就是今日越南文的由來。但是，因為長達兩千年的 歷史 中，越南受到中國的長期影響，在語言文字上，受到的影響很深，很多詞彙，需要用漢字或者字喃來書寫就很清楚，但是用現在的越南文來書寫，就很容易像韓文一樣，無法表達同音字、同音詞的問題，導致越南文成為一種不太成熟的文字。

@朱哥人生路 朱哥覺得，像 韓國這樣，到現在的法律書籍，還是用漢字書寫的，作為實用來說，這並沒有什麼，即使韓國、越南、日本用漢字用了1000多年，他們不還是他們自己嗎？另起爐灶的做法，非但給與中國人交流製造了人為障礙，也給自己的民眾的使用，製造了無形的障礙，而且，韓國人和越南人，現在已經越來越沒有辦法閱讀自己祖先留下來的古籍文書了！這造成的挖斷民族根脈的效果，真的是好事嗎？

㈡ 越南說什麼話，他們有自己的語言嗎

越南有自己的語言的，越南語是越南的國語，也是越南唯一的官方語言，有85至90%的越南人將之作為母語。歷史上，越南語曾使用漢字與喃字表記，現代則使用以拉丁字母為基礎，添加若干個新字母及聲調符號的國語字。
早期的時候，越南人並沒有為自己的語言發明適合的書寫系統。大約從東漢開始，漢字（越南人稱之為「儒字」）開始有系統和大規模的傳入越南。
在漢字在越南的逐漸傳播開後，一些人開始嘗試以漢字作為基礎，以創造新的文字來紀錄越南本民族語言，這些字就是喃字，大約在8世紀的時候喃字開始出現。
現在的越南語使用拉丁字母書寫，叫做國語字（越南語：Chữ Quốc Ngữ）。它是由17世紀到越南的法國傳教士亞歷山大·羅德（法語：Alexandre de Rhodes，越南文： A-Lịch-Sơn Đắc-Lộ），1591年-1660年）根據先前傳教士的拼寫原則的基礎上整合而成。19世紀下半葉以來，法國殖民者開始禁止越南人使用漢字，並廢除了1915年以及1918年至1919年的科舉考試。漢字、漢文地位的降低，也導致了與漢字關系緊密的喃字的地位下降（DeFrancis 1977:179）。在20世紀上半葉，喃字和漢喃文逐漸沒落，而法國殖民者推行的拼音化文字國語字和國語字文開始標准化並在越南通行，並沿用至迄今。

㈢ 越南和我國的壯族是一個民族嗎，越南語是什麼時候出現的

越南和我國的壯族不是一個民族，京族是越南的主體民族，越南語在公元一世紀世紀出現。

京族（也稱為越族）是越南的主體民族，占越南總人口的86%，京族主體在東南亞，中國境內的京族主要分布在廣西壯族自治區防城港市，主要聚居在東興市江平鎮的澫尾、山心、巫頭三個海島上。

越南語與緬甸語、日語和琉球語一樣自古受到漢字文化的深遠影響。在中國自公元一世紀至十世紀的統治下，越南語引入龐大的漢字詞彙，其發音（漢越音）類似古漢語中古音。

(3)越南語言是怎麼形成的擴展閱讀

由於越南口語與漢語不同，文言文無法准確紀錄越南本民族語言（與古代朝鮮、越南一樣，書面使用文言文，但民間的口語是本民族語言），漢字在越南逐漸傳播開後，一些人開始嘗試以漢字作為基礎，以創造新的文字來紀錄越南本民族語言。

大約在8世紀的時候喃字開始出現，13世紀的時候，越南文人開始用喃字進行文學創作。此間最著名的文學作品莫過於阮攸（Nguyễn Du）19世紀寫成的《金雲翹傳》（Truyện Kiều）。

越南上層社會由於有很濃厚的「尊漢」思想，一直很排斥這種文字，國家教育機關也沒有將它作為正式文字看待，也沒有對它進行整理規范的工作。

㈣ 越南說哪種語言和中國有什麼歷史關系

越南官方語言、通用語言、主要民族語閉配言均為越南語，大部分是以漢語為基礎發展出來的。
越南語言和中國歷史關系：
在秦始皇吞並六國、統一中原之後，他又繼續出兵征伐嶺南，[並於公元前214年兼並嶺南地區。秦帝國於公元前207年崩潰後，前秦將領趙陀趁機佔領嶺南並於公元前204年建立南越國並定都於番禺從那時起越祥罩南第一次正式被納入中國的版圖；而在越南也將此歷史稱為第一次北屬時期。
公元939年，越南利用唐朝末年大亂之時脫離中國的直接統治而獨立；雖然是獨立，但是越南仍必須定期向中國朝貢並承認中國的宗地位；這藩屬關系一直到十九世紀後謹態鬧半段法國侵略越南，才由法國取代中國的宗主國地位。
在越南獨立、但稱臣於中國的期間，越南也和中國一樣建立起封建的社會制度。特別在李朝(公元1010-1225)和陳朝(1225-1428)時期，越南從中國引進各式政治、文物制度，特別是科舉制度和儒家思想來穩定朝代的封建基礎。換一句話說，雖然越南不再受中國的直接統治，但是中國對越南仍有極大的影響。

㈤ 越南說的是什麼語言

越南說越南語。

越南語是越南的國家語言，有85至90%的越南人將之作為母語，另外居住在海外的3百萬越僑、住在中國廣西的京族亦使用越南語。

歷史上，越南語曾經使用漢字與喃字表記（即漢喃文），現代則使用以拉丁字母為基礎，添加若干個新字母及聲調符號的國語字（Chữ Quốc Ngữ／𡨸國語）書寫。

現在的越南語使用拉丁字母書寫，叫做國語字（Chu Quoc Ngu）。它是由17世紀到越南的法國傳教士亞歷山大·羅德（法語：Alexandre de Rhodes），（1591年-1660年）根據先前傳教士的拼寫原則整合而成。在19世紀法國佔領越南時期，這種書寫體系流行起來，並於20世紀全面開始使用。

越南語發展歷史：

越南語與朝鮮語、日語和琉球語一樣自古受到漢字文化的深遠影響。在中國自公元一世紀至十世紀的統治下，越南語引入龐大的漢字詞彙。

這些被引入越南語中的詞彙，其發音（漢越音）類似於漢語中古音，但在越南語中使用時，語法承襲了高棉語。雖然與漢語一樣並無時態及動詞變化，亦同為聲調語言，但其詞序恰恰與漢語相反置，更加近似泰語。

關於越南語的譜系分類，過去曾經存在許多爭論。由於越南語與漢語和侗台語都有密切聯系，有學者主張越南的主體民族京族所說的語言屬漢藏語系壯侗語族。但經過近數十年的研究，已可以肯定越南語屬南亞語系越芒語族越語支。

二十世紀初以前，越南社會各階層都使用漢文。一些重要的越南史籍，都是用漢文編寫的。現存最早的有喃字的碑刻是1209年刻制的。

㈥ 越南話的由來和中國有關嗎

我聽了說的是越南語，河內音
越南語的由來

（一）漢字的出現

學過越南語的人都知道，越南語中有很多漢詞。到底越南語中漢詞占的比例有多少呢？中外不少語言學家都在關注這個問題，並做過較為准確的統計。有的人認為不少於75%的越南語詞語借用了漢詞，有的人則認為越語詞語中漢詞占的比例至少80%。不管怎麼說，越南語中使用了大量漢語已經是一個不爭的事實。而且，越南語中的每一個詞都有一個對應的漢音詞。既使用漢音詞說出來或者寫出來成一句話，稍有點文化的越南人也會明白其中的意思。那麼，越南語和漢語到底是一種什麼樣的關系呢？這是人們關注的問題，也是中外歷史學家和語言學家長期研究的課題。

早在秦朝末年，公元前207年，廣州太守趙佗脫離了秦朝政權，成立「南越國」，轄桂林郡、象郡、交趾郡三個郡，轄區大約是今天的嶺南地區至河內的紅河三角洲地區。而交趾郡所轄地域就在紅河三角洲一帶。「南越國」成立後，朝廷派出官吏到各郡任職，建立地方政權。同時，也把先進的中原文化和生產方式帶到了象郡和交趾郡。那時候的交趾郡（今越南）正處在原始社會的末期和奴隸社會的初期，越南史學上把那個時期稱之為「雄王」時代。那個時候的紅河三角洲一帶的「雄王」時代尚未形成文字——即當地的語言文字。所以，朝廷派去的官吏和當地人在語言上的交往十分困難，史書上把這種現象稱為「九譯乃通」。可見當時雙方的語言確實是差異很大的。後來，由於雙方交往的日益頻繁，來自北方地區的政治、經濟和文化對當地產生了重大影響，漸漸的，紅河三角洲地區接受了來自北方的文化——即漢文化。雙方的文化（包括語言）逐步地交融成為一體。從那時候起，交趾郡地區官方使用的文字是漢字，日常使用的口頭語言則是：漢人說漢話，越人說越話，漢人與越人的交往則以漢話為主，正規場合使用的是漢語。就連越人的名字也一律使用漢字，並以說漢話和使用漢字為時尚。十九世紀以前，越南的許多史書上都把趙佗看作是越南的開國皇帝。

史學家和語言學家的研究證實：十三世紀以前，越南的史書所使用的文字全是漢字，歷史遺址所使用的文字也一樣是漢字。只有到了十三世紀，越南才創出了一種文字——喃字。越南的史學家把它看作是劃時代意義的開始——越南終於擁有了自己民族的語言文字。

(二)「喃字」的產生

十三世紀，越南出現了「喃字」，而「喃字」的出現是在這樣的歷史背景下產生的。

據史料記載：陳仁宗紹寶四年（1282年）八月，「時有鱷魚至滬江。帝命刑部尚書阮詮，為文投之江中。鱷魚自去。帝以其事類韓愈，賜姓韓。詮能國語賦詩。我國賦詩，多用國語，實自此始。」滬江即紅河。人們以此記載認為阮詮是「喃字」的創始人，「喃字」也是由這年開始有的。後來在越南永福省安朗縣塔苗鄉發現了一塊治平龍應五年（1209年）報恩碑，碑文用漢字書刻，其中夾雜有24個「喃字」。這件實物確實了「喃字」出現的時間比史書記載的提早了73年。在報恩碑出現之前，必然還會有一個孕育的胚胎過程。阮詮不過是首先用「喃字」寫詩賦的人。功於此矣。

「喃字」的構成有以下幾種：

（1）會意字，用兩個漢字構成，表達一個概念，如：上人，意為頭人，人上人，下人： 意為僕人，人下人。

（2）假供字，借用一個漢字讀古音或漢越音，意思與漢字相同，如歲、卒等等。

（3）形聲字，用兩個漢字構成，一個表示讀音，一個表示意思。如「南年」，「南」字表示讀音，「年」字表示意思。

「喃字」在越南歷史上又稱為國語或國語字。有時又稱為國文。「喃字」在越南出現後，與漢字並行使用。

越南陳朝時（1225—1399），朝廷的詔書已開始使用「喃字」，出現了用「喃字」寫詩賦的著名詩人阮士顧。胡朝時（1400—1406），也用「喃字」下詔，並將中國的《無逸》、《詩經》譯成「喃字」作為教材。黎朝時（1418—1526）仍使用「喃字」，尤其是洪德年間（1470—1497），用「喃字」寫的詩賦很多。有100卷的《天南餘暇集》中就有「喃字」的詩賦。到了莫朝（1527—1599）和後黎朝（1522—1789）前期時，用「喃字」寫詩文仍很盛行。阮攸（1765—1820）用「喃字」寫的《金雲翹傳》，是越南家喻戶曉，膾炙人口的佳作。但是「喃字」不是科舉考試所使用的文字，科舉考試使用的文字依然是漢字。「喃字」作品大多寫的是憂國憂民的內容，有觸犯帝王龍顏的思想傾向。後黎朝玄宗帝於1662年下詔禁止使用「喃字」，並焚燒了很多「喃字」書籍。造成了越南文化的重大損失。到了西山朝（1778—1802）和阮朝（1802—1945）前期，又恢復使用了「喃字」。目前，越南的國家人文與社會科學中心設有漢喃字研究所，存有「喃字」著作1186部。

「喃字」的最大缺點是：筆畫比漢字更繁，一個字有20多筆畫的很多，書寫不容易，且浪費很多時間。其次是先學會漢文才能掌握「喃字」，而會漢文的人畢竟是少數，這就限制了「喃字」的普及和推廣，為十九世紀末出現的簡明易學的拉丁化拼音文字——即今天的越南文所代替。

（三）拉丁化拼音文字的形成和使用

十六世紀中葉開始，歐洲的傳教士來到遠東傳教，此後人數逐年增多。這些傳教士中以葡萄牙人、義大利人和法國人居多。要傳教必須要用當地的語言，這就要求他們先學會越語。

外國傳教士來自不同的國家，他們學越南語要記音，要散發天主教的材料，於是他們用自己國家的語音記音，寫宗教材料，很不統一。後來，法國傳教士亞歷山德羅把不同的記音方法統一起來，1651年在義大利羅馬出版《越南—葡萄牙—拉丁字典》和一本傳教書。這兩本書被視為越語字最早寫成的書（這部字典現還保存著）。此後，葡萄牙傳教士馬桑——菲雪拉寫了一部《葡萄牙—越語字典》，可惜此書已失傳。義大利傳教士菲立西亞奴——亞隆梭於1783年編了一部《拉丁—越語字典》是一部手寫本，現保存在羅馬傳教部的圖書館里。此外，在巴黎的外國傳教會的博物館里還保存著一些詞典，如《越——西班牙詞典》、《越——拉丁詞典》。從上述的情況看，從17、18世紀至19世紀初，亞歷山德羅《越語——葡萄牙——拉丁詞典》中的越語拼寫法，仍然是天主教傳教士學習、研究、使用越語的主要基礎。這套文字與現今的越南文很近似。由此看來，用拉丁字母拼音的越南文是葡萄牙、法國、義大利傳教士共同創制的，而亞歷山德羅是集大成者，為這套文字奠定了基礎。

1820——1833年，法國牧師達貝編寫了一部《越語——拉丁、拉丁——越語字典》，並有喃字，於1838年在蘇倫坡出版。所寫的國語字與現今的越南文基本相同，此後設有什麼重大的改變。十九世紀中葉以後，天主教的傳教書籍都統一用達貝的書寫法。

然而，越南拉丁文的推行卻經歷了一個較為艱難和漫長的過程。十九世紀60年代，越南國語字（即拉丁，下同）還只限於天主教內部使用，印刷傳教書籍。法國人入侵越南後，覺得國語字對他們的殖民統治是一個非常有利的工具，1878年，南越總督決定使用國語字。他認為「國語字比漢字容易學多了。它使統治官吏與本地人之間的關系更為直接」。於是，殖民者積極鼓勵越南人學習國語字。1865年，第一張用國語字寫成的報紙——《嘉定報》出版。這是法國政府在南圻的公報，1897年停刊。南越總督簽署了一項決定，准備並創造條件，把國語字作為越南的正式文字。特別鼓勵府、縣、鄉、里的官員學習國語字，如不會國語字者不能升級。同時，國語字還用於學校教育。1882年，南圻總督又簽署一項決定，命令在各種公文中使用國語字。國語字在南圻率先使用。法國殖民者佔領中圻和北圻後，也用同樣的方法，政策推行國語字。不同的是在北圻和中圻，國語字可以與漢字並行使用。1910年，北圻總督說：「國語字的推廣，對我們與本地人之間的關系擴大更加容易。」 同年他又發出一個通知：「在所有的公文、行政證件、身份證中，國語學和漢字並行使用。不能廢除漢字，僅用國語字代替。因為漢字任何時候都是必需的，用它來維系家庭社會、行政組織，尤其是風俗習慣和各種思想信仰、維系越南語民眾的精神生活和道德。」

國語字推廣後，法國殖民者又擔心它成為傳播愛國思想、革命思想的工具，因此，又多方限制。雖然國語字容易學，只用十來天就能學會，但是，1945年八月革命前，90%以上的越南人是文盲。

八月革命後，尤其是1954年越南北方解放後，國語字得到了前所未有的大推廣。因為國語字容易學，只要會說就能拼寫，所以越南的掃盲只需十天半個月就能完成。

現行的越南文是拉丁拼寫文字，共有字母29個、音素149個、聲調6個。

㈦ 為什麼越南人會說中文

為什麼越南人說中文發音和中國人幾乎一樣
因為畢竟是說的是外國語言，不是本國語言，說起來肯定不同。
靠 為什麼那些越南人說普通話
越南是一個多民族國家，因此語言也多種多樣，大致可分為3個語系。越南歷史上曾長期使用漢語漢字。公元10世紀後，中國文化的影響較大，漢語漢字仍為官方所提倡。一直到19世紀初，越南的封建上層人士還普遍使用漢文，宮廷的文書、科舉的試卷都使用漢字，廟宇中的楹聯也用漢字書寫 。上世紀中越處於蜜月期間，來中國留學的幾乎都會說普通話。現在為了和中國做生意，好多人也學講普通話。。
求越南人會說中文的？
是的 不過說的很少 大多都是雲南的方言
越南人都不會講中文嗎
越南，鄰近中國，在邊界接壤地段，很多人是用中文講話的。

至於普遍話，講的人就很少了。

他們講的大多是雲南、廣西話，內地人聽不懂。
越南是不是也是用我們中文?
越南與中文（轉載）

越南曾受中國的直接統治達千年之久(公元前111-公元939)，稍後雖脫離中國的直接統治而獨立建國，卻仍與中國維持一定的藩屬關系，直到1945年胡志明宣布越南獨立後才正式劃清與中國的關系。

在中國統治的期間，漢字被採用為正式的官方文字。稍後的藩屬國期間民間發展出民族文字「字字喃」；十六世紀末也經由西歐傳教士傳入羅馬字來書寫越南語。雖然這二種文字很早就出現，漢字在當時仍被官方視為唯一正統的書面語。漢字的正統地位直到二十世紀才被打破；1945年以後由羅馬字取而代之而成為當今越語唯一的書寫系統。

所謂的「漢字文化圈」，[2]是指曾經或還在使用漢字的國家，諸如越南、韓國、日本、台灣和中國等。在這區域內，中國曾扮演主宰的角色，在政治、文化上對其他國傢俱支配的影響。

公元前111年，中國將越南納入直接統治，直到十世紀越南才脫離中國而獨立。公元前108年中國征服古朝鮮，設立「樂浪」、「真番」、「臨屯」和「玄菟」四郡；直到四世紀，「高句麗」人攻佔「樂浪」郡，朝鮮才脫離中國的統治。日本從先秦時代即有和中國接觸的紀錄，漢武帝更曾賜日本「漢委奴國王」金印；雖然日本未受中國直接統治，但是在漢朝和唐朝盛世的影響力下中國也變成日本學習模仿的對象。

漢字文化圈的國家除了政治上受中國支配外，另一個共同特色就是借用「漢字」、引進「儒家思想」和「科舉制度」。他們在借用漢字後，均發覺漢字無法完整表達他們的語言；於是利用漢字做「訓讀」、「音讀」或造新漢字來應付這個問題，甚至後來更慢慢發展出新的文字系統，譬如越南的「字字喃」(Chu Nom)、韓國的「諺文」(Hangul)、和日本的「假名」(Kana)。雖然他們的人民有發展出自己的文字系統，然而這些新文字在國內(本土封建朝廷)和國外(中國皇帝)之雙重壓迫下，均無法和正統的漢字相對抗。原因是在大中國的政治文化架構下，各國的封建王朝不得不接受漢字和其四書、五經等古典並將之列入科舉制度。久而久之，那些精通漢字、科舉出身的封建官僚為維持本身的既得利益，也就附和漢字的正統地位並利用封建朝廷的力量來壓制國內的非漢字發展。譬如，韓國「李朝」的集賢殿副提學「崔萬里」(Choe Mal-li)於1444年上疏李朝「世宗」，反對推行諺文。他說：

我朝自祖宗以來 至誠事大 一遵華制 今當同文同軌之時 創作諺文 有該觀聽 儻曰諺文 皆本古字非新字也 則字形雖仿古之篆文 用音合字盡反於古 實無所據 若流中國 或有非議者 豈不有愧於事大慕華...自古九州之內 風土雖異 未有因方言而別為文字者 雖蒙古西夏女真日本西蕃之類 各有其字 是皆夷狄事耳無足道者 傳曰用憂變夷 未聞變於夷者也 歷代中國皆以我國箕子遺風 文物禮欒 比擬中華 今別作諺文 舍中國自同於夷狄 是所謂棄蘇合之香而取螗螂之丸也 豈非文明之大累哉... (Lee 1957:4)

就語言文字學習效率的角度來說，漢字不但復雜、難學，[3]而且那些用「文言文」書寫的古典經書更是難懂；於是造成古典經書的「解釋權」掌握在精通漢字的文人手裡。相形之下，打赤腳的工農階級平常忙於耕作、勞動的時間都不夠了，那有時間「十年寒窗」苦讀漢字和經典。於是漢字文化圈在長期使用漢字的情況下，逐漸形成「掌握漢字的文人統治階級」和「不懂漢字的被統治階級」的對立。這種階級對立的情形一直到十九世紀末反殖民、反帝國主義的民族主義逐漸興起後才開始有轉變。

那些廣大的勞動階級為著紀錄自己的日常生活語言，而發展出「字字喃」、「諺文」和「假名」並在民間流傳使用。這些文字雖然在大中國的政治、文化架構下不受重視，然而在二十世紀......>>
越南人大部分會不會看中文？會不會講中文？
越南人大部分會不會看中文？

絕大多數不會

會不會講中文？

絕大多數不會

還有有人說越南邊境的大部分會？

1、北部中越邊境會中文的人稍多些，在芒街、涼山、老街這些地方，會的水平也是參差不齊。

2、南部西貢有不少華人，會白話、潮州話，會普通話的也有，略少。認識漢字的更少。

邊境算那些地方？

會中文多的邊境應該就是中越邊境，如上面說的芒街、涼山、老街等地。越南還有越柬邊境、越老邊境，那裡估計就是會寮國語會柬埔寨語的多了。
越南是不是也用中文? 越南人看得懂中文?
越南以前是中國的附屬國，使用漢字，並且根據漢字創建了屬於自己的文字——字喃，所以一些漢語詞彙被帶入了越南，但是後來法國人入侵之後，帶入了拉丁字母，就逐漸放棄漢字和字喃，修改拉丁文字後，變成了現在的越南語形式
越南女孩會說中文嗎？她們為什麼會說中文啊？他們能學會嗎？
越南人有越南語
越南人會中文嗎？
不會。

除非他或她專門學過漢語，又或者是華僑。就算是華僑，他們通常也只會講他們的家鄉話，諸如：粵語、客家話、潮州話等。

總之，漢語在越南是一門外文，就好比英文在中國是一門外文一樣。

不過，越南畢竟受過漢文化的薰陶，所以風俗習慣，四季節慶都和漢文化很接近。凡是古跡諸如廟宇、宮廷建築，其上題字匾額，都是漢字。
越南人為什麼會講粵語？
廣西部分地區講粵語，而廣西和越南交界，很多偷渡過來所以會說一些

㈧ 越南語的由來

越南語自古受到漢字文化的深遠影響。在中國自公元一世紀至十世紀的統治下，越南語引入龐大的漢字詞彙，其發音類似古漢語中古音，但其語法承襲了大量高棉語的特色，雖然與漢語一樣並無時態及動詞變化，亦同為聲調語言，但其詞序恰恰與漢語相反置，情況近似泰語。

越南語，母語人口7500萬（2007年），屬於南亞語系–越語族–越語支，與高棉語是親緣關系，歷史上曾用漢字標記，並且融入漢語詞彙，1945年開始使用拉丁字母，中國東興市約有1萬京族使用越南語。

(8)越南語言是怎麼形成的擴展閱讀

早期的時候，越南人並沒有為自己的語言發明適合的書寫系統。大約從東漢開始，漢字（越南人稱之為「儒字」）開始有系統和大規模的傳入越南。

到了越南陳朝以後，漢字已經成為越南政府以及民間的主要文字，此時大量的漢字著作開始出現，最著名的就是15世紀編撰的《大越史記全書》。

值得注意的是，這些以漢字寫成的文章基本上並不按照越南語的文法規則書寫，也不採用越南語的詞彙，而是純粹的用古漢語的文法寫成。故此，這些漢字著作是漢文著作，而與當時的越南語口語有很大差異。

㈨ 越南語和中文的淵源

越南語與朝鮮語、日語和琉球語一樣自古受到漢字文化的深遠影響。在中國自公元一世紀至十世紀的統治下，越南語引入龐大的漢字詞彙，其發音（漢越音）類似古漢語中古音。

但其語法承襲了大量高棉語的特色，雖然與漢語一樣並無時態及動詞變化，亦同為聲調語言，但其詞序恰恰與漢語相反置，情況近似泰語。關於越南語的譜系分類，過去曾經存在許多爭論。

由於越南語與漢語和侗台語都有密切聯系，有學者主張越南的主體民族京族所說的語言屬漢藏語系壯侗語族。但經過近數十年的研究，已可以肯定越南語屬南亞語系越芒語族越語支。二十世紀初以前，越南社會各階層都使用漢文。

(9)越南語言是怎麼形成的擴展閱讀

19世紀下半葉以來，法國殖民者開始禁止阮朝官方文書漢文（文言文）的使用，並廢除了1915年以及1918年至1919年的科舉考試。

漢字、漢文地位的降低，也導致了與漢字關系緊密的喃字的地位下降（DeFrancis 1977:179）。在20世紀上半葉，喃字和漢喃文逐漸沒落，而法國殖民者推行的拼音化文字國語字和國語字文開始標准化並在越南通行。

㈩ 越南語的演變過程

越南的官方語言.屬南亞語系孟 -高棉語族.主要 分布於越南沿海平原越族（也稱京族）聚居地區.使用 人口有5000多萬.中國廣西防城縣沿海京族聚居地區約 有1萬人使用越南語.
關於越南語的譜系分類,自20世紀初起,便存在不 同的看法.一些語言學者如 H.馬伯樂 (1883～1945)等,主要根據越南語音節有固定聲調,單音節詞佔大多數,以 及詞序和虛詞是表達語法意義的主要手段等情況,認為 越南語屬漢藏語系、壯侗語族或漢藏語系中獨立的一支,另一些語言學者如W.施密特(1868～1954)等,則根據越 南語中有大量與孟 -高棉語同源的基本詞彙,而且語法 結構與孟 -高棉語基本相同等情況,認為越南語屬南亞 語系孟 -高棉語族,現代越南語言學者逐漸傾向於認為 越南語屬南亞語系.
越南語主要有北部方言、北中部方言、南部及南中 部方言,以北部河內方言為標准語.其餘兩種方言有部 分語音的變異,但語法結構相同,詞彙差異不大,可以 互通.
越南語語音包括單母音11個,輔音25個,構成162韻； 輔音韻尾有-m、-n、-□、-p、-t、-k等音.各音節之間 界限分明.聲調起區別詞義的作用.標准語有平聲、銳 聲、玄聲、問聲、跌聲、重聲 6個聲調.但在北中部和 南部及南中部兩種方言中各有 5個聲調.六聲又可分為 平、仄兩類,平、玄兩聲為平,其餘四聲為仄,用於詩 律.
越南語是一種孤立語,以不變的根詞的詞序和虛詞 來表示語法關系.句子的主語在謂語之前,賓語和補語 在動詞之後,名詞修飾語一般在名詞之後,但數詞、量 詞修飾語在名詞之前.詞序或虛詞改變後,語義也隨之 而變.
越南語構詞的主要特點是每一個音節常常是一個有 意義的單位,可以獨立使用；這些單位又可作為構成多 音節詞的基礎.絕大部分多音節詞是雙音節.在殖民主 義統治時期進入越南語的法語詞語(主要是科技詞語)繼 續保持其原有的音節.在2000多年的歷史發展過程中,越 南語從古漢語和現代漢語不斷地直接借用或改造使用大 量詞語.越南語中的漢語借詞占相當大的比重.
10世紀以後,出現了越南古代文字──字喃.它是 一種方塊字,部分借用漢字,部分使用漢字中會意、形聲、 假借的方法構成.例如「□□」(M□t tr□i,太陽);「□ 陵」（ M□t tr□ng,月亮）.13世紀以後,出現用字喃 寫的詩歌,大量作品流傳至今.阮攸(1765～1820)的《金 雲翹傳》是字喃詩歌的 代表作.17世紀,歐洲傳教士制定了拉丁化的越語拼音 方案,用於佈道.1649～1651年間A.de羅德在羅馬出版 的《越葡拉丁詞典》 和用拉丁化越南文寫的 《八天講 道法》 被 認為是越南語拉丁化拼音的開端.拉丁化的越南文已成 為越南人民獲取文化知識的工具.