越南雙猴怎麼死的

『壹』 全球十大瀕危的動物

全球十大瀕危的動物

全球十大瀕危的動物，世界上的動物資源非常豐富，動物的種類也是非常多的，但是總有一些動物是非常珍稀的，他們正瀕臨滅絕，下面就為大家分享全球十大瀕危的動物。

全球十大瀕危的動物1

一、伊比利亞猞猁，也稱西班牙猞猁

伊比利亞猞猁也被稱為西班牙猞猁(Spanish Lynx)。它是國際公認的數量最少的中型貓科動物，目前僅剩不足120隻。如果因為人類間各種無聊的原因，人們無法盡快採取有效措施，它們極有可能將迅速滅絕

二、蘇門達臘猩猩

蘇門達臘猩猩，產地：印度尼西亞。盡管生活在國家公園和保護區中，但這些地區仍極易受到當地人的非法獵殺和農墾活動的毀壞，以至於每年數量並旁宏都要減少1000。

三、澳洲毛鼻袋熊

雖然沒有考拉那麼出名，但是這個小傢伙已經沒有多少同伴了，總共不超過100隻。

四、野生雙峰駝

野生雙峰駝瀕臨滅絕，全球僅剩650餘峰，因此有人稱其為比大熊貓還珍貴，到了極度瀕危的狀態。

野生雙峰駝是我國一級保護動物，棲息在海拔2000～2300米的戈壁荒漠、山間小盆地半荒漠地區，常與黃羊和野驢在同一地區活動，主要以紅柳、梭梭等荒漠植物為食。

其種群數量持續下降的主要原因，一方面是自然環境的變遷，使得野生雙峰駝生活的草地范圍不斷萎縮;另一方面則是人口不斷增加和墾植范圍擴大，搶走了野生雙峰駝的水源地。此外，人為的捕殺也是一個因素。

五、鹿瞪羚

鹿瞪羚在2004年就已被列為瀕臨絕種的物種，在過去的十年間其數量下降了80%，成為極度瀕危的物種。其主要生活在非洲大陸，目前總數不超過100頭。

六、袋翼蝠

袋翼蝠目前的種群數量只有50到100左右，主要生活在印度洋北岸以及馬達加斯加島上。

七、野生揚子鱷

野生揚子鱷全國不足150條，同樣比大熊貓更加稀有。揚子鱷是我國獨有的珍稀野生動物、國家一級保護野生動物，它們已有2、3億年的進化史，在7000多萬年前就基本「定型」，與國寶大熊貓一樣有著「活化石」之稱，但野生存活數量遠比大熊貓少。

八、黑犀牛

黑犀牛亦稱「非洲犀」。犀牛的角的用途相當廣泛，也正因為如此，才招致絕種的危機。

九、雙色

雙色獠狨也稱黑白花狨，亦為高度瀕危動物。

十、棱皮龜

棱皮龜是現存龜鱉類中最大的種類之一。龜殼長達2米多，體重約300公斤，最重可達800公斤。由於過度捕捉，加上人們在海洋中丟棄廢塑料袋使棱皮龜誤認為是水母而誤食，造成腸道阻塞而死於非命，所以數量日益減少。

全球十大瀕危的動物2

1、遠東豹

自1996年以來，遠東豹被國際自啟搏然保護聯盟列為瀕危物種，目前被認為存在的個體不到70隻。它因其美麗的毛皮而被獵殺，它的棲息地因人類住區和農業活動而遭到破壞。

2、山地大猩猩

自1996年以來，山地大猩猩被國際自然保護聯盟列為瀕危物種，據估計，目前地球上約為880隻，主要分布在非洲維龍加山脈，山地大猩猩一般都在非洲森林裡面休息、覓食以及閑逛。

3、海龜

兩種海龜是世界上最瀕危的物種之一：鷹嘴龜和棱皮龜。在過去的100年裡，鷹嘴龜失去了90%的種群，其中80%是在過去的10年裡消失的。截至1996年，世界自然保護聯盟將其列為瀕危物種。棱皮龜被國際自然保護聯盟列為脆弱物種，但許多亞種正面臨滅絕。

4、蘇門答臘猩猩

大約80%在過去75年中喪失，主要是由於大規模砍伐森林造成的'。這一可怕的趨勢繼續給仍留在地球上的6600隻蘇門答臘猩猩帶來沉重壓力。

5、蘇門答臘象

在過去的25年裡，蘇門答臘象由於棕櫚油種植園、農業和人類住區的砍伐而失去了70%的棲息地。2011年，蘇門答臘象被世界自然保護聯盟分類為瀕危物種。

6、中南大羚

1992年，這一神秘生物被發現，有時被稱為亞洲獨角獸，在越南被譽為20世紀最壯觀的動物學發現之一。然而，這種難以捉摸和美麗的動物已經被國際自然保護聯盟視為瀕危物種，也是地球上最稀有的大型哺乳動物之一。

7、小頭鼠海豚

絕冊小頭鼠海豚被認為存在不到100隻，是世界上最稀有的海洋哺乳動物。對於這些難以捉摸的小海豚來說，在地球上的時間不多了。

8、老虎

長期以來，老虎因其獨特的圖案毛皮而被獵殺。三種已經滅絕，許多瀕臨滅絕，但目前面臨生存最大威脅的是華南虎和蘇門答臘虎。 不幸的是，華南虎被認為在野外已經滅絕了，因為它自1970年代以來就沒有被發現過。蘇門答臘虎是唯一現存的印尼本土老虎亞種，如今，這些老虎只有不到500隻，而1978年的數量估計為1，000隻。

9、犀牛

有三種犀牛是世界上最瀕危的物種：黑犀牛、爪哇犀牛和蘇門答臘犀牛。爪哇犀牛在印度尼西亞爪哇島的一個國家公園里，只有60隻倖存下來，蘇門答臘犀牛危在旦夕，據估計，今天在野外生存的還不到100隻，黑犀牛被世界自然保護聯盟列為瀕危物種，2011年宣布滅絕。

10、穿山的甲

盡管外表強大，但這些體型較小的哺乳動物正在與偷獵者和棲息地喪失進行戰斗。它們是世界上被販賣最多的動物，因為它們的鱗片可以在黑市上以每公斤3，000美元的價格出售。

全球十大瀕危的動物3

1、雪豹

第一個上榜世界十大瀕臨滅絕的動物的是雪豹，這是世界上最危險十大貓科動物之一，它有著「雪山之王」的稱呼，人們的過度開采造成的食物資源減少加上過度的捕殺，數量的急劇減少被列入國家一級保護動物。

2、西伯利亞虎

西伯利亞虎又叫做東北虎，有著「叢林之王」的稱號，自身的經濟價值高造成許多人偷獵，加上人類活動區域大於它們生活區域缺少繁殖的條件，數量上的急劇減少更是讓它瀕臨滅絕。

3、小熊貓

小熊貓有著類似於小浣熊的外表，它長期生活在高海拔地區之上，過度放牧和非法捕獵讓它的生活環境被破壞的十分徹底，它更是國家二級保護動物。

4、北極熊

北極熊是世界航最大的陸地肉食動物，它能惡劣的冰雪環境下生活，生產存活率很低加上環境污染和全球氣候變暖，對它的存活地是很大的威脅，瀕臨滅絕的動物它也是其中之一。

5、狐猴

狐猴是世界十大瀕臨滅絕的動物之一，它是馬達加斯加的「鬼魅」，亂砍濫伐被破壞的生態環境和當地土著人大肆的捕殺食用，就連基本的保護都做不到，它更是世界瀕危動物排名第一的野生動物。

6、西班牙猞猁

西班牙猞猁是世界上最受滅絕威脅的貓科動物，它生活在多樹木的林區，棲息地的急劇減少和食物鏈的斷裂加上被有一條貫穿整個棲息地的公路，它的生存危險性一直處於超高水平，。

7、加島環企鵝

加島環企鵝是唯一生活在赤道周圍的企鵝群，它在企鵝家族中是最小的成員，環漏油污染和大氣作用造成了它的食物供應減少加上人們非法捕捉，它存活率已處在低水平。

8、綠海龜

第八個上榜世界十大瀕臨滅絕動物的是綠海龜，它是體型最大的硬殼海龜之一，小海龜防禦能力很差，加上人們的過度捕撈和破壞棲息地環境，它生存下來幾率只有著小於千分之一，加上海洋污染導致大海龜染病，整體綠海龜數量只會越來越少。

9、黑足鼬

黑足鼬是一種原產於北美的鼬類，它長期生活在草原，對於棲息地有著超高的要求，食物來源的大量減少加上疾病的發生棲息地的急劇減少，它的數量也逐漸減直至瀕危。

10、藍鯨

最後一個上榜世界十大瀕臨滅絕的動物是藍鯨，它是地球體積最大的動物，人們的大肆捕殺和海中的噪音增多，它的生活環境遭到劇烈破壞，加上全球變暖生態環境破壞，存活率降低。

『貳』 婆羅門里的神猴原型是誰

哈奴曼（Hanuman），印度史詩《羅摩衍那》的神猴，風神和母猴所生之子。擁有四張臉和八隻手，解救阿逾陀國王子羅摩（Rama）之妻悉多（Sita），與羅剎惡魔羅波那（Ravana）大戰。 他聰明非凡，力能排山倒海，善於騰雲駕霧，變幻形象和大多次救助羅摩王子，是智慧和力量的化身。

印度歷史悠久的偉大史詩《羅摩衍那》原以梵文寫成，以神猴「哈奴曼」為主角，其成書時間大約不會早於公元前300 年。內容說，「哈奴曼」幫助羅摩王子從魔王羅波那手中放出王妃悉多，燒毀魔王的楞伽城，飛到喜馬拉雅山取回葯草，救治羅摩的傷兵，等等。詩人滿懷熱情稱頌神猴的法力，謳歌神猴的慈悲，盛贊神猴的義勇。

胡適認為《西遊記》的美猴王孫悟空原型即取自哈奴曼，隨著佛教的東傳中國，《羅摩衍那》記載的「楞伽城大戰」（Battle of Lanka）中大鬧無憂園的情節，被編成孫悟空七十二變的故事。陳寅恪與季羨林皆同意此說。

羅摩衍那裡的描述

第三篇《森林篇》 描繪羅摩等 3人在林中的生活。林子里到處是羅剎。他們行凶吃人，攪得大家惶惶不安。居住在林中的人們懇請羅摩除怪安民。楞伽城十首羅剎王羅波那的妹妹首哩薄那迦來到林中，愛上了羅摩。羅摩把她轉介紹給羅什曼那。羅什曼那一怒割掉了她的鼻子和耳朵。她先求救於弟弟伽羅。隨後又逃往楞伽城，慫恿羅波那來劫走悉多。羅波那命令小妖化作金鹿，引開羅摩，乘機劫走悉多。羅摩兄弟在林中到處尋找悉多蹤跡，遍詢樹木、小河、山丘、野獸，沒有得到確切的答復。他們倆後來遇到了金翅鳥王,才得知悉多下落:她已經被魔王羅波那劫至楞伽城。金翅鳥王力勸羅摩與猴王聯盟，共同營救悉多。

第四篇《猴國篇》 主要講羅摩與猴王結盟的故事。羅摩同羅什曼那來到般波湖。爛漫的春光逗引起羅摩思妻之情。他們兄弟倆在這里碰到神猴哈奴曼，並在哈奴曼力勸之下同猴王須羯哩婆結盟，互相約定：羅摩助猴王殺死其兄波林，奪回王位；猴王則幫助羅摩尋找妻子。正在此時，波林來同猴王搏鬥。羅摩隱身樹後，用暗箭射死波林。接著就給猴王舉行灌頂（加冕）禮。但猴王復國以後，沉湎於酒色之中。羅什曼那罵上門來，他才翻然憬悟，立即派出猴兵猴將，到大地各處搜尋悉多蹤跡。哈奴曼被派往南方，他在途中遇到金翅鳥王的弟弟僧婆底。僧婆底告訴他親眼看到羅波那把悉多劫往楞伽城，羅摩於是率猴兵來到海邊。他派哈奴曼過海去偵察。哈奴曼一躍過海。

第五篇《美妙篇》 哈奴曼跳過大海以後，來到楞伽城。他變成一隻貓，潛入城內，到處探視。最後來到王宮的御花園,發現了被魔王囚禁的悉多,並親眼看到悉多堅貞不屈、抗拒魔王引誘的情景。他乘看守悉多的羅剎女離開的時機走到她跟前，把羅摩的表記交給她。為了想試一試魔王的威力，他大鬧楞伽城。最後他被魔王擒住，尾巴被繫上了燃燒著的東西。他伺機逃脫，所到之處，烈炎隨之,火燒了楞伽城，然後縱身跳過大海,向羅摩復命。

第六篇《戰斗篇》 是全書最長的一篇，描繪羅摩率猴兵與魔兵搏鬥的情景。聽說羅摩率領猴子大軍來到大海對岸，魔王羅波那就召開軍事會議。他弟弟維毗沙那主張交出悉多,與羅摩和好。魔王大怒,把他趕走。他過海投奔羅摩。羅摩得海神之助，派那羅跨海造橋。猴子大軍渡海，把楞伽城團團圍住。接著就展開了一場激烈的搏鬥。羅摩兄弟都受了重傷。神猴哈奴曼奉派到北方神山吉羅娑山去採集仙草，給羅摩兄弟治傷。但是仙草卻隱藏了起來。哈奴曼於是把整座吉羅娑山托在手中，來到兩軍陣前，用仙草治癒了羅摩兄弟的傷，又把神山托回原處。最後羅波那和幾個兒子都陣亡了。羅摩立維毗沙那為楞伽王。悉多投火自明，夫妻團圓。此時14年流放期滿，羅摩得勝回國。

第七篇《後篇》 是全書最後一篇，從內容上看是後加的。這一篇結構龐雜,約略可以分為兩大部分:一是追述羅剎的來源和羅波那與哈奴曼的歷史,美化神猴;二是講羅摩與悉多的第二次離合。在這里，羅摩從一個被迫害的受難者一變而為封建專制暴君。他懷疑悉多不貞，命羅什曼那將懷孕的悉多遺棄於野林中。蟻垤仙人收養了她。她生了兩個兒子。蟻垤寫成《羅摩衍那》，教二子演唱。後來到了羅摩朝廷上，覲父認子。蟻垤把悉多領來，證明了她的貞操。羅摩仍不相信，悉多呼救於地母，大地開裂，她一躍而入。最後是全家在天堂重聚。

《羅摩衍那》 Rāmāyana

印度古代史詩。與《摩訶婆羅多》並列為印度兩大史詩。在印度文學史上被稱作最初的詩。全書是詩體，用梵文寫成，詩律幾乎都是輸洛迦（意譯為頌），即每節2行，每行16個音節。《羅摩衍那》意思是羅摩傳。羅摩是印度古代的傳說中人物。後逐漸被神化。

作者和成書年代

這部史詩的作者傳說是跋彌，意譯蟻垤。對此學者雖有意見分歧，但統觀全書，盡管寫成的年代不同，新老成分並有，但基礎部分文體大致是統一的。因此很可能有一個作者對全書進行過加工，這個作者就是蟻垤。蟻垤生卒年代不詳。按照傳說，他原出身婆羅門家庭，因被遺棄，被迫以偷盜為生。後在仙人指引下修煉苦行，因長期靜坐不動，反復默念「摩羅」（「羅摩」的顛倒念法），以致全身埋在螞蟻築窩的土堆中，由此得名蟻垤。一天，他在樹林中看見一對麻鷸正在悄悄交歡，忽然一個獵人射中了公麻鷸，使它鮮血淋漓，母麻鷸聲聲悲鳴。蟻垤心生憐憫，脫口念出一首輸洛迦。後來，大神梵天吩咐他用這種詩體編寫羅摩的故事。因為這史詩都是漫長的歷史積累的產物，由歷代宮廷歌手和民間吟遊詩人不斷加工和擴充，直至最後定型。現在標明的作者已經籠罩在神話傳說的迷霧中，其歷史真實性難以考證，他們有可能是這大史詩原始形式的作者，也有可能是在這大史詩形成過程中虛構的作者。

《羅摩衍那》最初只是口頭流傳，增增刪刪，因人因地而異。寫成以後，仍無定本。大家公認在全書7篇之中，第1、7篇晚出，第2～6篇是全書較原始的部分。因此，這部包括24000頌（ 現代精校本為近兩萬頌）的大史詩決不會成於一時，它的成書年代約在公元前3、前4世紀至公元2世紀之間。全書7篇按順序是：《童年篇》、《阿逾陀篇》、《森林篇》、《猴國篇》、《美妙篇》、《戰斗篇》和《後篇》。

主要情節

史詩以羅摩和妻子悉多的悲歡離合為故事主線，表現了印度古代宮廷和列國之間的斗爭；因其間插入了不少神話傳說和小故事及描繪自然景色、戰斗場面等花費了過多筆墨，故而篇幅宏大。情節大體如下：阿逾陀城國王十車王有3個王後，生有4個兒子，長子羅摩。羅摩通過比武獲勝，娶了彌提羅國公主悉多。十車王年邁，決定立羅摩為太子，繼承王位。但他的第二個王後受侍女慫恿，竟提出流放羅摩14年和立她的親生兒子婆羅多為太子的非分要求。由於十車王有諾言在先，必須應允王後的要求。羅摩為使父王不失信義，甘願流放。悉多為了夫妻之情，十車王的小王後親生子羅什曼那為了兄弟之誼，都甘願隨同流放。他們3人離開都城不久，十車王即抑鬱而死。當時，婆羅多不了解內情，被召回舉行父葬和繼承王位。他得知真相後親去森林尋找羅摩，讓他繼位。但羅摩堅辭不肯，一定要等流放期滿再回去。婆羅多隻得帶回羅摩的鞋子供在王座上，代為攝政。羅摩3人在森林中歷盡艱險。楞伽島十首魔王羅波那劫走悉多，羅摩與猴國結盟，在神猴哈奴曼及猴群相助下，終於戰勝魔王，救回悉多。但羅摩懷疑悉多的貞操，使她投火自明。火神從熊熊烈火中托出悉多，證明了她的貞潔。夫妻團圓，流放亦期滿。羅摩回國登基為王，阿逾陀城出現太平盛世。但波折又起，羅摩聽到民間又傳悉多不算貞女，為不違民意，忍痛把懷孕在身的悉多遺棄在恆河岸邊。悉多得到蟻垤仙人的救護，住在凈修林里，生下一對孿生子。後羅摩舉行馬祭，蟻垤安排孿生子與羅摩相會，並向羅摩辯明悉多的貞節，但羅摩仍認為無法取信於民。悉多無奈，向大地母親呼救，說如果自己貞潔無瑕，請大地收容她。頓時大地裂開。悉多縱身投入大地懷抱。最後羅摩兄弟都升入天國，復化為毗濕奴神。

全書寫的是羅摩與妻子悉多悲歡離合的故事。篇幅之所以這樣大，有兩個原因：第一，同印度其他古籍一樣，插入了不少的小故事；第二，描繪自然景色、戰斗場面等花費了過多的筆墨。

內容分篇概述

第一篇《童年篇》

開首是一篇類似楔子的東西，介紹成書經過和全書內容。接著講本書主要故事。十車王無子，請鹿角仙人舉行求子大祭。天神全都來到祭場。他們商議請大神毗濕奴下凡剪除羅剎王羅波那。毗濕奴化身為4，降生為十車王的4個兒子：羅摩、婆羅多、羅什曼那和設睹盧只那。大梵天為了幫助毗濕奴，要求眾神創造獼猴，助羅摩平妖。大仙人眾友來到十車王朝廷上請他派羅摩去降魔。羅摩和弟弟羅什曼那隨眾友出走，剪除了妖魔，來到遮那竭王朝廷上，羅摩拉斷神弓，同悉多結婚。悉多是遮那竭王從壟溝里揀起來的女兒。

第二篇《阿逾陀篇》

主要講十車王的宮廷斗爭。十車王年邁，決定立羅摩為太子，繼承王位。小後吉迦伊玩弄手段，脅迫十車王把羅摩流放，讓自己的兒子婆羅多即王位。羅摩是孝子，堅決執行父王的命令。悉多是賢妻，一定要陪羅摩流放。羅什曼那是好弟弟，執意陪侍兄嫂。於是 3人辭別父母，出發到森林中去，流放14年。波羅多也是好弟弟，無論如何不願登上王位。他率領大軍到森林裡去，勸羅摩回國。羅摩不肯，把自己的一雙鞋交給婆羅多,作為替身。婆羅多捧雙鞋回國,代羅摩攝政。

第三篇《森林篇》

描繪羅摩等 3人在林中的生活。林子里到處是羅剎。他們行凶吃人，攪得大家惶惶不安。居住在林中的人們懇請羅摩除怪安民。楞伽城十首羅剎王羅波那的妹妹首哩薄那迦來到林中，愛上了羅摩。羅摩把她轉介紹給羅什曼那。羅什曼那一怒割掉了她的鼻子和耳朵。她先求救於弟弟伽羅。隨後又逃往楞伽城，慫恿羅波那來劫走悉多。羅波那命令小妖化作金鹿，引開羅摩，乘機劫走悉多。羅摩兄弟在林中到處尋找悉多蹤跡，遍詢樹木、小河、山丘、野獸，沒有得到確切的答復。他們倆後來遇到了金翅鳥王,才得知悉多下落:她已經被魔王羅波那劫至楞伽城。金翅鳥王力勸羅摩與猴王聯盟，共同營救悉多。

第四篇《猴國篇》

主要講羅摩與猴王結盟的故事。羅摩同羅什曼那來到般波湖。爛漫的春光逗引起羅摩思妻之情。他們兄弟倆在這里碰到神猴哈奴曼，並在哈奴曼力勸之下同猴王須羯哩婆結盟，互相約定：羅摩助猴王殺死其兄波林，奪回王位；猴王則幫助羅摩尋找妻子。正在此時，波林來同猴王搏鬥。羅摩隱身樹後，用暗箭射死波林。接著就給猴王舉行灌頂（加冕）禮。但猴王復國以後，沉湎於酒色之中。羅什曼那罵上門來，他才翻然憬悟，立即派出猴兵猴將，到大地各處搜尋悉多蹤跡。哈奴曼被派往南方，他在途中遇到金翅鳥王的弟弟僧婆底。僧婆底告訴他親眼看到羅波那把悉多劫往楞伽城，羅摩於是率猴兵來到海邊。他派哈奴曼過海去偵察。哈奴曼一躍過海。

第五篇《美妙篇》

哈奴曼跳過大海以後，來到楞伽城。他變成一隻貓，潛入城內，到處探視。最後來到王宮的御花園,發現了被魔王囚禁的悉多,並親眼看到悉多堅貞不屈、抗拒魔王引誘的情景。他乘看守悉多的羅剎女離開的時機走到她跟前，把羅摩的表記交給她。為了想試一試魔王的威力，他大鬧楞伽城。最後他被魔王擒住，尾巴被繫上了燃燒著的東西。他伺機逃脫，所到之處，烈炎隨之,火燒了楞伽城，然後縱身跳過大海,向羅摩復命。

第六篇《戰斗篇》

是全書最長的一篇，描繪羅摩率猴兵與魔兵搏鬥的情景。聽說羅摩率領猴子大軍來到大海對岸，魔王羅波那就召開軍事會議。他弟弟維毗沙那主張交出悉多,與羅摩和好。魔王大怒,把他趕走。他過海投奔羅摩。羅摩得海神之助，派那羅跨海造橋。猴子大軍渡海，把楞伽城團團圍住。接著就展開了一場激烈的搏鬥。羅摩兄弟都受了重傷。神猴哈奴曼奉派到北方神山吉羅娑山去採集仙草，給羅摩兄弟治傷。但是仙草卻隱藏了起來。哈奴曼於是把整座吉羅娑山托在手中，來到兩軍陣前，用仙草治癒了羅摩兄弟的傷，又把神山托回原處。最後羅波那和幾個兒子都陣亡了。羅摩立維毗沙那為楞伽王。悉多投火自明，夫妻團圓。此時14年流放期滿，羅摩得勝回國。

第七篇《後篇》

是全書最後一篇，從內容上看是後加的。這一篇結構龐雜,約略可以分為兩大部分:一是追述羅剎的來源和羅波那與哈奴曼的歷史,美化神猴;二是講羅摩與悉多的第二次離合。在這里，羅摩從一個被迫害的受難者一變而為封建專制暴君。他懷疑悉多不貞，命羅什曼那將懷孕的悉多遺棄於野林中。蟻垤仙人收養了她。她生了兩個兒子。蟻垤寫成《羅摩衍那》，教二子演唱。後來到了羅摩朝廷上，覲父認子。蟻垤把悉多領來，證明了她的貞操。羅摩仍不相信，悉多呼救於地母，大地開裂，她一躍而入。最後是全家在天堂重聚。

全部史詩除這個主幹故事以外，還插入不少小故事、神話和傳說。

思想內容

一千多年以來，對於史詩的主幹故事有各種解釋。印度教徒認為羅摩是神，因而把史詩看成是聖書。西方學者認為該史詩影射的是農業技術從印度北方傳向南方的過程，因為悉多的原意是田地里的壟溝，象徵農業技術。還有人認為它是一部戰勝艱苦和強暴的英雄頌歌。十車王宮廷上出現了矛盾，慶祝羅摩灌頂為太子的喜慶場面一變而為悲嘆離別的情景。解決矛盾的途徑只有自我犧牲，於是羅摩等3人甘心流放。作者通過這一宮廷陰謀的描繪，宣揚了一整套君臣、父子的倫理教條。在對與猴國結盟、滅魔復國、夫妻團圓的描寫中，作者歌頌了羅摩這個英雄。他的理想是家族和好，政權安定；他支持正義的戰爭，也考慮奴隸社會中平民的利益。另外也有人說，史詩產生於印度由奴隸社會向封建社會過渡的歷史階段，書中所宣揚的已是封建道德教條。羅摩代表的是新興地主階級，他恃以為生的是農業；而羅波那則代表沒落奴隸主，他以吃肉為生，進行游牧活動。從民族矛盾來看，羅摩皮膚是黑色的，是原始印度人的代表；而羅波那雖然名義上是一個羅剎，實際上是婆羅門，是外來的雅利安人的代表。整個史詩歌頌的是新興地主階級，且通過大力宣揚一夫一妻制，強調女子的貞節，表現了作者對王位繼承的純潔性的關心。

成就

作品的藝術風格雖樸素無華、簡明流暢，但已呈精雕細鏤傾向。它在印度一直被奉為敘事詩的典範，古代和中古的文學創作大多從中取材。其影響早已遠超出印度，特別是在亞洲廣泛流傳，而列入人類最寶貴的文化遺產。其故事早已隨佛經的翻譯而傳入中國。1980～1984年人民文學出版社出版了季羨林從梵文翻譯的8卷《羅摩衍那》全譯本。

藝術風格

《羅摩衍那》之所以在印度以及世界文學史上有這樣顯著的地位，除思想內容以外，還有藝術技巧方面的原因。《羅摩衍那》與《摩訶婆羅多》內容相似，文體也很接近，但是後者被稱做「最初的歷史傳說」，而前者則被稱做「最初的詩」，其最主要的原因就在藝術風格方面。《羅摩衍那》總的風格雖然樸素無華，簡明流暢，但已經呈現出精雕細鏤的傾向；有極少數詩篇甚至達到「五色相宣，八音協暢」的地步，成為後來玩弄文字技巧的先聲。這同《摩訶婆羅多》是有顯著差異的。

《羅摩衍那》具有印度古代長篇敘事詩中必不可少的 4種因素：政治（宮廷斗爭或其他矛盾）、愛情（生離死別）、戰斗（人人之間、人神之間、人魔之間）和風景(四季或六季的自然景色和山川、城堡、宮殿)，而且描繪手法都達到了相當高的藝術水平。從印度文學史來看，《羅摩衍那》描繪自然景色，可以說是開辟了一個新天地。首先是對於四季或六季的描繪，主要集中在第 4篇《猴國篇》中；對於夜景的描繪，對於宮殿的描繪，比如第5篇《美妙篇》哈奴曼眼中的魔王宮闕,珠光寶氣，金碧輝煌。只是對宮殿中那一輛雲車的描繪就佔了整整一章，其鋪陳雕鏤之生動細致就可以想見了。對於印度的聖河——恆河的描繪，更是膾炙人口。這對於鼓舞印度人民熱愛祖國的大好河山起了很大的作用。

影響

在印度國內的影響

兩千多年以來，《羅摩衍那》的影響有增無減。印度各階層人物無不熟悉這部史詩中的人物和情節，崇拜其中的英雄；特別是哈奴曼更變成了普通老百姓的崇拜對象，在農村中幾乎到處都可以看到他的雕像。有人認為，印度很多地方，特別是在羅摩住過的奧烏德，那種驚人的獼猴崇拜是同哈奴曼緊密相聯的。連人民群眾嘴裡常說的一些諺語，也都能表現出他們對於《羅摩衍那》的熟悉與熱愛。宗教信徒力圖利用《羅摩衍那》的威名，來宣傳自己的教義。政治領袖也利用它宣傳自己的主張。至於文藝界更不必說。從迦梨陀娑一直到薄婆菩提都取材於《羅摩衍那》。12世紀，《羅摩衍那》被譯成泰米爾文。其後印度南北各種語言都有《羅摩衍那》的仿作或翻譯以至改寫。1631年前後，杜勒西達斯根據《羅摩衍那》改寫的《羅摩事跡之湖》（或譯《羅摩功行錄》），成為印度教的福音書，產生了極大的影響。直到今天，還有不少人在家中朗誦《羅摩衍那》，一些廟宇還利用擴音器播送梵文原文的《羅摩衍那》。根據《羅摩衍那》編寫的戲劇到處上演。印度著名的舞蹈學派迦塔迦利舞主要取材於兩大史詩。

在國外的影響

《羅摩衍那》在公元初幾個世紀內大概經過 3條路傳至國外：北路，從旁遮普和克什米爾出發由陸路傳至中國(西藏和新疆)；南路，從古吉拉特和南印度出發由海路傳至爪哇、蘇門答臘和馬來亞；東路，從孟加拉出發由陸路傳至緬甸、泰國以及寮國、柬埔寨和越南等地。傳播者有印度教徒，也有佛教徒。南亞和東南亞各國幾乎都有羅摩的故事。最早的痕跡是在南越發現的，南越古代是占婆王國的一部分。這里有一座蟻垤廟的遺跡。廟中有一塊公元7世紀時的石碑,講到蟻垤的詩和毗濕奴的化身。在北越也有羅摩的故事。在印度尼西亞，羅摩的故事可以追溯到 9世紀。在中爪哇有許多羅摩故事的浮雕。在馬來亞，羅摩的故事也在流傳,但攙雜了很多***教的成分。在柬埔寨,有蟻垤寫的和其他人寫的羅摩故事。在泰國，羅摩故事在13世紀以前即已流行。從13世紀起，泰國有幾個國王取名為羅摩。1798至1809年，國王羅摩一世（當前泰國王室的創始人）寫了一部羅摩故事的書。以後還有幾個國王都寫過有關羅摩的故事或舞劇，它們所根據的是蟻垤的《羅摩衍那》或其他傳本。寮國同樣有羅摩的故事。在緬甸，羅摩故事流傳很廣。

《羅摩衍那》與中國

中國翻譯《羅摩衍那》是最近幾年才開始的,不過它的書名和書中的故事,在佛經中已經出現。陳真諦譯《婆藪盤豆法師傳》說：「法師托跡為狂痴人。往罽賓國。恆在大集中聽法，而威儀乖失，言笑舛異。有時於集中論毗婆沙義，乃問《羅摩延傳》，眾人輕之。」馬鳴菩薩造、後奏鳩摩羅什譯的《大庄嚴論經》卷第五說:「時聚落中多諸婆羅門,有親近者為聚落主說《羅摩延書》,又《婆羅他書》，說陣戰死者,命終生天。」唐玄奘譯的《大毗婆沙》卷第四十六說：「如《羅摩衍拏書》有一萬二千頌，唯明二事：一明邏伐拏（即羅波那）將私多(即悉多)去；二明邏摩(即羅摩)將私多還。」這里所說《羅摩延傳》和《羅摩衍拏》，都是《羅摩衍那》。可見這一部史詩的書名早已為中國人民所熟悉。至於故事的內容，也已傳入中國。三國時吳康僧會譯《六度集經》第 5卷第46個故事講到一個國王名聲遠揚。他的舅舅是另一個國王，率兵來侵。他為了不讓百姓受難，自動讓國，與元妃逃往山林中。路上有一條龍把元妃劫走。龍逃走時碰到一隻巨鳥。張翼塞徑。它發出震電，把鳥打倒，逃還大海。國王失妃，四齣尋覓,遇一大獼猴,獼猴也被它的舅舅驅逐失國。兩者就結成好友。獼猴終於幫助國王斬龍救妃，復國為王。這個故事只是《羅摩衍那》的一半。元魏吉迦夜、曇曜二人所翻譯的《雜寶藏經》第一卷第一個故事《十奢王緣》，提到十奢王（十車王）、羅摩、羅漫（羅什曼那）、婆羅陀（婆羅多）和滅怨惡（設睹盧祗那）等等，並且也提到國王的幾個夫人，婆羅陀的母親是第三夫人。她要挾國王廢羅摩而立婆羅陀，結果羅摩被流放12年，終於復國為王，但沒有提猴子、羅剎或龍。這個故事是《羅摩衍那》的另一半。兩個一半結合起來，就構成一個整體。此外，中國著名神話小說《西遊記》中的孫悟空的形象，有人說是來自哈奴曼。1980年，《羅摩衍那》的中譯本開始陸續出版

『叄』 越南兩個小孩吃播死了

越南兩個小孩神穗御吃播死了。2021年5月19日族塌一名越南男子將婚宴上剩的食物打包帶給兩個做直播游岩的孩子吃，不料他們在吃完後均中毒身亡。

『肆』 戰爭之人：越南——認真玩你會覺得其實越南很細致

1.就武器而言,1C這次是認認真真去考量過相關的歷史資料了實話是毛子自己乾的虧心事毛子自己明白
當年庫存的廢品,各種各樣淘汰的收繳武器都被大把的支援到越南戰場,雖說北越正規軍用的是蘇聯制式武器(請記住並不是所有,並且故障率奇高無比),但是越共游擊隊被迫使用著二戰時期的老古董.所祥鬧以出現大量的二戰時期的武器也就不足為奇了某製作組懶得要死,模型都沒換
2.就地圖而言,越南可能是自赤潮後對地形考量最多的了,不似原版更多的考慮游戲,抑或AS什麼都鏈宴蠢沒有考慮.
越南所有的地圖都根據實際地貌進行過編輯,很有一種代入感,特別是植物種類,陷坑分布,以及河流走向.但是越南繼承了優良傳統,植物的狗牙和河水如同死一般的沉寂,雖說地面紋理總算被想到要改了,但是存在的細節問題還是不少的
但總體而棚陪言,可以說是非常成功的地貌還原。
3.布置,雙方軍力的布置,戰斗行為的布置,以及巡邏點的布置發揮了BW的作風,陣地很講究,士兵也不算笨.更新了士兵的AI和視野,總算那群2貨能夠稍微認真點打場仗了.士兵的掩護攻擊被提升了某些玩簡單長大的不要問為什麼.士兵的行為和陣地經過周密布置後,很明顯的提升了游戲性.
4.劇情和戰役長度,很難說這是成功的,因為有太多的不幸和巧合,游戲長度又短的可憐,但是總體上戰役布置比較細心,劇情承接也不錯,對於具體的說明也頗為到位,特別是戰役中對於美軍作戰方式的細節安排,以及對於越軍武器實力的編排還有越軍的作戰方法,反應都很好的體現了出來.事件安排的也不少,整個游戲歷程還是頗有發掘性的,整體感覺不會顯得單調無探索性。
5.語音音樂,不得不說這次這個製作組要比AS要有品位多了,音樂挺有時代風格,非常好聽.語音也是認真的重做了猴子和蘇聯人的,很有代入感,背景聲音也很有越南的特色,雖然動物幾乎就沒有啊...至於美帝方面明顯是偷懶了,原版語音湊活完事。
6.{:0000:}坑錢,這點這個製作組要比BW_製作組聰明多了,多人模式?DLC!編輯器?DLC!MOD?DLC!這吃果果的騙錢之心也太細致了混蛋。
7.判定,AI對於手雷爆炸聲有反應了,對於槍聲不再是一開槍就湊過去送死了,而是一陣火力壓制,雖然那些路徑判定還是很有問題,但總體上,AI對於最優行為的判斷還是提升了。
當然,某些平A流玩家又在說什麼AI低弱我就不吐槽了.不過AI的穿牆眼,神級別消聲判定以及無腦蹲室內戰術還是有待提高。
8.越南末尾兩段視頻中,暗示了人物的最終走向,估計是對下一作的伏筆.戰爭之人目前有向現代化漫步的趨勢,請拭目以待。

『伍』 越南雙猴是不是死了一個

是的。三名越南士兵把虐待猴子的照片發布在型姿啟社交網站Facebook上冊譽。導致一隻猴子死亡，照片在越南網路論壇廣泛傳播，引卜如起公憤。

『陸』 2020-09-24

第一百六十九章   南疆紅嫂

魏道媛疲憊已極，話都懶得說就進入了夢鄉。戰智湛檢查了一下脖子上掛的「光榮彈」，摟著「八一杠」沉沉睡去。突然，一陣劇烈的槍聲驚醒了戰智湛的美夢。

戰智湛本能的跳了起來，提著「八一杠」匍匐到山洞口，探頭探腦的向外望去。原來天還沒有黑，槍聲似乎來自於山洞口的左側。這時，魏道媛也提著「AK74」突擊步槍，拖著戰智湛的「78式」背囊，來到了戰智湛身邊：「『駱駝』，是越南『猴子』追來了嗎？……」

戰智湛曾經吃了從山洞中貿然出來，差點讓越南「猴子」活捉的虧，那是「一朝被蛇咬十年怕井繩」，他就像沒聽到魏道媛的話一樣，正琢磨著怎麼確認安全，忽然聽到山洞口左側的樹叢中，傳來一陣雜亂的「稀里嘩啦」在草叢中奔跑的聲音。聽聲音，來人恐怕得有十幾個人。戰智湛急忙背好「78式」背囊，准備必要時和魏道媛強行沖出去。

近了，更近了！稀疏的叢林中出現了十幾個人影，距戰智湛已經不足四十米了。戰智湛手中「八一杠」黑洞洞的槍口已經牢牢地盯上了來人。忽然，戰智湛發現這些人手中所持的是「1964年式」7.62mm微聲沖鋒槍，有的邊跑還邊回身還擊。「1964年式」7.62mm微聲沖鋒槍那是南疆前線偵察兵的標配，這十幾個人是自己人無疑了。戰智湛本來准備不到萬不得已是不開槍的，他現在又改主意了，准備幫一把這十幾個不知道是哪個單位的戰友。

距離這十幾個偵察兵不足百米處人影憧憧，出現了越南「猴子」的追兵。戰智湛手中的「八一杠」「噠噠噠」一個短點射，一個越南「猴子」雙手一揚，摔倒在地，剩下的越南「猴子」急忙卧倒。已經沖過山洞口的十幾個偵察兵，聽到「八一杠」的槍聲，馬上就反應了過來，這是有戰友在支援自己。一個偵察兵轉過身來，喊道：「燃銷同志！……我們是邊防七團偵察排的，奉命護送陳永飛和錢廣、姚仁銘烈士的遺體回國。你是哪個單位的？……」

邊防七團偵察排的偵察兵通過山洞口時，戰智湛透過樹木的空隙，發現在他們的隊伍中有三副擔架。他起初還以為是邊防七團偵察排的戰友們攜帶的傷員，原來是「鵟鷹」和「蛇雕」、「蒼鷹」三位兄弟的遺體。戰智湛心中一熱，「噠噠噠」又是一個短點射，把越南「猴子」壓得重新卧倒之後，大吼道：「你們快撤！……俺來掩護你們！……」

「同志謝謝你！……國內見！……」邊防七團偵察排的偵察兵們有任務在身，匆匆撤離。

「魏姐，咱倆把越南『猴子』引到山上去，拖住他們！掩護才剛那些戰友撤退！……」戰智湛對身邊的魏道媛說道。

「好！……」魏道媛雖然第一次參加實戰，卻一點也不驚慌。她的一雙大眼睛睜得圓圓的，爍爍放光，似乎在為能有機會為自己被俘、受辱雪恥感到欣喜。

戰智湛和魏道媛邊打邊撤，把越南「猴子」向山上引去。魏道媛雖然沒有實戰經驗，但是和戰智湛現學現賣，手中的「AK74」突擊步槍居然也打得有板有眼兒。狹窄的密草層層的山坡，野藤纏著刺竹，荊棘擠著蘆葦。戰智湛和魏道媛身上的軍裝很快被冰涼的露水淋了個透濕，臉上、手上、肩上、劃了好幾道血口子。戰智湛生來皮糙肉厚，還沒覺得怎麼樣，只是苦了魏道媛了。天就要黑了，二人好容易爬到了半山坡，只見山腳下的舉著火把的越南「猴子」怎麼也有五六十。戰智湛坐在山坡上，手中的「八一杠」又是「噠噠噠」一個短點射。

山林間漸漸起了霧，追上來的越南「猴子」漸漸看不清了。突然，「吱兒」的一聲尖銳的聲音，越南「猴子」的一發「63式」60mm追擊炮炮彈飛來。這發炮彈打得很准，直奔戰智湛和魏道媛的位置。

「卧倒！……」戰智湛大叫了一聲，翻身把魏道媛撲倒在地。

震耳欲聾的爆炸聲過後，一陣劇痛傳來，戰智湛晌段叢知道自己負傷了。魏道媛用力推開戰智湛的身體，爬了起來緊張的檢查戰智湛的傷勢，發現戰智湛的傷勢雖然不重，但是流血很多。

「魏姐你快走吧！……這里很危險，敵人會循著腳印找到這兒來的。……」戰智湛說道。

魏宴櫻道媛沒有理睬戰智湛，解下戰智湛的「78式」背囊說道：「『駱駝』，你再流血就沒命了！我是醫生，你現在是傷員，你必須無條件服從我的命令，把眼睛閉上！……」

魏道媛說著，拿出戰智湛「78式」背囊中唯一的一個急救包，開始給戰智湛止血，小心翼翼地包紮好戰智湛的傷口。由於失血過多，戰智湛慢慢陷入了半昏迷狀態。他感覺到魏道媛正在擦他的臉，心裡邊卻在嘀咕著：「『完犢子』！『完犢子』！……自己兩把失血過多，差點兒『喯兒故』嘍，第一把是艾晴艾阿姨救了自己，第二把是『洱海魚鷹』救了自己，可是艾晴阿姨遠在萬里之遙的哈爾濱，『洱海魚鷹』去了那個世界。『乖乖隆嘚咚，豬油炒大蔥！』……老子這一把陽壽已盡，算是沒救了！……」

戰智湛的嘴唇乾裂得像沙漠，面部像乾燥的大戈壁。他使勁咂動著嘴巴，呢喃著：「水……」

魏道媛聞聲拿起戰智湛的水壺，搖了搖，又頹喪地放下了。半昏半醒中，戰智湛感覺到魏道媛把自己的腦袋抱在懷中，十分焦慮的扭動著身體，似乎在尋找什麼，一定是在找水！忽然之間，戰智湛感覺到自己的嘴唇上落上了一滴水滴，他本能地想伸出舌頭去舔。還沒等戰智湛反應過來，嘴巴微微張開的一瞬間，忽然感覺嘴中又進入了一些溫熱的水，弄得嘴邊也都是。戰智湛貪婪的吞了進去：「Oh……my god……這是水！……是救命的水！……」

也許是失血後的虛弱使戰智湛的意識還沒有回復，他還沒有意識到嘴中已多「露花涼沁紫葡萄」，那甜美的「葡萄汁」一滴一滴地流進了他的嘴中，讓他還不受大腦支配的嘴努力吸吮著。就像是不諳世事襁褓中飢餓的嬰兒，貪婪的吸吮著母親甘美的乳汁。

「沂蒙紅嫂」用乳汁救活失血過多、生命垂危的八路軍傷員的故事曾被劉知俠寫入短篇小說《紅嫂》，繼而被編入京劇《紅雲崗》、舞劇《沂蒙頌》，隨之傳遍全國，家喻戶曉。

「隱約蘭胸，菽發初勻，脂凝暗香。似羅羅翠葉，新垂桐子，盈盈紫葯，乍擘蓮房。竇小含泉，花翻露蒂，兩兩巫峰最斷腸。添惆悵，有纖褂一抹，即是紅牆。偷將碧玉形相。怪瓜字初分蓄意藏，把朱闌倚處，橫分半截，瓊簫吹徹，界住中央。取量刀圭，調成葯裹，寧斷嬌兒不斷郎。風流句，讓屯田柳七，曾賦酥娘。」「葡萄汁」終於滋潤了戰智湛大腦的神經，他感到體內所有乾涸的細胞都在膨脹。恍惚間，戰智湛彷彿進入了他在家鄉讀初中時，方碧茹方老師所講的「沂蒙紅嫂」明德英用乳汁救活八路軍戰士的故事中。戰智湛猛然覺得不妥：「自己沒死這是遇到『南疆紅嫂』了。聽方老師講，『沂蒙紅嫂』明德英所救的八路軍戰士庄新民後來認了明德英為娘。可是『南疆紅嫂』魏道媛才比自己大了也就五六歲，叫魏道媛『娘』，見了『衛道士』咋整？……」

戰智湛明白了，這是魏道媛超越了世俗，用甘美的乳汁救活了自己。自從盤古開天地，無數詩人續寫著至純至潔的乳汁，他們不吝贊美這甘甜的乳汁哺育了生命。其深層寓意不僅是對乳汁的贊美，更是對繁衍生命的母親的禮贊。世界上的語言數以萬計，發音各不相同，但媽媽一詞的發音，相似到極點，這不是巧合，這是對偉大母愛的共同贊美！這個世界本不應該有戰爭，有的應該是和諧和博愛。這偉大的愛，讓慢慢恢復了知覺，毫無一絲邪念的戰智湛眼角滾下了碩大的淚珠。

「哎呀媽呀！……你一個七尺多高的大老爺們咋還哭天抹淚兒的！……」戰智湛睜開眼睛望去，只見魏道媛潮紅著臉，羞赧的表情是那麼的動人和嫵媚。那張滿是硝煙的俏臉甜甜的笑著，漸漸的，硝煙緩緩褪去，生出神聖的光環，變成了救苦救難南無南海觀世音菩薩。

戰智湛從此對魏道媛極為尊重，視之為親姐姐，畢其一生對魏道媛恭恭敬敬。

「『駱駝』，天黑了，咱們去哪兒？……」魏道媛見戰智湛蘇醒過來，她依然抱著戰智湛的腦袋，只是顯得十分羞澀。魏道媛的目光游離著，不敢直視戰智湛。

「哦……」戰智湛猛然覺得再躺在魏道媛懷中就不是君子所為了，「君子慎獨」嘛。戰智湛掙扎著想坐起來，卻猛然發現什麼硬邦邦的東西硌了自己的腦袋一下，戰智湛低頭去看，原來是自己的兩枚已經擰開了蓋子的「67式」手榴彈。

「哼！……算越南『猴子』命大，沒敢追上山來。否則，嘿嘿……你現在醒了，我就更啥都不怕了！……」魏道媛見戰智湛發現了「67式」手榴彈，自然會明白那是自己在最後的關頭用來和越南「猴子」同歸於盡的。魏道媛頭發散亂，滿是硝煙的臉上洋溢著喜悅的神采。

「哦……魏……啊姐你真勇敢！……不過，摟著手榴彈忒危險，以後別這樣了！……」不知道為什麼，戰智湛乾脆把魏道媛的姓「魏」去掉，直接稱呼「姐」了。

「哼！……你個『白眼兒狼』就乾脆說我『虎了吧唧』的不就完了！……」魏道媛忽然莫名其妙的發起火來，她狠狠地瞪了一眼正在擰上「67式」手榴彈的蓋子，茫然不知所措的望著自己的戰智湛，說道：「你才剛傷的那麼重，為啥讓我一個人『撓杠子』？……」

戰智湛心中感動，但還是轉移了話題：「嗯……這幫越南『猴子』指定是見了姐的大無畏革命英雄主義氣概，這才嚇得就跟老鼠見了貓似的，沒敢追上山來。……」

戰智湛的嘴上雖然這么說，但是他估計那幫越南「猴子」打了幾炮之後，見山上的槍聲停了，以為他和魏道媛被炸死了。再加上山上起了霧，搜索起來也不容易，就急匆匆的去追邊防七團偵察排那十幾個偵察兵了。邊防七團偵察排那十幾個戰友攜帶著「鵟鷹」和「蛇雕」、「蒼鷹」三位烈士的遺體，行動不便，絕不能讓越南「猴子」纏住他們。

戰智湛想到這里，笑眯眯的對魏道媛說道：「姐，咱倆掩護戰友的任務還沒有完成，還得去追那幫越南『猴子』！……」

「好哇！……追上那幫越南『猴子』，薅住他們的猴尾巴！……」在魏道媛的心目中，戰智湛已經是戰神一般的存在。有戰智湛在身邊，她不僅感到安全，也勇敢起來了。

見戰智湛拿出「ZBZ-80式」指北針和地圖，正在確認方向，魏道媛也不知到哪兒來的力氣，搶著把戰智湛的「78式」背囊背到了身上，伸手又將「八一杠」往脖子上挎。

戰智湛實在過意不去，一把抓住自己的「八一杠」，說道：「姐，俺一個大老爺們兒，哪能讓你一個女同志替俺背著裝備！……你背著『AK74』就中了！……」

魏道媛動情地說道：「『駱駝』你說啥呢？……你既然叫我姐，就得聽姐的！……你知道不，被俘比死更可怕，更殘酷。我被俘後，就琢磨越南『猴子』要咋對待我？審問，毒打，虐待？可能還有人身污辱！這意味著我不僅失去了身份，失去了人格，還失去了保護自己的能力，我將任人宰割！除了肉體的痛苦，還有精神的重創。……『駱駝』，就在我最絕望『那前兒』，是你救了我。現在你負傷了，我做這么點事兒算啥呀。……」

戰智湛心中暗想道：「那你咋不跟越南『猴子』說，你是越南『猴子』情報總局少將高參曹廷暉的老婆？……你要是說了，那幫『癟犢子』哪個敢『五馬長槍』的碰你？……」

但是又一想，這話有點傷人。魏道媛不願意提起大叛徒「金蓮花」曹廷暉，是因為她恨透了大叛徒「金蓮花」曹廷暉的投敵賣國行徑，她是「好伙兒」的，不是「壞伙兒」的！想到這里，戰智湛嘆了口氣說道：「唉……戰爭的本質是悲壯殘酷，女人的天性是溫柔善良的。女人被捲入戰爭，這已是人類的不幸，而女人一旦成為俘虜，她們的命運則更為悲慘。戰俘是戰爭的必然產物，有戰爭就會有戰俘，有女軍人就必然存在女戰俘，這是正常的事情。……」

魏道媛還是沒有爭過戰智湛，她把「78式」背囊背到了戰智湛身上，自己挎上「AK74」突擊步槍。戰智湛左手把「八一杠」當成拐杖，右手拎著日本軍刀撥開擋路的樹枝、雜草，邊尋找著越南「猴子」追擊邊防七團偵察排的戰友們留下的蹤跡，邊在魏道媛的攙扶下步履艱難的向茫茫的亞熱帶原始叢林走去。

「姐，你咋被越南『猴子』逮住的？……」戰智湛感覺自己好多了，和魏道媛聊了起來。戰智湛的傷沒有傷到筋骨，只是失血過多。魏道媛那甜美的「葡萄汁」就像「靈丹妙葯」，戰智湛神奇的好了很多。

「唉……別提了！……隔離審查結束後，我的心情糟透了。那天，我把手槍放在褲兜里出了醫院，沿著一條山間小徑漫無目的的往前走，不知不覺地就走出了很遠。這里長滿了桉樹、樺樹和榕樹，一條小溪汩汩地流著，從樹林結成的濃蔭的拱廊裡面前蜿蜒而去。陽光從枝葉間灑落下來，光影在水面跳躍，映照得斜竹疏影更加蒼翠欲滴。這幅濃郁的熱帶雨林風景畫，讓我內心的郁悶一時煙消雲散。……」看來魏道媛的文采不錯，說出話來都文縐縐的。

「『乖乖隆嘚咚，豬油炒大蔥！』……都說哈爾濱大姑娘心大，果不其然！……」戰智湛心中嘀咕著，可他嘴上卻說道：「是呀，大自然的優美景色往往會驅走人們心中的不快。……」

「可不咋的，我有這樣的天性，每當置身獨特的景色，心中便湧起詩情，心馳神往而忘乎所以。那一刻，我完全被景色陶醉了。我坐了下來，把腳浸進小溪中，享受著大自然的恩賜。突然，我背後響起了輕微的石頭滾動聲音。我毫無經驗，轉身站了起來，兩個身穿黑衣服的漢子正一步一步朝我走來。……」魏道媛說到這里，回憶起了往事，神情緊張起來。

「姐，這就是你的不對了，你們不是有紀律不許一個人外出嗎？……」戰智湛順嘴說道。

「唉……現在說起來啥都晚了，本來組織上正在考慮我轉業的事兒，現在我又違反紀律被俘，回去後還指不定咋樣呢。……」魏道媛嘆了口氣，憂心忡忡的說道。

「也沒啥了不起的。……後來呢？……」戰智湛知道自己的話勾起了魏道媛的不愉快。

「我警惕起來，喝問他們是干什麼的，邊吆喝，邊去掏手槍。我的槍里壓著一匣子彈，我本能地把槍抓在手裡，膽子就大了。……」魏道媛說著，往戰智湛身上靠了靠。

「嗯……距離足夠遠，你的手裡有槍，他們抓到你不大容易。……」戰智湛點了點頭。

「一個『三角臉』的漢子操著生硬的漢語說道『噢……是大軍同志呀，我們是附近木洞寨的。……』另一個傢伙嘻皮笑臉地朝前移動。我的身後是溪水，沒有退路。面前兩個陌生人的出現使我感覺到了危險。……此刻，我試圖沿來路後退，但另一個『苦瓜臉』的漢子已堵住了去路。我的腦子里『嗡』地響了一下，不由有些發慌。糟糕，這兩個人肯定是越南『猴子』特工隊的，他們怎麼摸過來的，居然深入到了這么遠的地方？我們離前線有幾十公里呀！……時間不容許我多想，我的手指朝扳機扣去。即使打不死敵人，也會給醫院報警。然而，多麼悲哀呀，我忘記了打開保險，槍沒有響！……當時我還沒有琢磨出槍不響的原因，兩個越南『猴子』已經沖到我面前，攔腰把我抱住。我用槍狠命砸他們的臉、頭、嘴。可是，他們根本不予理會，只是用力把我按倒在地。……我拚命朝溪水裡滾，『三角臉』死命按住我不放，『苦瓜臉』則繳下了我手中的槍。……」魏道媛呼吸急促，想起了那恥辱的一幕。

「這倆越南『猴子』膽兒夠肥的！後來呢？……」戰智湛為了讓魏道媛放鬆點，插話道。

「可不咋的！……」魏道媛接著說道：「我拚命掙扎，剛要叫喊，『苦瓜臉』抓起溪邊的污泥塞進我的嘴裡。我感到泥沙糊住了鼻孔，淤住了喉嚨，憋得滿臉通紅，但我的腳仍在亂踢亂蹬。『三角臉』把我摁翻在地，雙手反剪到背後，捆上了繩子，我的眼睛被蒙上了。……」

戰智湛邊聽著魏道媛講述被俘的經過，邊警惕的傾聽著周圍的動靜。戰智湛不由得想起了忘記聽誰說過，非洲有一種世界上最小的貓，叫做「黑腳貓」。巴掌大的「黑腳貓」極其兇狠，它們有超強的夜視能力和敏銳的聽覺功能，用自己兇殘的性格和狩獵能力，被世人譽為最致命的貓咪。「黑腳貓」為了捕獵，可以一夜行走三十二公里尋覓獵物。據說「黑腳貓」常用的一種捕獵方法叫做「趁亂捕獵法」，就是在草叢中快速來回穿過，讓藏身於草叢中的各種小型獵物受到驚嚇，而到處亂竄。這時候，「黑腳貓」就有機會發現獵物，並一舉制服。

戰智湛心中暗想道：「『乖乖隆嘚咚，豬油炒大蔥！』……邊防七團偵察排的？他們的速度咋這么快，居然搶到自己的前面找到了『鵟鷹』和『蛇雕』、『蒼鷹』三位烈士的遺體？……難到他們是傳說中的非洲『黑腳貓』咋的！……」

暗夜在越北的叢林中穿行極為困難，戰智湛還得不時地搜索越南「猴子」留下的蹤跡。二十多公里的疾行，直到天快亮了，戰智湛和魏道媛這才走出了叢林，走進了一片開闊地，這里樹林逐漸稀疏，前面出現了茂密的白毛草和一大塊平地。戰智湛拿出「ZBZ-80式」指北針和地圖，確認了自己的位置。這里是越南「猴子」比老一帶，位於越南「猴子」「6號」高地的東南方向大約二公里處。再有三四公里就是邊境了，就要到家了，回家的感覺真好！

戰智湛和魏道媛再也控制不住自己，激動起來。激動之餘，一絲不安湧上戰智湛的心頭，組織上不知道會怎麼處理自己和魏道媛。尤其是魏道媛，叛徒家屬加上戰俘的身份，在那個尚有「火紅的年代」余熱的年代，「眾口鑠金，積毀銷骨。」罪名不大也不小。果然，戰智湛和魏道媛回國後，魏道媛立即被東部「前指」保衛部門隔離審查，審查一結束，立即被遣送回原籍，戰智湛和魏道媛失去了聯系。直到戰智湛忍無可忍，憤然「鬧上」總部南寧工作站姜站長的辦公室的大門，這才知道了魏道媛的下落。

魏道媛的命運多舛。回到哈爾濱後，沒有單位敢於接收她。但魏道媛也不願意連累父母和妹妹，就自己在外租了一個房子，在道里的透籠市場擺了個小攤養活自己和兒子小玄成。戰智湛知道後又憤然「鬧上」總部，把曾憲春曾二哥家鬧得雞飛狗跳。迫於無奈，在曾家二嫂的「強力」干預下，曾二哥無可奈何的親自出面，把魏道媛安排到了哈爾濱的311醫院。

魏道媛雖然「歸隊」，重新開始了自己熱愛的「救死扶傷」事業，但她並沒有滿足現狀，而是考取了哈爾濱醫科大學的「碩博連讀」研究生，二十年後成為著名的心血管專家。

『柒』 2020-08-14

第一百三十一章  血債血償

都說偵察兵是「刀尖上的舞者」，這只不過是一個浪漫的比喻。透過輝煌，凝視沙場，偵察兵們奮不顧身的出生入死豈是平常事？哪一枚軍功章不是生死縫隙中摘下的果實，哪一名偵察兵沒有鮮血流淌後凝結的傷疤。

戰智湛崇尚「事不三思終有敗，人能百忍則無憂。」所以，他的個性並不是很張揚。有句老話，叫作 「咬人的狗不露牙」。有的狗見了人呲牙咧嘴的，主動「顯擺」它的黃板兒牙，好像很厲害。其實，只能有一個解釋，那就是這條狗真的很害怕，就差尿了。越牛掰的人越低調，越沒本事的人越能「裝犢子」嘛。但是，這只是戰智湛的表面現象。他可是對豪情飛揚、氣沖鬥牛，平生以氣節自負，以功業自許，一生力主抗戰的南宋大詩人辛棄疾佩服得五體投地。對辛棄疾常常顯示出軍人的勇毅和豪邁自信的詩詞格外喜歡，像「要挽銀河仙浪，西北洗胡沙。」「馬革裹屍當自誓，蛾眉伐性休重說。」「壯歲旌旗涌萬夫，錦襜突騎渡江初。」無不常常掛在嘴邊。

戰智湛似乎天生就是一個金戈鐵馬，馳騁疆場的「孤膽英雄」。他不僅崇拜辛棄疾的為人，喜愛他的詩作，也很喜歡三國時曹植的一首《白馬篇》。參加「利劍部隊」之後，就經常吟誦這首《白馬篇》的最後一部分，用來鼓勵自己：「棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻！名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸！」

尤其詩中毫不雕琢，把戰場的險惡凝於筆端的「棄身鋒刃端」一句，把氣沖牛斗的戰斗熱忱用近乎於口語的文字表現來，更生動、更感人、更富有氣勢，正是戰智湛此時胸懷的真實寫照。戰智湛將「八一杠」大背在身後，右手拎著日本軍刀，左手持旋著消音器的「80式」沖鋒手槍，他眼觀六路，耳聽八方，走進了危機四伏的那曲村。那曲村裡參差不齊的竹樓和草房一片漆黑。狗咬牛吟，母貓叫春，脆響的山溪水聲，構成了別致恬靜的夜景。

戰智湛按照白天觀察的結果摸到了那座灰色小二樓前。借著月光探頭向院中望去，連個鬼毛都沒有。再看大門前，那個越南「猴子」的哨兵抱著「AK74」突擊步槍正像個幽靈似的轉來轉去。戰智湛思索了片刻，決定先讓這個傢伙多活一會兒，避免越南「猴子」發現哨兵失蹤而使他暴露。這就叫「藝高人膽大」！想到這里，戰智湛的手一搭院牆，跳進院內。

戰智湛摸進院子後，觀察了一下越南「猴子」的哨兵，見他絲毫沒有察覺，就按思考好的作戰方案直奔小二樓二層的越南「猴子」308師的636團二營六連連部。戰智湛剛踏上一級台階，忽然，從小二樓的後面傳來隱隱的說話聲。戰智湛吃了一驚，深為自己的觀察不細而懊惱。戰智湛隨即決定先過去看個究竟，如果順手，先除掉這個切膚之患再說。

聲音來自一個小竹樓，這個小竹樓和我國邊境地區的一樣，典型的西南邊陲風格。上下兩層，上面住人，下面分別是牛欄、豬舍和會客用的寬大堂屋。通常堂屋的正面靠牆一側，擺一八仙桌，兩邊各擺一把竹椅，牆上供奉著天地君師的牌位。

可是越南「猴子」的這間堂屋裡，這些擺設都沒有了。只見正中的竹椅上坐著一個略顯肥胖、滿臉鬍子茬兒，肩佩少校軍銜的越南「猴子」。堂屋中間，一個只穿著一件與他的身材極不相稱的短軍褲的越南「猴子」士兵，抓著一個雙手綁縛在身後的越南「猴子」女兵。

這是一個不足二十歲，長得很漂亮的姑娘。她有著一副淺咖啡色的皮膚，泛著健康的光澤，長著一雙會說話的黑眼睛，睫毛很長，柔軟的嘴唇微微撅起，長得很像日本著名明星小倉優子。越南「猴子」的少校乾咳兩聲，點燃一支香煙，說道：「早就聽說阮氏卉是個小美人，今日一見，果然名不虛傳。象你這樣的漂亮小姐，為什麼要叛國去投敵呢？……」

戰智湛的越語雖然不怎麼樣，但是到了南疆之後，「利劍部隊」的文化學習時間大部分都用來學習越語了。再加上戰智湛勤奮學習，越南「猴子」少校晦澀的話他還能聽懂個大概。

「我……真沒有去投敵！……」阮氏卉用帶著哭腔的嗓音回答。

「既然敬酒不吃吃罰酒，那就別怪我不客氣了！……」越南「猴子」的少校陰森森地說道。然後，他沖堂屋內的樓梯口喊道：「喂！……你們把榮伊秀拖下來！……」

話音剛落，兩個赤裸著上身，猴頭兒猴腦兒的越南「猴子」，架著一個渾身被剝得一絲不掛的年輕女人從樓梯上「吱嘎」、「吱嘎」的走下來，重重地扔在地上。然後，把她面朝下，「四蹄倒攢」的吊在房樑上。榮伊秀身上已布滿了青紫色的鞭痕，整個身子被吊成了一個「弓形」，頭向下低著，散亂的長發垂掛下來，遮住了面孔。

這是一種很能折磨人的吊法，就是將受難者手腕、腳腕在背後反綁到一起，吊在房樑上。受難者在這種姿態下，四肢各個關節、肌腱、腰部乃至全身的皮肉、筋骨都將因身體的重量而受到擠壓、扭曲和牽拉，十分痛苦。被吊過之後造成的傷痛至少要持續一、二十天以上。

越南「猴子」殘酷的折磨自己的女同胞，讓戰智湛饒有興致的欣賞著。

「榮姐……」阮氏卉禁不住顫栗了一下，驚叫出聲，急忙用手捂住了雙眼。

越南「猴子」的少校見到阮氏卉恐懼的神情，得意的冷笑道：「嘿嘿……阮氏卉，你看了你的同夥之後，是不是就會用另外一種方式回答我了？……」

「不！……我……我真的不是去投中共！你……你們放我回去吧！……」阮氏卉的神經實在經受不住這種刺激，禁不住哭了起來。

「榮伊秀，你還不肯說嗎？是不是還沒有受夠？……」越南「猴子」的少校走到吊在半空中的榮伊秀面前，惡狠狠地問道。榮伊秀的頭動了一下，卻什麼也沒說。

「不說也行，那就再給你點刺激！……」越南「猴子」的少校冷酷的說完，擺了擺手。

一個越南「猴子」打開旁邊桌子上的一隻箱子，裡面露出了一排按鈕，這是「美國佬」製造的一種電刑器。這個越南「猴子」從裡面拉出兩條電線，開始滅絕人性的折磨榮伊秀。

當鐵夾和電擊棒接觸到榮伊秀敏感的部位時，她禁不住渾身一抖。另一個越南「猴子」表情猙獰的合上了開關，強烈的電流立刻讓榮伊秀的胴體由顫抖變為可怕的痙攣。她高高地揚起頭，圓睜雙眼，身體使勁向上挺起，發出一聲聲撕心裂肺的嚎叫。

看到這里，戰智湛不由得動了俠義心腸，心中暗自罵道：「奶奶的！……這幫『不是人揍兒』的，竟然會用如此殘暴的手段對付這些無辜的女兵。她們不管犯了什麼錯，都不應該遭受到如此獸性的折磨呀！……這些女兵可都是你們的同胞、姐妹呀！……」

「怎麼樣，你還不說嗎？……」 越南「猴子」的少校轉身對阮氏卉說道。

在無法抗拒的獸行面前，阮氏卉還原成為一個怯懦的女孩兒，她用手緊緊捂住領口，哭泣著喊道：「不！……你們不能這樣！……」

「來呀，把這位小姐的衣服脫光，吊起來！……」越南「猴子」的少校大聲發出命令。

兩個越南「猴子」就像是狼嗅到了血腥，凶神惡煞般向阮氏卉撲過去。

阮氏卉驚叫著，哭喊著，拼力掙扎反抗。但是，在一幫粗壯的男人面前，她的反抗是那樣地軟弱。兩個越南「猴子」將尖聲嘶叫著的阮氏卉拖到刑訊室中央，按倒在地。

「不！……不要！……」阮氏卉拚命晃動著身子，掙扎、喊叫。

戰智湛忍無可忍，舉起旋著消音器的「80式」沖鋒手槍，在不到一秒鍾之內連發四彈。四個越南「猴子」幾乎是同時軟軟的倒在了地上。戰智湛提刀持槍沖進了堂屋，三步並作兩步上了堂屋的二樓。在確信二樓空無一人之後，返回了堂屋。

阮氏卉突然見到一個陌生的人殺氣騰騰的闖了進來，舉手之間打死了四個越南「猴子」，驚得目瞪口呆。戰智湛盡量和顏悅色的對她說道：「別怕，俺不會傷害你！……」

「你……你是中國鬼……」驚恐之餘，阮氏卉差點說出越南「猴子」對偵察兵們的蔑稱。阮氏卉的腦子轉的很快，她立刻改口用北京味很濃的漢語向戰智湛求救：「解……解放軍同志，我……我是華僑，求你……求你救救我！……」

「嗯……俺一定救你出去，但是你一定不要亂喊亂叫！……」戰智湛雖然平生最怕女孩兒求他，尤其是漂亮女孩兒。他可沒傻到帶著這個越南「猴子」的女兵到處亂跑。

戰智湛鄭重其事的囑咐著阮氏卉，見她忙不迭的點頭，就走到被吊在房樑上的榮伊秀身邊。用日本軍刀割斷了捆綁她的繩索，把她放到了地板上。

戰智湛望著雙眼無神的看著自己的榮伊秀，只見她已經出氣多，進氣少了。就轉向阮氏卉說道：「她活不了啦。俺得去辦正事兒，先委屈你一會兒，一會兒就回來接你，好嗎？……」

見阮氏卉又點了點頭，戰智湛割掉越南「猴子」少校軍裝的一塊布，塞到了阮氏卉的嘴裡。然後，戰智湛撿起地上的繩子，把阮氏卉結結實實的綁了起來。戰智湛邊綁，心裡邊邊嘀咕道：「妮子，對不起你！……不管你是真華僑還是假華僑，俺都不能帶你走！……俺得去實施『孤狼回頭』復仇計劃，不能帶著你！……俺沒殺你已經是法外開恩了，你就在這旮沓待著吧，是死是活，就看你自己個兒的運氣了！……」

戰智湛處置完了阮氏卉，退出了小竹樓，飛快而又無聲的翻身上了灰色小樓的二層。當他閃身進了越南「猴子」308師的636團二營六連連部時，只見房間內亮著昏暗的馬燈，一閃一閃的顯得是那樣的詭異。燈下面的地圖桌上擺滿了空酒瓶和吃剩的下酒菜。

兩個脫得赤條條的越南「猴子」，正躺在竹床上做著春秋大夢，一個越南「猴子」

的上尉正趴在桌子上看文件。驟然之間看見戰智湛闖了進來，嚇得張大了嘴獃獃的看著他。不等他喊出聲，戰智湛抬手一槍打在他的額頭上。戰智湛猛地轉身，迅速對准床上的兩只「白條豬」的心臟扣動了扳機。「噗」、「噗」，旋著消聲器的「80式」沖鋒手槍發出了「咔嗒」、「咔嗒」兩聲金屬撞擊聲，這兩只「白條豬」赤條條的去見上帝了。戰智湛在桌子上拿了幾張認為有用的地圖，離開了越南「猴子」308師的636團二營六連連部。

溜出越南「猴子」的六連連部之後，戰智湛踩著「吱嘎」作響的竹樓梯來到隔壁的越南「猴子」女兵宿舍。戰智湛用牙齒橫咬著「82-2式5.56mm」匕首槍，左手的「80式」沖鋒手槍的消音器輕輕的一頂房門，房門無聲的開了。戰智湛幽靈般悄無聲息的進了女兵宿舍。

看來越南「猴子」女兵的待遇不錯，透過窗戶射進來的月光，對著門的一個大通鋪，上面掛著九頂蚊帳，裡面傳出香甜細微的鼾聲。榮伊秀和阮氏卉在後面的竹樓里，這里應該有七個越南「猴子」的女兵。戰智湛無暇去欣賞七個睡美人的睡姿，他狠了狠心，把日本軍刀收回鞘內，右手倒握「82-2式5.56mm」匕首槍，准備大開殺戒。

忽然，戰智湛的右肘觸到了牆壁上越南「猴子」掛著的「67式」木柄手榴彈彈袋。他看了一眼牆上掛著的一排「67式」木柄手榴彈，腦子靈光一閃，想起了「御貓」在襲擊這個那曲村村口的「DShK-38」大口徑機槍陣地時，廢物利用，把機槍巢里的三箱「67式」木柄手榴彈布置成「詭雷」，炸得越南「猴子」屍橫遍野的情景來。

戰智湛迅速把牆上的「67式」木柄手榴彈袋都掛到脖子上，只留下一個「67式」木柄手榴彈袋，飛快的用袋子捆牢四枚「67式」木柄手榴彈，擰開蓋，用牆上的一條繩子穿過彈環，做成絆繩橫在床邊的地面上，布置成「詭雷」。這也就是戰智湛的負重能力超出常規人很多，要不戰友們怎麼叫他「駱駝」呢。這要是換了一般的人，脖子上掛了四十多斤的三十二枚「67式」木柄手榴彈，走路都困難。

「『乖乖隆嘚咚，豬油炒大蔥！』……你們這幫『癟犢子』可千萬別在『這前兒』上『貓樓』！……你們要是上『貓樓』，老子也得跟著『一塊兒堆兒』『完犢子』！……」

戰智湛邊膽戰心驚的嘀咕著，邊摸進了越南「猴子」的第三個房間。第三個房間裡面空無一人，第四個房間里有一個越南「猴子」的軍官摟著一個女兵睡的正香。兩個睡得跟死豬似的男女越南「猴子」也許正在做著春夢，戰智湛輕而易舉的讓這對兒「野鴛鴦」在自己的「82-2式5.56mm」匕首槍下成了風流鬼。

就在戰智湛剛要出房門的時候，門邊掛著的一隻安裝著萊瑟伍德三至九倍「ART」瞄準鏡的「XM21式」狙擊步槍吸住了他的眼球。槍上的烤藍無損，宛如新槍，戰智湛順手摘了下來：「哈……太漂亮了！……『長脖鹿』董洪濤和『金錢豹』劉力使用的國產『79狙』顯然大為不及。呵呵……老子得拿回去，讓他們『稀罕』、『稀罕』。……」

戰智湛曾經向「金錢豹」劉力學習過狙擊步槍的使用以及狙擊戰術，也從「金錢豹」借給他看的教材中見過這種「XM21式」狙擊步槍。他聽「金錢豹」說過，在整個越戰期間，「美國佬」一共才裝備了一千八百支配萊瑟伍德三至九倍「ART」瞄準鏡的「XM21」，「XM21」的精度和射程是其它狙擊步槍望塵莫及的。「美國佬」的軍隊一九六九年根據「M14」研製出的「XM21式」狙擊步槍，受到包括「美國佬」的軍隊在內世界各國軍隊的歡迎。真是支好槍！

戰智湛小心翼翼的把「XM21式」狙擊步槍和子彈背好，溜出房門。戰智湛瞟了一眼大門口的那個越南「猴子」哨兵，只見他還在那裡晃來晃去的。

「哼！……你死到臨頭了，還他娘的亂晃！……」 戰智湛心裡罵著，翻身從二樓像一片羽毛一樣輕飄飄的落到地面上。接著，戰智湛摸進了越南「猴子」的男兵宿舍。

比起越南「猴子」的女兵宿舍來，越南「猴子」的男兵宿舍就亂透了。透過窗外射進來的月光，戰智湛看到上下兩層大通鋪躺著二十多個越南「猴子」，鼾聲此起彼伏，就像比賽一樣。戰智湛不敢磨蹭，迅速就地取材，如法泡製布置好集束手榴彈。只不過這里越南男「猴子」多，戰智湛多放了一捆，又把一箱手雷壓在集束手榴彈上。戰智湛要給越南「猴子」們來個加料。

就在戰智湛剛要從第二個越南「猴子」男兵宿舍溜出去的時候，忽然從第三個越南「猴子」男兵宿舍門中傳出來輕微的腳步聲。戰智湛大吃一驚，迅速摘下「八一杠」，打開保險，隱蔽在第二個越南「猴子」男兵宿舍房門的黑影中，准備萬不得已的時候往外硬闖。

幸好，三個越南男「猴子」沒有進戰智湛躲藏的第二個越南「猴子」男兵宿舍的房門，而是直奔大門。三個越南男「猴子」和大門前的哨兵輕聲說笑幾句後，就走了出去。

戰智湛回頭望了一眼仍然做著春秋大夢的越南「猴子」，渾然不知「黑白無常」已經來到他們的身邊。突然，在越南「猴子」一片嘈雜的鼾聲中，不知道哪個越南「猴子」說起了夢話。開始時戰智湛不由得毛骨悚然，隨即暗笑自己的心理素質忒「操蛋」。

戰智湛迅速溜出第二個越南「猴子」男兵宿舍的房門，在越南「猴子」第三個宿舍門邊安裝好集束手榴彈。為了不使剛出大門的三個越南「猴子」漏網，戰智湛顧不得幹掉大門前的越南「猴子」哨兵，翻牆跳出越南「猴子」308師的636團二營六連的營地。

月光幽幽，圓月攜著一身酒氣，星空點綴下的那曲村靜得懾人，空氣中隱隱散發著血腥味兒。今夜，註定嗜血！復仇，將是戰智湛的使命！這時，天已經蒙蒙亮了，血色的圓月已經爬到了梢頭。再遲疑就會撞到早起的越南「猴子」了，戰智湛極目望去，只見三個越南「猴子」已經走出去了很遠，人影就要消失在黎明前的黑暗中了，戰智湛猶如捕獵的「孤狼」，展現出驚人的勇敢和果斷，小心翼翼地快速尾隨了上去。一路上，戰智湛還沒忘了快速在路兩旁用手榴彈布設上「詭雷」。

在竹林和農田的結合處，戰智湛發現了一個倉猝搭成，透著燈光的小草棚里似乎有人講話，他所追蹤的三個越南「猴子」徑直走了進去。戰智湛躡手躡腳地摸到了小草棚後面，透過縫隙往裡瞧。原來，「御貓」把越南「猴子」那曲村村口的「DShK-38」大口徑機槍陣地炸毀之後，越南「猴子」又在這里修了一座重機槍掩體。裡面有三個越南「猴子」正和剛進來的三個越南「猴子」「嘰里咕嚕」的說笑著。由於聲音太小，也不知說些什麼。

「他娘的！……原來是越南『猴子』這幫『癟犢子』在換班。……老子本來想鳴槍造成那曲村裡越南『猴子』的混亂，引爆集束手榴彈，現在看來得改道了。嘿嘿……老子『眼目前兒』就讓你們幾個先喪命去報信兒吧！……」戰智湛邊想著邊從腰上取下三顆手榴彈拉著了火，口裡默數著「一、二……」。

越南「猴子」聽到背後「嗤嗤」導火索的響聲，十分奇怪的正要起身，戰智湛已經把手榴彈塞了進去。接著，戰智湛縱身一躍，躍回到巨石後面。隨著「轟」、「轟」、「轟」三聲巨響，就像是滾水澆進了螞蟻窩，滿那曲村的越南「猴子」頓時亂了套，口令聲、罵娘聲和冷槍聲亂成一片。接著，越南「猴子」308師的636團二營六連當做兵營的灰色小二樓傳來分不清點數的劇烈爆炸聲。

戰智湛從「67式」木柄手榴彈炸飛的泥土石塊里拱出身來，來不及擦去身上沾著的越南「猴子」的血肉，抬頭向那曲村中灰色小二樓的方向望去。朦朧中，只見那裡已經是一片火光。這時，那曲村中又傳來劇烈的爆炸聲，那是戰智湛布設的「詭雷」發威了。火，復仇的大火，肆意的吞噬著那曲村，將黑夜變成了白晝，就連白色的月光也被映成了暗紅的血色。

直到這時，戰智湛胸中淤積了多日的憤懣才宣洩出了一點。他默默地自言自語道：「嘿嘿……祥華大哥，『海東青』、『黑鳶』、『鷹雕』兄弟們，你們放心吧！……你們的仇，俺已經十倍報了！哈哈……真他娘的過癮！……那曲村無數的越南『猴子』死傷！……」

忽然，戰智湛彷彿在那曲村沖天的火光中，看到有一間簡陋的小木屋。屋子的木牆上有一扇窗，窗前擺著一盆蘭花。而小屋的旁邊，蘭花開得正艷。木屋的房門開處，一個光艷照人的女兵走了出來。戰智湛渾身一顫：這不是自己日夜苦思的梅笑然嗎？

梅笑然沖戰智湛嫣然一笑，說道：「『駱駝』哥，你就知道給戰友報仇，也不來看人家……我房前的蘭花好看嗎？……『駱駝』哥，你看這夜色多好，月光如水一樣清澈，靜靜地從天上傾泄而下，空中似乎飛逸著絲絲縷縷的光線，輕柔靈動，如飄忽來去的夢，了無痕跡。……沐浴在這聖潔的月光中，我覺得是那樣的落寞和悵然。我真希望，一切繁華和喧囂都在此刻安靜下來，人們能隨著這明凈的月光，卸下所有容妝，在如水的夜，洗盡鉛華，還一個自然而真實的自我。『夫君去日竹新栽，竹子成林夫未來；容貌一衰難再好，不如花落又花開。』……」

戰智湛不由得熱淚盈眶，對梅笑然說道：「梅子，在俺化為大地的一粒塵埃『前兒』，俺願化作你窗前的蘭花兒，夜夜伴你看那麼聖潔的月光！……『你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱如火。把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個，一齊打破，用水調和。再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我。與你生同一個衾，死同一個槨。』

……」

梅笑然笑而不語，笑容好美，宛若那如水的月光。而戰智湛只是傻傻的站著，透過模糊的淚眼，痴痴地望著梅笑然。

『捌』 猴的故事

一、猴子為什麼叫猴子？它還有別的名字嗎？

漢·班固（32-92）《白虎通》說：「猴，候也姿螞。因為猴子長得很精明，它怕人設下埋伏、機關想捉它，所以它經常憑高四望，善於『候』者也。所以人們把它叫轎冊春做『猴子』。又因為它平時好抹臉，像常洗臉似的，所以古代南方人把它又叫做「沐（洗臉）猴」，古人稱猴子又叫「胡孫」，「狙（jv居）」，「馬留」，「王孫」等。①

二、古代猴子很多：

1 ．丁晉公來南方經過潭州（今湖南長沙市）山區，見獼猴無數，滿山的樹枝皆被猴子折斷了。②

2 ．曾有一人在新昌縣（今江西宜豐縣）旅遊，騎在馬上見五峰山上草木搖動，疑是地震。牽馬的人說：「滿山都是猴子，成千上萬，行人經過時，常遭受猴子的戲弄。它們是成群的呼叫而來，人的衣服被扒成了毛球，還攀緣人的頭、臉、胸、手、腳，人雖有刀槍武器，也對它們奈何不得，甚至被捉弄致死。③

三、猴子有哪些特點？

當猴子見到農作物成熟時，便成群地呼嘯而來，搶著、叫著、咬著吃東西；逢到水果，便亂啃亂扔；有時還相互齜牙咧嘴地打鬧。「行無列，飲無序」。遭遇到危難時，就把柔弱的猴子推出猴群做阻擋，所過狼藉。偷吃人食，皆藏到兩頰里的頰囊里貯存著。它們對山上的小草、小樹皆全部折壞掉。「猴性好動，每至，林木皆振響」。④

四、解除猴害的好方法：

古代，會稽郡（今浙江省紹興市）有很多的野猴，它們經常糟蹋蔬菜、豆、麥。使廣大農民很感頭痛。幸好當地天衣寺的老和尚法聰想出了一個驅趕群猴的好辦法。那就是他要人們先捉一頭老猴子，替它穿上一套緊身密縫的花衣服，使它衣裳脫不掉身。然後把它放掉。老猴高興自己獲得了自由，便向野外的群猴奔去。群猴見它「奇形怪狀」，便驚駭萬分，紛紛逃跑。而老猴為了要合群便飛快地追趕群猴。以致它們各自四散逃跑，日行數百里，於是猴害大大緩解了。⑤

五、為什麼有的人家喜歡養猴子？

明代醫葯學家李時珍（1518—1593）說：「人家中養了猴子，人便可以少生病。」又《馬經》上說：馬廄里養了猴子，也可以防避馬生病，俗稱猴子叫「馬留」。難怪《西遊記》中說：「天上的玉皇大帝曾封孫悟空做養馬官」：「弼馬溫」，即諧音：「辟馬瘟」。⑥

六、猿和猴有什麼區別？

猿也是靈長目動物，形態跟猴子相似，有些特徵跟人類相近，沒有尾巴和頰囊，猩猩、長臂猿皆是。猿大臂，腳長，便捷。色有黑、有黃，叫的聲音像人哭一樣。⑦

七、白猴和白猿：

史書記載：「天監九年（509）林邑（在今越南中部）王范天凱送了一頭白猴給梁武帝蕭衍。」⑧

白猿：白毛的猿。古書《山海經》中說：「堂庭之山，其上多白猿」。⑨

八、猴王和猴拳：

猴王：猴中之王也。《宋史·闇婆國傳>說：「山多猴，不怕人，喊以「霄」「霄」的聲音，猴子便從樹林里爬走出來，投以水果、食物，其中的兩只大猴子先到，當地人喊它倆：一是猴王，一是猴夫人；等他倆吃飽了之後，其他的猴子才敢去吃剩下的食物。⑩

猴拳：是武術拳種，因模仿猴子的動作、形態、故名。有多種流派。

基本要求是形象、意真、法密、步輕、身活。 11

九、有人養小猴：

據說在古代萬安軍（今福建省永春縣南）海邊石崖里有一座小茅庵，裡面住著一個八、九十歲的老道士，他養了一隻小猴子，只有蝦蟆那麼大，它長得很清瘦，用一根細繩子把它拴在茶幾旁，一旦老道士叫它，它便跳上茶幾坐著，吃著老道士剩下的殘餘食物。 12

又有人說，古代江西省東部的南豐縣出產一種小猿，它只有小孩的拳頭大，人們可以把它收藏在衣服的袖子里玩。當地人喊它叫「栗子猿」。難怪唐朝大詩人杜甫（712-770）說小猴子：「舉家聞若駭，為寄小如拳。」他家小孩玩小猴子幾乎要玩得發狂了（「童稚捧應顛。」） 13

十、怎樣訓練猴子？

凡是馴養猴子的人，一開始，便要猴子坐在系牛、系馬等牲口的樹樁上（拱把朝上），如不聽話就可以用鞭子輕輕的打它，或者「殺雞給猴看」讓它感到害怕。一個月左右，就可以把它訓練成會表演各種動作的猴子了。 14

十一、猴戲

1 ．據古書《禮記·樂記》記載，我國在兩千多年（即秦、漢前）前已有人會玩猴戲了。說：「猱（nao撓）雜子女」，意閉耐思是：「獼猴跳舞，演猴戲」。

2 ．猴戲的進一步說法：

猴戲：用猴子表演的馴獸節目。演員指揮已馴服的猴子做穿衣、脫衣、翻筋斗、騎馬、騎羊、騎自行車等動作，在晉（265—420），南北朝（420—581）時已經很盛行。以孫悟空為主角的戲曲劇目，如《大鬧天宮》、《孫悟空三打白骨精》等。 15

3 ．一千五百年前，有人寫了一場生動、精彩的猴戲表演的文章：

晉朝文學家傅元寫了一篇《猿猴賦》他寫道：「當我喝酒痛飲，面孔剛發燒（「酒酣而熱」），猴戲表演便開始了，那猴子戴著紅色的帽子（「戴以赤幘」，ze、古代的一種帽子）穿著紅色的披肩（「襪以朱巾」），臉上戴著面具（「先裝其面」），唇上還塗了口紅（「又丹其唇」）。猴子有時候表現得揚眉吐氣，或又皺著眉頭，局促不安（「揚眉蹙額」）有時它好像是愁眉苦臉，一會兒又發出憤怒的神色（「若愁若嗔」）。或者長時間的看著那栓在它身上的繩子（「或長眡shi音氏、視也，而抱勒」）。或者齜牙咧齒，顯示出同人爭斗的樣子（「嚄咋齖齦」，音：「霍」、「責」、「牙」、「銀」）。或者徘徊不進（「顆卯而踟躕」），又有時悲叫哼吟（「悲嘯而呻吟」）。既像老公，又像外族婦女。或者低著頭，眼花繚亂地捉它身上的虱子（「低眩擇虱」）。或者是拍著手跳著少數民族的舞蹈（「抵掌胡舞」）。 16

4 。明朝初年，丞相胡惟庸（?-1380）養了十幾只猴子，平時，它們都穿上衣服，戴著帽子。每有客人來到，就叫它們倒茶，倒酒，還能跪拜，作揖，行禮。又能吹起聲音有些優雅的笛子，還能拿著紅色的小木斧頭跳舞。人們把它們叫做「孫慧郎」。 17

十二、猴子做小偷：

1 ．楊繪斷案，原來猴子竟是小偷：

楊繪是宋代綿竹（今市名，在四川省德陽市西北）人，曾做過眉州（今四川眉山市）知州和興元府（今陝西漢中市）知府。有一天興元府一個官吏請他幫助捉拿穿洞盜竊倉庫里的絲綢的小偷，他親臨現場視察後，認為這不像是人所能進出偷竊的。他想了一會兒後，便自言自語地說：「我知道哪！」便派人傳喚玩猴子的人到法庭前面來接受審問。一問，果然是一個玩猴戲的人叫猴子偷的。府中大小官吏皆佩服他的聰明才智。 18

2 ．猴盜：

常聽友人杜彥明說（以下簡稱杜生），他有一次自江西回韶州（今廣東韶關一帶），夜宿旅舍，店主人告知已有一個客人訂了房間。起初，他並不知道原來這個客人竟是一個小偷。但見這個客人衣著華麗，但腳上卻穿著一雙普通的布鞋。杜生便買了好酒好菜招待這個客人，只是問問他的姓名、住址、簡歷等，客人回答得也很仔細。

第二天，客人也買了好酒好菜邀請杜生去他的房間里聚飲。但見他房間裡面的柱子上競鎖著一隻小猴子，看來這個小猴子的外貌到也很精神，接著，便放它下來在桌邊玩耍。客人還竟同小猴說了幾句近似外語的話。大意是叫它拿盛水果的碟（die蝶）子來，它卻拿錯了，就被主人罵了幾句，然後它又把它換成一隻碗、杜生感到很驚奇，便問起了小猴的情況。客人說：「他妻子有一次生小孩，還沒有滿月，小孩就不幸病死了。正在這時，家中養的一隻母猴也生了一隻小猴，可是小猴才出世十五天，母猴卻被狗咬死了。這小猴整天餓得嗷嗷叫，加上又想念母猴，更是啼哭不停，顯得非常可憐，因為被逼，只好要我的妻子喂它人奶喝。於是，漸漸的長大了，它也就和我們夫妻二人有了感情，它平時也就聽我們的指使，還能聽懂和說幾句近乎人類的語言。不久，杜生和客人告別後便去了清州（在今河北省青縣中部）到他的老朋友吳同知（官名）家去了。忽然有一天，屬下有人向吳同知報告說：「有一個外地人攜帶著一隻猴子進城了。」吳同知便告訴杜生說：「據我所知，此人是一個利用猴子進行偷竊作案的盜竊犯。只要他攜帶著那隻猴子進了你家的門，猴子看過了你家的房屋路徑及家藏的金銀珠寶後，那到了晚上他便要指使那隻猴子去你家大肆盜竊了！」不久，這樣的案件果然有所發生。後來，報經官府判斷沒收了這只小猴子，並把它送到了動物園里去了，（結尾部分是筆者憑想像寫的。） 19

十三、猴子「喝酒」被捉：

宋代，某地因為猴群危害莊稼，由於猴子喜歡喝酒，於是有人放了一盆酒糟（做酒後的糟粕即酒渣。）在野外，並削了一、二尺長的三、五十根木棍放在盆邊，等群猴吃了很多含有酒量、酒味的酒糟後便都吃醉了。接著，它們就各自拿起木棍互相撕打起來，以致腳手受傷，走不動路了，就皆被活捉了。 20

十四、猴子不識數：

據說，古代宋國有一個養群猴的老人在給猴子分發栗子（註：《莊子·齊物論》的原文是橡子）的時候說：「早上三兩，晚上四兩」（「朝三暮四」）。所有的猴子聽了都非常憤怒。於是老人改口說：「早上四兩，晚上三兩」（「朝四暮三」）。所有的猴子聽了都非常高興。實際上，兩餐栗子的總量加起來還是七兩，並沒有變動。這說明：「名義和實際雖然未曾虧損，然而卻讓之憤怒或高興了。 21

十五、有人笑項羽是猴子竟被殺：

項羽（前232-前202）是秦末農民起義軍領袖，他是下相（今江蘇宿遷西南）人，曾率領大軍打進關中（古代稱函谷關以西為關中）推翻了秦朝。當時有一個有遠見的知識分子韓生對項羽說：「關中地勢險要，出產豐富，你可以稱帝，在這里做首都。」而項羽卻目光短淺地想回家鄉去稱王、稱霸。他說：「富貴不回故鄉，就像夜裡穿著錦綉的衣服走黑路，有誰能看見你穿著漂亮的衣服走路呢？！」韓生便背下對人說：「項羽完全是個猴子，只會戴著帽子演戲，既無知，有沒有出息。」項羽聽到後便憤怒地把韓生殺掉了。 22

十六、母猴救子，肝腸寸斷：

桓溫（312-373）是東晉大將，永和三年（347）率兵攻打四川，軍隊到了三峽一帶，有一個軍官捉到了一隻小猴，母猴就哭叫著跟著追了一百多里。最後就跳上有小猴子的船上死去了。那個軍官命令士兵破開了母猴的肚子，只見它肚子里的腸子傷心得肝腸寸斷了。桓溫聽到了這一悲慘的消息，很同情母猴，就大發雷霆而且嚴厲地懲罰了那個軍官。 23

十七、蓋寬饒吃喜酒，反對別人跳猴舞：

蓋寬饒，字次公，漢代魏郡（今河北臨漳縣西南）人，擔任司隸校尉糾察京師百官，官也不小，他為人正直、無私。有一天，皇太子的外祖父許伯蓋了一所寬大的新房子，舉行落成典禮。當時丞相、將軍等大官皆逢迎拍馬地登門送禮賀喜，而蓋寬饒卻不肯去。由於許伯對他三請四邀，卻不開情面，他才勉強地去了。而且他一登門，就直接坐在上席上，毫不客氣。許伯先給自己倒了一杯酒說：「你遲到了，應該罰酒三杯！」而寬饒卻說：「我不能多喝酒，否則，要發酒瘋的！」一點面子也不留給許伯。而丞相也說：「次公（即寬饒）醒著都在發狂，何必酒後發狂呢！」在坐的許多大官看到寬饒很倔強自負，都向他回報以鄙視的眼光！一會兒，開席了，酒過三巡，便奏起了助興的音樂。這時當眾有一個大官名叫檀長卿便起身跳起了「猴子同狗斗」的下流舞，樂得那些大官皆哈哈大笑。而寬饒卻不高興地仰著臉，看著新房子嘆聲道：「這個新屋很美，但富貴無常，一旦可能換了新主人那可就不好哪！我所見到的這種換新主人的事可就多著啦！我希望主人為人處事還是要想到謹慎小心為好，主人要多加警惕啊！」然後他就獨自一人離席回家去了。隨後他便向皇帝報告：「大官檀長卿為了拍馬屁竟跳起了『猴子同狗斗』的下流舞犯下了失禮不敬罪。」 24

十八、有人說：「他能在綉花針尖上雕刻出一個小母猴！」你相信嗎？古代，燕王（子噲）好小巧玲瓏的玩意兒。當時，有一個衛國（在今河南省東北部一帶）人對他說：「我能在針尖上雕刻一個小母猴！」燕王聽了後很高興，便把這個人供養了起來。不久，燕王又說：「我想親眼看看你是怎樣在針尖上雕刻母猴的？」衛人說：「您想看到刻母猴就必須在半年內不能進宮（即不能和王妃同宿），而且半年內不能喝酒、吃肉；還要在雨停日出，晴朗交錯的時候觀看。」以致燕王只能白白地供養著這個衛國客人，而不可能親眼看到他在針尖上雕刻母猴。同時，鄭國有一個做雕刻刀的人便對燕王說：「凡是小巧玲瓏的東西，就一定要有更小的雕刻刀刻針尖才能雕刻出來猴子，假如針尖容納不下雕刻刀，那就不能雕刻出母猴來！請大王試試看他的雕刻刀能不能夠在針尖上雕刻東西就知道了。」燕王說：「好！」便對衛國人說：「我想看看你那雕刻母猴的小刀！」衛國人連忙說：「我請求去住處討取那把小雕刻刀！」於是，他就乘機逃跑了。 25

十九、猴子意念取物；：

《揚子晚報》在2012年2月24日A5版上登載了一篇文章說：浙江大學研究組的科學家21日宣布，他們在猴子身上實現了大腦信號「遙控」機械手做出抓、勾、握、捏等較精細的手勢。研究人員在一隻名為「建輝」的猴子的大腦運動皮層植入了晶元。晶元一邊與猴子大腦的200多個神經元相連接，另一邊連接著一台計算機，實時記錄著「建輝」一舉一動發出的神經信號。最終區分出了「建輝」抓、勾、握、捏四種不同信號的密語。當「建輝」想要抓握物體時，它的腦信號被外部的計算機所「載取」並「破譯」直接傳遞到機械手，「心靈感應」就這樣產生了。猴子一抓，半米外機械手跟著抓。浙大「意念取物」技術可以造福癱瘓病人。

二十、猴的簡介：

獼猴是靈長目動物，毛色灰褐，腰部以下橙黃，有光輝，胸腹部和腿部深灰色。口內兩旁有頰囊，用以貯藏食物。臀部有紅色臀疣（you尤，皮膚病）。群居山林中，好喧嘩玩鬧。採食野果，野菜，也吃昆蟲，小鳥等；冬季常結對盜食農作物。我國分布於雲南，貴州，四川，青海，陝西，河北，廣西，廣東，海南，福建，西藏，山西，浙江，安徽等地。

二十一、注釋

1 《四庫全書》774《獼猴·釋名》516頁。

2 《四庫全書》1037《畫墁錄》174頁。

3 古今圖書集成》卷86頁63848。

4 《四庫全書》222《埤雅》92頁。

5 《四庫全書》486《會稽志》383頁。

6 《四庫全書》774《獼猴·集解》516頁。

7 1999 年《辭海》995頁。

8 《梁書》卷54《林邑王傳》786頁。

⑨《四庫全書》1042《山海經·南山經》4頁。

⑩《宋史》卷489《闇婆國傳》14092頁。

11 1999 年《辭海》995頁。

12 《四庫全書》863《冷齋夜話》271頁。

13 《古今圖書集成》63849頁上，又《全唐詩》卷225《從人覓小胡孫許寄》2426頁。

14 《四庫全書》774《本草綱目》516頁。

15 1999 年《辭海》995頁。

16 《古今圖書集成》63841頁下。

17 《叢書集成》2901冊《巳虐篇》3頁。

18 《宋史》卷322《楊繪傳》10448頁。

19 《四庫全書》1040《輟耕錄》665頁

20 《太平廣記》卷446《獼猴》3648頁。

21 《四庫全書》1056《莊子注》13頁。

22 《漢書》卷31《項籍傳》1808頁。

23 《四庫全書》1035《世說新語》199頁。

24 《漢書》卷77《蓋寬饒傳》3245頁。

25 《四庫全書》729《韓非子》704頁。

26 1999 《辭海》994頁。

『玖』 荒野美食兩個小孩死了哪一個

死了弟弟，因為胃部發炎感染去世。荒野美食是越南的虧山判一對兄弟在嗶哩嗶哩上發布自己吃野味的視頻而迅銷改速火了起來，背後的老闆是唯喚一個歧視亞洲人的西方人，極力在醜化亞洲人，把亞洲人塑造成一個猴子形象。

『拾』 近幾年有哪些滅絕的野生動物

歐亞水貂。過去，它們分布在不同的歐洲國家。1999年，隨著最後一次有記錄的死亡，這個物種也滅絕了。

卡馬拉翼雞，分布在小興安嶺和黑龍江下游，在國外西伯祥滲利亞也有發現。在1986年和1987年進行調查時，沒有任何跡象。新華社在2000年宣謹滑脊布，經過五年的調查，黑龍江動物研究所沒有發現卡馬拉雞翅，當地人已經幾十年沒見過它了。

白暨豚，於2006年宣布滅絕，白暨豚主要生活在長江中下游及與其連通讓遲的洞庭湖、鄱陽湖、錢塘江等水域中，通常成對或10餘頭在一起，喜在水深流急處活動。