越南網友如何評論西遊記

A. 外國人都是怎麼評價西遊記的

「這是一本很好的書，以至於我讀到最後時都難過於它沒有後續。雖然是幾百年前寫的，但仍有與現代相關的主題和見解。道教、佛教和儒學的混合非常特別。它既是一個不同尋常的神話故事，也同時是童話、諺語和宗教故事，書中充滿了美麗的意象，讀起來很有樂趣。」

B. 如何用一句話評論《西遊記》

• 為求真而賓士，為眾生而堅持(側重於主題);

• 通向西方精神世界途中的坎坷波折(側重於情節);

• 成佛之道上的修行史(側重於精神)。

• 西遊記一句話書評：有後台的妖怪都死不了，死了的都是沒後台的。

• 看了《西遊記》發現有背景的妖都給收了，沒有背景的妖都給打死了。

• 西遊記中被打死的妖怪都是沒背景的，有背景的都被領導救走了!!!

C. 請問86央視版《西遊記》在國外知名度如何只知道在越南很受歡迎，不知在日本，韓國以及歐美如何

在東南亞最火的西遊記不是86版的，而是香港TVB版的，最火的孫悟空演員是張衛健，而不是六小齡童。在歐美國家，是86更火一些。韓國和日本不清楚。

D. 求 外國人是怎麼評論《西遊記》的 急 加分！

西方人看西遊記：一個和尚，和他的僕人（沙僧），帶著一隻寵物猴和一隻寵物豬，去探險，那個僕人話很少，但很能幹；那個寵物猴對白色的骷髏很感興趣，總是用一根棍子敲打它能遇到的所有骷髏；而寵物豬的飯量非常大，最喜歡吃西瓜，有一次它一口氣吃了四人份的西瓜……最後他們到了印度，得到了夢寐以求的經文，然後興高采烈的回到中國。結論：原來中國人在一千年年前就有了養寵物的習慣！（說實話，他們是完全不能理解我們文化中的寫意和浪漫，雖然他們一直自詡很懂浪漫。）
亞洲人受我們的文化影響太深，與我們對西遊記的認識是相同的，不單是西遊記，四大名著在東南亞的很多國家，尤其是韓國，被認為是非常神聖的東西，誰能熟讀四大名著那就是絕對文化人的象徵，會受到所有人的崇拜，在韓國不單是中國的古典名著，一些影響深遠的古文，也有同樣的待遇，比如：熟練背誦諸葛亮的《出師表》，到現在還被一些貴族家庭認為是後代必須研習的本領，甚至為背誦這個名篇，還加入了很多復雜的禮儀。在日本，他們最推崇的是《三國志》和《四書五經》，不過，卻全部歪著理解了，他們對孔孟之道的崇拜到了神話的地步，對漢字的崇拜也同樣到了神話的地步，每年都要為識、讀漢字舉行盛大的意識，由一個高僧手書一個漢字，作為全國人這一年的行為准則，還有舉行類似我們英語四、六級考試一樣的漢字考試。
不過，日本人只是崇拜漢字和漢學，對中國人卻是……卑鄙、虛偽的種族!

E. 印度人是怎麼評價《西遊記》的

《西遊記》在中國上映後第二個國家就是在印度上映的······ 因此印度都有還有專屬的配音， 西遊記和印度的宗教有著很大的關系，《西遊記》這部神話只有中國人和印度人加上越南人喜歡看。當時《西遊記》在中國上映後全國有94%都在觀看 印度全國有70%觀看而越南也是全國70%的人觀看。
當時就有印度兒童看了西遊記說長大了要去中國看中國的神話去······ 目前印度已把《西遊記》這部神話收藏到自己國家的各各電視台 直到現在還有不少印度人在觀看這部經典的神話劇。

F. 外國人怎麼評論西遊記的

一個人去西方旅遊、帶著一個僕人、2個寵物、一個是猴子、一個是豬。

G. 國外網友怎麼評論西遊記之大聖歸來

微博上有個@大聖歸來_海外評論搬運 ，他的微博都是關於國外網友對大聖的評論

H. 網友怎麼評價澳新改編的《西遊記》的

澳新改編的《西遊記》引起爭議不只來自它對中國名著情節的改編，當外國網民發現劇中4名主角沒有一人是華裔演員時，這部劇又被捲入種族主義的輿論風暴。

I. 網友對《西遊記》的評論

《西遊記》，主要是為了反應當時丑惡的社會現實，表達了當時人們反抗壓迫封建制度，戰勝邪惡，征服自然的強烈願望，體現了古人們對自身力量增強的自信。本書並不是宣傳宗教，只是把它當做敘述故事的框架罷了。裡面的故事富有想像力，精彩，具有很強的可讀性。如孫悟空在廣大人們心中是一個充滿積極浪漫主義的英雄。吳承恩藉助它表達了自己對封建統治的不滿，嚴厲地批判了社會。